① 電視劇喬家大院胡元浦的扮演者是誰
王繪春，1962年2月6日出生於山東青島，中國大陸男演員。畢業於山東藝術學院表演系。
1990年主演張新建和劉子雲執導電視劇《孔子》飾演孔丘，創造了一劇獨獲五項「飛天獎」的紀錄。1998年參演大型歷史劇《雍正王朝》飾演八爺(胤禩) 奠定了「王爺專業戶」基礎。2000年參演《李衛當官》飾皇八爺；在《人鬼情緣》中飾王化成。2005年參演《喬家大院》飾演胡沅浦；在《貞觀長歌》中飾岑文本 。2006年參演熱劇《闖關東》飾演張金貴；《大明天下》中飾演陰險狡詐又足智多謀的明朝宦官魏忠賢 。2010年參演《西遊記》飾演如來佛祖；《大盛魁》中飾演費揚古；《天地民心》主演張觀藜；同年在電影《孔子》中飾演黎鉏。2012年參演電視劇《紅娘子》。2014年參演《勇敢的心》飾演黑幫大佬龍爺；2015年在大型古裝歷史劇《武則天》中飾演宰相長孫無忌 。
1989年，王繪春參演薛宜昌導演執導的國產電影《聖殿幽魂》，劇中飾演學業有成的安如山；同年，加入由胡仲球執導，同王靜、聶堅、褚家設、譚偉明共同主演的劇情影片《無影偵察隊》飾演衛華。
1990年王繪春加盟張新建和劉子雲執導的電視連續劇《孔子》主演孔丘，一舉獲全國精神文明建設「五個一工程」獎，創造了一劇獨獲五項「飛天獎」的紀錄。
1998年同唐國強、焦晃、杜雨露、徐祖明 、杜志國 、趙毅、 李穎等共同主演大型歷史題材劇《雍正王朝》劇中飾演八爺(胤禩)，將風流倜儻、待人溫和有禮，實則運籌帷幄、頗富心機的八王演繹得形神俱似。
2000年在由海南電視台和海南海風影視公司出品，鄭軍執導的古裝喜劇《李衛當官》中同樣扮演八爺(胤禩)，奠定了「王爺專業戶」基礎；同年，在以人鬼情未了為劇情的《人鬼情緣》中飾演王化成，橫跨陰陽兩界，完我前世今生。
2001年王繪春先是參演而立執導的警匪劇《紅色警戒》中飾演龍山；後加盟由賈雲導演的古裝劇《皇宮寶貝》劇組，飾演老奸巨猾的大貪官和珅；接著又在釋小龍主演的清裝動作喜劇片《少年黃飛鴻》中出演納蘭天。
2003年同徐崢、孫菲菲、唐國強等共同主演《李衛當官》系列電視劇的第二部，劇中飾演皇八爺，並且無形中創造了一個「八爺」系列；下半年王繪春又加盟到胡明凱、譚友業執導的古裝劇《隋唐英雄傳》中，飾演隋唐好漢靠山王楊林。
2004年與於娜、吳樾、侯勇聯手參演由梁德華執導的描寫梁山好漢的古裝劇《浪子燕青》飾演梁山好漢盧俊義。
2005年參演由胡玫執導陳建斌、蔣勤勤、馬伊琍等主演的一部商戰劇《喬家大院》飾演胡沅浦；同年又加入到由吳子牛執導唐國強、張瀾瀾、聶遠、杜志國、曹培昌等人領銜主演的中國大陸長篇古裝歷史劇《貞觀長歌》劇組中，飾演精通經史，有智慧謀略，堪為百官到的楷模的岑文本。
2006年參演由張新建、孔笙執導，高滿堂、孫建業編劇，李幼斌，薩日娜領銜主演，山東電影電視劇製作中心與大連電視台聯合拍攝的電視劇《闖關東》，劇中飾演超級群眾演員小人物張金貴；同年仍與吳子牛導演聯手歷史政治驚險懸疑片《大明天下》飾演宦官陰險狡詐又足智多謀是明朝宦官黑暗政治的代表人物魏忠賢。
2007年參演由導演吳子牛執導，趙文瑄主演，以傳統中醫文化為背景的女性傳奇勵志劇作《大國醫》，飾演劉仙堂。
2010年王繪春加盟由王新民執導，於震、喬振宇、吳連生等主演的電視劇《大盛魁》劇組飾演費揚古。
2012年參演由東陽拉風影視文化有限公司出品的古裝懸疑劇《深宮諜影》與甘婷婷、鄭嘉穎、米雪領銜主演飾演性格剛猛，野心勃勃的平西王吳三桂。6月同王珞丹、楊志剛共同出演郭靖宇新劇《紅娘子》，顛覆了以往霸氣威嚴的形象，飾演了一個忍辱負重的「窩囊」老爺。
2014年王繪春先是參演由郭靖宇和柏杉執導，楊志剛、於毅、張少華和杜若溪等主演的熱劇《勇敢的心》飾演江湖大佬龍爺，這也是他與郭靖宇合作的第三部精品佳作。後又加盟由高翊浚執導的大型古裝歷史劇《武媚娘傳奇》飾演宰相長孫無忌和范冰冰飾演的武媚娘在朝堂上「相愛相殺」。
2016年，參演由導演劉江執導，王千源、劉詩詩等主演的公安大劇《黎明決戰》，飾演宋紅菱的父親 。同年，參演由吳子牛執導，成泰燊、巫剛、修慶等加盟的歷史正劇《於成龍》，飾演一代廉吏於成龍的啟蒙恩師「邢濟堂」。同年，參演由柏杉執導，嚴屹寬、杜若溪領銜主演的歷史古裝劇《蘇茉兒傳奇》，飾演寨桑貝勒。同年，參演由郭靖宇擔任總導演，巨興茂執導的年代劇《娘道》，飾演隆家的老管家隆福 。
② 《孔子》中的南子是誰周迅演的那個
南子，衛靈公的夫人，宋國人，生得十分俏麗，富有風情
傳說南子早年在宋國即有人私通，為了她，衛國發生過爭斗，不管是不是真的，反正她的名聲很大。看樣子她也是一個追星族，久慕孔子之名，如今孔子來了，得好好見一見，不過我就不解，上一次孔子在衛國住了將近一年，南子為何不見他？《史記》說：
（南子）使人謂孔子曰："四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者，必見寡小君。寡小君原見。"孔子辭謝，不得已而見之。夫人在絺帷中。孔子入門，北面稽首。夫人自帷中再拜，環佩玉聲璆然。孔子曰："吾鄉為弗見，見之禮答焉。"子路不說。孔子矢之曰："予所不者，天厭之！天厭之！"
這就是"子見南子"。按理，這一次會見，不過是極普通的一個追星族與名人的見面，比起孔子見老子，意義不可同日而語，然而，不少史籍都對此予以記載，其奧妙何在？
其實，這里主要是因為子路不悅的緣故。
子路這人也怪，自己的老師去見了一個漂亮的女粉絲，有什麼值得小題大做的呢？
然而，子路也不是一般人啊，他的不悅肯定有其道理，況且，因子路不悅，導致他的老師竟然反復對天發誓："天厭之"。
[編輯本段]眾說紛紜
針對以上這段話，有著兩種截然不同的理解，說起來還挺有意思。一種是李澤厚的理解。他認為，這是因為南子是一個淫婦，不道德之人，孔子卻去見了她，引起了弟子子路的懷疑，以為他和她有什麼見不得人的勾當，所以孔子不得不自我表白：
我如果做了錯事，老天會懲罰我的！老天會懲罰我的！
這表明孔子不是那種假道學，不裝腔作勢。
一種是南懷瑾的理解。他認為，孔子的意思是說你們對南子的看法都不對，我所否定的人是那種不可救葯的人，一定是罪大惡極的，不但人討厭他，天也討厭他，那種人我是不會與他來往的，可是南子不是這樣的人。
兩種理解都有意思。不過，南懷瑾的理解顯然有漏洞。因為孔子去見南子之前並不了解她，他怎麼知道她不是那種不可救葯的人呢？只能說是孔子見了南子後，發現她不是人們所認為的那種人。
[編輯本段]千古之謎
然而，還有一個疑問，那就是南子想見孔子，孔子為什麼一開始就不願意見她呢？是男女有別？非也，春秋戰國時期，男女相見是極自然的事，《詩經》裡面有大量的記載表明那個時候，男女關系還是比較自由的。再則南子也說了，四方之君凡是願意與她的丈夫衛靈公結為兄弟的，都要拜見她的。是南子名聲不好？非也，倘若孔子在這之前就聽說南子不好的名聲，那表明南子一定有什麼劣跡，且一定會載於史冊，不會如現在這樣簡單的。那麼，到底這裡面什麼奧妙呢？恐怕誰也無法解答了，這只能是一個千古之謎。
舊說，南子是衛靈公夫人，其人貌美而淫亂，衛靈公為其所迷惑。孔子拜見南子，欲通過南子說服衛靈公推行治道。孔子的弟子子路為人剛直，不達孔子之意，認為君子不當見淫亂婦人，對孔子見南子之事很不高興。孔子發誓表白說：自己若非為行治道而見南子，願老天懲罰我！
漢儒孔安國以為，子路不滿孔子見南子，孔子便賭咒發誓表白自己，其事有無頗有可疑。而王充則謂：「南子，衛靈公夫人也，聘孔子，子路不說，謂孔子淫亂也。孔子解之曰：我所為鄙陋者，天厭殺我！」（王充《論衡·問孔》）如此敘述就變成了孔子有無淫亂之事了。
而劉知己說：「覩仲由之不悅，則矢天以自明，……聖人設教，其理含弘，或援誓以表心，或稱非以受屈。豈與夫庸儒末學，文過飾非，使夫問者緘辭杜口，懷疑不展，若斯而已哉！」（劉知己《史通·惑經》）劉知己稱贊孔子，不因子路懷疑非難自己而惱怒，「援誓以表心」，有「大聖之德」；但他批評庸儒「文過飾非」雲雲，似乎孔子見南子一事，其心跡雖明，其事仍有可議。
《朱子語類》卷三十三載有這樣一條材料：有學生向朱熹求教《論語》「子見南子」一章的解釋，朱熹出人意料地做了一種浪漫詼諧的回答：「此是聖人出格事，而今莫要理會它。向有人問尹彥明：今有南子，子亦見之乎？曰：不敢見。曰：聖人何為見之？曰：能磨不磷，湼不緇，則見之不妨。」意思是說，如南子之冶艷，若沒有出污泥而不染的操守，很少有人不為之動心。堂堂朱夫子在這里竟然把孔子見南子說成是「聖人出格事」，應該也是很「出格」的吧。
以上種種解釋，都將「子見南子」一事或明或暗地作了一種凡俗化的解釋。
《論語》一書，記事記言極其簡練，有很大的解釋空間。出於衛道的需要，明代楊慎將《論語》的解釋由凡俗化轉向神聖化，特別是對「子見南子」一章，要去除以往解釋中的浪漫化的傾向。對上引《論語·雍也》「子見南子」章，楊慎是這樣解釋的：第一，按古禮，士人在一國做官，當拜見國君夫人，即「小君」。當時正值衛君宴享，夫人南子參與，南子實際左右著衛國政治，她以衛君的名義邀請孔子參加，孔子不好拒絕。第二，子路誤會孔子拜見衛國「小君」，是有意要在衛國做官。他不願意孔子在衛國做官，並非懷疑孔子有「犯色」之想。第三，所謂「夫子矢之」，「矢」的意思是「直告」，而不是「發誓」，孔子直率地告訴子路說：吾道之所以不行，是天所棄絕，不是南子所能復興的，我怎麼會依賴她來推行治道呢？我之所以見南子，不過是出於禮貌而已。通過這樣一解釋，不僅孔子不曾有浪漫之跡，就是子路也不曾懷疑孔子有浪漫之情。
子見南子 一段緋聞
③ 《孔子》周潤發觀後感
導語：電影講述了東周末年，諸侯割據，相互征戰。孔子為了理想奔走在列國之間，孤獨地和整個時代抗爭，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。下面是我搜集整理的《孔子》觀後感。歡迎借鑒！
由於身為孔子後裔的孔慶東的評價是70分，我對這片有了些期待，當然也有人罵得一文不值，這也不足為奇。
看完之後，我個人對此的整體感受，是不出乎意料的平庸。
全片就外觀而言，服裝、道具、禮儀，大體上沒出什麼問題，都還行，至少沒有「明冠周戴」。發哥的神態也還比較到位，沒有看到一位黑澀會老大型的孔子，他的厚唇倒是顯得很溫文爾雅，有些神似歷史書中的孔子畫像。其他演員的表演也中規中矩，這些演員大多為大陸科班出身，演技雖不出色，也不會像港台演員那麼突兀，以致與影片整體氛圍不合。
就內容而言，著重講述了孔子出仕魯國和周遊列國兩階段，突出表現了孔子的政治能力和樂天達觀的人生態度。射箭細節和夾谷會盟也從一定程度上改變了人們認為孔子弱不禁風只會耍嘴皮子的看法。
從這些方面來看，《孔子》至少沒爛到一無是處。
但要說不足，卻也一大籮筐。
首先，全片的前後背景交代不足，孔子為什麼要「隳三都」？基於什麼歷史背景下才提出恢復周禮，崇尚三代之治？在當時，「仁義」儒家學說處於一個尷尬不合時宜不受重視的地位，具體狀況如何？這些在片中都沒說清楚。
其次是情節拼湊。編造出來的「禁人殉」、前面增添後面刪減中間編造的「夾谷會盟」、莫名其妙的「南子出場」、突如其來的「隳三都」、曖昧無比的「子見南子」、又是編造的「顏回救書」……把這些零零散散的歷史片段拼湊起來，構成全片的主要內容。這些情節跳躍性太大，對於我這樣一個比較熟悉孔子生平自詡孔門弟子的人看起來都有些不明白，就更別說大部分對孔子生平不太了解的觀眾了，簡直是莫名其妙。
全片缺乏主線，沒有一以貫之的脈絡和思想。孔子的「仁」在何處？偉大在何處？憑什麼一個政壇不得意如喪家之犬的民辦教育家被譽為「至聖先師」？其實對於孔子的地位和作用，歷史上有一句話評價特別好：
「天不生仲尼，萬古如長夜」
但我看完後完全沒體會到這句話所表露出的崇敬、贊美之意，以及對孔子不受重用的遺憾。
片尾給孔子的定義是教育家和學者，但這兩點在片中也沒突出講述。孔子在周遊列國後回到魯國後才開始大量招收弟子，系統地講學授道，並開始作《春秋》。但這一段只用了短短1分鍾來描寫。所謂學者更是搞笑，孔子的思想性主要是體現在《春秋》之中，而非《論語》。就憑片中《論語》的只言片語他就成學者了？在片中這些話雖到處都是，但放在有些場合卻非常不合適，也不符合真實歷史。
例如「吾未見好德如好色者也」。這本來是衛靈公和南子出行，廣大群眾非常興奮紛紛圍觀，孔 子見到這種盛況時的感慨。但片中孔子卻是在跟南子在密室中近距離曖昧交談時，冒出了這樣一句話，好像是用來搪塞自己的窘態和抵抗南子的誘惑。這與真實場景 差了十萬八千里，實在讓人無語。
再說人物塑造，主角也就罷了，周潤發畢竟也是多年影帝，還湊合。但配角塑造不太成功，少有出彩之人。
其實歷史上孔子非常有能力，並具有個人魅力。他所帶的幾十個弟子都可稱為「世之英才」。根 據史書評價，泱泱楚國中沒有比子貢更出色的外交大使，沒有比顏回更賢能的宰相，沒有比子路更勇猛的將軍，沒有比宰予更能乾的官員……孔子帶著這一幫出色優 秀的弟子，就是自己打天下稱王稱霸都毫不出奇。由此可見歷史上孔子及其弟子的優秀程度，然而這些都很少在片中體現。
例如子貢，比孔子小31歲，出身世家長袖善賈，風度翩翩能言善辯，曾任兩國國相，出使多國，曾以三寸不爛之舌說退數萬大軍。結果片中，就這么一個猥瑣的路人甲。
例如顏回，被譽為孔門弟子最賢，安貧樂道，即使天天吃野菜喝白水也不改其志；勤奮好學，才29歲就白頭，31歲病死，結果變成一味崇拜老師迂腐的小白臉。
又如子路，雖勇猛能萬人敵，但對只比他大九歲的孔子一直非常尊敬，溫文爾雅，片中卻淪為有些莽撞的車夫。
最讓人無語的就是大肆渲染和突出南子的戲份，你說突出就突出，編造就編造吧，可偏偏最經典最真實的台詞又不說，就是那句孔子見到南子後的感受「予所不者，天厭之！天厭之！（大意是我要是真跟南子做了你想像中的那種不齒之事的話，老天爺會厭棄懲罰我的！）」。
據說，現在要拍的電視劇《孔子》除了YY孔子和南子的「二子之戀」，還要給他編排倆情敵出來！這都什麼事啊？我就納悶了，你說這些電影電視導演編劇，是不是離了男女關系就不會說話不會講故事了啊？他們腦子里除了男女故事，還能不能有點別的啊？
總的說來，《孔子》的服裝、道具、個別人物的塑造達到可以接受的程度，但情節講述、思想深刻程度和全體人物的表現力度，則是意料中的淺薄、空洞和貧乏。
是啊，當導演和編劇都懷著近乎惡搞胡亂編造男女關系的態度時，又怎麼能真正地領悟到孔子思想的博大精深，拍出具有思想性和故事性的敬意之作呢？
《孔子》，不過是一部與當前膚淺浮躁的'社會心理認知水平相一致的平庸作品罷了。
孔子，這個出生在周朝（公元前551年）的文化人，對他之後的中國人影響巨大。電影《孔子》的開篇，是從孔子中年為官開始講起的。在那個禮崩樂壞諸侯割據戰亂連連的年代，孔子空有一腔熱血和鬥志，想藉助魯國的君上實現自己宏偉的政治抱負，不想君上只是個傀儡君王，掌控不到國家機器——軍—隊。所以孔子的改革就像街邊耍猴人的把戲，跳的最歡的時候卻遭到主人的叫停。
孔子的中年蹉跎，其根本原因是個人不著邊際的理想害的。孔子的理想彷彿空中飛舞的風箏，自己並不能完全掌控，線一斷便沒有了蹤影。一個人過高的估計自己的能力，那是浮躁，過低則是自卑。而孔子恰恰前後都經歷了，直到兩個弟子先後死去，加上自己也上了年紀，於是思想方才變得穩重務實。孔子回魯國後，不涉足政治的決定實在是難得的清醒，要不然哪有後人傳頌的《春秋》。
看孔子的成敗得失，緣於他有三個知音人。
其一，弟子顏回。顏回誓死一輩子追隨無論貧窮與富貴的孔子。在孔子被迫離開魯國的時候，顏回和眾弟子的追隨給了孔子最大的精神動力。孔子周遊列國，如果沒有弟子們的追隨其困難是可想而知的，說不定早客死他鄉了。顏回跳入冰水中上下幾次徒手打撈書簡，是因為太在乎老師的書簡了，可惜聰明的顏回沒有想到人腦遠比書簡更重要。顏回的死，讓孔子傷心欲絕，一個貼心的知音走了。
其二，衛國南子。周迅飾演的南子，並沒有傳說中的色和盪，可能這無關演技，導演用錯人了。衛國，是孔子周遊列國的第一站，也是唯一有機會施展個人才能和影響力的外國。而給他這個機會的是南子，沒有南子，孔子未必有機會在他國施展自己的學識和抱負。所以講究禮節注重道德的孔子力排眾人的勸誡，去見了名聲不好的南子。南子的輕—浮和挑—逗都在孔子的預料之中，可是南子卻說「世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會夫子在痛苦中領悟到的境界。」這句話完全出乎孔子的意料，南子的深深一拜，恐怕不只是仰慕孔子的學識和人品，所以孔子真有些相逢恨晚感激涕零的味道。南子在戲中，不過短短幾分鍾，卻是神來之筆，她的言語拔高了孔子的歷史形象。
其三，魯國大相國季恆子。季恆子的扮演者陳建斌，其演技可圈可點。季恆子雖然跋扈不仁，但是他識時務懂謀略。季恆子，既是阻止孔子在魯國改革的主要對手，又是迫使孔子周遊列國的推動人，最後還是讓孔子還歸故里的邀請人。造化弄人，季恆子的所作所為成就了孔子在德仁禮義方面的全面發展，而且季恆子還是最了解孔子心思的人之一，致死不忘迎孔子回國。
邀請周潤發扮演孔子，可能是導演胡玫經過反復思考後的決定，發哥的形象和演技都是一流的，特別是眼神無人能及。能夠有機會飾演孔子我相信是發哥的一種榮耀，但是戲中的情節未必吻合發哥的想法。不知是出於商業的考量，還是編輯的能力有限，電影中的孔子與歷史中的孔子相去甚遠。孔子智取三城勇退叛—軍，讓人想到諸葛亮和墨者革離，不知道這和宣揚孔子思想的主旋律有什麼相關聯的？有人說，看了電影《孔子》就像在看「喪家犬」。悲哉，可憐一代聖人，讓後人如此詮釋！
電影《孔子》講述的是我國春秋末期思想家、教育家、儒家學派創始人孔子的生平故事。
春秋割據，各國戰亂，孔子就知這親的年代生活。孔子滿腹經論，學識淵博。他就任「中都宰」這個職務時，使中都面貌大變，老百姓路不拾遺，夜不閉戶。孔子因此受到魯定公的重用，被魯定公任命為大司寇。
當時是奴隸社會，有一個這樣殘忍的陋俗，就是只要有一個王權去世了，他的奴隸們就要陪他殉葬。孔子不畏大司徒和公山狃的權勢，提出要廢除這個殘酷的陋習，用智慧戰勝了兩位王侯貴族，展現了孔子的聰明和機智，以及他的仁愛之心。
孔子擔任大司寇的第一件大事，就是陪同魯定公去會見齊王。孔子向公山狃和大司徒索要戰車五百乘，但遭到公山狃的拒絕，只好帶著孔子的十乘戰車去會盟，受到齊國的威脅，但孔子用他的智慧，用一百輛牛車嚇退齊國的五百戰車。因此，得到魯國王的稱贊和重用。孔子與他的弟子開始了顛沛流離的生活。
孔子和他的弟子在奔走列國之間，傳授學問，用仁愛之心對待每一個學生，學生對孔子也是非常崇敬。有一件事讓我感動，就是顏回下到冰海，給孔子撈書籍，但在冰海里待太長時間，就被凍僵了，已三個時辰了，顏回沒有緩過來，這種視書如命的精神讓我感動。
這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術體現，我還要從孔子的文學著作《論語》再深入進行了解，還要向他學習「學而不厭，誨人不倦」精神。
今天學校組織我們觀看了《孔子》話劇，看完後我深有感觸，本場話劇先從幾個現代人的不良習慣開始，步步引入正題。孔子少年時目睹春秋時期魯國的人們沒有禮節，不注重禮貌，他非常深沉，於是立志重新建設魯國的文化，恢復禮儀。經過他廢寢忘食、專心致志的學習，終於成為了傳播仁、義、禮、智、信教育思想的教育家。
為了讓更多的人成為有知識的學者，他開設學壇講學，並起名為「杏壇」，教授六藝，分為：禮、樂、射、御、書、數。後來魯齊聯盟，面對齊國各種挑釁時孔子依靠智慧挽回了局面，並要回了被齊國強占的三座城池，後期由於魯國內亂孔子開始了周遊列國，回到故鄉後著書立說直至病逝。
看完後我不僅知道了做人要謙虛，不要自滿，不能因為一點成績從而就驕傲，理解了「少而則倒、中而則立、滿而則溢」的道理。
還懂得了做人要講誠信，魯國與齊國聯盟時說好一國有難，必出援軍，然而魯國飽受戰爭苦難時，齊國不但沒有出兵相助，還顯現出很悠閑自得的樣子，這樣不講誠信、失信於人的的國家以後誰還會和它聯盟呢？
話劇《孔子》中還有很多深刻的道理，希望大家都來觀看吧！
④ 孔子中顏回的扮演者是誰
是任泉，很帥氣，由著名導演胡玫執導，國際巨星周潤發領銜，周迅、任泉、陳建斌共同主演的電影《孔子》堪稱2010年開年的史詩巨制，這部舉世矚目的電影自1月22日上映以來，從主演的造型到對白到故事情節都引起了社會各界的關注與熱議。「自見南子」是否合乎歷史上南子的形象與作風；孔子句中對白「給個話兒」是智慧還是過於通俗；任泉演繹的「顏回之死」是否確有其事等等都成為爭議的焦點，對於電影的評價也隨之大好與大損並存。任泉在電影《孔子》中飾演的孔子首席弟子「顏回」，一身破舊的棉麻布長袍出場，身上逢滿了補丁，在孔子眾弟子中堪稱最清貧的一個。這樣的角色打扮對於向來俊朗時尚的任泉來說可謂是一大突破，而據了解，正是這身看似清貧的服裝卻是著名造型師奚仲文老師花費重金特意為任泉打造的。任泉則表示：「顏回算得上是我出道多年演繹的角色裡面最清貧的，可他也是最高尚的」。看過電影的觀眾對任泉版的顏回評價頗高：「歷史上記載的顏回就是清貧的書生形象，對於孔子的思想也最為擁護，任泉演的顏回讓人覺得很真實，雖然造型起來看似貧窮，卻窮得很儒雅，讓人覺得顏回就該是他這樣的」。對於日前熱議的「顏回不老容顏」一事，更多的觀眾認為：「顏回死去的時候就很年輕，並且他有著對於生活的一顆淡然的心，理所應當就是一張青春的臉」。
⑤ 即將開拍電影《孔子》中孔子即老子的扮演者分別是誰
陳道明--老子 周潤發--孔子
⑥ 電影《孔子》的演員表
演員表
角色 演員 備注
孔子 周潤發 ----
南子 周迅 ----
老子 許還山 ----
魯定公 姚櫓 ----
齊景公 馬精武 ----
衛靈公 畢彥君 ----
齊大夫黎鉏 王繪春 ----
季孫斯 陳建斌 ----
季孫肥 陸毅 ----
叔孫武 王斑 ----
孟孫何忌 吳連生 ----
亓官氏 張凱麗 ----
孔鯉 喬振宇 ----
孔姣 陳燃 ----
顏回 任泉 ----
子 路 李文波 ----
冉 求 馬 強 ----
子 貢 闞金明 ----
漆思弓(少年) 高 天 ----
漆思弓(青年) 劉峰超 ----
公西赤 劉泳辰 ----
曾 參 陳偉棟 ----
曾 點 王慶元 ----
公伯寮 馬 勇 ----
子 游 李春鵬 ----
子 羔 陳列軍 ----
子 夏 湯木春 ----
冉 雍 駱明翰 ----
衛國太子蒯潰 李桓 ----
霓裳 李欣汝 ----
小孩 譚浩林 ----
宮 謁 龔 潔 ----
公山狃 張興哲 ----
顏涿聚 董子午 ----
侯 凡 谷 洋 ----
季氏家臣 黃文光 ----
孔子的弟子 黃易明 ----
申居須 紀永清 ----
樂 碩 周建濤