❶ 東北鄉村寡婦很熱情 村裡最漂亮的寡婦做了我的老婆
我畢業之昌宏後便在東北找個一個程序員的工作,當時東北的房價很高,我根本買不起什麼好房子,於是在城中村租了一間老式平房,當然這是很多個人合租的一個院子,每間房裡都有一個熱炕頭,這對於我來說是最好不過的了,可以沒事在炕上暖和。住在我對面的是個寡婦,偶爾我們能打照面,但不怎麼說話,她由於身份的原因很少與人交流,有時候迫不得已的時候才能說句話,然後請人幫忙,畢竟是個女人家,有些事情還是男人比較在行。
寡婦長得櫻桃小嘴,身材也十分的有料,皮膚白里透紅,站在陽光下就賀迅運像洋娃娃一樣。其實在我第一次見到她的時候無法自拔了,不過我們還是有年齡差距的,我剛畢業而她有過一段婚姻,聽其他鄰居說她的丈夫是在一年半前出車禍死的,肇事司機逃逸了,她也沒什麼經濟來源,生活非常的艱苦,聽到這里我的內心有了波動,有種想要保護她的沖動,每次她一有什麼事情我都會盡全力。
經常幫她忙後也熟起來,她也會主動跟我聊天,就這樣我們的感情在慢慢發生變化,沒察覺到禪梁的是我的心已經不像以前那樣平靜了。每次我下班回來都會看到她在陽台曬衣服,因為陽台是公用的,男女的衣服都會晾在那,而我經常能聞到專屬於她的衣服味道,這讓我心神盪漾,就這樣我愛上她,可我還是不敢對她說出心裡話,甚至很多時候都會躲避她的眼睛,就像幹了什麼缺德事一樣。
❷ 上海女首富40歲成寡婦,繼承70億,12年賺300億後來怎樣了
據公開報道,上海女首富、新鳳鳴集團董事長王思聰於2018年因病去世,享年52歲。王思聰曾在新鳳鳴集團工作了20年,並在此期間使公司從小作坊發展成為擁有多項全球專利技術的大型石油化工企業。她還創建逗山賣了上海新鳳鳴慈善基金會,在普及科學、教育、扶貧等方面做出了巨大貢獻。在繼承丈夫遺產後,王思聰繼續發揚光大新鳳鳴集團,大力發展高技術產業,如高分子材唯敏料、特種油脂、濃縮飼料等。她也成為了中國製造業的代表之一,多次代表出席國際性工商會議。在12年間,王思聰致力於發展企業並積極投資,使得個人財富增長迅速。據官方披露,她在賺取超山逗過300億元之前,曾多次捐贈慈善事業和教育事業。王思聰的堅持、勤奮和她在經濟領域所取得的成就,讓她成為了傑出的女性企業家典範,也為新生代女性企業家帶來了榜樣。盡管王思聰已經離開了,但她的事業和精神將永遠銘刻在人們心中。
❸ 熟悉寡婦發微信是啥意思啊
熟悉寡婦發微信意思是想跟你做朋友。女人到了中年的時候,已經經歷了一些滄桑風雨,對待感情方面也有了 一定的經驗與閱歷,到了這個年紀的女人,有了更多的心事與顧慮,對待感情方面也會考慮到方方面面的現實因素,女人對待感情會變得更加小心謹慎,畢竟她們已經沒有了那種青春與資本去揮霍,所以即便是喜歡上一個人,也穗橋都是藏在心底不會主動表白。但是女人到了這個年紀,對待感情上的事情還是會有所著急,於是中年女人在面對自己喜歡的人時往往會比較主動,她們談晌孝戀愛往往是奔著結婚去的。所以,熟悉寡宴族稿婦發微信意思是想跟你做朋友。
❹ 從一介女流到民國悍匪,為親兒屠殺整個村莊,張寡婦是有多狠
一、
從古至今,寡婦這兩個字背後所代表的含義都不簡單。
有道是,寡婦門前是非多。
想想也是,家裡沒了男人,自然會有人惦記著,但是惦記歸惦記,真敢夜闖寡婦村的人還真不多,其中緣由,想必各位看官自清。
在 歷史 上,寡婦有很多,但出名的就那麼幾個,不過在重男輕女的古代,能留下名字的寡婦當真是有兩把梳子,呸,是兩把刷子。
比如說在秦始皇打天下時出現的巴寡婦清,她就富甲天下,連秦始皇都得禮讓三分,甚至還有傳言說秦始皇不立皇後,就是因為此人,這個瓜,我們不能吃,因為它沒熟。
再比如說被慈禧太後認為干閨女的周寡婦,更是成為了當時名副其實的女首富,對慈禧太後的奢侈生活,周寡婦就出力頗多。
在前些年,以這位寡婦為原型的電視劇《那年花開月正圓》,還受到了如潮的好評,女主演孫儷也憑借實力再次圈了一波粉。
不過,我們本次要說的,卻不是這兩位幾乎被寫爛的寡婦,而是民國時期的張寡婦。
說實話,這位張寡婦與巴寡婦清和周寡婦都不一樣,因為她們兩人是靠著頭腦賺大錢的人,而張寡婦則是靠著雙手勞動的人。
張寡婦之所以能被寫進書里,是因為她足夠狠,她從一介女流轉變為民國悍匪,做了很多男人們想做而又不敢做的事,後來更是為了給親兒子報仇,而屠殺了整個村莊無辜的村民。
張寡婦的事,您聽我慢慢道來。
二、
張寡婦,其實不姓張,之所以叫她為張寡婦,是因為是害她成為寡婦的那個人姓張。
她姓賀,單名一個貞字,還別說,這名字還挺有文藝范,只不過她父返好梁母為她起這名字的時候,肯定沒有想到她後來會成為寡婦,更不會想到她會為惡一方。
賀貞是河南省洛寧縣人,這地方地處豫西山區,位於洛河的中上游,隸屬於十三朝古都的洛陽,有著如此文化底蘊,按理來說,培養出來的該是樸素的人。
賀貞一開始也確實是一個這樣的人,只不過 在那個兵荒馬亂的年代,老實人只能任人欺負,而賀貞嫁的老公就是一位不甘心當老實人的農民。
他叫張友,還別說,在當時張友家裡是真「有」,有啥呢?
有地。
可是在當時有地不見得就是一件好事,因為兵荒馬亂,土匪猖獗,河南又是匪患大省,有地就會被土匪惦記,時不時光顧一下,那都要交糧、交錢,甚至有些人家還得交女兒。
好在, 賀貞沒有生女兒,只生襪隱了三個兒子,分別叫張振升、張明升和張先升 ,請各位看官牢記這三個名字,因為他們的故事貫穿了張寡婦的一生。
哦,對,現在賀貞還不是寡婦,不過她很快就是了。
三、
張友覺得自己家中有田,還有妻兒,自己該做點什麼才對,至少得展現一下男人的雄風,讓妻和子崇拜才行。
張友想到的辦法是購買槍支,如果擱在現在,此舉就觸犯了法律,張友只能進號子,讓妻兒去崇拜他了,當然在當時,這是一件可以自保的法寶。
這不重要,重要的是,張友還真整到了一桿槍,有了槍,張友就很有底氣,整日里就拿著槍晃來晃去,生怕別人不知道他有似的。
張友的槍,名氣很大,以至於連土匪都惦記上了。
有那麼一次,張友耀武揚威扛著槍出村下地,就被人給開了黑槍,一命嗚呼,賀貞收斂張友屍身的時候,那桿槍早已不翼而飛。
賀貞從此之後,也就成了寡婦,但此時她還不是人盡皆知的「張寡婦」。
一個女人,帶著三個孩子,還都是男孩子,這日子或許用苦都無法形容,不過好在賀貞能吃苦,她起早貪黑愣是靠著一雙手拉扯大了自己的三個孩子。
四、
孩子長大了,做母親的也該享清福了,但賀貞享不了福。
張振升作為長子,他總想著替母親分憂,可他是一個暴脾氣,因受不了地主老財的欺凌,直接跑到土匪那入了伙。
張振升這人還是挺有能耐的,他當了土匪之後,很快就有了名氣,更成為了土匪中的小頭目,張振升要報仇,要懲罰欺凌他的地主。
可是地主又不是傻瓜,他很快就得到了張振升要復仇的消息,於是一不做二不休,直接收買槍手, 趁著張振升不注意的時候,對著他的胸口開了一槍,瞬間涼涼。
賀貞看到漏運了涼涼的大兒子,怒火中燒,覺得這幫人欺人太甚,於是她做了一個決定,讓小兒子張先升在家務農,而她則帶著二兒子張明升去投靠土匪。
這一年是民國12年。
正是這個決定,讓賀貞成了遠近聞名的張寡婦,當然,這個決定也為她的家庭悲劇和人生悲劇做好了鋪墊。
五、
賀貞帶著兒子入了伙,那照常理來說,那是要經過層層考核的,尤其是一介女流入伙當土匪,這其中的牽扯到的事情就更多了,如果能被大當家的看上,還能當個壓寨夫人,但是如果被看不上,那下場就不好說了。
很遺憾,賀貞沒有被土匪頭子看上,但她的下場並不壞,因為她有槍。
賀貞在大兒子死後,就變賣了家產,購買了槍支,然後帶著槍入了伙,再加上他是小頭目張振升的母親,即便是土匪頭子也要給幾分薄面。
上了山,入了伙,自然得有所貢獻,還別說,賀貞還真有當土匪的「天賦」,經過她策劃的打家劫舍,鮮有失手,就這樣,她在土匪中有了很高的威望。
大當家去世之後,眾人便推著賀貞做了大當家,既然有了地位,還得有個響亮的名字才是,於是她就對外自稱「張寡婦」。
而張寡婦洗劫的目標就是那些地主老財,一時間這些大戶人人自危,唯恐張寡婦在夜間光臨。
六、
隨著張寡婦名氣大振,一些小勢力在做搶劫的勾當時,也總是自稱是張寡婦的手下,這樣一來,洛寧、宜陽、嵩縣一帶的民眾那是苦不堪言,張寡婦也成為了民眾心目中名副其實的「悍匪」。
和宋江一樣,張寡婦有了勢力,也會被當地的官府所重視,在民國14年的春天,鎮嵩軍派人來和張寡婦接洽,張寡婦搖身一變,成功洗白。
就在張寡婦洋洋得意的時候, 她的次子張明升卻被頭峪街的地主鄉紳聯合起來設宴給誘殺了。
張寡婦氣急敗壞,再次體會到喪子之痛的她親率重兵, 包圍並屠戮了整個頭峪街,其中很多無辜百姓也慘遭橫禍。
張寡婦犯了事,鎮嵩軍的高層人物很是生氣,張寡婦二話不說,帶著隊伍脫離了鎮嵩軍,又回到家鄉當了土匪,很快,她的勢力又膨脹到了1000多人。
民國18年,張寡婦49歲。
這一年,她的勢力又被萬選才(中華民國河南省主席)看中,為了讓自己手下的孩子們有個好前程,張寡婦讓幫眾帶著槍投靠了萬選才,而她自己依然繼續拉桿。
七、
我想我就這樣過我的一生。
這是張寡婦內心的告白,但她偏偏不能就這樣過她的一生,民國21年,張寡婦再次嘗到了人世間的劇痛。
她那個在家務農本本分分的 小兒子張先升,被想要報復張寡婦的地主老財們聯合起來,在背後放了黑槍,去找他的兩個哥哥去了。
張寡婦很生氣,為了給小兒子報仇,她帶著大隊人馬殺回洛寧。
可是這時候卻發生了意外,因為當時已經天黑,以至於 張寡婦屠錯了村子,30多位無辜的村民就這樣命喪黃泉。
當時軍閥混戰已經接近了尾聲,河南等地的匪患成為了國民政府軍要清剿的主要對象,張寡婦的勢力在這時候頂風作案,自然受到了政府軍的圍剿。
張寡婦的勢力就這樣被打散了。
民國22年,已經53歲的張寡婦實在折騰不動了,就開始從商,干起了販賣槍支和毒品的生意,後來在從許昌回家的途中被人認出並舉報,被國民黨軍武庭麟的部下抓捕歸案。
為了緩解民憤,武庭麟命人把張寡婦槍殺於洛陽東關大橋下。
一代悍匪張寡婦就此命喪黃泉,結束了她頗有傳奇的一生。
參考資料:《馳名豫西的女土匪張寡婦》、《河南大事記》等。
【END】
❺ 寡婦門前是非多的上一句是什麼下一句 這個典故是宋朝來的
寡婦門前是非多的上一句是什麼下一句:
上句:鰥夫房頂炊煙少;下句:寡婦門前是非多。這個典故是宋朝來的。原因簡單:1,寡婦頭上挽個篡,走遍天下沒人管。2,民間男人和光棍們對寡婦動情動愛,動手萬動腳很隨便,沒有法律管束,也沒有家法”約束。3,宋太祖出身民間,對民間寡婦公開佔有,給後來民間留下話柄。4,因為正道的男人和不正道的光棍都有權過問。所以就是正常求婚的也多,背後不兔得指指點點,說東道西。
生活中的艱辛已經夠讓人疲憊,希望我們都能活出真正的自己,而不是去評論他人的生活。如果你的身邊有不幸的家庭,希望你能脫掉有色眼鏡,去多多關愛,讓寡婦與鰥夫也能鼓起勇氣,勇敢地去追尋新的幸福。
寡婦門前是非多”的上句是鰥夫房頂炊煙少”。相對於鰥夫”,寡婦”更悲慘,聽以人們對寡婦門前是非多”比較熟悉。
受儒家思想的影響,皇帝可以三宮六院”,卻要求民間女子必須從一而終。隨有了嫁雞隨擾槐陵雞,嫁狗隨狗”規矩,這是統治階級的雙重標准。
失去丈夫的女人成了寡婦,再嫁一般非常困難,只好獨守空房,拉扯孩子,還要替去世的丈夫為公公婆婆盡孝。
在這種情況下,如果有男人經常上她家裡去,周圍人就會有各種猜測,族人認為這是對家族的褻瀆,鄰里認為這是寡婦作風不好。
事實情況是,死去丈夫的女人即要養育兒女,又要照顧公婆,需要有人幫忙;沒有老婆的鰥夫需要有人給暖被窩”。
這樣以來,寡婦門前確實是非不少,所以,人們對寡婦門前是非多”比較熟悉,對鰥夫房頂炊煙少”反倒不甚了解。
❻ 我和鄰居太太的一段經歷 面對寡婦的誘惑我淪陷了
我家對仿芹李門鄰居叫林芳,她老公去年因車禍去世了,所以她用老公的補償金,自己開了一個化妝品小店,可能是由於職業的關系,她要比一般的女性會打扮自己,眸子里總是透出不一樣的風情,這是我老備遲婆身上所沒有的。
因首指為她是寡婦,家裡有些男人的活自己做不了要找人幫忙時,我老婆是熱心腸的老好人,總是叫我去,一來二去,她對我的信任感增加了很多,每次見面都不見外的喊我大哥,交往也變得頻繁了。
每次看到林芳我都會想,如果我老婆要是這般性格我們的生活肯定會很幸福的,可是我與老婆結婚六年,所謂的七年之癢即將到來,與老婆的交流隨著生活壓力的增大,熟悉程度的增加反而日漸減少。
❼ 有哪些好看的女性復仇電影
1《記住》(2015)
豆瓣評分:8.1
有些記憶永遠不會隨著時間推移而慢慢消散,反而會凝結得更堅固、更鋒利。
2《她》(2016)
豆瓣評分:7.7
很難以界定的電影,當你以為你熟悉了它的套路,卻偏不按照你想的方向走。
3《仿徨之刃》(2014)
豆瓣評分:7.3
悲劇性的復仇,唯有以暴制暴能一解心頭之恨。
4《水果硬糖》 (2005)
豆瓣評分:7.5
14歲女孩高明地殺了個壞蛋,在美國被分級為禁片,震撼!
5《老男孩》(2003)
豆瓣評分:8.2
心理承受力不佳的別看,中國絕對拍不出這樣的片。
6《雙食記》(2008)
豆瓣評分:7.0
雖然不是鬼片,但是看完後,比看完鬼片還覺得壓抑、驚恐!
❽ 寡婦門前是非多下一句是什麼詞 在古代遵守「從一而終」的婦道
寡婦門前是非多下一句是什麼詞?鰥夫房頂炊煙少, 寡婦門前是非多。 鰥夫房頂炊煙少,這句話是說鰥夫家中沒人做飯;與之相對應的, 寡婦門前是非多,即是說明,寡婦門前容易招惹流言蜚語。既容易招惹屑小的圖謀,也更容易招人猜疑。
鰥夫: 老而無妻的人,即妻子死亡未再結婚的男人。 寡婦: 指死了丈夫的女子。
❾ 我和寡婦在炕上偷情 鄰居寡婦激起我對妻子報復的慾望
感情和生活在我看來是分不開的,夫妻之間有感情才能更好的生活,而生活也需要以感情為基礎,可當我知道妻子出軌後,內心無比煎熬,漸漸地淪陷在鄰居寡婦的誘惑里,無法自拔。事情發生後,我不知道該怎麼辦,畢竟先出軌的是妻子,而我只是以其人之道還治其源螞人之身而已,總而言之,返裂芹我和妻子的感情已經變質了。
與妻子結婚六年,所謂的七年之癢即將到來,與妻子的交流隨著生活壓力的增大,熟悉程度的增加反而日漸減少。
她是一個事業心較強的女人,而我在當地的一個街道辦事處做職員,沒有遠大抱負,只渴望衣食無憂,一家人踏踏實實的過小日子。可妻子不這樣想,她在一家大型化妝品公司上班,做銷售。
為了拿到高額的提成,以及盡快升職。她經常加班、出差。對此,我雖然抱著不滿的態度,可是漏畢,家裡的房貸、車貸基本上都由她來換,所以,在經濟上的軟弱,讓我於現實生活里也失去了話語權。
❿ 寡婦年是什麼意思(還是其他什麼意思)
一年之中無「立春」,即無陽氣來臨。無陽為孤陰,不生。於人,無陽,即無男相配,自然就是寡婦。所謂「寡婦年」。
寡婦年,又名滑頭年。民俗專家表示,「寡婦年」不宜結婚的說法是荒唐的,根本沒有科學依據。社會上流傳的「寡婦年」,是指整個農歷年都沒有立春的年份。「寡婦年」只是農歷與陽歷的巧合,有無立春只是不同歷法的時間差造成的,根本不可能影響四季輪回,更不可能波及個人生活。
【由來】
農歷乙酉無「立春」,南方稱為「盲年」,北方則叫「寡婦年」,這個名稱怎麼來的?古人崇信陰陽。一年之中,根據測景之術,分出了日照時間最長的「夏至」和最短的「冬至」兩個日子。以為「夏至」是陽氣最盛之時,而「冬至」是陰氣最盛之時。一年自冬至起,「一陽更始」,陽氣慢慢回升,到「夏至」達極盛,而後陰氣又慢慢滋長,到「冬至」達到頂點,一年年周而復始。陰升為順,陰滋為逆。民間術數至今還根據這個道理來操作。陰陽,不僅是「氣」,而且是神,是造物主,是人類祖先。《淮南子.精神訓》說天地未辟,混沌一片時,「有二神混生,經天營地;孔乎莫知其所終極,滔乎莫知期所止息;於是乃別為陰陽,離為八極;剛柔相成,萬物乃形;煩氣為蟲,精氣為人。」
在古人的觀念中,陽是天,是男;陰是地,是女。一年四季都與陰陽相配,春為少陽,夏為老陽,秋為少陰,冬為老陰。於人分別為少男、老父、少女、老母。天地萬物的化育,與男女交媾生殖類同。春天陰陽平衡,就好比男女的和諧,正是生育季節。《尚書》中有「分命羲仲,宅嵎夷,曰暘谷。寅賓出日,平秩肆冊悄東作。日中,星鳥,以殷仲春。闕民析,鳥獸孽尾。」這些文字說明我們的祖先在幾千年前就觀察到了自然界的生殖規律,把它作為典章記載下來,傳給後人。春,代表著交媾、生育。「春生、夏養、秋收、冬藏」的觀念,歷史悠久。無「立春」之年被稱為「寡婦年」,與古人的上述認識有關。
一年之中無「立春」,即無陽氣來臨。無陽為孤陰,不生。於人,無陽,即無男相配,自然就是寡婦。所謂「寡婦年」,來由在此。
我們已經知道某年中無「立春」並非天道,而是歷法人為的安排,把它放到上年去了。「寡婦年」的說法純屬附會,有何可畏呢?
「寡婦年」即所謂「啞年」,又叫「盲春」、「寡婦年」,就是農歷中全年沒有「立春」,立春出現在上一年臘月末和下一年正月初,比如2002年、2005年、2008年、2010年。
我國使用國際通用的公歷(陽歷)和傳統的農歷(陰歷)兩種歷法。節氣是根據陽歷,即地球繞太陽一周的軌道作24等分來確定的,陽歷每月有2個節氣裂渣,日期基本上是固定的。而農歷是一種陰陽合歷,每年的月數和天數不固定,全年的天數要比陽歷少11天,為順應寒暑的變化,與陽歷保持一致,所以農歷採用了19年7閏月的方法,每19年有7年為13個月(383天或384天),這就使農歷有閏月年的年份比陽歷年多約18天,故在其農歷年的一年中會有25個節氣,即含有兩個「立春」,而農歷在無閏月年份只有354天或355天,這個全年長度一旦處於兩個「立春」之間,就年首遇不著陽歷年當年的「立春」,年尾又夠不著陽歷下年的「立春」,成為無「立春」年。
「寡婦年」的說法源自「盲春」
而農歷年裡有兩個立春則叫「兩春」或「兩頭春」;有的年份,立春正好是農歷春節初一這天,就叫「同春」。這些情況都是為了解決農歷與公歷的差數,與農歷「三年一閏和十九年七閏」的辦法相適應。由於兩種歷法時間的推移,前趕後錯,便出現了盲春、兩春、同春現象。
【產生】
「無春年」(寡婦年)、「雙春年」的產生,其實是因為陽歷和陰歷之間的"陰差陽錯"造成的。
陽歷,是按照地球繞太陽公轉的規律制定的,地球公轉一周為一年,算做365.24天。一年12個月。根據陽歷的日期,可以明顯看出一年中四季寒暖變化的情況。
陰歷,是按月亮盈虧變化的規律制定的,以月球繞行地球一周為一月,一年為十二個歷月。十二個陰歷月約共有三百五十四天。
我國的歷法是一種陰陽合歷,是結合太陽和月亮運行的周期制定的。一年按太陽的運行分為二十四節氣,按月亮的運行分月,並用增設閏月的辦法,來解決陰歷與陽歷之間的時間差問題。於是,就出現了某些年份一年有十三個月的情形。這樣,立春節氣就有可能出現在上一年的臘月,或者下一年的正月,從而出現了「無春」年(寡婦年)和「姿森雙春」年。
從天文學的角度來講:有無立春只是農歷和陽歷之間的"陰差陽錯"造成的。陽歷是按照地球繞太陽公轉的規律制定的,地球公轉一周為一年,算做365.24天。農歷是按月亮盈虧變化的規律制定的,有平年和閏年之分。平年全年有354或355天。
中國兩千多年前就有「十九年七閏月」的方法,即在19年中安插7個閏月,這樣農歷的閏年就有383天或384天,比陽歷的一年約多19天。
而立春節氣基本定於每個陽歷年的2月4日左右,這樣逢農歷閏月就有兩個立春,而部分平年就無立春了。"單春"的遵循規律也大致遵循19年一個周期。
就是說:每十九年裡會有七個年頭沒有立春,平均二三年就會出現一次。在這19年中還有7個「雙春年」和5個「單春年」。
「寡年」有2010,「雙春年」有2009。
【科學說法】
「根本不可能影響四季輪回,更不可能波及個人生活。『寡婦年』是自然運行規律的必然反映,對人事沒有必然的聯系,是一種不科學的說法。」中國民俗學會理事、中國民俗學會農業民俗研究委員會副主任彭金山說,在古代,由於對當時一些現象以及事件無法解釋時,很多人就用「寡婦年」這種說法來作為說辭,並且在一定范圍內進行傳播,形成一種心理認同;而很多人都有一種從眾心理,進而導致這種說法流傳。
「無春」只是正常的歷法演變,與吉凶無關,更不可能影響到婚姻的幸福與否。結婚選擇吉日是一種信仰和願望的反映,適齡青年在選擇婚期時還應順其自然,而沒有必要倉促或者為一些不科學的說法所蠱惑。