A. 2018年四川高考語文作文是時評文嗎
看懂時評是關鍵,當然了粗悉,晌喚只要政治立場堅定,都不是難事。然後要切題,要有論點,論據,然後展開評論。最後提出自己見解,也就是給建議,怎麼事前規岩謹乎避,事後解決。一般都是3段式。具體也可以根據情況多一些段落。(可以多看看環球時報,這個是很好的學習材料)
B. 如何評價《天註定》這部電影
這部電影已經被禁了,看過了人都評價有些黑暗,甚至這部電影被評判說是對文化的犯罪。
一次次的受挫讓你思考生存的意義,也感受不到世界的陽光,這部電影尤其給了身處在社會底層的人一擊。
這部影片在國際上也獲獎無數但還是未能通過電影審查,其背後意味也值得我們思考。
C. 最新時評作文素材
被閹割的語文
記得以前的高中語文課本在選用朱自清的散文《荷塘月色》時,刪去了文中「又如剛出浴的美人」這句對荷花的美妙而傳神的比喻。其原因大概是怕學生讀此句後引起不良聯想而污染了莘莘學子那一顆顆單純的心。初中課本中聞一多先生的《最後一次講演》中,則刪去了長長的一段贊頌為中國的教育與和平作出了巨大貢獻的司徒雷登的話。今天的教材中《荷塘月色》已經補上了那句在不少道學家眼中很是香艷的比喻,未見得學生讀過後就「看見淫」了;
《最後一次講演》中的那段話依然闕如,可司徒雷登卻已在許多國人(特別是知識分子)心目中恢復了他偉岸的身影。
新近出版的蘇教版高中語文教材中選用的台灣作家楊子的《十八歲及其他》一文中,刪去了以下三個自然段:
聽說你有了一位還談得來的「女朋友」了。十八歲正是做彩色夢的年齡,我完全了解十八歲男孩對初戀的憧憬。可是,我也知道十八歲的年齡,對於愛情,會有非常簡單的定義。想起感情的生活,我有難以說明的歉疚、懺悔和創傷,因此,我要勸你珍惜愛情。不要把感情上的沖動和愛情附會在一起;不要讓這樣的沖動,成了愛情的負債。
多姿多彩的愛情生活是羅頃汪曼蒂克的,但我寧願你在愛河裡只飲一勺。因為真正令人心靈顫動的愛,不能求之於泛濫的感情中。古今中外許多愛情故事的可歌可泣,是由於有真的傾心和忠貞。東態做東,記住:在我們的社會里,女孩子依然是較弱、較易受損害的一方(屠格涅夫筆下的羅亭感慨地說,女孩子的心都像黃金)。在感情生活上最痛苦的莫過於因為自己的輕浮,而負上內心不願承受的責任;或者,因自己的薄倖,而終身受到良心的譴責!
一個能愛而又能被愛的人是幸福的,曾經愛而又被愛的人生是美好的。但是,即雀閉仔使愛而失落也釀成醇香的回憶。所以,假如你不幸在愛情的天地里折了翅膀,不妨哭,但不要庸俗!
《十八歲及其他》是一位父親寫給剛滿十八歲的兒子的一封信。除了談自己對兒子「十八歲」的感受,作者還和兒子傾談了「兩代人的矛盾」、「讀書的苦樂」、「戀愛」、「青春」這四個話題。不知編者出於何種原因,在編輯時刪去了以上幾段有關「戀愛」的文字。一個父親能跟兒子交談的話題卻成了中學語文教學的禁區,我真的是不敢想像。讀者不妨細品上面幾段文字,多麼情深意切語重心長!初讀高中的孩子正處於青春期,我們可以在言談中避開戀愛的話題,但孩子們在現實生活中是逃避不了的。可以說,想找一篇對學生進行戀愛觀教育的文字都不好找,可送上門來的這段辭美意豐的文字卻被我們的道學家們輕輕刪去了!
D. 時評怎麼寫
1.觀點集中。時評屬於小文章,切忌面面俱到。選准切入點,深入剖析往往能出奇制勝。
2.題目要能吸引眼球。沒有好標題,文章再好也沒人看。
3.選好主題之後一定要多搜索材料。選用最精的上等原料,吸收最精彩的觀點,在此基礎上發揮,自然能勝人一籌。
4.要注意文采。言之無文,行之不遠。能用藝術語言表達,就不要用書面語言表達。要善於化繁為簡,用形象比喻解讀復雜道理。這樣判沒文章就增加了信息量和可讀性。
5.文章一般控制在1000-2000字左右,這適合人的閱讀習慣。行文要注意層次,邏輯關系越鮮明,人們越愛讀。
6.如果在網上發貼,沒有編輯,需要自己對自己負責。文章寫完後先用文滾沖派檔自動校對,然後仔細閱讀兩遍。
E. 時評:奧斯卡最佳動畫長片《蜘蛛俠——平行宇宙》有感
時評:奧斯卡最佳動畫長片《蜘蛛俠——平行宇宙》有感
高一一班 21號 陳怡靜
當《黑豹》被提名角逐奧斯卡時,它不出所料地被群嘲——因為這只是一部有特效沒情懷的爆米花電影啊。超英系列電影的內涵和深度怎麼可以和一眾文藝片、歷史片的厚重感相提並論呢?可如果我告訴你2018年還真有一部十分精彩,很值得一看的超級英雄電影喜提小金人,而且它還是一部動畫片,你一定會覺得我在胡說八道。
首先,《蜘蛛俠——平行宇宙》是一部定格動畫,它使用了抽幀手法把幀數從24降到了12,說人話就是把紙質漫畫的視覺效果和動畫、特效融合在了一起:拼接色塊、馬賽克效果,你能想到的和你想像不到的,全都沖進眼球。人物對白、心理活動、歌詞都一一從對話框里蹦出來。你可以在大熒幕里擁有蜘蛛俠漫畫的既視感。
接著,聊聊它的劇情:影片一上來Peter Parker就殉職了,來自布魯克林的小黑蛛邁爾斯將接替Parker成為新的蜘蛛俠。可剛被蜘蛛咬過的他才十五歲,正處於青春期,和父親關系緊張,不會控制超能力,還痛失了唯一理解他但同時也是反派的叔叔。邁爾斯的生活在一夜之間分崩離析,他手足無措,嘴上說著「我要不就當一個普通小孩吧,警察會對抗邪惡,地球是不會那麼快毀滅的。「可是,當他面對來自其他五個平行宇宙,渴望回家的蜘蛛俠們——他們是陷入中年危機的蜘蛛俠Peter Parker 、蜘蛛女俠格溫·斯黛西、30年代的暗黑蜘蛛俠、日本少女潘妮·帕克和一隻蜘豬俠,邁爾斯下定了要成為蒙面英雄的決心。在朋友們的幫助下,邁爾斯逐漸找回自信,順便拯救了世界。
劇情雖然簡單,但電影畫風多樣——日本的二次元文化、黑色電影中正義邊緣的偵探形象等與主宇宙繁華的紐約、未來世界的炫酷想像相混合。最值得一提的是,相較於復聯三,這么多畫風放在一起卻一點兒都不生硬,每個人的時長都剛剛好,傳達出的主題也很純粹直白。從那個喜歡吃三明治,不喜歡上課,暗戀著瑪麗·簡卻還是失去了她的皇後區男人,到現在這個穿著AJ,在意同齡人眼光,擁有青春期煩惱,在重要關頭接住了格溫的布魯克林區男孩,不變的精神內核是那個平民英雄,是那個「您友好的鄰居蜘蛛俠「。就像他們自己說的」不管面具後是誰——他可以是任何人,任何人「。
其實我們每個人都曾擁有過或正擁有著一個超級英雄夢。縱然生活是一團亂麻,我們自己也十分平凡普通,可一看到主人公身上有一部分自己的影子,我們也會或多或少地找到在真實生活里升級打怪的勇氣和信心。
所以要相信,蜘蛛服總會合身的。
F. 2018新聞1+1觀看時評800字作文
寫時評首先要明白的是:既要充滿激情,又要富於理性。下面老師為大家搜索整理了關於高考作文最新熱點時評作文,歡迎參考閱讀,希望對大家有所幫助!
一、三入火海,救出多名鄰居,自己被大面積燒傷,至今命懸一線。近日,38歲的河南男子王鋒受到輿論關注。一周之內,社會各界共向其捐款超過221萬元。5月26日,面對從各地持續匯來的捐款,王鋒的妻子潘品在接受記者采訪時喊停了捐款:錢已基本夠用,拜託大家別再捐了。潘品說,前來捐款的好心人中,有不少人自身經濟並不寬裕。「既然我們的治療費已經差不多了,就不要讓大家的愛心浪費了。」(5月27日《新京報》) 「喊停已夠捐款」不能僅靠道德自覺 龍敏飛 「錢已基本夠用,拜託大家別再捐了」「捐款若有剩餘,會捐出去」「我不希望大家的愛心被浪費」「已停掉網上捐款項目,將銷銀行卡」„„這樣的話語,出自受助者家人口中,的確令人感動。受助者需要幫助,但並不貪婪,也很有底線與准則,如果受助者都能像這樣,願意獻出愛心的人,必然會越來越多,因為每個人都希望自己的愛心,不是被騙了,也不是被揮霍了,而是實實在在地用在「愛心事業」上。
對於這次受助人的表態,網上也是好評一片。有人表示,這樣的道德自覺,值得肯定,也值得更多的人學習與借鑒;也有人表示,呼籲「錢已夠別捐了」的說法,也是一種慈善„„從網上輿論來審視,對此事好評頗高。但一個不容否認的事實是:這樣的做法,看起來顫悄更像是一種底線之舉,只不過由於之前一些受助者的素質不高,才顯得如今這受助者的高尚。畢竟,不讓「愛心流失」,應該是慈善的應有之義。
審視現實不難發現,在慈善方面,現實的狀況的確不容樂觀。一些慈善機構的信息不夠公開透明,令捐助者「很受傷」。此外,網上一些人利用公眾的同情心募捐,也沒有得到嚴厲的懲戒,同樣是對慈善的一種「傷害」。當然,還有一些人,沒有騙捐,但收到的慈善款遠遠超過他們的需要,但他們也沒有「退還」的意思,甚至用於改善自己的生活,這樣的行為,在「捐贈者」看來,同樣的不甚合適的,甚至是令人「心寒」的。
通過這些案例足以發現,慈善領域任何的一件小事,一旦處理不當,都可能讓「愛心」受到損傷。而並不是每一次,受助者都能有足夠的道德自覺,都能合理地進行善款的管理與分配。這就意味著,對善款的管理,應該有統一性的規范。可以說,無論是通過個人募捐還是機構募捐的善款,都應該保持充分的信息公開與透明,在這方面,政府部門應當好監管者的角色,唯有如此,才能避免「善款」合理地用在刀刃上。
遺憾的是,當前對此的約束,似乎還停留在道德自覺的高度上,但這顯然是不夠的。希望有關部門的能夠及時介入,並當好「守夜人」的角色,為善款的合理利用保駕護航,讓「善款」落到實處,維護好慈善行業的良性制度。
二、據語文出版社近日透露,新修訂的中小學語文教材進行了大幅調整,40%原有課文被替換。新版教材大幅增加反映中華優秀傳統文化的課文比重,相關課文最高佔到全部課文的40%,並且增加了古詩文教學內容。語文教材修訂,迅速成為廣受熱議的話題。 語文教材修訂凸顯文化自信 封壽炎
語文不僅僅包含工具性的語言知識,而且兼具承載哲學思想、陶冶人心等諸多功能。受此傳統影響,今天語文教材課文的遴選仍然廣受關注,常被視為時代精神、文化傳承、文學藝術乃至情感趣味的風向標。那麼,這次大幅調整入選課文體現了什麼? 增加古詩文教學、增加優秀傳統文化內容所佔比重,就是要更加強調對優秀傳統文化的
傳承。我國是一個歷史悠久厚重的國家,擁有幾千年不間斷的歷史記錄,中華文化在全世界獨一無二。同時,我們還擁有浩如煙海的文化段洞汪典籍。
無論是對於當下,還是對於未來,這些傳統文化都具有重要而深刻的價值。然而到了當代,隨著年青一代對於傳統文化的陌生和疏離,文化名家越發難尋。如何改變這種現象?學校教育大有可為。
要接續傳統、傳承文化,古詩文教學是一把關鍵鑰匙。握仔歷代哲人、詩人、作家紮根於廣闊的社會生活,深刻地體驗社會和人生,強調人類的基本情感,專注於語言的藝術,創造了光輝燦爛的不朽篇章。這些篇章與整個歷史文化脈絡血肉相連,蘊含著其所處時代的政治、經濟、社會和思想文化,承載著極具中國特色、中國風范的文化價值。古詩文教學的意義,是激揚它們承載的文化價值,並使其在現代社會的語境下煥發神彩。因此,對它們的學習不僅是「技能性」的,更體現了我們在全球化時代的文化自信。 同時,此次語文教材的修訂也有與時俱進的一面。一些原來收入教材的文章此次進行了調整,比如溫書林的《南京大屠殺》這次就替換成了從張純如著作《南京大屠殺》里節選的《死裡逃生》。對照著讀溫書林和張純如的兩篇文章,可謂各有千秋。張純如的著作,資料更加扎實,細節更加生動,對於人物的刻畫也更加層次豐富、性格生動。她在文中除了揭示大屠殺的殘酷性之外,也展示了主人公李秀英不畏殘暴、勇於抗爭的英雄氣概,塑造了令人感佩的中國女性形象。
時代在變,語文教材和語文教育也在不斷改變。緊扣時代脈搏,跟上時代腳步,在傳承中變革,既固本又開新,應該是語文教學一個永恆的課題。
三、近日,一段「櫻桃核有毒,5顆毒倒成年人」的視頻在微信朋友圈熱傳。記者向醫學、營養學專家求證,專家表示,這一消息為假命題,櫻桃核致病的可能性微乎其微。(5月26日《京華時報》)
紛飛的謠言與我們浮躁焦慮的內心世界 楊朝清
微信朋友圈作為一個區別於家庭、工作場所的「第三空間」,曾經給老百姓帶來了愉悅的用戶體驗。然而,不論是屢見不鮮的「炫耀性曬娃」,還是不厭其煩的拉票,抑或層出不窮的謠言,微信朋友圈不斷上演著「變形記」,早已面目全非,讓一些人選擇了遠離甚至退出。那些缺乏科學依據的謠言,為何能在微信朋友圈上大行其道? 在不確定因素增加的風險社會,「櫻桃核有毒」無疑觸碰了老百姓關於身體健康、生命安全的敏感神經。在一個「吃貨」盛行的時代,有不少愛吃櫻桃的消費者;危言聳聽的「櫻桃核有毒」不僅會影響商家的生意,也會加劇老百姓的心理恐慌——盡管吃5顆櫻桃核是一個小概率事件,為了最大限度地自我保護,人們往往採取一種封閉性的社會排斥,對櫻桃「望而生畏」。
美國社會學家默頓將謠言看成一種社會情境,它一旦被許多人相信,就會進一步增加相信者的人數,進而對社會功能造成影響,導致人們的認知偏差,激發負面的社會情緒,形成單向度價值判斷和同質化思維。在有效信息供應不足的背景下,具有刺激性的謠言對受眾的精神需求的滿足,謠言內容與受傳者預期的吻合以及受傳者之間的相互印證, 進一步加劇了謠言「亂花漸欲迷人眼」。
許多謠言並不高明,只要我們多一些獨立思考和審慎思維的能力,謠言就會被粉碎。在微信朋友圈,謠言為何成為「打不死的小強」?說到底,急劇的社會變遷,讓人們普遍缺乏定力,處於一種浮躁、焦慮的狀態;而在一個多元的時代里,多種不良社會心態交織雜糅,讓謠言有了乘虛而入的機會。
紛飛的謠言,讓虛擬世界與現實世界走調、變味。在微信朋友圈,每個人都有那麼幾個喜歡轉發、分享謠言的朋友。你高冷地不屑一顧、義憤填膺地討伐,他卻樂此不疲、信誓旦
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旦地相信謠言是真的,甚至對你進行「道德捆綁」。思考的惰性和文化的快餐化,讓許多人「寧可信其有不可信其無」,原本沒有什麼生命力的謠言,就又多了一些生存空間。 在社會信任缺失的當下,謠言進一步切割了稀薄的信任存量。「櫻桃核有毒」猶如一面鏡子,觀照出一個時代的病症。只有讓真相越早抵達,謠言才會越快攻破。不論是提升製造謠言的違規成本,還是公共部門、科研機構及時以「信」辟謠,抑或提升公眾參與、減少謠言的以訛傳訛,治理五花八門的謠言,顯然需要多方合力。 四、「只要隨便堆砌幾萬個文字,通過答辯,就能從『博士生』搖身一變為『博士』。這樣的『博士』到底價值幾何?」日前,南京師范大學教授陳吉德在評審一篇教育部抽檢的博士論文後,發博客稱該論文差到讓他憤怒。他強烈建議教育部有關部門追查論文的相關單位和作者的責任,並作出相應處理。
問題論文「闖關」打了誰的臉 周繼堅 陳吉德教授的「沖冠一怒」,暴露出當前論文評審的諸多問題。客觀來講,當前我國高校從本科生到碩士到博士的學位論文評審總體上是嚴格的,而在這幾個層級當中,博士論文的答辯應當說最為嚴格。和本科、碩士教育相對放開不同,我國的博士教育還是精英教育,國家對博士生的培養可以說是嚴上加嚴,很多論文不過關的博士生不得不延期畢業。但這篇「問題論文」恰恰出於博士生之手,陳吉德提到的「資料堆砌、語句不通、文不對題」等諸多問題,著實令人驚詫。
學位論文是一個人理論修養、知識水平、研究能力的綜合體現,刻苦鑽研、誠實守信是一個學者安身立命之本。如果像這樣弄虛作假、敷衍了事,用古人的話講,那就真正是「斯文掃地」。須知,博士生教育的高標准、嚴要求,既是對學校師生負責,更是對一國學術能力、科研能力的保護。我國推行科教興國戰略和人才強國戰略,目的就是要培養造就一批有真才實學的人才,挑起國家改革發展的大梁,如果都像這樣腐蝕學術殿堂,連起碼的學術准則都不要,連基本的學術要求都達不到,遑論破解「錢學森之問」。
學術是一面鏡子,映照的是社會的生態和人們的心態。當人們都忙於巧奪浮名、急功近利,學術研究就不可能有「板凳要坐十年冷,文章不寫一句空」的氛圍。當人們都忙於鑽營討巧、敷衍了事,真正的學術尊嚴就不可能得到尊重。當學術也被人們當作擺設來對待,甚至當作商品來交換,那麼一個國家的原創力、創新力就會遭遇「劣幣驅逐良幣」的困境。每一篇「問題論文」都是國家教育塔基上的一道「裂紋」,「裂紋」多了,學術大廈就會搖搖欲墜。
學術造假、學術腐敗層出不窮,最該反思的還是教育部門和高等院校,學生不認真研究、導師不嚴格把關,根源是制度出了漏洞,或者制度被架空。應當反思制度規定的論文評價體系是否真正發揮了作用,對學術腐敗和學術造假的打擊是否起到了作用。如果造假作弊的行為得不到懲處,好的論文得不到激勵,敷衍塞責的行為得不到約束,最終只能是「劣幣驅逐良幣」。
懲治學術腐敗,毫無疑問須從「把關」入手,以「追責」收尾。導師應當作為學生論文的第一把關人,承擔學生學術行為的連帶責任,必須建立相應的考核和獎懲機制,使導師不再空當擺設。學校作為學術機構,應當對全校學生的論文質量承擔責任,必須深究學校在論文把關方面的主體責任,由教育部門進行監督和考核,對於問題嚴重的學校要不惜取消其自主評審資格。此外,教育主管部門必須更加積極主動地介入查處學術不端行為,樹立良好的學術導向。 五、「因為是學中文的,所以就很敏感,第一眼看到就覺得這四個字不對勁。」日前,在重慶大學中文系讀大三的小趙和朋友在沙坪壩三峽廣場聚餐,幾個人在新世紀超市旁的空地等人時,被一組雕塑吸引,雕塑上「昭君牧羊」四個大字引起了大家的討論。對此,當地
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有關部門表示:昭君生活在塞外,應該是有牧羊經歷的。(5月22日《重慶晨報》) 「昭君牧羊」,權力無文化很可怕 郭文斌 對於「蘇武牧羊」「昭君出塞」,讀過歷史我們都知道,我們還真不知道「昭君牧羊」,不過,當地有關部門卻表示,昭君生活在塞外,應該是有牧羊經歷的。於是想當然地就有了「昭君牧羊」的城市雕塑,且存在多年了。期間想必也有大學生提出過質疑,但由於當地有關部門的固執己見,卻讓「昭君牧羊」,成為了當地人人皆知的「地名」,這實在是悲哀。 城市雕塑是一座城市的名片,不僅僅是增添城市美景,更是一種人文教育,因此,需要追求美感,更要追求科學性、真實性。顯然,「昭君牧羊」不符合歷史事實,退一步說,歷史上真有「昭君牧羊」,也應該是經過考證的,而不是相關部門所說的「應該是有牧羊經歷的」,如此猜測而成的「昭君牧羊」等同於兒戲。「萬一這些孩子以後只曉得有『昭君牧羊』,不曉得昭君出塞、蘇武牧羊怎麼辦?」市民的憂慮顯然不無道理。
城市雕塑花的是納稅人的錢,本應該謹慎用之。既要有預算,又要相關的審核。不知道「昭君牧羊」是誰出的注意,又是誰審核的,怎麼相關人員就沒覺得不妥,這真是不可思議。不過,現在城市雕塑,以怪異來吸引眼球的也不少。由某知名網站發起的「2012年十大醜陋雕塑評選」活動曾引起全國網民的強烈反響,在全國大中城市矗立的許多著名和不著名的雕塑作品引發了全民的共同討伐和質疑。不過,質疑歸質疑,只要權力部門不想拆,仍然會繼續矗立於城市街頭,老百姓又能奈若何?其實,即便是拆了,浪費的還是納稅人的錢,誰又會受到問責呢?
歷史文學允許想像,但將一種文學想像的場景用作一處地名或地標,這是不允許的,因為會造成誤解,不利於對孩子的教育。對城市雕塑,應該尊重歷史,少些「戲說」
G. 誰有最近的時評類作文素材急急急急急急急急
一、看材料本身,材料時間切近當下比較具體,材料內擾扮模容是新聞時事報道,比較通常讓你寫時評。材料是寓言故事緩緩,或者幾個類缺配似材料放在一起,不怎麼「時鮮」,寫材料作文的可能性比較大。二、看作文題中的指引語,如果有類似「選准角度、明確立意,自擬題目,自定文體」之類的,一般寫材料作文;如果有「對以上事情,你怎麼看?談談你的想法」之類的,寫時評。
H. 時評怎麼寫
1.觀點集中。時評屬於小文章,切忌面面俱到。選准切入點,深入剖析往往能出奇制勝。
2.題目要能吸引眼球。沒有好標題,文章再好也沒人看。
3.選好主題之後一定要多搜索材料。選用最精的上等原料,吸收最精彩的觀點,在此基礎上發揮,自然能勝人一籌。
4.要注意文采。言之無文,行之不遠。能用藝術語言表達,就不要用書面語言表達。要善於化繁為簡,用形象比喻解讀復雜道理。這樣文章就增加了信息量和可讀性。
5.文章一般控制在1000-2000字左右,這適合人的閱讀習慣。行文要注意層次,邏輯關系越鮮明,人們越愛讀。
6.如果在網上發貼,沒有編輯,需要自己對自己負責。文章寫完後先用文檔自動校對,然後仔細閱讀兩遍。