靈丘微電影

『壹』 電影《白求恩大夫》戰友方大夫以共產黨員的身份請求代替白求恩手術,白求恩卻

電影白求恩大夫中，白求恩達到我是共產黨員，我要沖在前面，我不會離開我的陣地。

白求恩在這里看到了許多奇跡發生，許多外界不了解的事情。他希望把中國人民的抗日斗爭的情況，告訴全世界的人民。

他決定回加拿大一趟，軍區開了歡送會，童秘書、方大夫送白求恩到小河邊。突然遠方傳來緊急集合號聲，白求恩停下腳步決定暫時不走了，覺得這里更需要他。白求恩又上前線了，並轉戰各處，最後參加了著名的黃土嶺戰役。

在前線的臨時手術室，白求恩正在做一個手術，敵人突然進行猛烈的進攻，方大夫勸白求恩趕快撤離，白求恩說這是一個腹部手術，一定不能耽擱，否則有生命危險。

他堅持做完了手術，但在手術中手指卻被劃破。後來回到醫院，白求恩又堅持做了兩個手術，不慎手套破了，手被感染，他不幸患上血液中毒症。由於根據地醫葯缺乏，白求恩經搶救無效，不幸病逝。

(1)靈丘微電影擴展閱讀：

該片是一部充滿革命的現實主義並具有革命的浪漫主義色彩的藝術作品。創作者的朴質、嚴謹的藝術手法，處處使人感到真實可信。它們沒有驚險的場面，卻始終緊緊地扣住人們的心弦。作者對於人物是精心刻畫的，即使一些較為次要的人物也很有特色。

該片的突出長處在於真實，它從實際生活出發，但又不是生活的簡單重復，而是經過集中、概括，達到典型化，所以具有極在的真實性。

它注意揭示生活本質的真實性，也非常注意藝術細節的真實性的處理，較好地做到了本質內容的真實和外在形式的真實的統一。影片中，晉察冀邊區的景物、風光、八路軍和群眾的衣著、氣質使人一看就覺得「像」。

『貳』 睡美人是什麼意思

睡美人有多種釋義，具體如下：

1、睡美人：2010年土耳其電影

《睡美人》是由查恩·厄爾馬克執導的喜劇片，Baran Ayhan、Sevval Baspinar、Caglar Corumlu、Genco Erkal、Ayse Nil Samlioglu等參加演出，該片於2010年11月19日在土耳其上映。

該片講述的是過著平淡生活且腿腳不便的圖書管理員Aziz與新鄰居Seçil和女兒Gizem建立了牢固的關系，當他從思想束縛中走出來時，Gizem意外陷入了昏迷，這引發了一系列事件，最終導致Aziz和他的朋友勇敢地去救她。

2、睡美人：歐洲大陸流傳童話故事

《林中睡美人》通稱《睡美人》，在《格林童話》中稱《玫瑰公主》，是一則經典歐洲童話。作為原始書面文學的故事，最早是查爾斯·貝洛在1697年發表，小說起源可以上溯到比這更早的中世紀小說《佩塞福雷傳奇》《沃爾松格傳說》。

這則童話擁有多個改編版本，其中最著名的是法國作家夏爾·佩羅於1697年出版的《鵝媽媽的故事》中收錄的版本，以及《格林童話》中的版本。不同版本的睡美人故事，傳至世界各地，成為耳熟能詳、家喻戶曉的童話故事之一。

3、睡美人：1960年唐煌執導電影

《睡美人》是1960年國際電影懋業有限公司出品經典電影，影片講述一個小職員吳一成生活拮據，常遭白眼。一日，成偶然拾得一幅睡美人圖，畫中美人咪咪躍然而出，施法術助成料事如神，財源滾至。往日覷成的公司經理和姑丈羅士元一家，忙對成巴結奉迎的故事。

4、睡美人：山西靈丘睡美人山

睡美人（山西靈丘睡美人山）一般指太白維山，位於山西省大同市靈丘縣紅石塄鄉與武靈鎮交界處，山勢巍峨高聳。太白巍山位於山西省大同市靈丘縣紅石塄鄉與武靈鎮交界處，是太行山支脈，海拔2234米，周長60.5公里。

由於海拔較高，雲霄也只是山的圍裙，登上山頂，靈丘縣城卻在雲層之下。山頂從秋末到次年初春都覆蓋著皚皚白雪，蔚為壯觀。即使盛夏登頂也需穿著厚外套。由於主峰形狀酷似於一個躺著的睡美人而名聞天下。

5、睡美人：霍山景點

安徽霍山縣向西五公里，往觀美亭西北方向眺望，不遠處安詳躺著的一位「美人」清晰可見，這幅讓人心曠神怡的唯美畫面，就是霍山縣最為著名的天然地標——「睡美人」。

它像一頭雄獅，頭朝西，尾向東，坐卧在霍山的西面，活靈活現。從秀水邊遠遠望去，儼然是一尊「東方女神」靜躺在天地之間。當地的人們稱她為「睡美人」。

『叄』 觀電影 夜襲 有感誰會寫啊,要求600字

1觀<<夜襲>>有感

1937年10月19日，八路軍一二九師七六九團團長陳錫聯率隊夜襲日軍陽明堡機場，炸毀戰機24架，震驚中外，成為抗日戰爭中的著名戰役。1937年10月9日凌晨，769團在團長陳錫聯率領下，突然襲擊了位於山西代縣以南的的日本侵華軍隊陽明堡機場。該團六百多名勇士沖進機場，與日軍展開白刃戰，炸毀機場上全部24架飛機，三營長趙大力以及一百餘名勇士壯烈殉國，用他們的鮮血換來了我軍軍史上「以弱勝強」的輝煌戰例，極大地振奮了中華民族的抗戰熱情。

片中開始時是趙營長和晉綏軍搶奪火車皮。電影剛開始我就被這個胖乎乎的東北漢子所吸引,看他舉著郭記者的衣服,當陳錫聯決定夜襲陽明堡機場時,他是第一個站起來鼓掌叫好的!

有一段給我印象很深,陳團長讓趙大力去摸鬼子機場所要通過的滹沱河。當他發現有小日本兒時，不斷向郭記者使眼色．擺手。小日本兒發現河裡有東西就往水裡開了槍。趙大力沉到了水裡。郭記者抱著趙大力的衣服回來了，她以為他死了，哭的很傷心。看到這兒，班級的氣氛也因劇情的牽動而沉默了，我卻笑出了聲，不是因為我冷血，而是我預感到可愛的趙大力不會就這么死了，想像著他光著屁股或用樹葉擋著回來時候的樣子，所以我笑了。但他可比我聰明的多了，他穿著小日本兒的衣服，還繳了三把三八大杠兒回來。我很感動的是陳團長對他說的話：」趙大力你給我聽著，就是三架飛機我也不稀罕！」陳團長出去了，趙大力笑了～

陳團長堅定了決心，偷襲鬼子的機場，並立刻作出了偷襲的具體部署。襲擊機場的任務由3營來完成，其他兩個營的任務是破壞崞縣到陽明堡之間的公路和橋梁，阻擊崞縣和陽明堡方向的可能增援之敵。趙營長在整完隊後走到陳錫聯面前敬禮，到：」報告團長，趕死隊集合完畢。」每個人都已將自己的生死置之度外，抱著破釜沉舟的決心！3營戰士們在營長趙大力的率領下，用鐵剪剪開敵人的鐵絲網，神不知鬼不覺地摸進了機場。趙大力帶10連向機場西北角運動，准備襲擊敵人守衛部隊的指揮部，11連徑直向中央的機群撲去。當10連的行動被鬼子發現時，雙方同時開了火。頃刻間，槍聲、爆炸聲、喊殺聲混成一片...

給了我極大震撼的是最後的趙大力，他在英勇殺敵的同時還不忘保護陳團長，在臨死前，他硬是挺著站了起來，回過頭，用嘶啞的嗓子對著團長說了最後五個字：」團長 三架了」然後微笑著走向了飛機...

班級里一片嗚咽聲，我極力控制的淚水在這一刻奪框而出...
中央電視台播映的電視連續劇孫中山於昨晚全部播完了，縱觀全劇，相對於以前央視放映的
有些革命歷史題材的假，大，空風格來講，該劇是很不錯的，全劇不同於過去的是以人性化
的手法敘述了孫中山先生的革命生涯，展現一代偉人的拯救中國的獻身精神和改造中國的
理想主義精神，這些恰恰正是我們目前時代所缺的，也是最需要的。

該劇的拍攝態度是認真的，在描述一些歷史事件時，非常強調真實，包括一些細節的處理都
是按照歷史事實來表現的。比如孫中山於辛亥革命後回國路過廣州時，是在船上接見一些
革命同志的，比如孫中山去世前對汪精衛等所說的有關遺囑的話，都是有史記載的，有些
甚至是原話。再比如敏感的國共合作的話題，該劇也忠實於歷史，用了聯俄容共的提法，
同時對蘇聯曾拉攏其他軍閥的歷史事實也沒有迴避，而是表現了出來。在對一些有爭議的
歷史人物的表現上也基本採取了實事求是的態度，沒有刻意醜化，對蔣ut介石和汪精衛等人物
的處理基本上是中性htrfdhdr中山等國民黨
人顯得左了點，fkyujikytjnmyrgbtr革命口號多了點，但我感覺這樣的處理有積極意義，gfghtrd畢竟中國人民經過
幾十年的hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh宣傳後更願意接受革命就是正確的思想。
uy
該劇使用的人性uyuyuj化表現手法是非常好的，這樣就把一個有血有hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh肉的孫中山展現了出來。全劇
集中描寫了孫中hhhhhhhhhh55
剛才那個女記者犧牲了，團長奔過去的場景好感人。」看完《夜襲》後，聯和院線總經理徐小平(blog)直呼震驚，「你們600多萬元的投資拍出來的這個影片看上去絕對像過千萬元的片子。」
聯和院線吳鶴滬副總經理直誇影片有感情、有細節，並將影片的亮點一一道出：「我覺得這個片子入戲很快，一上場就是國共兩軍爭奪火車車廂的情景，但日軍一出現，所有的槍口都對准天上日軍的飛機。這其實是我們中國抗日戰爭的一個縮影。」
影片中有這樣一個場景：在出發前往戰場的前一天晚上，陳錫聯團長把部下召集起來，一個個詢問他們是否是獨生子，如果是，則要求他們出列不讓他們上戰場。很多士兵不解，而陳錫聯的回答乾脆而直接：「為了你娘。」沒有多餘的話語，沒有藝術化的處理，人性化是影片的閃光點。人是有情感的動物，影片中的陳錫聯也一樣，雖然直到女記者死的那刻，他與女記者間朦朧的愛情，依然沒有隻言片語，卻無形中為激烈的戰爭場面增添了一絲柔情。
發行從上海開始
《夜襲》製作完成後，李水合第一個想到的就是上海。而上海聯和院線對他們的到來也很歡迎。經過一番商討，《夜襲》將在8月底正式登陸滬上各大影院。下一站，李水合的目標是北京，不過，據他自己說，為了節約拷貝成本，《夜襲》將不採用全國同步放映的方式，「長線運作、細水長流」是他對影片的市場把握。
當然，有過諸多成功發行經驗的李水合自然不會放過二級電影市場，《夜襲》的數字放映也在積極的籌備中。據悉，在本屆上海國際電影的電影市場上，《夜襲》已經吸引了眾多國外買家的目光，法國、印度、土耳其、葡萄牙、俄羅斯等國買家紛紛向他們要片花，表示了購買意向。

『肆』 電影《白學恩大夫》主要講了什麼故事

《白求恩大夫》是1964年上海電影製片廠、八一電影製片廠聯合拍攝的人物傳記電影，由張駿祥、李舒田、高正執導，譚寧邦主演，村裡、英若誠、吳雪、楊在葆、田華等出演，於1977年正式上映。

根據周而復同名作品改編，講述了加拿大醫生白求恩不遠萬里來到中國，為中國人民的抗戰事業做出不可磨滅的功績，直至將自己的生命永遠留在中國的故事。

諾爾曼·白求恩，偉大的國際主義戰士，加拿大勞工進步黨黨員，著名外科醫生。第二次世界大戰期間，白求恩從西班牙馬德里前線回到美洲，正在加拿大和美國旅行演講。

在國際援華會的支持下，他立即組成了一個醫療隊，決定來華支援中國人民的抗日戰爭。

1938年初他遠渡重洋，突破重重阻撓，到達延安，並在同年6月進入晉察冀抗日根據地。在這里，白求恩被任命為軍區的醫葯顧問，受到根據地幹部、戰士和老百姓的熱烈歡迎。

剛剛安頓好，白求恩便開始了緊張的工作，在很短的時間內，對軍區所屬醫院進行了視察。他發現這里的情況比想像的還要差，沒有正規醫院，沒有正規手術室，缺乏有技術的外科醫生，缺乏必備的醫療器械。為了解決這些困難，白求恩首先向軍區司令員請示，辦一個示範的後方醫院，調各分區最好的醫生來加以訓練。然後，他又寫信讓加拿大的朋友寄一些醫療器械。

中國電影《白求恩大夫》（1965）劇照

在訓練班，白求恩自己撰寫講義，向學員們認真傳授外科手術的技術。學員們雖然文化水平較低，但十分刻苦，因此，也增加了白求恩的信心。經過培訓，軍分區各醫院醫生的技術水平明顯提高。白求恩還不顧個人安危親自到最前線為傷員做手術。

一次，三五九旅在山西靈丘打一個比較大的伏擊戰。白求恩率醫療隊奔赴前線，在一個破廟里，白求恩布置了一個手術室，為傷員做手術。徐連長負重傷，失血過多，白求恩抽自己的血為徐連長輸血，挽救了徐連長的生命。眼看炮火緊逼破廟，有的炮彈就落在廟的附近。白求恩仍堅持做完最後一個手術，才撤離。

白求恩在這里看到了許多奇跡發生，許多外界不了解的事情。他希望把中國人民的抗日斗爭的情況，告訴全世界的人民。

他決定回加拿大一趟，軍區開了歡送會，童秘書、方大夫送白求恩到小河邊。突然遠方傳來緊急集合號聲，白求恩停下腳步決定暫時不走了，覺得這里更需要他。白求恩又上前線了，並轉戰各處，最後參加了著名的黃土嶺戰役。

在前線的臨時手術室，白求恩正在做一個手術，敵人突然進行猛烈的進攻，方大夫勸白求恩趕快撤離，白求恩說這是一個腹部手術，一定不能耽擱，否則有生命危險。他堅持做完了手術，但在手術中手指卻被劃破。後來回到醫院，白求恩又堅持做了兩個手術，不慎手套破了，手被感染，他不幸患上血液中毒症。由於根據地醫葯缺乏，白求恩經搶救無效，不幸病逝

『伍』 冬天保定市哪裡好玩

體驗古代文化：清西陵，總督署，蓮花池，大慈閣！

體驗紅色文化：白洋淀，狼牙山，地道戰（不推薦地道戰）

體驗山水風景：野三坡，拒馬河源頭，阜平天橋瀑布。
清西陵
位於河北省易縣永寧山下，距北京125公里。是清朝四個皇帝陵、三個皇後陵以及一些王公、公主、妃子園寢的陵墓群。西陵的陵園建築達5萬多平方米，共有殿宇千餘間，石建 ...

滿城漢墓
因出土「金縷玉衣」而聞名於世的滿城漢墓是西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰（wan)之墓，位於保定市西北20公里、滿城縣縣城西南1.5公里陵山主峰東坡。陵山是一座孤立的 ...

古蓮花池
全國重點文物保護單位、全國十大名園之一的古蓮花池位於保定市區中心。與直隸總督署南北相遙。古蓮花池正門坐南朝北，門前一對石獅雄踞左右，門樓歇山翹角、三門三楹，中 ...

直隸總督署
古城保定的直隸總督署，是我國現存的唯一一座最完整的清代省級衙署。這座衙署啟用於雍正七年（1729年），直到清亡後廢止，歷經182年。可謂「一座總督衙署，半部清史 ...

涿州影視城
涿州中國影視城，位於北京南60公里的河北省涿州市，是中央電視台投資建造的一處為電影和電視劇拍攝提供場景及製作服務的場所，同時，又是一處突出影視特色的新興人文景點 ...

定州塔
位於定州市城內南門里東側，始建於宋真宗成平四年，前後共用了55年才建成。定州塔共11層，高84.2米，是我國現存最大的一座古塔，被列為全國重點文物保護單位。該塔 ...

冉庄地道戰遺址
河北省清苑縣冉庄村，地處保定市西南30千米的冀中大平原上，位於京、津、石、滄之間。
野三坡風景區百里峽景區
天下第一峽--百里峽：被譽為「天下第一峽」的百里峽是野三坡獨具特色的景區之一。野三坡百里峽景區位於河北省淶水縣野三坡鎮苟各庄村，百里峽重點風景名勝區---野三坡 ...

白洋淀
白洋淀位於保定市東約45公里，是華北平原上最大的淡水湖，總面積366平方公里。淀區內共有36個村莊，8000公頃蘆葦，146個淀泊。河淀相連、溝壑縱橫，葦田星羅

安國葯王廟
安國市是保定一個縣級市，素有「葯都」之稱，葯業的發展已有千年的歷史。40集電視連續劇《大宅門》中的一些情節，就生動再現了安國葯業的昔日繁榮。安國葯王廟，始建於東 ...

天生橋地質公園
河北阜平天生橋國家地質公園位於太行山東麓，總面積50平方公里，南距省會石家莊140公里，東距保定市170公里，東北距北京275公里，西距五台山48公里。是集地質 ...

青虛山
青虛山為道教名山，位於唐縣城北35公里處，因「四時之氣清而煦，界入虛無，超然物外」而得名。該山山體構成多為石灰岩，因久經風雨溶蝕，形成了如青筍、似狼牙、像箭頭， ...

白石山
淶源，淶水之源。在淶源聳立著一座巍峨的大山，那就是白石山。白石山雄踞八百里太行山最北端，山體高大，有「三頂、六台、九穀、八十一峰」，主脊線長7000餘米，最高峰 ...

大茂山原始森林
大茂山又名神仙山，古為北嶽恆山，海拔1898米，雄居於保定阜平、唐縣、淶源三縣交界處。這里林濤雲海，翠峰聳立，樹密草豐，響泉飛瀑。有南方山林的秀姿，有北方草原的 ...

龍潭峽谷
龍潭峽谷位於滿城縣城北15公里處。景區包括龍門湖和龍潭峽谷兩個景點，風光旖旎，青山秀水，有「北方小桂林」之稱，為河北省風景名勝區。龍潭峽谷風景區：龍門湖，是人工 ...

定窯遺址
定窯遺址位於曲陽縣澗磁村和東、西燕川村一帶。該縣曾屬於定州管轄，故稱定窯。定窯是我國北宋時期五大名窯（官窯、哥窯、汝窯、鈞窯、和定窯）之一
狼牙山
狼牙山位於保定境內易縣西南45公里處太行山東麓，距保定市45公里。狼牙山由5坨、36峰組成，主峰蓮花瓣海拔1105米，西北兩面峭壁千仞，東南兩面略微低緩，各有一 ...

空中草原
北京西邊河北省的蔚縣、淶源與山西省的靈丘、廣靈四縣交界處有一個地方叫「空中草原」。「空中草原」當然不是懸在半空中的草原,而是高高聳立在高山之巔的草原。說「空中」 ...

烏龍溝長城
烏龍溝長城建於明萬曆年間，是內長城的一部分。西接山西省平型關南的下關，東北入淶水縣，淶源境內全長150公里，經12個鄉鎮。

『陸』 急找抗日英雄資料``

抗日戰爭時期，在河北省沫源縣出現了一位全國聞名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。王二小犧牲時才七歲，在日本鬼子掃盪一條山溝的時候，為了掩護幾千名老鄉和幹部，他不顧自己的生命危險，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面。幹部和老鄉脫離了危險，小英雄王二小英勇犧牲了。王二小的動人事跡很快傳遍了解放區，每一個老鄉都含著眼淚，歌唱二小放牛郎，《晉察冀日報》在頭版報道了王二小的英勇事跡。晉察冀邊區的文藝戰土方冰和劫夫很快創作了後來傳唱全中國的著名兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》。
抗日小英雄王二小英勇犧牲50多年了，但是，他的英雄事跡和獻身精神將永遠鼓舞和激勵我們，他將永遠活在我們心中。

為了紀念抗日小英雄王二小，為了學習和發揚王二小的革命精神，我給大家講幾個抗日小英雄王二小的故事。

生在苦難中

抗日小英雄王二小於1928年出生在河北省沫源縣上庄村，他英勇犧牲是在1941年9月16日，犧牲時年僅13歲。

1939年9月的一天，王二小和幾個小夥伴正在山上放牛，忽聽遠處傳來槍炮聲。他們看到一些逃難的老百姓，推著小車，背著包袱，攙扶著老人，有的婦女還抱著孩子，由北向南走進了上庄。這是怎麼回事呢？

王二小把牛託付給鐵旦，和幾個小夥伴跑進了村子。只聽一個中年難民嚷道：「日本鬼子從張家口往這邊打來了，你們怎麼不跑啊？」

王二小一聽日本鬼子來了，急急忙忙跑回家裡。

王二小的家是什麼樣呢？

原來，他們家不是本村的人，因為窮只得住在庄北一個破奶奶廟里。奶奶菩薩早就拆掉了，屋裡只有一個破土炕和一張破桌子，幾口缸里有點兒雜糧。

二小慌慌張張跑進破廟，一進屋就說：「爹，娘！日本鬼子打過來了，快跑吧！」

二小爹有病，正躺在炕上呻吟著，娘說：「你爹病成這樣，往哪兒跑啊！」爹說：「還不快放牛去，丟了人家的牛，賠得起嗎？」

日本鬼子真的打到上庄來了。

這天，天剛蒙蒙亮，日本鬼子一個中隊開到了上庄村北頭，中隊長橋本拿望遠鏡朝村裡瞅了一會兒，就下令開槍開炮。村裡一下子像開了鍋，子彈、炮彈一起飛進了村。好多房屋被炸塌了，著起了火，哭聲四起。

二小爹正躺在炕上不住地呻吟，二小的哥哥王石頭和二小倆鑽到了破桌子底下。一顆炮彈打來落到破廟的房頂上，掀掉了大半個屋頂。房梁坍了下來，正好砸在二小爹身上，二小娘也被埋在了土裡。二小和哥哥從桌子底下爬出來一看，爹已經斷了氣，趕緊把娘從亂士石里救了出來。

二小爹被砸死了，全家人痛哭流涕。好心的鄰居齊存禮聽到王家的哭聲跑了過來，也難過他說：「別哭了！小日本真狠，不讓老百姓活了。」他知道二小家裡窮，又說：「俺家老爺子有一口棺材，先給你爹用吧！」

齊存禮和王石頭把棺材抬了過來，在奶奶廟後面挖了一個長方形的坑，把二小爹入殮，埋葬了。

二小爹被日本鬼子害死了，二小的哥哥王石頭又被抓去修炮樓。

這天一大早，村長馮進財和日本鬼子中隊長橋本在村子裡抓勞工。村裡的人都恨馮進財，不叫他村長，叫他塌鼻子。塌鼻子村長把橋本領到奶奶廟前。

橋本拍了拍王石頭的肩膀，說：「你的。。。身體。。。好好的。。。修炮樓去！」說著，兩個日本鬼子就把王石頭捆了去。

塌鼻子村長讓兩個村丁把二小家的糧食又搶走了。還把二小家的一根木頭也搬上了車。王石頭被抓去修炮樓，每天背石頭，運木料，修路，砌牆，沒有吃的，累死累活地拼著

命干。

二小媽生著病，心裡惦著石頭：干那麼重的活，不吃東西哪成啊！可是，家裡沒有糧食，只得熬了一罐稀粥，罐口上扣了一個粗碗，裡面放了一點兒小蔥和鹹菜，讓二小給哥哥送去。二小提著粥罐，來到修炮樓的工地。四面拉著鐵絲網，20多個日本鬼子端著槍，手拿皮鞭。

二小找了半天，才看見哥哥和八、九個青年農民，每人背著一塊長方形的石頭，低著頭，彎著腰，一步一步艱難地向炮樓走去。他們汗流滿面，汗水濕透了衣衫。日本鬼子發現誰走得慢，就上去用皮鞭子狠狠地抽打。一個日本鬼子朝王石頭肩上使勁抽了一鞭子。王石頭一個趔趄沒有站穩，石頭掉在了地上。鬼子小隊長又往石頭身上狠抽了十幾鞭子，還用腳踢他。王石頭用力從地上爬起來，心中怒火燃燒。心想：你這個小日本這么狠，今天也讓你看看中國人的厲害。說時遲，那時快，王石頭突然從地上搬起一塊大石頭，走到鬼子小隊長身後，猛地朝他的頭上砸去。鬼子小隊長倒在地上見閻王去了。

王石頭此時像一頭猛牛，大聲喊道：「鄉親們！咱們不給鬼子幹了，快跑啊！」

王二小躲在一棵大樹後面，看見哥哥朝對面山上跑去，日本兵開槍打死了好幾個人。

日本兵把好多民工又抓了回來，繼續修炮樓，二小也被抓了去。日本鬼子對民工看管的更嚴了。

這一天晚上收了工，二小的肚子餓得咕咕叫。他走到工地北頭靠鐵絲網的地方坐下來，把罐口上的粗碗拿下來，端起罐子喝玉米粥，就著小蔥和鹹菜。一天沒吃東西了，很快粥喝得差不多了，二小發現罐底還有7個鳥蛋。這是媽媽專門給他拿來的，媽媽一個也沒留。

二小吃了一個鳥蛋，真香啊！他忽然想起，家裡什麼吃的也沒有了，媽媽什麼也不吃，怎麼行呢？想到這兒，二小下決心要逃回家去看看媽媽。

二小一直沒有睡，他在仔細觀察著工地上的動靜。一彎明月升到了半空，繁星滿天。民工們勞累了一天，都東倒西歪地倚著石頭睡著了。十幾個日本鬼子和偽軍背著槍，打著手電筒在工地上巡邏，一個鬼子還牽著一條狼狗。

二小發現鬼子和偽軍巡邏有一定的路線，從工地的一頭到另一頭來回走，走一趟至少有五、六分鍾。這不是一個空擋嗎？

二小趁著鬼子和偽軍走遠了，用一根木棍把鐵絲網撐開，把身子縮成一條扁魚似的鑽了過去。

巡邏的鬼子發現有動靜，立刻打開手電筒，軍犬也奔了過來。敵人開槍了，軍犬狂叫著。二小仗著路熟，鑽過鐵絲網，接連翻了幾個跟斗，滾到了山坡下，抄小路跑回了奶奶廟。

屋裡漆黑，一點地動靜也沒有。二小摸了半天，好不容易找到了火柴，把小豆油燈點著

一看，他驚呆了。他看到娘一動不動地躺在炕上，雙眼緊閉著，用手一摸娘的頭和手，冰涼冰涼，不由得痛哭起來。娘是活活餓死的啊！

爹被日本鬼子害死了，哥哥被日本鬼子逼得逃跑了，媽媽又被活活餓死了。二小的心裡對日本鬼子充滿了仇恨。他默默地想，這深化大恨一定要報

奔向解放區

王二小從敵人修炮樓的工地上跑出來以後，鬼子到處抓他。二小在上庄呆不下去了，怎麼辦？

齊存禮叔叔說：「從咱們這兒往南一百多里地，是八路軍的鞏固區，你去找八路軍吧！」二小想到他娘剛去世，為難地說：「俺娘。。。。」話沒說完，齊存禮就說：「你娘的後事，俺幫你辦。」

齊叔叔的兒子鐵旦把一小袋貼餅子放在二小的手上，說：「二小哥，這點兒干糧，你路上吃吧！路遠，多小心。。。。。。」說著，眼淚流了下來。

王二小向娘磕了一個頭，走出了家門。

二小走在狼別溝里，天黑漆漆的，路上凈是大大小小的石頭，一不小心就會摔倒在地。起風了，又下雨了。二小摔倒，又爬起來，他找來一根樹枝拄著。走著走著，二小聽到了狼的嚎叫聲，兩條惡狼緊緊地追著他。他想起爹的話，看見狼不能跑，你跑他就追，你蹲下來拿塊石頭，狼就不敢過來了。想到這兒，二小蹲下拾起兩塊石頭扔向了狼，狼果然跑掉了。

王二小在漆黑的山路上跌跌撞撞地走著，忽然覺得肚子餓了。他掏出一個貼餅子，一邊走一邊吃著，肚子好受多了。這時候，日本鬼子的巡邏隊過來了。5輛摩托車，「轟隆隆」的響聲越來越大，車上還架著機槍，閃亮著車燈。二小趕緊躲到一個山洞裡。

山洞裡冷颼颼的，還滴著水，二小想睡也沒法睡，只好來回蹦達暖暖身子。天亮了，二小不敢在大路上走，等到天黑才繼續趕路。秋雨又下了起來，秋風一陣陣刮著，二小頂風冒雨，咬著嘴唇向前走。他心裡恨透了日本鬼子。

走著走著，他遠遠看見不遠處的一個山頭上亮著燈光，前邊有人家。他已經非常疲乏了，但是燈光又給了他希望。他奔著亮光，艱難地來到一座茅屋旁，輕輕地敲了幾下門。沒有動靜，二小耐心地站在門外。過了一會兒，一位白發蒼蒼的老人開開了門，吃驚地說：「哎喲，孩子，你咋弄成這個樣子？」

二小難過地說：「爺爺，我是上庄人，爹娘都被鬼子害死了，哥哥被抓去修炮樓也不知跑哪兒去了，鬼子還要抓俺，俺沒處。。。。。。」

老人趕緊把二小拉進屋，說：「快脫了衣服洗一洗吧！」

屋裡收拾得挺干凈，牆上掛著一支獵槍，還有兔皮、狼皮、狐皮。老人看樣子是一位獵人。

二小洗完澡，換上乾衣服，挺舒服。這時候，天快亮了，老人端來了熱粥、窩窩頭。吃完了飯，老人問二小：「孩子，你叫啥名字？要上哪兒去啊？」

二小說：「俺叫王二小。俺要去找八路軍，為俺爹娘報仇！」

老人說：「找八路軍，還有一百多里地哪！先睡一覺，天黑再走！」

王二小美美睡了一大覺，直到天黑。

二小要上路了，老人拿出一些窩頭、兔肉，讓二小路上吃。二小心裡感到暖融融的，說：「老爺爺，謝謝您了！」

老人笑了笑，說：「一家人不說兩家話，俺兒子也是八路軍。日後，你打鬼子立了功，俺老漢還要給你慶功呢！」

二小背上包袱，在夜色中上路了。

一路上刮著風，還下著雨，二小也看不清路，不知摔了多少跟頭，渾身是泥，兩腿無力.他感冒發燒了。一不小心踩著一塊石塊，摔倒在地上，再也沒力氣爬起來了。二小己經來到了狼牙口村的街上，都半夜了。

狼牙口村的農會主任高林山開完會回家，發現街邊躺著一個孩子，已經昏迷不醒了。他趕緊把孩子抱回家，讓妻子去熬了一碗薑糖水。高林山給二小脫下濕衣服，替他洗了身子，換上乾衣服。妻子端來了薑糖水，二小咕通通就喝了，瞪著眼睛問：「這是什麼地方啊？」高林山告訴二小：「這里是二區南馬庄鄉狼牙口村。你淋雨暈倒在街上，俺把你抱回來，可醒過來了。孩子，你叫啥名兒，從哪兒來啊？」

二小激動得說不出話來，眼淚也流了下來。過了一會兒，二小才說：「俺家在六區上庄。鬼子打死俺爹，餓死俺娘，抓走俺哥，又要抓俺。。。。。。」二小難過得說不下去了。

高林山安慰二小說：「孩子，你別愁，這里是鞏固區，俺們農會會照顧你。你在上庄幹些啥營生啊？」

二小回答說：「俺給地主放牛。」

高林山說：「那好，俺家有牛，村裡還有六、七戶有牛，你就放牛吧。」

從此，二小就為這六、七戶人家放牛。輪流在各家吃飯睡覺。二小放牛挺認真，大家對他也挺好，還送他衣服、鞋襪。

參加兒童團

一晃，王二小在狼牙口村已經好幾個月了，生活得很好。這里和上庄不一樣，上庄是敵占區，這里是八路軍的鞏固區。特別是，這里不僅有八路軍、民兵隊，還有兒童團。

這天，天快黑了。王二小放牛回村，看見村邊大槐樹下，兒童團長雷娃正在領著兒童團員練操。兒童團員們個個精神抖擻，有的戴著八路軍軍帽，有的用木棍或秫秸桿當槍，有的腰裡還扎著一條；舊皮帶。他們還高聲唱著《兒童團團歌》：

我們是兒童團員，

我們為抗日站崗。

手握著紅樓槍呀，

哪怕那個風雨狂。

你要想過路么？

請你拿出路條！

二小聽著聽著，心裡不覺有點地難受。人家兒童團員多神氣呀，自己來了幾個月了，就整天放牛。。。。。。

回到高主任家裡，二小還是悶悶不樂。高林山看二小這樣，就問：「二小，有啥不高興的事呀，嘴巴撅得比天高？」

二小低著頭不言語，過了一會兒，他對高主任說出了自己的心事：「村裡的娃娃們都參加了兒童團，就俺不是！」

高林山一聽笑了起來，說：「我當是什麼大不了的事呢，這好辦，你寫一個加入兒童團的申請不就行了？可有一樣，參加了兒童團可要積極的干！」

二小在高主任的幫助下，很快寫了一份參加兒童團的申請。

二小真的成了一名兒童團員，甭提多高興了。在兒童團里，二小比誰都幹得積極。除了站崗查路條，二小做了不少事。

騎兵連的戰士接到命令到下壺關打鬼子去了。這一天，高林山在院子里走來走去，一臉愁雲。二小見了，忙問：「大伯，你有啥心事啊？」

高林山說：「部隊走了兩三天了，可是一點兒動靜也沒有，聽不到槍炮聲。他們帶的干糧不多，你說急人不急人！」

二小聽了也說：「他們的馬草也不多。」

兩個人都動起了腦子。二小靈機一動，說：「大伯，俺們現在就發動大夥准備口糧、軍草，後半晌就給部隊送去。我這就跟雷娃說一聲兒，發動兒童團員上山去割馬草。」

高林山聽了直點頭，心想，這孩子還真有點子。

全村人都忙著生火，烙貼餅子。20多個兒童團員都到村北的山上割馬草去了。

二小揮著鐮刀，數他割得快。你看，他把小布衫也脫了，只剩下紅肚兜，光著膀子，彎著腰，手快如飛。他還挺有心眼，准備了兩把鐮刀，磨得光光的換著使。二小割滿了兩筐青草，又幫著別的女孩子割，還不到晌午，兒童團員們就完成了任務。

吃完晌午飯，民兵和兒童團員們就出發了。每個兒童團員都背著兩筐草，天氣又熱起來，臉上直冒汗，可沒有一個人喊累。

在下壺關的山頭上，騎兵連吳連長首先從望遠鏡里看到老鄉們和兒童團的送糧送草隊伍。他騎著戰馬飛快迎過來，拉著高林山的手說：「謝謝你們，你們來得太好了！」他又轉過身來對兒童團員們說：「你們立了一大功。咱們的軍馬沒有草吃就不能打仗，你們的草送的真及時，謝謝你們了！」

兒童團員聽了吳連長的話都非常高興，這草沒白割，挨點兒累也值了。

戰斗很快打響了，騎兵連消滅了鬼子的一個中隊，繳獲了不少槍支彈葯。

日本鬼子不甘心在下壺關的失敗。他們打聽到我們的騎兵接受了新的任務，轉移到別的地方作戰去了，就由日本鬼子的中隊長佐佐木帶著一個小隊日本鬼子和一排偽軍來襲擊狼牙口村。

佐佐木一夥來到狼牙口村，卻發現村裡一個人也沒有，圈裡豬也沒有，村子裡靜悄悄的。佐佐木發火了，問道：「八路的沒有。。。。。。老百姓、牲口。。。。。。統統的哪裡去了？」

翻譯官報告說：「老百姓都跑了，牲口、糧食全堅壁起來了。」

佐佐木舉起戰刀，下令：「搜！給我搜！「

日本鬼子到山溝里搜，也不見人影。過了一會兒，偽軍排長來報告：「太君，燁樹溝里發現了幾十個老百姓！」

佐佐木的小眼睛一轉，大叫道：「把他們。。。。。。統統的。。。。。。包圍起來！」

群眾被包圍了起來，山頭上架起了機槍。

鬼子中隊長佐佐木站在岩坡上開始訓話了，嘰里呱拉不知說的什麼。翻譯官說：「太君說了，你們不要怕，只要說出八路軍在哪兒，糧食、彈葯藏在哪兒，就沒事兒。」

沒有一個人說話，山谷里靜靜的。佐佐木氣得臉像豬肝，大聲吼道：「快說！再不說。。。。。。統統的。。。。。。死啦死啦的。。。。。。。」

半天，還是沒人說話。佐佐木沖下岩石坡，抓住一個青年農民的衣襟，毗牙咧嘴地說：「你的快說。。。。。。八路軍在哪兒？糧食藏在哪兒？」

那個青年農民「哇哇」地叫著，佐佐木使勁地打他、踢他，他叫得更凶，還是說不出話來。

高林山對佐佐木說：「他是個啞巴，不會說話。」

佐佐木一把抓住了高林山吼道：「他是啞巴。。。。。。你的會說。。。。。。八路軍在哪兒。。。。。。糧食藏在哪兒？」

高林山不慌不忙地說：「俺是個老百姓，俺不知道。」

翻譯官幫腔說：「快說吧！不然劈了你！」

佐佐木氣急了，舉起軍刀就要劈過去。

就在這緊急的時刻，王二小挺身站了出來。他想，高大伯是農會主席，是他把自己抱回家裡，是他們一家無微不至地關心自己，他不能死啊！

佐佐木收起了軍刀，向二小問道：「你的小孩。。。。。。你的。。。。。。怎麼知道。。。。。」

二小沉著地說：「我天天在山上放牛，我怎麼不知道！」

佐佐木狡猾地說：「你的。。。。。。小孩。。。。。。不騙人。。。。。。」

在鬼子威逼下，王二小隻好走在前面帶路。兩個偽軍在後面緊跟著他。

王二小東走西轉，把鬼子兵領進了深山溝。遠遠的看見前面有一個山洞，二小指著說：「太君！你看，就是那個洞！八路軍的傷員、糧食就藏在那兒！」

佐佐木逼著二小：「你先。。。。。。進山洞。。。。。。」

二小急忙鑽進了山洞。鬼子們慢吞吞地跟著。山洞裡的路二小很熟，他像一隻小兔子，連走帶蹦，把鬼子落在後面。左拐右拐，二小來到一個叫貓兒洞的地方，把身子縮成一條扁魚似的鑽了過去，氣得佐佐木直跳，罵道：「中國小孩。。。。。。狡猾。。。。。。」說著，掏出手槍朝洞里開了幾槍。

二小早就鑽出洞，飛也似的跑到燁樹溝，大聲對高主任和鄉親們喊道：「趕緊鑽到洞子里，鬼子要來了！」

鄉親們安全轉移，騎兵連把鬼子和偽軍包圍起來。

鄉親們把二小圍了起來，高林山抱起了二小，大家都誇二小機智勇敢。高主任說：「孩子，是你救了俺，救了鄉親們！」村婦救會曹主任也摟著二小說：「是你用調虎離山計救了鄉親們，多聰明的一個孩子！只想著大夥兒，就沒想到自己的危險。」

王二小參加兒童團以後，經受了鍛煉，做了許多有益的事情。他在迅速、茁壯地成長！

血染南河灘

九月十六這一天，太陽快要落山了，二小甩著鞭子趕著牛要回家了。忽然呼隆一聲響，二小一看，是鬼子兵踩響了南河灘上的石雷。

有40多個鬼子來搶糧食和彈葯，還要消滅八路軍的傷員。他們來到南河灘上，大搖大擺，還邊走邊觀景。

鬼子要去狼牙口村，那裡藏著糧食、槍支和彈葯，還有八路軍的傷員。

走著走著，一座山擋住了鬼子的去路。鬼子中隊長高崎用望遠鏡看了半天，也鬧不清前邊的路應該怎麼走，他們面前有3條路，走哪一條呢？

中隊長高崎急得直冒汗，把大個子軍曹喊來命令說：「這里有3條路，你去看看定哪一條？」鬼子們停下來，有的去河邊洗手、洗臉，有的去喝水。高崎發火了：「不準洗手洗臉，快歸隊。。。。。」

大個子軍曹跑回來向高崎報告：「中隊長！路不好找，在那邊山上有一個小孩。」

高崎大聲喊道：「快抓來！」

二小被軍曹拽著來到高崎面前。

高崎問道：「小孩！你的。。。。。。什麼的幹活？」

二小答道：「俺是放牛的！」

高崎又問道：「小孩。。。。。。八路的。。。。。。在哪裡？」

二小說：「俺不知道。」說完就要走。高崎一把抓住他：「你的。。。。。。不要怕。說出來。。。。。。八路在哪兒。。。。。。給你金票。」

二小半天不言語，軍曹上來吼道：「小孩。。。。。。不說。。。。。。死拉死拉的！」

二小一看，不給帶路不行了。心想，也好，俺們的隊伍在崖口兩邊的山頭上埋伏著呢，我路又熟，把鬼子帶進。。。。。。，想到這兒，二小裝作害怕的樣子說：「太君！俺想起來了，晌午的時候，有不少八路軍開到南馬庄去啦！」

惡狠狠的軍曹舉起拳頭，兩個小眼珠滴溜溜轉，嚇唬二小：「小孩。。。。。。你不要。。。。。。撒謊！」

二小生氣地說：「反正俺看見了，信不信由你！」

高崎看天快黑了，急著說：「小孩。。。。。。你的。。。。。。帶路！」

二小領著鬼子兵在沙灘地上向西走去。

河灘上有好多大大小小的石頭。幾個鬼子踩在石頭上，都摔倒在地上，哇啦哇啦叫道：「小孩。。。。。。你帶的。。。。。。什麼路？」

二小撅著嘴也大聲喊道：「這圪塔就是這號路！」

二小領著鬼子兵繞過河灘向南走去。河的東面是石嶺子山，西邊是香爐山。兩座山都有幾十丈高，在這兩座山嶺上埋伏著我們的騎兵連，一排在西邊香爐山上，二排在東邊石嶺子山上。

鬼子兵大搖大擺地走進了山溝。這時，石嶺子山上的八路軍騎兵連的戰土開了槍，子彈嗖嗖地射向敵人，七、八個鬼子應聲倒地，還不知道自己是怎麼死的。鬼子見左邊有八路，又朝石嶺子崖下躲避，右邊香爐山上的八路軍正好打個正著。鬼子兵成堆地倒下，鬼哭狼嚎地叫了起來。鬼子兵朝兩邊山上開槍，可是射程打不到，白費子彈，一個高個子鬼子兵朝崖上扔手榴彈，可是，手榴彈碰到崖邊又呼拉拉掉了下來，在鬼子堆里爆炸了。

鬼子中隊長高崎氣急敗壞，連叫「上當，上當」。他一眼看見，王二小這時飛快地向西跑去，便拚命地追了上去。他掏出手槍朝二小射了過去，二小背中槍彈倒在南河灘上。軍曹也跑了過來，用刺刀猛刺二小的胸膛，又把二小用槍尖高高地挑起來，摔在大石頭上。我們13歲的小英雄王二小英勇犧牲了，他的鮮血染紅了大石頭。

1941年農歷九月十六，抗日小英雄王二小英勇犧牲在南河灘，八路軍和老鄉得到了安全。

抗日小英雄王二小英勇犧牲後，他的英雄事跡傳遍了解放區的每一個村莊，感動著每一個老鄉。當時在晉察冀邊區工作的文藝戰士方冰和劫夫知道了王二小的事跡也感動萬分，他們立即進行創作，僅僅用了半天時間就寫出了著名的兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》。

《歌唱二小放牛郎》用敘事的手法生動地介紹了王二小的英雄事跡，充滿無比崇敬與深

切緬懷的真摯感情，不僅使人聽了無比悲痛，而且激勵鬥志，催人向前。

今天，我給大家講了抗日小英雄王二小的故事，最後，我想把《歌唱二小放牛郎》唱一遍。我不會唱歌，用歌聲來緬懷英雄，同時表達我們繼承和學習英雄革命精神的決心。

歌唱二小放牛郎（歌詞）

牛兒還在山坡吃草，放牛的孩子卻不知哪兒去了？不是他貪玩耍丟了牛，那放牛的孩子王二小。

九月十六那天早上，敵人向一條山溝掃盪，山溝里掩護著後方機關，掩護著幾千老鄉。正在那十分危急的時候，敵人快要走到山口，昏頭昏腦地迷失了方向，抓住了二小要他帶路。

二小他順從地走在前面，把敵人帶進我們的埋伏圈，四下里乒乒乓乓響起了槍炮，敵人才知道受了騙。

敵人把二小挑在槍尖，摔死在大石頭的上面，我們那十三歲的王二小，可憐他死得這樣慘。

幹部和老鄉得到了安全，他卻睡在冰冷的山間，他的臉上還含著笑，他的血染紅藍藍的天。

秋風吹遍了每個村莊，它把這動人的故事傳揚，每一個老鄉都含著眼淚，歌唱著二小放牛郎。

『柒』 蒙古族的名俗習慣或服飾資料······

蒙古族
蒙古族現主要分布在內蒙古自治區，其餘分布在新疆、青海、甘肅、遼寧、吉林、黑龍江等省區。蒙古族自稱「蒙古」。其意為「永恆之火」。別稱「馬背民族」。

蒙古族有自已的語言文字。蒙古語有內蒙古、衛拉特、巴爾虎布利亞特三種方言。現在通用的文字是十三世紀初用回鶻字母創制，13世紀初，經蒙古學者卻吉·斡斯爾對原有文字進行改革，成為至今通用范化的蒙古文。用蒙古語言文字的新聞出版、廣播、戲劇、電影事業也有了相當的發展。《蒙古秘史》等典籍已被聯合國教科文組織確定為世界著名文化遺產；著名的英雄史詩《江格爾》，是中國三大英雄史詩之一；《飲善正要》被列為對世界文明貢獻卓著的重要醫學發明成果之一。畜牧業是蒙古族人民長期賴以生存發展的主要經濟。此外還從事加工業、農業和工業。

蒙古族早期信仰薩滿教，元代以後普遍信仰喇嘛教。首飾、長袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個主要部分，婦女頭上的裝飾多月瑪瑙、珍珠、金銀製成。蒙古族善於歌舞，民歌分長短調兩種。

習俗

見面要互致問候，即便是陌生人也要問好。平輩、熟人相見，一般問：「賽拜努（你好）」；若是遇見長者或初次見面的人，則要問：「他賽拜努。」（您好）。

款待行路人（不論認識與否），是蒙古族的傳統美德，蒙古族待客十分講究禮節和規矩。例如，吃手把羊肉時，一般在將羊的琵琶骨帶肉配四條長肋送給客人。如果是用牛肉待客，則以一塊帶肉的脊椎骨加半節肋骨和一段肥腸送給客人。

到蒙古族人家裡做客必須敬重主人。進入蒙古包後，要盤腿圍著爐灶坐在地氈上，但爐西面是主人的居處，主人不上坐時不得隨便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失禮貌；主人請吃奶製品，客人不要拒絕，否則會傷主人的心。如不便多吃，吃一點也行。

獻哈達也是蒙古族的一項高貴禮節。獻哈達時，獻者躬身雙手托著遞給對方，受者亦應躬身雙手接過或躬身讓獻者將哈達掛在脖子上，並表示謝意。

蒙古族人騎馬、駕車接近蒙古包時忌重騎快行，以免驚動畜群；若門前有火堆或掛有紅布條等記號，表示這家有病人或產婦，忌外人進入；客人不能坐西炕，因為西是供佛的方位；忌食自死動物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉；辦喪事時忌紅色和白色，辦喜事時忌黑色和黃色；忌在火盆上烘烤腳、鞋、襪和褲子等；禁止在參觀寺院經堂、供殿時吸煙、吐痰和亂摸法器、經典、佛像以及高聲喧嘩，也不得在寺院附近打獵；

食俗

蒙古族牧民視綿羊為生活的保證、財富的源泉。日食三餐，每餐都離不開奶與肉。以奶為原料製成的食品，蒙古語稱「查干伊得」，意為聖潔、純凈的食品，即「白食」；以肉類為原料製成的食品，蒙古語稱「烏蘭伊得」，意為「紅食」。蒙古族除食用最常見的牛奶外，還食用羊奶、馬奶、鹿奶和駱駝奶，其中少部分做為鮮奶飲料，大部分加工成奶製品。

蒙古族的肉類主要是牛、綿羊肉，其次為山羊肉、少量的馬肉，在狩獵季節也捕獵黃羊肉。羊肉常見的傳統食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊腦燴菜等70多種，最具特色的是蒙古族烤全羊（剝皮烤）、爐烤帶皮整羊或稱阿拉善烤全羊，最常見的是手把羊肉。

在日常飲食中與紅食、白食佔有同樣重要位置的是蒙古族特有食品——炒米。西部地區的蒙古族還有用炒米做「崩」的習俗。麵粉製作的各種食品在蒙古族日常飲食中也日漸增多，最常見的是面條和烙餅，並擅長用麵粉加餡製成別具特色的蒙古包子、蒙古餡餅及蒙古糕點新蘇餅等。

蒙古族每天離不開茶，除飲紅茶外，幾乎都有飲奶茶的習慣，每天早上第一件事就煮奶茶，煮奶茶最好用新打的凈水，燒開後，沖入放有茶末的凈壺或鍋，慢火煮2-3分鍾，再將鮮奶和鹽對入，燒開即可。蒙古族的奶茶有時還要加黃油，或奶皮子，或炒米等，其味芳香、咸爽可口，是含有多種營養成分的滋補飲料。有人甚至認為，三天不吃飯菜可以，但一天不飲奶茶不行。

蒙古族還喜歡將很多野生植物的果實、葉子、花都用於煮奶茶，煮好的奶茶風味各異，有的還能防病治病。

大部分蒙古族都能飲酒，所飲用的酒多是白酒和啤酒，有的地區也飲用奶酒和馬奶酒。每逢節日或客人朋友相聚，都有豪飲的習慣。馬奶酒是鮮馬奶經發酵製成，不需蒸餾。

典型食品：蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、爐烤帶皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古餡餅等。民間還有：稀奶油；奶皮子；煺毛整羊宴；熟烤羊；白菜羊肉卷；新蘇餅；烘乾大米飯

蒙古族服飾也稱為蒙古袍，主要包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區不同在式樣上有所差異。蒙古族服飾具有濃郁的草原風格特色，以袍服為主，便於鞍馬騎乘。因為蒙古族長期生活在塞北草原，蒙古族人不論男女都愛穿長袍。牧區冬裝多為光板皮衣，也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍色。男女長袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。

『捌』 第一爐香再靈丘上影嗎

摘要 第一爐香拍攝地點

『玖』 求靈丘微電影 名落孫山 的所有插曲

呵呵 我知道最後那個叫 孩子 歌手是菜刀 貌似是這樣

『拾』 孔子是一個什麼樣的人

孔子是儒家學派的創始人，是被後世稱為聖人的萬世師表，是一個思想偉大、道德高尚，倡導仁義禮智信的人。

孔子是當時社會上最博學者之一，在世時就被尊奉為「天縱之聖」「天之木鐸」，更被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為「世界十大文化名人」之首。

孔子創立了以仁為核心的道德學說，他自己也是一個很善良的人，富有同情心，樂於助人，待人真誠、寬厚。「己所不欲，勿施於人」、「君子成人之美，不成人之惡」都是他的做人准則。

孔子不但是儒家的開山祖，同時也是中國教育史上第一位公開教學的教育家，最先把古代氏族貴族所專有的詩、書、禮、樂、這類學問，普及給民間，不問來學者出身貴賤，實行「有教無類」把官學變成私學。

(10)靈丘微電影擴展閱讀

孔子的思想和成就對中國社會產生了遠大的影響：

1、孔子的仁說，體現了人道精神，孔子的禮說，體現了禮制精神，即現代意義上的秩序和制度。這對於任何社會，任何時代，任何一個政府都是適用的，而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。

2、孔子的「大同」社會、「小康」社會理想對中國後世影響深遠。後來不同歷史時期，不同階段的思想家提出不同內容的憧憬藍圖和奮斗目標，這種思想對進步思想家、改革家也有一定啟發，洪秀全、康有為、譚嗣同和孫中山都受其影響。

3、孔子在中國歷史上最早提出人的天賦素質相近，個性差異主要是因為後天教育與社會環境影響。因而人人都可能受教育，人人都應該受教育。他提倡「有教無類」，創辦私學，廣招學生，打破了奴隸主貴族對學校教育的壟斷，把受教育的范圍擴大到平民，順應了當時社會發展的趨勢。