1. 介紹劇情震撼一點的外國電影老子看看
1.西線無戰事 All Quiet on the Western Front(1930)(美國)
奧斯卡授獎以來第一部具有強烈思想性的作品
電影史上「最偉大的反戰電影」之一
揭示了慘絕人寰的戰爭實況,擊潰了所謂的「愛國」迷夢
2.馬路天使 Street Angel(1937)(中國)
中國早期社會問題片的集大成者
海派城市市井生活的經典寫照
20世紀30年代中國電影的壓軸之作
3.亂世佳人 Gone with the Wind(1939)(美國)
好萊塢「第一巨片」
展現著曠世愛情的絕世佳作
奧斯卡史上一個不可逾越的「至高點」
4.魂斷藍橋 Waterloo Bridge(1940)(美國)
鏡花水月痴人淚,藍橋愁斷離人腸
戰爭時期一首催人淚下的愛情絕唱
電影史上三大凄美不朽的愛情悲劇之一
5.公民凱恩 Citizen Kane(1941)(美國)
世界電影史上的一次重要實驗
反映一個浮士德式的人物在物質世界中的生存狀態
一部純粹的「電影的詩」
6.卡薩布蘭卡 Casablanca(1942)(美國)
世界電影殿堂中的經典之作
以愛情故事貫穿起來的驚險偵探片
蘊涵著愛國主義的主題和反法西斯激情
7.小城之春 Spring in a Small Town(1948)(中國)
一部典型的心理抒情片
世界電影史上不可多得的藝術珍品
開創了中國電影史上詩化電影的先河
8.羅生門 Rash?mon(1950)(日本)
挖掘人性丑惡的巔峰之作
在國際影壇上產生重大影響的第一部日本影片
標志著日本的電影藝術進入一個新紀元
9.羅馬假日 Roman Holiday(1953)(美國)
流芳百世的浪漫經典
電影史上愛情文藝片的典範
溫馨浪漫中充滿了藝術的美感
10.後窗 Rear Window(1954)(美國)
「永遠的驚悚大師」的傑出代表作
一則「看電影」的寓言
一首直指陰暗人心的詩
11.賓虛 Ben-Hur(1959)(美國)
一部名垂影史的史詩巨片
奧斯卡歷史上一個突破性的記錄
滿含著對神的謙恭之感和敬畏之情
12.西區故事 West Side Story(1961)(美國)
百年經典的主題與現代藝術的融會貫通
美國「街頭歌舞片」的經典之作
一幕「羅密歐與朱麗葉」式的現代都市愛情悲劇
13.音樂之聲 The Sound of Music(1965)(美國)
人類記憶中最值得珍惜和細細回味的藝術佳作
好萊塢音樂歌舞片中經典中的經典
電影史上絕妙的神來之筆
14.教父 The Godfather (1972)(美國)
一部令人拍案叫絕的成功之作
一部最具史詩氣魄的揭露黑社會明爭暗鬥內幕的影片
一幅氣勢恢弘的「社會圖卷」
15.星球大戰 Star Wars (1977)(美國)
20世紀最為重要的文化事件之一
科幻電影史上最為經典的作品
影響了整整一代人
16.人證 Ningen no sh?mei (1977)(日本)
一部探討人性、人情、人倫的傑作
世界偵探推理片中的精品
開拓了懸疑片的社會深度
17.城南舊事 My Memories of Old Beijing(1983)(中國)
滿含人間煙火味,卻無半分名利心
近乎一幅寧靜、淡泊、簡約的中國水墨畫
似一首淡雅而含蓄的詩
18.莫扎特 Amadeus (1984)(美國)
展現一位「並非完人的樂聖」的坎坷人生
反映人生道路上善與惡的沖突
深刻洞悉人性的經典之作
19.芙蓉鎮 Hibiscus Town(1984)(中國)
「電影泰斗」謝晉的扛鼎之作
表現了各式人物在歷史面前的真實面目
發出對人性的呼喚和對美好感情的謳歌
20.紅高粱 Red Sorghum(1987)(中國)
中國新時期電影創作的新篇章
中國電影走向世界的新開始
猶如一聲霹靂,驚醒了西方人對中國電影所持的蔑視與迷幻
21.十誡 Dekalog (1989)(波蘭)
歐洲「道德焦慮電影」的代表作
以探討當代人的道德困惑為主旨的鴻篇巨制
透過世界上最偉大的人生契約引出滿含悲憫和質疑的精神命題
22.悲情城市 Beiqing chengshi (1989)(中國台灣)
當代台灣社會的灰色寓言
都會浮世風景中喑啞的安魂曲
一部時代轉換與個人命運緊緊相扣的台灣史詩
23.人鬼情未了(第六感生死戀) Ghost (1990)(美國)
好萊塢道德復興運動的代表作
一幕傑出的愛情悲劇
體現了超越生死的浪漫柔情
24.與狼共舞 Dances with Wolves (1990)(美國)
多元化文化觀在電影史上的成功折射
對美國西進運動的深刻反思
好萊塢歷史上一部永垂不朽的西部傳奇
25.情人 Amant, L' (1992)(法國/英國/越南)
一段讓人痛徹心扉的異國之戀
一段大膽、熾烈、郁悶而又無奈的叛逆戀情
一堵無法逾越的經典嘆息之牆
26.沉默的羔羊 The Silence of the Lambs (1991)(美國)
美國社會問題片的經典之作
一部令人緊張得透不過氣來的心理分析片
好萊塢最令人激動的恐怖片之一
27.牯嶺街少年殺人事件 A Brighter Summer Day(1991)(中國台灣)
銳利的現代感和青春化特徵的真實結合
一曲青春的悲歌、一幕夾雜了少年初始的懵懂之美的戲劇
展現與夜色、血腥和貓王的歌聲聯系在一起的別樣的青春
28.霸王別姬 Farewell My Concubine(1993)(中國/香港)
通俗中見斑斕,曲高而和者眾
一部絢爛、令人陶醉的史詩
29.辛德勒的名單 Schindler's List (1993)(美國)
探尋和謳歌在特殊環境中的人性發展軌跡
具有巨大影響的震撼力和深沉而令人痛苦的藝術魅力
深具史詩的格局和撼人心魄的情緒力量
30.真實的謊言 True Lies (1994)(美國)
美國20世紀90年代動作片經典中的經典
特技電影的典範
大陸市場進口好萊塢大片的開始
31.阿甘正傳 Forrest Gump (1994)(美國)
美國「反智電影」的代表作
充滿著好萊塢電影回歸的保守主義精神
以小人物的經歷透視著美國的政治和社會史
32.燃情歲月 Legends of the Fall (1994)(美國)
一幅波瀾壯闊的美國西部畫卷
一部經典的唯美派電影
恍如隔世的成人童話
33.鋼琴課(鋼琴別戀)The Piano (1993)(澳大利亞/紐西蘭/法國)
一個凄美感人而又令人迷醉的愛情故事
細膩地展現了維多利亞時代一個啞女深邃的情感世界
反映女性意識覺醒的佳作
34.陽光燦爛的日子 In the Heat of the Sun (1994)(中國)
20世紀90年代中國電影的「意外之喜」
對「文革」時期青少年的生活狀態和青春期困惑的真實描繪
標志著中國電影跨入了一個新的時代
35.肖申克的救贖 The Shawshank Redemption (1994)(美國)
一部揭露美國司法黑幕的巨片
一幅用友誼和希望描繪的生命畫卷
蘊涵人生哲理的喻世之作
36.獅子王 The Lion King (1994)(美國)
動物界中的「哈姆雷特」
歷史上最受歡迎的英語影片
迪斯尼公司的巔峰之作
37.這個殺手不太冷(終極追殺令/殺手萊昂/殺手裡昂) Léon (1994)(法國/美國)
一部偏重於暴力美學的動作巨片
令人心碎的問題少女與中年殺手的悲劇之戀
滿含繞指柔情的都市寓言
38.七宗罪 Se7en (1995)(美國)
電影史上最成功的心理驚悚片
一幕讓人發狂的人生戲劇
一部具有濃厚哲學意味的警世錄
39.勇敢的心 Braveheart (1995)(美國)
一部具有深刻民族主義和政治內涵的史詩巨片
一段纏綿而令人盪氣回腸的鐵血柔情
一部悲壯的血淚傳奇
40.廊橋遺夢(麥迪遜之橋) The Bridges of Madison County (1995)(美國)
一部內涵深刻的社會倫理片
一段柏拉圖式的經典愛情
一部本地化思維極強的力作
41.猜火車 Trainspotting (1996)(英國)
一部著眼於社會現實的「問題電影」
另類影片的經典之作
以寫實主義的基調展示了現代青年自我放逐的生活狀態
42.泰坦尼克號 Titanic (1997)(美國)
電影史上第一昂貴的電影
沉沒之船上永不沉沒的愛情絕唱
一部人類應時時審視自己劣根性的警世箴言
43.美麗人生 Vita è bella, La (1997)(義大利)
一部超越常規的黑色喜劇片
一服醫治戰爭創傷的最佳良葯
擁有溫暖的質感,清新、達觀,而又生機盎然
44.中央車站 Central do Brasil (1998)(巴西/法國)
全世界最好看的電影之一
一部具有現實主義風范的溫情小品
一段悲憫旋律下的自我救贖之路
45.楚門的世界 The Truman Show (1998)(美國)
一則荒誕無稽的人生寓言
對惟利是圖、踐踏人權的社會現象的強烈諷刺
有力地批判了「媒體萬能」的價值觀
46.搏擊俱樂部(搏擊會) Fight Club (1999)(德國/美國)
一則極具顛覆性質的社會生活寓言
一部真正意義上的世紀末的現代啟示錄
一幕以死亡為主題的黑色喜劇
47.花樣年華 In the Mood for Love(2000)(香港/法國/泰國)
無法抗拒而又綺麗無比的東方之美
一個有關人生的命題、一段互為交織的愛情
一種緊張、神秘、情慾的調子,一場苦樂參半的夢
48.一一 Yi yi: A One and a Two... (2000)(台灣/日本)
一部高水準的社會學寶典
世界現狀的縮影,充滿迷人的奧秘與美感
在冷靜觀世之餘不乏對人的關懷與尊重
49.黑暗中的舞者 Dancer in the Dark (2000)(丹/德/荷/美/英/法/瑞/芬/冰/挪)
北歐電影史上耗資最大的一部影片
一部同現實激烈碰撞的質朴而偉大的音樂劇
一首關於執著信念的贊美詩
50.千與千尋 Sen to Chihiro no kamikakushi(2001)(日本)
自我救贖的英雄史詩
重新審視人類生命力的力作
在人與自然的對決中探尋世人活著的力量和理由
2. 《孔子》電影觀後感
《孔子》電影觀後租改埋感範文(精選5篇)
當看完一部影視作品後,這次觀看讓你有什麼體會呢?寫一份觀後感,記錄收獲與付出。千萬不能認為觀後感隨便應付就可以,以下是我為大家整理的《孔子》電影觀後感範文(精選5篇),歡迎閱讀與收藏。
《孔子》電影觀後感1我聽媽媽說銀谷影城正在熱播電影《孔子》,我立刻手舞足蹈起來。媽媽見我這么興高采烈,便答應帶我去看這個電影。
孔子名丘字仲尼,春秋時魯國人。出生於公元前五世紀。他學問淵博,是一個偉大的思想家和教育家。整個電影講述的是孔子周遊列國的故事。孔子在周遊列國時先後去過衛國、蔡國、齊國、鄭國等國家。
孔子本來在他的家鄉魯國享有很高的官職—司寇,他倡導用禮儀治國,讓國家富強,不同意連綿的戰亂,耗費錢糧,這樣才能使天下太平,百姓過上安居樂業的美好生活。可是他這種理念當時並沒有被魯國國君採納。雖然這樣,孔子還是在魯國廢除了一種不文明的行為——「殉葬」。古代,每個有錢的主人,手下都會有一些奴隸,而主人去世後,他的奴隸就會一個不剩的拉去陪葬,看到這殘忍的一幕,令人心驚膽顫。有一次,一個大臣的父親死了,他的一個小奴逃到了孔子家中,哆哆嗦嗦地說了實情。第二天上朝,孔子帶來了了這個小奴,國君憤憤地說:「你怎麼能不告知我,私自收下這個小奴呢?」這時,一位朝中大臣對孔子說:「奴隸陪葬是一種禮節殲廳,你是不能收留的。」孔子不慌不忙地說:「死去的人也是你最要好的朋友,那你為什麼不去陪葬呢?」一下子說得這位大臣啞口無言。但孔子最後還是被魯君趕出了魯國。
孔子離開魯國後,先後周遊了很多國家,都沒有得到重用。這時,魯君派人請孔子回國,孔子經三思後同意了。但在返程的路上,令人感動的一幕發生了。當他們的馬車行駛在冰凍河面上時,冰面突然崩裂了,書簡掉到了河水裡,孔子最喜歡的學生顏回知道這些書簡是孔子的全部心血,所以不顧自身安危跳進冰水,救出了這些書,而他卻被冰冷的河水凍死了。看到這時,我差點眼淚奪眶而出。
孔子周遊列國14年,終於在68歲時回到了魯國,專心講學,最終在73歲時因病去世。孔子的精神影響了世世代代的中國人,他那不因艱難而退縮的的品格深受人們敬佩,我們應該時時刻刻懷念他,時時刻刻學習他。
《孔子》電影觀後感2「三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。」這是2500多年前的著名思想家孔子的一句家喻戶曉的句子。告誡我們要選擇身邊的好的並且學習,選擇壞的去改正。
從小就聽說過古代有個很聰明的人,到了初中,學習到了他的一些名言,並對他有所了解,他是一個出生平凡的草民,他是個愛國愛民的匹夫,他是個擁有崇高思想的政治家,他名叫孔丘,但被大家熟悉的是孔子這個稱號。今天,我們看了史詩電影《弊螞孔子》,我開始有點了解孔子推崇的思想了,那就是「仁愛」,即一切都要以愛人為中心,這樣可以讓世界充滿愛,充滿期望,使人們更加和諧,那麼社會就會進步。正如亞聖孟子所說:「天時不如地利,地利不如人和!」所以可以看得出「仁愛」有利於國家發展。
片中由周潤發扮演的孔子,一生追求禮樂仁和,一次他為了不讓一小孩陪葬,與眾大夫唇槍舌戰,還很幽默的說出了一句「己所不欲,勿施於人」引得眾人發笑,成功救了小孩。我覺得,孔子在面對眾人的挑戰下,依然沉著穩定,言辭幽默有理,讓我欽佩不已,同時也看感受到了他的仁和。在魯國確被權勢驅逐,顛沛流離十幾年,這幾年間,他並沒有放棄自己的理想,而是到各國游說實行禮治,這正是我們所需要學習的不屈不饒的精神,為了自己的理想而奮斗,也正是我們青少年的鬥志。
可是當時正值春秋時期,社會的動盪,大國吞並小國,人民生活在水深火熱當中,君王只想著怎麼打仗,百姓只想著怎麼活下去,試想下,如果你活在當時,會有空去接受什麼仁愛之道嗎,不太可能吧,我下頓飯能不能吃飽都是問題,還有那閑工夫去追求禮樂仁和,我愛他人,有誰來愛我,來解決我的溫飽嗎?所以,孔子及其弟子的說教並沒有讓人們接受。於是一行人周遊各國十幾年後回到母國魯國,決定不參與國事,從此傳道授業,並且著書,後人則有因為書而理解他的,也有因為書而誤解他的。我覺得施仁政其實是有可能的,因為人之初,性本善的緣故,可是俗人卻因為慾望,而產生的邪惡念頭推動著人類走向滅亡,走向腐敗。
孔子當然也會有痛心的時候,當我看到顏回為了把書從冰水中拿回來,最終淹死時。我覺得鼻子酸酸的,可想而知孔子當時是多麼的傷心,看著自己的徒弟為了拿回書被冰水淹死,卻不能挽救的心情,可以說是絕望到了極點。可是我們也能看出他的弟子們對他的尊重,還有子路戰死沙場,可以說子路是孔子的大弟子,聽聞了他的死訊,他能不傷心嗎?
可是也可以看出其弟子作為大將的忠心耿耿。「世人也許很容易了解夫子的痛苦,可是未必能體會夫子在痛苦中所領悟到的境界!」子路留下了這句意味深遠的話,我認為是說人們還是不懂在痛苦中體會到哲理,或許我們真的需要去好好體會。
雖然禮樂仁和沒有實現,可是孔子的思想對後世產生深遠影響,至今儒學廣受世界歡迎。是位了不起的思想教育家,學者。是他把教育普及化,是他創立了儒家學說,也是他給我們上了「仁愛」這一課。
《孔子》電影觀後感3春秋割據,各國戰亂,孔子他的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周遊列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我帶著並不是很高的期望去看這部影片。兩個多小時,和場內的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說「《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節的影片」。但孔子他帶給我的,不僅是故事和情節那麼簡單。他留下的,是一個形象,一種精神,連同他身後的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬,統領著一個時代。
電影中孔子他出身於當時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。然而就像歷史上的其他聖賢早年的經歷一樣,彼時孔子他的時代還未到來。雖曾仕官於魯國,並以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望,但最終政治理念破滅於現實之前。隨後孔子他為了理想率領眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久,傳播其思想,想與整個時代抗爭,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被捲入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……於晚年返鄉祖國——魯國,他歸而不隱,不懈於教育弟子眾人及進行文獻整理工作。
孔子他力主禁止活人獻祭的戲,十分精彩。朝堂之上發哥舌戰羣儒,圓形的會場,不知道當時是不是這樣的,整個場景很像古羅馬元老院或者現在英國議會,呵呵,對待公山狃這種小人,最經典的就是以其人之道還治其人之身,「給個話啊」,展現了孔子他的從容和智慧,更大是幽默。
另外就是老子和孔子他那段仙境般的對話,也可在歷史上找到印證,史書中有關於孔子他向老子請教學問的記載,而電影中編劇為了劇情的需要,讓孔子他去回憶他和老子的對話,此情節並無不妥,反而可以從他們的對話中表現了儒道兩家思想的同異。
顏回、子路、冉求,性格各異,但愛師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛國,冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回,顏回是孔子他最鍾愛的弟子,外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。他死得那一幕,有很多人給出了負面的評價:矯情、假、搞笑。但我被感動了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒有想到生命,反復潛入水中挽救竹簡的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當孔子他一直抱著死去的顏回不肯放手的那個場面,震撼了萬千人。
給我印象較深的是孔子他的弟子顏回之死,顏回是孔子他最得意的弟子之一,顏回為了搶救夫子的書簡,放棄了自己的生命,這點讓我很感動,在顏回的眼中,孔子他的`書簡比自己的命都重要,仔細想想,正因為後來有著無數個顏回,我們現在才可以領悟到孔子他的精神。當我看到孔子他抱著顏回的屍體大哭,弟子們勸他:已經三個時辰了,已經緩不過來了。可是夫子依舊抱著,那個場面真的和悲慘。還有就是子路之死,子路其實是一個有勇無謀的人,但是他始終記著夫子的教誨,直到死的那一刻,仍記著夫子說過的:「君子正其衣冠」。夫子得知子路的死後,喪徒如喪子,但是夫子沒有讓淚流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所願,但已得為仁。
我從電影《孔子他》中感受到,我們應當學習孔子他鑽研學問的嚴謹態度,以及「敏而好學,不恥下問」的學習精神,秉承孔子他「人之生也直,罔之生也幸而免」的做人格言,努力學習,提高自己的素質,成為一個有學問、正直、光明磊落、對國家有用的人。
《孔子》電影觀後感4我在爸爸得陪同下,再次觀看了《孔子》這部電影。電影《孔子》在前部分都是講孔子投身政治與教育,使用「仁義禮治」來治理魯國,取得了一系列輝煌得成就,感覺一切都是那麼得順利。然而,在後部分卻峯迴路轉,即從孔子推翻三桓失敗和齊國大兵壓境之後,孔子便開始里顛沛流離得苦難生活,最後到老得時候回到魯國投身教育。孔子一輩子也沒有將「仁義禮治」推行成功。
電影幾乎沒有涉及到孔子在學術上得成就和「仁義禮治」得思想,只是從一個很普通得視角來描述孔子得一生。片子得前半部分和孔子得面孔一樣,看起來一切都是那麼得平和。然而,前半部分也為孔子得命運埋下了伏筆,即該部分實際上是危機四伏。同樣得,平和得孔子,背後是其經受了一般人沒有經歷得痛苦以及在痛苦中體驗得境界和對信念得執著。這部電影有幾個情節讓我記憶尤深。
第一個情節是孔子推翻三桓失敗後,孔子和魯王得對話以及孔子和老子得對話。孔子以一腔充滿「仁義」得熱血誓以推翻三桓以維護「君臣之綱」。魯王便說了,「仁義只是一個說辭,如果失敗了,誰還在乎你仁義與否」,「我們應該『無為方1
能無不為』」。於是,孔子便回憶起和老子得對話,老子提了一句話,如果做不到便索性放棄吧,這非常符合老子「無為」得思想。老子得「無為」,即無違,不要違反規律,也就是如果你真得做不到得話,說明條件還不成熟,無需勉強硬來。孔子眼見馬上得以成功推行「仁義」,卻在這一時刻失敗了,要放棄以前所做得所有得努力,這真是一般人難以接受得。於是,孔子便離開魯國,顛沛流離到周朝列國,每到一個地方便開始「仁義」得教育。
第二個情節是孔子和衛國君夫人南子得對話。南子對孔子說了一句話,「世人也許容易理解夫子得痛苦,但未必能體會夫子在痛苦中體會得意境」。南子在電影出現得第一幕是,她拿著一卷書,趴在草上讀書,從這一幕可以看出南子是一個有知識知禮節得人,當然也是一個美麗性感得女人。同樣得,從她與衛君和太子等人得對話中,你也會發現,南子是一個聰慧、做事強硬果斷得女強人。她對孔子充滿一種「惺惺相惜」得敬仰與欽佩,他和夫子兩個人在對話得那一刻都能夠深深體會到對方得痛苦和境界。南子得出現,讓我能夠進一步理解孔子得內心和執著。
第三個情節是顏回之死。這個情節是讓我最無法忘記得情節。我對顏回得體會是,他在片子是一個非常帥氣、有才和忠誠得人。在這一個情節,一方面是顏回為了挽救孔子流離各國譜寫得書籍而一次又一次得深潛到冰冷得水裡,撈起一卷又一卷得竹簡;另一方面是夫子慟哭得說道「回,你給我回來」,夫子只想顏回安全得爬出水面,而不是要他去撈那些花費了無數心血編寫得書籍。顏回對夫子和夫子對顏回間得這種感情,真是讓人無法言表。
第四個情節是孔子回到魯國。他和弟子們經歷了諸國戰火,顛沛流離得回來後,在城牆底下哭著喊,我回來了。
看完這部電影,孔子給我留下最深刻得印象是「世人也許能夠理解夫子得痛苦,但未必能體會夫子在痛苦中體會得境界」。孔子內心得痛苦和對信念得執著讓我無法忘記。這是一部非常有內涵得國產片。該片弘揚傳統文化中國古聖先賢幾千年經驗、智慧得結晶,其核心就是道德教育。能把這樣得題材拍成如此優秀得電影,在當前文化缺失、物慾橫流得大環境下,有不少人誤認道德是限制人們行為得條條框框。其實,有道德得生活才是真正正常、幸福得生活。
《孔子》電影觀後感5電影《孔子》主要講述了公元前六世紀,屹立數百年的周王朝已日漸衰落,各諸侯國割據一方,為了達到稱霸的目的而相互征戰。此時社會混亂,民不聊生。一代大思想家孔子出身於魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂而深感憂慮,希望以他的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。然而就像歷史上的其他聖賢早年的經歷一樣,彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官於魯國,並以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望,但最終政治理念破滅於現實之前。隨後孔子為了理想率領眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久,傳播其思想,想與整個時代抗爭,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被捲入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解。他於晚年返回魯國,不懈於教育弟子眾人及進行文獻整理工作。最終,孔子在失意中逝世,一腔報國熱血空付東流。但是,禮崩樂壞終促成萬世師表。孔子逝世之後,其言行及思想終為後世所認同推崇,成為中華民族精神的重要根源,尊諡「大成至聖先師」。
電影《孔子》中的情節主要從孔子五十多歲起展開,五十多歲的孔子受到魯定公賞識,從中督宰晉升為大司寇,這讓他得以踏上仕途。一次,在魯國季相國的葬禮上,被指定陪葬的小男孩因為不想死而逃跑,途中被孔子的弟子救回孔子家中。孔子同情這個小男孩並且反對這種沒有人性的陪葬制度,於是他在一次朝會上請求君主赦免這個小男孩。孔子的這一舉動在朝會上引發了激烈爭論。雖然最終孔子在爭論中取勝,但他卻因此與季桓子結怨。從這個情節中,我看到了孔子身為儒家創始人的善良。「仁」的思想在他心中根深蒂固,「仁者愛人,以禮殺人,則非禮也。」孔子是一位偉大的仁者。
後來,孔子隨魯定公赴齊國會盟,與齊景公和大夫黎鉏鬥智斗勇,維護了魯國的利益,討回三城,因此出任代國相。從這一情節中我感受到孔子不愧為一代大思想家,他是一個非常有思想,有謀略的人。
孔子提出隳三都的政策,也充分體現出了孔子過人的指揮才能,但這引發了佞臣謀反,直接導致了季桓子罷黜孔子。孔子從此便開始帶著弟子周遊列國。
「子見南子」的情節也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純,她能夠讀懂孔子作為聖人的痛苦與寂寞。但面對這樣一個女人,孔子表現出了可貴的理智。美色與權貴擺於眼前,孔子仍然堅守了內心的仁義道德。這種精神境界,非一般人所能企及。
孔子師徒的周遊之路也是異常艱辛。孔子離開衛國經曹、宋、鄭至陳國,在陳國住了3年,吳攻陳,兵荒馬亂,孔子便帶弟子離開,楚國派人去迎接孔子。陳國、蔡國的大夫怕孔子到了楚國被重用,於是派人將孔子師徒圍困在半道,孔子師徒所帶糧食吃完,絕糧7日,最後還是子貢找到楚國派兵迎孔子,孔子師徒才免於一死,但即使在這種連生命都難保的危難關頭之時,孔子依然講誦《詩》《禮》。孔子弟子子路很迷惑,於是問孔子說:「君子也有處境艱難得時候嗎?」孔子便說:」君子固窮,小人窮斯濫矣.。」這表現出了孔子對於理想的堅持和身處逆境時的平和心態。就算自己的政治主張不被眾人接受,甚至處處被人誤解、迫害,孔子心中的信念之火依然在燃燒,鼓舞著他不斷講學。就算身處逆境,君子也可安於艱難困苦。
影片的最後孔子歸魯。眾人喜極而泣的場景讓人感動。電影《孔子》讓我了解了孔子晚年的一段經歷,了解了那個時代的風風雨雨,更讓我了解了聖賢孔子的勇氣和謀略,以及他對理想的堅持和他思想的偉大。
標簽: 觀後感 孔子 電影
3. 有不有關於「老子」的電影啊
電影,往往會加入一些不實在的東西。還是看紀錄片好。然而紀錄片似乎也沒有這方面的。
《問道武當》,講武當山的,不妨看看。
我覺得老子的電影就算了,不要在這個商業時代污染了老子。
4. 誰知道中國道教老子的電影
你好,這類的電影是沒有的,只有蔡志忠的動畫片《老子》,這部動畫片用動畫的形式敘述了老子和道德經的思想!
但是現在有一影視劇組正在拍攝30集電視連續劇《老子傳奇》,目前正在清源山取景,對於該片我可是很期待啊!
無量壽福
5. 你在電影院看哪一部電影時睡著過
回憶起第一次在影院睡著,應該是2015年中旬的某一天,看了何潤東主演的《我的男朋友和狗》。看到名字,大部分朋友會認為此片,描述人與狗之間的感情會多一些。具體的劇情我已經想不太清,也已經忘了這部片子我是在哪裡睡慎猜著的,我是覺得覺得槽點滿滿的。這個一看名字就是描述人與狗狗之間感情的片子,我不明白為啥要把男女之情作為主線。反觀電影《忠犬八公》,除了在講述狗狗與主人公的感情氏陵外,也摻雜著家庭成員之間的情感。但寬核型重點依舊在描述狗狗與主人之間的感情,讓人看了非常感動。而這部《我的男朋友和狗》,個人認為故事線不清晰,演員演技略顯僵硬。失眠的朋友可以看看。
6. 如何評價電影《小時代4》
觀影體驗:
其實,一開始,我是拿這部電影當喜劇來看的,笑點何在?男性角色演得作,作到讓人不禁笑場。男人們各種酷炫狂拽屌炸天的眼神,微笑,舉止都透露著一股濃濃的城鄉結合部風情,彷彿在說:24K,純帥。
看到癌症手術那段,放映廳的氣氛開始變得詭異,各種啜泣,各種抽紙巾。前後左右的女生不停地抹眼睛,看得出來她們真的很感動,看得出來她們真的很單純。因為演員們只要滴點眼葯水,做一個悲傷的表情,配上煽情的音樂,就能勾出少女的眼淚。
好吧,我已經很努力剋制自己的笑意了,完全不知道淚點何在,老子也是陪各種妹子看過四部小時代的人了,第四部絕逼是這個系列裡劇情最爛,演的最差的一部了。全程出戲的表情,加上楊冪招牌式的跟笑似的哭臉,完全沒有代入感啊。話說我以為,能看哭的還是去貼吧吧,真的,那裡的人會給你擁抱的。我有「我以為的自由」,不同意可以不看,但請不要激動。
我女朋友沒哭,因為我在跟她討論郭碧婷的腮幫子。
個人感覺,小時代系列帶給 社會 的影響是消極的。小四無疑很努力,演員們很辛苦,這一點我很肯定,但是努力和辛苦不能抹平電影帶給中國電影的負面影響,因為多數導演和演員都很辛苦和努力,要看辛苦和努力的方向,小時代的方向從主流價值觀判斷就是錯的。
小時代這部電影,開了一個不好的頭,結果就是各種名人都來拍電影圈錢了。當然我肯定名人導演們很認真很努力,但是改變不了他們利用自身名氣圈錢這一動機。別跟說我每個名人都有一個電影導演夢,假不假?
當然我也不是說小四是第一個名人跨界當導演的,所謂開這個頭,是說小時代形成了粉絲觀影的現象,並且票房很高。所以後來就出現各種咳咳咳咳咳咳咳的電影,比如後會有期啦,給青春啦,什麼石楠花開啦。
你讓正牌導演們怎麼想?拍電影賺錢怎麼到他們這些名人手裡就那麼容易嘞?因為現在無腦粉絲太多了。
有些人說這本書是你的青春?
我就呵呵源山了,那「也許雹型中」是因為你長得丑,至少今早坐我邊上老哭的都丑,不是女女來看就是一個人來看,反正沒男朋友。長得丑中學就不能談戀愛,長得丑還腦殘也就不讀書,不讀書就去讀什麼小時代了。這就是你所謂的「青春」?
老子的青春在談戀愛,在好好學習,特么哪有空看什麼腦殘小時代。小時代是你的青春?你看出什麼地方有共鳴了?你開賓士?你住別墅?你穿禮服?真有共鳴的會看這本書?
最後,請不要對號入座,我只說有些人,並且開頭用了「也許」。
小時代這種電影讓部分少女變得更加腦殘,降低了她們對於電影的審美標准。放映廳的智商都被拉低了,影院不放好電影,出於現實不得不放小時代這種爛片簡直就是恥辱。我相信很多人去看小時代是被迫的,因為不看就與近期輿論脫節,好吧,不怪你們,都是被逼的。不過這也是恥辱,所有人都身處囚徒困境,但假如我們都不去看,問題也就沒有了,因為話題只存在於腦殘群體中,正常的你與你正常的交際圈自然也與小時代毫無瓜葛。
手機打字,後半段邏輯略顯紊亂,見諒。
其實,郭敬明真的是生意人里最會寫書的了。《小時代》系列不知道影響了多少青春期的少男少女,它無區別地向所有人投放了愛馬仕、古馳、路易威登等奢侈品初啟蒙,也把叛逆、斗毆、拜金、炫富、墮胎等等所有青春的可能性都囊括進了「小時代」三個字里。
所以,《小時代》的電影一上映,不少年輕的觀眾趨之若鶩,去復習自己的青春時代;網上罵聲一片,但是郭敬明包月熱搜榜。
《小時代》算是郭敬明最出名的系列了,而且整個電影系列的選角真的還是相當用心了。電影里的人物至少對原著的還原程度能達到75%以上,而且整個鏡頭和畫面看起來還是比較有質感的。據說郭敬明獻出了自己不少的私人物品拍這部電影。即便這樣,非專業科班出身、翻拍自己本就飽受爭議作品的郭敬明,幾乎整個《小時代》系列的豆瓣評分就沒上過5分。
作為《租判小時代》裡面最好的一部:《小時代4:靈魂盡頭》。前面所有累積的矛盾都統統爆發又回歸平和了,在所有人都以為這場華麗的塑料姐妹情終於要迎來完美結局的時候。
整個電影畫面就這樣全部黑了下來,隱約還能聽到爆炸的聲音,是的,所有人都在這場大火中喪生了,在這場聚會上的所有人,除了林蕭。很多觀眾和書迷都在猜測這場爆炸發生的原因,有人認為這只是一場單純的意外,但是也有人覺得這是陸燒放的火,為了保護林蕭,他的名字已經有很直接地暗示了。現在這個還沒有明確的答案,我們暫且把這段情節歸咎於意外,但是最後出現的場景才更加耐人尋味。
身穿黑衣的林蕭回到了四個人曾經的房子里,其他三人姍姍來遲,都是清一色的白衣,四個人還是約定每年在「特殊的一天」見面,這不得不讓人產生聯想,她們全都死了嗎?其實我更傾向於所有人都走了,甚至林蕭也沒有剩下。其他人都死於爆炸,而林蕭死於自殺,兩邊人物黑白顏色的衣物對比象徵著天堂與地獄。這里的劇情分析只能說是個人之間,這只是這部電影里值得品味的一段,更經典的鏡頭還是在最後,整個俯視的視角重溫四部電影畫面,完全還原所有的經典鏡頭,據說是完全重拍的,但是場景一絲不差。
這里可以解讀成林蕭自殺見到姐妹後,靈魂漂浮觀看完了自己的人生走馬燈。而整整四部的電影就是林蕭這個人一生的回憶,這也剛好印證了《小時代4》的名稱:靈魂盡頭。
《小時代4》可以說是完全升華了前面三部的情節,甚至讓人感覺有些細思極恐,但確實在一定程度上拔高了《小時代》系列作品的深度,不禁讓人有些對郭敬明刮目相看。不管《小時代》電影如何,它都是一代年輕人的記憶。
7. 誰知道中國道教老子的電影
目前老子傳記的電影沒有,老子思想的動畫片有,《老子》傳記的81集的電視劇,不久將出來了!
有蔡志忠的《老子說》1動畫片http://v.youku.com/v_playlist/f837314o1p1.html
有蔡志忠的《老子說》2動畫片http://v.youku.com/v_playlist/f837314o1p2.html
有蔡志忠的《老子》動畫片
http://v.youku.com/v_playlist/f837314o1p0.html
很經典,很有哲理!
大型系列《老子》電視劇情況
2010年元月21日,中華社會文化發展基金會副秘書長蔣曄,中國老子文化發展公益基金管委會副主任蘇清傑、勤政處處長康鈞凱,應大型電視連續劇《老子》總策劃王學新、中國風險投資協會秘書長、《老子》電視連續劇岀品人王迪、《老子》電視連續劇總音樂人熙道之邀,在北京芳群園《老子》劇組共同探討了《老子》的相關問題,並就《老子》電視劇的投資、老子影視城、老子文化博物館、老子文化國際研究院、中華道德文明園等方面的建設,達成了一致共識。
老子是我國春秋時期傑岀的思想家,是與蘇格拉底、柏拉圖比肩的全球哲學之父,是人類辯證思維的鼻祖。黑格爾說:「中國哲學中有一個特異的宗派,這派哲學及與哲學密切聯系的生活方式的發揮者是老子。」尼采也曾指出:「老子《道德經》像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得。」英國科學家李約瑟更是贊揚有嘉:「越認識老子、越發相信老子學說的正確。」正因為此,前蘇聯漢學家李謝維奇說:「老子是世界的」。早在16世紀始,老子的《道德經》就被翻譯成了法文、德文、英文、日文、拉丁文等。據統計,到目前為止,可查到的各種外文版的《道德經》已有1千多種,總計5億冊之多。據聯合國教科文組織統計,在世界文化名著中,譯成外國文字出版發行量最大的是《聖經》,其次就是《道德經》。全球最著名的《紐約時報》,還將《道德經》列為世界十大名著之首。在德國,幾乎每個家庭都備有一本德文版的《道德經》;在英國,一些青年以學習《道德經》為時尚;在日本,《道德經》成為企業管理者案頭藏書。美國著名學者蒲克明說:「老子《道德經》是未來大同世界家喻戶曉的一部書。1998年1月,諾貝爾獎巴黎宣言還指出:「二十一世紀世界科技、文化命題到2500年前的中國老子那裡去尋找。」
2008年7月,由世界和諧促進會、中國(香港)宗教協會、中國風險投資協會、金和泰道(北京)影視文化有限公司等,與海內外的相關慈善、影視、宗教、投資等機構共同發起,並邀請海內外專家、學者、政府官員、歷史學家、宗教領袖、影視專家、金融投資家共同參與發起成立電視劇《老子》籌委會。並把45集的大型電視連續劇《老子》作為一部重大題材的歷史正劇,再現2500多年前千古聖人老子平凡而傳奇的一生,以及其博大精深的道德文化思想。
《老子》電視連續劇由中國道教領袖、中國道教協會會長任法融和中國老子文化研究會主任胡孚琛教授任顧問。據國家信息中心聯機檢索後認定:以影視劇的形式將聖人老子弘揚於世,在人類影視史上尚屬首次。該劇以聖人老子一生的傳奇經歷,結合東周末時期亂世之爭兩條主線,從第一集「紫氣東來」到最後一集「道傳函谷」,以真實動人的故事展示老子漫長的一段人生歲月,老子曾與普通人一樣,有血有肉,有苦有樂,有情有義,有恩有怨,有平庸亦有傳奇……但最終他大徹大悟,超凡脫俗,成為聖賢!
《老子》電視連續劇將用漢語、英語、法語、德語、日語、韓語六種語言版本,面向全球發行。專家預測,大型電視劇《老子》將是一部極具文化價值與商業價值的影視巨片。在不久的將來,一部人類道德文明的巨片,一部中華歷史文化的巨片,一部道家經典文化的巨片,一部雅俗共賞的傳世巨片,一部極具商業價值的巨片,將展現在世人面前。
但如何還原老子生活的那個特定時代,一直是劇組主創人員為之頭痛的事。老子生活的年代,離我們相去甚遠,已有2500多年,當時的風貌,早已盪然無存。雖然中國電視劇導演工作委員會會長陳家林(作品:康熙王朝等)樂於「岀山」,陳道明、陳寶國、趙雅芝、周潤發、游本昌、六小齡童、姜文、葛優、焦晃、陸毅、劉燁、趙薇、孫儷等大腕明星也都願加盟,但場地難選,僅僅靠浙江橫店影視城等國內現有的影視拍攝基地,很難滿足《老子》電視劇的需要。而計劃投資1.2億元的拍攝經費,要建一個永久的老子影視基地,特別是能給後人留下集老子文化博物館、老子文化國際研究院、老子影視基地為一體的中華道德文明園等,顯然是杯水車薪。
記者曾探尋過中華道德文明園的構架:項目一,道德文化廣場,佔地面積333畝,由五朝風情古商業街、太極湖、環廊石雕群組成。項目二,中華五千年文明園,佔地面積300畝,以古建環形長廊、壁畫、雕塑形式展示中國上下五千年的歷史文化。項目三,中華和諧文明園,佔地面積300畝,以浮雕牆形式展示中國從古至今的和諧思想、和諧人物、和諧文化。項目四,中華道德碑林,佔地面積300畝,以太極碑林的形式展示老子的道德思想及歷史人物對道德思想的感悟。項目五,中華太極城,佔地面積300畝,該區域建成後將成為中華道家文化交流基地、中華養生基地、中華功夫展示基地,展示2500多年來中國的道家文化。項目六,老子文化博物館,佔地面積150畝,以古建透明玻璃建築形式收集展示從古至今涉及老子文化的物品,包括書籍、圖片、畫冊、塑像、竹簡、物品等。項目七,老子文化書畫院,佔地面積150畝,以古建封閉建築形式展示從古至今涉及的老子文化書畫,同時作為新成立老子文化書畫院的活動場所,不定期舉辦筆會交流。項目八,五方老子巨型雕像,佔地面積399畝,建造33米高的五方老子巨型雕像。從五個方向可以看到不同神態的老子鍍金雕像。每個方向133米之外建造拜壇(該建築將入選世界吉尼斯記錄)。項目九,大型電視連續劇《老子》影視基地,佔地面積400畝,電視劇拍攝完成後作為永久性建築留存,並建立拍攝博物館,展示拍攝留存的各種道具及拍攝過程的圖片等。項目十,上善池環園水系,佔地面積300畝,電視劇拍攝基地前建造300畝上善池,上善池與園內環園水系隨形就勢相連。項目十一,隱山山脈,佔地面積300畝,隱山山脈在該園最北側,將挖太極湖、上善池的土用於隱山山脈建設。山上修亭、台、樓、閣及綠化。
如此宏大的規模,沒有三五十億人民幣的投資,要想給後人留下一個永久的中華道德文明園,要想將此道德文明園建成國內外遊客朝聖之旅的聖地,顯然是不可能的。
如何把風險投資和公益投資完美結合在一起,共同完成中華道德文明園的建設,是《老子》劇組面臨的一大難題。中華社會文化發展基金會副秘書長兼中國老子文化公益基金管委會副主任蔣曄,在座談中重點介紹了公益基金特有的政策優勢:根據國家稅務總局關於企業等社會力量向中華社會文化發展基金會的公益救濟性捐贈稅前扣除問題的通知精神,企業等社會力量通過中華社會文化發展基金會對文化事業的捐贈,企業所得稅納稅人捐贈額在年度應納稅所得額12%以內的部分,可在計算應納稅所得額時予以扣除;個人所得稅納稅人捐贈額未超過申報的應納稅所得額30%的部分,可從其應納稅所得額中扣除。這樣,《老子》電視劇相關項目的建設,可以充分利用中國老子文化發展公益基金的平台,向全國甚至海外募集到更多資金,這無論是對《老子》電視劇的拍攝,還是對老子相關項目的建設,都將會起到不可估量的作用。同時,也減少了風險投資的風投系數。
中國老子文化發展公益基金管委會副主任蘇清傑表示,考慮到中華道德文明園、老子文化博物館項目與中國老子文化發展公益基金推岀的包括老子博物館、老子文化長廊在內的老子文化主題公園項目大同小異,老子文化國際研究院和老子文化發展公益基金推岀的老子學院並無質的差別,完全可以把這些相同或相近的項目合在一起,以免重復建設。
基於共同的目標,全方位弘揚老子傳統文化,中國老子文化發展公益基金和《老子》電視劇岀品方當即便達成共識:雙方以合同的形式,簽定了長期的全方位合作協議。中國老子文化發展公益基金將按照國務院基金管理條例規定,管好用好各企事業單位和個人為《老子》電視劇及老子相關項目所捐贈的公益基金。
劇情簡介
春秋時期,周禮盛行,然天下大亂,國國相爭,禮儀實已盡喪。公元前571年,宋楚交戰,宋國司馬李舍帶兵出征,行前立軍令狀攜全家老小一同出征。一次攻城時,不料被楚軍一箭射中胸膛,當場而亡。宋軍敗退,李舍家眷在親兵的保護下擇路而逃,不料路途走錯,來到陳國地界,此時李舍夫人已懷有九個月身孕,突感腹中疼痛,人事不省,一行人就近找了一個村莊,安頓下來。
公元前570年陰歷二月十五日子時,李夫人在陳國相邑曲仁里生下一子,嬰兒誕生的鶴發童顏,長耳大目,相貌異常,李舍父親給其取名為李耳,字伯陽。 童年李耳,天姿聰慧,靜思好學。李耳8歲拜商容為師, 同村的巫師因李家是外鄉而來,又未對他上供,一直耿耿於懷,多次加害李耳。 第二年秋天曲仁里發生了水災,村裡死人無數。巫師這回找到了借口,講就是因為去年李耳壞了祭祀的規矩,上天才降罪,於是要用火燒死李耳,全村人才能解救。 緊急時刻一個老者將李耳救下。老子拜老者(本元真人)為師,學習三年。學到了在商容老師那裡解答不了的問題。更明白了天地萬物,動植眾生的先天之本,原始之性,人本無善無惡,因被後天慾望所染才使人迷失本性,等等…… 李耳與本元真人學習三年。。
公元前550年,春節將至,李耳的爺爺讓李耳進城采購年貨,辰一也想同去。 正是在此次進城購年貨的途中,彼此暗戀已久的李耳與辰一互相道出了愛慕之情,並互相承諾將攜手到老。 沒想到過年後,族長到李耳家給李耳提親,是一個富戶人家,李耳的爺爺同意了,李耳堅決不從,李耳的爺爺講:你不聽話,我就撞死。李耳為了爺爺無奈只得答應。辰一聽到這個消息悲痛萬分,辰一的父母心裡也很難受。 一年多以後,李耳的兒子誕生了,取名為李宗。 公元前547年,24歲的李耳按本元真人的指導,准備去魯國太乙山尋師求學。李耳獨自一人辭別家人,踏上了去魯國求學之路。 在去魯國的路上,李耳被吳國土匪抓走,幾經周折險些被吳國土匪所殺,幸有一個叫五顯的人殺死十幾個土匪,所抓的幾十人才獲得逃生的機會。 李耳到了太乙山後找到了紫真真人並拜師學習六年。在紫真真人這里李耳得到了更大的收獲,並悟出天地人倫的根本之道。
公元前540年李耳拜別紫真真人,在魯國第一次見到了14歲的孔子。 回到曲仁里,哪知在李耳走的這幾年裡,家裡發生了重大的變故。爺爺去世了,吳國的斯愚到李耳家將其表叔、嬸殺死,並要霸佔李耳的妻子婷陽,婷陽不從,投井自盡了。 公元前535年,此時的李耳已明曉天地之理,人倫之道,在曲仁里開始講道,名氣越來越大。 李耳傳道講學之事傳到周天子的耳中,周天子派人到曲仁里召見李耳進朝,周天子想親自聽一聽李耳的高論。 李耳見了周天子景王,向周景王講了治國、治軍、治天下之道,老子對周景王說:一個國家的君王若能提倡以和諧社會治國,這才是明君,是老百姓愛戴的君王。景王大喜,封李耳為柱下史,同時封李耳為周守藏史。 一日,魯國孔子來訪,聽完李耳的一席話後,孔子決定拜老子為師。孔子回魯國後,弟子問老子其人,孔子說:其為龍耶!
公元前520年,周景王駕崩,周王室大亂,姬朝(王子朝)與姬猛,互相殘殺,持續10年之久,最後相敗俱傷,姬猛繼位成為周天子。
公元前510年,61歲的李耳看到王室之爭天下大亂,於是辭官,准備繼續傳道。
公元前500年71歲的李耳隱居於上陽山中,他要完成一個歷史巨著,將一生所學所悟寫成書傳於後世。 老子在上陽山隱居十二年,十二年時間,老子寫了大量的著作,存放在上陽山山洞中。
公元前488年秋,83歲的老子突然看到他的住處方向濃煙滾滾,火光沖天,老子趕忙向住處奔去,到了住處看到一幕殘劇,陶芳(老子的學生)倒在血泊中山洞裡的竹簡,老子用十二年寫的巨著已化為灰盡。 老子決定入秦講學,83歲的老子身騎青牛,帶著徐甲向西方的秦國走去…… 函谷關周時軍事要地,守關將領名叫尹喜。 尹喜自幼通曉陰陽,觀天達地,近來他靜觀天象,從東方有氤氤紫氣向西方而來,尹喜大喜,紫氣從東而來,必有聖賢之人要過函谷關,於是命手下兵士注意往來行人。
公元前486年,徐甲牽著青牛,老子坐在青牛上到達函谷關。收下尹喜為徒。尹喜為老子建了一個說經台,召集函谷關的軍民聽老子傳道、講法。老子辭行,尹喜不舍,讓老子再住幾日。尹喜心生一法,不如讓師父將所講的大道寫出來,留於後世。經尹喜多次誠心邀請,老子同意了。於是老子提筆在竹簡上用了三天的時間完成了一部人類巨著《道德經》共五千字,分上經和下經,上經名為道經,下經名為德經。
尹喜拿到老子寫的五千言後如獲至寶。 老子告辭西行,尹喜率函谷關軍民跪送老子,看著老子騎著青牛的背影,尹喜大喊:「我代表函谷關的軍民,代表天下的百姓,感謝您了,感謝您留下了一部人類的巨著,這部巨著將是人類的指路明燈……」。
8. 老子影視中的《變形金剛5》的劇情是什麼
變形金剛5狂派崛起,威震天的屍體在第四部被人類改造成驚破天並復活,驚破天在第五部中恢復了意識。同時在宇宙中流浪的狂派軍團驚天雷沖雲霄狂飆瘟疫等收到了驚破天的信號來到了地球,驚破天重新成為狂派領袖,帶領狂派發動襲擊,世紀大戰一觸即發!
角色介紹
汽車人
擎天柱
擎天柱:擎天柱是《變形金剛》數部作品系列中汽車人的領袖。上個世紀80年代第一部《變形金剛》作品「G1動畫」中擎天柱變形成集裝箱卡車(內置防禦炮塔和小滾珠),後面各部作品裡都有不同程度的改換造型和載具形態。擎天柱正直、博愛、善良、親和、顧全大局、喜怒不形於色等領袖氣質深入人心,成為「變形金剛」最經典的代表人物之一。
漂移
漂移:先是霸天虎成員,後改邪歸正加入汽車人等。最為醒目的是他的日本武士形象,手持戰刀,令人畏懼。除了藏在身後的武士刀,還有一把非常古老的「巨劍」(Great sword),通常是在極端危險的境況下能產生強大的戰鬥力,是扭轉局面的戰斗利器。
十字線
十字線:他個性細致、謹慎,有時說話會畏首畏尾,在作戰時除非他鎖定目標,不然絕不會浪費一發彈葯。身披綠色戰服映入眼簾,同時頭戴風鏡,裝配降落傘,可在空中與霸天虎進行作戰,汽車形態為雪佛蘭克爾維特沙丁魚跑車。
探長:
探長
自稱是「跳芭蕾舞的胖子」,主要火力是靠自帶的槍械,嘴裡喜歡叼一個子彈,當煙抽。直爽,熱愛自由。
大黃蜂
大黃蜂:此前一直在守護的同伴薩姆·維特維奇身邊,與其他汽車人一起隱藏在德克薩斯州的深山中,並在擎天柱離開期間帶隊。盡管擎天柱認為他有些孩子氣(事實如此,當聽到KSI的廣告中說他落伍,且毒刺完全優於他時,大黃蜂氣得七竅生煙,大鬧一場),但無可否認的是,大黃蜂是一個驍勇的戰士,行動靈活而敏捷,是隊伍中的主力干將。變形成一輛黃黑相間的1967款雪佛蘭Camaro,之後變形為2014款雪佛蘭Camaro概念跑車。
9. 《孔子》電影觀後感800字
看完一部影視作品以後,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候抽出時間寫寫觀後感了。觀後感你想好怎麼寫了嗎?下面是我為大家整理的《孔子》電影觀後感(通用10篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
被熱炒了很久的《孔子》終於在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動中,愈發「老來俏」的主演周潤發揚言「看了不哭的不是人」,這番話讓本次評審團的成員們不禁誠惶誠恐。然而觀影歸來,大家卻只感覺到欣賞了一場冗長的「百家講壇」,而且很顯然,胡玫導演講故事的能力,遠遠不及於丹老師。1月22日是星期五,下午黃石廣電影迷成員們在華夏電影城集合的時候,明顯感覺到這一天影院的人比以往這個時段多出不少,而且很多都是穿著校服來的學生們,看來紛紛開始放假的學生群體有可能成為下一階段電影院的主力人群。據觀察,影院里《孔子》的人氣還算不錯,影迷們對電影如何展現孔聖人的一生更感興趣,也不乏慕發哥之名來觀影的粉絲。從散場之後大家的反應來看,《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期待的觀眾一個交代,但是,沒人想到,過程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV—6電影頻道有一句著名的廣告語:「打開電視看電影」,套用在《孔子》身上,恐怕用「打開電影看電視」則更為恰當。電影故事從孔子得到魯公賞識擔任大司寇開始,前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自己的方式治理國家,然而處處受掣肘,只得遠離故土,與弟子踏上周遊列國的路途。後半段則集中講述孔子在周遊列國的路上遇到的種種困境,欲尋明主而不得,歷經受辱、被困、高徒子路、顏回死於非命等坎坷,最後葉落歸根回到魯國傳道授業了此餘生。如此復雜的內容想要用一部電影表現出來,原本就是個艱難的任務。而擅長拍歷史題材電視劇的胡玫導演,也顯然並沒有拿捏好尺寸,於是,觀眾們便在電影院里花費了兩個半小時「欣賞」到了一場「電視劇」。
平心而論,電影前半段尚有完整的劇情,通過保護小童、齊魯會盟、平息公山狃叛亂等段落,集中表現了孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫,不得不從魯國出走,眾弟子趕來追隨等一組戲,起承轉合之間頗為流暢,算是片中的亮點。但後半段孔子周遊列國的歷程卻成為了一場支離破碎的橋段集錦,影迷們均認為這一部分毫無主線可言,零散且瑣碎,直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現,也總是看不見電影將要結束的徵兆,期間有幾位觀眾陸續離場,一去不復返。有相當一部分的影迷認為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。
這個寒假,我看了《孔子》這部電影,對此,我很是感觸。
對於孔子,我們也已經對他的了解很少了,我想,我們這些後代,也正是需要去了解這些中華民族上曾經的歷史。
影片中感觸最深的,是理想與現實的沖撞。孔子從政,希望實現自己的社會理想,卻被現實無情地拋棄。孔子一心只想實現自己的理想,對可能的困難估計不足,最終只能黯然離去。
孔子到了晚年,認清了理想與現實的關系。他最能影響社會的,是教育弟子,而不是從政。他的弟子有各種各樣的才幹,可以將他的思想傳播到更多的地方。孔子把精力放在講學上,能夠影響到更多的人,意義要遠大於參政。
聯繫到實際生活中,我們也經常會抱怨身邊的事不如自己所願,不完善,不合理等等,還喜歡去描繪一個理想的情境。可是,這些都於事無補。
現實擺在這里,我們也只有從思想上轉變,親自去行動,不要總依賴於別人。不要只是替別人著急,看到自己應該做的,才最重要。這樣,把握好方向,有步驟、有計劃、從實際出發,理想才會越來越近。
這部影片人物刻畫的生動形象,也能讓人深受教育,人們能在這種場景中得到知識。孔子面對貴族與惡勢力不低頭,面對困難不畏縮,面對孤苦不冷漠,我想,他的精神會激勵我永遠向上。
所以,我們這一代新世紀的幼苗,一定要銘記這位開創教育先河的人物——孔子。
《孔子》這部電影是由周潤發等大陸一線影星出演的,並且表演的都比較到位。周潤發飾演的孔子,基本上把孔子聖人的一面表現了出來,任泉飾演的顏回,鏡頭不多,但是把顏回的那種謙卑、禮讓的樣子表演的也還算到位,當孔子在衛國要見南子的時候,子路的一句「那個女人,您一定不能見!」,把子路的豪爽性格也展現出來。 電影的大致內容是這樣的:公元前六世紀,孔子受到魯定公賞識,從中督宰晉升為大司寇,這讓他得以實行自己的以禮治國的執政理念。但是,三桓權傾朝野,讓孔子感受到了重重阻力。他因阻止季桓子的家奴免受陪葬,而與之結怨。其後,他隨魯定公赴齊國會盟,與齊景公和大夫黎鉏鬥智斗勇,維護了魯國的利益,討回三城,因此出任代國相。他提出隳三都的政策,引發佞臣謀反,在平叛之後,季桓子假傳聖旨,罷黜了孔子。
從此,孔子率顏回、子路等弟子開始游歷各國。在衛國,孔子得到衛靈公的尊重。他見到了衛靈公的夫人南子,並在交談中展現了正氣凜然的君子風范。結尾孔子死後鮑德熹的鏡頭探到窗外,一片淡定從容的畫卷,電影就在優美而有意境的畫卷中結束。
電影中的孔子雖然一直尋覓「知音」,但結局卻知音寥寥。在這里,《孔子》的故事不是一部聖人傳記,更像是一部關於自我認同的故事。「孔子眾門徒與孔子的關系」和「子見南子」是《孔子》的兩大部分,無論是眾門生還是南子,都是在彼時為數不多的孔子「知音」。而慘烈的不止是知音者寥寥,而是知音們的結局死的死,傷的傷,無一不以悵然落幕。所以本片著重於講述「孔子見南子」與「顏回救書簡」,孔子明知南子賞識他,亦無法留在衛國;明知顏回落水性命堪輿,亦無法營救——通篇其實是在製造一種關於人物的「無力感」:既無法改變時局,亦無法改變身邊人的命運。
我從電影《孔子》中感受到,我們應當學習孔子鑽研學問的嚴謹態度,以及「敏而好學,不恥下問」的學習精神,秉承孔子「人之生也直,罔之生也幸而免」的做人格言,努力學習,提高自己的素質,成為一個有學問、正直、光明磊落、對國家有用的人。
春秋割據,各國戰亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周遊列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我帶著並不是很高的期望去看這部影片。兩個多小時,和場內的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說「《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節的影片」。但孔子帶給我的,不僅是故事和情節那麼簡單。他留下的,是一個形象,一種精神,連同他身後的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬,統領著一個時代。
電影中孔子出身於當時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。然而就像歷史上的其他聖賢早年的經歷一樣,彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官於魯國,並以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望,但最終政治理念破滅於現實之前。隨後孔子為了理想率領眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久,傳播其思想,想與整個時代抗爭,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被捲入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……於晚年返鄉祖國——魯國,他歸而不隱,不懈於教育弟子眾人及進行文獻整理工作。
孔子力主禁止活人獻祭的`戲,十分精彩。朝堂之上發哥舌戰群儒,圓形的會場,不知道當時是不是這樣的,整個場景很像古羅馬元老院或者現在英國議會,呵呵,對待公山狃這種小人,最經典的就是以其人之道還治其人之身,「給個話啊」,展現了孔子的從容和智慧,更大是幽默。
另外就是老子和孔子那段仙境般的對話,也可在歷史上找到印證,史書中有關於孔子向老子請教學問的記載,而電影中編劇為了劇情的需要,讓孔子去回憶他和老子的對話,此情節並無不妥,反而可以從他們的對話中表現了儒道兩家思想的同異。
時光流轉,兩千年只是彈指一揮。論語,讓我的心穿過時空的隧道,感受到你的智慧。通過這部電影,我更加了解這位偉大的思想家,教育家的魅力。
愛默生對孔子有這樣的評價:孔子是哲學上的華盛頓。司馬遷也有著『高山仰止,景行行止的感嘆。雖不能至,卻十分嚮往。我們從影片中不難看出,孔子的言行舉止間透漏著智慧。在救漆思弓時,他憑借一句己所不欲,,勿施於人反駁的公山大人無話可說。在於齊國會盟之日,又憑借自己的智慧打破了齊國的陰謀。可見他過人的本領,及其在政治上的深謀遠略。
孔子的一生簡單而復雜。簡單,是因為他只有一個簡單的目標。他終其一生只是為了自己的理想而奮斗。他不貪圖能夠榮華富貴,不追求功名利祿,淡泊明志。復雜,雖志向宏大卻因魯公的膽小,懦弱而不受重用。一句不要太看得開,像我一樣裝瘋賣傻多好,也使孔子遭受了不少打擊。玉珏送到他手中後,他明白訣別之際的到來。他不得不拋棄妻兒,獨身一人前行。至此他周遊列國數十載,過程顛沛流離,喪失愛徒,可見其艱辛。
離別後,下起的傾盆大雨似乎也在為孔子感到不公,途中,馬車陷到了一個泥坑裡,但他用盡力氣想把馬拉出來的時候,自己卻不小心摔倒了,但這並沒有是他崩潰,反而他大笑了起來,也許,在這時,他已經釋然了。他的笑,是那麼爽朗,震撼了我的內心。孔子是幸運的,他有一群願隨他同甘共苦的弟子。最後一碗的馬肉湯,他沒有獨自一人喝掉,而是與周圍嗷嗷待哺的弟子共享,最後,自己倒在地上。這么樣一位老師,又怎會不受學生愛戴那。但在途中,冉求在衛國的戰場上離開,顏回的溺水身亡都給孔子帶來沉重的打擊。我想,這比不受魯國重用更為難過吧。
玉環到來之際,意味著孔子即將返還魯國。但他早已對戰亂的時代絕望,他不在熱衷於政務,只想投身於教育,教授更多的學子,讓教育發揚光大。知之為知之,不知為不知,是知也。這些流傳下來的至理名言,是孔子留給我們最珍貴的禮物。
這部電影,帶給我們強烈的震撼。終其一生,孔子雖沒實現他的政治訴求,但他卻給我們留下了寶貴的教學財富。他注重的禮,穿越千年,穿到了我們的眼中,穿進了我們的心裡。我們永遠不會忘記你
近日學校組織同學們觀看了電影《孔子》,我看完之後心中有一股說不出的滋味,深深地被震撼了,對孔夫子的倫理道德有了更深一層的了解。
孔子思想體系的核心是「仁」和「禮」,其主要內容是「仁者愛人」和「克己復禮」,而我卻認為孔子思想里包含了仁,義,禮,智,信。等精神。孔子出身於當時一個小諸侯國。魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂情形而憂心忡忡,他以超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。
當孔子看到當權者只懂得用酷刑來統治人民的時候,他不顧自己的危險依然提出了廢除活人殉葬制度。這在當時是十分危險的,這不能不體現出他的仁愛之心。而當子路將漆思弓救到他的家裡時,他表現的是那麼鎮定,沒有一絲畏懼,這又是他大義的體現。當孔子被迫離開魯國開始周遊列國時,他第一站來到了衛國。衛國南子問孔子:「夫子常說,仁者愛人。不知夫子的這個人,包不包括像我這樣名聲不好的女人?」這時孔子無語,但是從他恭敬和淡定的表情當中,我解讀出了《論語》當中的一句話:「君子尊賢而容眾」,南子又問「窈窕淑女,君子好逑,請問夫子是什麼意思?」孔子答曰:「這首詩的意思就是:君子好美,但求之以禮。」南子又問:「詩經三百首,大多都是在講男女之間的情愛,夫子又該怎麼解釋?」孔子答曰:「詩經三百可以用一句話來概括:情思深深,但無邪念!」面對孔子的聖德,最終南子恭恭敬敬道出了這樣的話:「世人也許容易理解孔子的痛苦,但未必能體會到孔子在痛苦中所領悟的境界!」可見孔子的君子之禮是博大的。不管對方是什麼人。在夾谷會盟上,孔子以不戰而驅齊國數萬之眾,不得不佩服孔子的智慧。這也讓我重新認識了孔子。當季氏將亡之時,他終於明白了孔子的真確,他決定將孔子請回魯國,這就是孔子身上的信。
在周遊列國路上,他顛沛流離、風餐露宿,受盡磨難。在逃離齊國時「接淅而行」,在魯國分不到祭肉,在陳蔡被圍差點餓死,在宋國差點被樹砸死。他卻榮辱不驚,為了理想中的仁禮之國,像永不停息的日月星辰一樣自強不息,這不正是我們今天應該繼承和發揚光大的精神嗎!
他說:「朝聞道,夕死可矣。」他處處不得志,一腔報國熱血付諸東流;他飽嘗憂患遭受了太多非議和世人的誤解,也承擔了太多責任,但精神從未磨滅……這位至聖先師——孔子。
孔子,我國著名思想家、教育家。他這一生處處碰壁,歷經滄桑,一路失去也一路擁有,不斷升華。
開篇時,他用巧妙的語言和他的機智將漆思弓救下,運用計謀與他國抗衡,展現出他的智慧和過人的本領。卻也因此受害,從此開始周遊列國。孔子依舊堅持以禮治國的信念。他十分執著。
在雨中離開,歷經風霜雨露,卻又仰天大笑。顏回等其他弟子的忠心跟隨令他感動不已;在列國間傳播思想卻也天不隨人意;弟子不斷離開選擇從政,顏回的是逝去使他痛心不已……十幾年的漂泊之旅,顛沛流離,嘗遍人情冷暖,事態世態,使孔子明白更多。正如南子所說:「世人也許很容易了解夫子的痛苦,但未必能體會夫子在痛苦中所領悟的境界。」從始至終,他一直堅持著自己的理念,這令我感觸頗深。是什麼樣的一種力量支撐著他的精神世界?我明白了,是信仰!他從未放棄。我們所缺乏的正是此般精神,對於信念搖晃不已,經受不住磨難,沒有耐心。孔子的精神感染了我,每個人都應不忘初心。
「告訴我,我做錯了什麼?」
「您錯就錯在過於將自己的理想寄託在魯君系身上。」
「如果改變不了世界,那麼就應當改變自己的內心。」
公元前四百八十四年,孔子終於回到故土魯國。他須發皆白,當他跪在故國國門前吶喊:「魯國,我的父母之邦,我終於回來了。」我聽到了,那是來自顫抖的靈魂內心的呼喊。這聲呼喊使我如此真切的感受到孔子這十幾年的痛苦。從此不再過問政事,致力於整理文獻、從事教育。他這一生背負太多,坎坷磨難無一不施加,縱使遭受世人誤解唾棄,依舊初心不改。他希望通過教化影響人們。他是偉大的。
公元前四百七十九年,孔子逝。弟子遍天下。
吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
《孔子》這部電影已經上映幾天,今天才抽出時間去看,在去看這電影之前,我重新找回看關於《孔子》的歷史。周潤發飾演的孔子沒有傳說中的那麼高大、偉岸、不食人間煙火,而是和普通人一樣,體會著各種苦痛,充滿悲情。讓自己很失望的是,我已經對孔子的一些事跡沒有很大印象了。看完這部電影後,更想自己重新去研究這位偉大的思想家,教育家。導演胡玫通過這部電影,讓我們對這位我國古代偉大的政治家、思想家和教育家,同時在軍事上亦有建樹,儒家學派創始人,世界最著名的文學名人之一。與孟子並稱「孔孟」,孔子是「內聖」,孟子是「外王」
孔子一生中有一大半的時間,是從事傳道、授業、解惑的教育工作。他創造了卓有成效的教育、教學方法;總結、倡導了一整套正確的學習原則;形成了比較完整的教學內容體系;提出了一系列有深遠影響的教育思想;樹立了良好的師德典範。弟子:子貢、子路曾皙冉有公西華曾參、子夏、子張…
在電影當中扮演孔子弟子:顏回--任泉飾演
顏回為了救回夫子的著作,不顧自己的安危墜入冰湖,最後離開人世。當孔子抱著顏回冰冷的身體,想用所有的辦法想救顏回時,那一幕是非常的感人,我差點哭了。裡面顏回說的一句話,使我記憶猶新:「如果人不能改變世界,那應該改變自己的內心。」
是的,有些世間的事物,環境的導致,都是我們無法控制,無法改變的,只有自己才能改變自己。
劇情裡面有好多台詞都是大家熟悉的--孔子名言。
「己所不欲,勿施於人」。
「危邦不入,亂邦不居」、「苟利國家不求富貴」、「士不可以不弘毅,任重而道遠」等等。
對這些名言生動的註解
看完這部電影,有種想去學習研究歷史的想法。覺得自己之前全心全意投入工作當中了,卻很失誤怎麼會對這些歷史都不夠了解呢。要好好的學習。
子曰:「學而不思則惘,思而不學則殆。」勤求學問而不用心思考,還是不能明白究竟,僅是空想而不肯勤學,變成疑不能解,危不能安,是靠不住的。
子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」
廣泛地熟讀典籍,復習所學的知識,進而從中獲得新的領悟,又能努力吸收新知以求融會貫通。做到這樣的程度了,才可稱為老師啊。
之前在老師的帶領下我們學習了《論語》,了解了孔子:子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。這本書是在孔子去世後,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編纂而成。該書被奉為儒家經典。
孔子是當時社會上最博學者之一,在世時就被尊奉為「天縱之聖」「天之木鐸」,更被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響,其人被列為「世界十大文化名人」之首。隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的「祭孔大典」一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。
最近我們看來《孔子》的電影,這部電影主要從公元六世紀孔子受到魯定公賞識,得到重用,步步高升,能夠用以禮治國的執政理念來實踐。但在他人的嫉妒下被罷黜,於是開始了周遊列國、顛沛流離的生活。在歷經磨難之後,孔子最終歸魯,專心致志,開設學堂講學。他為後人留下的儒家思想對中國的政治和文化產生了了深遠的影響,被舉世公認為偉大的思想家,教育家的典範。
再談一下孔子的扮演者周潤發,他的表演十分出色,把老年的孔子的形態表現的淋漓盡致。他的表演彷彿真的把我們帶回到了兩千五百多年前的時光,回到了東周時期那段戰亂頻繁之時,他的一舉一動、一招一式都讓人回味無窮。我們不妨從《孔子》中去細細品味周潤發的表演,去了解他表演的分寸得體、真誠朴實,從而啟發我們在生活中做事時的一種真誠朴實,踏踏實實的態度。
在遊行中,孔子最喜愛的弟子顏回離他而去,孔子悲痛欲絕,顏回用自己的生命演繹著儒家「仁」和「愛」,詮釋著「忠」和「孝」。這也就告訴我們要珍惜知識,崇尚文化。
在最後孔子說:後人理解我,後人誤解我,都因為《春秋》。不難預料,《孔子》也一樣,會在不同人心裡留下不同的印象,在不同人的內心埋下不同的種子。因此在之後看待事物時要從多方面去觀察、了解事物,切忌從一方面片面的了解,否則得到的結果總是以偏概全,不能真正了解事物的本質。
周六下午同妻女一起去觀看了電影《孔子》,故事情節基本符合史實且連貫流暢,畫面富有美感,拖沓鏡頭和廢話頗少,無論從史學美學角度還是教育意義來說,都是一部上乘之作。我將點滴感想記述如下。
之一,體會並非領悟之境界。當孔子主張隳三都失敗遭魯國君臣冷落而顛沛流離周遊列國時,我們可以體會到其與弟子們的艱難處境,但要領悟孔子渴望實現理想、傳授仁義道法之境界就難了。人與人之間難的就是領悟啊!
之二,心正者必相正。每遇伸張正義、扶弱濟貧、維護國威乃至痛失弟子時,孔子的眼神必定是沉穩而睿智的,如果漂移而油滑,小人之相暴露無遺。無言相,而非像。
之三,好色之徒絕非好德之人。當孔子受到衛國王後美色引誘時,可以看出其介於痛苦與逃避之間的表情,而且他預感到衛國將天下大亂。這是莫大的考驗。如今一些男人看到稍有姿色的女人就挪不動腳了,眼睛發綠,更有甚者動手動腳或口出穢言佔小便宜,卻滿嘴仁義道德而不臉紅,好色者怎會好德呢?實乃道貌岸然,惡俗之極。
之四,真愛必自然流露而非造作或刻意在小處表白。當孔子被驅逐出魯國時,與相濡以沫的妻子及疼愛的子女離別時的內心掙扎,當他失去最鍾愛的弟子顏回時的痛苦憐惜,當他與相依為命的弟子們分享一碗羊肉湯時的愧疚……孔子的言語和表情都非常自然地流露,而非矯揉。
之五,堅持為善者必識大體。孔子盡管遭誤解冷落而被迫周遊列國,歷經磨難,但最後魯國迎請他回國時,他還是非常樂意地帶弟子們回國傳授正道,僅提出不要以政擾他,他只想教書育人,做自己想做的事。這種識大體是由內而外散發的,是由他堅持為善的積淀造就的。現在有些人受點小委屈、吃點小苦就怨天尤人甚至惡言相向,更有「扔紗帽」的荒唐之舉。實乃狹隘。
之六,樂觀可以戰勝暫時的困難。孔子奔波在春秋列國,生活堪為艱辛。特別是當他們到達陳蔡交界處時,已無丁點糧食,弟子飢餓難忍,孔子撫琴鼓氣,展現了一個樂觀堅毅的孔子,渴望用內心戰勝一切的孔子。
唯一不足的是影片沒有一處交待孔子有什麼不足,此與今世塑造高大全典型的套路頗為相似。
10. 第一部在影院觀看的漫威電影是什麼
好像15年的時候,那時候高考失敗了選擇了復讀。
因為生活在農村,所以在小的時候從未進過電影院,但是漫威的電影和漫畫在電腦上倒是看了不少。
那時候是《復聯2》剛上映,因為准備高考也沒時間去看,所以耽擱了好幾天。
我們學校是半個月放一次假,當時《復聯2》上映了快一個月了,我和其他2個好基友才去看的。
很不湊巧,《復聯2》當時剛好在那個電影院下線,第一次去看電影就遇到這種事難免有點難過,所以好基友我們幾個一在央求然後工作人員才答應我們,人後花了200塊錢包了一場。
雖然電影劇情現在記不太清了,但是這次看電影的經歷倒是十分清晰。
作為一個經常寫漫威電影的人,第一次在影元觀看的漫威電影,是在2016年上映的《美國隊長3》。
當時,其實還是不知道「漫威電影宇宙」這個概念的,也可以說,《美國隊長3》是我入坑之作吧。
說真的,同年而言的電影,我還是更加期待同樣是英雄內戰題材,DC的《蝙蝠俠大戰超人》。
畢竟,在沒有入坑超級英雄電影,和漫威電影的時候,當時我對這兩部電影的反應是這樣的:卧槽,超人大戰蝙蝠俠,我要看我要看!美國隊長內戰是什麼鬼?
但是,最後的結果是。
《超人大戰蝙蝠》這是個什麼電影?除了畫面能看之外,鋪墊太長了,如果不是為了超人大戰蝙蝠俠的場景和這個電影票價,老子一定走了。
而在看《美國隊長3》的時候,雖然在前面,有一點看不太懂,但事實也沒有多大影響。並且,還看到各個知名的超級英雄同一個屏幕,還互相戰鬥起來——雖然當時的我不知道漫威電影,但還是會聽聞鋼鐵俠、美國隊長等名字的。
這種超級英雄匯聚的感覺,莫過於當年第一次看到《復仇者聯盟》的激動了!
我第一部在影院觀看的漫威電影是《復仇者聯盟》
但我這不是我接觸到的第一部漫威電影,第一部是《鋼鐵俠》,實在電腦上看的。當時看的沒什麼感覺,也沒有把他當系列片那樣去看,裡面的彩蛋也只是看過就忘。
後來,我又看了《雷神》,也是在電腦上看的(當時是學生,身上沒錢),然後通過網路了解到漫威漫畫這東西,開始知道,在漫畫里,他們是同個世界的人物。後來,《復仇者聯盟》上映,我看宣傳才知道了有這么多電影角色的聯動,以及還有綠巨人和美國隊長這兩個超級英雄的電影,加上上映後口碑不錯,於是決定與舍友一起去看看。
上幾張《復仇者聯盟》的截圖,當時裡面有不少鏡頭的特效都震撼到我,實實在在的視覺盛宴,比如綠巨人發威錘外星巨龍的場景,雷神發威的場景,都讓我印象深刻。
看完《復仇者聯盟》回來,我重新搜索了一下《美國隊長》,《無敵浩克》等漫威電影,下載來看,並逐漸網路漫威宇宙的故事情節發展,這個,估計是很多漫威電影迷的上套的道路吧。
不請自來哈!本人是九四年的,進店電影院的次數兩只手數的過來,而且還都是在去年和今年看的,之前只在看過兩次,漫威的電影基本上都看過,蜘蛛俠系列,美隊,鋼鐵俠,雷神,綠巨人,基本全部都看過了。但是都是在電腦上面看的,沒辦法,一是窮,而是單身狗,一個人看啥電影。來自一個單身狗的內心獨白。(手動滑稽)
但是說道真正去電影院看的漫威電影,那就是<復仇者聯盟3》吧,哈哈,沒辦法,當時還是朋友硬拖過去的。也是去電影院看的第一不3D電影。我去,完全和在電腦上看的感覺不一樣啊!然後就迷上了去電影院看電影,哪怕是一個人。這也是《復聯3》給我的不一樣的意義吧,然後今年自己一個人在電影院把今年的賀歲片全部看了。
我第一部在電影院看的漫威電影是2017年上映《銀河護衛隊2》。
在網上看的第一部漫威相關的電影是《蜘蛛俠》。但是在認識到漫威這個美國漫畫公司的時候,開始關注這個漫威系列時看的第一部電影是《美國隊長》,在電視上CCTV6電影頻道看的第一部漫威電影是《鋼鐵俠》。
最後的這幾年來把漫威的《鋼鐵俠》重啟電影之後的主流電影都看了一遍,即將上映的《復仇者聯盟4:終局之戰》絕對會去電影院支持,三個小時的大結局,不知道是不是意味漫威宇宙的又一階段要終結了。
第一次去電影院看漫威科幻片,感受到電腦屏幕與電影院巨幕所不能比擬的感覺,漫威科幻片在電影院的觀影感受肯定比電腦上看得要爽!imax畫幅應該更有視覺沖擊感。
比起其他漫威電影,銀河護衛隊這兩部電影體現的不是個人英雄主義,而是團隊精神,團結的力量!
英雄團隊介紹:
1.銀河護衛隊1中樹人格魯特為了拯救大家犧牲了自己,變身移動盆栽小樹人,不僅史上年齡最小,更是史上最萌。
2.火箭浣熊,武器專家,喜歡開冷笑話,在銀河護衛隊2中實現了全體隊員的裝備升級,連一向只能靠武力的卡魔拉都喜歡上了火力全開的感覺。
3.卡魔拉和星雲,一對姐妹,滅霸的女兒。雖然在復聯3中卡魔拉已經被他的養父滅霸出賣了,換取了靈魂寶石。
4.光膀哥毀滅者,體力發達頭腦看似簡單,確實也不復雜,但幽默也是有的。
5.勇度,星爵養父,破壞者的老大。
6.螳螂女,能讀取心理活動,看穿人心,是星爵的親生父親尹戈的手下,最後加入了銀河護衛隊。
7.星爵,男主,血統中有一半是地球人,勇度是其養父。
第二部講的就是關於男主生父和養父,關於哪個好的問題。火箭浣熊偷走了大祭司阿耶莎的能量電池,於是開始逃亡生活。最後遭到了阿耶莎派出的艦隊的襲擊。這時,一個神秘人物乘坐著飛船救下了銀河護衛隊的眾人,沒想到居然是星爵的親生父親尹戈。在伊戈的帶領下,星爵、卡魔拉和德拉克斯來到了由伊戈自己製造的星球上,而剩下的成員們開始動手修復損壞的飛船。而阿耶莎委託勇度抓住星爵替自己報仇,同時卡魔拉卻發現了伊戈和善面目下隱藏的巨大陰謀。
生父是個古老的神秘物種智慧生命行星,但陰謀就是需要用兒子來延續自己的生命。而養父為了自己犧牲了,最後一段音樂"father and son "又體現了迪士尼的家庭主題。
第二部延續了第一部的風格,復古音樂時而響起, 搞笑 風格一波接一波,最後只想最經典電影台詞說:I am Groot. I am Groot. I am Groot. I am groooooooooot!
我第一部在電影院觀看的漫威電影是《蟻人2:黃蜂女獻身》
之前沒怎麼關注漫威系列的電影,有聽身邊的朋友說挺好看的,所以去年就買了一張《蟻人2》的電影票,看完後覺得真的很不多,後面又回去把豆瓣評分比較高的漫威系列全部看了了一遍!不過個人還是覺得《蟻人2》比較好看點!
與其他漫威電影比起來,蟻人2最大的不同就是沒有明顯的反派,沒有說要拯救世界的沉重,全程看下去都是一場 搞笑 又誇張的冒險,更適合年輕人去觀看。看著 汽車 玩具變成真車,男主能變大縮小,腦洞真的很大,結局也很不錯!
我印象比較深刻就是上圖這個情節真的很 搞笑 ,變大之後的蟻人竟然長得跟奧特曼一樣,不過卻沒有一點靈活性,後面還差點在海里溺死,還好後面被黃蜂女救了,整部電影總體來說還是很不錯的,推薦大家可以去看看!
我第一部去電影院看的電影就是復聯者聯盟。
而我第一部接觸到漫威電影的就是鋼鐵俠。
然後美國隊長。看完美國隊長之後我去看雷神。和綠巨人。以前我對漫威電影的這個印象。完全只有蜘蛛俠。是鋼鐵俠重新讓我認識到了漫威電影。
當初看復仇者聯盟的時候最讓我激動的就是綠巨人。綠巨人出場的時候,一拳就把一頭外星的巨龍。打倒打爆。非常振奮。
第二部去電影院看的漫威電影就是小蜘蛛,2018年我去電影院看的漫威電影。還有黑豹。復仇者聯盟。還有毒液。雖然毒液現在還不是漫威影業。只索尼拍的。
蟻人我是在電腦上看的。電影對我來說印象不太很深。主要是沒有吸引我的點。感覺與人比不上鋼鐵俠或者是其他的超級英雄。蟻人技能就是放大縮小。但是在復仇者聯盟四中,蟻人將會發揮出很大的作用。我也很期待
我在電影院看的第一部漫威電影是《美國隊長2》
那時候正好下午沒事做,手裡有點閑錢,直接買了原票價看了一次電影。剛開始很後悔,看完後完全值回票價啊!
《美國隊長2》(Captain America: The Winter Soldier)取材自漫威漫畫,是漫威影業出品的科幻動作電影。