⑴ 克洛維的影響
克洛維一世一生最大的影響包括三項行動:統一法蘭克、征服高盧和皈依羅馬天主教。第一項行動使克洛維擁有了比作為一個地區性首領更大的能量;第二項行動則奠定了法國的基礎;第三項行動使克洛維與教皇結成同盟並成為天主教會的保護者。
⑵ Clovis典故
Clovis典故:
很久很久以前,義大利侵略者侵佔了法國郊區的一片土地,即今天的香檳地區。和侵略者一同來到的還有義大利的釀酒技藝,蘭斯(Reims)也在這一時期被確立為政權基地。後來,隨著西羅馬帝國政權的瓦解,一批又一批的侵略者先後來到這里。
公元486年,法蘭克人領袖克洛維(Clovis)攻克了北方高盧地區。不可一世的克洛維睥睨著這片土地,並在蘭斯舉行加冕儀式,宣告成為這片新領地的君王。
這一舉動,不但對法國乃至整個西歐的歷史產生了重大影響,還成為了一個延續十五個世紀之久的傳統的開端。此後,每一任法國國王,都在香檳區的蘭斯接受加冕,這個傳統一直延續至法國大革命。
在眾多君王中,沒有一位會比亨利四世(Henri IV)更喜歡香檳這個地方了。他統治香檳地區長達四十年,從16世紀跨越到17世紀。
據說亨利四世喜歡法國出產的每一款單一葡萄酒,但他也曾說過,「如果我不是法國的國王,我希望成為艾鎮之王」。他口中的艾鎮(Ay),指的就是香檳區的一個小村鎮。
每一任君王加冕期間,都會召集各地的領袖,舉辦加冕慶典的宴會。宴會持續一周,期間參加者可盡情狩獵暢飲。在香檳發明之前,加冕宴會用酒是當地出產的渾濁的靜止紅葡萄酒,而當二次發酵法被偶然發現後,這些有著微微氣泡的葡萄酒便代替了靜止酒,成為了君王加冕宴會上的常客。
伴隨著帝王的光環,香檳地區和其出產的葡萄酒逐漸成為法國國王、貴族和宮廷的寵兒,香檳產區的名聲也由此流傳開來。
除了貴族王室的青睞之外,讓香檳揚名的,還有另外一個因素。和波爾多(Bordeaux)、干邑(Cognac)等對外交通便利的地區不同,香檳地區與外界的聯系只能靠一條小河流——馬恩河(Marne)。
這就意味著當地的葡萄酒出口運輸極其不便,且成本非常高,也正是因為這樣,在相當長的一段時間里,想品嘗到香檳的人們只能親自來香檳地區品嘗,這也就將香檳與「生命中的重要時刻」間畫上了等號。
時間繼續流逝,法國大革命和工業革命接踵而來,二者在某種程度上都促進了更多人對香檳這種奢華飲品的了解。法國大革命之後,逃亡到歐洲各地的法國貴族紛紛為自己還活著的事實而喝香檳慶賀。由於逃亡到英國的貴族數量眾多,喝香檳這一喜好也被帶到英國。
直到現在,英國都還是香檳最大的出口市場。而隨後緊接而來的工業革命不僅帶來了鐵路,方便了香檳的運輸,還促進了更堅固更精緻的玻璃酒瓶的誕生,使得香檳的普及成為可能。
故事最後:
曲折的故事跨越了兩千多年,香檳從曾經受國王喜愛、皇室貴族追捧的尊貴之酒,走到今天,成為優雅而充滿歡樂的宴席寵兒。如今,人們不但用香檳來傳遞慶典的喜悅,還用它治癒失落的心情,正如丘吉爾所說:「勝利時你應該得到香檳作為獎賞,而失敗時你需要它來一醉方休。」
⑶ 法國歷史人物有個叫克什麼的
克洛維,法蘭克王國創立者
⑷ 克洛維一世的社會評價
法蘭克人原本只是日耳曼諸蠻族中從人數到文明程度都不起眼的一個族群,在克洛維的出色領導下成為高盧大地的統治者,從此法蘭克的特性溶入到這塊土地的血脈中。
克洛維的征戰奠定了法蘭克王國的版圖,後來的查理曼帝國正是在此基礎上發展起來的。克洛維率法蘭克人皈依基督教在基督教發展史和法國歷史上都是劃時代的大事。而他的謀略和權術,促進法蘭克人跨過軍事民主制,進入了君主制的時代。
但在克洛維時代,王權仍比較微弱,國家的行政機構仍很不健全。克洛維基本上只是一個馬背上的國王。
作為領袖,克洛維具備以下幾個特點:一是像多數法蘭克人一樣驍勇好鬥,以戰斗作為自己的終身愛好和事業;二是性格殘忍,能在適當的時刻果斷鏟除威脅自己的人;三是有心機,善於玩權術;第四點也是最重要的一點,他還具有一個政治家所應有的長遠戰略眼光。
⑸ 克洛維一世的簡介
克洛維一世Clovis I薩利昂法蘭克國王、法蘭克人之王 克洛維一世 薩利昂法蘭克國王在位481年6月26日—509年前任希爾德里克一世繼任征服法蘭克人法蘭克人之王在位509年—511年11月27日前任征服法蘭克人繼任克洛泰爾一世(蘇瓦松)希爾德貝爾特一世(巴黎)克洛多米爾(奧爾良)提烏德里克一世(蘭斯)出生466年圖爾內過世511年11月27日(45歲)巴黎安葬過去是聖吉納維芙修道院現在是聖但尼聖殿配偶聖克洛蒂爾德子嗣提烏德里克一世英戈梅爾克洛多米爾希爾德貝爾特一世克洛泰爾一世提歐德希爾德克洛蒂爾德王朝墨洛溫王朝父親希爾德里克一世母親圖林根的巴西娜宗教天主教克洛維一世(Clovis I,466年 - 511年11月27日),法蘭克王國奠基人、國王。
481年,法蘭克人部落薩利昂法蘭克人的首領希爾代里克一世逝世,其子克洛維一世繼任。薩利昂法蘭克人占據了以如今法國和比利時邊境的圖爾奈和康布雷為中心的萊茵河下游以西被稱為托克桑德里亞的地區。克洛維一世征服了鄰近的幾個法蘭克部落並稱王。
克洛維一世在其妻子的勸說下,放棄了日耳曼人所信奉的阿里烏教派,轉而皈依天主教。這一行動在法國和西歐歷史上產生了極重要影響,也為後來克洛維一世將其統治領土擴張到原羅馬帝國高盧地區起到了舉足輕重的作用。
克洛維一世被認為是法國和墨洛溫王朝的奠基人。
⑹ 克洛維一世的介紹
克洛維一世(法語:Clovis Ier,466年-511年11月27日),法蘭克王國奠基人、國王。481年6月26日,法蘭克人部落薩利昂法蘭克人的首領希爾德里克一世逝世,其子克洛維一世繼任。薩利昂法蘭克人占據了以如今法國和比利時邊境的圖爾奈和康布雷為中心的萊茵河下游以西被稱為托克桑德里亞的地區。克洛維一世征服了鄰近的幾個法蘭克部落並稱王。克洛維一世放棄了大多數日耳曼人所信奉的阿里烏教派,轉而皈依羅馬公教,這一舉動在法國和西歐歷史上產生了極重要影響,也為後來克洛維一世將其統治領土擴張到原羅馬帝國高盧地區起到了舉足輕重的作用。克洛維一世被認為是法國和墨洛溫王朝的奠基人。
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法國歷史
法蘭西共和國位於歐洲西部。面積551602 平方千米。海岸線長約3000千米。人口5780萬多。多為法蘭西人。居民多信天主教。法語為官方語言。
5世紀建立王國。15世紀末形成中央集權國家。 1789年爆發資產階級革命。此後,先後建立過五次共和國和兩次帝國。1958年第五共和國誕生。第二次世界大戰前,法國是僅次於英國的第二號殖民帝國,殖民地面積等於本土20倍。戰後,法屬殖民地大部先後獨立。1964年1月27日同我國建交。
地勢東南高西北低。中南部有中央高原,西北部是北法平原。大部分地區屬海洋性溫帶闊葉林氣候,南部沿海和羅訥河谷地屬亞熱帶地中海式氣候。年平均降水量從西北往東南由600毫米遞增到1000毫米左右。鋁土礦、鈾礦儲量在西歐各國中均居第一位。鐵、鉀鹽也相當豐富。森林面積佔全國面積的26% 。
首都巴黎,人口217萬,包括郊區在內的大巴黎人口906 萬多。市內有著名的艾菲爾鐵塔等建築,城西南有凡爾賽宮。汽車、電器工業著名,紡織和化妝品工業亦發達。
巴黎聖母院是古老巴黎的象徵.它屹立在巴黎的發祥地塞納河西岱島的中心.這座哥特式的巨石建築始建於是1163年, 歷時182年落成,是巴黎最古老、最高大的天主教堂,在歐洲建築史上具有劃時代的意義。聖母院的屋頂、塔樓等所有頂端都築造尖塔,高達90米的主尖塔及其兩側高達69米的鍾樓,顯示了天主的威嚴,法國大作家雨果在小說《巴黎聖母院》中,將它形容為「石頭的交響樂」。以後,歐美建築的哥特式建築都帶有巴黎聖母院的痕跡。
矗立在巴黎星形廣場(又名戴高樂廣場)中心的這座世界上最大的凱旋門,是拿破崙為自己建立的豐碑,1806 年頒令興建,歷時30年才竣工。羅馬式的拱形門高49.41 米,寬44.84米,厚21.96米。門內壁和石柱上刻有描繪法國戰史的恢弘場面,以及大型浮雕《馬賽曲》和當年跟隨拿破崙遠征的386位將軍的名字。門下是無名烈士墓,墓前點著長明燈,鮮花天天供奉不絕。12條林蔭大道由凱旋門向外輻射。
埃菲爾鐵塔是現代巴黎的標志,於1889年為慶祝法國大革命 100周年而建,以設計該塔的著名建築師埃菲爾的名字命名。它的精確高度是320.775米,鋼架鏤空結構,從一側望去,形成東南西北四座大拱門,塔身分四層,前3層設平台高欄,供遊客眺望巴黎全景,還建有豪華飯店、大眾啤酒館、商店、影劇院、接待廳等;第四層是氣象台,頂部架有直指蒼穹的電視天線。遊客可拾1710級階梯而上,也可乘電梯直達頂層。
坐落在巴黎西南郊的凡爾賽宮是歐洲最宏大、最豪華的皇宮。1661年法國國王路易十四開始建宮,歷時28年落成,後又經歷代王朝的修葺和改建,建築面積11公頃,以東西為軸,南北對稱,包括正宮和兩側的南宮和北宮,內部500多個大小廳室無不金碧輝煌,大理石鑲砌,玉階巨柱,以雕刻、掛毯和巨幅油畫裝飾,陳設稀世珍寶, 100公頃的園林也別具一格,花草排成大幅圖案,樹木修剪成幾何形,眾多的噴水池、噴泉和雕像點綴其間。凡爾賽宮及其園林堪稱法國古建築的傑出代表,1833年被辟為國家歷史博物館,1980年被列入〈世界文化和自然遺產名錄〉,照片為凡爾賽宮內以雍容華貴和富麗堂皇著稱的鏡廊,長76米,寬10米,高13米,西面是17扇拱形巨窗,東面安裝著17面大鏡子,每面由483塊鏡片組合而成。1919年6月28日,結束第一次世界大戰的〈凡爾賽和約〉就在此簽訂。如今,這里是法國領導人會見外國元首和使節的地方。
法國是工業發達國家,生產和資本高度集中,國內生產總值位居世界前列。主要工業部門有礦業、冶金、汽車、造船、機械、紡織、化學、電器、食品等。核能、石化、海洋開發、軍火、航空和宇航等部門發展很快,已位居世界前列。1993 年主要工業產品產量為:粗鋼1661萬噸、生鐵1201萬噸、原煤達1035萬噸、紙漿252萬噸、小汽車280萬輛、發電4510千瓦/ 小時。農業發達,為世界著名的農產品出口國。主要農產品有麥類、玉米、馬鈴薯、甜菜、稻米、煙草、葡萄 等。1993年產小麥2490萬噸、大麥650萬噸、玉米1330萬噸、葡萄 酒 53億升。法國是西歐「共同市場」成員國,主要外貿對象是西歐「共同市場」國家。出口機械、化學品、汽車、鋼鐵和糧食。進口燃料、軍事工業原料、礦石等。有鐵路35000 多千米,公路約80萬千米。
法國第三大城市裡昂位於東南部羅訥河與索恩河交匯處,是法國主要工業中心之一。里昂早期以傳統的絲織業著稱,里昂絹絲在歐洲市場上享有盛譽。現在里昂已發展成為包括汽車、電機、化學、煉油、石化、冶金、紡織、食品等多部門的綜合性工業城市。法國第三大城市裡昂位於東南部羅訥河與索恩河交匯處,是法國主要工業中心之一。里昂早期以傳統的絲織業著稱,里昂絹絲在歐洲市場上享有盛譽。現在里昂已發展成為包括汽車、電機、化學、煉油、石化、冶金、紡織、食品等多部門的綜合性工業城市。
另外,勒阿弗爾、里爾、魯昂、南特、斯特拉斯堡、米盧斯、馬賽等都是重要的工業中心。
法國是二戰中受害最烈的幾個國家之一,當年盟軍為了與蘇聯紅軍呼應,在西歐開辟第二戰場,共同打擊德國法西斯,選擇在法國西北的諾曼底登陸。1944年6月6日清晨,美國、英國、加拿大三國軍隊乘坐4000艘艦艇,渡過風急浪高的英吉利海峽,在奧哈馬灘頭強行登陸,戰況猶為慘烈,看過《拯救大兵瑞恩》的人一定印象深刻,由於對這段戰況過於寫實,以至該片差點定為「兒 童不宜」 。現在奧哈馬灘頭已成當年陣亡將士的墓園,供後人憑吊。
其它
重要節日:國慶日7 月1 4 日。貞德就義日5 月3 0 日。
與我建交日:1 9 6 4 年1 月2 7 日。
貨幣:法朗。
時差:比格林尼治時間早1 小時;比北京時間晚7 小時。
國花:鳶尾花、玫瑰。
國名釋義:法蘭西由法蘭克部落名演變而來。法蘭克在日耳曼語中意為「勇敢的、自由的」。
民俗:法國是香檳酒、白蘭地酒的故鄉。人們認為除夕之夜家中若有剩酒,來年便要交厄運。法國最名貴的菜是鵝肝,法國人最愛吃蝸牛和青蛙腿。
法國歷史 history of France
法蘭西共和國地處歐洲西端,東北和東部與比利時、盧森堡、德國、瑞士、義大利相鄰,東南與摩納哥接壤, 西南與西班牙、安道爾毗鄰,北部與英國隔海相望,西瀕 大西洋,南臨地中海。面積551208平方公里。人口5550 萬(1987),90%的居民自稱信奉天主教。通用語言為法 語。首都巴黎。 法國國名來源於公元4~5世紀自萊茵河東岸入侵的 一個日耳曼蠻族——法蘭克人;法蘭西意即法蘭克人的 王國。嚴格地說,法國立國應從公元 843年查理曼帝國 分裂後算起。 史前與高盧時期(公元5世紀以前) 遠古時期,在 法蘭西的土地上就有人類居住。迄今為止已在法國發現 從舊石器時代到鐵器時代各個時期相當系統的人類文化 遺跡,包括30~40萬年前的人類頜骨化石,法國西南部 拉斯科等地洞穴里約2萬年前的人物雕刻和動物壁畫,法 國西部的3000~4000年前布列塔尼巨石墓碑和土墳,以 及各種式樣的生產工具與藝術創造。公元前1000年左右 克爾特人自中歐山區遷居於此。羅馬人把該地稱為高盧, 把當地居民稱為高盧人。當時,克爾特人社會處於原始 公社崩潰階段,大部落首領擁有數千名奴隸,氏族貴族 佔有土地、牲畜。以農業生產為主。公元前 181年和公 元前 154年,羅馬人兩次入侵高盧,把整個地中海沿岸 的高盧地區劃為羅馬行省。公元前58~前51年,羅馬駐 高盧總督G.J.凱撒利用克爾特人和日耳曼人、克爾特各 部落之間的矛盾,佔領全部高盧。在羅馬統治時期,高 盧逐步羅馬化。里昂成為高盧的政治中心。公元 215年, 高盧人獲得羅馬公民資格。羅馬人在高盧推行奴隸制,建 立奴隸制庄園。手工業、鐵礦業有所發展,城市、公路、 橋梁、引水渠、劇場等修築起來。拉丁語開始代替克爾 特語。公元 2~3世紀,基督教在高盧秘密傳播,4世紀 初,羅馬皇帝正式承認基督教,教會組織在高盧各地成 立。從 3世紀後期起,奴隸制危機在高盧出現,頻繁爆 發「巴高達」(意即戰士)運動。 日耳曼民族大遷徙影響了高盧的發展。 418年西哥 特人在阿基坦建立王國。 443年勃艮第人在索恩河與羅 訥河流域建立王國,不列顛人佔領今日的布列塔尼。451 年匈奴人在阿提拉率領下入侵高盧,後被羅馬與蠻族(包 括法蘭克人)聯軍擊敗。高盧完全被蠻族諸王控制。公 元 5世紀後期,定居在默茲河與埃斯科河之間的法蘭克 人,在國王克洛維(見法蘭克王國)率領下大舉西侵,先 後擊敗羅馬軍事長官西阿格里烏斯和阿拉曼人、西哥特 人,佔領除勃艮第王國和地中海沿岸外的全部高盧,並 移駐巴黎,建立法蘭克王國。 中世紀時期(5~ 18世紀末) 中世紀時期是封建 制度在法國形成、發展和衰落時期,它又可分為初期、中 期、晚期3個階段。 中世紀初期(5~ 10世紀) 該時期包括兩個王朝: 墨洛溫王朝和加洛林王朝。墨洛溫王朝是法蘭克王國的 第1個王朝。公元481年墨洛溫之孫克洛維擊敗西羅馬帝 國在高盧的勢力,正式建立該王朝。克洛維死後國土分 給 4個兒子。此後200年間,長期處於分裂狀態。8世紀 初,東法蘭克與西法蘭克之間的爭奪尤烈。東法蘭克宮 相查理•馬特在北方恢復秩序, 732年在普瓦蒂埃擊退 阿拉伯人的入侵,重新統一法蘭克王國。為了確保兵源, 他以服兵役為條件分封土地給貴族,實行采邑制。 751 年,他的兒子丕平(矮子)(751~768在位)在教皇支 持下正式即位,建立加洛林王朝。丕平協助教皇擊退入 侵義大利的倫巴德人,並把拉韋納省與羅馬公國所屬土 地送給教皇,從而奠定了加洛林王朝與羅馬教廷聯盟的 基礎。 768年,丕平之子查理曼(即查理大帝)繼承王位。在 他統治期間連年出征義大利、西班牙、日耳曼等地區。到 800年,他已把過去羅馬帝國統治下的西歐廣大地區置於 自己控制之下,並由教皇為他加冕,查理曼成為西方皇 帝。 查理曼的統一事業並不能持久。他的三兒子路易一 世(虔誠者)生前就指定他的長子羅退爾一世繼承皇位, 但羅退爾一世的兄弟日耳曼人路易與查理(禿頭)結成 聯盟擊敗了羅退爾一世。 843年,三方簽訂凡爾登條約, 查理曼帝國一分為三。 870年查理(禿頭)和日耳曼人 路易瓜分了羅退爾一世的治地,查理的西法蘭克王國就 基本上構成了法蘭西國家的疆域。但是法國的政治統一 遠未完成。9世紀初諾曼人開始入侵,911年在北部建立 了諾曼底公國。從9世紀末起,加洛林家族與羅貝爾家族 為爭奪王位紛爭達100年,987年,羅貝爾家族的於格•卡 佩登上王位,建立了卡佩王朝。 從克洛維到於格•卡佩500年間,蠻族入侵、內外戰 爭連綿不斷。法蘭克軍事貴族奪取高盧大部分土地,他 們和高盧的羅馬地主構成新的剝削階級,在戰亂中,農 民往往把土地獻給教會或封建主以求保護,並向領主承 擔各種義務,日益淪為依附農與農奴。原來的法蘭克勞 動者移入高盧後,仍按氏族定居在村落,這些村落逐漸 轉化為農村公社(見馬爾克公社)。隨著耕地的私人占 有和貧富分化的擴大,大批失去土地的農民也逐漸喪失 人身自由。到 9世紀時,服役貴族的采邑已變為封建主 的世襲領地。封主與封臣的等級關系、領主與農民的剝 削關系逐漸確立。封建自然經濟的盛行,領主權力的擴 大,貴族離心傾向與獨立性的加強,造成長期生產落後、 封建割據與國家不統一的局面。 中世紀中期(10~15世紀) 中世紀中期、法國農 業、手工業、商業有所發展。人口逐漸增長,至14世紀 20年代,約達1600萬。在交通要道和集市出現了許多新 興城市,從11世紀起,一些城市發動公社運動,通過武 裝起義或金錢贖買取得了自治權。隨著城市的興起,出 現了一個新的社會階級——市民階級,他們成為與特權 等級(教士、貴族)有別的第三等級。商品貨幣關系的 發展加強了國內的經濟聯系,為國家統一創造了有利條 件。 卡佩王朝初期,王室直接控制的領地只限於塞納河 和盧瓦爾河之間,各大公國、伯國恃勢割據,儼如獨立王 國。統一國土的障礙既來自國內封建領主,也來自日耳 曼和英格蘭君主,英國對法國的威脅尤大。自英王亨利 二世起,英國通過聯姻和繼承關系在法國西部擁有大片 領土,佔法國國土一半以上。腓力二世統治時期(1180~ 1223)經過與英國金雀花王朝3個國王的戰爭,收復了大 部分英佔土地。1214年 7月27日在布汶戰役中,法軍擊 敗英王、日耳曼皇帝和佛蘭德伯爵的聯軍。布汶戰役被 稱為法國第一次民族勝利,腓力二世被譽為中世紀最偉 大的法國統一的「建築師」。路易九世於1253年派遣方 濟各修士盧布魯克出使蒙古,受到蒙哥大□的接見,他 寫的旅行記第一次向歐洲提供了關於中國的情況。 腓力四世統治時期(1286~1314)加強吏治,整飭軍 隊,因堅持向教會徵收財產稅與教皇發生沖突。1303~ 1378年把教廷遷至南方阿維尼翁城。為了解決財政困難, 於1302年召集第一次有教士、貴族、第三等級代表參加 的三級會議。1328年查理四世死後,因卡佩家族嫡系無 男嗣,由卡佩家族的旁支瓦盧瓦家族的腓力六世繼承王 位,建立了瓦盧瓦王朝。 1337年英法「百年戰爭」爆發。戰爭初期,法國受 挫,再加上黑死病流行,使法國喪失人口數百萬。1356 ~1358年巴黎市民向國王提出改革要求,遭拒絕後發動 起義。1358年,巴黎北部又發生了扎克雷起義。這兩股 力量沒有聯合起來,分別被殘酷鎮壓。但戰爭和起義使 許多農民擺脫了依附地位。戰爭後期涌現出民族英雄貞 德,雖然她被出賣遇害,但民族統一的趨勢已不可阻擋。 1453年「百年戰爭」以法國勝利而告終,除加來港以外 的全部英佔土地歸還了法國。到15世紀末,最後幾塊貴 族領地——勃艮第、比卡第、布列塔尼、普羅旺斯、魯 西永也並入法蘭西王國的版圖。 在此期間法國的文學藝術也得到發展。以巴黎聖母 院(12~13世紀)為代表的哥特式的建築藝術達到高峰, 出現騎士文學、宮廷文學、城市文學、民間文學。1215 年創建了巴黎大學,隨後,建立大學的風氣遍及各大城 市。巴黎作為政治、經濟、文化中心的地位開始確立。
(很長...自己看一下啊,但是絕對全)
http://ke..com/view/294610.html
⑻ 法國政史
法國墨洛溫家族/王朝
墨洛溫家族在5—7世紀間統治著當今法國和德國的大部。這段時間,不但與聖杯傳奇,而且與聖杯傳奇的中心人物——亞瑟王的時代重合。毫無疑問,墨洛溫家族是法蘭克人當之無愧的統治者。他們不是「擁舉推立」的國王。合法繼位的王儲們,在他們12歲生日的那天將自行成為國王。他們的職責不是管理國家——那些事情留給了「宮廷宰相」。他們僅僅被認為是作為代表的角色而存在,手中的權力和地位好似21世紀立憲國體中的君主。他們還被允許一夫多妻,有時也利用這種特權。
墨洛溫家族的名頭來自他們的祖父墨洛維(也被叫成「墨洛維奇」或「墨洛維尤」)。這個名字令人想到法語的「母親」,以及法語和拉丁語中的「海洋」〔1〕法語中母親為Mere,海洋為Mer,墨洛文家族的姓氏為Merovingien。〔1〕。傳奇中說,墨洛維有兩個生身之父。這無疑是故事編造,但也是用他的出生喻指兩個王朝的聯盟。根據傳奇,他的母親到海里游泳後懷了孕。海中的生物誘她生情並使她再次受孕。因此,墨洛溫降生時身上流淌著兩種血液:一種來自他的法蘭克父親,一個統治者;一種來自「海里的生靈」。
從那時開始,墨洛溫家族便以通玄和迷信聞名於世。他們被看作是祭司國王,大致相當於埃及的法老。對信者而言,他們療傷治病的法力甚至延展到衣袍的流蘇之上——民眾們認為這些飾穗具有各種特殊的治療功效。第四章里我們將會看到,在貝朗熱·索尼埃離世後,有一排悼別的人們經過他長袍覆蓋的遺體時,每人都摘下了一朵流蘇。據說,墨洛溫族的國王身上都有胎記,形如聖殿騎士佩用的紅十字,位置在心臟上方或肩胛中間。
國王希爾德里克一世是墨洛維的兒子,又是墨洛溫王朝開國之主克洛維的父親。當17世紀在比利時的阿登地區找到他的陵墓時,其中藏有的行功施法神器包括一具斬下的馬頭、一具金質的牛頭和一個水晶球。
墨洛溫家族長久使用的符形之一是蜜蜂。希爾德里克的墓內存有數以百計的金制蜜蜂。這一習俗延續了許多世紀。拿破崙在1804年接受皇位加冕時,曾明令將金蜂綴飾在他的皇袍之上。他對墨洛溫家族心醉神往,派人采編他們的家譜,以便弄清王朝倒台後是否還留下後裔。郇山隱修會文卷中發現的家族譜系,就基於當時搜集到的材料。
墨洛溫家族宣稱,他們出自兩個本源:諾亞和特洛伊。後一個源頭可以解釋法國為何有特魯瓦和巴黎〔1〕巴黎的名字來自特洛伊小王子帕里斯(Paris)。荷馬史詩中,他勾引美女海倫而引發特洛伊戰爭。〔1〕這些地名。此外,根據荷馬史詩,特洛伊當時住有一定數量的阿卡迪亞人。熊在阿卡迪亞被尊為聖物,而墨洛溫家族的遠祖——西坎波利亞的法蘭克人,也對熊倍加敬奉。另一個可能的聯系是:威爾士語把熊叫做「亞斯」(arth),這可以說明亞瑟王名字的出處。
當躲避匈奴侵擾的西坎波利亞人遷移到當今的法國境內時,他們已經建立了高度復雜的社會,它在羅馬人手中得到發展。因此,繼承他們文化的墨洛溫人,也可被視為羅馬帝國形式的仿效者。以墨洛溫王朝為起點,法蘭克文化開始繁衍昌盛。在此期間,墨洛溫王朝積累了大量財富,他們所鑄錢幣上那四支等長的十字,與為建立耶路撒冷法蘭克王國的遠征軍所用徽標完全相同。
墨洛溫各代君主中,克洛維一世大概最為著名,因為是他把羅馬基督教引進了法蘭西。他那信奉天主教的妻子〔2〕克羅蒂爾達,公元5世紀建國的勃艮第王齊爾佩里克之女,493年嫁給克洛維。511年丈夫死後,她進入圖爾的修道院。逝世數年即封為聖徒。〔2〕,對他做此選擇的激勵不可輕估;但這一宗教贏得他的歡心,也可能別有緣故。
當時的基督教形式繁多。羅馬教會與凱爾特教會之間,持續發生著沖突。公元496年,克洛維與聖徒雷米進行了多番秘密會見。按照達成的協議,克洛維將向羅馬教會提供強力支持。作為回報,他的權力延伸到君士坦丁大帝的東羅馬——其時已經毀於西哥特人和汪達爾人手中。
這意味著一個墨洛溫家族世俗控制下的新型羅馬與基督教王朝,保證它的運轉對羅馬教會的意義難以估量。於是,克洛維在法蘭西的蘭斯接受了聖徒雷米的洗禮。由此而來,羅馬教會不但與克洛維、也與他的子孫結盟。
克洛維滿腔熱忱地履行諾言。他開擴了帝國的疆土,面積相當於今日的法國和德國。他尤其想要擊敗西哥特人,並最終在沃耶戰役中一舉成功。西哥特人步步後撤,最後立足在拉澤地區的萊迪——就是日後的萊納堡。
克洛維一世死後,他的王國按當時的傳統分傳給四個兒子。這樣就削弱了原有的凝聚力,並給宮相們提供了獲得更多權力的最佳機遇。不過,他們還必須對付後來的達戈貝特二世。
達戈貝特出生於公元651年,他的父親也叫克洛維,卒於公元656年。此時,有人全力阻礙他繼承克洛維王國的東北疆域——奧斯特拉西亞〔1〕Austrasia,現法國東北和德國東南交界區域,達戈貝特一世的領地。他於629年統治法蘭克,10年間成為墨洛溫家族最強盛的一代君王。死後奧斯特拉西亞分給兒子克洛維,即達戈貝特二世之父。〔1〕。當時的宮廷首相格里牟爾,趁其父離世劫走了達戈貝特。他設法使宮廷相信:首先達戈貝特已經身亡,再者克洛維曾要他格里牟爾之子繼承王位。他花言巧語,連達戈貝特的母親都信以為真。
然而,格里牟爾不能親手殺掉達戈貝特,便把他送給了鮑迪埃主教。主教將達戈貝特流放到愛爾蘭。他在那裡長大成人,並在都柏林附近的斯萊恩修道院接受教育。他娶到一位凱爾特公主——瑪緹爾蒂,移居英格蘭北部的約克郡,並結識了該郡的主教聖維爾弗萊德。此時,墨洛溫家族與羅馬教廷的關系已不如克洛維時代那麼緊密。
維爾弗萊德極力撮合凱爾特人與羅馬教廷,致使雙方於公元664年在惠特比商談中達成共識。而維爾弗蘭德似乎還意識到對達戈貝特而言的珍貴機遇——讓這位奧斯特拉西亞的合法國君,作為教會的軍事代表重返法蘭西奪回王位。
達戈貝特的妻子卒於公元670年,維爾弗萊德抓緊動作以確保達戈貝特穩妥選擇新配。她是拉澤伯爵的女兒姬賽拉,又是西哥特國王的侄女。墨洛溫家族與西哥特王國的這次聯姻,不但將法蘭西置於同一統治之下,而且使羅馬的權威居於西哥特之上。
他們在萊納堡的聖抹大拉教堂結婚。經過兩次婚姻已經有四個女兒的達戈貝特,在公元676年又添了一個兒子——斯希思伯爾四世。
在萊納堡居住三年後,達戈貝特宣登奧斯特拉西亞的王位。他迅速著手在新王國內建立秩序,並在此過程中大量增加他的財富。
然而,他未能按照維爾弗萊德的期盼行事,而由於試圖限制羅馬教廷在他王國的影響而惹怒對方。通過與西哥特王朝的聯姻,他又獲得現在是法蘭西南部的朗格多克地區。西哥特人從來無意與羅馬聯盟。他們偏愛持異端邪說的、認為耶穌與常人並無兩樣的「阿里烏派」,而達戈貝特似乎跟隨他們。
於是隨著財富和土地的增加,他不可避免地四處樹敵。他還引發鄰邦法蘭克的統治者的不滿,其中某些人跟達戈貝特的宮中臣僚相互勾結,對他形成危險。這些臣僚中包括了他的宮相——賣主僭位的胖子丕平。
達戈貝特的最大的那座宮殿,在阿登的斯特內城中。城郊就是我們在第二章提到的沃弗利森林,達戈貝特於公元679年12月23日前往林中打獵。當他在一棵樹下酣睡時,據稱他的教子奉胖子丕平之命,爬到他的身邊用矛刺進他的眼窩,將他殺害。兇手回到斯特內城報信後,據說他們又將達戈貝特家族滿門抄斬。羅馬教廷毫無遲疑地嘉賞了這一行徑。但或許出於內疚,他們又在公元872年冊封達戈貝特為聖徒,將他的遺骨安葬在一處教堂的墓地之內,並將之改名為「聖達戈貝特教堂」。他們甚至給了他紀念日——12月23日,這天恰巧又是便雅憫部落的聖日。羅馬教廷始終沒有或是不願說明對他封聖的理由。
自他在聖達戈貝特教堂的安葬日始,他的墓地就成了歷史上各種各樣的重要人物的朝聖之地,其中包括洛蘭公爵——布雍的戈弗雷的祖父。這座教堂毀於法國大革命時期,聖達戈貝特遺物大多不知去向。傳留至今的惟有一具號稱屬於他的頭骨,存放在莫恩的一座女修道院中。令人奇怪的是,事發數年後出現了一首叫做《聖達戈貝特殉教之歌》的詩,說的是達戈貝特因某種緣故獻身殉教,它是在斯特內的金谷修道院發現的。
達戈貝特暗殺事件,導致墨洛溫時代的終結。達戈貝特王一死,墨洛溫王朝江河日下,勉力維持了不足百年的殘局。然而,多位君主年幼勢微,在宮相們殘忍無情的野心面前無力自保。希爾德里克三世754年去世,沒有子嗣,這再也清楚不過地表明王朝就此終結。
下令暗殺達格貝爾的胖子丕平,將自己的兒子——查爾斯·馬爾泰〔1〕馬爾泰因身為私生子,丕平死後被宮相夫人關入監獄。後逃出並重獲權位,統一分裂的法蘭克諸邦。他四處征戰,最為人稱道的是在圖爾戰役中,擊斃佔領西班牙的穆斯林酋長國王阿布達拉曼。〔1〕安插到領導者的位子。盡管丕平軍功顯耀而機遇就在眼前,他似乎有意避受王位,這或許出於對墨洛溫家族的余敬。查爾斯·馬爾泰741年去世後,他那成為希爾德里克三世宮相兒子——丕平三世,帶著代表團前去謁見教皇,問道,「何人應該成為國王,是那掌握實權的人,還是名為國王而手中已無權力的人?」教皇同意丕平應為國王,就此結束了與克洛維達成的協定。希爾德里克被送進一家修道院,四年後死在那裡,而丕平穩固地佔居了法蘭克人的王位。
丕平三世的加冕典禮於公元754年在新的法規下舉行,這些法規確保國王繼位要經「創立」,而不是簡單的認可。新法規依據的是欺騙性的文件——《君士坦丁的捐贈》,在本書第五章論「君士坦丁大帝」中將有詳論。加洛林王朝就此誕生,朝名雖然來自查爾斯·馬爾泰,卻被更多地聯繫到他的後代查理曼身上。查理曼在公元800年成為神聖羅馬帝國的皇帝——若在往日惟當屬墨洛溫國王的頭銜。
加冕典禮前夕,丕平三世與墨洛溫家族的一位公主成婚。根據推斷,他此舉想要自視合乎禮法,將墨洛溫血脈順乎道義地傳承下去。查理曼的婚禮與此相似。實際上,他的憂心疑慮竟似影響到他的加冕。他執意留給公眾的印象,是他羞於擔當神聖羅馬皇帝。儀式的安排讓人感覺,查理曼事前並不知道教皇會為他加冕。他皇冠佩頂時,臉上露出電影明星們接受奧斯卡獎後那矯作的驚愕狀。為讓這番表現增加可信性,他庄嚴宣告:倘若預知發生的情形,他絕對不會踏入羅馬大教堂。
暗殺達戈貝特二世以背叛克洛維,是郇山隱修會和墨洛溫後裔們極其痛苦的主要根源。但也似曾有人用心致力,去減輕這種痛苦。由此而來,加洛林皇族(查理曼大帝的家族成員)娶墨洛溫家族的多位公主為妻,以使自己合法化。達戈貝特之子斯希思貝爾的後裔中,有法蘭西南部塞普提曼尼亞猶太國的統治者——吉延·蓋隆和後來十字軍遠征中奪取耶路撒冷的布雍的戈弗雷。到那時候,基督血脈中大衛王的一支,才復歸從《聖經·舊約》時代起就名正言順地屬於他們的王位