守關電影演員

『壹』 體現關羽：信，仁，智，勇，忠，義的六個故事

1、信

關公得知劉備下落後，即往相府拜辭曹操，曹操避而不見。後來關公將曹操所贈的金銀等，一一封置於庫中後出城，最終過五關斬六將與劉備、張飛聚義古城。關公曾明確表示，他與劉備「誓以共死，不可背之」。而對於曹操的恩義，則「要必立效以報曹公，然後去耳」，一諾千金，說到做到，關公已成為信義的化身。

2、仁

公元208年前後，關公攻打長沙與黃忠交戰，黃忠馬失前蹄掀跌在地。關公念其年邁，且「生平不斬落馬之人」，隨後釋之。關公這一仁義之舉，正是和他的愛英雄、不欺弱者的優點及仁慈之心交織在一起的。此舉也最終使得黃忠歸順蜀國，成為人們理想中的仁義典範。

3、智

公元219年，樊城之戰。龐德屯兵於山谷中，關公見山谷中隱屯軍馬，又遙見襄江水勢湍急，遂差人堵住各處水口，待雨大水發，放水淹沒樊城，隨後不久，曹操七軍盡沒水中。由此看出，在關公充滿傳奇色彩的戎馬生涯中，不僅武勇「絕倫」，而且富於謀略。

4、勇

公元215年，東吳要求劉備歸還荊州未果，魯肅用計欲趁關羽赴會之時殺死他，關羽思索再三後單刀赴會。期間，關公和魯肅鬥智斗勇，威震江東英傑，並安然返回。關公的勇武並非武夫之勇，而是一種在忠義之德統帥下的智勇，是一種有膽有識的智者之勇。

5、忠

公元200年，下邳失陷，關公被困山上，被張遼以「三罪說」勸降後，一直「身在曹營心在漢」。面對曹操百般拉攏利誘，關公「忠劉」之心堅如磐石。面對曹操派張遼的探問：「倘玄德已棄世，公何所歸乎?」公曰：「願從於地下。」

這斬釘截鐵的回答，充分表現了關公忠誠不二的決心。當關公尋得劉備下落後，便毅然封金掛印，不避千難萬險，過關斬將，單騎護嫂千里尋兄去了。

6、義

公元208年，赤壁曹操慘敗，落荒而逃。在華容道被關公攔住去路。面對曹操討饒，關公想起當日曹的許多恩義，又見曹軍惶惶，皆欲垂淚，欲發心中不忍，於是放曹操和眾將過去。關雲長甘冒殺頭之危險(已立軍令狀)，私放曹操。「只為當初恩義重，放開金鎖走蛟龍。」

原因就在於此舉突出了關公知恩必報，一諾千金，義重如山，仁義天下的品格。

『貳』 狼牙關電影演員表

狼牙關電影演員表：

主演：馬東、馬翰、蔣君燕、張穎冰、康勃、賈濱

導演：嚴高山

編劇：竹子

類型：劇情、動作、戰爭、古裝

唐天寶年間，駐守狼牙關的邊兵，與劉一手等匪徒反復較量——因為敵眾我寡，狼牙關不幸落入敵手疙瘩、鍋盔等邊兵，英勇無畏，與匪徒展開了一場殊死搏鬥，重新奪回狼牙關，用生命和鮮血護衛著絲綢之路的暢通無阻。

馬東簡介：

馬東，1968年12月25日出生於黑龍江省哈爾濱市，畢業於北京電影學院，愛奇藝前首席內容官、米未創始人CEO、製作人、主持人。1996年從澳大利亞回國進入北京電影學院學習電視專業，1998年進入湖南電視台，在朋友的鼓勵下，開始主持談話節目。

主持過《有話好說》，2001年進入中央電視台擔任CCTV-3《挑戰主持人》製片人、總導演、主持人。

『叄』 《中華好詩詞》今年的「守關明星」都有誰

喻恩泰，左岩，周群，百克力。

『肆』 男過女人關守關的都是誰

看了您的問題，我是百白度度很高興為您解答問題。
不知道是誰，鬼知道是誰啊，有很多人。
希望對您有所幫助，如果您覺得可以，請採納一下，這是對我最大的幫助謝謝！O(∩_∩)O~

『伍』 歷史兩部電影《鴉片戰爭》《甲午風雲》的事情。急急急急急急急！！！！！

甲午風雲:鴉片戰爭後，清政府搖搖欲墜，日本帝國主義蓄謀侵華，於1894年在中國領海挑釁生事。北洋大臣李鴻章及親信「濟遠」號管帶方伯謙等畏懼日寇，極力主和。日寇得寸進尺，擊沉中國商船，百姓無辜遭難。以「致遠」號管帶鄧世昌為代表的愛國官兵和威海百姓，面對日寇的囂張氣焰，毫不畏懼，堅決要求與日寇開戰。但李鴻章借口保存我軍實力，多次拒絕官兵們的請戰要求，鄧世昌還因揭露方伯謙而被革職。日寇不宣而戰，愛國官兵和百姓的主戰聲浪一浪高過一浪，李鴻章被迫起用鄧世昌。北洋水師右翼總兵劉步蟾貪生怕死，在海戰中故意打錯旗號，使北洋艦隊旗艦被日擊沉。鄧世昌率領「致遠」號代替旗艦指揮出戰，全艦官兵英勇作戰，擊中日軍旗艦「吉野」號。戰事愈發激烈，但我方彈葯卻已用光，作戰形勢非常不利，鄧世昌決定直接硬撞敵艦「吉野」號，不幸遭遇魚雷，全艦官兵以身殉國。鴉片戰爭:第一次鴉片戰爭分為三步：
1、英國傾銷商品；
2、走私販賣鴉片；
3、發動鴉片戰爭。
日期：1840年6月28日- 1842年8月 。
地點：廣州珠江口。
結果：英國勝利 。
直接原因：林則徐領導的禁煙活動。
根本原因：英殖民主義為了開辟殖民地市場，掠奪發展中國家廉價的工業原料。
導火線：虎門銷煙。

英國勝利以後的要求
簽訂《南京條約》，條約內容規定：
⑴開放廣州、廈門、福州、寧波、上海為通商口岸。允許英國在通商口岸派駐領事。
⑵賠款2100萬銀元。（1西班牙銀元在中國白銀7錢2分和3分之間）
⑶割讓香港島給英國。
⑷英商進出口貨物需繳納的關稅，中方應與英國協商。
影響：
1、使中國從獨立的封建國家逐漸變成半殖民地半封建國家，是中國近代史開始。
2、中國被迫捲入資本主義市場，獨立發展的道路被迫中斷。
3、戰後的中國的主權和領土完整遭到破壞。
4、加大百姓的負擔。
5、客觀刺激了資本主義發展，自然經濟開始解體。
6、萌發了向西方學習的新思想。 第二次鴉片戰爭:1856年10月，英殖民主義者利用「亞羅號事件」製造戰爭借口。「亞羅號」是一艘中國船，曾為走私方便在香港英國當局注冊，但已過期。10月8日傍晚，廣東水師在「亞羅號」上逮捕幾名海盜和涉嫌水手。這純系中國內政，與英國毫不相干。英國駐廣州代理領事巴夏禮在英國駐華公使、香港總督包令的指使下，致函清兩廣總督葉名琛，稱「亞羅號」是英國船，捏造中國兵勇曾侮辱懸掛在船上的英國國旗，要求送還被捕者，賠禮道歉。葉名琛初據理力爭，但旋又妥協退讓，將全部人犯送到英領事館。10月23日，英艦突然闖入虎門海口，進攻珠江沿岸炮台，悍然挑起侵略戰爭。接著，英軍炮轟廣州城，並一度攻入內城。當地軍民英勇抵抗。英軍因兵力不足，被迫於1857年1月退出珠江內河，等待援軍。
為了擴大侵略戰爭，英國政府於 1857年3月任命前加拿大總督額爾金為全權代表，率領一支海陸軍來中國；同時向法國政府提出聯合出兵的要求。此前，法國正以「馬神甫事件」（又稱「西林教案」）向中國交涉。所謂「馬神甫事件」，是指法國天主教神甫馬賴違法進入中國內地活動，胡作非為，於1856年2月在廣西西林縣被處死一案。此案迄未議結。1857年，法國政府將它作為侵略中國的借口，任命葛羅為全權代表，率軍來華協同英軍行動。
1857年12月，英法侵略軍五千六百餘人（其中法軍一千人）在珠江口集結，准備大舉進攻。美國公使列衛廉和俄國公使普提雅廷也到達香港，與英、法合謀侵華。其時，清政府正以全力鎮壓太平天國和捻軍起義，加上「餉糈艱難」，對外國侵略者採取「息兵為要」的方針。葉名琛忠實執行清政府的政策，不事戰守。12月28日，英法聯軍炮擊廣州，並登陸攻城。都統來存、千總鄧安邦等率兵頑強抵禦，次日失守。廣東巡撫柏貴、廣州將軍穆克德訥投降，並在以巴夏禮為首的「聯軍委員會」的監督下繼續擔任原職，供敵驅使。葉名琛被侵略軍俘虜，後解往印度加爾各答。侵略軍佔領廣州期間，當地人民進行了不屈不撓的反帝國主義斗爭。廣州附近義民在佛山鎮成立團練局，集合數萬人，禦侮殺敵。香港、澳門愛國同胞也紛紛罷工，以示抗議。
廣州陷落後，四國侵略者合謀繼續北上，以便對清政府造成直接威脅。1858年4月，英、法、俄、美四國公使率艦陸續來到大沽口外，分別照會清政府，要求指派全權大臣進行談判。俄、美的照會還表示願意充當「調停人」。咸豐帝一面命令清軍在天津、大沽設防，一面派直隸總督譚廷襄為欽差大臣，前往大沽辦理交涉，並把希望寄託在俄、美公使的所謂「調停」上。英、法侵略者並無談判誠意，只是以此拖延時間，加緊軍事准備。5月20日，英法軍艦炮轟大沽炮台。駐守各炮台的清軍奮起還擊，與敵鏖戰。但譚廷襄等毫無鬥志，望風披靡，加以炮台設施陳陋，大沽失陷。英法聯軍溯白河而上，26日，侵入天津城郊，並揚言要進攻北京。清政府慌忙另派大學士桂良、吏部尚書花沙納為欽差大臣，趕往天津議和。桂良等在英法侵略者威逼恫嚇下，於6月26日、27日分別與英、法訂立中英、中法《天津條約》。
1840-1842年的鴉片戰爭，是封建的中國變為半殖民地半封建的中國的轉折點。

『陸』 中華好詩詞今年的守關明星都是誰

《中華好詩詞》今年的守關明星如下：
1、喻恩泰：1977年11月3日出生於江西南昌，中國大陸影視演員，主持人。
2、左岩：1985年8月23日出生於黑龍江省雙鴨山市，中國內地節目主持人、影視演員、北京臻陽珠寶有限公司創始人。
3、周群：1973年5月27日生於安徽合肥，中國電視節目主持人。
4、百克力：1986年1月22日生於新疆烏魯木齊，中國內地男演員、主持人。

『柒』 有沒有關羽的資料啊

家 世

《三國志·關羽傳》稱關羽為「河東解人也」。河東最早以解為地名者指的是鹽池。據《孔子三朝記》記載：「黃帝殺蚩尤於中冀，蚩尤股體身首異處，而其血化為鹵，則解之鹽池也。因其屍解，故稱其地為解」。古代的鹽池亦稱解池。春秋時期有解國，戰國並於魏，稱解地為解梁。考關羽之家世，清乾隆二十一年(1756)刊印的《解梁關帝志·譜系考辨》雲：「關氏之先，出夏大夫關龍逄。一雲關令尹喜之後也」。關龍逄是夏朝君主桀手下的一位大臣。據《中國人名大辭典》關龍逄條記載：「桀為長夜之飲，龍逄常引黃圖以諫，立而不去。桀曰：『子又妖言

矣』。於是焚黃圖，殺龍逄。」《關帝志·漢壽亭侯父祖辨》雲，清康熙十七年(1628)，州守王朱旦在常平村關帝家廟殿西浚井時得一碎磚，磚有字畫：「左偏字五，曰：『生於永元二』；右偏字三，曰：『永壽三』；中十七字，曰：『先考石磐易麟隱士關公，諱審，字問之靈位』；傍有字三，曰：『男毅供』；磚背字二，曰：『道遠」，。再參照其它史籍考證得知，關羽的祖父關審，字問之，號石磐，生於漢和帝永元二年(90)，是一位崇尚老聃，信奉道教，學識淵博的讀書人。關審對《易經》、《春秋＞都有研究，以象數之學和儒家之學推行教化。和帝劉肇執政時，東漢王朝已進入衰敗時期，君主昏庸，外戚亂政，宦官專權，內訌不已。飽經世故的關審看

到朝政腐敗，信守「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」的經訓，逢亂世而退避，絕意仕進，不求功名，數十年「絕塵市軌跡」，不交結富豪，不攀附權貴，清靜無為，潔身自好。石磐公活了67歲，在桓帝永壽三年(157)謝世。關羽的父親、關審之子名毅，字道遠，生卒時間不見記載，亦無從考辨。從有關史籍中得知，關道遠同其父一樣，是位有文化的布衣之人。父親死後，他「結廬守墓三年」，脫服以後便專事農耕，安分守己，教子傳家。常平村關帝家廟有刻於清康熙十九

年(1680)的《前將軍關壯穆侯祖墓碑銘》一通，銘文記述了關羽路見不平，殺死郡豪呂熊一家闖禍後，有「有司憚文法，遂迫求之，於是道遠公及配淹芳腐井」等語，可知關羽的父母是在其23周歲那年包打不平，為民除害，外逃涿郡之前，懼怕官府捉拿而投井身亡。故《解梁關帝志·譜系考辨》中有「運城表忠詞把關氏三世由來已遠，以忠繼忠，異代同心，淵源固有自也」之說。

生 平

關羽的生辰正史不見記載。運城市常平村關帝家廟內有立於清康熙十九年(1680)的《前將軍關壯穆侯祖墓碑銘》，記其生於「桓帝延熹三年(160)六月二十四日」，而明崇幀二年(1629)立於石磐溝關羽祖塋的《祀田碑記》和清乾隆二十一年(1756)編修的《關帝志》，均言關羽生於桓帝延熹三年六月二十二日。此外。民間對關羽生辰還流傳有好幾種說法。比較、考證幾種資料，較為可信且成公論的是：關羽生於延熹三年六月二十二日。關羽的出生地河東郡解縣常平里，即今山西省運城市常平鄉常平村。羽生自有封建文化教養的農家，初名長生，後改為羽，取字雲長，青少年時期在家習文練武兼作農事，「稍長娶妻胡氏，於靈帝光和元年(178)五月十三日生子關平」。

大約在關羽23歲的時候，即光和六年(183)，因斬殺惡豪呂熊而逃離家鄉。5年後至涿(今河北省涿州市)結識劉備、張飛，三人結為異姓兄弟。時值黃巾農民起義的風暴席捲全國，統治者糾集各地軍隊，對起義軍進行血腥鎮壓，關羽即隨劉備在涿縣招募鄉勇，組織武裝，先後參加了幽州太守劉焉、中郎將盧植、校尉鄒清和校尉都亭侯公孫瓚的軍隊，同黃巾起義軍作戰。獻帝初平元年(190)，劉備依附公孫瓚，被任為平原縣(今山東省平原縣)令，後領平原相，關羽、張飛並為別部司馬，統領郡屬軍隊。

漢興平元年(194)，曹操與陶謙爭奪徐州，劉備帶關羽援救陶謙，被派為豫州刺史。
漢建安元年(196)，袁術攻劉備，備與關羽拒之於淮陰(今江蘇省盱眙縣、淮陰市)。
建安三年(198)十一月，劉備、曹操聯合擊敗呂布，曹殺布於下邳。羽參加是役。
建安四年(199)，劉備差關羽斬殺曹之徐州刺史車胄，佔領徐州。命羽鎮守下邳(今江蘇省邳縣東)，行太守事。

建安五年(200)，曹操攻擊劉備，備敗逃依附袁紹，關羽及劉備妻室被圍於下邳，羽降曹，詔為偏將軍，待以厚禮。同年四月，曹操與袁紹戰於白馬(今河南省滑縣東)，關羽於干軍萬馬之中斬殺袁之大將顏良，被封為漢壽亭侯。七月，羽探知劉備在袁紹部下，遂掛印封金，拜書告辭，離開曹操回到劉備身邊，隨之與劉備奔往汝南(今河南省汝南縣東南)聯絡劉辟擊曹。袁紹官渡兵敗。建安六年(201)九月，曹操南征劉備，備與羽等歸附荊州劉表，駐軍於新野(今河南省新野縣南)達7年之久。

建安十二年(207)，劉、關、張兄弟三顧諸葛亮於隆中草廬，始請得孔明(諸葛亮字)出山相助。
建安十三年(208)七月，曹操南擊劉表。八月，劉表病卒，次子劉琮降曹，劉備離開樊城奔往江陵(今湖北省江陵縣)。關羽率水軍至江夏劉琦(劉表長子)處求援，後與備會合於沔江共同奔夏口(今湖北省武漢市)。是年十一月，經諸葛亮、魯肅等人多方協商，孫權、劉備聯合在赤壁(今湖北省蒲圻縣境內)大敗曹軍，劉備得占荊州江南4郡，羽參加此役。

建安十四年(209)十二月，東吳軍事統帥周瑜病死，劉備從孫權手中「借」得荊州江北諸郡，任關羽為襄陽太守、盪寇將軍，帶兵屯駐江陵。
建安十六年(211)，劉備應劉璋之請率軍西征入川，留諸葛亮、關羽鎮守荊州。次年，曹操率大軍擊吳，羽執行諸葛亮聯吳抗曹的戰略方針，與曹將樂進、於禁戰於青泥(今湖北省安陸縣東)，擊退了曹兵的進攻。

建安十九年(214)，劉備進攻雒城(今四川省廣漢縣)失利，急調諸葛亮、張飛、趙雲等入川支援，留關羽獨守荊州。是年六月，劉備攻克成都，自領益州牧，正式任命關羽都督荊州事務。
建安二十年(215)，孫權向劉備索要荊州，備借故推託，吳蜀矛盾加劇，孫權派往長沙、零陵、桂陽三郡官吏盡被關羽逐之。孫權道呂蒙襲取長沙、桂陽，備親率5萬大軍順江而下與之爭鋒，羽亦帶3萬精銳之師進至益陽(今湖南省益陽市西)與魯肅對峙，雙方劍拔弩張，大有一觸即發之勢。是年二月，曹攻漢中，備怕益州有失，即遣使與孫權講和，雙方商定以湘水為界，以東的長沙、江夏、桂陽三郡屬孫權；以西的南郡、零陵、武陵3郡屬劉備。

建安二十四年(219)，劉備擊敗曹操佔領漢中，自稱「漢中王」，拜羽為前將軍、假節鉞，列「五虎上將」之首。八月，羽乘孫權與曹操交兵之機，率其主力北上攻打樊城、襄陽，放水淹殺曹軍，斬殺曹將龐德，收降於禁，威鎮華夏。就在關羽志得意滿之時，同年十月，孫權遣呂蒙抄其後路，襲取荊州。羽腹背受敵，軍心渙散，處境危艱。十一月，羽從樊城撤軍，企圖奪回荊州，途中連遭吳軍截擊，部卒走失，戰鬥力大減。羽見奪回荊州無望，且戰且退，先抵麥城(今湖北省當陽縣東南)，欲逃往西川與劉備會合。十二月，羽從麥城敗退臨沮章鄉(今湖北省安遠縣北)，被孫權伏兵所擒，與子平同時遇害，時年59歲。

謚 封

關羽生前除曹操奏請漢獻帝封其為漢壽亭侯外，正式官職為襄陽太守、都督荊州事務。劉備封賜的爵位先為盪寇將軍，後為前將軍，列蜀漢「五虎上將」之首。在其歿後的41年，即三國蜀景耀三年(260，正好是其誕辰100周年)，後主劉禪追謚為壯穆侯。然而，從南北朝開始，直到清朝末年，關羽受歷代封建帝王的祟封有增無減，「侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天」，褒封不盡，廟祀無垠，關羽名揚海內外，成為歷史上最受崇拜的神聖偶像之一，以致與孔夫子齊名，並稱「文武二聖」。
關羽是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著於世。歷代封建統治者都需要這樣的典型人物來作為維護其統治的守護神，因而無比地誇張、渲染其忠、義、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武將能象關羽那樣盡忠義於君王，獻勇武於社稷。

給關羽加爵封王始於宋代。徽宗趙佶於祟寧元年(1102)追封關羽為「忠惠公」，使羽由侯爵進為公爵。事隔一年，又於崇寧三年進封羽為「崇寧真君」；大觀二年(1108)再封羽為「昭烈武安王」；宣和五年(1123)又封羽為「義勇武安王」。在短短的21年內，趙佶追封關羽多達4次，由侯進公，由公進君，由君進王。南宋第一個皇帝趙構也宣稱關羽能「肆摧姦宄之鋒，大救黎元之溺」，於建炎二年(1128)加封羽為「壯繆義勇武安王」，其子趙昚更稱關羽「生立大節與天地以並傳，投為神明亘古今而不朽」，「名著史冊，功存生民」，於淳熙十四年(1187)加封羽為「壯繆義勇武安英濟王」。

宋亡之後由蒙古族入主中原，建立元朝。元文宗圖帖睦爾於天歷元年(1328)在南宋給羽的封號上去掉「壯繆」，改為「顯靈」，全稱謂「顯靈義勇武安英濟王」。

封關羽為帝始於明代。朱元璋死後，由太子朱允繼位，年號「建文」。建文三年(1399)朱棣發動武裝政變，以「清君側」為名攻克南京，奪得皇位。朱棣說他的行動得到關羽顯靈保佑，由他當皇帝乃是「天意」。皇帝說關羽是神，各級官吏和黎民百姓亦都把關羽當神來敬。到了明朝中後期的正德四年(1509)，朝廷下令將全國的關廟一律改稱「忠武廟」。萬曆二十二年(1594)，

應道士張通元的請求，神宗朱翊鈞進封關羽為帝，關廟的稱謂亦由「忠武」改為「英烈」。萬曆四十二年(1614)十月，朱翊鈞封羽為「三界伏魔大神威遠震天尊關聖帝君」(見《咳余叢考》《老圃叢談》兩書)。《解縣志》和《山西通志》對關羽封帝的記載與上述說法有異：一說是萬曆十八年(1590)封羽為「協天護國忠義帝」；一說是萬曆十年封羽為「協天大帝」。孰為信史，有待考證。

清代統治者也是極為祟信關羽的。入關前世祖福臨與蒙古族諸汗結拜兄弟，聲言「亦如關羽之與劉備，服事唯謹也」。入關後的順治元年(1644)，即封羽為「忠義神武關聖大帝」。聖祖玄燁於康熙四十二年(1703)西巡途經解州時拜謁關帝廟，親書「義炳乾坤」匾額。世宗胤禛於雍正四年(1726)追封羽的遠祖、祖父、父親為公爵。乾隆之後，歷嘉慶、道光二朝，羽的封號陸續加成「仁勇威顯護國保民精誠綏靖羽贊宣德忠義神武關聖大帝」，多達24字，比之歷代表彰尤著。文宗奕寧於咸豐五年(1855)追封羽的遠祖為「光昭王」，祖父為「裕昌王」，父親為「成忠王」。這樣，自羽以上四世，三王一帝，顯耀炫赫，連清室的皇宮里也供起了關羽的神位。

關聖帝君
關聖帝君 （? - 219) 名「羽」字雲長，本字長生，三國時河東（今山西解縣）人。為蜀漢大將，輔佐劉備成大業，曾大破曹軍，威震一時。官歷「前將軍」、「漢壽亭侯」，後吳將呂蒙襲破荊州，被殺。諡「壯繆侯」。因其為人忠直仁義，廣受民間崇祀，尊其為「關公」、「關夫子」。歷朝皆有加封，宋時封為「武安王」，明封「協天護國忠義大帝」，清乾隆間詔改其諡為忠義。亦稱為「關帝」、「關聖」、「關聖帝君」、「武聖」。

關羽幼年時，熟讀《左傳》，美髯，人稱「美髯公」。中平元年（184），關羽在家鄉犯法，逃亡到涿郡，時逢劉備在招兵買馬，與其相談，甚為投機，便投到了劉備的旗下。接著他隨劉備和張飛一起轉戰南北，參加數十次大小戰斗，從來都不怕艱難。劉備顛沛流離，他也從無怨言。建安元年（196）劉備投奔曹操後，一次與曹操外出打獵，在眾人散開後，關羽曾要求劉備准他殺掉曹操，劉備沒同意。建安四年（199），劉備反曹，逃至徐州，由關羽鎮守下邳城，代理太守。建安五年（200），曹操攻破徐州，劉備、張飛敗逃後不知去向。關羽為保護劉備的妻子，被逼降曹。曹操對關羽甚為親近，拜為偏將軍。又讓張遼去了解關羽的真正想法，關羽明確地說：「我確實很清楚曹公對我很好，但我曾受過劉將軍的厚恩，曾發誓要同生死，這是不能背叛的。所以我最終還是要去找劉將軍，不過在我走之前一定要立功來報效曹公。」曹操知道後，深感關羽很講義氣，也沒有追究。官渡之戰前，袁紹派大將顏良率軍在白馬攻打曹操的東郡太守劉延，形勢危急。曹操派張遼與關羽為先鋒，前往解救。到了陣前，關羽遠遠望見顏良的麾蓋，即策馬速沖上前，斬顏良首級。大破顏良。曹操知道後，為留下關羽，上表漢獻帝封關於為漢壽亭侯。建安五年（200）底，關羽知道了劉備的下落，即封其所受的賞賜，留書，掛印告辭而去。曹操的部將們都主張追擊關羽，但曹操說：「各為其主，不追了。」

關羽在汝南找到了劉備，又隨劉備轉戰南北，建安十三年（208），曹操在赤壁之戰兵敗之後，劉備憑藉關羽，張飛，趙雲的武力，趕在東吳之前，收復了江南諸郡，劉備封關羽為襄陽太守，盪寇將軍。建安十六年（211）劉備入蜀，留諸葛亮與關羽鎮守荊州，約一年後又調諸葛亮等入蜀，獨留關羽坐鎮荊州。

建安二十年春，孫權向劉備要荊州不成，便派呂蒙奪取了長沙，桂陽二郡，並圍攻零郡。同年五月，劉備率軍五萬到荊州，欲奪回二郡，令關羽率兵三萬到益陽。這時，東吳也做好了迎戰的准備，又用計騙降了一直堅守零陵的郝普，佔領零陵郡。東吳大將魯肅也率軍屯益陽。魯肅在益陽時，邀關羽相會，關羽按約將軍隊停與百步之外，只帶二三各隨從單刀赴會，並全身而退。

此後東吳一直想攻佔荊州。建安二十四年（219），劉備稱漢中王，認命關羽為前將軍，假節鉞（符節及斧鉞，古代出兵征討時，天子授給大將以示威信的信物）。七月，關羽不顧來自東吳的威脅，率軍攻打樊城的曹仁。並派人深入曹魏的佔領地區策反，擾亂敵人後方。曹操派大將於禁助戰，關羽借漢水淹曹魏七軍，生擒於禁，威震華夏，曹操打算遷都以避關羽之銳。司馬懿等建議聯合孫權，要孫權從關羽背後襲擊。曹操採用此策。孫權派呂蒙等做好了准備，並在十月出軍，而且將要進攻的戰略告訴曹操。但曹操的謀臣董昭卻認為，應當把東吳的打算泄漏出去，這樣可以讓關羽早日退兵，而且也可以讓關羽和東吳相鬥，曹魏作收魚人之利。曹操命人寫成文字，用箭射到關羽營中。但關羽看到了之後，猶豫不決，又耽誤了時間。

關羽的手下守南郡的太守糜芳，將軍士人平常皆受關羽的輕視感到不滿，孫權派人來誘降，二人便投降了孫權。吳軍以蜀軍將士的家屬為人質，出兵配合曹軍，前後淹擊蜀軍，蜀軍潰敗。

關羽僅帶著少量的隨從向蜀軍控制的上庸撤退，他們日夜兼程，連續數日未休息，十分疲累。在接近蜀境關羽竟被吳軍的一個小將馬忠生擒。關羽被擒後，堅決不降，被東吳斬殺，死時約五十六歲。

關羽失荊州的原因很多，當時丟下東吳這個主要的對手不顧，去進攻曹軍，犯了方向性，戰略性的錯誤。同時諸葛亮的「東和孫吳」的戰略有關。

而關羽的一生，最重情義，誓言。自年輕時投奔劉備，便終生不變初衷，至死不渝。他是我國「義」的典型。

關羽也是唯一被佛，道，儒三家崇拜的神，佛教把他當成是護法。道家儒家把他當成是「忠義」的象徵，尊稱為「關聖帝君」。至今，全國各地的「關帝廟」仍香火鼎盛。

關羽，字雲長，本字長生，生活於東漢三國時代，祖籍河東解縣寶池裡下馮村，也就是今天山西省運城市常平鄉。據民間傳說，關羽最早並不姓關，因他殺了人才更名改姓。那年關羽剛19歲，他從下馮村來到解州城，想求見郡守，陳述自己的報國之志。可是，郡守因他是無名之輩，拒不接見。

當晚，他住在縣城旅館里，聽到隔壁有人哭，一問才知這個哭的人叫韓守義，他的女兒被城裡惡霸呂熊強占蹂躪。呂熊是個員外，勾結官宦，欺男霸女。當時，解州城由於靠近鹽池，地下水是鹹的，不能食用，只有幾口甜水井散落在城裡各處。呂熊叫手下人將城裡的甜水井都填了，只剩下他家院里的一口甜水井。還規定了一條，凡是來挑水的人，只准年輕貌美的女人來，否則不許進。進來的年輕女人，不是被他調戲，就是被他姦汙。大家氣恨，但因呂熊財大氣粗，誰也奈何不得。韓守義的女兒讓呂熊霸佔後，氣得老人叫天不應，呼地不靈，只好獨自悲泣。關羽聽罷，怒火中燒，提著寶劍闖進呂家，殺了呂熊和他一家，解救了姓韓的姑娘和其他良家婦女。之後，他連夜逃往他鄉。途中路過潼關時遭到守關軍官盤問，情急之中他手指關口說自己姓「關」，以後就再未改變。

這位年輕時就急公好義、扶危濟困、替民行道的千古名將，從此以他不同凡響的經歷留給後人一本多彩的畫卷。

史書《三國志》粗略地記錄了他的生命軌跡。

關羽逃出鄉關後，奔走琢郡（今河北琢縣）時，正值劉備在鄉里聚集人馬，他和張飛便投奔到劉備手下，三人「不避艱險」，「寢則同床，恩若兄弟」，生死同心，力圖匡扶衰朽的漢室；劉備投靠軍閥公孫瓚，做了平原相，任關羽為別部司馬，與張飛分統部曲，追隨劉備左右；劉備襲殺徐州刺史車胄，派關羽領徐州，守下邳；建安五年（公元 200年），劉備兵敗投袁紹，關羽被曹操所俘，曹操禮遇甚厚，拜為偏將軍，封為漢壽亭侯，但關羽身在曹營心在漢，「降漢不降曹」；為報曹操知遇之恩，他策馬千萬眾之中，殺顏良，誅文丑，解曹軍白馬之圍；曹操更加喜愛關公，派關羽同鄉張遼勸說，關羽說；「我知道曹公對我很好，但我受劉備厚恩，立誓生死與共，絕不能背叛於他。」曹操聽罷也無可奈何。以後關羽打聽到劉備下落，拜書告辭曹操，「千里走單騎」，「過五關斬六將」，終於找到劉備；劉備收江南諸郡後，拜關羽為襄陽太守、盪寇將軍，領兵駐扎江北；等到西走益州後，於建安十九年（公元 214年），令關羽鎮守要塞荊州；建安二十四年（公元 219年），關羽圍攻曹操大將曹仁於樊城，又活捉大將於禁，斬大將龐德，「水淹七軍」，「威震華夏」；當時劉備已稱漢中王，封關羽為前將軍，假以「節鋮」；曹將司馬懿、蔣濟計謀：關羽得志，必非孫權所願，遣人勸孫權斷其後路，並許割江南，以圖解樊城之圍。孫權曾經想為兒子娶關羽的女兒，關羽鄙夷道：「虎女焉配犬子！」部下糜芳、傅士仁叛變孫吳，關羽兵敗失荊州，又遭吳將呂蒙、陸遜伏擊，關羽與兒子關平敗走麥城，被孫權捉住，大罵不降，被害於漳鄉（今湖北當陽東北），壯別人間。

關羽生命的結局是悲劇性的。麥城敗亡，使他「志扶漢祚」的一腔宏願付諸東流，「出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。」

而且，他死後還身首異處。

傳說關羽死後，孫權將他的首級放入一隻木匣內獻於曹操。曹操開匣觀看，只見關羽口開目動，須發皆張，嚇得曹操魂不附體，趕忙命人設犧禮祭祀，刻沉香木為軀，以王侯之禮葬於洛陽。驚嚇了曹操這只是後人的誇張渲染，不過關羽死後的確是頭顱葬在河南洛陽，身子葬在湖北當陽，現今兩地各有一處關陵，民間盛傳關羽「頭枕洛陽，身卧當陽，魂在山西」。

關羽，這位出身微踐的一代名將又是幸運的。在他去世百年之後，被活人一代一代推到了空前崇高的地位，成為千百年來世人尊崇的偶像。

關羽生前的職位僅是個將軍；「漢壽亭侯」，也僅僅是一個「鄉鎮級」待遇的賜封。但他死後卻名聲鵲起，封號不斷升級，奇跡般地跨越了時代，跨越了歷史，最終達到了登峰造極的地步。

宋代，默默無聞了 800年的關羽，被宋徽宗連升三級：先封「忠惠公」，再封「崇寧真君」，又封「昭烈武安王」和「義勇武安王」。

元代文宗，封關羽為「顯靈義勇武安英濟王」。

明代神宗，封關羽為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」。

這位死了1000多年的三國名將的封謚，終於由侯、公、真君、王，至此登基為「帝」了。

歷代王朝對關羽的加封在清代達到極盛，清德宗光緒皇帝對關羽的封號最長：「忠義神武靈佑仁勇顯威護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝」，共26個字，採用了眾多美好的文詞，超過了前代任何王朝。

關羽生前絕然不會想到，他身後會得到這樣多的榮耀，歷代皇帝會給他這樣美好、這樣崇高的封謚；他也更不會想到，他不僅走上了神壇，而且集神教、道教和佛教的尊位於一身。

除封建統治者的封送外，後世有關關羽的傳說附會也很多，而且大多是褒獎有加。元末明初羅貫中的不朽名著《三國演義》問世後，關羽更成為婦孺皆知的英雄和神奇的人物。史傳上沒有的記載，在這些文藝性的描述中，是那樣生動感人，栩栩如生。桃園三結義、溫酒斬華雄、劈顏良誅文丑、過五關斬六將、單刀赴會、三江口保駕、義釋黃忠、千里走單騎、敗走麥城等等故事，更被編成戲曲、活本，直到現代的電影、電視劇、連環畫等，關公的形象、故事和精神以各種不同的文藝形式廣為傳播而深入人心。

在中國戲劇發展的歷史過程中，曾經出現過「三國戲」熱，許多著名的劇種都有相當數量的「三國戲」和「關公戲」。以京劇為例， 148出「三國戲」，單獨寫關公的戲就有20出。再以關羽家鄉蒲州梆子為例，「三國戲」有記載的88出，其中「關公戲」就有18出。

在舞台上，關公的形象都是完美的英雄，面如重棗，長髯飄拂，威武氣概。即使是在《走麥城》里，他也照樣英雄本色有增無減，誠可謂是「生當作人傑，死亦為鬼雄」。元代著名戲劇家在《關大王單刀會》雜劇中，通過喬閣老這個人物對關公的堂堂英武氣概進行了神韻畢現的描繪：

上陣處三綹美須飄，
將九尺虎軀搖。
五百個保關西，
簇捧定個活神道。
敵軍見了，唬得七魄散五魂消。
你每多披取幾副甲，
每多穿取幾層袍，
恁的呵敢盪翻那千里馬，
迎住那三停刀！

在演出「關公戲」時，不同劇種還有許多不同的清規和講究。比如蒲州梆子演「關公戲」，每屆開場關羽登台亮相時，戲班的拉場要在出將口燃一張黃裱紙，表示祈願、吉利，希望演出順利和成功。而關羽登場演出時，演員總要閉著眼睛，據說關公只要一睜眼就要殺人。這種講究和規矩，長期沿襲，劇團、演員都自覺地、虔誠地恪守沿襲，不敢破規。在其他一些劇種，也有一些講究，像扮演關羽的演員要沐浴、焚香、放爆竹等等，不一而同，但總歸是恭敬而神聖。

千百年來，經過歷代統治者的封謚，和戲曲、文學的演義描述，一個「對國以忠、待人以仁、處事以智、交友以義、作戰以勇」，代表著中華民族傳統美德的完美的關公形象出現在世人面前。他由「萬世人傑」上升到「神中之神」，成為戰神，財神，文神，農神，是全方位的萬能之神，為歷代統治者和百姓萬民，華夏神州與東瀛海外，中外同奉，上下共仰。

歷代封建統治者尊崇關羽自不必說，就是李自成、張獻忠、洪秀全等農民起義領袖，也把關羽奉為膜拜的英雄。

不僅如此，除了在華夏大地，在日本、東南亞以及海外華僑中，對關羽的膜拜之風也歷歷不衰。

在擁有二千餘萬人口的台灣，關公信徒多達 800萬眾，幾乎各家各戶都為關公設香案，立牌位，掛聖像。台灣的關公畫像年銷售量，遠遠超過了他們最崇奉的神祗媽祖。

美國的「龍崗總會」是一個以拜關公為祖的民間組織，各地分會有140多個，遍布華人居住的世界各地。

南亞各國競相立廟拜求關公，最盛者當數泰國。

在日本，早在清代就有關帝廟；前些年還新建了一座關廟，據稱是海外建築規模最大的關廟。

這些不同階級、社會集團，有的勢同水火，有的各有所崇，有的利害對峙，而對關羽的敬奉卻矛盾趨同，萬殊歸一。這種矛盾統一的歷史結合點何在？是什麼神奇的力量在起著凝聚同化的作用？面對關羽「仰之如日月，敬之如神聖」，祭祀廟宇遍及海內外，關廟無處不焚香的景觀，這種超國籍、超民族、超信仰、超時代、超漢文化圈的價值趨同現象，又是什麼使之如此呢？

美國聖地亞哥加州大學人類學系教授、芝加哥大學人類學博士 Davidk jordan（漢名焦大衛）先生曾說過一段很有意思的話；「我尊敬你們的這一位大神，他應該得到所有人的尊敬。他的仁、義、智、勇直到現在仍有意義，仁就是愛心，義就是信譽，智就是文化，勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關公一樣，我們的世界就會變得更加美好。」

這位美國學者的話是頗有見地的。

我們在對關羽生平事跡和身後的榮耀情況進行一番深究之後，便會得出這樣的結論：在中國，文有孔子，武有關公。一文一武，兩聖相映，構成了中華民族傳統文化的主體。所不同的，孔子的形象只有一個，而呈現在我們面前的關羽形象不只一個，而是三個，准確說是三個的合一，也就是三位一體的文化偶像。

作為歷史人物，他是三國時蜀漢的五虎上將之首，南征北戰，忠義仁智，威震華夏；作為文學藝術典型，他更是集中國傳統美德之大成，成為無瑕疵的完美超人；作為一位被世俗尊奉的神，他被迷信為降妖護國、平寇破賊、除瘟攘災、助人發財等等的全能華夏之神。把這三者歸納起來，關羽實際上體現了一種中國傳統的道德精神。

首先是忠誠精神。如果對這種精神只理解為愚昧的忠君，在20世紀即將結束的今天，是愚昧可笑的。中華民族巍巍5000年，有多少忠臣烈士，對祖國，對人民，對偉大的事業，正是靠了這種精神，使自己和他人的心靈得以凈化和升華，凝聚成一種無堅不摧的力量，推動了歷史的前進。

其次是信義精神。當然，由於人生觀與世界觀的不同，這種精神在不同的人身上產生不同的影響。但是，正確地理解、倡導、恪守這種精神，使它成為做人處世中一種高尚的行為准則，還是人類社會的主流。

第三是仁智精神。這種精神的本質就是博愛與文明。

第四是勇武精神，它的本質就是激勵人們奮進、拼搏、創新、開拓。

「天日心如鏡，春

『捌』 中華好詩詞里的姓譚的守關人

陳思斯，1983年6月14日出生於浙江省寧波市，中國大陸女演員，畢業於中央戲劇學院表演系本科，同學有文章、白百何、斕曦、童瑤、楊爍等。
1993年作為童星參演第一部電視劇《藍色的嚮往》；2005年出演《如果月亮有眼睛》正式出道；2011年因出演《甄嬛傳》中心機深厚的「曹貴人」而被觀眾所熟知；2012年出演首部電影《如夢般飛翔》；2013年主演電視劇《正陽門下》和電影《童心》。2014年參演古裝劇《武則天》。

『玖』 小學六年級看了一部反應虎門銷煙的電影，演曹操的那位演員演的林則徐。這部電影叫什麼名字

鴉片戰爭
片 名：鴉片戰爭
英文名：The Opium War
顧 問： 李行
導演： 謝晉
編劇： 朱蘇進 倪震 宗福先 麥天樞
策 劃： 許鞍華
攝 影： 侯詠
剪 輯： 胡大為
年代： 1997
地區： 日本 / 中國
片長： 150 min / Finland:106 min (TV version) / Germany
類型： 劇情 / 戰爭

主演
林則徐——鮑國安飾
道光——蘇民飾
何敬容——郎雄（中國台灣）飾
琦善——林連昆飾
何善之——邵昕（中國台灣）飾
關天培——姜華飾
顛地——Bob Peck（英國）飾
義律——Williams Simon（英國）飾
劇情簡介
本片故事發生在清代道光年間。
英國商人每年向中國輸入近兩千噸鴉片，清政府每年流失三千萬兩白銀……鴉片，在嚴重威脅著大清帝國。為此，道光皇帝被迫下詔，命湖廣總督林則徐作為欽差大臣，前往廣東禁煙。
英商顛地帶著滿船鴉片到達珠江港面。負責驗貨的水師總兵韓肇慶與顛地里通外應，使顛地的鴉片得以順利進關。加上益和行老闆何敬容對內賄賂守關總督，對外為英商販賣鴉片，使得林則徐禁煙步步維艱……
林則徐一到廣州，立即處死了一批煙販，將何敬容關進監獄，這使以顛地為首的英商大肆驚慌。林則徐派兵圍住了洋商館，英商們以絕食抗議，拒不交出販運到中國的鴉片。
英駐華商務總監義律來到商館，英商們以為救星已到，熱烈歡呼。一面策劃回英國四處游說，要求英政府以此為借口向中國開戰……
英商們向大清國政府交出了兩萬多箱鴉片，道光興奮異常，以為鴉片之害已除，命林則徐在虎門將所有收繳的鴉片全部銷毀。
道光十九年六月三日，廣州虎門海灘，一群群袒胸赤腳的工人、兵勇將一個個黑色鴉片球切成四瓣，倒入碩大的化煙池。化煙池邊緣圍滿了密密麻麻的人群，人山人海。一筐筐鴉片、鹽巴、石灰被倒入化煙池中，最後被化成黑色的濁流，流入大海之中.........

『拾』 求守夜演員表,守夜女主角守夜男主角是誰

縱觀全片趕腳選錯了書拍稀了電影，華老師的這本守夜人不好拍啊！原著一定很精彩，電影非常的平均用力。凱以為海倫死了的場景，三個女人的眼神交匯，光看這電影很難消化，待熬過這後半年，得小說仔仔細細研究下。