法國巴黎公社電影

❶ 有哪些描寫巴黎公社的文學、影視作品

巴黎公社文學
指1871年巴黎公社革命的參加者所從事的與這一偉大歷史運動有關的文學創作。它旗幟鮮明地服務於公社的革命事業，開辟了法國無產階級文學的新紀元。
巴黎公社文學的成就是多方面的。公社委員於勒·瓦萊斯在其著名的自傳性三部曲《雅克·萬特拉》的第三部《起義者》中，出色地再現了巴黎無產階級從公社前夕到五月流血周的全部壯麗的斗爭的史實；他圍繞公社的戰斗活動寫過許多精採的雜文；他還創作過一部題為《巴黎公社》的塑造公社革命者形象的劇本。不少公社倖存者為後世留下了饒有文學興味的回憶錄和歷史著作，例如馬克西姆·維約姆(1844～1920)的《我在公社時期的紅皮日記》、昂利·羅什福爾（1830～1913）的《我的生活中的遭遇》和普羅斯佩·利薩加萊（1838～1901）的《1871年公社史》。但是，巴黎公社文學中最豐富最充滿戰斗活力的是詩歌。
公社擁有以《國際歌》作者、公社委員歐仁·鮑狄埃為首的一支相當龐大的詩人隊伍。其中最重要的有:公社委員讓—巴蒂斯特·克萊芒、馬賽公社領導人克洛維斯·於格（1851～1907）、公社女英雄路易絲·米歇爾、公社執行委員會秘書昂利·布里薩克(1826～1906)、巴黎二十區共和中央委員會委員歐仁·沙特蘭(1829～1902)以及公社社員奧利維耶·蘇埃特爾、阿希爾·勒·魯瓦、埃米爾·德勒、埃蒂耶納·卡爾亞、塞內沙爾、拉紹塞等。他們遺留下來的大量關於公社革命的詩作，以樸素的歌謠形式居多數，以現實主義與浪漫主義結合的創作方法為主流，呈現出多采多姿的面貌。與公社革命的歷程相適應，公社詩歌也可分為以下三個階段：
1．巴黎公社革命的醞釀時期 拿破崙第三的軍隊在普法戰爭中潰敗,9月19日普軍開始包圍巴黎。圍城初期，正如鮑狄埃在《自衛吧，巴黎》和《巴黎和威廉》等詩中所表明的,公社詩人們對一致奮起抗敵充滿希望,他們的詩作里突出了回響著愛國主義的主題。但是不久,「國防政府」的投降陰謀敗露，公社詩歌便轉為譴責的檄文。德勒的《巴黎換一塊牛排》一針見血地揭露資產階級正在「拍賣法蘭西」,是這類詩歌中膾炙人口的一首。隨後的公社詩歌顯示出巴黎無產階級覺悟的迅速提高，它們普遍強調只有無產階級革命才能保衛巴黎、拯救法國。鮑狄埃最早在《1870年10月31日》一詩中發出「巴黎，你快宣布公社成立」的號召。
2．巴黎公社的72天 這時期的公社詩歌數量不多。因為公社詩人首先得進行緊張、激烈的革命活動和戰斗，無暇寫作；同時也由於反動政府在公社失敗後大肆查禁、焚毀公社的出版物，致使公社期間的許多革命詩歌湮沒無存。盡管如此,從僅存的作品中依然可以看出這階段公社詩歌的高度思想水平和戰斗風貌。例如卡爾亞的《凡爾賽分子》,出色地刻畫了進犯巴黎的凡爾賽勢力的卑鄙怯懦和據守巴黎的無產者的英勇豪邁；塞內沙爾的《共和主義者聯盟》，闡述了法國工人階級和農民攜手戰斗的重要性；拉紹塞獻給馬克思、恩格斯領導的國際工人協會的《我們要兄弟般友好》一詩，則發揮了「全世界無產者，聯合起來」的崇高思想。
3．公社革命失敗以後 對於公社革命參加者的長達十年的迫害，使公社詩人有的被槍殺，有的被監禁或流放，有的被迫流亡國外。革命轉入低潮，但巴黎公社詩歌卻更加繁榮。
公社失敗後，不少公社詩人進行了總結公社革命歷史的可貴嘗試。最令人矚目的是鮑狄埃，公社失敗的第二天，他就寫成《國際歌》；1886年，他又創作了長篇史詩《巴黎公社》。這兩篇詩作都是結合公社的經驗教訓闡述馬克思主義關於無產階級革命的基本原理的範例。
這一階段，慘遭迫害的公社詩人們還創作了許多抒寫他們在監禁、流放、流亡中的生活和感情的詩篇。例如布里薩克在努島流放地寫了《裝口袋》，於格在圖爾監獄中寫了《獄中歌》，米歇爾在新喀里多尼亞島流放地寫了《囚徒之歌》,長期流亡在美國、積極參加美國工人運動的鮑狄埃，寫了《巴黎公社走過的道路》、《美國工人致法國工人》等戰斗詩章。公社詩人雖然處境非常艱難，他們的詩歌卻充滿勝利的信念。
人們也常把雨果、蘭波、魏爾蘭的某些詩歸於巴黎公社詩歌之列。雨果確曾在《保護孩子的母親》中歌唱革命的巴黎是「一座住著希望的城市」，在《犯人過來了》中表達了對戰敗的公社的深切同情，在《致被踐踏的人們》中宣稱要做「被壓迫者和被棄絕者的友人」，在《比男人還偉大》中頌揚公社女英雄米歇爾，在《費利皮恩伯爵》中痛斥凡爾賽劊子手。蘭波只在公社起義前夕到過巴黎，但他熱烈地支持公社，在公社失敗後寫了《巴黎的狂飲》和《讓娜·瑪麗的手》，前者對凡爾賽詛咒，後者對巴黎謳歌，憎愛分明。魏爾蘭是公社社員，他曾在為自己的舊作《戰敗者》續寫的兩章中，向勝利的巴黎公社表示崇敬，為失敗的巴黎公社伸張正義。

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《巴黎公社》「看!昨日最後一埸就在這里拍。」兩位演員帶著鏡頭(我們)參觀拍巴黎公社的攝影棚。不要以為你看的是製作紀錄，因為攝影機很快便變成公社電視台的記者/攝影師，穿來插去，找人做訪問。對，我是說電視台，你還會在片中看到1871年的電視新聞!不要誤會這是鬧劇，彼得．獲建士(PeterWatkins)比誰都認真和關心社會，也一直致力創新影視「藝術」。今古交錯是他的疏離手法之一，演員時而扮演公社中的角色，時而做回自己，暢談當下的心情和對角色的看法;這邊廂，一群婦女在公社開會，話題慢慢轉向1999年的法國女性；那邊廂公社的男人談電視，談現代的媒體，談日本的衰落;不同時空的話題，互相對照，迫切而貼身。

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作品相關簡介：《巴黎公社Lacommune》是PeterWatkins執導的一部電影，2000-05-26在法國上映，電影時長為345分鍾。

❹ 電影《法蘭西歲月》背景資料

十九世紀二十年代初的中國，列強入侵，軍閥混戰，民不聊生。

十六歲的年輕學子鄧希賢苦於報國無門，救民無路，遂懷一腔救國濟世的熱忱，歷盡艱辛越過大洋，踏上赴法勤工儉學之旅。出國前，他答應前來送行的父親和母親，三年後學成本事一定回歸故鄉。孰料，他和同是從故鄉來的夥伴鄧紹聖、紀德銘剛進法國中學不久，便被推進生存的絕境。交不起學費，求工也無望，舉目無親。紀德銘幾欲自殺。鄧希賢以自己的毅力和執著，維系住他和夥伴們的生存希望。就在進退維谷之際，鄧希賢意外地結識了巴黎一小區清掃工米歇爾。米歇爾把自己的一半工作分給他。希賢去米歇爾家探望，發現米歇爾的生活竟十分拮據。米歇爾在大戰中失去雙腿的兒子精神失常。女兒失業在家。希賢把自己的工錢悄然留給他們，黯然而去。赴法中國留學生大都像他一樣，苦苦地掙扎在生存線上。前途茫茫心路茫茫。命運考驗著年輕的鄧希賢。

當此之時，廣大留法中國學生思想又混亂又活躍。有的信奉無政府主義，有的尊崇國家主義，有的追求馬克思主義。風雲際會，歷史人物趁時崛起。中華先進青年張申府、趙世炎、周恩來引領時代的潮頭，在巴黎創建共產主義小組。他們在留法學生中，播撒革命火種，也向遠方的祖國傳送革命真理。

鄧希賢最早結識的革命青年是聶榮臻，接著又在巴黎結識了開小書店的陳延年和陳喬年——他們是陳獨秀的兒子。並同他們建立了很深的友情。隨後又在工廠打工時結識了趙世炎和王若飛，通過他們，他知道了還有一類盜火者的中國青年在法蘭西求索著戰斗著，正在做著改變中國歷史命運的大事情。他被這些先進青年的人格魅力和理想精神所吸引。不久，周恩來和趙世炎等人發起組織反對北洋政府向法國政府借外債打內戰的「拒款斗爭」。在這場斗爭中，鄧希賢結識了周恩來，並從此建立了動人的友情。周恩來等人的出現，改變了鄧希賢的人生命運。自此他完成了求學求生存的人生階段，開始了九死不悔地追隨共產主義理想人生之旅和精神之旅。

1922年6月，在巴黎郊外的布羅尼森林公園，來自法國、德國和比利時三國的十八名中國勤工儉學生，創建了旅歐中國少年共產黨。這年初秋，在巴黎公社社員牆前，鄧希賢和蔡暢一起加入中國少共。壯志滿懷，從此，為共產主義理想、為中華之崛起而奮斗的人生目標，伴隨著他風風雨雨壯麗而偉大的一生。
第二年春天，鄧希賢和李富春一起被調入《少年》編輯部，直接在周恩來領導下編輯出版少共中央雜志。他們指點江山激揚文字，傳播共產主義思想，點評國際時事，關注祖國命運。鄧希賢不斷排除辦刊工作的困難，展示出他的智慧和才情，他也獲得了油印博士的雅號。

1924年7月，周恩來回國，旅歐中國共青團的革命重擔落在剛剛當選為「旅歐共青團」執委的鄧希賢肩上。自次他成為中共黨員。「五卅」慘案爆發後，鄧希賢一面在《赤光》上發表文章聲援，一面參與組織旅歐華人捲起聲勢浩大的抗議活動，機智果敢地與賣國的北洋政府及其駐法公使進行斗爭。鄧希賢越來越引起法國警察當局的注意和警覺，同時，他也越來越走向成熟，影響越來越大。鄧希賢、鄧紹聖和紀德銘三個故鄉來的知交和同學，一度曾有不同的信仰選擇和人生選擇，然而，他們還是走到了一起，成為擁有共同信仰的親密戰友。

1926年1月初，當法國警察企圖到鄧希賢等人住處宣布鄧希賢、鄧紹聖等人被法國政府驅逐出境時，鄧希賢等人已經來到了巴黎火車站。前往莫斯科的列車穿過歐洲廣袤的原野，也穿越了鄧希賢5年留學歷程。歲月如梭，1973年時任中華人民共和國國務院副總理的鄧小平訪問法國。友好的法國朋友鋪上紅地毯隆重地迎接他。作為中國改革開放總設計師新中國第二代領袖的鄧小平說：「我們感謝法國，是她用自由浪漫的思想和當時苦難的現實，鍛造出最早和最堅定的一批中國共產黨人。」

❺ 法國人怎樣看待巴黎公社

這個問題比較糾結

因為巴黎公社被認為是早期社會主義的實驗，對於推翻資產階級當時的不公統治是有貢獻的，相信巴黎人民也深有感觸。而現在的法國則是資本主義國家，當然法國的政府不會希望法國人民再想以前一樣推翻政府，而法國的人民大多也都接受社會主義的意識形態。
所以我認為從歷史角度來說，法國人還是會為巴黎公社感到自豪的。但是從政治角度而言，他們還是想盡可能消除它對意識形態的沖擊的。

不僅僅是法國內部，即使是在世界上，對於它的品論也是眾說紛紜的~

以上是我的個人意見，僅供參考~~~

❻ 電影烈火中永生英勇就義時響起的音樂是什麼

電影烈火中永生英勇就義時響起的音樂是國際歌。《國際歌》是全世界無產階級的歌曲。1871年6月，第一國際活動家、巴黎公社成員的法國工人詩人E.鮑狄埃為紀念巴黎公社精神，在蒙馬特爾區寫下了這首氣壯山河的《國際歌》歌詞。

《國際歌》創作背景

1888年，法國工人作曲家P.狄蓋特為歌詞譜曲，並於同年7月23日由工人的里拉合唱團在里爾的售報工人集會上首次演唱。此後，日益為人們喜愛，並被譯成多種文字流傳世界各國。1917至1944年，曾被蘇聯定為國歌。1923年傳唱於中國。

《國際歌》自產生以後，成為號召全世界無產階級聯合起來，推翻剝削制度，實現共產主義理想的戰歌。1920年即有中譯歌詞，1962經過訂正的譯詞發表於《人民日報》。

❼ 五個字的法國電影 巴黎開頭 不是巴黎聖母院

巴黎戀人
巴黎戀歌
巴黎最後的探戈
巴黎我愛你
巴黎之戀
巴黎野玫瑰
巴黎來的槍手
巴黎假期
巴黎屋檐下
《巴黎公社小英雄》
巴黎戰火
巴黎一夜
巴黎來的私生子
巴黎，我愛你

❽ 有部電影叫巴黎什麼來著，外國的。

具體些呢？
下面參考 ：
巴黎戀人 (2004) (影片)
巴黎戀歌 (2006) (影片)
巴黎聖母院 (1956) (影片)
巴黎聖母院 (1939) (影片)
戲夢巴黎 (2003) (影片)
巴黎最後的探戈 (1972) (影片)
巴黎我愛你 (2006) (影片)
巴黎之戀 (1957) (影片)
情歸巴黎 (1995) (影片)
巴黎野玫瑰 (1986) (影片)
德克薩斯的巴黎 (1984) (影片)
一個美國人在巴黎 (1951) (影片)
美國狼人在巴黎 (1997) (影片)
巴黎來的槍手 (1989) (影片)
巴黎假期 (1964) (影片)
巴黎屋檐下 (1930) (影片)
《巴黎公社小英雄》 (1996) (影片)
小鬼闖巴黎 (2000) (影片)
魂斷巴黎 (1941) (影片)
忘情巴黎 (1995) (影片)
巴黎戰火 (1966) (影片)
來自巴黎的女孩 (1990) (影片)
慾望巴黎 (2000) (影片)
別叫我巴黎 (1987) (影片)
我最後一次看見巴黎 (1954) (影片)
巴黎一夜 (影片)
巴黎來的私生子 (1983)
還有一部《解放軍解放巴黎》

❾ 電影《烈火》中永生英勇就義時響起的音樂是什麼

電影《烈火》中許雲峰英勇就義時的音樂是《國際歌》。

《國際歌》(法語:L'Internationale)是全世界無產階級的戰歌，歌詞由歐仁·鮑狄埃於1871年6月1日創作 ，皮埃爾·狄蓋特於1888年6月為其譜曲，歌譜於1888年6月23日首次出版 。《國際歌》最早是由筆名為列悲的譯者於1920年譯成中文 。

歌詞創作：

1871年3月18日，法國工人階級在巴黎建立了世界上第一個無產階級政權--巴黎公社。5月28日，凡爾賽反動軍隊攻陷了巴黎公社的最後一個堡壘--拉雪茲神父公墓，革命失敗。5月30日，凡爾賽作假宣布已經逮捕並槍決了巴黎公社的領導者之一歐仁·鮑狄埃。

其實，鮑狄埃已經在巴黎革命群眾的掩護下，轉移到了蒙馬特爾區的一位工人家裡。他眼看巴黎公社慘遭鎮壓，而聞資產階級屠殺革命戰友的槍聲，手撫著打光了子彈的槍桿，他心潮澎湃，熱血沸騰，腦中孕育了一個宏偉的構思。

6月1日，鮑狄埃在他所隱蔽的一間破舊不堪的閣樓里，創作了《國際歌》的歌詞 。

❿ 誰能找到.巴黎公社 La commune 這部電影啊

真的有這部電影？

巴黎公社（法語：La Commune de Paris）是一個在1871年3月18日（正式成立的日期為同年的3月28日）到5月28日期間短暫地統治巴黎的政府。由於評價者意識形態的不同，對它的描述也存在很大分歧，有人認為它是無政府主義；也有人認為它是社會主義的早期實驗；更有被認為標志當代世界政治左翼運動崛起光輝起始里程碑，影響廣大深遠。馬克思認為它是對他的共產主義理論的一個有力證明，而俄羅斯無政府主義之父巴枯寧則對此持反對意見，因為它既沒有依賴於一個先鋒隊，也沒有掌控國家或者企圖建立一個新的革命政府，所以它實際上還是無政府主義。
中文名巴黎公社革命
外文名La Commune de Paris（法語）
英 語The Paris commune revolution
發生地點法國