⑴ "眾里尋它千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。"這話出自哪裡,有何意義
青玉案·元夕
辛棄疾
東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
【簡析】這首詞著力用反襯法。上片渲染元宵節燈火輝煌,車水馬龍,一片繁華熱鬧景象;下片開頭,又描繪觀燈女子的盛裝艷服,笑語歡快的情景。這一切都不是本篇要寫的主要對象,而只是陪襯。最後點出"燈火闌珊處"的"那人",一位憂愁、孤獨、自甘寂寞者,才是作品的主角。前面熱鬧非凡的場景,是襯托燈火闌珊處的冷落;那笑語歡快的一群觀燈者,是襯托"那人"的寂寞孤獨。但是,作者描寫這樣一位孤獨者,用意何在?梁啟超在《藝蘅館詞選》中評論說:"自憐幽獨,傷心人自有懷抱。"聯系作者身世看這首詞大約作於被罷職閑居期間,置身熱鬧之外的"那人"形象里,實有作者自身的影子在,或者簡直就是作者人格的化身。
王國維在《人間詞話》中,把"眾里尋他千網路,回頭驀見(驀然回首),那人正在,燈火闌珊處"列為"古今成大事業、大學問者"所必須經歷的第三種境界,這也說明了《元夕》詞"函蓋萬有"的特點。一篇文學佳作的藝術魅力,常常不止於它所塑造的藝術形象本身所具有的感染力,還表現在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯想和深刻的啟示。王國維就從《元夕》詞聯想到了做學問的境界,而這當然是辛棄疾所未曾料到的。況周頤在《香海棠館詞話》中說辛稼軒"其秀在骨,其厚在神",確為有見地之語。這首《青玉案·元夕》,讀了之後就能使人神馳遐想,並從中領悟出深奧的哲理來,正說明了辛詞內容之豐厚和辛棄疾寫詞功力之精深。
⑵ 所謂的「眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處」中的『燈火闌珊處』指的是什麼
應該是:「眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。」
這句話出自《青玉案·元夕》,為宋代大詞人辛棄疾的作品。
他:泛指第三人稱,古時就包括「她」。
千網路:千百遍。
驀然:突然,猛然。
闌珊:零落稀疏的樣子。
「眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。」的意思是:我在人群中尋找她千百回,猛然一回頭,不經意間卻在燈火零落的地方發現了她。
燈火闌珊處:燈火零落的地方。
⑶ 青玉案·元夕 眾里尋TA千百度驀然回首那人卻在燈火闌珊處,那個TA是男他還是女她啊..... 煩惱ing...
當然是男他,因為女她在以前是沒有的,古典小說里男的女的都用這個他,女她是五四運動後劉半農創造的,為了尊重女性。
意義我覺得網路說的挺好的,稼軒的詞很多都是寄託,這個應該也不例外。古代人好煩吶,不就是為了證明自己志向高潔,不同流俗嘛,非要用什麼美人,香草之類的比興,都是屈原他老人家開的先河啊。
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《眾里尋他》講述的是一次意外讓穆然永遠喪失了游泳運動員的資格,不但肌肉組織嚴重受損,腦部傷害使
他時常會忘記新發生的事物,頹廢的他似是變了個人一般。摯友綠子看不下去,強迫他去接受肌肉組織的恢復理療,過程意外邂逅了台灣按摩師蘇辰,結果自己淪陷在了蘇辰同性間的肢體接觸中,情愫漸生的穆然意識到了內心潛伏著同性愛慕的慾望。
⑸ 「眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處」是誰寫的,大致內容是什麼
辛棄疾的《青玉案·元夕》:「東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路;驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。」則既寫出了元夕之夜親人意外相逢的喜悅,又表現出對心中美人的追求。原詩是:
青玉案
元夕
[辛棄疾]
東風夜放花千樹,更吹落星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
[譯文]
東風彷彿吹開了盛開鮮花的千棵樹,又如將空中的繁星吹落,象陣陣星雨。華麗的香車寶馬在路上來來往往,各式各樣的醉人香氣彌漫著大街。悅耳的音樂之聲四處回盪,職如風蕭和玉壺在空中流光飛舞,熱鬧的夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。美人的頭上都戴著亮麗的飾物,晶瑩多彩的裝扮在人群中晃動。她們面容微笑,帶著淡淡的香氣從人面前經過。我尋找她千百次,都見不到,不經意間一回頭,卻看見了她立在燈火深處。
[簡要評析]
"作為一首婉約詞,這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比,在藝術成就上毫不遜色。詞作從極力渲染元宵節絢麗多彩的熱鬧場面入手,反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同於金翠脂粉的女性形象,寄託著作者政治失意後,不願與世俗同流合污的孤高品格。詞從開頭起「東風夜放花千樹」,就極力渲染元宵佳節的熱鬧景象:滿城燈火,滿街遊人,火樹銀花,通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫景,而是為了反襯「燈火闌珊處」的那個人的與眾不同。本詞描繪出無宵佳節通宵燈火的熱鬧場景,梁啟超謂「自憐幽獨,傷心人別有懷抱。」認為本詞有寄託,可謂知音。上片與元夕之夜燈火輝煌,遊人如雲的熱鬧場面,下片寫不幕榮華,甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄託著作者理想人格的化身。眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。王國維把這種境界稱之為成大事業者,大學問者的第三種境界,確是大學問者的真知灼見
⑹ 那個眾里尋她什麼來著啊後面是什麼啊又是什麼意思啊
眾里尋他千網路。驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
宋·辛棄疾《青玉案》
[今譯] 在喧鬧的人群中尋找千百遍,也不見她的倩影,忽然回頭一看,她卻悠閑地站在燈火稀落的地方。
[賞析] 此詞寫主人公在熱鬧的元宵燈節之夜,在歡樂的人群中尋找他所思念的女子,最後偶然得以巧遇。上述幾句運用對比、反襯的手法十分成功。「驀然回首」是一個轉折,突出了末句,使它像電影特寫鏡頭那樣令人矚目。全詞前面鋪張揚厲描寫滿城火樹銀花、人群狂歡笑語的熱烈情景,也全是為了反襯「燈火闌珊處」的美人,而這美人正是詞人心目中理想的化身,寄託了詞人不同流俗的情懷。它還蘊含這樣的哲理:凡事都須經過艱苦跋涉,往往踏破鐵鞋無覓處,最後才能得來全不費功夫。因此王國維《人間詞話》把它列為「古之成大事業、大學問者」必經的三種境界之一,並說「此等語皆非大詞人不能道」。
[原作] 東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈暗香去。眾里尋他千網路。驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
⑺ 「眾人尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處」的意思
該句出自辛棄疾的《青玉案·元夕》
原文:「東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。」
這首詞的意思是說:元宵佳節的晚上,彷彿一陣東風吹來,催開了樹茂花繁,原來是焰火流光,在夜空中綻放千重繁華,又紛紛被風吹落,象一場不期而來的流星雨。
寶貴的名馬,華麗的雕車,載著美麗的人兒駛過,香氣彌漫了整條街。蕭聲如歌,明月皎潔,時光悄悄流轉,整晚上花燈(魚燈、龍燈)都在綻放光華,美不勝收。美人如花,仕女如雲,她們一路上嬌笑俏語,帶著若有若無的幽香漸漸遠去。可是,她們都不是我心底的那人。夜深了,我千百次尋找、等待的那一個人還沒有出現。我的心充滿疲憊和失落,不經意一回首,卻發現她在那燈火寥落的地方靜靜地站著。
⑻ 眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處.這話是什麼意思
意思是:我在人群中尋找她千百回,猛然回頭,不經意間卻在燈火零落之處發現了她。
出自:青玉案·元夕
作者:辛棄疾
朝代:宋
原文:東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
翻譯:焰火像是東風吹散了的千樹繁花,紛紛落下彷彿星星如雨般墜落。豪華的馬車滿路飄香。悠揚的鳳簫聲四處回盪,玉壺般的明月漸漸西斜,一夜舞動魚燈、龍燈不停歇,笑語喧嘩。
美人頭上都戴著華麗的飾物,笑語盈盈地隨人群走過,只有衣香猶在暗中飄散。我在人群中尋找她千百回,猛然回頭,不經意間卻在燈火零落之處發現了她。
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這首詞作於南宋淳熙元年(公元1174年)或淳熙二年(公元1175年)。當時,強敵壓境,國勢日衰,而南宋統治階級卻沉湎於歌舞享樂,以粉飾太平。洞察形勢的辛棄疾,欲補天穹,卻恨無路請纓。他滿腔激情、怨恨,交織成了這幅元夕求索圖。
此詞的上半闋主要寫上元節的夜晚,滿城燈火,眾人狂歡的景象。「東風夜放花千樹,更吹落,星如雨」:東風還未催開百花,卻先吹放了元宵節的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花,而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火,先沖上雲霄,而後自空中而落,好似隕星雨。
下闋,專門寫人。作者先從頭上寫起:這些游女們頭上都戴著亮麗的飾物,行走過程中不停地說笑,在她們走後,衣香還在暗中飄散。這些麗者,都非作者意中關切之人,在百千群中只尋找一個——卻總是蹤影難覓,已經是沒有什麼希望了。
⑼ 縱里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火難闌珊處的句意,背景是什麼
選自:《青玉案·元夕》
內容:東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
作者:辛棄疾
作者介紹:辛 棄 疾 (1140 — 1207), 字 幼 安, 號 稼 軒, 歷 城 (今 山 東 濟 南) 人。 生 於 金 人 占 領 下 的 原 北 宋 地 區, 21 歲 時 在 家 鄉 發 動 起 義, 抗 擊 金 軍, 後 投 奔 南 宋。 由 於 南 宋 統 治者 偏 安 一 隅, 他 的 抗 金 大 志 難 以 實 現, 他 只 被 安 排 做 湖北、江西、湖南、福建、浙東安輔使等職。, 晚 年 閑 居 在 江 西 長 達 二 十 余 年。 壯 志 難 酬 的 辛 棄 疾 將 滿 腹 悲 憤、 一 腔 忠 勇 都 寄 托 在 詞 中, 雄 渾 奔 放, 氣 勢 磅 薄, 繼 蘇 軾 之 後, 把 豪 放 詞 推 向 發 展 高 峰,與蘇軾並稱」蘇辛」。 他 的 一 些 抒 情 寓 意 的 詞 作 有 時 也 寫 得 委 婉 曲 折, 輕 松 流 利。
翻譯:元宵佳節的晚上,彷彿一陣東風吹來,催開了樹茂花繁,原來是焰火流光,在夜空中綻放千重繁華,又紛紛被風吹落,象一場不期而來的流星雨。寶貴的名馬,華麗的雕車,載著美麗的人兒駛過,香氣彌漫了整條街。蕭聲如歌,明月皎潔,時光悄悄流轉,整晚上花燈(魚燈、龍燈)都在綻放光華,美不勝收。美人如花,仕女如雲,她們一路上嬌笑俏語,帶著若有若無的幽香漸漸遠去。可是,她們都不是我心底的那人。夜深了,我千百次尋找、等待的那一個人還沒有出現。我的心充滿疲憊和失落,不經意一回首,卻發現她在那燈火寥落的地方靜靜地站著。
」眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處.」 鑒賞:
第一層意思:表明了感情路上的曲折和峰迴路轉,是愛情的一種存在方式。
第二層意思:作者藉此自喻明志。表達自己和詞中的女子一樣高潔自持、孤芳自賞、嫻靜高雅。不肯與當時的世風和黑暗現實同流合污,寧可一個人寂寞站於燈火闌珊處,也不肯屈身降志,去和志向不同的當權者湊熱鬧。
第三層意思:它表達了人生的一種境界,或者是一種哲理,這種哲理或境界是人生中超越時間、空間的理解,具有永恆性和宇宙性。不會因歲月、際遇、環境的不同而磨滅或忘卻。
王國維《人間詞話》雲:
古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。」此第一境也。「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。」此第二境也。「眾里尋他千網路,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處。」此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。
這是王國維對歷史上無數大事業家、大學問家成功的深刻反思,並作出了核心的概括,又巧妙而形象地結晶在文學意象中。他發現,偉人的成功有共同的內在邏輯,而那種邏輯正在這晏殊的、歐陽修的、辛稼軒的三首詞三句話中。
第一境界:「昨夜西風凋碧樹」。
是一種什麼樣子的情景啊?昨天晚上,猛烈的西風刮來,碧綠的大樹上,一片一片樹葉凋落。有一點迷茫,有一點凄涼。這是一種變化的意象,時序在變,物象在變,世事在變,心態也在變。遙遠的天涯路在眼中,無盡的迷惘在心底。
第二境界是:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
他在執著地在既定的道路上堅定不移地追求目標,而為之「不悔」,而為之「憔悴」。這里不僅有軀體上之苦乏,亦有心志之錘煉,甚至如王國維所說的可以「不悔」到這樣的地步,即是可以為追求和理想而「犧牲其一生之福祉」,寧願下「煉獄」的功夫。
第三境界是:眾里尋他千網路,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處。
這是說,尋找到方向對頭的道路,又執著地追求,經過千百勞作,必有所成,最終豁然開朗,求得「真」與「是」,從而將自己的發現匯流入真理之長河中去,這是何等的欣慰!
王國維在這里機智地活用了這一十分詩意的境界。本是元宵佳節,遊人如織,燈火如海,就在這樣的情景尋覓心裡的理想佳人,當然難找,因此雖然千網路地尋尋覓覓,可怎麼也找不到,然而最後在驀然的一次回首時候,卻發現那人就在燈火闌珊處,佳人在冷落的燈火處。這是何等的歡欣鼓舞!何等的喜出望外!何等的出乎意料之外又正在情理之中!
這種喜悅是一般人不容易體會到的,正如王國維曾經說過的:「夫人積年月之研究,而一旦豁然悟宇宙人生之真理;或以胸中惝恍不可捉摸之意境,一旦表諸文字、繪畫、雕刻之上,此固彼天賦之能力之發展,而此時之快樂,決非南面王之所能易者也。」這是連南面稱王者也享受不到的,也是無法交換的。
參考資料:http://iask.sina.com.cn/b/2860957.html