農葯小電影莊周

Ⅰ 莊周還魂是什麼電影啊

《蝴蝶夢》的劇集簡介
莊周之妻田秀助夫學道，苦守南華十年，常常顧影自憐，夜夢蝴蝶。後莊周終成道林聖賢，楚國王孫造訪南華，誠雹數茄畢消請莊周赴楚任相，被田秀拒絕，卻引起莊周猜忌。莊周又在宣道途中，偶遇小寡婦煽墳。經詢問，方知其夫臨終遺言：「須待墳干方再可嫁」，於是莊周據此推理，荒唐試妻。試妻過程中，他既疑又愛，既愛又疑，身不由己，時露破綻源察。

Ⅱ 莊周試妻的簡介

原來，莊子「鼓盆而歌」是「行為藝術」，他在淡化甚至消解生死之間的界線，將生死視為春夏秋冬式的季節循環，讓人能坦然面對生老病死的煩惱與恐懼，視死如歸，回家休息。莊子這種自然的生死觀，是大智慧，匪夷所思，於是被後代通俗小說家演繹為很惡俗的故事。
這個故事見於明朝馮夢龍《警世通言》。說有一天，莊子出遊，看見一座新墳，有一少婦揮著扇子在使勁扇墳。莊子很奇怪，問：「你為何扇墳啊？」 少婦回答：「這墳里埋的是我老公。他死前跟我約定，要等墳土曬干後，我才能改嫁他人，所以我想盡快把它扇干。」莊子回家向妻子田氏說及此事， 逗她：「你也是這樣的人吧？」田氏賭咒發誓，說她最痛恨這樣薄情寡義的女人。沒過幾天，莊子忽然得病，一命嗚呼。田氏卻在靈前，與前來弔唁的楚王孫眉來眼去，還要嫁給他。楚王孫突然心絞痛，口吐白沫。僕人說，他家主人這毛病，只要用活人或新死人的腦髓，熱酒吞之，即可痊癒。田氏就提一把斧頭，要把莊子的棺材劈開，取他的腦髓，卻聽見莊子嘆口氣，居然坐起來。她強作鎮靜，扶莊子起來，回到屋內，卻不見了楚王孫和他的僕人 。正暗自慶幸，莊子卻說：「我讓你見兩個人。」手向外面一揮，楚王孫和僕人就站在面前，莊子卻不見了。再仔細看，楚王孫和僕人也不見了。原來，他們都是莊子幻化而成，來考驗妻子的忠誠。田氏無顏面對，懸梁自縊。莊子從此看破人生，把妻子放入破棺材後，就找個瓦盆當樂器，鼓盆而歌。是糟蹋聖賢，惡搞莊子。
莊周汪洋恣肆的文章中有兩個有關自己的段子：一個是莊周夢蝶，另一個就是妻子死後鼓盆而歌。這兩件看上去非常奇異的事情自然是改編成戲劇、小說的「絕妙好辭」。目前所見最早的戲曲改編本是元代史九敬先的雜劇《老莊周一枕蝴蝶夢》。講的是年輕英俊的書生莊周如何在太白金星的點化下，通過和四位仙女的風流艷遇，經歷了酒色財氣的人生後參悟世事輪轉的道理，終於超脫塵俗，重入仙班的故事。所謂「蝴蝶夢」其實就是唐傳奇里的「黃粱夢」。從這個劇本中可見，在元人的故事裡，莊周的蝴蝶夢和他的妻子還沒有什麼關系。可是到了17世紀以後，經過明代人的重新改寫，故事的主題就由得道成仙的個人修行變成了夫妻關系中道德問題的評判。那個一直沒有出場的莊周之妻，不僅有了自己的姓名，而且成為了這個故事的主角。
相關史料證明，最遲在晚明，莊周夢蝶已經被小說家與佛教轉型為莊周試妻。（上海市圖書館館藏的19世紀晚期的佛教寶卷，顯示夢蝶故事在晚明已經轉型為莊周試妻的故事。）
電影《莊子試妻》是由古代小說家馮夢龍《警世通言》里的《莊子休鼓盆成大道》改寫而成的。
自此劇出世起就遭清政府屢屢查禁，但因其三俗性，仍然有許多新劇出現，換湯不換葯矛頭仍直莊子哲學。新中國成立初期，國家再次以詆毀聖賢之名列為被禁的劇目。