在線觀看微電影喜娘

『壹』 《貓和老鼠》大電影你如何評價

《貓和老鼠》終於登上中國大銀幕，繼續了以往的打打鬧鬧，包括各種無厘頭笑料組成的經典片段。作為一部院線上映的100多分鍾的電影，故事都是似曾相似的老套子，還選擇真人和動畫一起演，卻依舊爆笑！

《貓和老鼠》2021年的電影版還是能打到70分以上的，它肯定不是《心靈奇旅》那種經典，但能用密集無厘頭帶給人歡樂，「超殺女」還能用「團結」主題告誡人們要和睦相處，這樣爆笑作品沒有侮辱經典IP，讓人看到驚喜與歡樂！

『貳』 紅樓夢第九十八回合的解釋並賞析

話說寶玉見了賈政，回至房中，更覺頭昏腦悶，懶待動彈，連飯也沒吃，便昏沉睡去。仍舊延醫診治，服葯不效，索性連人也認不明白了。大家扶著他坐起來，還是象個好人。一連鬧了幾天，那日恰是回九之期，若不過去，薛姨媽臉上過不去，若說去呢，寶玉這般光景。賈母明知是為黛玉而起，欲要告訴明白，又恐氣急生變。寶釵是新媳婦，又難勸慰，必得姨媽過來才好。若不回九，姨媽嗔怪。便與王夫人鳳姐商議道：「我看寶玉竟是魂不守舍，起動是不怕的。用兩乘小轎叫人扶著從園里過去，應了回九的吉期，以後請姨媽過來安慰寶釵，咱們一心一意的調治寶玉，可不兩全？」王夫人答應了，即刻預備。幸虧寶釵是新媳婦，寶玉是個瘋傻的，由人掇弄過去了。寶釵也明知其事，心裡只怨母親辦得糊塗，事已至此，不肯多言。獨有薛姨媽看見寶玉這般光景，心裡懊悔，只得草草完事。

到家，寶玉越加沉重，次日連起坐都不能了。日重一日，甚至湯水不進。薛姨媽等忙了手腳，各處遍請名醫，皆不識病源。只有城外破寺中住著個窮醫，姓畢，別號知庵的，診得病源是悲喜激射，冷暖失調，飲食失時，憂忿滯中，正氣壅閉：此內傷外感之症。於是度量用葯，至晚服了，二更後果然省些人事，便要水喝。賈母王夫人等才放了心，請了薛姨媽帶了寶釵都到賈母那裡暫且歇息。

寶玉片時清楚，自料難保，見諸人散後，房中只有襲人，因喚襲人至跟前，拉著手哭道：「我問你，寶姐姐怎麼來的？我記得老爺給我娶了林妹妹過來，怎麼被寶姐姐趕了去了？他為什麼霸佔住在這里？我要說呢，又恐怕得罪了他。你們聽見林妹妹哭得怎麼樣了？」襲人不敢明說，只得說道：「林姑娘病著呢。」寶玉又道：「我瞧瞧他去。」說著，要起來。豈知連日飲食不進，身子那能動轉，便哭道：「我要死了！我有一句心裡的話，只求你回明老太太：橫豎林妹妹也是要死的，我如今也不能保。兩處兩個病人都要死的，死了越發難張羅。不如騰一處空房子，趁早將我同林妹妹兩個抬在那裡，活著也好一處醫治伏侍，死了也好一處停放。你依我這話，不枉了幾年的情分。」襲人聽了這些話，便哭的哽嗓氣噎。寶釵恰好同了鶯兒過來，也聽見了，便說道：「你放著病不保養，何苦說這些不吉利的話。老太太才安慰了些，你又生出事來。老太太一生疼你一個，如今八十多歲的人了，雖不圖你的封誥，將來你成了人，老太太也看著樂一天，也不枉了老人家的苦心。太太更是不必說了，一生的心血精神，撫養了你這一個兒子，若是半途死了，太太將來怎麼樣呢。我雖是命薄，也不至於此。據此三件看來，你便要死，那天也不容你死的，所以你是不得死的。只管安穩著，養個四五天後，風邪散了，太和正氣一足，自然這些邪病都沒有了。」寶玉聽了，竟是無言可答，半晌方才嘻嘻的笑道：「你是好些時不和我說話了，這會子說這些大道理的話給誰聽？」寶釵聽了這話，便又說道：「實告訴你說罷，那兩日你不知人事的時候，林妹妹已經亡故了。」寶玉忽然坐起來，大聲詫異道：「果真死了嗎？」寶釵道：「果真死了。豈有紅口白舌咒人死的呢。老太太，太太知道你姐妹和睦，你聽見他死了自然你也要死，所以不肯告訴你。」寶玉聽了，不禁放聲大哭，倒在床上。

忽然眼前漆黑，辨不出方向，心中正自恍惚，只見眼前好象有人走來，寶玉茫然問道：「借問此是何處？」那人道：「此陰司泉路。你壽未終，何故至此？」寶玉道：「適聞有一故人已死，遂尋訪至此，不覺迷途。」那人道：「故人是誰？」寶玉道：「姑蘇林黛玉。」那人冷笑道：「林黛玉生不同人，死不同鬼，無魂無魄，何處尋訪！凡人魂魄，聚而成形，散而為氣，生前聚之，死則散焉。常人尚無可尋訪，何況林黛玉呢。汝快回去罷。」寶玉聽了，呆了半晌道：「既雲死者散也，又如何有這個陰司呢？」那人冷笑道：「那陰司說有便有，說無就無。皆為世俗溺於生死之說，設言以警世，便道上天深怒愚人，或不守分安常，或生祿未終自行夭折，或嗜淫慾尚氣逞凶無故自隕者，特設此地獄，囚其魂魄，受無邊的苦，以償生前之罪。汝尋黛玉，是無故自陷也。且黛玉已歸太虛幻境，汝若有心尋訪，潛心修養，自然有時相見。如不安生，即以自行夭折之罪囚禁陰司，除父母外，欲圖一見黛玉，終不能矣。」那人說畢，袖中取出一石，向寶玉心口擲來。寶玉聽了這話，又被這石子打著心窩，嚇的即欲回家，只恨迷了道路。正在躊躇，忽聽那邊有人喚他。回首看時，不是別人，正是賈母，王夫人，寶釵，襲人等圍繞哭泣叫著。自己仍舊躺在床上。見案上紅燈，窗前皓月，依然錦銹叢中，繁華世界。定神一想，原來竟是一場大夢。渾身冷汗，覺得心內清爽。仔細一想，真正無可奈何，不過長嘆數聲而已。寶釵早知黛玉已死，因賈母等不許眾人告訴寶玉知道，恐添病難治。自己卻深知寶玉之病實因黛玉而起，失玉次之，故趁勢說明，使其一痛決絕，神魂歸一，庶可療治。賈母王夫人等不知寶釵的用意，深怪他造次。後來見寶玉醒了過來，方才放心。立即到外書房請了畢大夫進來診視。那大夫進來診了脈，便道：「奇怪，這回脈氣沉靜，神安郁散，明日進調理的葯，就可以望好了。」說著出去。眾人各自安心散去。
襲人起初深怨寶釵不該告訴，惟是口中不好說出。鶯兒背地也說寶釵道：「姑娘忒性急了。」寶釵道：「你知道什麼！好歹橫豎有我呢。」那寶釵任人誹謗，並不介意，只窺察寶玉心病，暗下針砭。一日，寶玉漸覺神志安定，雖一時想起黛玉，尚有糊塗。更有襲人緩緩的將「老爺選定的寶姑娘為人和厚，嫌林姑娘秉性古怪，原恐早夭，老太太恐你不知好歹，病中著急，所以叫雪雁過來哄你」的話時常勸解。寶玉終是心酸落淚。欲待尋死，又想著夢中之言，又恐老太太，太太生氣，又不能撩開。又想黛玉已死，寶釵又是第一等人物，方信金石姻緣有定，自己也解了好些。寶釵看來不妨大事，於是自己心也安了，只在賈母王夫人等前盡行過家庭之禮後，便設法以釋寶玉之憂。寶玉雖不能時常坐起，亦常見寶釵坐在床前，禁不住生來舊病。寶釵每以正言勸解，以」養身要緊，你我既為夫婦，豈在一時」之語安慰他。那寶玉心裡雖不順遂，無奈日里賈母王夫人及薛姨媽等輪流相伴，夜間寶釵獨去安寢，賈母又派人服侍，只得安心靜養。又見寶釵舉動溫柔，也就漸漸的將愛慕黛玉的心腸略移在寶釵身上，此是後話。

卻說寶玉成家的那一日，黛玉白日已昏暈過去，卻心頭口中一絲微氣不斷，把個李紈和紫鵑哭的死去活來。到了晚間，黛玉去又緩過來了，微微睜開眼，似有要水要湯的光景。此時雪雁已去，只有紫鵑和李紈在旁。紫鵑便端了一盞桂圓湯和的梨汁，用小銀匙灌了兩三匙。黛玉閉著眼靜養了一會子，覺得心裡似明似暗的。此時李紈見黛玉略緩，明知是回光反照的光景，卻料著還有一半天耐頭，自己回到稻香村料理了一回事情。

這里黛玉睜開眼一看，只有紫鵑和奶媽並幾個小丫頭在那裡，便一手攥了紫鵑的手，使著勁說道：「我是不中用的人了。你伏侍我幾年，我原指望咱們兩個總在一處。不想我。……」說著，又喘了一會子，閉了眼歇著。紫鵑見他攥著不肯鬆手，自己也不敢挪動，看他的光景比早半天好些，只當還可以回轉，聽了這話，又寒了半截。半天，黛玉又說道：「妹妹，我這里並沒親人。我的身子是干凈的，你好歹叫他們送我回去。」說到這里又閉了眼不言語了。那手卻漸漸緊了，喘成一處，只是出氣大入氣小，已經促疾的很了。

紫鵑忙了，連忙叫人請李紈，可巧探春來了。紫鵑見了，忙悄悄的說道：「三姑娘，瞧瞧林姑娘罷。」說著，淚如雨下。探春過來，摸了摸黛玉的手已經涼了，連目光也都散了。探春紫鵑正哭著叫人端水來給黛玉擦洗，李紈趕忙進來了。三個人才見了，不及說話。剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：「寶玉，寶玉，你好……」說到「好」字，便渾身冷汗，不作聲了。紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。探春李紈叫人亂著攏頭穿衣，只見黛玉兩眼一翻，嗚呼，香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙！

當時黛玉氣絕，正是寶玉娶寶釵的這個時辰。紫鵑等都大哭起來。李紈探春想他素日的可疼，今日更加可憐，也便傷心痛哭。因瀟湘館離新房子甚遠，所以那邊並沒聽見。一時大家痛哭了一陣，只聽得遠遠一陣音樂之聲，側耳一聽，卻又沒有了。探春李紈走出院外再聽時，惟有竹梢風動，月影移牆，好不凄涼冷淡！一時叫了林之孝家的過來，將黛玉停放畢，派人看守，等明早去回鳳姐。

鳳姐因見賈母王夫人等忙亂，賈政起身，又為寶玉惛憒更甚，正在著急異常之時，若是又將黛玉的凶信一回，恐賈母王夫人愁苦交加，急出病來，只得親自到園。到了瀟湘館內，也不免哭了一場。見了李紈探春，知道諸事齊備，便說：「很好。只是剛才你們為什麼不言語，叫我著急？」探春道：「剛才送老爺，怎麼說呢。」鳳姐道：「還倒是你們兩個可憐他些。這么著，我還得那邊去招呼那個冤家呢。但是這件事好累墜，若是今日不回，使不得，若回了，恐怕老太太擱不住。」李紈道：「你去見機行事，得回再回方好。」鳳姐點頭，忙忙的去了。

鳳姐到了寶玉那裡，聽見大夫說不妨事，賈母王夫人略覺放心，鳳姐便背了寶玉，緩緩的將黛玉的事回明了。賈母王夫人聽得都唬了一大跳。賈母眼淚交流說道：「是我弄壞了他了。但只是這個丫頭也忒傻氣！」說著，便要到園里去哭他一場，又惦記著寶玉，兩頭難顧。王夫人等含悲共勸賈母不必過去，「老太太身子要緊。」賈母無奈，只得叫王夫人自去。又說：「你替我告訴他的陰靈：『並不是我忍心不來送你，只為有個親疏。你是我的外孫女兒，是親的了，若與寶玉比起來，可是寶玉比你更親些。倘寶玉有些不好，我怎麼見他父親呢。』」說著，又哭起來。王夫人勸道：「林姑娘是老太太最疼的，但只壽夭有定。如今已經死了，無可盡心，只是葬禮上要上等的發送。一則可以少盡咱們的心，二則就是姑太太和外甥女兒的陰靈兒，也可以少安了。」賈母聽到這里，越發痛哭起來。鳳姐恐怕老人家傷感太過，明仗著寶玉心中不甚明白，便偷偷的使人來撒個謊兒哄老太太道：「寶玉那裡找老太太呢。」賈母聽見，才止住淚問道：「不是又有什麼緣故？」鳳姐陪笑道：「沒什麼緣故，他大約是想老太太的意思。」賈母連忙扶了珍珠兒，鳳姐也跟著過來。

走至半路，正遇王夫人過來，一一回明了賈母。賈母自然又是哀痛的，只因要到寶玉那邊，只得忍淚含悲的說道：「既這么著，我也不過去了。由你們辦罷，我看著心裡也難受，只別委屈了他就是了。」王夫人鳳姐一一答應了。賈母才過寶玉這邊來，見了寶玉，因問：「你做什麼找我？」寶玉笑道：「我昨日晚上看見林妹妹來了，他說要回南去。我想沒人留的住，還得老太太給我留一留他。」賈母聽著，說：「使得，只管放心罷。」襲人因扶寶玉躺下。

賈母出來到寶釵這邊來。那時寶釵尚未回九，所以每每見了人倒有些含羞之意。這一天見賈母滿面淚痕，遞了茶，賈母叫他坐下。寶釵側身陪著坐了，才問道：「聽得林妹妹病了，不知他可好些了？」賈母聽了這話，那眼淚止不住流下來，因說道：「我的兒，我告訴你，你可別告訴寶玉。都是因你林妹妹，才叫你受了多少委屈。你如今作媳婦了，我才告訴你。這如今你林妹妹沒了兩三天了，就是娶你的那個時辰死的。如今寶玉這一番病還是為著這個，你們先都在園子里，自然也都是明白的。」寶釵把臉飛紅了，想到黛玉之死，又不免落下淚來。賈母又說了一回話去了。自此寶釵千回萬轉，想了一個主意，只不肯造次，所以過了回九才想出這個法子來。如今果然好些，然後大家說話才不至似前留神。獨是寶玉雖然病勢一天好似一天，他的痴心總不能解，必要親去哭他一場。賈母等知他病未除根，不許他胡思亂想，怎奈他郁悶難堪，病多反復。倒是大夫看出心病，索性叫他開散了，再用葯調理，倒可好得快些。寶玉聽說，立刻要往瀟湘館來。賈母等只得叫人抬了竹椅子過來，扶寶玉坐上。賈母王夫人即便先行。到了瀟湘館內，一見黛玉靈柩，賈母已哭得淚干氣絕。鳳姐等再三勸住。王夫人也哭了一場。李紈便請賈母王夫人在里間歇著，猶自落淚。

寶玉一到，想起未病之先來到這里，今日屋在人亡，不禁嚎啕大哭。想起從前何等親密，今日死別，怎不更加傷感。眾人原恐寶玉病後過哀，都來解勸，寶玉已經哭得死去活來，大家攙扶歇息。其餘隨來的，如寶釵，俱極痛哭。獨是寶玉必要叫紫鵑來見，問明姑娘臨死有何話說。紫鵑本來深恨寶玉，見如此，心裡已回過來些，又見賈母王夫人都在這里，不敢灑落寶玉，便將林姑娘怎麼復病，怎麼燒毀帕子，焚化詩稿，並將臨死說的話，一一的都告訴了。寶玉又哭得氣噎喉干。探春趁便又將黛玉臨終囑咐帶柩回南的話也說了一遍。賈母王夫人又哭起來。多虧鳳姐能言勸慰，略略止些，便請賈母等回去。寶玉那裡肯舍，無奈賈母逼著，只得勉強回房。

賈母有了年紀的人，打從寶玉病起，日夜不寧，今又大痛一陣，已覺頭暈身熱。雖是不放心惦著寶玉，卻也掙扎不住，回到自己房中睡下。王夫人更加心痛難禁，也便回去，派了彩雲幫著襲人照應，並說：「寶玉若再悲戚，速來告訴我們。」寶釵是知寶玉一時必不能舍，也不相勸，只用諷刺的話說他。寶玉倒恐寶釵多心，也便飲泣收心。歇了一夜，倒也安穩。明日一早，眾人都來瞧他，但覺氣虛身弱，心病倒覺去了幾分。於是加意調養，漸漸的好起來。賈母幸不成病，惟是王夫人心痛未痊。那日薛姨媽過來探望，看見寶玉精神略好，也就放心，暫且住下。

一日，賈母特請薛姨媽過去商量說：「寶玉的命都虧姨太太救的，如今想來不妨了，獨委屈了你的姑娘。如今寶玉調養百日，身體復舊，又過了姑娘的功服，正好圓房。要求姨太太作主，另擇個上好的吉日。」薛姨媽便道：「老太太主意很好，何必問我。寶丫頭雖生的粗笨，心裡卻還是極明白的。他的性情老太太素日是知道的。但願他們兩口兒言和意順，從此老太太也省好些心，我姐姐也安慰些，我也放了心了。老太太便定個日子。還通知親戚不用呢？」賈母道：「寶玉和你們姑娘生來第一件大事，況且費了多少周折，如今才得安逸，必要大家熱鬧幾天。親戚都要請的。一來酬願，二則咱們吃杯喜酒，也不枉我老人家操了好些心。」薛姨媽聽說，自然也是喜歡的，便將要辦妝奩的話也說了一番。賈母道：「咱們親上做親，我想也不必這些。若說動用的，他屋裡已經滿了。必定寶丫頭他心愛的要你幾件，姨太太就拿了來。我看寶丫頭也不是多心的人，不比的我那外孫女兒的脾氣，所以他不得長壽。」說著，連薛姨媽也便落淚。恰好鳳姐進來，笑道：「老太太姑媽又想著什麼了？」薛姨媽道：「我和老太太說起你林妹妹來，所以傷心。」鳳姐笑道：「老太太和姑媽且別傷心，我剛才聽了個笑話兒來了，意思說給老太太和姑媽聽。」賈母拭了拭眼淚，微笑道：「你又不知要編派誰呢，你說來我和姨太太聽聽。說不笑我們可不依。」只見那鳳姐未從張口，先用兩只手比著，笑彎了腰了。未知他說出些什麼來， 下回分解。[1]
《紅樓夢》第九十八回 - 賞析
第九十七回、第九十八回兩回寫黛玉失愛而死，寶釵得愛無歡。有敗筆，也有精彩文章。

先說敗筆：

鳳姐用「李代桃僵」計騙了寶玉。寶玉在未弄清真相之前，一直認為自己娶的是林妹妹。人，在漫長時間里所拚命追求的理想就要實現了，這是人生道路上最令人得意之事，更何況這是人的一生中最使人陶醉的愛情的到來啊。賈寶玉終於「盼到今日完姻，真樂的手舞足蹈」。那麼，當這種希望突然間化為泡影之時，當這種美好的願望突然間毀滅之時，當事人的心理會起怎樣的變化呢？從天上掉到地獄，從高溫跌進了冰窟，其結果會是怎樣的情況呢？當賈寶玉滿面春風、滿懷喜歡去揭開了新娘子的紅頭蓋，發現眼前的美人並不是他所愛慕的，不是他日夜夢想的心中女王林黛玉，而是他所不愛的薛寶釵時，他的心理會起怎樣的變化呢？「金雞啼破三更夢，狂風吹折並蒂蓮」。這種由希望突變為失望，這種突然來臨的毀滅性的打擊，只會使賈寶玉的心靈遭受嚴重的挫傷，從而悲哀、痛苦、絕望、搶天呼地、鳴冤叫屈···這是人之常情；何況是賈寶玉這樣重情的人，必然是如此的。這一點，在越劇電影《紅樓夢》中是表現得淋漓盡致的，致使觀眾跟著劇情憤怒、灑淚。

但《紅樓夢》的第97回「薛寶釵出閨成大禮」是怎樣描寫這一情節的呢？

——又歇了一歇（寶玉）仍是按捺不住，只得上前揭了蓋頭；喜娘接去。雪雁走開，鶯兒上來伺候。寶玉睜眼一看，好像是寶釵，心中不信，自己一手持燈，一手擦眼一看，可不是寶釵么！

按照常情常理，寶玉此時的心理會起什麼樣的變化呢？他可不可能有興致來欣賞這會冒充林妹妹的新娘子的艷容美姿呢？我想，傻瓜對此都會作出回答：決不可能。然而，且看續作者緊接著上文的一節奇文吧：

——（寶玉）只見他（指寶釵）盛妝艷服，豐肩軟體，鬟低鬢軃，眼潤息微。論淡雅，似荷粉露垂，看嬌羞，真是杏花煙潤了。

讀這段奇文，真是叫人惡心。賈寶玉這位新郎官真正是個沒有心肝的好色之徒了。他不僅津津有味地在欣賞新娘子的新婚艷妝，而且，他的色眼竟然透過了新娘的外妝，看到了這位美人的豐滿的肉肩，柔軟的肉體了；並用詩意的心態，贊美了寶釵的雅淡、嬌羞之神美。

呸！荒唐，一百個荒唐！這樣肉麻的敗筆，決不可能是曹氏原著！（聽春雨評：大違了雪芹原意！看著窩囊啊！男人啊,說什麼愛阿,痴阿，都是在騙女人！）

雖然，在後文也有寶玉為此而糊塗昏憒的描寫，然而，有了上面的這一荒唐敗筆，後文的描寫也就沒有力量了。
至於不久寶玉就轉變了思想，「又想黛玉已死，寶釵又是第一等人物，方信『金石姻緣』有定」，因而和寶釵真正成了夫妻——讀此真使人憤怒不已。林妹妹啊，你可真是白死了！（聽春雨評：第57回中，寶玉聽說黛玉回老家，都瘋痴了。黛玉死,按照情感邏輯，他的心也要隨之而死的。哪知人一走茶就涼啊！賈寶玉這種男人，可以沒有情，只有性愛就行的！）

若用「瞎子摸象」的方法來讀這兩回，某些情節還是很動人的。黛玉焚稿，這段天下之至文，我已經讀十多遍了，還是使我傷心落淚。感觸甚多，且用我的兩首和友人之詩表達吧：

步梅玫《寶黛情》韻並仿其意
知音自古姻緣薄，現實無情千般阻。靈犀相通落花處，短暫歡樂長痛苦。寂寞之時讀舊書，晨鍾暮鼓淚凄楚。藕斷絲連望遠路，伊人何日來共度？信誓旦旦曾記否？前度文君今何處？憶君多情多靈身，刻骨相愛她人妒。月上梢頭風輕嫵，雙雙共詠高唐賦。月圓飛來烏雲霧，到頭只有長唏吁。寂寞晨昏實難度，獨守涼窗形影孤。相伴只有風和雨，夢里尋覓青埂路。迢迢銀河不可渡，杜鵑滴血心底哭。

紅樓情·步梅玫原韻
多情人生不易老，易老只因知音少。世外仙姝路遙遙，落花葬了情未了。
有人痛哭有人笑，萬艷同悲人生道：昨夜西風凋碧樹，今朝天火毀芳草。

（評：「多情人生不易老，易老只因知音少」，名句也）[2]
《紅樓夢》第九十八回 - 注釋
嘆黛玉之死
香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙！

[說明]

這是續作者寫到黛玉斷氣時的話。

[評說]

對句是舊小說中的俗套，它與尤三姐自刎時曹雪芹以「揉碎桃花」兩句嘆詞為比喻代替對三姐死亡形象的具體描寫是完全不同的。續書者寫黛玉的死，有點象老太婆說見聞——不嫌其瑣碎。諸如「迴光返照」，「攥著不肯鬆手」，「出氣大，入氣小」，「手已經涼了，連目光也都散了」，「叫人端水來給黛玉擦洗」，「渾身冷汗」，「身子便漸漸的冷了」，「叫人亂著攏頭穿衣」，「兩眼一翻」……也不怕損害人物形象的藝術美感。如果曹雪芹寫尤三姐之死，也寫她如何躺在血泊中掙扎、痙攣、喘氣、咽氣，這能收到什麼效果呢？秦可卿、金釧兒、晴雯之死，作者都不正面落筆，「是不為也，非不能也。」為寫死而寫死，曹雪芹是不屑於這樣做的。至於續作者最後讓黛玉直叫「寶玉！寶玉！你好……」而懷恨死去，這不但不符她生前向警幻說過要償還「甘露之惠」的諾言（現在的結局，竟成了「以怨報德」），而且也最終否定了黛玉是寶玉的真正的知己。[3]
《紅樓夢》第九十八回 - 回評
寶釵勸解寶玉，先說一篇大道理話，是兵家堂皇正兵，直說黛玉已故，是兵家不測奇兵。奇正相參，令人捉摸不著。

寶玉離魂一夢，必不可少。若無此夢，痴想何時醒悟？呆病何能漸愈？但此夢非寶釵說破黛玉已死，無由人夢，寶釵可謂神於醫心病者。寶玉通靈，原是頑石。夢中石子打著心窩，通靈本質已經復回，所以漸漸醒愈。後來和尚送回通靈，一點便能超悟。夢中迷路，忽聽有人叫喚，回首一看，卻是親人，自己身子依舊躺在床上，寫夢境入神。

黛玉臨終光景，寫得慘淡可憐，更妙在連呼"寶玉"，只說得"你好"二字，便咽住氣絕，真描神之筆。空中音樂，妙在若有若無，不落小說俗套。

補寫鳳姐告知賈母，及賈母告知寶釵黛玉已死日期，俱入情入理，毫無強砌痕跡。

圓房一層，不宜過遲，以便寶玉與寶釵漸調琴瑟。

『叄』 空海的相關電影

導 演：滕文驥
編 劇：原源一
主 演：永島敏行櫻田淳子粟林絞子 大橋吾郎 天宮良張豐毅
上 映：1991年
地 區：中國大陸
顏 色：彩色
類 型：劇情片 弘法大師，僧名空海，俗名左伯真魚。他出身名門，卻放棄官宦之途，獨自涉足山林，為尋找真正的佛法而潛心修行。有一天，他認識了遣唐大使之女喜娘及其侍女娜。為了尋找如來的聲音，真魚從福原出發，涉足四國，繼續他的修行生涯。他為受傷的「海盜」安底利和小槌療傷，他們為解救被囚禁的百姓，率眾弟兄暴動，不幸失敗。真魚三十歲時決心西渡大唐取真經，被政府批准入唐二十年。
歷經一個多月的海上漂泊和長達五十天的跋涉，遣唐使團抵達長安。唐都長安街景繁華，建築雄偉，一派泱泱大國的宏偉氣勢。空海的足跡遍布長安城內各大寺院，他遍訪高僧，廣交文士，潛心修習梵語。青龍寺的惠果大師是第一次把金剛經與大日的密教兩派融於一身之人。空海來到他的病榻邊接受他的教誨。空海作為密教第八代阿閹梨從惠果那裡接受了普照金剛的稱號。
轉眼二十一年過去了，空海的佛法日臻完善。他的回國申請得到唐朝廷的批准。他回到久違了的日該國。從此在高野山坐禪，成為日本佛教的一代宗師。 空海（1984年・東映） 主演：北大路欣也監督：佐藤純彌腳本：早坂暁音楽：ツトム・ヤマシタ

『肆』 中央電視台9套在線直播紀錄特殊職業喜娘

現在很多電視台都用紅雲互聯網直播技術了，也相當於變成了移動電視台，可以找下有沒有對應的APP，可以直接在手機上看。

『伍』 紅包起源於什麼時候

簡介
在春節期間由長輩派給 發紅包
小朋友的紅包稱作壓歲錢，是表示把祝福和好運帶給他們。每年春節期間有發紅包的習俗，部份地區是已婚者發給未結婚的親友。發紅包的習慣一般只存在於比較親近的親戚朋友之間。也有部分地區，新年發紅包的范圍比較廣泛，例如鄰居家的小朋友、普通交情的同事之間都有可能發紅包，但這種紅包內的金額往往比較小，紅包里放上10元、20元等。 在工業發達地區，春節期間公司都會向所有員工發一封「開工紅包」。在中國大部分地區，很多人已習慣於用全新印製的紙幣來做紅包，除了比較雅觀外也有寓意去舊迎新，因此每年春節前許多銀行的現鈔提取量就會急劇增大。印鈔廠也會有增印新鈔的壓力。環保主義者認為這一習慣不利於低碳環保。 在異國他鄉，一些與華人有往來的其它族裔朋友，對華夏的紅包文化也是隨俗例行，民間如此，社區、公司也奉行如儀。除了春節以外，在其他喜慶場合，例如婚禮、新店開張等亦有送紅包的習慣。但是相對於春節紅包來說，賀禮紅包的金額往往不菲。
傳說
紅包有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長悄悄地放在孩子的枕頭底下。 民間認為分壓歲錢給孩子，當惡鬼妖魔或「年」去傷害孩子時，孩子可以用這些錢賄賂它們而化凶為吉。此外，還有一種名副其實的壓歲錢，是由晚輩給 古代壓歲錢
老人的，歲，就是年歲，歲數，壓歲，意在期盼老人長壽。 關於壓歲錢，有一個流傳很廣的故事。古時候，有一種小妖叫「祟」，大年三十晚上出來用手去摸熟睡著的孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來，接著頭疼發熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做「守祟」。 有一家夫妻倆老年得子，視為心肝寶貝。到了年三十夜晚，他們怕「祟」來害孩子，就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡著了，他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊，夫妻倆不敢合眼。半夜裡一陣陰風吹開房門，吹滅了燈火，「祟」剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就迸發道道閃光，嚇得「祟」逃跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退「祟」的事告訴了大家，以後大家學著做，孩子就太平無事了。 另有一說源於古代「壓驚」。說是太古時有一種凶獸叫「年」，隔365日後之夜，就要出來傷害人畜、莊稼。小孩子害怕，大人則以燃竹響聲驅「年」，用食品安慰小孩，即為「壓驚」。 年久日深，便演變為以貨幣代食物，至宋便有「壓驚錢」。據史載，王韶子南陔，因被壞人背走，於途中驚呼，才被皇車所救，宋神宗即賜了他「壓驚金犀錢」。以後才發展為「壓歲錢」。[3]
歷史
紅繩穿錢 紅繩穿錢
最早的壓歲錢出現於漢代。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現的，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語，如「千秋萬歲」、「天下太平」、「去殃除凶」等；背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等。 唐代，宮廷里春日散錢之風盛行。當時春節是「立春日」，是宮內相互朝拜的日子，民間並沒有這一習俗。《資治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，「玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢」之事。這說的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護身符。 宋元以後，正月初一取代立春日，稱為春節。不少原來屬於立春日的風俗也移到了春節。春日散錢的風俗就演變成為給小孩壓歲錢的習俗。清富察敦崇《燕京歲時記》是這樣記載壓歲錢的：「以彩繩穿錢，編作龍形，置於床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者。亦謂壓歲錢。」到了明清時，壓歲錢大多數是用紅繩串著賜給孩子。[4] 紅紙包錢 民國以後，則演變為用紅紙包一百文銅元，其寓義為「長命百歲」，給已經成年的晚輩壓歲錢，紅紙里包的是一枚大洋，象徵著「財源茂盛」、「一本萬利」。貨幣改為鈔票後，家長們喜歡選用號碼相聯的新鈔票賜給孩子們，因為「聯」與「連」諧音，預示著後代「連連發財」、「連連高升」。壓歲錢的風俗源遠流長，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的護身符，保佑孩子在新的一年裡健康吉利。

『陸』 紅包的由來

派「紅包」是華人新年的一種習俗，華人喜愛紅色，因為紅色象徵活力、愉快與好運。
派發紅包給未成年的晚輩（根據華人的觀念，已婚者就算成年），是表示把祝願和好運帶給他們。紅包里的錢，只是要讓孩子們開心，其主要意義是在紅紙，因為它象徵好運。因此，在分派紅包的長輩面前打開紅包，是不禮貌的做法。
春節拜年時，長輩要將事先准備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為「歲」與「祟」諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長愉偷地放在孩子的枕頭底下。
民間認為分壓歲錢給孩子，當惡鬼妖魔或「年」去傷害孩子時，孩子可以用這些錢賄賂它們而化凶為吉。清人吳曼雲《壓歲錢》的詩中雲：「百十錢穿綵線長，分來再枕自收藏，商量爆竹談簫價，添得嬌兒一夜忙」。由此看來，壓歲錢牽系著一顆顆童心，而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等節日所需的東西。
現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行，壓歲錢的數額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學慣用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。
[編輯本段]【紅包的文化】
送「紅包」和收「紅包」，是華人長久以來的傳統習俗。 派「紅包」是華人新年的一種習俗，華人喜愛紅色，因為紅色象徵活力、愉快與好運。 紅包文化原先是出自於中國人禮尚往來的一種正常人際關系，體現和諧相處的友好情結。過去幾百年以迄於今，紅包往來從本質上來說，還是以這個意義居多。
不過送紅包更為普遍的意義，一是給晚輩一種「關愛」，壓歲錢、生日祝願都含有平安吉祥的寓意；二是婚嫁喜慶「有喜當賀」的禮儀，以及親友初會、相聚互饋祝願的表示；再一種則是完全出自內心感戴之情的酬謝。
而回饋他人辛勞，給喜娘、道士、僧尼、轎夫、吹鼓手、車夫等等的紅包，一般又叫作「花彩」，今天則是「小費」。應該說紅包文化除了體現中國人注重禮尚往來外，還有受惠不忘施予者，也有不敢忘恩負義的心態。
全球七大洲，凡有華人的地方，紅包文化都赫然存在，並堂而皇之。旅居海外的華人返鄉省親祭祖時，例行都要給親友族人送紅包。由於人有親疏，禮分厚薄，所送出的紅包也就有大、中、小三檔，見什麼人發什麼紅包，這也是紅包文化的一個特徵。
派發紅包給未成年的晚輩（根據華人的觀念，已婚者就算成年），是表示把祝願和好運帶給他們。紅包里的錢，只是要讓孩子們開心，其主要意義是在紅紙，因為它象徵好運。因此，在分派紅包的長輩面前打開紅包，是不禮貌的做法。
春節拜年時，長輩要將事先准備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為「歲」與「祟」諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。
在異國他鄉，一些與華人有往來的其它族裔朋友，對華夏的紅包文化也是隨俗例行，民間如此，社區、公司也奉行如儀。
上世紀最後一個龍年春節，時任舊金山市長的布朗，正月初一與華人共賀新禧時，也給與會民眾派發紅包壓歲錢，把節日氣氛中美文化交融表現得淋漓盡致。
更有甚者，一些銀行、商家在春節期間，從樓宇高處往下撒放紅包，漫天飛舞宛如落英繽紛，街心人眾如潮洶涌，爭先趨之若鶩。人們「沖」的不是那小紅包內微不足道的一美元，「求」的是能得到紅包圖個吉利，來年招財進寶。
戲曲舞台於新春演出時，劇中有挨殺、暴斃或披戴孝的角色，戲班老闆要給扮演者送紅包，讓他們拿去煮碗太平面吃，既作補償獎勵又為除晦消災。此習俗至今許多劇團仍在例行。就是平日里劇團在鄉間演出，觀眾給劇中人（其實就是演員）送紅包，也是屢見不鮮。
去年筆者返鄉到福建長樂縣看戲，劇中演到一書生在法場哭訴冤屈，令觀眾掬一把同情之淚。此時有一位著時裝的觀眾走上台去，把一個紅包插在這個將要「斬首」的書生發髻上。
處於這種情況，台上演員不受干擾照演照唱，台下觀眾也不以為怪還嘖嘖稱贊。大家都明白此乃「善舉」，既同情冤屈者，又為演員送去晦氣迎來吉祥。
上世紀四○年代，上海一電影公司拍部新片，劇中有一「洋人」被槍殺。事後出品人給那位客串「洋人」的外國朋友送上一個紅包。對方知道紅包就是錢，但不知這錢是什麼錢。當他知道這是「消災吉祥錢」時不禁哈哈大笑，還說以後有「槍斃」時再找他。
所有這些不屬於禮儀上的紅包，則寓有消災祛邪、祈求平安吉祥，與惻憫憐恤藉慰精神之意。
[編輯本段]【紅包的異化】
本來嘛，紅包往來純粹出於真心誠意，絕無交易污垢。可是自上世紀七○年代末在中國這個紅包文化發源地，隨著政策開放，給掌權者——掌握烏紗權的、物資分配權的，以及校長、醫生、評委、裁判、監管，乃至小吏、門衛、火葬場職工……送禮的風氣漫開，紅包遂逐漸變味，送紅包也漸漸有了「行情」，形成可怕的「陋規」。既是行情，不但心照不宣，而且「論斤計兩」、「按質議價」。這樣的紅包收授，實際上就是「賄賂」，紅包也赤裸裸拋開「紅紙袋」面紗，有的用大信封，有的用牛皮紙袋，有的用香煙筒、糕點盒，有的乾脆打開皮包親見現鈔。
說到紅包「異化」，為虐莫甚於花在醫療看病這一頭。其它的求人謀事，倘若你不想跑官，不屑發橫財，不急求職稱，不擬拿獎牌，兒孫也不一定非上重點學校不可，那麼你大大可以不理睬那些掌權者的潛規則、紅包行情表。
可是有病痛者不但不可避免，而且非求醫問葯不行。尤其是得了大病，要住院開刀動手術，就得倚重醫生、護士和醫院里許多相關人員來解決，麻煩得很。然而患病治療是攸關性命的事，再麻煩也要想辦法克服，這時唯有紅包效應才能解決。
其實從病家給醫生送紅包到「白衣天使」向病家索紅包，是有個演變過程的。
大約在三十年前吧，那個年代醫生的工資不高，而已經被允許個體經營的小商販手工藝匠的收入卻增長得很快，以致社會上流傳著這么一個說法：「拿手術刀的不如拿剃頭刀的；造核導彈的不如賣茶葉蛋的。」
拿剃頭刀的指的是理發匠，拿手術刀的指的是外科大夫。彼時做小買賣干手工活的一天能賺十幾、二十幾塊錢，而一般的外科醫生一個月工資還不到百元。當時知識份子勞動價值很不被重視。
外科醫生一天最少也有一到二個手術，一般小手術前後也要二、三小時，稍微大點的得要花好幾個小時，誤餐過點是經常的事，待手術完成主刀醫生已經是汗流浹背、精疲力盡了。
醫生做完手術走出手術室第一件事就是對守在門口的病人家屬說「手術很成功」。家屬此時的心情可想而知，再看看為挽救自己親人性命的醫生這般辛苦勞累，真感動得熱淚盈眶連聲道謝。出於感恩心情，有的遂把早已准備好的紅包，恭恭敬敬地送到醫生面前。
剛開始絕大部分醫生也是婉辭，但是經不住病人家屬再三而又十分誠摯的懇求，有的甚至跪下說若是不收他們就不起來……。
當時醫生收紅包，在「行政」上並沒有規定不許，相反地，在病家和醫院同事的眼裡這還是一種榮譽、一種褒獎呢，所以那個時候醫生收紅包是很光明磊落的。因為醫生給患者動手術，是要擔風險的，手術成功後授受紅包，也有平安吉祥慶賀之意，更何況當時的紅包也不過區區五元十塊而已。
不過這當中得有個「界線」，病家給醫生送紅包一定要在手術之後或者患者病癒出院時。可以這么說，送紅包的時間界定了它的性質，是感恩的表示，還是等價交換的「買賣」，分得很清楚。
可是隨著市場經濟的出現，醫療領域從服務型變成產業型，強調按經濟規律辦事。於是醫生收紅包開始異化，醫患之間的關系變成赤裸裸的商業交易，說嚴重點，就是成了金錢與生命的交易。商場有句話叫做一手交錢一手交貨，這會兒可用得上是一手紅包一手開刀。
什麼意思？就是說「紅包不到位，開刀等排隊」。再者，索紅包不僅僅是主刀大夫，其它助手、麻醉師、相關技師、化驗員、護士長、當值護士等等，都要紅包打理擺平，缺漏了一個環節都可能有負面後果。
以致在社會上形成了一種共識，病家不給醫生送紅包，患者的病就始終會「懸」在那裡。縱然有個別人格高尚德術雙馨的醫生拒收紅包，病家反而覺得心不踏實、疑慮萬千，總是想方設法找門路托熟人，哭求跪拜務必要醫生收下紅包。此咄咄怪事，令人哭笑不得。
紅包往來原是一種很美好的文化現象，豈料當它一旦異化，腐蝕人的良知、扭曲純潔靈魂時，竟是如此觸目驚心。但願這種醜陋的現象終會被真善美所替代，回歸紅包原先的正面意義。

『柒』 李燦森和朱茵一起的電影，朱茵是賣魚的，李燦森是賣肉的

電影嫁個有錢人2之我要結婚

細妹年近三十，自小擔任父業在街市賣魚。豬肉榮、華記與晶是細妹在街市內的好朋友。華記和豬肉榮暗戀細妹，但細妹只視兩人為好友。細妹的媽媽是喜娘，時常祝願細妹能嫁得金龜婿。細妹亦渴望愛情，無奈魚店工作繁忙，很難結識好男人。富家後輩 Chri 偶遇細妹，驚覺細妹與失了蹤的前女友 Linda 概況極為類似，決定將細妹塑造成 Linda 一樣，向她發展尋求。珍貴好機緣，細妹希望白馬王子能把她帶往新世界，妹媽在旁鼓勵。 Chri 要令細妹由外到內都像 Linda 於是替細妹重新裝扮，教她社交禮節，又安排她公司里工作，成為白領美人。但 Chri 父母覺得細妹並非門當戶對