電影阿詩瑪演員表

A. 「阿詩瑪」的飾演者楊麗坤電影以外的生活是怎樣的呢

真巧，薛菇涼前些日子還關注過這個演員，了解了一些事，不妨跟大家分享下。

直到1978年，十年動亂結束了，楊麗坤被平反，被調到上海電影製片廠工作，唐鳳樓也被調回了上海老家，一家四口也終於團圓。過了一些年的安生日子，但楊麗坤卻再也無法像正常人那樣了，她終生都被疾病纏身，直到2000年因病去世，才不過58歲，是正常人退休的年齡，她卻早被精神和肉體疾病折磨得千瘡百孔。據說她一生沒有在清醒的時刻看過自己主演的《阿詩瑪》，自從70年代被送進湖南的精神病院後，至死不願意再回雲南。

B. 跪求阿詩瑪 1964年由楊麗坤 Likun Yang主演的百度雲資源

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《阿詩瑪》是上海電影製片廠攝制的音樂歌舞故事片，由劉瓊執導，楊麗坤、包斯爾主演，從1964年開始曾在小范圍內放映，於1979年元旦在中國大陸公映。該片根據彝族撒尼人的同名民間敘事長詩改編，講述了美麗的姑娘阿詩瑪與勇敢的青年阿黑不畏金錢權勢，勇敢追求愛情的故事。

C. 電影「阿詩瑪」的男主角

楊麗坤....阿詩瑪
包斯爾.... 阿黑
韓非 .... 阿支
崔超明.... 熱布巴拉
黃瓊英.... 阿支母
柳傑 .... 阿詩瑪母
馮奇 .... 海熱

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D. 電影阿詩瑪誰唱的

男生配唱的是胡松華，女生配唱的是杜麗華。

一、胡松華

胡松華，出生於1930年12月13日，男高音歌唱家。北京人。1952年入中央民族歌舞團任獨唱演員。任音樂影片《阿詩瑪》中男主角全部唱段。

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人物簡歷：

（一）、胡松華

出生於1930年12月13日，1949年畢業於華北大學，任華北大學第三文工團演員。1952年入中央民族歌舞團任獨唱演員。1962～1965年任該團藝術委員會副主席，兼合唱隊長。1964年在音樂舞蹈史詩《東方紅》中任獨唱，任音樂影片《阿詩瑪》中男主角全部唱段。1965年任歌劇《阿依古麗》男主角。1972年任中央樂團獨唱演員。擅長的曲目有《贊歌》《塔吉克牧人之歌》《上去高山望平川》《美麗的草原我的家》等。

（二）、杜麗華

1933年5月生，1955年畢業於四川音樂學院聲樂系，雲南省歌舞團一級演員，女高音歌唱家。國務院授予「有特殊貢獻表演藝術家」稱號。中國音樂家協會會員，雲南省音樂家協會副主席，雲南省政協常委。截止2020年現任昆明藝術職業學院音樂學院名譽院長。曾參加全國音樂周演唱傣族歌曲《幸福的日子》、《哈尼姑娘趕街》，被文化部授予「青年歌唱家」殊榮。

為電影《阿詩瑪》配唱，錄制唱片《姑娘生來愛唱歌》、《紅山茶》、《景頗山上豐收樂》、《撒尼人民心向紅太陽》、《蒼山歌聲永不落》、《幸福的日子》等歌曲。

E. 阿詩瑪是什麼民族是什麼人

阿詩瑪，是彝族撒尼人的經典傳說中的主人公。生活在叫阿著底的地方，一個貧窮的家庭中，阿爹阿媽希望女兒像金子一樣發光，因此給她起名阿詩瑪。

她漸漸地長大了，像一朵艷麗的美伊花。阿詩瑪綉花包頭頭上戴，美麗的姑娘惹人愛，綉花圍腰亮閃閃，她能歌善舞，那清脆響亮的歌聲，她綉花、織麻樣樣能。

聰明、善良、美麗的阿詩瑪與勇敢憨厚的牧羊人阿黑相愛。頭人的兒子軟硬兼施地阿支追求阿詩瑪並將她關進牢籠逼婚，阿詩瑪堅決不從。

阿黑趕來相救，妒火燃燒的阿支，放出洪水吞噬了這對戀人。最後，阿詩瑪回歸大自然--變成了一座美麗的石像，永駐石林。

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1、阿詩瑪以民族歌曲表現形式表現彝族人民

《阿詩瑪》是流傳在彝族撒尼人民口頭上的一支美麗的歌，是撒尼人民世世代代的集體創作，它充分體現了撒尼人民的生活習慣和風俗人情。

《阿詩瑪》的原形態是用撒尼彝語創作的，是撒尼人民經過千錘百煉而形成的集體智慧結晶，具有廣泛的群眾性。

2、阿詩瑪這個人物的影視藝術表現形式表現彝族人民

中國第一部彩色寬銀幕立體聲音樂歌舞片《阿詩瑪》，於1982年獲西班牙桑坦德第一屆國際音樂最佳舞蹈片獎。

自此民間敘事長詩《阿詩瑪》搬上熒屏，開始享譽海內外。從那時起，一個勤勞善良、能歌善舞、不畏強權的阿詩瑪形象，活在了國人的心中，另有同名的香煙和景點。

F. 影片《阿詩瑪》中男主角全部唱段是由誰演唱的

影片《阿詩瑪》中男主角全部唱段應該是由胡松華演唱的。

胡松華，出生於1930年12月13日，男高音歌唱家。北京人。1949年畢業於華北大學，任華北大學第三文工團演員。1952年入中央民族歌舞團任獨唱演員。1962～1965年任該團藝術委員會副主席，兼合唱隊長。1964年在音樂舞蹈史詩《東方紅》中任獨唱，任音樂影片《阿詩瑪》中男主角全部唱段。

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胡松華那雄奇美妙的歌聲征服了所有挑剔的聽眾。他先後於1963年為中國首部音樂故事影片《阿詩瑪》中男主角阿黑錄制了全部唱段。

主創人員在雲南搜集民歌時，撒尼人聚居的地區十分偏遠，當地沒有電，劇組也沒有干電池，只好請當地的四個大力士抬著一架上百公斤的蘇式發電機和一架老式鋼絲錄音機，一路跟著他們翻山越嶺，錄制撒尼民歌。

G. 《阿詩瑪》扮演者楊麗坤，曾被譽為「美神」，到底有多美

我上幼兒園時看過電影《五朵金花》，是一名資深電影迷。 我只記得幾個姐妹在說我不是金華。 當我現在考慮時，我是盲人，無法分辨誰是誰。 還是不耐煩，真正的金花在哪裡？ 出來更快！ 當我長大時，我知道電影中最金的花是楊麗坤播放的花，今天的女主角是楊麗坤， 繼《五朵金花》之後，她在電影《 阿詩瑪》中擔任主角， 在那個沒有P圖像的時代，她就像一個美麗的神。

到目前為止，在許多粉絲的心中，楊麗坤是一個不可替代的名稱，盡管她離開了我們，但已經有19年了。 但是對於一個在我們年輕的時候就給我們帶來了許多美麗的感覺和夢想的人，我們怎麼能忘記她呢？ 她是如此美麗，迷人和舉止，所謂的微笑，你可以被吸引，我一直認為她在談論楊麗坤。 僅僅是她的一生，她怎麼會如此命運？ 她向世人展現了她的全部恩典，但她卻給自己帶來了難以承受的災難。

H. 阿詩瑪是誰的作品

《阿詩瑪》是流傳於雲南省石林彝族自治縣彝族支系撒尼人的敘事長詩，它講述的是阿詩瑪的故事。阿詩瑪不屈不撓地同強權勢力作斗爭的故事，揭示了光明終將代替黑暗、善美終將代替丑惡、自由終將代替壓迫與禁錮的人類理想，反映了彝族撒尼人的民族性格和民族精神。

電影《阿詩瑪》的導演是劉瓊。

圖片來源於網路

I. 阿詩瑪主演是

楊麗坤（1942—2000）：女，雲南人，彝族。我國著名舞蹈演員、電影演員。曾出演了電影《五朵金花》和《阿詩瑪》而引起了巨大轟動。後在文革中受到迫害，造成精神失常，1978年得以平反。2000年病逝於上海。楊麗坤(20張)
飾演的阿詩瑪
1942年4月27日，楊麗坤出生在雲南普洱縣磨黑鎮的一個彝族家庭，由於她排行第九，身邊的人親昵地稱呼她「小九」。楊麗坤四五歲時，她的母親因操勞過度去世，這個打擊給天真活潑、愛唱愛跳的楊麗坤的心靈上留下了無法癒合的創傷。母親去世後，家境就更困難了，剛上小學的楊麗坤不得不輟學。幾年後的1952年，楊麗坤遠在昆明的大姐把她帶到昆明寄養在二姐家，因為二姐的家境稍好些，楊麗坤才繼續進學校讀書。
1954年，12歲的楊麗坤和二姐在去看演出時被雲南省歌舞團的胡宗林團長發現，認為她有舞蹈天分，被召入省歌舞團當學員
電影《五朵金花》
。楊麗坤非常珍惜這個機會，訓練相當刻苦，經常在星期天還在排練廳練舞。由於她年齡最小，團里還給她一些「特別」照顧，比如說，讓她比別人多睡兩個小時，還請大姐姐照管她的生活。她刻苦練功，業務提高很快。第二年，她就正式參加團里的演出。在很短時間里，她不論在政治上、藝術上發展都順利，迅速地成長起來了。她先後參加了《十大姐》、《白鷳鳥》、《萬盞紅燈》、《採茶》、《小卜少》、《趕擺》等集體舞的表演。不久，她便成為獨舞演員。她表演的《春江花月夜》，受到廣大人民群眾的喜愛和贊賞。她在強烈的聚光下，單憑一人身影，控制了空曠的舞台，舉止鬆弛自若，舞姿優美舒展，以穩健而含蓄的表演，十分細膩地描繪出了春、江、花、月、夜的意境。這是她心靈的美，化作舞姿的美。這正是她藝術魅力的所在。人們贊她：「好像一枝冰清玉潔，素心芳菲的芭蘭。」她表演的《春江花月夜》，至今仍在同行里留下難忘的印象。逐漸地，她在團里嶄露頭角，常在大型舞蹈中擔任領舞。據楊麗坤的姐姐回憶，剛進歌舞團的楊麗坤十分羞澀，甚至第一次上台跳舞時竟害羞地跑了下來。
後來，她的父親被誣為反革命分子，二姐、二姐夫等親屬被打成右派，沉重的陰影壓得她喘不過氣來。生性天真活潑、愛說愛笑的她變得沉默寡言，性格非常內向。
1964年，楊麗坤又主演了由上海電影製片廠攝制的彩色寬銀幕電影故事片《阿詩
電影《五朵金花》
瑪》，這部「中國電影史上第一部彩色寬銀幕立體聲音樂歌舞片」從一開始拍攝就屢遭磨難，楊麗坤被指責是「資產階級小姐作風」，宣揚「資產階級戀愛觀」，她不得不一邊在鏡頭前演著阿詩瑪，一邊受到所謂「工作組」的「幫助」。更可憐的是，楊麗坤在心智健全的情況下竟然沒有看到過自己主演的這部電影，在《阿詩瑪》劇組拍完最後一個鏡頭時，楊麗坤接到通知馬上趕回單位，從此她就陷入一連串的批鬥中。幾年前她曾因愛情受人阻撓一度精神失常，但經過住院治療已經基本痊癒。這次，驚濤駭浪般的政治斗爭使她的精神再次受到嚴重刺激，那段時間她每晚都噩夢纏身。
楊麗坤一生只演過《阿詩瑪》和《五朵金花》兩部電影，然而卻在中國億萬觀眾心中留下不可磨滅的印象。兩部電影獲獎無數，給她帶來莫大的榮譽，也造成她一生的悲劇。

J. 阿詩瑪講了什麼

《阿詩瑪》 是一部由海燕電影製片廠1964年攝制的歌劇片，根據彝族撒尼人的經典傳說改編，影片講述了美麗的彝族撒尼姑娘阿詩瑪與青年阿黑相愛，卻遭到頭人熱布巴拉之子阿支逼婚，之後歷經一系列周折，直到阿詩瑪被洪水帶走生命，化為石像的悲壯愛情故事。
劇情簡介
雲南阿著底地方有個彝族撒尼姑娘名叫阿 詩瑪，她聰穎美麗，與青年阿黑相愛 。頭人熱布巴拉之子阿支，貪婪阿詩 瑪的姿色，心存歹念。一次，阿支在 傳統舞會上戲弄阿詩瑪，遭到嚴厲斥 責。阿支賊心不死，央媒人海熱帶著 厚禮前去逼婚，又被斷然拒絕。於是 ，阿支趁阿黑去遠方牧羊之機，派人 將阿詩瑪劫走。阿詩瑪乘隙將與阿黑 定情的山茶花擲入溪中，溪水立即倒 流，阿黑獲訊趕回救援。途中被大山 所阻，他用神箭射穿大山，開出通道 ，縱馬馳騁，快速前進。阿支用盡種 種威脅和利誘手段，都不能使阿詩瑪 屈服。阿支惱羞成怒，正要舉鞭毒打 阿詩瑪，阿黑及時趕到。阿支提出要 和阿黑賽歌，一決勝負。阿支賽輸， 但仍不甘心，又企圖用暗箭殺害阿黑 。 阿黑憤怒地用神箭射穿寨門和大 廳的柱子，箭射在神主牌位上，阿支 命令眾家丁用力拔箭，箭卻紋絲不動 。阿支懾服，只得將阿詩瑪釋放。阿 詩瑪和阿黑喜悅地同乘一騎回家。他 倆來到溪邊，下馬小憩。阿支帶人偷 走了阿黑的神箭，放洪水將阿詩瑪淹 死。阿黑悲憤地呼喚著她的名字，但 阿詩瑪已化為一座巍峨的石像，千年 萬載，長留人間。本片於1982年獲西 班牙桑坦德第三屆國際音樂舞蹈電影 節最佳舞蹈片獎。