1. 苗姓 苗氏家譜 苗姓起源 苗姓名人 苗姓的來源 苗姓簡介
苗姓是當今中國姓氏排行第一百五十四位的姓氏,人口較多,約佔全國漢族人口的百分之零點零七。
2. 關於永登春節的歷史及文化知識
永登歷史悠久,地處我國古代文化發源地的黃河上游,又扼甘肅河西走廊的咽喉。
早在原始社會,人們就生活在庄浪河、大通河兩岸。
在秦以前為羌及匈奴佔領,西漢武帝元狩二年(公元前121年)驃騎將軍霍去病領兵出隴西,「乃渡河湟,築令居塞」,從此正式納入漢帝國的版圖,至今已有2100多年的歷史。
在這期間,歷代統治者都在這一帶設立縣治。
特別是從戊戌變法以來,發生過不少重大歷史事跡和變革,經濟文化方面更是發展變化很大。
永登是一塊神奇美麗的土地,總面積6090平方公里,總人陸困口53萬。
永登地處「絲綢之路」要道上,黃河襟於前,烏鞘橫於後,是歷代兵家必爭之地。
庄浪河、大通河從境內流過,形成了「三川」(八寶川、庄浪川、秦王川)夾兩河(大通河、庄浪河)的山河形勝。
永登文化在這里傳承發展,成為黃河上游文化大格局中一朵美麗的奇葩。
改革開放前的永登文化概覽
解放前,永登的文化設施微乎其微。
民國二十五年(公元1936年)成立民眾教育館,附設體育場、游藝室、民眾茶園各一處,所存書籍盡有《四部備要》2120冊,其他書籍雜志630餘本。
但在永登民間有著多彩的文化生活,流傳的秦腔、龍燈、竹馬、旱船、獅子、亭子、跳鼓、高蹺、木偶、皮影、秧歌等眾多藝術形式,出現了袁天霖、苗蘭亭、苗高墉等一批著名的秦腔演員。
1950年,永登人民用這些藝術形式,載歌載舞,歡度了解放後的第一個春節。
1951年10月,永登縣文化館成立。
1956年10月,全縣舉行了首次民間音樂舞蹈群英會,演出80多場次。
1956年11月,永登縣秦劇團成立,演出《李雙雙》等節目多場。
1958年至1959年,縣秦劇團的《共青井》、和《門河岸》曾參加省現代戲匯演和省文藝會演。
1959年2月,永登縣第一座電影院建成。
第二年,永登縣劇院建成。
1964年,永登縣秦劇團撤銷,成立了縣農村文化工作隊,中央新聞電影製片廠曾以紀錄片《把文化送上山》介紹了該隊在農村活動的情況,1972年5月,甘肅省舉行業余文藝調演,縣農村文化工作隊編演的歌劇《希水戰歌》參加演出,並被省人民廣播電台錄音廣播。
1978年成立縣文工團,曾演出《火焰駒》等節目多場,在省人民廣播電台廣播。
熠熠生輝的文物古跡
早在新石器時期,永登就有人類繁衍生息,史前文明的馬家窯文化是黃河中上游的古文化發祥地,在歷史上永登是西域文化與中原文化的交匯地帶,在長期的文化交流,融匯中形成了獨具特色的地域文化,留下了光彩奪目的文化瑰寶和極具價值的文化遺存。
目前已被公布保護的古文化遺址、古墓、古建築等保護單位達成94處察州。
縣博物館館藏文物達3000餘件(套),薈萃了永登歷史文化藝術珍品,是永登歷史的見證。
這些文物有新時期時代的陶器、石器、不同時期的字畫、青銅器、鐵器、金銀玉器、瓷器、木漆器、布絲物等。
在這些館藏文物中彩陶占重要比重,舉世稱奇的彩陶王、彩陶鼓就出土於永登縣,它們是中華文明苑中不可多得的藝術珍品。
樂山坪、蔣家坪、團庄等古文化遺址被史學界看重。
異彩紛呈的民俗文化
永登有著獨特的民俗風情,多民族,多地域,長久性的文化交融,形成了獨具風味的民俗文化。
永登是太平鼓的故鄉,永登的社火表演源遠流長,鐵蕊子、滾燈、太平鼓久負盛名,是民俗文化的精品,全縣有100多個社火隊,每年春節、元宵、社火表演豐富了群眾文化生活,給節日增添了許多情趣和喜慶氣氛,永登社火隊多次進蘭州給市民拜年,送去永登這一民俗奇葩,苦水二月二「龍抬頭」,社火表演享譽華夏。
2001年永登太平鼓赴無錫參加中華鼓王大會並獲「中華鼓王」之桂冠。
2003年春節,在北京中華世紀壇中華故土地圖落成儀式上,一鳴天下揚,打出了早沒念隴原兒女想往太平追求富裕的雄健氣魄,復制的巨型彩陶鼓也是鼓文化中的珍品。
永登的剪紙、刺綉等手工藝也流傳廣泛,色彩紛呈,燈會更是匠心獨運,頗有觀賞情趣。
明清時期,紅城子的元宵燈會就有名氣,俗有「紅市花燈」之稱。
改革開放以來,紅城燈會,青龍山公園元宵燈會得到快速發展,規模大,製作精細,文化品味高,從歷史人物,民間傳說,典故到諺語,生肖,製作、書法上都有進步,吸引大量的觀眾前來欣賞,青龍山公園燈會成為縣城春節廣大群眾的一道文化大餐,永登的皮影戲、秦腔表演都有深厚的群眾基礎,演藝人員人才輩出,永登民間故事,歌典眾多,流傳甚廣,縣文化館搶救整理了這一民俗文化瑰寶,整理出《永登曲藝音樂集成》《永登民族、民間器樂曲集成》《永登民間故事集成》4本,《永登民間諺語集成》等珍貴民俗文化集,永登的花兒,民歌、苦水下二調等民間曲藝具有獨具風味的地域性和藝術性。
3. 多肉植物有叫夢幻玫瑰的
1、山地玫瑰
和上面的肉質莖葉的多肉玫瑰有些不同,沙漠玫瑰是肉質根,主要是觀花,一年四季都開花,各種花色都有。不過沙漠玫瑰原產地並不在沙漠,花也不像玫瑰,名字重合而已。
4. 我想問問永登苦水玫瑰園怎麼樣
甘肅「玫瑰之鄉」永登苦水玫瑰園,花香四溢,沁人心脾。永登縣緩羨岩玫瑰栽植面積已達2.5萬畝,全縣玫瑰花產量佔全國總產量的50%以上,全縣年產玫瑰精油達400公斤,佔全國年產量的80%以上,用苦水玫瑰提取玫瑰油的精油率可與世界著名玫瑰生產國保加利亞薔薇香精媲美,是名副其實的"天下玫瑰第一鄉"。
苦水玫瑰在永登縣的栽植已有二百多年的歷史。據記載,在清朝道光年間,永登苦水李窯溝(現下新溝村)有個王姓秀才赴京趕考返回時從西安帶回幾株玫瑰,栽植在自家花園中觀賞。由於極適宜當地的土壤和氣候等環境,生長旺盛,枝多花繁、花香四溢、濃香襲人,深受人們的喜愛,想栽植的人越來越多,於是一傳十,十傳百,家家戶戶採用分株法競相栽植,不過數年,各家房前屋後、庭堂院落,都栽滿了玫瑰。後發展到地埂、渠畔,主要以觀賞為主,進而又陸續擴展到周邊地區。
永登縣苦水鎮,位於縣城東南部、庄浪河下游,與西固區河口鄉相鄰,南北長約18公里,東西寬約29公里,總面積454.5平方公里。全鎮平均海拔1793米,年平均溫度為8.1℃,年降水量約為280毫米,無霜期158天。總耕地面積約為3.8萬畝。庄浪河直穿境內,農田、村莊分布兩岸。
1984年2月25日,由蘭州市人大常委會討論通過,命名玫瑰為蘭州市市花。1984年5月,甘肅電視台在苦水拍攝了音樂電視片《玫瑰鄉情》和專題片《玫瑰川》。1994年4月,蘭州電影製片廠拍攝了十集電視連續劇《玫瑰悄悄紅》,使苦擾御水玫瑰名揚海內外。「花海玫香」被評為蘭州市十大新景觀之一。現已形成「萬畝玫瑰山谷」景觀。
苦水鎮境內旅遊景點「三山環一谷」已初具雛形,即豬馱山(萱帽山)、彩鳳山、朝陽山和萬畝玫瑰山谷。走進河口古鎮,據了解當地人說:在距今20萬年前的舊石器時代就有人類活動的痕跡,唐代設廣武,宋代稱研龍,元明稱庄浪河堡。留有商賈碼頭、戰略要塞、交通樞紐的遺跡,也留有辛店文化、秦漢文化、唐宋文化的痕跡,現存明清時期古民居36處,民國時期民居1處,共200餘間。蘭州西固區河口古鎮有著很深的文化底蘊,河景和路景兩種景色交相呼應,河口鎮原是古商賈雲集之碼頭,更是名跡薈萃的歷史文化之鄉。
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5. 1978年以來甘肅歷年高考狀元都是誰
目前整理只有1999年以來的甘肅高考狀元:
6. 秦腔演員劉愛珍是庄浪哪裡人
劉愛珍是一位著名的秦肆悄腔演員,出生於甘肅省庄浪縣,因其卓越的表演技藝和深厚的秦腔功底緩雹知被譽為「秦腔小南天」,她的表演形式自然,聲音渾厚優美,婉轉動聽,情感表達細膩生動,被稱為「女子唱腔的代表」。劉愛珍創作了《新莽草》、《柳樹枝》、《當壯男殺妻的時候》、《卧床論金樽》等多部作品,深得觀眾喜愛。她不僅活躍在舞台上,還在音像、電影等多個領域留下了經典作品,是中國文化擾消藝術寶庫中不可多得的女子演員。
7. 你如何評價消費者行為的升級
消費形式從解放前的溫飽不足,到現在的小康型消費模式,是整個經濟社會巨變的集中體現。人們消費模式、消費心理、消費行為也發生了巨大的變化。
解放前,地主消費趨於購置土地,貧困百姓談不上消費。解放後,庄浪農民的消費還處於自給、半自給的狀態,是一種低層次的消費水平。五六十年代,物質匱乏,有錢人甚少,即使有也是偷著買一點糧食,讓自己不要挨餓。老百姓每人每年兩張布票,當幹部、工人、學生的還有糧票。沒有糧票,有錢也買不到飯。庄浪老回民食堂里,二兩糧票可以買一個饅頭或一碗飯。每張布票,能買一丈布。這些具有濃郁計劃經濟特徵的產物我有幸見識過。父親1981年到山西工作,有自己用不完的糧票,就拿回家裡,可以在倉庫(糧管所)里打面。他們工廠里還有酒票、油票、肉票、火柴票,而這些在農村是沒有的。那時候小縣城裡,一盒火柴才2分錢。糧票分全國和各省通用的種類,一直到90年代初才停用。人們總是盼望著有一天能見到市場放開的情景,購買物品不再受票據的束縛。
進入80年代後期,市場經濟的氛圍漸濃,商店裡的商品逐漸豐盛,但依然是憑「票」購物,只不過這時的「票」不再是那些花花綠綠的布票、糧票了,而是實實在在的鈔票。但總體來說還是相對落後。縣城直到1975年,才有第一台黑白電視,就放在中街老莊浪大樓外面窗檯上,每到晚上,人們就跑去看。村裡誰家有了電視,就如同天天在放免費電影,有時幾十人圍著一個十四英寸的黑白電視看的不亦樂乎。
80年代中期,節儉消費思想是主流。當然這也是當時中國經濟大背景所決定的,社會整體消費水平不高。而且在計劃經濟體制下,個人工資收入受工作年限和資歷的影響又比較明顯。人們在選購商品時,更關注商品的物美價廉,尤其是實用性考慮較多,而美觀、個性則考慮較少。在穿的方面,基本上遵循「新三年、舊三年、縫縫補補又三年」的習慣;日常用品比如家用電器方面,主要是黑白電視、收音機和錄音機等。
到90年代中期,隨著經濟發展,人們的消費觀念開始轉向。富裕家庭多嚮往和追求生活質量。人們的消費觀念已提發生了很大變化,傳統的「粗茶淡飯,節衣縮食」節儉型消費觀念日漸淡化。同時,世俗化的時尚追求,導致一部分人對消費形式的過度崇拜,出現越耀型、崇洋型和攀比型消費,以及脫離個人實際收人水平的高消費和赤字消費。在非物質消費層面,世俗的錄像廳、舞廳、KTV等娛樂消道增長較快,而高雅的精神消費卻嚴重滯後,書籍、報刊消費一度萎縮,享樂主義逐漸抬頭。
不過,人們消費觀在經歷了一個浮躁的從眾消費觀階段後,逐漸進入理性消費階段,形成收支平衡略有節余、長計劃短安排、標准適中、實惠為主的個人全面理財消費觀。尤其是進入21世紀以來,人們更注重個性化的自我消費形態,開始知道自己需要什麼,什麼產品適合自己,而並非一窩蜂地追趕市場上時興的東西,日趨理性化。對商品的質量、性能、價格往往貨比三家,減少舉派宴了盲從和被動。
近年來,城區居民,特別是幹部、職工開始了信貸消費,來幫助他們完成購房、購車等消費,個人信用卡的使用愈來愈流行。信貸消費最大的推手就是高額的房價。貸、借、欠、按揭等各種手段會使全,相當一部分人,特別是80後的一代,多數已成忠實的「房奴」,在家在一邊感嘆窮的只剩下房子的同時,一邊辛勤地給銀行「打工」。
在農村,由於受貸款難度較大影響,還普遍有惜購現象。究其原因,主要是農民不僅要承受自然災害造成的損失,並且要獨自承受社會和生活保障各方面的風險,因此大多數把正銀收入作為一種風險金轉向儲蓄。同時,農民自古以來就崇尚勤儉樸素的生活習慣,把節衣縮食、勤儉節約視為美德。加之錢來之不易,就更捨不得花錢。即使有錢,也主要用於「蓋新房,娶媳婦」,尤其是婚嫁彩禮拔高的陋習,娶個媳婦要負債幾年。當然,還有農村社會保障制度不很健全的問題。生、老、病均由農戶自行承擔,雖然政府為農民辦理了合作醫療,但報銷的額度有限,生病了依然要花錢,因此,大多數農民選擇穩妥的消費方式。
話說回來,庄浪的消費還是相對周邊縣區比較高的。人們購買力明顯增強,這不僅僅表現在吃、穿、住等基本生存需要上,還表現在農民購買家電的檔次提高上。如:微波爐、電磁灶、電烤箱、電飯煲、熱水器、洗衣機等過羨敏去城裡人消費的家電,如今也普遍進人農戶家庭。農村結婚,新「三件」已經成了液晶電視、冰箱、洗機,此外,行動電話也成為農民與外界聯系的重要通信工具,在農村非常普及。
8. 想知道: 無錫市宜興 纘忠侯霖公之墓在哪最好能具體點的
子五人:岳雲、岳雷、岳霖、岳震、岳霆(原名靄,後孝宗賜名霆)(前二子劉氏所生,後三子李氏所生)女二人:岳安娘、岳銀瓶義子二人:關鈴、張憲岳雲:岳雲系岳飛長子,字應祥,號會卿,宋宣和元年(1119年)六初五日生於河南湯陰縣,母劉氏。於宋高宗紹興十一年 (1141年)十二月二十九日,被奸臣秦檜誣陷,與父和張憲同時被害於杭州西湖,岳雲張憲被害於杭州官巷口棗木巷,死年岳雲僅二十三歲.岳雲是中國歷史上有名的少年將軍,十二歲隨父從軍(張憲部),慷慨忠義,頗有父風,飛各次征伐,未嘗不與,多得其力,軍中呼「贏官人」。岳雲每戰手護兩鐵椎,重八十斤,數立奇功。飛輒隱之,紹興四年(1 1 3 4年)收復隨州戚升(今湖北隋縣),岳雲首先登上隨州城恆;攻下隨州;又攻破鄧州;岳雲為軍中勇將,享有「勇冠三軍」的聲譽,其功不小,飛不報,平襄汝,岳雲功在第一,飛又不言,過了一年方按朝廷銓敘規定。任命為武翼郎。紹興五年(1 1 3 5年),平楊么,岳雲又立大功,飛仍不上報,都督張俊聽後說:「岳候避龐榮,廉則廉矣;然也太不公平也」,紹興七年(1 1 3 7年)七月十四日,潁昌大戰,岳雲帶兵(背嵬軍)沖鋒陷陣, 與金兀術女婿三品官統軍上將夏金吾惡戰,從早晨戰到中午,戰了三個時晨,數十回合,身上受傷百餘處,人為血人,馬為血馬,殺死夏金吾和千戶五人,俘官七十八人,殺傷不及其數,金兀術驚呼猛仔或:「岳少保以五百騎破吾五十萬眾」!「撼山易,撼岳家軍難」!岳雲紹興五年(1 1 3 5年)十六歲,因隨、鄧戰功升武翼郎,後又因功升左武大夫、忠州防禦使、提舉體泉觀,一一六二年孝宗皇帝為岳飛父子平反昭雪時,岳雲附葬杭州西湖棲霞嶺下。宋寧宗追贈安遠軍承宣使、武康軍節度使、左武大夫,安邊將軍。理宗景定二年(1261年)加封繼忠侯。岳雲妻鞏氏贈相德夫人,淳熙十四年,加封忠烈夫人。 岳雷:岳雷系岳飛次子,劉氏生,字發祥,號夏卿, 又號聲甫。 宋靖枝伍康元年(1216年)三月十七日,生於山西平定縣軍中,據河南夏邑縣《岳氏宗譜》記載:岳飛宣和六年(1124年)赴平定任偏校二年,至靖康元年(1126年)劉氏生岳雷後離開平定,金南侵中原時失散。建炎三年(1129年)尋回軍中。紹興十一年(1141年)十月,「莫須有」冤案起,萬俟萵嚴刑逼供,「飛久不伏,因不食求死,命其子雷視之。雷入侍奉看,飛始復進食,岳飛被難後,十六歲的岳雷隨同母親李氏夫人被發配流放嶺南。岳雷妻趙氏,生四子二女,紹興三十一年(1161年),孝宗皇帝為岳飛平反的前一年,岳雷全家從嶺南歸回時,長女岳二娘,二十二歲,長子岳經二十歲,二子岳緯,十九歲,二女岳三娘,十六歲,三子岳綱,十三歲,四子岳紀,十一歲,一一六二年四月初三到潭州(今長沙市、)北裹廂居住。同年,七月十三日,冤案昭雪後,岳雷封忠訓郎,閣門祗侯,又蹭武略郎,翰林院大學士。景定二年(1261年)追封紹忠侯。岳雷晚年居丹陽培棠,歸岳琛(岳霖子)就養。卒於嘉定三年(1210年)八月二十二日,壽年七十八歲,葬丹陽城東四十里鶴跡寺岳雷墳。岳雷妻趙氏,封輔德夫人。 岳霖:岳霖為岳飛三子,號商卿。宋建炎四年(1130年)十—月十五日, 生於宜興唐門軍中。母李氏,岳飛與李氏結婚是一一三O年春,在宜興張渚,婚後居唐門,生岳霖。 岳飛遇害時,岳霖年十二歲,孝宗皇帝昭雪時,岳霖三十二歲。(詳見「岳娩南渡蒙冤」編) 隆興元年(1163年)四月二十三日,聖旨復岳霖為右承事郎。後又授南贛都督,食邑宜興。 淳熙三年, 岳霖任廣西欽州知縣,淳熙五年(1178年)孝宗皇帝便殿詔見岳霖時說:「卿家紀律,用兵之法, 張、韓遠不及,卿家冤枉,朕悉知之,天下共知之」。岳霖稽首涕泣說:「仰蒙聖察撫念,故家臣不勝感激」!岳霖遂上疏請求歸還高宗當年所賜岳飛的御札,手詔, 孝宗皇帝詔令准左藏南庫還之。 岳霖與朱喜、張拭為友,在各方的幫助下,即著手搜集岳飛遺文,修編成書。 因年老多病, 尚未完稿即病卒。岳霖卒於紹熙三年(1192年)十月,其時岳霖在廣州做官(知廣州), 故時岳珂年方十歲,隨父官游。岳霖壽年六十二歲。臨終執其三子岳珂手遺囑:「先公之忠未顯,冤未白,事實之在人耳目者,日就湮沒。余初罹大禍,漂泊囚螺。及至仕途,而考於見聞,訪於遺卒,掇拾而未及上,餘罪也。苟能卒父志,雪爾祖之冤,吾死瞑目矣」!岳霖卒後由岳珂從嶺南護喪北歸。 岳珂在 《程史》卷二《趙希光節概》條明言:「紹熙壬子冬,先君子損館於廣,余甫十齡,護喪北歸」。護喪北歸是為了安葬岳霖。岳霖葬江蘇宜興縣城東四十里之唐門村顯祖庵側,伴岳飛衣冠冢之北。岳飛衣冠冢安葬在唐門橋後的一個天然的「金鉤釣月」地上。岳霖淳熙三年任廣西欽州知縣,淳熙十二年任川轉運判宮,淳熙十六年任太常卿、左司郎中和提舉封椿庫等官職,官至朝請大夫、敷文閣侍制,兵部侍郎,廣東經略安撫使,贈太中大夫,景定二年(1261年)追封纘忠侯。 岳霖墓碑為,(纘忠侯霖公之墓)。妻鈕氏、封助德夫人。岳霖子三:長子岳琮飛又名璞,賜各旗,授承信郎飛致仕封尚書。次子岳琛,授承信郎,任海寧縣尉。三子岳珂,進士出身,南宋文學家,史學家,歷官嘉興軍府,總領浙西財賦,通城開國伯等,晉封鄴侯,官至正三。岳霖女一:岳瓔,適陳址。岳震:岳震為岳飛四子, 號東卿宋紹興三年(1135年)四月生於軍中,母李氏。岳飛被難時,岳震年僅七歲,與弟岳霆同時居九江廬山下沙河家中,父兄遇害的噩耗傳來,家人聞變擁其兄弟二人過長江,改姓鄂,潛於黃梅大河之濱,後遷聶家大灣。岳飛冤案昭雪後,岳震歷任朝請大夫,提舉江南東路常平茶鹽公事, 戶部度制司郎中, 江東提舉等職,寧宗贈保義郎,理宗景定二年(1261年)加封緝忠侯。岳震卒後葬黃梅縣苦竹鄉楊梅岑村老樹坡山上, 與霆侯合冢,墓碑曰《大宋岳飛之子岳震岳霆之墓》,為黃梅縣重點文物保護單位。岳震妻周氏,封翊德夫人,生六子:長子岳瓚,字念一,授從事郎,任無為軍安撫使;次子岳琯,字念三,授承直郎,任廣州知錄侍班;三子岳玭,字念四,授迪功郎,任汀洲連城使;四子岳琚,字念六,授將士郎;五子岳躊,字念七,授將士郎;六子岳璇,字念九。 岳霆:岳霆系岳飛第五個兒子, 字應時, 號君錫。 南宋紹興七年(1137年)二月生於軍中,母李氏。父兄遇害時,岳霆岳震在江州故居居住,噩耗傳來,家人聞變引岳震岳霆兄弟二人潛過長江,改姓鄂,隱居於黃梅大河鎮後遷聶家灣。 二十一年後, 孝宗皇帝為岳父子平反昭雪時,才恢復岳姓。岳霆初名岳靄,孝宗皇帝賜名岳霆,官授朝散大夫,監潭州(今長沙市)守宗正節使,寧宗贈修武郎、閣門祗侯、舉直大夫等。理宗景定二年(1261年)追封續忠侯。 卒後葬黃梅縣苦竹鄉楊梅岑村老樹坡山上,與震侯合墓,碑名為《大宋岳飛之子岳震岳霆之墓》,今為黃梅縣重點文物保護單位。妻劉氏,封佐德夫人。昭雪時,孝宗皇帝賜張信女配。岳霆子三,長子岳蹯,字念二,授朝請大夫,監承知金州兼內安撫使,次子岳與,字念五;三子岳琨,字念八。岳霆後裔,有長子岳蹯系例一支居湖南邵陽,一支居安微阜陽;次子岳與系例一支經山西洪洞轉遷河南獲嘉等縣,三子岳琨一支留黃梅縣,現散居黃梅、廣濟兩縣。 岳珂:岳珂是岳飛之孫,岳霖三子,字肅之,號亦齋、東幾,又自號倦翁。母陳氏,生於宋孝宗淳熙十年(1183年),即岳飛冤後四十二年。 岳珂自幼聰明, 童年隨父官游, 四處遷徙,淳熙十五年(1188年)六月,岳珂六歲, 隨父岳霖官居湘南時, 岳霖任湖南漕。 紹熙元年(1190年),岳珂八歲,隨父過當塗,紹熙三年(1192年),岳珂十歲, 隨父官居廣州,由於岳霖於紹熙三年十月病故於廣州,岳珂即扶喪北歸,將父親安葬在宜興唐門後, 於慶元元年(1195年)便回到廬山腳下的江州老家, 並在九江讀書。 慶元二年(1196年), 岳珂去福建泉州石龜外婆家住了一年多,多得母教,岳珂母親陳氏出身書香門弟很有學問, 一一九八年岳珂回到江州, 同年八月,岳珂參加洪州(今南昌)漕試中舉。嘉泰三年,岳珂二十歲,一邊讀書一邊整理岳飛遺文,撰寫《籲天辨誣錄》、《天定錄》並五言百韻上之於朝。嘉泰四年(1204年)五月二十日, 理宗追封岳飛為鄂王,時年岳珂二十一歲,赴京省試,開始在京都與岳飛祖老友接觸, 更廣泛搜集岳飛遺文, 開禧元年(1205年),岳珂二十二歲,為承務郎監鎮江府戶部大軍侖從官九品二年,期間考中進士,以超群之才在京口與辛棄疾等名家交遊。開禧元年(1205年),開禧北伐戰幕之前, 岳珂向江陵知府吳獵寫了一封很有戰略眼光的信。開禧三年(1207年), 岳珂二十四歲,被提拔為中朝,在京師做過光碌丞、太官令、邑寺主簿等官。 嘉定六年(1213年), 岳珂三十歲喪母, 依宋制服喪二十七個月,服除後, 岳珂於嘉定八年(1215年)任軍器監丞。 嘉定九年(1216年)三月, 岳珂三十三歲,任司農寺丞。嘉定十年(1217年)十月,岳珂三十四歲, 升奉議郎權發遺嘉興府兼管內勤農事官職,出守嘉興。他一邊做官勤於政務,一邊搜集整理岳飛遺文,為其祖辨誣,向寧宗上書《金佗粹編》二十八卷、《程史》四卷。嘉定十二年(1219年)八月五日, 岳珂三十六歲,升承議郎權發江南東路轉運判台。嘉定十四年(1221年)九月,岳珂三十八歲, 任朝奉郎軍器監承總領淮東,移節京口,至紹定六年(1233年)的十二年間,岳珂在京口的官階逐步上升, 職任范圍亦不斷擴大。嘉定十五年(1222年)岳珂三十九歲,任朝奉郎守軍器監淮東總領, 官品為正七品,三年後的寶慶元年(1225年),理宗謚岳飛忠武,時年岳珂四十二歲,升朝奉大夫司農少卿總領浙西江東財賦淮東軍馬錢糧專一報發御前軍馬文學兼措置屯田, 官品為從六品, 二年後的寶慶三年(1227年), 岳珂四十四歲,升為戶部侍郎依前淮東總領兼制置使。又一年後的紹定元年(1228年), 岳珂升為朝請大夫權尚書戶部侍郎總領浙西江東財賦淮東軍馬錢糧專一報發御前軍馬文字兼提領措置屯田通城縣開國男食邑三百戶賜紫金魚袋。官祿巳非常人可比, 然順途之中也有坎坷,紹定六年(1233年)正月十五日,岳珂門生鎮江郡守韓正倫張燈以慶元夕,岳珂應景作詩曰:駕軺老子久婆娑,從聽笙歌擁綺羅。十里西涼憶如意,百年南國比流梭。吞聲有恨哀蒲柳,紀節無人廢蓼莪。寂寞丹心耿梅月,挑燈頻問夜如何」?這本是一首懷舊傷時之作,不料卻被韓正倫借之誣害於朝,請治岳珂重罪。韓正倫原為岳珂門生,因未曾受岳珂提拔,不意而夾私誣害,人心不古,自古有之。紹定六年冬,岳珂淮東餉印歸,罷歸廬山。 從事寫作, 端平元年(1234年)岳珂撰《金佗續編》三十卷, 系之以譜。岳珂蒙冤居家五年, 直到嘉熙二年(1238年>二月才被起用,時年巳55歲,任盧部侍郎湖廣總領一年多。嘉熙三年(1239年)八月二十一日, 岳珂拜寶謨閣直學士、提舉江州太平興國宮,並晉升為鄴侯。嘉熙四年(1240年)三月,岳珂守當塗, 七月岳珂任權戶部尚書淮南、 江、 浙、荊湖八路制置茶鹽使,兼鎮姑蘇(當塗),官品為正三品,轉官為通議大夫。岳珂的一生仕途還算是很順利的,政績也是很大的,做官所在之地的地方誌對他都有很高的評價。由於勤奮,岳珂成為南宋有名的文學家、史學家,他繼承父志,向朝廷收集整理了岳飛的抗金行實,洗刷了秦檜一夥誣陷岳飛的不實之詞,先後寫有:《金佗粹編》二十八卷、《金佗續編》三十卷、《程史》、《九經三傳治革例》、《愧郯錄》、《寶真齋法書贊》、《玉楮集》、《棠湖詩稿》、《東陲事略》、《讀史備忘捷覽》、《籲天辨誣集》五卷,《天定錄》、《玉楮》、《玉楮集後記》等歷史著作。是留給後人研究岳飛最重要的史料之一。岳珂卒於何年,考證不一。他自己在《玉楮集後記》中記載:淳佑元年(1242年)二月十日,五十九歲之年,開始自己抄寫手稿,能寫作和長途訪友。 岳珂晚年居吳門。太原岳氏宗譜講,岳珂壽年六十一歲,具體卒年尚待進一步考證。 岳聰一:岳飛第九世孫,是琮的後代。原籍江蘇宜興,於明朝初期避閹選之難,攜一男(岳長泰)二女逃往新鄭具茨山(今改名始祖山)之山陰,定居下來,繁衍生息。越五世生二子曰大,二。後代主要居住在新鄭及周邊縣市。 岳野:(1920- ) 山東鄆城人。原名岳喜瑞。作家。早年參加救亡劇團,先後在香港、泰國、新加坡、馬來亞等地演出,直至1949年。後到長春電影製片廠任編劇。1950年後,任中央文化部電影局藝術處編劇、電影局電影劇本創作所編劇、編輯部主任。1954年加入中國共產黨。1957年調任北京電影製片廠編輯處處長、編劇、藝委委員。近為編劇。出版有《友與敵》、《同甘共苦》、《英雄司機》及電影《在前進的道路上》等 岳俊鵬:河南新鄭西嶽庄村人,岳飛第二十七世孫。現就讀於洛陽師范學院。 三。褒揚題字。 仁皇帝題:重開奇悉(秀),永佐朝邦,崇修喜彩,增(忠)要(耀)遠賢(光)。 乾隆皇帝題:鳳文聲起萬古聞,梧桐高歌鳴聖君,長羽時朝顯大道,廷韶幾成儀來勤。 四。岳飛後代字輩 岳氏文化研究會規定岳飛後代從二十一世孫開始用:「重開奇秀,永佐朝邦;崇修喜彩,忠耀遠光。英賢輔弼,金玉其相;武穆家風,山高水長。」這三十二個字作為字輩。 五。岳飛後代分布 岳雲二子一女:長子岳甫,女兒岳大娘,三子岳申。 岳甫字葆真, 南宋高宗紹興七年(1137年)六月二十八日生,理親嘉泰四年(1204年)九月二十四日卒,壽年六十七歲,葬西湖上。岳雲遇害時,岳甫才四歲,隨母鞏氏及祖母李氏、叔岳雷流放岑南。一一六二年孝宗皇帝恤錄時,岳甫二十五歲,從岑南回,初居潭州(今長沙市)北裹廂, 同年十月十八日, 聖旨補岳甫岳申承信郎。岳甫受寅教郎,宗正卿,供職吏部郎中。初居杭州錢塘奠厥古守岳飛岳雲墓。襲神武後軍統制。隆興初元(1 1 6 8年)七月十九日,岳甫承務淮西時,向孝宗皇簾請復江州(九江)田宅,孝宗皇帝准奏發還。後岳甫刺使寧波。晚年歸居杭州,相與置田,崇奉王祠,作中興小歷,善書法。歷任朝請大夫,吏部尚書,贈中奉大夫。岳大娘適張宗本,授武進校尉。岳申授保義郎,官真州防禦使。岳甫生子七:岳覲、岳覿、岳峴,岳規、岳靚、岳 冫見 、岳觀。岳甫後裔初居蘇杭,後散居各地。現初步考證,有二支的去向如下:岳甫長子岳覲湖南益陽一支,岳甫次子岳覿浙江杭州一支。 岳雷有四子二女。紹興三十二年(1162年)十月十八日, 岳雷四個兒子岳經岳緯岳綱岳紀,聖旨封承信郎②。二個女兒岳二娘、岳三娘,景定二年(1261年)婿俱補進武校尉。後岳雷長子岳經、宋理宗景定二年(1261年)授承事郎,監賀州銀場③。其後裔居福建漳南。岳雷二子岳緯,景定二年授將士郎,任夔州將領,岳緯長子岳間見,景定二年授承信郎,後裔多居臨安。岳雷三子岳綱,景定二年授武德郎,任江西副總領,封尚書,初居九江,後遷臨安。岳雷後裔多由臨安散居金壇金沙、白塔橋、溧陽城、青安橋、龍庄、汰塘等地。岳雷四子岳紀,景定二年授修武郎,任鎮江提典醫學,其後裔多居臨安、常州現考證岳雷後裔從常州遷出後,有兩支的去向如下:一支遷居河南安邱縣解護庄,一支經湖廣荊州轉雲南鎮雄縣太坪壩,後散居雲、貴、川三省。 岳飛冤案昭雪後,岳霖由江州來宜興,邑人感岳飛之德,爭相奉迎,並置田宅於邑之東北四十里之唐門村留岳霖定居。以後岳霖雖歷官在外,但總是以唐門為家, 於隆興元年(1163年)將父親的衣冠安葬在唐門橋後的一個天然的《金鉤釣月地》上,這就是唐門村有名的歷史古跡《岳飛衣冠冢》。岳霖卒後也伴葬岳飛衣冠冢之北,即是唐門有名的《纘忠侯霖公之墓》。岳霖留居宜興的後裔,是長子岳琮之後,岳琮又名岳璞,賜名岳旗,授承信郎,致仕封尚書,居宜興縣,六傳至岳浚(岳飛九世孫),博學好義,官百門尉,積書萬卷,一時名士,卒於明洪武十年(1398年),壽年八十二歲 岳浚子三:長子岳岱,為萬石支祖;二子岳岩,為湛瀆支祖;三子岳崧,生子二:長子岳文升、遷居湯陰,次子岳文景, 為長溝、湯堰、唐門支祖。 岳文景三傳至岳洵(岳飛十三世孫)由長溝遷居知義庄,傳今巳有叫十七戶,六十餘人。今宜興唐門智義庄二十七世孫岳宗雷,為宜興縣先進教師,二十八孫岳錦堂,一九二七年參加過毛澤東同志領導的秋收起義,還有岳祖德遷居北京1070信箱;有岳柏榮遷居武漢市航空路青年大街四十三號,有岳風麟遷居北京大學任教,有岳嗚嗥遷居上海市武進路247號;他們都是一九四九年後從宜興唐門智義庄遷出外地工作的岳霖後裔。 岳霖長子岳琮永泰後裔,系由宜興陳渡支經砒凌, 囚宮遷甘肅庄浪永泰堡繁衍,俗稱永泰世系。十六世孫岳大舟,先任廣西灕江衛指揮,後進駐甘肅臨洮。 明萬曆二十六年(1598年)岳大舟子岳仲武贈榮祿大夫,傳十八世孫岳文魁贈少保三等,傳十九世孫岳鎮邦、為清代左都督紹興總兵。岳鎮邦長子岳異龍,以功歷任游山參將,康熙三十五年(1696年)擢升為四川提督, 後轉任山東省總兵,妻王氏封一品夫人,康熙四十九年(1710年),因老母年高九十, 退休回川敬母,二年後岳升龍病逝於川,雍正四年(1716年)追謚敏肅。 岳升龍的弟弟岳超龍為天津總兵。岳超龍曾用名「劉傑」入伍,聖祖垂詢,復本岳姓。 因功擢刀東川營游擊,雍正二年(1724年)授河州協付將。雍正六年(1728年)任天津總兵,雍正八年(1730年)任湖南提督,雍正十年(1732年)病卒。岳超龍子岳鍾璜任提督。岳升龍子岳鍾琪, 康熙二十五年(1686年)九月二十三日生於河南新鄭,雍正五年(1727年)升任四川大將軍督總元帥。 岳鍾琪字東美, 身長赤面、 臨陣挾二銅錘,重百餘斤,多智略,御眾卒嚴、共甘苦。先任文職官, 後因戰功晉升,清康熙、雍正、 乾隆三朝鎮守邊關、定亂豐功,清高宗稱之為「三朝武臣巨擘」,誥授光祿大夫,奮威將軍、三等公、四川提督、川陝總督、陝西巡撫、寧遠大將軍、加少保、復加太子少保、兵部尚書銜,賜號威信。抱病平亂,乾隆十九年(1754年)二月二十八日死於軍中,葬於成都,壽年六十九歲, 御賜祭葬,謚襄勤,清代以漢人拜大將僅他一人,列有《岳鍾琪傳》。妻宋氏封一品夫人。岳鍾琪子五:長子岳溶,雍正六年(1728年)任山東巡撫。乾隆元年(1739)調江西光祿寺卿,後封為福建按察使, 廣東巡撫。乾隆十八(1753)、授鴻臚寺卿,轉通政使參議。岳鍾琪次子岳沺 , 任侍衛。 岳鍾琪三子岳沺封主事。岳鍾琪四子岳方任都司。岳鍾琪五子岳靜封大安營參將,一等輕車都尉,其後二傳至二十四世孫岳嗣儀,任國史館協修兼秘書, 岳嗣儀長子(飛二十五孫)岳開先為中華民國陸軍少將,侍從武官。岳嗣儀次子岳涌先為政事堂法制局編譯岳嗣儀三子岳疇先為河南省城東區警察署長。岳嗣儀四子岳豫先為北京大學分科學生。 岳霖長子岳琮,二傳至岳遘(岳飛五世孫),字奉天, 遷居山西洪洞, 六傳至岳宣(岳飛九世孫),號可道,著有《金華全集》,七傳至岳芳(岳飛十世孫),號中有,為元時名儒。八傳至岳峻(岳飛十一世孫)更名岳永清
9. 庄浪縣南湖中學有高中嗎
沒有高中,庄浪縣南湖中學創建於1957年,現有教學班30個,在校學生1718人,教職工109人,校園佔地面積41190㎡,建築面積9597㎡。
庄浪縣南湖中學
1957年創建的學校
庄浪縣南湖中學創建於1957年,現有教學班30個,在校學生1718人,教職工109人,校園佔地面積41190㎡,建築面積9597㎡。
中文名
庄浪縣南湖中學
校園佔地面積
41190㎡
建築面積
9597㎡
創建時間
1957年
相關尺或野星圖
平涼市2019年全國青少年校園足球特色學校名單
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陝西師范大學平涼實驗中學
位於:崆峒區
庄浪三中
位於:庄浪縣
庄浪縣南湖中學
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甘肅省2017年全國青少年校園籃球特色學校名單
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白銀市平川區王家山小學
白銀市平川區王家山小學位於甘肅省白銀市平川區,學校類型為小學。
華亭縣西郊小學
華亭縣西郊小學位於甘肅省平涼市華亭縣,學校類型為小學。
定西市臨洮縣金澤小學
定西市臨洮縣金澤小學位於甘肅省定陵喊西市臨洮縣。
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教學宗旨獲得榮譽TA說
教學宗旨
近幾年來,學校在各級黨團穗政組織和教育主管部門的正確領導下,在現任校長崔克宏的帶領下,堅持正確的辦學方向,秉承優良的辦學傳統,確立了「立恆志、求新知、強體魄、修美德」的校訓和「讓社會滿意,讓家長放心,讓學生成才」的辦學宗旨,全面提高辦學水平和教育教學質量。
獲得榮譽
2007年,在第九屆甘肅省中小學生書信文化大賽中學校獲得「平涼賽區優秀組織獎」;2008年,被庄浪縣縣委、縣政府授予 「質量優勝學校」的榮譽稱號;2009年,在庄浪縣廉政文化進校園徵文競賽活動中獲得「優秀組織獎」,在庄浪縣中學生籃球運動會中取得初中男子組第七名;2010年,在庄浪縣第六屆青少年書信文化大賽中獲得「優秀組織單位」的榮譽稱號,在庄浪縣第二屆中小學田徑運動會中取得初中組團體總分第六名,在庄浪縣第二屆中學生籃球運動會中取得初中女子組第二名,被庄浪縣縣委、縣政府授予「庄浪縣初中教育質量優勝學校」;2011年,在庄浪縣第三屆中小學生田徑運動會中取得初中組第四名,學校被平涼市教育局命名為「平涼市平安校園示範校」。
目前,學校正朝著「把學校辦成設施一流、管理一流、質量一流的初中名校」的發展目標闊步邁進。
10. 太康縣名人有哪些
太康縣地處豫東平原,周口市北部,東臨商丘市柘城、睢縣,北連開封市通許、杞縣,西與扶溝、西華毗鄰,南與淮陽接壤,盛產小麥、棉花,素有「銀太康」之稱。
歷史上,太康名人輩出。西漢丞相黃霸謹卜山、東晉太傅謝安、文學家謝靈運、東陽太守袁宏、秦末農民起義領袖吳廣等名人巨擘光耀太康歷史星空。太康縣為中華謝氏、袁氏、符氏、何氏等姓氏發源地。
1、黃霸(?~前51年),字次公,西漢陽夏人,歷任陽夏遊徼、侍郎謁者,左馮翊屬下卒史,宣帝時任丞相職。《漢書.循吏傳》中曾有「自漢興,言治民吏,以霸為首」的記載。
2、謝安(320-385年),字安石,太康謝氏的代表人物謝安,東晉著名政治家、軍事家,陳郡陽夏人。他41歲步入仕途,從政25年,身居相位達16年之久,被追封為「廬陵郡公」。
3、謝靈運(385—433年),祖籍陳郡陽夏,世居會稽。祖父是謝玄。他自幼聰明好學,18歲時就襲封康樂公,謝靈運是我國文學史上山水詩派的開創者。
4、謝玄——東晉軍事家,淝水之戰的指揮者,河南太康人。
5、袁宏(約328~約376),東晉文學家。字彥伯,小字虎。逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》及嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》錄其詩、賦、序、贊、碑、銘、疏、表等20餘篇,亦多殘缺。
6、吳廣(?~前208),字叔,陽夏人。與陳勝同為秦末農民起義領袖。
7、謝道韞,字令姜,東晉時女詩人,是宰相謝安的侄女,安西將軍謝奕的女兒,也是著名書法家王羲之的兒子王凝之的妻子。
8、廬陵王妃:謝裕之女
9、謝裕,字景仁,東晉末年名臣,官至左僕射,與當時宰相劉裕關系非常密切。劉裕的兒子廬陵王劉義真便由父親做主娶了謝裕的女兒為妃。
10、袁齊媯南朝宋文帝袁皇後,諱齊媯,陳郡陽夏人,為左光祿大夫敬公袁湛的庶女,她在十六歲時,被選入宮,初拜宜都王妃,生有一子一女。
11、謝梵境,謝庄長子謝揚的女兒,479年4月,蕭道成篡宋建立南齊王朝,降封順帝為汝陰王,謝梵境為汝陰王妃,移居丹陽宮。是年5月,劉准死於丹陽宮,謝梵境不知所終。
12、競陵王妃:蕭道成代宋建立南朝齊,其子祥中蕭賾繼位,是為武帝。武帝封第二子蕭子良為競陵郡王。蕭子良娶妻為原南朝宋武陵內史袁覬之女。
13、沈貴妃:北宋真宗沈貴妃,當朝宰相沈倫之孫女,其父為光祿少卿沈繼宗。1008年,沈貴妃以將相家女被真宗趙恆選入後宮。
14、謝皇後:成肅謝皇後,謝安後裔,宋高宗憲聖太後把她配給普安郡王,封咸陽郡夫人。普安郡王即位後,她被進封為貴妃。成恭皇後死後,皇後空缺,咸陽郡夫人被立為皇後,孝宗死後,謝皇後被尊為皇太後。謚號「成肅」。
15、謝道清:南宋理宗謝皇後(1210年至1283年),名道清,為謝安27世孫女,其父名渠伯,祖父名深甫。1227年9月謝道清進封為貴妃,12月冊封為皇後。
16、廢後張氏:明世宗第二位皇後,太康人張溱之女,1537年被選入宮,初封為順妃。1538年,陳皇後崩,張順妃被冊立為皇後。
17、許家印:河南太康人,廣州恆大實業集團董事局主席,08胡潤中國富豪排行榜第二。
18、程輝:河南太康人。專業致力於市場調查、戰略規劃和終端銷量提升,麥盛營銷顧問公司總監。擅長品牌規劃、產品策劃、營銷戰略規劃、銷量提升規劃等企業系統營銷策劃。
19、李歐梵:國際知名文化研究學者。1939年10月10日生於河南太康,畢業於台灣大學外文系,美國哈佛大學博士,香港科技大學弊舉人文榮譽博士。著名教授、作家、文化評論員。
20、炫惟:河南太康人 ,獨立媒體人鄭州信息報鄭州信息網站長,著名作家,代表作《樂途》、《落日天涯客》。
21、賈霆:河南太康縣人,現居北京。第六屆全國優秀刑辯律師,河南省作家協會會員,中國青少年作家記者協會會員、中國網等知名網站法治評論員,,資深死刑辯護研究專家。