A. 程耳的人物經歷
1999年拍攝35mm電影短片《犯罪分子》,任編劇,導演,剪接。影片用一個看似平淡卻暗藏玄機的故事刻畫了現代人的重重壓力和與之共生的內心善惡交鋒。影片參加了1999年首屆獨立影像展,2001年法國克萊蒙-費朗德國際電影節短片競賽、2001年釜山國際電影節短片競賽、2002年加拿大多倫多國際電影節、2002年西班牙國際電影節和2003年紐約大學電影節短片單元 。
2006年執導黑色驚悚電影《第三個人》 。影片採用懸疑故事的手法,以普通人平淡無奇的生活為背景,揭示出現代都市人錯綜復雜的內心狀態 。
2013年執導犯罪情感電影《邊境風雲》,程耳憑借該片獲得第13屆華語電影傳媒大獎最佳新人導演獎、第15屆中國電影華表獎優秀青年劇作獎,第20屆北京大學生電影節最佳編劇獎 。
2014年執導懸疑諜戰電影《羅曼蒂克消亡史》(原名《浮生如夢》),該劇由章子怡、葛優主演 。
B. 羅曼史是什麼意思
羅曼史是浪漫愛情史的意思。「羅曼史」是英文單詞romance的音譯,就是羅曼替克史的簡稱。羅曼替克是英文romantic的音譯,意思是浪漫、風流的,所以羅曼史就是浪漫的愛情史的意思,先今多指愛情史、婚姻史、戀愛史等關於個人男女感情問題方面的東西。
羅曼史現在也可以指富有傳奇性的經歷或浪漫婚戀情,也譯作羅曼司。Romance的原意是冒險故事、浪漫史、傳奇文學、風流韻事、虛構,後引申為愛情故事。羅曼蒂克這個詞也是一樣,它的英文就是romantic,表示浪漫的。其實很多中文都是通過這個近似音譯過來的。
(2)法國電影羅曼蒂克擴展閱讀:
羅曼蒂克愛情的精髓在於:視被愛對象為寶貴知己而自己又難於佔有對方,因而便採用如詩賦,歌曲,武工或任何可以想像出來的取悅方法,來獲得對方的注目與愛情。人們之所以認為情人有巨大價值,在很大程度上,是因為對方難於被自己佔有。
最初,羅曼蒂克愛情並不施之於那些能與其發生合法或非法性關系的婦女,而是針對那些因無法逾越的道德和傳統習俗障礙無法與其結合的貴婦。因為這障礙,具有了詩情畫意,柏拉圖式的感情,維持了愛情的美感。結果,人們狂熱地表達愛戀,而又抑制了親昵之欲。
漸漸地這種觀念為許多人接受,他們認為,純潔高尚的歡樂只能存在於沒有摻雜任何性因素的,專心致志的默禱之中。一個男人如果深戀和尊敬某個女子,他將感到無法將她同性活動聯系起來,他的愛情將會採取富有詩意和想像的形式,很自然地充滿了象徵主義的色彩。
參考資料1:網路:羅曼史
參考資料2:網路:羅曼蒂克
C. 很有羅曼蒂克的味道 是什麼意思
羅曼蒂克,英文romantic,又稱為浪漫,辭典上的解釋是:富有詩意,充滿幻想。
英文romantic
(浪漫的,激情的,也就是羅曼蒂克)羅曼蒂克是romantic
的音譯
D. 法國電影發展史
電影誕生於1895年12月28日,第一次公映是在巴黎Grand咖啡館的「印度沙龍」,放映了盧米埃爾兄弟的十部主題簡單的一分鍾影片(《嬰兒喝湯》(Baby eating his soup)、《大牆爆破》(Demolition of a wall)等),第一天有35個觀眾,後來每天有2500個。
用讓-呂克·戈達爾的話說,如果盧米埃爾兄弟是最後的印象派,那麼喬治·梅里愛就是新藝術的第一個詩人。在他的攝影棚(他內心是個賭徒),他再造了新聞事件,拍攝了一些魔術電影如《月球旅行記》(A Trip to the Moon)。公眾很喜歡它。同一的公眾隨之追捧路易·弗亞德的神秘電影系列《芳托馬斯》(Fantômas)和《吸血鬼》(The Vampires)。
默片高峰/法國先鋒電影
第一次世界大戰末期,法國出現了印象派電影,像馬賽爾·萊皮埃等電影導演偏愛簡單的有大量感覺和跳躍性的虛構敘事組成的故事,這在當時很常見。
1924年,一種象徵性的先鋒電影加入了印象派電影。這次先鋒電影由「達達運動」的雕塑藝術家馬塞爾·杜尚和曼·雷組成,他們放棄了敘事來創造正式的視覺詩歌,如費爾南德·萊熱的《機器舞蹈》和路易·布努埃爾和他的《一條安達魯狗》。
三十年代
三十年代初,銀幕不僅能夠被看見,而且也能夠被聽到。在法國,雷內·克萊爾和讓·維果帶來了詩歌現實主義,後者導演了《亞特蘭大號駁船》(L』Atalante),這是他的代表作和這次運動最華美的表現。讓·維果去世之後,朱利恩·杜維威爾和馬塞勒·卡內使詩歌現實主義電影獲得了更高的社會地位。
最終,讓·雷諾阿的電影隨著1939年的《游戲規則》(La règle jeu)而在同行中興盛起來。
這部「幻想劇」表現了處於二戰邊緣的法國社會的問題。它拍攝於1939年7月,引來噓聲一片。幾周之後,二戰就爆發了……
佔領期的法國電影
最有天賦的電影導演的流亡使得一些新的有才華的導演的出現,如羅貝爾·布萊松、馬賽勒·卡內,後者拍攝了佔領期的第一部偉大電影《夜間來客》(Les visiteurs soir),而且推出了一系列把避難融入超自然力的電影,來避免處理一些時代話題。但是有一個例外:亨利·喬治·克魯佐導演的《烏鴉》(Le corbeau)。
戰後的轉變
二戰後,法國電影並沒有恢復往昔的光輝。然而,有四位電影導演仍是出類拔萃的:讓·雷諾阿、馬克斯·歐弗斯、羅貝爾·布萊松和雅克·塔蒂。
拒絕傳統電影的布萊松把注意力集中到了角色的表演上,他總是使用非專業演員。他逐漸把音樂從他的電影中過濾掉了。
雅克·塔蒂把噪音當作插科打諢的靈感,他的英雄,胡洛先生(他自己)在一個被荒誕統治的詩意世界上進化著。
1956年,《上帝創造女人》像一股雷暴般爆炸開來。這種對淫邪的頌揚宣告了未來新浪潮的大膽。
新浪潮
多虧了輕便的新攝像機和易感光膠片,新浪潮的電影導演們離開攝影棚到外面去拍攝。帶領一個最小的劇組,他們拍攝得很快,預算很低。他們選擇每一項大膽的技術,拒絕按場面調度的經典規則去拍攝,完全自由地表現當代話題,貼近他們所關注的東西。
在法國,克勞德·夏布洛爾是第一個拍攝新浪潮長片的電影導演,這部影片即是攝於1958年的《漂亮的塞爾日》(Le beau serge)。
但是1959年贊譽來臨了,特呂弗在嘎納國際電影節上由於其第一部長片《四百下》(Les 400 coups)摘得了最佳導演獎,它講述了一個英俊的小偷男孩逃跑的不幸遭遇。
第二年,讓-呂克·戈達爾拍攝了這次運動的主導影片《筋疲力盡》(A bout de souffle),是一個羅曼蒂克和鋌而走險的青年的謝罪故事,它由弗朗西斯·特呂弗編劇。
新近
接下來的數十年,既有新浪潮傳統又有新的電影導演的出現,比如七十年代的貝特朗·塔維尼埃,、亞倫·科諾、 克勞德·米勒、莫里斯·皮亞拉。
七十年代對於新的電影明星也具有相同的意義,包括伊莎貝爾·阿佳妮和熱拉爾·德帕迪約。伊莎貝爾·阿佳妮不經常出現在銀幕上,但是從《阿黛爾·雨果的故事》(The Story of Adele H)到《瑪爾戈王後》(Queen Margot),她的每次表演都是一次重大事件。相反,熱拉爾·德帕迪約是一個連續不斷的表演者。他的表演包含了各種類型,從《跳華爾茲的人》(Going Places)中的小阿飛,到根據法國作家左拉的小說《萌芽》(Germinal)和巴爾扎克的小說《夏蓓爾上校》(Le Colonel Chabert)改編的歷史角色。
八十年代是一代人關注美麗圖像的美感和天分的時代:《歌劇紅伶》(Diva)中的閣樓變得像尚賈克貝內的《巴黎野玫瑰》(Betty Blue)中碧翠斯·黛兒的嘴巴一樣著名。年輕一代的偶像是呂克·貝松,他的《碧海藍天》(The Big Blue)達到了另類電影的地步。九十年代初期,演員克里斯蒂安·克拉維埃在影片《時空急轉彎》(Les Visiteurs)中正式成為新的路易·德·菲耐斯。
如今,法國電影提供了一塊獨一無二的作者調色板:阿蘭·雷斯奈斯、安德烈·泰西內、讓-保羅·拉珀諾(《屋頂上的騎兵》(Le Hussard sur le Toit),朱麗葉·比諾什主演)、貝特朗·塔維尼埃和克勞德·勒魯什(《愛的勇氣》(Le courage d』aimer)),同時不要忘了新一代電影導演,他們的代表如:阿諾·德斯普里欽、勞倫斯·弗瑞拉·巴博薩、馬里恩·弗諾克斯、托涅·馬歇爾、帕斯卡爾·費蘭和馬修·卡索維茨……
E. 在感情中,羅曼蒂克的愛情是什麼意思
盡管可能經歷感情挫折,人們仍然有不斷去愛、去和另一個人締結關系的沖動,這是因為在羅曼蒂克之愛中,我們體驗到了心理可視性,即對一個人內在特質的理解和認可。心理可視性是羅曼蒂克之愛的核心和基礎。在一段成功的羅曼蒂克之愛的關系裡,雙方都能擁有可視體驗,都能感到自己的內在自我有了更深的認識和接納。反之,如果缺乏心理可視性,愛可能無法產生,或是無法長久生存。
因為水瓶男非常缺乏安全感,愛情是他們的軟肋,所以為了避免受傷,愛的痴迷,理性會促使他們刻意疏離真愛,反而吝嗇寵溺,收斂柔情,甚至不會縱容她的小脾氣。
原因在於不想被女孩發現自己愛的痴迷,憂心對方由此掌握其軟肋,從而掌控他、制約他、束縛他的情感和自由,或者恐懼對方作為離開、傷害他的理由。
我覺得我們不是在法國,也不崇尚那種羅曼蒂克的愛情觀
如果雙方僅僅只是戀愛,那麼累了可以放手
但如果已經成家,這時候說累了要放手就是一種完全不負責任的表現了吧
F. 如何看待程耳導演的作品《羅曼蒂克消亡史》
陸先生有一句台詞,「你還真不把我們當流氓啊。」我笑了,你這么有腔調,我怎麼把你當流氓?
G. 懸疑電影《羅曼蒂克消亡史》經典台詞
懸疑電影《羅曼蒂克消亡史》經典台詞
《羅曼蒂克消亡史》是一部由華誼兄弟、英皇影業出品,程耳執導,葛優、章子怡、淺野忠信、杜淳、鍾欣潼、倪大紅等主演的電影。下面是電影中的經典台詞,歡迎欣賞。
旁白:電影我沒看懂,我也沒看懂,導演沒打算讓大家看懂,這是藝術片,是拍給下一個世紀的人看的。
我只知道大家隨隨便便裝裝新潮,裝裝風流,就你是真花痴
只要是為了上海好,我可以出面幫大家解決
我有時候會想到你,你應該是在北方
哎,你看這些日本人,都是小雞雞。
你還真不把我們當流氓啊?
這些人沒有正常人的情感,他們不喜歡現在的這些。高樓啊,秩序啊,好看的好玩的,好吃的,他們都不喜歡,或者是由其他什麼目的,毀掉上海也不可惜
要說真愛,不能說假話,否則一語成箴
導演:我幫你看一眼得了。
陸先生:不要催。
拓展閱讀
劇情簡介
他一直拖到一九四九年五月初才坐上去香港的輪船,算得上真正的末班車。沒有人知道他在拖什麼或等待什麼,我想他自己也未必知道,不過是下意識的拖延。不久他就死在香港,死前再沒有值得記述的事件或說過的話,他基本沒再說話,這沒什麼可奇怪的,一切都不值一提,他終於走向自己的沉默。上世紀30年代的上海,叱吒風雲的幫派大佬,不甘寂寞的交際花,說著地道上海話的日本妹夫,只收交通費的殺手,被冷落卻忠誠的姨太太,外表光鮮的電影皇後,深宅大院里深不可測的管家,偶爾偷腥的電影皇帝,荷爾蒙滿溢大腦的幫派小弟,一心想要破處的處男,善良的妓女,隨波逐流的明星丈夫,投靠日本人的幫派二哥,日理萬機卻抽空戀愛的戴先生。戰爭之下,繁華落盡。幫派大佬逃亡香港,交際花不知所蹤,日本妹夫死在上海,電影皇後被丈夫拋棄,處男遇上妓女,姨太太殺死二哥。戰爭慘烈,戰爭終於結束。他輕易選擇沉默,因為傷口無法彌合。羅曼蒂克消亡史。被浪費的時光。
角色介紹
陸先生 | 葛優
叱吒上海灘的黑幫大佬,其上有已經處於歸隱狀態的幫派首領,其下有與日本人暗通款曲的幫派三弟,不僅僅要在家國大義與兄弟情深中做艱難選擇,更要在隨心所欲的交際花與柔美忠心的舞小姐中處理情感糾結,最終逃亡香港。
小六 | 章子怡
不甘寂寞的交際花,她追求自由與愛情,最後卻不知所蹤。
渡部 | 淺野忠信
黑幫大佬的日本妹夫,說著地道上海話,在黑幫事務和民族國家中要做出艱難選擇,最後死在上海。
車夫 | 杜淳
只收交通費的冷酷殺手,殺人收費低廉卻惜字如金,幾乎沒有任何台詞。
影評:你真的看懂了《羅曼蒂克消亡史》?
首先,需要再次強調的是:一部電影的片頭和片尾都十分重要!先讓我們來看一下《羅曼蒂克消亡史》的片頭字幕——他住在上海很久,說上海話穿長衫打麻將,也像上海人那樣泡茶館和泡澡堂子,已經沒有人把他當作日本人。所以抨擊這部電影支線龐雜同學可以閉嘴了。電影從開始就一直在試圖告訴你:大boss是淺野忠信 飾演的日本人!
不信你再回過頭去看片頭,這位日本人做了兩份的秋刀魚,他只拿走了一份,另一份是給誰的呢?
本片的敘事,看似雜亂無章的插敘,實則在插敘中遵循了一個大的定律——通過前後兩個視角的轉變,呈現出淺野忠信飾演的角色轉變——從上海人到日本人。
電影的前半段,主要講上海人。
以杜月笙為原型的陸先生,在導演程耳的刻畫之下,朝著《教父》的方向義無反顧地前行,特別是葛優飾演的陸先生,給趙寶剛飾演的對手拿來一隻血淋淋的手時,明顯在致敬《教父》里,給對手寄了一個血淋淋的馬頭。不僅致敬科波拉的《教父》,片尾的陸先生過安檢的那一幕,也在致敬李安的《喜宴》。片尾陸先生抬起雙手的那一幕,可以解讀為:跟《喜宴》中的父親一樣,表示投降!對日軍侵華之下,曾經的十里洋場盡失我手的投降。而陸先生摘下帽子的解讀可以分為兩層,一層是在向逝去的黃金時代謝禮,因為陸先生的赴港,表示一個黃金時代的逝去;第二層是對以往經歷的謝罪,無論是對自己的家人還是對那個槍殺的孩子。個人偏向第一層含義的解讀,因為片名叫《羅曼蒂克消亡史》,可見陸先生對於曾經的羅曼蒂克是懷念的,並沒有負罪感一說。
以黃金榮為原型的王老闆,由倪大紅飾演,雖然寥寥幾個鏡頭不多,但是明顯可以感受到他的時代已經過去,所以他的女人也被人所惦記。
以張嘯林為原型的張老闆,在投奔日本人之後,被陸先生暗殺。他跟王老闆、陸先生組成了上海三大亨,因為時代的變遷,雖然都走向了沒落,但是張卻是沒有其中沒有格調的那一個。首先張聯合日本人企圖暗殺陸先生,然後投奔日本人開設東亞共榮銀行,這一切的出發點源於日本人求王老闆合作未遂、說服陸先生未遂、只有張對於日本人提出的股份有多少感興趣,所以他是變成了日本人的上海人。
而淺野忠信飾演的渡部,則是變成了上海人的日本人,他可以說自己是上海人,然後在上海開了一家日本餐廳。所以當吳小姐跟陸先生講到“大概是喜歡哪裡,就會喜歡吃哪裡的菜”,而渡部嘴上說著喜歡上海,卻在上海開了一家日本餐廳,所以陸先生察覺到了渡部是有問題的。
最後一個上海人,是一直沒有出來的戴先生——原型國民黨軍統一把手戴笠,作為喜歡玩女明星的代表人物,戴笠的戴公館,就像一個酒池肉林,而吳小姐就是戴的囊中之物之一。吳小姐的這條線,看似表現了她跟沒出息的丈夫的一段插曲,實則襯托出了本片中一直沒有露面的戴先生。正是因為戴先生對吳小姐的喜歡,幫其牽線搭橋的陸先生,也得益於此,並沒有落得一個太落魄的下場,要知道王老闆在送走陸先生的時候,也就送了一個錢匣子。並且在小說里,王老闆最後混得十分落魄,反倒是電影里的童子雞,給了他一些施捨。
到了電影的後半段,主要講日本人。
首先是求合作被王老闆、陸先生接二連三拒絕的兩個日本人,一個穿軍裝,一個戴眼鏡。穿軍裝的日本人嘲笑戴眼鏡的日本人要殺一個陸先生,還要童子軍開會。指戴眼鏡的日本人,要跟一直偽裝成上海人的日本人渡部開會。
為什麼穿軍裝的日本人,要嘲笑戴眼鏡的日本人和偽裝成上海人的日本人是童子軍呢?原因很簡單——生殖是推動人類進步的原始動力,嘲笑他們是童子軍,自然是嘲笑他們目前的地位和目前所擁有的權利較為低階罷了。
所以王傳君飾演的馬仔會一直嘲笑杜江飾演的馬仔是童子雞,一個道理。看上去是說他沒有性經歷,其實是說他目前的經驗和地位不夠,所以當老司機開錯路的時候,王傳君發火說:“難道你也是童子雞?”
毛主席曾說過:世界是你們的,也是我們的,但歸根結底還是你們的!所以遵循生殖是推動人類進步的原始動力,世界歸根結底是屬於童子雞們的!
所以被嘲諷為童子軍的日本人渡部,隨著電影語言視角的轉變,開始反轉。一個十分有意思的鏡頭就是渡部一直在脫衣服,直到脫到褲子的時候戛然而止,電影也從這里開始開始反轉,導演通過畫面語言表示:前半段讓大家看到的都是這個日本人的上體,接下來,是下體部分了!
首先,這位日本人早期對章子怡飾演的小六就是愛慕的,在一家人的餐桌那裡,一個很細微的'動作就是小六的手帕掉到了地上,於是日本人幫她撿了起來。所以當日本人強奸了小六之後,小六遞給日本人一個手帕,這里表示在兩個人的潛意識里,有一種潛在的受虐和施虐傾向。
讓我們回到陸先生跟小六在車上的談話,小六說:“到處都是人,吵哄哄的,人擠人,你帶我跑了吧,就我跟你,只有我們兩個人,遠離喧囂”,雖然如此推斷有些武斷,但是小六的本我思想里,必然是有後來被日本人囚禁起來,吃飯-親熱-吃飯-親熱,沒有一句話也沒有一死情感表達的東西,純粹的animal sex。但是小六到最後也是受不了了,因為當小六坐在日本人身上自己動的時候,細心的觀眾可以發現她的眼角有眼淚劃過,所以她來到了她曾經構想過的烏托邦,但是並不如她所期望的一樣,這個時候的小六才發現,原來這跟對象有關——從倪大紅飾演的王老闆、到鍾漢良飾演的舞蹈老師、到韓庚飾演的趙先生,再到淺野忠信飾演的日本人,這些人在小六的生命里,其實不過像浮雲一樣。
或許你會覺得這個小六就像一個性癮患者,為什麼一直在尋覓結合的對象,卻一直沒有得到幸福呢?
讓我們來看三處細節:
一:小六,是否名字這般熟悉?沒錯,姜文的《讓子彈飛》里也有六子,六子“剖腹取粉”以證清白。六子是誰?小六是誰?這里值得大家細細把玩一下了。所以程耳也在電影里問了:“導演,我是怎麼死的?自殺呢,還是別人殺的?”
二:日本人強奸小六的車上,車牌號是1845,正好是馬克思被法國政府驅逐出境的那一年。這里也請自行腦補。
三:小六跟韓庚飾演的趙先生親熱的那場戲,是否畫風和配色都像極了姜文的《一步之遙》里馬走日和五六的那一段配色?注意,這里的五六也有一個六哦~
日本人強奸了小六,小六沒有殺日本人,並且小六隨之被圈養。
同樣,日本人沒有殺陸先生,並讓陸先生撫養了他的兩個孩子。
原本日本人精密的籌劃可以在殺死了小六之後,永不被人知道,就像他的老婆,直到死都不知道他一直囚禁著小六。但是日本人因為心底的那個手帕,沒有殺死小六,於是最後自己被殺。
這里需要再次解釋一下——日本人渡部的兩個孩子並沒有被殺!!!雖然陸先生一行先跟監獄長打好了招呼,並且帶來了兩個孩子,但是被殺的孩子並不是渡部的孩子!因為這個孩子也是陸先生妹妹的孩子,他是不會忍心殺這兩個外甥的!所以導演在最後用鏡頭解釋了陸先生妹妹和日本人的兩個孩子,兩個戴眼鏡的孩子都在戰俘營里呢!
陸先生設計這一幕,不過是用假的兒子真死,來報復日本人的假死。
最後,不得不說本片的細節,都處理地都十分到位。陸先生從教訓張媽含沙射影告訴小五要本分,到一個電話就讓“最近吃得開的小五”付出了生命的代價,陸先生對小五是吃得死死的。相反,小六則是把陸先生吃得死死的,小五為陸先生死了,不見陸先生有絲毫的反饋鏡頭,但是陸先生回來之後,心心念念想的都是:“我有時候會想到你,你應該是在北方”。兩次看到這里,心底總會有些莫名的惆悵。
這部電影就像一個精緻的藝術品,而不是程耳自嘲,並沒有打算讓大家看懂,而是拍給下一個世紀的人看的東西。因為《羅曼蒂克消亡史》的確是這個平平無奇的2016年中國電影市場里,唯一令人驚艷的存在了。
;H. 簡述法國電影發展史 大概簡述一下就行了
先驅者
電影誕生於1895年12月28日,第一次公映是在巴黎Grand咖啡館的「印度沙龍」,放映了盧米埃爾兄弟的十部主題簡單的一分鍾影片(《嬰兒喝湯》(Baby eating his soup)、《大牆爆破》(Demolition of a wall)等),第一天有35個觀眾,後來每天有2500個。
用讓-呂克·戈達爾的話說,如果盧米埃爾兄弟是最後的印象派,那麼喬治·梅里愛就是新藝術的第一個詩人。在他的攝影棚(他內心是個賭徒),他再造了新聞事件,拍攝了一些魔術電影如《月球旅行記》(A Trip to the Moon)。公眾很喜歡它。同一的公眾隨之追捧路易·弗亞德的神秘電影系列《芳托馬斯》(Fantômas)和《吸血鬼》(The Vampires)。
默片高峰/法國先鋒電影
第一次
世界大戰末期,法國出現了印象派電影,像馬賽爾·萊皮埃等電影導演偏愛簡單的有大量感覺和跳躍性的虛構敘事組成的故事,這在當時很常見。
1924年,一種象徵性的先鋒電影加入了印象派電影。這次先鋒電影由「達達運動」的雕塑藝術家馬塞爾·杜尚和曼·雷組成,他們放棄了敘事來創造正式的視覺詩歌,如費爾南德·萊熱的《機器舞蹈》和路易·布努埃爾和他的《一條安達魯狗》。
三十年代
三十年代初,銀幕不僅能夠被看見,而且也能夠被聽到。在法國,雷內·克萊爾和讓·維果帶來了詩歌現實主義,後者導演了《亞特蘭大號駁船》(L』Atalante),這是他的代表作和這次運動最華美的表現。讓·維果去世之後,朱利恩·杜維威爾和馬塞勒·卡內使詩歌現實主義電影獲得了更高的社會地位。
最終,讓·雷諾阿的電影隨著1939年的《游戲規則》(La règle jeu)而在同行中興盛起來。
這部「幻想劇」表現了處於二戰邊緣的法國社會的問題。它拍攝於1939年7月,引來噓聲一片。幾周之後,二戰就爆發了……
佔領期的法國電影
最有天賦的電影導演的流亡使得一些新的有才華的導演的出現,如羅貝爾·布萊松、馬賽勒·卡內,後者拍攝了佔領期的第一部偉大電影《夜間來客》(Les visiteurs soir),而且推出了一系列把避難融入超自然力的電影,來避免處理一些時代話題。但是有一個例外:亨利·喬治·克魯佐導演的《烏鴉》(Le corbeau)。
戰後的轉變
二戰後,法國電影並沒有恢復往昔的光輝。然而,有四位電影導演仍是出類拔萃的:讓·雷諾阿、馬克斯·歐弗斯、羅貝爾·布萊松和雅克·塔蒂。
拒絕傳統電影的布萊松把注意力集中到了角色的表演上,他總是使用非專業演員。他逐漸把音樂從他的電影中過濾掉了。
雅克·塔蒂把噪音當作插科打諢的靈感,他的英雄,胡洛先生(他自己)在一個被荒誕統治的詩意世界上進化著。
1956年,《上帝創造女人》像一股雷暴般爆炸開來。這種對淫邪的頌揚宣告了未來新浪潮的大膽。
新浪潮
多虧了輕便的新攝像機和易感光膠片,新浪潮的電影導演們離開攝影棚到外面去拍攝。帶領一個最小的劇組,他們拍攝得很快,預算很低。他們選擇每一項大膽的技術,拒絕按場面調度的經典規則去拍攝,完全自由地表現當代話題,貼近他們所關注的東西。
在法國,克勞德·夏布洛爾是第一個拍攝新浪潮長片的電影導演,這部影片即是攝於1958年的《漂亮的塞爾日》(Le beau serge)。
但是1959年贊譽來臨了,特呂弗在嘎納國際電影節上由於其第一部長片《四百下》(Les 400 coups)摘得了最佳導演獎,它講述了一個英俊的小偷男孩逃跑的不幸遭遇。
第二年,讓-呂克·戈達爾拍攝了這次運動的主導影片《筋疲力盡》(A bout de souffle),是一個羅曼蒂克和鋌而走險的青年的謝罪故事,它由弗朗西斯·特呂弗編劇。
新近
接下來的數十年,既有新浪潮傳統又有新的電影導演的出現,比如七十年代的貝特朗·塔維尼埃,、亞倫·科諾、 克勞德·米勒、莫里斯·皮亞拉。
七十年代對於新的電影明星也具有相同的意義,包括伊莎貝爾·阿佳妮和熱拉爾·德帕迪約。伊莎貝爾·阿佳妮不經常出現在銀幕上,但是從《阿黛爾·雨果的故事》(The Story of Adele H)到《瑪爾戈王後》(Queen Margot),她的每次表演都是一次重大事件。相反,熱拉爾·德帕迪約是一個連續不斷的表演者。他的表演包含了各種類型,從《跳華爾茲的人》(Going Places)中的小阿飛,到根據法國作家左拉的小說《萌芽》(Germinal)和巴爾扎克的小說《夏蓓爾上校》(Le Colonel Chabert)改編的歷史角色。
八十年代是一代人關注美麗圖像的美感和天分的時代:《歌劇紅伶》(Diva)中的閣樓變得像尚賈克貝內的《巴黎野玫瑰》(Betty Blue)中碧翠斯·黛兒的嘴巴一樣著名。年輕一代的偶像是呂克·貝松,他的《碧海藍天》(The Big Blue)達到了另類電影的地步。九十年代初期,演員克里斯蒂安·克拉維埃在影片《時空急轉彎》(Les Visiteurs)中正式成為新的路易·德·菲耐斯。
如今,法國電影提供了一塊獨一無二的作者調色板:阿蘭·雷斯奈斯、安德烈·泰西內、讓-保羅·拉珀諾(《屋頂上的騎兵》(Le Hussard sur le Toit),朱麗葉·比諾什主演)、貝特朗·塔維尼埃和克勞德·勒魯什(《愛的勇氣》(Le courage d』aimer)),同時不要忘了新一代電影導演,他們的代表如:阿諾·德斯普里欽、勞倫斯·弗瑞拉·巴博薩、馬里恩·弗諾克斯、托涅·馬歇爾、帕斯卡爾·費蘭和馬修·卡索維茨……
I. 什麼是羅曼蒂克的愛情
羅曼蒂克的愛情
是富有詩意,
浪漫的愛情
。
羅曼蒂克在辭典上的解釋就是富有詩意,充滿幻想。(浪漫的,激情的,也就是羅曼蒂克)和romance(
戀愛史
、故事、浪漫)的詞根都是Rome,就是羅馬。
羅曼蒂克愛情在
浪漫主義運動
中達到高峰,優美的詩歌把愛情的
熱望
與想像表達的完美無缺。愛情之樹之所有會這么枝繁葉茂,是因為大多數人都認為,羅曼蒂克愛情是生命必須奉獻的最為人列的歡樂之泉。
(9)法國電影羅曼蒂克擴展閱讀:
羅曼蒂克愛情的代表電影作:
電影《
羅曼蒂克消亡史
》表現手法具有相當的實驗性,在某些方面甚至比
藝術電影
走得更遠。整部電影有著難得的考究和態度,或許姿態本身就是該片
存在的價值
。
影片
鏡頭語言
風格化
且精緻,混雜著
王家衛
式的浪漫光影和
昆汀
式的
暴力美學
,常用對稱構圖,偶有
上帝視角
,以騰空而起的
俯拍
鏡頭,描摹一幅極具時代感的畫面,細節處則布滿了符號及隱喻。