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老電影演員邊菊近況

發布時間:2023-01-06 15:37:56

1. 近種籬邊菊,秋來未著花。 意思

近種籬邊菊,秋來未著花。

意思:近處籬笆邊都種上了菊花,但是到了秋天也沒有開花。

出自唐代皎然的《尋陸鴻漸不遇》

移家雖帶郭,野徑入桑麻。
近種籬邊菊,秋來未著花。
扣門無犬吠,欲去問西家。
報道山中去,歸時每日斜。

2. 近種籬邊菊,秋天未著花 "著"念什麼

念zhuó

著:盛開、綻放。著花:長出花蕾或花朵。

這句話出自唐代詩人僧皎然的《尋陸鴻漸不遇》

原文如下:

移家雖帶郭,野徑入桑麻。

近種籬邊菊,秋來未著花。

扣門無犬吠,欲去問西家。

報道山中去,歸時每日斜。

白話譯文:

他把家遷徙到了城郭一帶,鄉間小路通向桑麻的地方。近處籬笆邊都種上了菊花,秋天到了卻尚未見它開放。敲門竟連一聲犬吠都沒有,要去向西家鄰居打聽情況。鄰人報說他是到山裡去了,回來時總要西山映著斜陽。

(2)老電影演員邊菊近況擴展閱讀:

整體賞析:

此詩首聯二句寫陸羽的新居在城郭之旁,離城不遠,但已很幽靜,沿著野外小徑,直走到桑麻叢中才能見到。這兩句頗有陶淵明「結廬在人境,而無車馬喧」的隱士風韻。頷聯二句點出詩人造訪的時間是在清爽的秋天,自然平淡。

陸羽住宅外的菊花,大概是遷來以後剛剛才種上的,所以雖然到了秋天,還未曾開花。這兩句一為轉折,一為承接;用陶詩之典,一為正用,一為反用,卻都表現了環境的幽僻。至此,一個超塵絕俗的隱士形象已如在眼前,而詩人訪友的興致亦側面點出。

頸聯二句說詩人又去敲陸羽的門,不但無人應答,連狗吠的聲音都沒有。此時的詩人也許有些茫然,立刻就回轉去,似有些眷戀不舍,還是問一問西邊的鄰居吧。一般說來,寫到「扣門無犬吠」,「不遇」之意已見,再加生發,易成蛇足。

就像柳宗元的《漁翁》一詩:「漁翁夜傍西岩宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。回看天際下中流,崖上無心雲相逐。」前人每謂末二句「著相」,情思刻露,如蘇軾、嚴羽、胡應麟、王士禎、沈德潛等都持是說。

但皎然之寫問訊於西家卻正得其所。一方面,見出對陸羽的思慕,表明相訪不遇之惆悵;另一方面,則借西家之口,襯托出陸羽高蹈塵外的形象,表明二人相契之根由。同時對詩中所描寫的對象即陸羽,並未給予任何直接的刻畫,但其品格卻呼之欲出,這也正符合禪宗「不著一字,盡得風流」之旨。

尾聯二句是鄰人的回答:陸羽往山中去了,經常要到太陽西下的時候才回來。這兩句和賈島的《尋隱者不遇》的後兩句「只在此山中,雲深不知處」恰為同趣。「每日斜」的「每」字,活脫脫地勾畫出西鄰說話時,對陸羽整天流連山水而迷惑不解和怪異的神態,這就從側面烘托出陸羽不以塵事為念的高人逸士的襟懷和風度。

這首詩前半寫陸羽隱居之地的景;後半寫不遇的情況,似都不在陸羽身上著筆,而最終還是為了詠人。偏僻的住處,籬邊未開的菊花,無犬吠的門戶,西鄰對陸羽行蹤的敘述,都刻畫出陸羽生性疏放不俗。全詩四十字,語言清空如話,不加雕飾,吐屬自然,流暢瀟灑,別有雋味。

3. 關於菊花的詩句國外

1.誰知道國外名家寫菊花的散文,詩歌

菊花(詩歌) [閱讀:1275]

在秋天的邊緣

菊花獨自燦爛芬芳

古曲風格的淑女

渾身洋溢著唐宋的韻味

在風中微綻的菊花

淡黃的色彩

多麼貼近一種

悠然的心情

步步走出秋天的深處

什麼樣的情緣

使我與菊花迎面而立

高潔而孤傲的女子

你的目光直扎我的脊骨

令我在冷寂之後

找到了屬於自己的

那份純凈

清新如風的菊花

不羨牡丹的嬌艷

不慕塵世的浮華

在落葉飄零的時節

你用特有的恬靜淡雅

展示一種

超凡脫俗的氣質

我就這樣

站在秋天的地平線上

久久地注視一朵菊花

我的心境漸漸空靈

榮辱得失早已忘盡

菊花很近

南山也不再遙遠

故鄉的野菊花

故鄉的野菊花是閃閃的星兒

撒在碧綠的大地

那兒有白雲、村莊、溪林

還有一個野菊般淡雅的你

故鄉的野菊花是長長的彩虹

掛在記憶的天空

那兒有青春、歡笑、戀情

還有一個野菊般清純的你

而今 我躺在這座城市

咀嚼羈留在鄉村的你

就想起一個丟失經年的夢

夢里開滿了野菊花

很憂傷很美麗

2.有哪些翻譯成英文的寫菊花的詩

《Chrysanthemums Terrace》《菊花台》 You tears glisten.Laced with pain. 你的淚光 柔弱中帶傷 The crescent moon hangs in the past pale with sickness 慘白的月彎彎 勾住過往 Cool night too long turns to frost 夜太漫長 凝結成了霜 Who is on the tower frozen in despair 是誰在閣樓上冰冷的絕望 The rain drums lightly on a crimson pane 雨輕輕彈 朱紅色的窗 My destiny is written on paper fluttering in the wind 我一生在紙上 被風吹亂 Distant dreams rise like incense 夢在遠方 化成一縷香 Meliting into night is your image 隨風飄散你的模樣 Chrysanthemums fall weeping to the ground 菊花殘 滿地傷 Traces of your smile your heart now empty 你的笑容已泛黃 花落人斷腸 My thoughts quitely rest the north wind blows 我心事靜靜淌 北風亂 Not yet dawn your shadow clear and close 夜未央 你的影子剪不斷 Only companion of my soul on the lake a couple mirroned 徒留我孤單在湖面 成雙 Blossoms of evening air beauty undimmed scatter everywhere 花已向晚 飄落了燦爛 A fate hard to swallow sadness do not cross the river 凋謝的世道上 命運不堪 愁莫渡江 Your antumn heart will sink 秋心拆兩半 Drowning in longing you will not reach the other shore 怕你上不了岸 一輩子搖晃 Whose hills and rivers echo with the clamor of hooves 誰的江山 馬蹄聲狂亂 My armor is shredded by the dividing hour 我一身的戎裝 呼嘯滄桑 The sky slowly brightens 天微微亮 Your sighs slik soft weave a right of sorrow 你輕聲的嘆 一夜惆悵 So fragile so spare 如此委婉 Chrysanthemums fall weeping to the ground 菊花殘 滿地傷 Traces of your smile your heart now empty 你的笑容已泛黃 花落人斷腸 My thoughts quitely rest the north wind blows 我心事靜靜淌 北風亂 Almost dawn your shadow so close 夜未央 你的影子剪不斷 Only companion of my soul on the lake a couple reflected 徒留我孤單在湖面 成雙 Chrysanthemums sight in the cool night air 菊花殘 滿地傷 Traces of your smile your heart now empty 你的笑容已泛黃 花落人斷腸 My thoughts quietly rest the north wind blows 我心事靜靜淌 北風亂 夜未央 Almost dawn your shadow so close 你的影子剪不斷 The only companion of my soul on the lake the tow of us 徒留我孤單在湖面 成雙。

3.請問誰知道外國詩歌中有哪些寫菊花,蟋蟀,大雁等能代表秋天的詩歌

我有所念人,隔在遠遠鄉。

我有所感事,結在深深腸。

鄉遠去不得,無日不瞻望。

腸深解不得,無夕不思量。

況此殘燈夜,獨宿在空堂。

秋天殊未曉,風雨正蒼蒼。

不學頭陀法,前心安可忘?[/size][/color]

[color=Red][size=4]作者:[/size][/color]

白居易(772—846)字樂天,號香山居士,今陝西渭南人。早年熱心濟世,強調詩歌的政治功能,並力求通俗,所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首,確實做到了「唯歌生民病」、「句句必盡規」,與杜甫的「三吏」、「三別」同為著名的詩史。長篇敘事詩《長恨歌》、《瑟瑟行》則代表他藝術上的最高成就。中年在官場中受了挫折,「宦途自此心長別,世事從今口不開」,但仍寫了許多好詩,為百姓做過許多好事,杭州西湖至今留著紀念他的白堤。晚年寄情山水,也寫過一些小詞。贈劉禹錫詩雲: 「古歌舊曲君休聽, 聽取新詞《楊柳枝》」,可見他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首,頗具朦朧之美,後世詞人如歐陽修、張先、楊慎,都極為贊賞。

[color=Red][size=4]

賞析:[/size][/color]

遠方的親朋,使人不勝想望,心中的曲衷讓人九轉回腸。這是一顆熠熠輝的「滄海遺珠」卻幾乎在所有選本里無覓處,。而今而後,它的也許會被流傳至「遠遠鄉」,會讓世人「結在深深腸」。

4.請問誰知道外國詩歌中有哪些寫菊花,蟋蟀,大雁等能代表秋天的詩歌

我有所念人,隔在遠遠鄉。

我有所感事,結在深深腸。 鄉遠去不得,無日不瞻望。

腸深解不得,無夕不思量。 況此殘燈夜,獨宿在空堂。

秋天殊未曉,風雨正蒼蒼。 不學頭陀法,前心安可忘?[/size][/color] [color=Red][size=4]作者:[/size][/color] 白居易(772—846)字樂天,號香山居士,今陝西渭南人。

早年熱心濟世,強調詩歌的政治功能,並力求通俗,所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首,確實做到了「唯歌生民病」、「句句必盡規」,與杜甫的「三吏」、「三別」同為著名的詩史。長篇敘事詩《長恨歌》、《瑟瑟行》則代表他藝術上的最高成就。

中年在官場中受了挫折,「宦途自此心長別,世事從今口不開」,但仍寫了許多好詩,為百姓做過許多好事,杭州西湖至今留著紀念他的白堤。晚年寄情山水,也寫過一些小詞。

贈劉禹錫詩雲: 「古歌舊曲君休聽, 聽取新詞《楊柳枝》」,可見他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首,頗具朦朧之美,後世詞人如歐陽修、張先、楊慎,都極為贊賞。

[color=Red][size=4] 賞析:[/size][/color] 遠方的親朋,使人不勝想望,心中的曲衷讓人九轉回腸。這是一顆熠熠輝的「滄海遺珠」卻幾乎在所有選本里無覓處,。

而今而後,它的也許會被流傳至「遠遠鄉」,會讓世人「結在深深腸」。

5.外國詩十首

找了一些,你自己選擇一下吧! 西班牙詩人 裴多菲《我願意是急流》 我願意是急流, 山裡的 小河, 在崎嶇的路上, 岩石上經過…… 只要我的愛人 是一條小魚, 在我的浪花中 快樂地游來游去。

我願意是荒林, 在河流的兩岸, 對一陣陣的狂風, 勇敢地作戰…… 只要我的愛人 是一隻小鳥, 在我的稠密的 樹枝間做巢,鳴叫。 我願意是廢墟, 在峻峭的山岩上, 這靜默的毀滅 並不使我懊喪…… 只要我的愛人 是青青的常春藤, 沿著我荒涼的額, 親密地攀援上升。

我願意是草屋, 在深深的山谷底, 草屋的頂上, 飽受風雨的打擊…… 只要我的愛人 是可愛的火焰, 在我的爐子里, 愉快地緩慢閃現。 我願意是雲朵, 是灰色的破旗, 在廣漠的空中, 懶懶地飄來盪去, 只要我的愛人 是珊瑚似的夕陽, 傍著我蒼白的臉,顯出鮮艷的輝煌。

《短歌》 [愛爾蘭]希尼 一舉花楸便是一位紅唇的女子。 在大道與幽徑之間,通往的是 那濕漉漉的遠方,那兒有一些榿樹 將自己的身子從燈心草地高高挺起。

而一片囈語的,是那沾滿泥漿的花朵, 是什麼使枯萎的菊花依然栩栩如生? 在這種時刻,只有那隻歌唱的鳥兒 才微微地預感到眼前發生的一切。 《孤獨者》 [德]里爾克 不:我的心將變成一座高塔, 我自己將在它的邊緣上; 那裡別無它物,只有痛苦 與無言,只有大千世界。

只有一件在巨大中顯得孤單的東西, 他時而變暗,時而又亮起來, 只有一張最後的渴望的臉, 被擯棄為永遠無可安慰者。 只有一張最遠的石頭臉, 甘於承受其內部的重量, 而悄然使之毀滅的廣漠空間, 卻強迫它日益趨於神聖。

《風景》 [瑞典]馬丁松 蒼翠的野地上一座石橋。 一個孩子站著,望著流水。

遠處:一匹馬, 背托一抹斜陽。 它靜靜地飲水, 鬃毛散落在河中, 《世界上最遙遠的距離》 泰戈爾 世界上最遙遠的距離 不是 生與死 而是 我就站在你面前 你卻不知道我愛你 世界上最遙遠的距離 不是 我就站在你面前 你卻不知道我愛你 而是 明明知道彼此相愛 卻不能在一起 世界上最遙遠的距離 不是 明明知道彼此相愛 卻不能在一起 而是 明明無法抵擋這種思念 卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心裡 世界上最遙遠的距離 不是 明明無法抵擋這種思念 卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心裡 而是 用自己冷漠的心 對愛你的人 掘了一條無法跨越的溝渠 。

《小小的心靈》 [奧地利]卡夫卡 小小的心靈/你跳躍的舞姿/頭枕溫暖的空氣/腳從閃光的草叢中抬起/草在風中難以自已 《我們在這兒編織花環》 [瑞典]薩克斯 我們在這兒編織花環/有人編入雷的紫羅蘭/我只用一環草莖/充滿沉默語言/它使空中迸射出閃電 《夢的城堡》 [加]馬塞爾.納多 想像的屋頂/美麗/碎石鑲邊/水之鏡/樹的反影/悠閑地漫步/這城堡/成為一座田園詩的象徵 最後一句話 作者:雨果 朋友,最後一句話 啊!貞女,哭吧,如果我死去的話! ——安德烈·謝尼埃 朋友,最後一句話!——從此我就永遠合上 這本書,從今以後我的思想就改弦更張。 我將再不去理會芸芸眾生的物議喧囂。

因為,這對清水長流的源泉有時什麼緊要? 對我又有什麼關系?我傾心的是未來, 這陣呼嘯的秋風將飄向那個世界 無情掃盪,永不停息的翅膀將捲去 樹上的黃葉,也將帶走詩人的佳句。 是的,我還年輕,雖然在我的額上, 那層出不窮地涌現激情和詩篇的地方, 每天都刻下一條新的皺紋, 有如我思想的犁鏵耕出的溝痕, 回顧那不知不覺中流逝的年華, 我還沒見過三十度秋月春花。

我是這時代的驕子!由於翻然醒悟, 我的靈魂每年都在摒棄謬誤, 認清了是非,我的信仰只向你追求, 啊,神聖的祖國,神聖的自由! 我咬牙切齒地痛恨著壓迫。 因此,當我聽到,在世界的某個角落, 在酷烈的天空下,在暴君的魔掌下, 人民正在呼天搶地,慘遭屠殺; 當希臘,我們的母親,被信奉基督教的國王 出賣給土耳其劊子手,開膛剖腹,瀕於滅亡; 當鮮血淋漓的愛爾蘭被釘上十字架; 當條頓戴著鎖鏈在列強的瓜分下掙扎; 當里斯本,從前一直美麗而又喜氣洋洋, 如今卻受盡米蓋爾的蹂躪,吊在絞刑場; 當阿爾巴尼亞聽任加圖的祖國折騰; 當那不勒斯吃吃睡睡;當憑借著木棍, 那恐懼奉若神明的沉重而可恥的權杖, 奧地利打斷威尼斯雄獅的翅膀; 當被奧地利大公扼殺的摩德納奄奄一息; 當德累斯頓在老國王床前搏鬥而又哭泣; 當馬德里重又墜入夢鄉,昏睡如死; 當維也納抓住米蘭;當比利時雄獅 低垂著頭,猶如那耕出一條犁溝的牛, 甚至連咬口銜的牙齒都再也沒有; 當可惡的哥薩克獸性大發, 侮辱那蓬頭散發的死去的華沙, 糟蹋她那襤褸但卻貞潔而神聖的屍衣, 撲在那直躺在墓中的貞女身上玩狎不已; 啊!於是,我向著他們的宮廷和巢穴 詛咒這些帝王,他們的駿馬沾滿了鮮血! 我感到,詩人就是他們的審判官! 我感到,憤怒的詩神會張開強有力的雙拳, 有如將他們示眾,將他們的捆向寶座, 再有寬松的王冠做成他們的枷鎖, 然後將這些本來會受到祝福的帝王驅逐, 並在他們的額上刻下詩句,讓未來去讀! 啊!詩神應該獻身於手無寸鐵的人民。

我於是忘卻了愛情,孩子,家庭, 軟綿綿的歌曲和清靜無為的悠閑, 我向我的豎琴加上一根青銅的琴弦! 冬天的早晨 普希金 (俄 1799——1837。

6.外國詩十首

找了一些,你自己選擇一下吧! 西班牙詩人 裴多菲《我願意是急流》 我願意是急流, 山裡的 小河, 在崎嶇的路上, 岩石上經過…… 只要我的愛人 是一條小魚, 在我的浪花中 快樂地游來游去。

我願意是荒林, 在河流的兩岸, 對一陣陣的狂風, 勇敢地作戰…… 只要我的愛人 是一隻小鳥, 在我的稠密的 樹枝間做巢,鳴叫。 我願意是廢墟, 在峻峭的山岩上, 這靜默的毀滅 並不使我懊喪…… 只要我的愛人 是青青的常春藤, 沿著我荒涼的額, 親密地攀援上升。

我願意是草屋, 在深深的山谷底, 草屋的頂上, 飽受風雨的打擊…… 只要我的愛人 是可愛的火焰, 在我的爐子里, 愉快地緩慢閃現。 我願意是雲朵, 是灰色的破旗, 在廣漠的空中, 懶懶地飄來盪去, 只要我的愛人 是珊瑚似的夕陽, 傍著我蒼白的臉,顯出鮮艷的輝煌。

《短歌》 [愛爾蘭]希尼 一舉花楸便是一位紅唇的女子。 在大道與幽徑之間,通往的是 那濕漉漉的遠方,那兒有一些榿樹 將自己的身子從燈心草地高高挺起。

而一片囈語的,是那沾滿泥漿的花朵, 是什麼使枯萎的菊花依然栩栩如生? 在這種時刻,只有那隻歌唱的鳥兒 才微微地預感到眼前發生的一切。 《孤獨者》 [德]里爾克 不:我的心將變成一座高塔, 我自己將在它的邊緣上; 那裡別無它物,只有痛苦 與無言,只有大千世界。

只有一件在巨大中顯得孤單的東西, 他時而變暗,時而又亮起來, 只有一張最後的渴望的臉, 被擯棄為永遠無可安慰者。 只有一張最遠的石頭臉, 甘於承受其內部的重量, 而悄然使之毀滅的廣漠空間, 卻強迫它日益趨於神聖。

《風景》 [瑞典]馬丁松 蒼翠的野地上一座石橋。 一個孩子站著,望著流水。

遠處:一匹馬, 背托一抹斜陽。 它靜靜地飲水, 鬃毛散落在河中, 《世界上最遙遠的距離》 泰戈爾 世界上最遙遠的距離 不是 生與死 而是 我就站在你面前 你卻不知道我愛你 世界上最遙遠的距離 不是 我就站在你面前 你卻不知道我愛你 而是 明明知道彼此相愛 卻不能在一起 世界上最遙遠的距離 不是 明明知道彼此相愛 卻不能在一起 而是 明明無法抵擋這種思念 卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心裡 世界上最遙遠的距離 不是 明明無法抵擋這種思念 卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心裡 而是 用自己冷漠的心 對愛你的人 掘了一條無法跨越的溝渠 。

《小小的心靈》 [奧地利]卡夫卡 小小的心靈/你跳躍的舞姿/頭枕溫暖的空氣/腳從閃光的草叢中抬起/草在風中難以自已 《我們在這兒編織花環》 [瑞典]薩克斯 我們在這兒編織花環/有人編入雷的紫羅蘭/我只用一環草莖/充滿沉默語言/它使空中迸射出閃電 《夢的城堡》 [加]馬塞爾.納多 想像的屋頂/美麗/碎石鑲邊/水之鏡/樹的反影/悠閑地漫步/這城堡/成為一座田園詩的象徵 最後一句話 作者:雨果 朋友,最後一句話 啊!貞女,哭吧,如果我死去的話! ——安德烈·謝尼埃 朋友,最後一句話!——從此我就永遠合上 這本書,從今以後我的思想就改弦更張。 我將再不去理會芸芸眾生的物議喧囂。

因為,這對清水長流的源泉有時什麼緊要? 對我又有什麼關系?我傾心的是未來, 這陣呼嘯的秋風將飄向那個世界 無情掃盪,永不停息的翅膀將捲去 樹上的黃葉,也將帶走詩人的佳句。 是的,我還年輕,雖然在我的額上, 那層出不窮地涌現激情和詩篇的地方, 每天都刻下一條新的皺紋, 有如我思想的犁鏵耕出的溝痕, 回顧那不知不覺中流逝的年華, 我還沒見過三十度秋月春花。

我是這時代的驕子!由於翻然醒悟, 我的靈魂每年都在摒棄謬誤, 認清了是非,我的信仰只向你追求, 啊,神聖的祖國,神聖的自由! 我咬牙切齒地痛恨著壓迫。 因此,當我聽到,在世界的某個角落, 在酷烈的天空下,在暴君的魔掌下, 人民正在呼天搶地,慘遭屠殺; 當希臘,我們的母親,被信奉基督教的國王 出賣給土耳其劊子手,開膛剖腹,瀕於滅亡; 當鮮血淋漓的愛爾蘭被釘上十字架; 當條頓戴著鎖鏈在列強的瓜分下掙扎; 當里斯本,從前一直美麗而又喜氣洋洋, 如今卻受盡米蓋爾的蹂躪,吊在絞刑場; 當阿爾巴尼亞聽任加圖的祖國折騰; 當那不勒斯吃吃睡睡;當憑借著木棍, 那恐懼奉若神明的沉重而可恥的權杖, 奧地利打斷威尼斯雄獅的翅膀; 當被奧地利大公扼殺的摩德納奄奄一息; 當德累斯頓在老國王床前搏鬥而又哭泣; 當馬德里重又墜入夢鄉,昏睡如死; 當維也納抓住米蘭;當比利時雄獅 低垂著頭,猶如那耕出一條犁溝的牛, 甚至連咬口銜的牙齒都再也沒有; 當可惡的哥薩克獸性大發, 侮辱那蓬頭散發的死去的華沙, 糟蹋她那襤褸但卻貞潔而神聖的屍衣, 撲在那直躺在墓中的貞女身上玩狎不已; 啊!於是,我向著他們的宮廷和巢穴 詛咒這些帝王,他們的駿馬沾滿了鮮血! 我感到,詩人就是他們的審判官! 我感到,憤怒的詩神會張開強有力的雙拳, 有如將他們示眾,將他們的捆向寶座, 再有寬松的王冠做成他們的枷鎖, 然後將這些本來會受到祝福的帝王驅逐, 並在他們的額上刻下詩句,讓未來去讀! 啊!詩神應該獻身於手無寸鐵的人民。

我於是忘卻了愛情,孩子,家庭, 軟綿綿的歌曲和清靜無為的悠閑, 我向我的豎琴加上一根青銅的琴弦! 冬天的早晨 普希金 (俄 1799——1837。

7.贊美菊花的詩詞

1、採菊東籬下,悠然見南山。

在東籬之下採摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。

——魏晉·陶淵明《飲酒·其五》

2、待到重陽日,還來就菊花。

等到九九重陽節到來時,再請君來這里觀賞菊花。

——唐·孟浩然《過故人庄》

3、近種籬邊菊,秋來未著花。

近處籬笆邊都種上了菊花,秋天到了卻尚未見它開放。

——唐·皎然《尋陸鴻漸不遇》

4、不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。

不是因為百花中偏愛菊花,只是因為菊花開過之後便不能夠看到更好的花了。

——唐·元稹《菊花》

5、檻菊愁煙蘭泣露。

清晨欄桿外的菊花籠罩著一層愁慘的煙霧,蘭花沾露似乎是飲泣的露珠。

——宋·晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》

6、颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。

颯颯秋風卷地而來,滿園菊花瑟瑟飄搖。花蕊花香充滿寒意,蝴蝶蜜蜂難以到來。

——唐·黃巢《題菊花》

7、塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。

塵世煩擾平生難逢開口一笑, 菊花盛開之時要插滿頭而歸。

——唐·杜牧《九日齊山登高》

8、秋菊有佳色,裛露掇其英。

秋菊花盛正鮮艷,含露潤澤採花英。

——魏晉·陶淵明《飲酒·其四》

9、馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長。

馬兒穿行在山路上菊花已微黃,任由馬匹自由地行走興致悠長。

——宋·王禹偁《村行·馬穿山徑菊初黃》

10、芳菊開林耀,青松冠岩列。

芳菊開處林增輝,岩上青松排成列。

——魏晉·陶淵明《和郭主簿·其二》

4. 電影演員《邊菊》近況《當代人》女主演

《當代人》

2009年上映|95分鍾|內地|國語
導演:黃蜀芹
主演:張甲田 仲星火

5. 菊花的寓意

問題一:菊花的象徵意義 菊花象徵意義 菊與梅、蘭、竹,自古就是中國文人心目中的「四君子」。菊花不僅是中國文人人格和氣節的寫照,而且被賦予了廣泛而深遠的象徵意義。 一隱士的象徵 自從被陶潛先生垂青之後,菊花就成了「花之隱者也」。陶淵明《和郭主簿》:「芳菊開林耀,青松冠岩列。懷此貞秀姿,卓為霜下傑。」 正是體現了他對羨慕幽靜安逸生活的嚮往。東籬下悠然採菊的他,以田園詩人和隱逸者的姿態,賦予菊花獨特的超凡脫俗的隱者風范,菊花從此便有了隱士的靈性。 二、鬥士的象徵 一改菊花隱逸者形象的,當然要數唐末農民起義領袖黃巢了。「颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝,報與桃花一處開」。「待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。」在其帶有明顯寓意和傾向性的詩作里,菊花成了飽經滄桑的勇敢堅強的鬥士,為民 *** ,替天行道。 同時唐・岑參《行軍九日思長安故園》中:強欲登高去,無人送酒來,遙憐故園菊,應傍戰場開。菊花也成為戰士的代表。 三、傷感的象恭 宋・李清照《醉花陰》:薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。李清照是宋代女詞人,菊花,在她筆下成了抒 *** 思的對象。「東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。」用「瘦」字抒發內心對久別丈夫的感受。 四、高潔品格的象徵 菊花殘謝後一般不會凋落花瓣,不會像桃花一樣,一片一片掉下來,落英繽紛的。故詩人說「墮地良不忍,抱枝寧自枯」。 故詩人一般都贊賞其凌寒的品格例如:唐・白居易《詠菊》: 一夜新霜著瓦輕,芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊,金粟初開曉更清。 (也有因風雨關系而散落的。宋朝有「王蘇改詩」的故事,見載於馮夢龍的《警世通言》,說的是蘇東坡有一次去相府拜見王安石,剛好王不在,只見案上有詠菊詩,只寫下頭兩句:「西風昨夜過園林,吹落黃花滿地金。」。蘇東坡看了暗自好笑,他認為菊花即使乾枯,也不會落瓣,於是他步原韻,續寫兩句:「秋花不比春花落,說與詩人仔細吟。」王安石讀過蘇東坡有嘲笑之意的續句以後,覺得蘇東坡觀察不夠全面。後來二人政見不和,蘇東坡被貶滴黃州。蘇到黃州後,一天正值風雨交加,蘇與友人在菊園賞菊,親眼看到了落英繽紛,「滿地鋪金」的場面。這時才懂得了當初錯批了王安石,還是自己見識不廣。)

問題二:菊花有什麼寓意 菊花以其品性的素潔高雅、色彩的絢麗繽紛、風骨的堅貞頑強和意趣的豐富多彩而倍受文人親睞。唐詩中有許多詠菊言志、歌菊抒懷的詩篇,品讀這些濃情四溢、思想飛揚的詩篇,可以使我們對唐代詩人的人格理想和生命情懷有一個真切的了解。下面挑選一些極具代表性的詩篇分類賞析
(一)、幽人高士之花。菊花,幽獨淡雅,孤高傲世,向來是幽人高士隱逸情懷的象徵。孟浩然的《過故人庄》抒寫詩人重陽訪友,崇尚隱逸的情懷。「故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。」前六句寫故舊之交,有約必至,招之即來,平平淡淡,至真至誠;寫村居環境,綠樹幽幽,青山依依,清淡幽靜而別有天地;寫主客歡飲,桑麻入話,場圃生情,貌似瑣碎而性情活現。六句詩告訴我們,賓主志在高山,情在流水,天然絕俗,一派純真。最後兩句寫主客相約:重陽佳日,飲酒賞菊,再申心志,重溫舊情。菊花,是遠離塵俗、孤芳自賞的隱士生活的寫照,也是詩人潔身自好、高標獨步的人格情操的映射。「還來」透露出詩人對這種淡泊寧靜,幽獨雅緻的隱士生活的嚮往。皎然的《尋陸鴻漸不遇》活現友人流連山水,高蹈塵外的瀟灑風采。「移家雖帶郭,野徑入桑麻。近種籬邊菊,秋來未著花。扣門無犬吠,欲去問西家。報道山中去,歸來每日斜。」前四句寫環境。荒郊野外,雜草叢生,桑麻成林;住宅附近,籬笆繞園,秋菊遍地,雖然時至秋日,不見花艷,卻可從這籬邊叢菊看出友人心性高潔,志趣淡雅。後四句側面描寫友人的活動,遠離塵囂而流連山水,寄情世外而高標獨步,不以塵事為念,不以俗務為累,瀟灑不羈,疏放不俗,活脫脫一副高人逸士的襟懷風度。全詩寫菊喻人,凸現隱士風采。
(二)、感時傷懷之花。古人有重陽佳日登高望遠、飲酒賞菊的習俗。詩人歷經戰亂,輾轉漂泊,或思鄉懷人,或悲愁嘆老,或傷時憂民,常常藉助重陽登高、飲酒賞菊一吐胸中塊壘。岑參的《行軍九日思長安故園》由近及遠,推己及人,抒發詩人對國事的憂慮和對戰亂中人民疾苦的關切。「強欲登高去,無人送酒來。遙憐故園菊,應傍戰場開。」一、二句說自己身逢戰亂登高無酒的凄情落寞,暗含對時局動盪,佳節不幸的不平不滿。三四句寫詩人憐花思鄉,憂國憂民。長安故園戰火紛飛,硝煙彌漫,在血雨腥風之下,於斷垣殘壁之間,叢叢菊花寂寞開放,凋零破敗。觸目驚心的秋菊特寫,顯然已經突破了單純的惜花思鄉之情,而寄託著詩人對飽經戰亂憂患的人民的同情,對早日平定安史之亂的渴望。全詩憐憫菊花,感傷時世,離亂苦恨,揪人心痛。杜甫的《九日》也是對花發慨,思親念鄉,憂國憂民。「重陽獨酌杯中酒,抱病起登江上台。竹葉於人既無分,菊花從此不須開。殊方日落玄猿哭,舊國霜前白雁來。弟妹蕭條各何在,干戈衰謝兩相催!」前四句說詩人因病戒酒,雖「抱病」登台,卻「無分」飲酒,也無心賞菊,故而發號施令,「菊花從此不須開」,天真任性的話語折射出詩人生活的艱難困苦。五六句對比思鄉。漂泊異地是殘陽如血,黑猿哀啼,自己不免淚下沾裳;回想故園是霜天秋晚,白雁南來,令人倍感親切。對比之中流露出強烈的思親懷鄉之感。最後兩句以佳節思親作結,遙憐弟妹,哀愁嘆老,寄託漂零寥落之感。「干戈」點明詩人身逢戰亂,流落天涯的悲苦處境。全詩悲病嘆老,傷時憂國,抒離亂之苦,發憤慨之思。菊花,被染上了一層濃郁厚重的憂苦愁思,不賞心悅目,卻可以驚心動魄!
(三)、堅貞高潔之花。菊花,不象牡丹那樣富麗,也沒有蘭花那樣名貴,但是,它傲霜抗寒,堅強不屈,它高潔幽雅,芳香四溢,引動了詩人的情思,激活了詩人的心智,促使他們寫下了一曲曲借菊傳情,托菊言志的頌歌。元稹的《菊花》抒寫自己的愛菊之情,盛贊菊花的......>>

問題三:菊花的象徵意義 菊花象徵意義 菊與梅、蘭、竹,自古就是中國文人心目中的「四君子」。菊花不僅是中國文人人格和氣節的寫照,而且被賦予了廣泛而深遠的象徵意義。 一隱士的象徵 自從被陶潛先生垂青之後,菊花就成了「花之隱者也」。陶淵明《和郭主簿》:「芳菊開林耀,青松冠岩列。懷此貞秀姿,卓為霜下傑。」 正是體現了他對羨慕幽靜安逸生活的嚮往。東籬下悠然採菊的他,以田園詩人和隱逸者的姿態,賦予菊花獨特的超凡脫俗的隱者風范,菊花從此便有了隱士的靈性。 二、鬥士的象徵 一改菊花隱逸者形象的,當然要數唐末農民起義領袖黃巢了。「颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝,報與桃花一處開」。「待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。」在其帶有明顯寓意和傾向性的詩作里,菊花成了飽經滄桑的勇敢堅強的鬥士,為民 *** ,替天行道。 同時唐・岑參《行軍九日思長安故園》中:強欲登高去,無人送酒來,遙憐故園菊,應傍戰場開。菊花也成為戰士的代表。 三、傷感的象徵 宋・李清照《醉花陰》:薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。李清照是宋代女詞人,菊花,在她筆下成了抒 *** 思的對象。「東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。」用「瘦」字抒發內心對久別丈夫的感受。 四、高潔品格的象徵 菊花殘謝後一般不會凋落花瓣,不會像桃花一樣,一片一片掉下來,落英繽紛的。故詩人說「墮地良不忍,抱枝寧自枯」。 故詩人一般都贊賞其凌寒的品格例如:唐・白居易《詠菊》: 一夜新霜著瓦輕,芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊,金粟初開曉更清。 (也有因風雨關系而散落的。宋朝有「王蘇改詩」的故事,見載於馮夢龍的《警世通言》,說的是蘇東坡有一次去相府拜見王安石,剛好王不在,只見案上有詠菊詩,只寫下頭兩句:「西風昨夜過園林,吹落黃花滿地金。」。蘇東坡看了暗自好笑,他認為菊花即使乾枯,也不會落瓣,於是他步原韻,續寫兩句:「秋花不比春花落,說與詩人仔細吟。」王安石讀過蘇東坡有嘲笑之意的續句以後,覺得蘇東坡觀察不夠全面。後來二人政見不和,蘇東坡被貶滴黃州。蘇到黃州後,一天正值風雨交加,蘇與友人在菊園賞菊,親眼看到了落英繽紛,「滿地鋪金」的場面。這時才懂得了當初錯批了王安石,還是自己見識不廣。)

問題四:菊花代表的象徵意義是什麼 菊花的象徵意義:清凈、高潔、長壽 、吉祥 、我愛你、真情。 從常見的品種上分 菊花的象徵意義: 翠菊:追想、可靠的愛情、請相信我們 六月菊:別離冬菊:別離法國小菊:忍耐 瓜葉菊:快樂 波斯菊:野性美 *** 斯菊:少女純情 堅強 萬壽菊:友情 矢車菊:纖細、優雅 麥稈菊:永恆的記憶、刻畫在心 鱗托菊:永遠的愛 從顏色上分 菊花的象徵意義: 紅色:代表熱情、奔放、喜悅、慶典、活力、健康、熱情、希望。紅色象徵血液,代表血氣旺盛,喜歡紅色的人工作及戀愛上均會全情投入,佔有欲強凡事不易放棄。紅色菊花代表喜戀。 黑色:代表嚴肅、夜晚、穩重。也有死亡,罪行,恐怖,嚴重,嚴肅,苦難的意思。因此黑色的菊花不要亂送。 黃色:代表高貴、富有、溫和、光明、快樂。富幽默感,象徵人的精神領域,喜歡黃色的人,較聰明,分析能力強。黃色菊花也代表失戀之意。 白色:代表純潔、簡單、純潔、神聖、清爽。純潔無垢,另人想起婚紗,通常表裡一致,不弄虛作假,適應能力高。 綠色:健康,清新,幼細,生命,恩惠,盼望,培育.自然,和諧。象徵著新鮮, *** ,和平。

問題五:菊花的特點和象徵意義 【菊花象徵意義】
菊與梅、蘭、竹,自古就是中國文人心目中的「四君子」。菊花不僅是中國文人人格和氣節的寫照,而且被賦予了廣泛而深遠的象徵意義。

一隱士的象徵
自從被陶潛先生垂青之後,菊花就成了「花之隱者也」。陶淵明《和郭主簿》:「芳菊開林耀,青松冠岩列。懷此貞秀姿,卓為霜下傑。」 正是體現了他對羨慕幽靜安逸生活的嚮往。東籬下悠然採菊的他,以田園詩人和隱逸者的姿態,賦予菊花獨特的超凡脫俗的隱者風范,菊花從此便有了隱士的靈性。

二、鬥士的象徵
一改菊花隱逸者形象的,當然要數唐末農民起義領袖黃巢了。「颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝,報與桃花一處開」。「待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。」在其帶有明顯寓意和傾向性的詩作里,菊花成了飽經滄桑的勇敢堅強的鬥士,為民 *** ,替天行道。
同時唐・岑參《行軍九日思長安故園》中:強欲登高去,無人送酒來,遙憐故園菊,應傍戰場開。菊花也成為戰士的代表。

三、傷感的象徵
宋・李清照《醉花陰》:薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。李清照是宋代女詞人,菊花,在她筆下成了抒 *** 思的對象。「東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。」用「瘦」字抒發內心對久別丈夫的感受。

四、高潔品格的象徵
菊花殘謝後一般不會凋落花瓣,不會像桃花一樣,一片一片掉下來,落英繽紛的。故詩人說「墮地良不忍,抱枝寧自枯」。
故詩人一般都贊賞其凌寒的品格例如:唐・白居易《詠菊》:
一夜新霜著瓦輕,芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊,金粟初開曉更清。 (也有因風雨關系而散落的。宋朝有「王蘇改詩」的故事,見載於馮夢龍的《警世通言》,說的是蘇東坡有一次去相府拜見王安石,剛好王不在,只見案上有詠菊詩,只寫下頭兩句:「西風昨夜過園林,吹落黃花滿地金。」。蘇東坡看了暗自好笑,他認為菊花即使乾枯,也不會落瓣,於是他步原韻,續寫兩句:「秋花不比春花落,說與詩人仔細吟。」王安石讀過蘇東坡有嘲笑之意的續句以後,覺得蘇東坡觀察不夠全面。後來二人政見不和,蘇東坡被貶滴黃州。蘇到黃州後,一天正值風雨交加,蘇與友人在菊園賞菊,親眼看到了落英繽紛,「滿地鋪金」的場面。這時才懂得了當初錯批了王安石,還是自己見識不廣。)

菊花經歷風霜,有頑強的生命力,高風亮節,因陶淵明採菊東籬下,菊花由此得了「花中隱士」的封號。在日本,菊花是皇室的象徵。菊花的顏色多種多樣,含意也不盡同。
黃色的菊花:淡淡的愛
白色的菊花:在我國哀輓之意,一般用於追悼死者的場合;在日本,則是貞潔、誠實的象徵。
暗紅色的菊花:嬌媚

菊花象徵久長:菊花在秋季開放,故為秋的象徵,人們甚至把九月稱「菊月」,因為菊與「據」同音,「九」又與「久」同音,所以菊花也用來象徵長壽或長久;並且以農歷九月初九重陽節這一天採的菊花更有意義,多用其精製菊花茶,更有人將這一天採的菊泡陳年米酒,或者是用菊花沐浴,皆取「菊水上壽」之意。如果在一個畫面上畫有菊花和九個鵪鶉,因為「鵪」的發音與「安」相同,就有「九世居安」的意思。菊與松樹畫在一起,叫做「松菊永存」,表示祝願接受此畫的人長壽。還有人把一隻蟈蟈兒畫在菊花之上,因「蟈」與「官」同音,即表示祝願別人長久(九)占據官位,其畫名為「官居一品」。
菊花:清凈、高潔、我愛你、真情
翠菊:追想、可*的愛情、請相信我
春菊:為愛情占卜
六月菊:別離
冬菊:......>>

問題六:菊花的寓意 菊花是清新高雅,寓意優美,色澤動人,是古往今來人們尤為喜歡的一種花卉。我國是菊花的故鄉,早在三千多年前人們就開始栽種菊花了。歷代文人都有吟詠菊花的作品流傳至今,菊花早已成為中國古代文人人格和氣節的寫照,並被賦予多種象徵意義。
菊花的象徵意義詳解
一、象徵天道。三國時有個著名書畫家叫鍾繇。他的兒子鍾會文武雙全,曾寫過一篇名為《菊花賦》的文章。他認為懸崖菊(菊花的一種)是天地之氣交感所生,它讓人感覺到天道的存在,因此是天道的象徵。
二、象徵正直。菊花多為純黃色,我們祖先認為黃色時中華民族最高貴的顏色,並稱黃色為中色,也叫正色,所以菊花可以象徵做人正直,不偏斜
三、象徵吉祥,長壽。
四、象徵高潔的品格。
屈原《離騷》「西餐秋菊之落英」。
白居易《詠菊》「耐寒惟有東籬菊,金粟初開曉更清。」
五、隱士。陶淵明《飲酒》「採菊東籬下,悠然見南山。」
六、鬥士。
岑參在《行軍九日思長安故園》中寫道:「強欲登高去,無人送酒來。遙憐故園菊,應傍戰場開。」
唐末農民起義領袖黃巢在《詠菊》中寫道:「待到秋開九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。」
七、傷感。
宋代女詞人李清照在《醉花陰》中寫道:「東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。」
八、象徵共產主義戰士的革命豪情和高尚情操。
陳毅《秋菊詩》中寫道:「秋菊能傲霜,風霜惡重重。本性能耐寒,風霜其奈何?」
*** 《採桑子重陽》「人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰地黃花分外香。一年一度秋風勁,不似春光,勝似春光,遼闊江天萬里霜。」
古詩詞中菊花的象徵意義
菊與梅、蘭、竹,自古就是中國文人心目中的「四君子」。菊花不僅是中國文人人格和氣節的寫照,而且被賦予了廣泛而深遠的象徵意義。
一隱士的象徵
自從被陶潛先生垂青之後,菊花就成了「花之隱者也」。陶淵明《和郭主簿》:「芳菊開林耀,青松冠岩列。懷此貞秀姿,卓為霜下傑。」正是體現了他對羨慕幽靜安逸生活的嚮往。東籬下悠然採菊的他,以田園詩人和隱逸者的姿態,賦予菊花獨特的超凡脫俗的隱者風范,菊花從此便有了隱士的靈性。
二、鬥士的象徵
一改菊花隱逸者形象的,當然要數唐末農民起義領袖黃巢了。「颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝,報與桃花一處開」。「待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。」在其帶有明顯寓意和傾向性的詩作里,菊花成了飽經滄桑的勇敢堅強的鬥士,為民 *** ,替天行道。
同時唐?岑參《行軍九日思長安故園》中:強欲登高去,無人送酒來,遙憐故園菊,應傍戰場開。菊花也成為戰士的代表。
三、傷感的象徵
宋?李清照《醉花陰》:薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。李清照是宋代女詞人,菊花,在她筆下成了抒 *** 思的對象。「東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。」用「瘦」字抒發內心對久別丈夫的感受。
四、高潔品格的象徵
菊花殘謝後一般不會凋落花瓣,不會像桃花一樣,一片一片掉下來,落英繽紛的。故詩人說「墮地良不忍,抱枝寧自枯」。
故詩人一般都贊賞其凌寒的品格例如:唐?白居易《詠菊》:
一夜新霜著瓦輕,芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊,金粟初開曉更清。
也有因風雨關系而散落的。宋朝有「王蘇改詩」的故事,見載於馮夢龍的《警世通言》,說的是蘇東坡有一次去相府拜見王安石,剛好王不在,只見案上有詠菊詩,只寫下頭兩......>>

問題七:菊花有什麼象徵寓意 菊,別名秋菊、黃花、帝女花等,在中國的農歷九月開放,因「九」與「久」同音,所以菊花的象徵意義就有象徵長久與長壽的意義,菊綻開於寒霜、麗而不媚、閑適散淡的品質也是中國文人品格與精神的寫照,被稱為中國的花中「隱君子」。在悠久的文化歷史中,菊花被賦予了廣而深遠的意義。
菊,花之隱者也,曾被陶淵明賦予隱士的靈性,用菊花來寄予對田園與隱逸幽靜生活的嚮往;「待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲」,這首詩詮釋出菊花是堅強勇敢戰士的形象象徵;李清照的詞下,菊花被化作凄美柔情的形象,是她抒發感情的寄予對象,一首《醉花陰》在西風下,道出了人比黃花瘦的憂愁與相思;鮮花凋零時是一種凄美,但菊花卻不似其它凋零的花瓣,等待著片片落地,「墮地良不忍,抱枝寧自枯」是菊花堅守節操的象徵,它的高潔品格被詩人贊頌也被世人欣賞。

問題八:菊花的象徵意義 菊花是中國十大名花之三,花中四君子(梅蘭竹菊)之一,也是世界四大切花(菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲)之一,產量居首。因菊花具有清寒傲雪的品格,才有陶淵明的「採菊東籬下,悠悠見南山」的名句。中國人有重陽節賞菊和飲菊花酒的習俗。唐・孟浩然《過故人庄》:「待到重陽日,還來就菊花。」在古神話傳說中菊花還被賦予了吉祥、長壽的含義。
菊花文學象徵意義:
1.象徵天道所在
三國時畫家鍾繇之子鍾會曾做《菊花賦》,認為菊花是天地之氣交感生,讓人感覺到天道所在。因此菊花是天道的象徵。
2.象徵正直不屈
菊花又被稱為「黃花」,在古代中華民族中認為黃色的大地,因此黃色也是中色、正色。菊花凌霜而開,傲岸不屈,象徵著中華民族的正直不屈。
3.象徵吉祥長壽
菊花具「養性上葯,能輕身延年」之效用,被譽為「十二客」中的「壽客」。人們把菊花與其他音韻相同的花草、物象以及文字等相搭配,組成種種內涵豐富的「吉祥語」圖案,以點綴生活,求得幸福長壽。
4.象徵高雅純潔
屈原《離騷》有「西餐秋菊之落英」。白居易《詠菊》有「耐寒惟有東籬菊,金粟初開曉更清。」都是以菊花比喻品行高潔的人,不與世俗同流合污,高雅純潔的象徵。
5.象徵隱歸隱的悠然
陶淵明《飲酒》「採菊東籬下,悠然見南山。」描繪了隱士隱居在鄉野的悠然自得,常被後世所使用,因此菊花也象徵著隱士歸隱田園的恬靜愜意。
6.象徵鬥士
黃巢了有「颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝,報與桃花一處開」。「待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。」在其帶有明顯寓意和傾向性的詩作里,菊花成了飽經滄桑的勇敢堅強的鬥士,為民 *** ,替天行道。同時唐?岑參《行軍九日思長安故園》「強欲登高去,無人送酒來,遙憐故園菊,應傍戰場開。」菊花也成為戰士的代表。
7.傷感的象徵
李清照《醉花陰有東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。」李清照是宋代女詞人,菊花,在她筆下成了抒 *** 思的對象。用「瘦」字抒發內心對久別丈夫的傷感之情。中國傳統紋飾中菊花的象徵意義
人們把菊花與其他音韻相同的花草、物象以及文字等相搭配,組成種種內涵豐富的「吉祥語」圖案,以點綴生活,求得幸福長壽。
織物、綉品紋飾如:
菊花交配萬字,寓意「萬壽」。
菊花配竹子,寓意「祝壽」。
菊花配長壽字,寓意「長壽」。
菊花配蓮話,寓意「連壽」。
菊花配水仙,寓意「仙壽」。
菊花配桂花,寓意「貴壽」。
菊花配仙鶴,寓意「賀壽」。
菊花配磬,寓意「慶壽」。
菊花配佛手或蝙蝠,寓意「福壽」。
菊花配牡丹,寓意「富貴壽」。
菊花配佛手、海棠或蝙蝠、海棠,寓意「福壽滿堂」。
菊花配佛手、雙喜字,寓意「福壽雙喜」。
菊花配佛手、金魚,寓意「福壽有餘」。
菊花配靈芝、水仙、竹子,寓意「靈仙祝壽」。
菊花配暗八仙、竹子,寓意「八仙祝壽」。
菊花配桃花、海棠,寓意「壽壽滿堂」。
菊花配蓮花、蝴蝶,寓意「捷報連壽」。
菊花配牡丹、蓮花,寓意「富貴連壽」。
菊花配蘭花、三多,寓意「連壽三多」(三多即:多子、多福、多壽。其中石榴象徵多子,佛手象徵多福,桃子象徵多壽)。
菊花配花瓶、桃花、鵪鶉,寓意「壽壽平安」。
菊花配萬字、如意,寓意「萬壽如意」。
菊花配麥穗或谷穗,寓意「歲歲有壽」。...>>

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