法國電影新巴黎聖母院

① 巴黎聖母院觀後感

認真看完一部作品以後，相信大家增長不少見聞吧，是時候抽出時間寫寫觀後感了。快來參考觀後感是怎麼寫的吧，以下是我整理的巴黎聖母院觀後感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

巴黎聖母院觀後感1

電影講述了在1428年「愚人節」，巴黎聖母院門前廣場上「奇跡王朝」的窮人們正簇擁者吉普賽女郎埃斯梅拉達載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優美的舞姿使躲在教堂窗戶後窺視的神甫弗羅洛慾念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鍾人卡西莫多把姑娘搶來。宮廷衛士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達，兩人因此相愛。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會時刺傷了衛隊長，並嫁禍於埃斯梅拉達，以至於埃斯梅拉達被判絞刑。

卡西莫因劫持埃斯梅拉達被處於鞭苔示眾，埃斯梅拉達挺身而出，送水給他解渴。埃斯梅拉達臨刑時，卡西莫多出於對姑娘感激和愛慕把她搶回聖母院里保護起來，並用他心中最美好的聲音-聖母院的鍾聲來表達自己的愛意。弗羅洛得知埃斯梅拉達來到聖母院以後就一直企圖迫害埃斯梅拉達。但被卡西莫多趕走，他因此懷恨在心，煽動國王不顧教堂的「避難權」派兵把埃斯梅拉達抓走。最後被殺害。

卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達發現神父躲藏在教堂一個角落，憤怒的他將這個罪魁禍首摔下鍾樓。然後他趕赴埃斯梅拉達的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護她到永遠。

《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。《巴黎聖母院》成功地將「美與丑」這兩件人類始終關注的事情放在一個充滿戲劇化的故事裡進行強烈對比，讓觀眾從新的角度審視究竟何為「美與丑」，在震撼人的同時使審美觀得到一次提升。巴黎聖母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達而面目醜陋，心地善良的敲鍾人卡西莫多為救女郎捨身。 電影描繪出了巴黎聖母院的凝重和古老，只有幾只鴿子反映出了生命的活力。電影從視聽語言上來說，色調灰暗無光、聲音微弱，營造出一種由死亡帶來的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀以來宗教的虛偽，宣告籠罩人類已久的「禁慾主義」的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂對觀眾具有最佳的心裡穿透力，令人難以忘懷。是一部真正意義上的浪漫主義的經典之作。

巴黎聖母院觀後感2

美與丑，本是一對意義毫不相乾的反義詞，可在這部電影中卻讓我深切體會到美與丑的和諧統一，同時，影片中塑造的人物也將美與丑表現的淋漓盡致。

埃斯梅拉達，不但有著驚人的美麗，而且有著一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結合得那麽完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她的純潔天真，使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺到當權者的無比殘酷。

加西莫多，一個電影史上獨一無二的教堂敲鍾人。他獨眼，駝背，羅圈腿，而且還是個聾子，可說是奇醜無比，一無是處。但他卻有著純潔的心靈，因幅主教對他的養育之恩，他甘心成為幅主教的奴僕，為報答埃斯梅拉達的滴水之恩，他寧願肝腦塗地。盡管他對埃斯梅拉達懷有極為強烈的愛慕之情，卻只是像守護神一樣守護著她，不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望，最終到墓去與她同葬一穴。他的丑達到人類的極限，而在他身上表現出來的.深切的人性美，卻使他成為電影史上最獨特又最感人至深的一個藝術形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。

克洛德。富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自己的慾望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情慾和嫉妒最終導致了他的理智失控，成為自己慾望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。

侍衛隊長菲比斯，外表英俊卻是個勢力小人，薄情寡義，為了權和財，不惜欺騙一個少女的愛情。他讓我感到可恥。

整部電影通過最簡單而有效的心靈美與外表丑的對比，令我深深感受到社會上，人真正需要的是什麼，不是那華麗的外表，輝煌的裝飾，而是那最樸素簡單的心靈美。這種美不需要修飾，它只會在你最需要的時候，給你一些意想不到的心靈觸動。美並非不存在，只是缺少發現美的眼睛。

巴黎聖母院觀後感3

電影《巴黎聖母院》很清晰地描繪了三個階層的人群

一、權力階層：一個人物是代表神權的主教克洛德，他是一個道貌岸然，過著清苦禁慾的修行生活，但其內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，內外充滿矛盾的人。另外一個是代表著統治階級的皇家衛隊長弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個趨炎附勢、沒有職責感、整天周旋於富家小姐之間的花—花—公—子。這個階層的人時刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時又作為審判者，而自己卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自己手中的權力，運用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實，殘酷地殘害著處於弱勢群體的貧民百姓。當他們因違法而造成無法掩蓋的後果時，往往會拿弱勢的貧民百姓做替罪羊。

二、貧民階層：代表人之一是美麗、富於同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達，為了拯救素不相識的落魄詩人甘果瓦的性命，她願意與他結為名義上的夫妻；當看到以前劫持自己的敲鍾人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時，善良的艾斯梅拉達不計前嫌，不顧眾人的反對與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多乾裂的嘴裡……，這樣一個善良的姑娘最後的結局是無辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是醜陋、智障、失聰、正直的敲鍾人卡西莫多，他因為愚昧而做過惡勢力的打手，因為正直而又能在最後明辨是非，在他認清了惡勢力的本來面目的時候，義無反顧地舉起惡勢力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的聖母院城牆……。這個階層朴實善良，但時時被蒙蔽，處處被欺壓，他們為了生活不得不忍受著一切的不公，但到他們忍無可忍的時候，隨時就能夠爆發出毀滅性的反抗。

三、無賴階層：代表人物是出鏡率不高的那一對侏儒，他們為了一己私利而編造謊言，在他們眼裡沒有正義，只要對自己有利，他們隨時能夠充當惡勢力的幫凶。

個體貧民沒有任何勢力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當作主要職責人。

巴黎聖母院觀後感4

電影講述了在1428年「愚人節」，巴黎聖母院門前廣場上「奇跡王朝」的窮人們正簇擁者吉普賽女郎埃斯梅拉達載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優美的舞姿使躲在教堂窗戶後窺視的神甫弗羅洛慾念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鍾人卡西莫多把姑娘搶來。宮廷衛士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達，兩人因此相愛。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會時刺傷了衛隊長，並嫁禍於埃斯梅拉達，以至於埃斯梅拉達被判絞刑。

卡西莫多因劫持埃斯梅拉達被處於鞭示眾，埃斯梅拉達挺身而出，送水給他解渴，埃斯梅拉達臨刑時，卡西莫多出於對姑娘感激和愛慕把她搶回聖母院里保護起來，並用他心中最完美的聲音—聖母院的鍾聲來表達自己的愛意。弗羅洛得知埃斯梅拉達來到聖母院以後就一向企圖迫害埃斯梅拉達。但被卡西莫多趕走，他因此懷恨在心，煽動國王不顧教堂的「避難權」派兵把埃斯梅拉達抓走。最後被殺害。

卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達發現神父躲藏在教堂一個角落，憤怒的他將這個罪魁禍首摔下鍾樓。然後他趕赴埃斯梅拉達的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護她到永遠。

《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。《巴黎聖母院》成功地將「美與丑」這兩件人類始終關注的事情放在一個充滿戲劇化的故事裡進行強烈比較，讓觀眾從新的角度審視究竟何為「美與丑」，在震撼人的同時使審美觀得到一次提升。巴黎聖母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達而面目醜陋，心地善良的敲鍾人卡西莫多為救女郎捨身。電影描繪出了巴黎聖母院的凝重和古老，只有幾只鴿子反映出了生命的活力。

電影從視聽語言上來說，色調灰暗無光、聲音微弱，營造出一種由死亡帶來的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀以來宗教的虛偽，宣告籠罩人類已久的「禁慾主義」的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂對觀眾具有最佳的心裡穿透力，令人難以忘懷。是一部真正好處上的浪漫主義的經典之作。

巴黎聖母院觀後感5

在音樂欣賞課上，老師給我們看了音樂劇《巴黎聖母院》。我們被深深地吸引住了，被它的音樂與劇情所感動。這部音樂劇被稱為當代罕見的曠世巨作，它是根據法國著名文學家維克多·雨果的小說《巴黎聖母院》改編而成。它講述了道貌岸然內心陰暗的主教孚羅洛、醜陋無比卻心地善良的敲鍾人伽西莫多、年輕英俊但心靈丑惡的衛隊長腓比斯與美麗善良的吉普賽女郎艾絲美拉達之間的故事。

這部音樂劇氣勢宏大，場面開闊。它的舞蹈可以說是精妙絕倫。演員們跳的是高強度的現代舞，許多動作不經過艱苦訓練根本不可能做成。比如《愚人慶典》那一段舞蹈，他們兩人一組，分別站在滑欄兩側飛快地轉著圈，然後一個人跑過來，滑欄快撞到他時，他側身一倒，從滑欄底下穿過。可以想像，如果不是訓練有素，沒把握好時機，頭或身子撞在上面，估計能有個二級傷殘，被碾到的話，那更非同小可。還有雙手倒立行走，兩腳騰空甩的動作常人也難以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中，身後的伴舞動作有力、難度極高，原地後空翻的動作，簡直能和體操運動員媲美。他們表現出腓比斯內心的極度焦躁和痛苦掙扎。

在音樂劇《巴黎聖母院》中，演唱的人和跳舞的人是分開的。演唱的人沒有過多動作，而跳舞的人則用舞蹈幫助演唱的人表達想表達的思想、感情，並烘托氣氛。比如上面提到的衛隊長腓比斯同時愛上了兩個女人時唱著《心痛欲裂》，身後有四位男舞蹈演員瘋狂舞蹈，非常貼切地表達了他內心的痛苦掙扎和進退兩難的矛盾心情。

至於歌唱演員的演唱，不論是衛隊長腓比斯和未婚妻百合互相的對唱，或是腓比斯、孚羅洛與伽西莫多的三人合唱，還是愛斯美拉達與百合的合唱，都相當動聽。而伽西莫多更是用他那種低沉、嘶啞、渾厚的獨特嗓音唱出了對愛斯梅拉達真摯純潔的感情，特別是最後一首曲子，感人極了。

同樣令人印象深刻的還有他唱的《鍾》。他唱出三隻鍾敲響時的不同含義，充滿了愛憐，最後卻孤獨而悲哀地說：「這些永遠是在為別人而敲」。總之，劇中每個演員唱的每一句歌詞都彷彿是從內心發出，格外打動人心。

通過這次音樂課的欣賞活動，使我們從小就知道如何觀賞音樂劇，從而提高了我們的音樂欣賞水平，真是太有意義了。

巴黎聖母院觀後感6

1480年，法國巴黎聖母院的老教士孚羅洛收養了一個樣貌酗陋又駝背的棄嬰，取名加西莫多。孚羅洛與加西莫多同時愛上了吉卜賽美女愛絲梅達，孚羅洛為了擺脫首相對他的政治欺壓，同時又因教士身份不能向愛絲梅達，於是殺死首相嫁禍愛絲梅達。加西莫多為救愛人，不惜犧牲自己。 同樣是因為小說而結緣的。這部電影是我欣賞最久的電影之一。在整個電影或其背後的文學原著中，愛情與個人的願望以及人物間強烈的身份、觀念矛盾為一個深層的哲學思想作出恰到好處的鋪墊。乞丐群對他們的愛思美拉達的寵愛如同皇宮中對公主的寵愛，甚至更甚。

雖然作者對乞丐們的深致心靈的卑微齷齪也未做掩飾，但他們對她的愛與尊敬是無以復加的；神父對愛思美拉達的美的嫉妒表現為風中絮般的癲狂、惡鬼般的邪惡；愛思美拉達的純真愛情理想在無情無義的貴族公子的輕視中飄搖；卡西莫多的愛葬送給身份相貌的宿命。這一切都表現出了生命內在的殘酷，命運到處一片劍芒。但又偏偏襯托出了卡西莫多和愛思美拉達各自內心的高貴的願望 影片的結局具有驚世駭俗的美學價值，卡西莫多在聖母院高樓上對著下面愛思美拉達的屍體撕心裂肺的慘叫聲讓人的心都碎了。許多年後，人們發現了兩具緊緊摟在一起的骷髏，當人們想要把他們分開時，他們卻立刻化成了灰塵，被風吹散了。那一刻人們會對愛與命運有著最為深致的認識。

那不是兩個個別人物的遭遇，是所有人所有時代的所有心靈認知層面的遭遇。 最後再談談電影本身。這部電影拍攝的很早，是法國和義大利合作拍攝的。在沒有電腦特技的年代構造中世紀的環境，只能採用美術布景的方式，加上幾乎沒有遠景的鏡頭，使畫面看上去就像是一出色彩濃郁的舞台劇，充滿了古典色彩的藝術感。對白具有鮮明的古典戲劇風格，語言深刻而有詩意。這些加起來都為看慣了通俗淺白的現代電影的我們帶來了一股濃郁的古典藝術風情。只要不連續看個兩三部，還是非常賞心悅目的。 也許對於很多人來說，它的表現張力有所欠缺，但其實它傳達的思想信息已經十分完備。

② 電影巴黎聖母院觀後感

巴黎聖母院敘述一位從小被養在巴黎聖母院鍾樓的敲鍾人Quasimodo的故事，他天生身形與長相都異於常人，只能獨自在鍾樓上與世隔絕，直到他在一場嘉年華會上遇到了吉卜賽女郎Esmeralda，他的世界才逐漸開始不同。本文是我整理的電影巴黎聖母院觀後感，僅供參考。

電影巴黎聖母院觀後感篇1

1831年2月，雨果為我們留下了一段寶貴的精神財富。在那樣一個教會“翻手為雲，覆手為雨”的時代，他吶喊出了新時代的要求;在現代這樣一個物慾充斥的社會，它讓我看到了人性中最光輝的一面。

敲鍾人卡西莫多——他丑，他聾，但這不是他的錯，而是命運的不公，為此他失去了被愛的權利。他時常用類似野獸的聲音支撐起一個被遺忘的靈魂，為人們顯示他的存在。然而當面對美麗的吉普賽姑娘艾絲美拉達時，他的那句“我笑的時候更丑，不過只要開心我就笑”“讓你害怕，我很難過”，讓本想嘲諷他的我如此難受。

他的尊嚴隨著神父的手指向下彎曲而一起跪下了，卻在艾絲美拉達那裡找了回來。當卡西莫多不顧一切地將奴役他的神父從艾身上拉開時，他站了起來——頂天立地。

當屏幕上顯示剩餘時間為31分55秒時，全場因為卡瘋狂地敲鍾而鬨堂大笑。

那一刻，我淚流滿面。

我相信，艾在那一刻展示的舞姿最真誠、最純潔，沒有任何功利，因為在她面前的是一個外表醜陋卻值得信任的靈魂。他偉大得讓艾在那一刻足以淡漠生死;

當鍾聲齊鳴，當卡西莫多以他特有的方式盡情敲鍾時，那一瞬，他與我們沒有什麼兩樣——他不醜，他不聾;

當鍾聲傳遍整個城市，當艾驚恐地離開，當他依舊旁若無人地在繩索上跳躍時，我感到了他的快樂與充實。“瘋狂”的他在那一刻不再受人指使，不再是階下囚，不再受人嘲笑……他擁有了自己的世界。

卡西莫多從未想過要佔有艾絲美拉達，那份超出男女卿卿我我的大愛，用艾的話說就是“他太老實”。那幾束漂亮的白花和一句讓人心酸的“這花是他給你的”，讓我熱淚盈眶;不斷出現的“行行好吧”讓物質上的瘦骨如柴與卡西莫多精神上的豐實對比地如此強烈;眾人強行破門之際，凜冽的寒風與卡西莫多千方百計所鑄造出的人性的溫暖，讓艾在教堂、也是在人間的最後一個夜晚如此動人……

容顏太美，會把努力遺忘。

艾絲美拉達說他可憐，而我卻不這樣想。雖然他御敵的椽子成為眾人利用的工具，盡管他看到艾的倒地無助地伸出雙手，高喊“沒戲了”，但他懂得一切因道貌岸然的神父而起並給了他應得的下場;艾的出現讓他悟到“生活多美”。在墳墓中，靈魂的高貴與平庸是沒有區別的，但一個靈魂緊緊抱住另一個靈魂的真誠和化作塵土的凄美，讓我忽然意識到，也許他們應該去天堂，那罪惡的社會豈是這等純潔的靈魂安身的地方。

卡西莫多，你可知道，在這世界上，沒有哪種愛的名字叫卑微。

電影巴黎聖母院觀後感篇2

今天中午無意調電視，發現央視六套電影屏道正在播放《巴黎聖母院》，想來還沒看過這本名著，正好藉此機會了解故事梗概。隨著電影情節的深入，我只覺得內心很沉重，尤其是每次看到卡西莫多時。

電影的主要人物：善良美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達，虛偽殘忍的聖母院副主教克洛德.弗洛羅，外貌醜陋內心善良的敲鍾人卡西莫多，懦弱的窮詩人皮爾卡.甘果瓦，花心薄情的皇家弓箭隊隊長菲比斯。

愛斯梅拉達在格萊弗廣場上跳舞謀生，被教會的人抓住要投入監獄，路過的副主教克洛德.弗洛羅被愛斯梅拉達的美貌所吸引，下令放了她。愚人節那天，愛斯梅拉達被丐幫的小偷隊長要挾去廣場上跳舞，美麗的舞姿吸引了越來越多的人過來觀看，窮詩人甘果瓦也被迷住了。卡西莫多在角落裡也在觀看愛斯梅拉達跳舞，因外貌殘廢畸形，被民眾選為“愚人節之王”——巴黎最丑的人。眾人抬著戴著王冠的卡西莫多，在聖母院前面的廣場上歡呼遊行，聞訊趕來的副主教弗洛羅生氣地摔了卡西莫多的王冠，命令他滾回去。愛斯梅拉達因跳舞又被教會的人抓到聖母院里了，她求弗洛羅放了他，道貌岸然的弗洛羅要求她以靈魂換得庇護，被愛斯梅拉達拒絕，氣急敗壞的弗洛羅指使卡西莫多去抓愛斯梅拉達。甘果瓦聽到愛斯梅拉達的求救聲趕忙跑出去，被卡西莫多打倒在地，接著皇家弓箭隊聽到動靜趕過來，弓箭隊隊長菲比斯救下了愛斯梅拉達，卡西莫多也被他們給抓了。甘果瓦醒來誤入了“奇跡宮”大廳，那裡是乞丐、小偷等聚集的地方，外人闖進去就要處死，除非有個流浪女願意要他。正在這千鈞一發之際，愛斯梅拉達忽然出現了，她心地善良，不忍看著這個素不相識的年輕人死於非命，表示願意嫁給他，和他結成了名義上的夫妻。第二天，卡西莫多被綁在廣場上鞭打示眾，遭受著圍觀者的嘲笑和辱罵，在烈日下的卡西莫多口渴難忍，喊著“水，水”，圍觀者繼續嘲笑著他，朝他砸了一個水壺，副主教克洛德在人群中走開了，只有愛斯梅拉達不計前嫌，在眾人的驚訝中跑到廣場上把水送到他的嘴裡，這個舉動讓卡西莫多感動得流下了眼淚，他把愛斯梅拉達留下的水壺帶走珍藏了起來。

愛斯梅拉達愛上了外貌英俊的菲比斯，他們在一間酒吧約會。甘果瓦把這一情況告訴了副主教克洛德。妒忌的副主教披著黑衣藏在酒吧門外，把菲比斯刺傷後逃走，愛絲梅拉達被當成女巫抓了起來。愛絲梅拉達的陳訴沒有絲毫作用，在嚴刑逼供下只得認罪。道貌岸然的副主教到監獄繼續游說愛絲梅拉達委身於他，以得到他的庇護，被愛絲梅拉達拒絕。第二天愛絲梅拉達被送上了絞刑架，即將行刑，卡西莫多在鍾樓頂上想辦法以最快的速度下來，沖進刑場，把愛絲梅拉達從絞刑架上救下來，扛到了巴黎聖母院，因為那裡是聖地，是世俗法律無權管轄的地方。

卡西莫多無微不至地照顧著愛絲梅拉達，逗她開心，在她睡著後守護她，為了愛絲梅拉達想要的自由，卡西莫多跑去找菲比斯，然而菲比斯不過是個逢場作戲的花花公子，早就不管愛絲梅拉達的死活了。副主教弗洛羅知道卡西莫多久了愛絲梅拉達之後，跑去鍾樓頂上想要強占愛絲梅拉達，一向對他唯命是從的卡西莫多聽到愛絲梅拉達的呼救聲，沖上去竭力保護愛絲梅拉達不受凌辱。副主教眼看自己的邪欲無法得逞，動用權力讓法院逮捕愛絲梅拉達。甘果瓦得知這一消息後，號召“奇跡宮”的流浪漢們趕到聖母院來營救，鍾樓頂上的卡西莫多誤以為他們是來殺愛絲梅拉達的，把愛絲梅拉達藏起來後，不停地從樓頂上仍建築材料、火把，流浪漢們死傷慘重。混亂中，克洛德跑到鍾樓上，想抓愛絲梅拉達，愛絲梅拉達在逃跑的過程中拉響了鍾聲，卡西莫多聽到鍾聲，知道愛絲梅拉達有危險，立馬跑去救愛絲梅拉達，克洛德用匕首扎了卡西莫多一刀，卡西莫多最終將克洛德頂在牆上，牆上有一把刀，克洛德死了。這時，甘果瓦通過繩索已經爬到了鍾樓頂上，愛絲梅拉達向卡西莫多解釋，這是她的愛人。與此同時，教會的人帶著官兵來抓愛絲梅拉達，卡西莫多把愛絲梅拉達和甘果瓦帶到一個密道，告訴他們這個密道可以通往格萊夫廣場，臨走時，愛絲梅拉達吻了卡西莫多的臉頰。卡西莫多在斗爭中寡不敵眾，最後被逼著爬到了教堂外圍，躲閃中他抱住了一個雕像的頭，隨後腳下一滑，摔下去了。他最後留下了一句“為什麼”，意味深長。

電影情節可能有改編，整個故事情節跌宕起伏，原著很有必要抽時間讀一讀。

電影巴黎聖母院觀後感篇3

一提到巴黎，人們就會想到埃菲爾鐵塔、盧浮宮、巴黎聖母院，巴黎聖母院始建於1163年，1345年完工，歷時180多年，典型的哥特式建築，是歐洲最古老、最高大的天主教堂，因而聞名於世。很多人知道這座古老的教堂是因為電影《巴黎聖母院》，這部電影改編自維克多。雨果的第一部同名浪漫主義小說。正是這部電影，讓巴黎聖母院名揚天下。

影片描述的是發生在十五世紀法國的故事。聖母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蠍心腸、陰險、狡詐，想得到美麗、善良的吉普賽女孩愛斯米拉達，在得不到的情況下，就不擇手段地殘害愛斯米拉達，要置她於死地。在法庭上散布謠言，把她說成是“女巫”、“殺人犯”。面貌醜陋卻心地善良的敲鍾人卡西莫多在愛斯米拉達行刑時，勇敢地去營救。卡西莫多雖是捨命相救，最後愛斯米拉達還是被絞死了，卡西莫多知道這一切都是副主教克羅德造成的，憤怒地把他從教堂的樓頂扔下，自己則找到愛斯米拉達的墳墓，躺在她身邊，和她一起長眠了……

電影揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的友愛互助、正直勇敢和舍己為人的精神。在這些衣衫襤褸的人民中，愛斯米拉達受到保護、尊重，而在那個有“教養”的“文明”社會中，她卻受到殘酷的迫害。這個故事告訴我們，外表不能代表內心，內心的美麗善良才是真的美麗。

③ 《巴黎聖母院》觀後感5篇精選

《巴黎聖母院》作為世界著作，被翻拍過幾部影視作品，我整理了幾篇《巴黎聖母院》 觀後感 ，歡迎大家瀏覽。

《巴黎聖母院》觀後感一

最主要的就是神父，小丑，詩人，軍人這四個男人吧。神父的喜歡是一種病態的自私。身為神父又害怕打破自己的身份，想占為己有又得不到。慾望的剋制，最終沒有強大的毅力剋制住。在審判庭上，關乎到自己的安危的時候卻沒能夠為自己喜歡的人付出，所以他的喜歡有著一種不想付出就想得到的因素。小丑，一種醇厚的喜歡，將自身的利益縮小得幾乎為零，但是話又說回來這樣完全不思考自己利益的人，在主子面前聽主子的，即使明白這個人物是不道德的。

在情人面前又不顧生命的保護情人。或許這樣的人也只能出此刻小說里吧。詩人，也喜歡著女主角，這是中喜歡還沒有強烈變化為愛，因為他明白他配不上他，關鍵是他沒有勇氣讓自己去配得到她的愛，所以最終在膽小，慾望不強烈等綜合因素下，他不敢去見女主角一面，詩歌的世界其實就是他逃避自己膽小懦弱的世界。軍人，同樣喜歡漂亮的女人，但是對於美人和江山，他更喜歡江山，同時又想得到美人。所以他的抉擇自然很明確。可悲的就是這個女人了。佩服她的勇氣去愛自己所愛，嘆息她遇人不淑最終搭上自己的性命。要是我是她，我會怎樣選取呢?什麼是愛?能夠讓自己愉悅的獲得么?

小丑外表不美但是心靈是美的。軍人外表美但是心靈卻不美。最終看來事情很少能夠十全十美。註定選取心靈美的才是和諧的。但是我們都在冒險，總期望十全十美，或許應對自己以前的選取，我還是不會後悔，只能說時候不對。

《巴黎聖母院》觀後感二

一個丑大王愛上一個沒有底子的靈慧的女子，這註定是場卑微的愛!

那個白衣裙子帶著可愛的小山羊的快樂渲染了他，她的一顰一笑讓他痴迷，她的杯水之恩讓他銘記，她撇嘴的小動作讓他心動。啊!多完美的女子，而他呢?丑得讓她無法正視，他甚至還沒有正常人的體格。他卑微呀!無論在她落難時他怎樣盡心盡力地照顧她，她的心裡一向想的是那英俊的隊長，那個拋棄她的負心漢!他太卑微了，但他又勇敢地愛了。為了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王時也俯首稱臣的恩人教士的意，他不再與心愛的大鍾瑪麗親昵，他甘願為伊消得人憔悴!我不可憐起他來，快放棄吧，她不是屬於你的，我在心裡喊道。

而丑大王卻讓我震驚萬分，美麗的姑娘被殘忍地絞死，屍體被扔到了地穴里，而卡西魔多竟隨她而去，他抱得那麼緊，他愛得那麼深，那麼執著，他想和她化作塵埃，不再分離了!作者說卡西魔多成親了，是啊!我心裡突讓很難受，這是愛嗎?是的是的，比起那假教士的自私佔有欲，比起那負心漢隊長的花心，我想這更是真正的感情，那麼卑微，那麼高尚。

容我在此感懷那為愛的勇氣。

《巴黎聖母院》觀後感三

我在周日看了一場電影名叫巴黎聖母院，裡面講的是18世紀法國一場偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達，在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最後卻被醜陋的敲鍾人卡西莫相救。最後的結果卻是那麼的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應，被卡莫西親手推下高樓而死!我真為她感到可憐。看電影時我不禁留下了悲哀的眼淚。

這部偉大的中世紀感情杯具，是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的，當她在街邊賣藝了來維持生活時，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發現了。於是接下來便發生了一系列蜿蜒曲折的 故事 。愛絲梅拉達錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達占為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗!

愛絲梅拉達斯死後，卡莫西抱著她的屍體死去，也算是得償夙願了。

電影中總是有太多讓我們感動的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影，我反復回想著那美麗壯觀的場面，我要把卡西莫德美永遠印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認識。

在那美麗而神聖的教堂中，竟影藏著如此丑惡的故事，更體現了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎聖母院是一部經典之作，它所蘊含的道理是無窮的，它的價值更是無窮的…………

巴黎，尤其是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從聖母院的鍾樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧!感情是完美的，即使最後留下的僅僅是一縷塵土。人的慾望如果永無休止的發展，只會製造杯具，毀掉美，毀掉一切!

《巴黎聖母院》觀後感四

我覺得最好看的外國電影要數根據法國大文豪雨果的傑作《巴黎聖母院》改編拍攝的的同名電影。這部影片使我心靈受到震撼，令我浮想聯翩，夜不能寐。此前我曾看過兩次，2009年9月4日是第三次看，往後如果還有機會還要看。至於原著，我已讀過兩遍，60年代初上大學的時候讀過，80年代初“” 結束重讀，最近又第三次閱讀。關於小說和電影的主題，一言以蔽之曰“把美撕碎了給人們看”(魯迅語)。

影片《巴黎聖母院》以十五世紀路易十一統治下的法國巴黎為背景，塑造了一個善良美麗的藝術形象------在聖母院的廣場上賣藝為生的少女愛絲美拉達。她不但外貌美，身材美，舞姿美，心靈也美:誤闖乞丐王國的青年詩人甘果瓦即將被處死，她挺身而出認甘果瓦為名義上的丈夫保全了他的性命;聖母院的敲鍾人卡西莫多被綁在烈日下廣場上受笞刑，乾渴得要命，唯有她憐憫這個駝背、獨眼的醜陋怪人，給他水喝。然而這樣一個真善美的化身的天真純潔的姑娘，卻不見容於社會，竟被教會和法庭視為“女巫”、“殺人犯”而送上絞刑架，終於慘死!她的冤屈和悲慘命運激起了觀眾對他的深切同情，對於陷害他的克洛德副主教以及封建王權和教會的強烈憎恨!

看電影《巴黎聖母院》之後，我聯想起不合理的社會現實，心中憤激難平!講什麼“愛美之心人皆有之”，其實並非如此。眾所周知：京劇是中華 文化 的瑰寶也是世界文化寶庫中的精品。其唱腔、念白、身段、舞蹈、服裝、頭飾都美不勝收;京劇的人物，尤以旦行角色為美，梅蘭芳當年訪日、美麗的舞台形象曾使日本皇後、公主自慚形穢。京劇是中國乃至世界最美的藝術，是東方的愛絲美拉達!然而相當多的中國人不愛美，不愛美麗的京劇，京劇幾年前就被中央電視台逐出“春晚”。還有人惡毒地咒罵京劇，說京劇是“夕陽藝術”，“註定滅亡”，揚言“要把京劇送進歷史博物館”!反觀趙本山之流的所謂“小品”，服裝、人物形象、語言都一點也不美，更無美妙動聽的聲腔和令人賞心悅目的舞蹈，為我等具有高雅藝術審美情趣的京劇觀眾所不屑一顧。可是這種毫無美感的偽藝術卻受到肉麻的吹捧，迅速躥紅，還讓這種低俗的玩藝兒到美國去給我們中國丟人現眼!思想起來好不煩悶人也!

如果那些美醜不分、妍媸莫辨的人都能看看電影 《巴黎聖母院》， 或許可以從中獲得有益的啟示。

《巴黎聖母院》觀後感五

美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌醜陋卻品德高尚的敲鍾人--卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷，這就是雨果創作的《巴黎聖母院》。

1482年，艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著，唱著動聽的歌，使得所有人都被她吸引。與此同時，卡西莫多成為了醜人王被大家簇擁著。卡西莫多被副教主支使去做壞事，傷害艾絲美拉達。但在卡西莫多遭受鞭刑時，艾絲美拉達不計前嫌，用她那顆善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時代中誰都得不到絲毫的同情。人們討厭吉普賽人，艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子，卻眼睜睜的看著她被判處死刑。卡西莫多為了救她不顧一切，但是最後悲劇並不能被阻止。

在看完《巴黎聖母院》後，令我感觸最深的就是卡西莫多，他的正直深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往著美和愛情，然而，艾絲美拉達太優秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的。他不顧自身的安危都會去保護心目中的女神，他們的這種愛超越了生與死，最終上帝給了他們一個“愛的世界”。

④ <<巴黎聖母院>>里愛情到底是什麼

愛情是人類文學永恆的主題,沒有愛情,文學就少了一半。

《巴黎聖母院》是一部法國愛情電影，改編自法國作家維克多·雨果的同名巨著，由讓·德拉努瓦執導，吉娜·勞洛勃麗吉達主演。

影片講述了巴黎聖母院的敲鍾人卡西莫多與吉普賽姑娘埃斯梅拉達之間奇特的愛情故事，感人至深。

⑤ 電影巴黎聖母院觀後感

品味完一部作品後，你有什麼總結呢？這時候十分有必須要寫一篇觀後感了！那要怎麼寫好觀後感呢？以下是我收集整理的電影巴黎聖母院觀後感，歡迎閱讀與收藏。

電影巴黎聖母院觀後感1

《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯美拉爾達，殘忍虛偽的巴黎聖母院副主教克洛德和外表醜陋內心美麗的敲鍾人加西莫多。

普吉賽少女愛斯美拉爾達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她富於同情心，內心善良，樂於助人。為了救詩人甘果瓦，與他結為瓦罐婚姻。雖然加西莫多劫持過她，但在眾目睽睽之下，她送誰給他喝。然而這樣一個心地善良的女孩，竟被教會法庭污衊為「女巫」「殺人犯」，並判處以絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美於外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及主權的強烈憤恨。

而副主教克洛德，外表道貌岸然，心中充滿塵世慾望。他為滿足私慾，耍盡陰謀詭計。作者用強烈的對照原則，揭示了克洛德恪守禁慾主義而心藏淫慾的本質矛盾。他的內心是丑惡的。這就與外表醜陋的敲鍾人加西莫多形成了強烈的對比。加西莫多這個外貌奇醜，駝背，突胸，獨目，耳聾，跛腿的畸形兒，從小受到世人的歧視與欺凌，但是也是他把愛斯美拉爾達從絞刑架上救下來，用生命去保護她。外形的醜陋遮擋不住內心的美，這是一種內在的美。

這種推向極端的美醜對照，絕對的崇高與邪惡的對立，是電影具有一種震撼人心的力量，能捲走我們全部的思想情感。這或許也是法國浪漫派小說《巴黎聖母院》的魅力所在。

電影巴黎聖母院觀後感2

聖母院里的鍾次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個故事。

那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鍾人伽西莫多，美麗善良的`愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

剛開始，伽西莫多的出場給我了一個丑惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和醜陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨；青年時，他是一個人人唾棄的「醜八怪」。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。到後來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當著他的敲鍾人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那醜陋的外表下就分文不值了嗎？

相比而言，如果說伽西莫多的外表醜陋，那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心，什麼都要圍著他。

「美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。」

當滅燈鍾響徹在巴黎聖母院里，所有故事都結束了……但那古老的故事將永恆地被傳誦……

⑥ 巴黎聖母院電影觀後感

在個人在觀看關於巴黎聖母院的內容時應該如何寫好觀後感呢？那麼觀後感的內容應該怎麼寫呢？下面是我分享給大家的巴黎聖母院的觀後感，歡迎閱讀。

【篇一：巴黎聖母院電影觀後感】

我在周日看了一場電影名叫巴黎聖母院，裡面講的是18世紀法國一場偉大的悲劇性愛情。它的女主角名叫愛絲梅拉達，在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最後卻被醜陋的敲鍾人卡西莫相救。最後的結果卻是那麼的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐。看電影時我不禁留下了傷心的眼淚。

這部偉大的中世紀愛情悲劇，是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的，當她在街邊賣藝了來維持生活時，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發現了。於是接下來便發生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達占為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一直信奉入神的副教主。這是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗！

愛絲梅拉達斯死後，卡莫西抱著她的屍體死去，也算是得償夙願了。

電影中總是有太多讓我們感動的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影，我反復回想著那美麗壯觀的場面，我要把卡西莫德美永遠印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認識。

在那美麗而神聖的教堂中，竟影藏著如此丑惡的故事，更體現了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎聖母院是一部經典之作，它所蘊含的道理是無窮的，它的價值更是無窮的…………

巴黎，尤其是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從聖母院的鍾樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧！愛情是美好的，即使最後留下的僅僅是一縷塵土。人的慾望如果永無休止的發展，只會製造悲劇，毀掉美，毀掉一切！

【篇二：巴黎聖母院電影觀後感】

一個丑大王愛上一個沒有底子的靈慧的女子，這註定是場卑微的愛！

那個白衣裙子帶著可愛的小山羊的快樂渲染了他，她的一顰一笑讓他痴迷，她的杯水之恩讓他銘記，她撇嘴的小動作讓他心動。啊！多美好的女子，而他呢？丑得讓她無法正視，他甚至還沒有正常人的體格。他卑微呀！無論在她落難時他怎樣盡心盡力地照顧她，她的心裡一直想的是那英俊的隊長，那個拋棄她的負心漢！他太卑微了，但他又勇敢地愛了。為了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王時也俯首稱臣的恩人教士的意，他不再與心愛的大鍾瑪麗親昵，他甘願為伊消得人憔悴！我不可憐起他來，快放棄吧，她不是屬於你的，我在心裡喊道。

而丑大王卻讓我震驚萬分，美麗的姑娘被殘忍地絞死，屍體被扔到了地穴里，而卡西魔多竟隨她而去，他抱得那麼緊，他愛得那麼深，那麼執著，他想和她化作塵埃，不再分離了！作者說卡西魔多成親了，是啊！我心裡突讓很難受，這是愛嗎？是的是的，比起那假教士的自私佔有欲，比起那負心漢隊長的花心，我想這更是真正的愛情，那麼卑微，那麼高尚。

容我在此感懷那為愛的勇氣。

【篇三：巴黎聖母院電影觀後感】

電影講述了在1428年「愚人節」，巴黎聖母院門前廣場上「奇跡王朝」的窮人們正簇擁者吉普賽女郎埃斯梅拉達載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優美的舞姿使躲在教堂窗戶後窺視的神甫弗羅洛慾念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鍾人卡西莫多把姑娘搶來。宮廷衛士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達，兩人因此相愛。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會時刺傷了衛隊長，並嫁禍於埃斯梅拉達，以至於埃斯梅拉達被判絞刑。

卡西莫多因劫持埃斯梅拉達被處於鞭示眾，埃斯梅拉達挺身而出，送水給他解渴，埃斯梅拉達臨刑時，卡西莫多出於對姑娘感激和愛慕把她搶回聖母院里保護起來，並用他心中最美好的聲音-聖母院的鍾聲來表達自己的愛意。弗羅洛得知埃斯梅拉達來到聖母院以後就一直企圖迫害埃斯梅拉達。但被卡西莫多趕走，他因此懷恨在心，煽動國王不顧教堂的「避難權」派兵把埃斯梅拉達抓走。最後被殺害。

卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達發現神父躲藏在教堂一個角落，憤怒的他將這個罪魁禍首摔下鍾樓。然後他趕赴埃斯梅拉達的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護她到永遠。

《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。《巴黎聖母院》成功地將「美與丑」這兩件人類始終關注的事情放在一個充滿戲劇化的故事裡進行強烈對比，讓觀眾從新的角度審視究竟何為「美與丑」，在震撼人的同時使審美觀得到一次提升。巴黎聖母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達而面目醜陋，心地善良的敲鍾人卡西莫多為救女郎捨身。電影描繪出了巴黎聖母院的凝重和古老，只有幾只鴿子反映出了生命的活力。

電影從視聽語言上來說，色調灰暗無光、聲音微弱，營造出一種由死亡帶來的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀以來宗教的虛偽，宣告籠罩人類已久的「禁慾主義」的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂對觀眾具有最佳的心裡穿透力，令人難以忘懷。是一部真正意義上的浪漫主義的經典之作。

【篇四：巴黎聖母院電影觀後感】

《巴黎聖母院》是一部由法國19世紀偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家雨果雨果所寫的長篇小說《巴黎聖母院》改編而來的浪漫電影。主要的情節是丑聾人卡利摩多被巴黎聖母院的神父克羅德收養，做撞鍾人，外貌正經的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡利摩多強行擄走愛斯梅拉達，途中被非必斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了非必斯。但非必斯生性風流，被懷恨在心的克羅德刺殺。並嫁禍於愛斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時，卡利摩多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中，乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡利摩多大戰，愛斯梅拉達被由克羅德帶領的軍隊沖入聖母院所殺，最後卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最後卡利摩多撫著愛斯梅拉達的屍體殉情。這部影片的主題詞主要有：巴黎聖母院、鍾、乞丐。

劇中人物的對白以卡西莫多最為少而且簡單，當然這個主要的原因是這個悲劇的角色本來就是一個不善於言辭的人。劇中給我印象深刻的對白當然莫過於他所說的「人家要殺了你，我也死」，語言之簡單，根本沒有任何的修飾，但直白的一句話讓觀眾都可以深深地感受到卡西莫多的善良也真情，他由一個生活毫無追求的敲鍾人變成了一個發現愛的人，可惜正由於這份愛，他受到了太多太多的辛苦與痛苦。最令人心酸的對白我想就是卡西莫多的一句自卑的話：「我總之臭的，總是讓人害怕。被人家丟石頭不算什麼，不過讓你覺得害怕，叫我好難過」，這是在大鍾旁邊的一句對白，我也從這里看到了卡西莫多似乎可悲的一生將會在這大鍾旁結束，而留給世人的，他只是一個相貌嚇人的敲鍾人，愛美之心人皆有之，卡西莫多這番話既突出了自己對於自己相貌醜陋的無奈，也再次透漏出自己對艾絲美拉達的愛慕。這里我覺得完全突出了《巴黎聖母院》里一大主題，就是愛。

菲比斯算是這部電影裡面的美男子吧，他是皇家衛隊隊長，長得又一表人才，英俊瀟灑，整天周旋在上流社會之間，是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯非常善於利用他的有效資源，他選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻，同時又去追逐愛斯美拉達的美色。從他的身上，我們非常清楚地看到了當今社會的那些聰明的男人的身影。「我要是有妹妹，我愛你而不愛她；我要有全世界的黃金，我全部都給你；如果我妻妾成群，你是我最寵愛的。」這句經典的對白完全就是菲比斯形象的一個很好的概括。一個玩弄愛情的花花公子，為愛這個主題提供了一個很好的反面教材。

剛果瓦在劇中的對白應該是這么多男角色的最多的一個，雖然他的對白很多都對劇情的發展影響不大，但卻在刻畫他這個潦倒詩人的形象上非常有力。「六歲成了孤兒，長大了什麼都沒干過。我還當過兵，可我不夠勇敢，我還當過修士，可又不夠虔誠，我和上了酒，我就下了決心當詩人。」這段話是剛果瓦自己說的，是他人生目前為止最好的概括，同時也說明了他是一個怎樣的人，一個有想法，但缺始終缺少做好一件事的那種堅毅的決心，在愛情方面更是空白，雖然與艾絲美拉達成為了夫妻，但卻是一段不會有結果的婚姻。這算是愛的一種襯托吧。

神父可以說是戲裡面性格最極端的一個人，是罪與惡的化身，是魔鬼的使者。刻薄的他，簡直就是一個愛情上的偽君子，愛情上的惡魔！「在人間我只有痛苦，這是別人的節日，不是我的」這句話可以體現出神父的一種冷漠與孤立，這不說明他沒感情，相反，他對艾絲美拉達的感情是強烈的，難以抑制的愛慕。「活該她倒霉，我倒霉她跳舞跳得這么動人難道是她的錯？她聲音發狂難道是我的錯？」神父身為一個神職人員，明知道自己對艾絲美拉達的愛是不可能的，但似乎是出於寧為玉碎不為瓦全的心態，神父對於情敵們固然心狠手辣，在艾絲美拉達面對死刑時，神父沒有出手相救，相反還落井下石，陷這個弱女子於不義。黑色的長袍裡面藏著的也是狼一般的惡毒心靈。這般邪惡完全是《巴黎聖母院》一劇中罪惡的代表，是善良的對比。在愛的表達方面，神父與卡西莫多也形成了一個鮮明的對比。

《巴黎聖母院劇》一劇中用了許多的蒙太奇手法，都起到了很多重要的作用，其中當艾絲美拉達死後，仍不知情的卡西莫多跑會聖母院樓頂尋找自己一直在保護的艾絲美拉達。這時的鏡頭一直都是跟著卡西莫多移動，可以看出卡西莫多此時心急尋找著卡西莫多，直到卡西莫多看到已經死了的艾絲美拉達被拖過廣場的時候顯示出那悲痛欲絕的神情的時候，鏡頭換成了聖母院門前，廣場上的場景，此時艾絲美拉達的屍體正被拖過刑場，白色的囚衣襯托出一片純潔，與旁邊灰濛蒙的建築與人群形成鮮明的色彩對比。而鏡頭馬上又回到聖母院樓上的卡西莫多這里，卡西莫多正被愛人離去的痛苦折磨得聲嘶力竭。一生一死，一個在樓上無奈地看著死去的愛人，一個在樓下已與世長辭，感受不到別人對自己的愛，也再無力去給予別人更多的愛。

電影到了尾聲，女主人公艾絲美拉達受了箭傷，倒在巴黎聖母院的門口中，只差那麼一步，她就可以回到那可以暫時供她「避難」的建築物里。善良單薄的艾絲美拉達，就這樣命喪於箭下，當一位乞丐扶起她時，她看了看天空，看了看這所曾經未她生命撐起保護傘的聖母院，說出了一句「生活多美」。

面對死亡，絕大部分人都不可能感覺到生活的美，更別說能發出生活多美的感慨。但對於美麗善良的艾絲美拉達，也許死亡並不影響她對這個世界美的看法。生活在神權的世界裡，受奸人受別人的嫉妒所害，艾絲美拉達的雙眼所看到，腦裡面所想到卻是所有的美好，她熱愛生活，熱愛舞蹈，在有生之年她遇到了自己心目中的英雄，一個曾經救過她的英俊男子菲比斯，她為他而著迷，關心他的生死勝於關心身陷險境的自己。同時她想到的是卡西莫多，一個奇醜無比卻和自己一樣心地善良的男人，一個冒死保護自己的好人。自己落難，叛的是死刑，本來是走投無路，只能眼睜睜看著刑具把自己絞死，但卻被卡西莫多救了一命，讓自己多了幾天留在世上感受美的時間，多了一個再次看到愛人的機會。最後，艾絲美拉達想到的.就是隊伍壯大的「乞丐軍團」，生活在社會最底層的人，都紛紛來到了聖母院營救自己，為了正義，為了善良，大家不怕神權和皇權的殘暴，勇敢樂觀地過著自己的人生。生活之美，一個重要的方面也在於助人，死前的艾絲美拉達也許也想起了自己可以用自己的舞蹈賺錢幫助那麼多人，甚至還在乞丐王國里拯救了快被絞死的剛果瓦，助人為樂使善良的艾絲美拉達覺得無悔與滿足。

【篇五：巴黎聖母院電影觀後感】

電影《巴黎聖母院》很清晰地描繪了三個階層的人群：

一、權力階層：一個人物是代表神權的主教克洛德，他是一個道貌岸然，過著清苦禁慾的修行生活，但其內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，內外充滿矛盾的人。另外一個是代表著統治階級的皇家衛隊長弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個趨炎附勢、沒有責任感、整天周旋於富家小姐之間的花-花-公-子。這個階層的人時刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時又作為審判者，而自己卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自己手中的權力，運用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實，殘酷地殘害著處於弱勢群體的貧民百姓。當他們因違法而造成無法掩蓋的後果時，往往會拿弱勢的貧民百姓做替罪羊。

二、貧民階層：代表人之一是美麗、富於同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達，為了拯救素不相識的落魄詩人甘果瓦的性命，她願意與他結為名義上的夫妻；當看到曾經劫持自己的敲鍾人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時，善良的艾斯梅拉達不計前嫌，不顧眾人的反對與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多乾裂的嘴裡……，這樣一個善良的姑娘最後的結局是無辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是醜陋、智障、失聰、正直的敲鍾人卡西莫多，他因為愚昧而做過惡勢力的打手，因為正直而又能在最後明辨是非，在他認清了惡勢力的本來面目的時候，義無反顧地舉起惡勢力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的聖母院城牆……。這個階層朴實善良，但時時被蒙蔽，處處被欺壓，他們為了生活不得不忍受著一切的不公，但到他們忍無可忍的時候，隨時就可以爆發出毀滅性的反抗。

三、無賴階層：代表人物是出鏡率不高的那一對侏儒，他們為了一己私利而編造謊言，在他們眼裡沒有正義，只要對自己有利，他們隨時可以充當惡勢力的幫凶。

個體貧民沒有任何勢力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當作主要責任人——殘害了無數嬰幼兒的「三聚氰胺事件」，個體奶農是責任人；毒害了成百上千萬人的「瘦肉精事件」，個體養豬戶是責任人；燒死了幾十人的上海靜安區大火，無照電焊工是責任人；損失幾十億的央視大樓火災，運輸花炮的司機被追究刑事責任。最後套一句電影《建國大業》中的台詞吧——「只打蒼蠅不打老虎」，這就是現實。

【篇六：巴黎聖母院觀後感】

《巴黎聖母院》是雨果的著作，以15世紀路易十一統治下的巴黎為背景，反映了七月革命前後資產階級民主派和廣大人民對波旁王朝復辟及其精神幫凶天主教會的憎恨情緒和革命形勢，同時為我們描述了一段偉大的愛情。雨果的得意之筆，就是以鮮明的反襯和對比來刻畫人物形象，揭露社會風氣。影片中，堂吉洛德和卡西莫多，這一主一仆，各從一個極端，向我們呈現一個錯綜復雜的社會，善良的人偏偏形態面貌可憎，邪惡的人卻道貌岸然，雨果這別具匠心地刻畫，不僅僅使人深感扣人心弦，同時其主題也得到了進一步地升華。還是梗概下故事吧。純潔、美麗的吉普賽姑娘愛斯美拉達，和「乞丐王國」的人一起，到處賣藝行乞。一次，為救流浪詩人甘果瓦，她被迫嫁給了他。

國王的衛隊長菲比斯是個花花公子，他騙取了愛斯美拉達的愛情，就在他們幽會時，一個黑衣人將菲比斯刺傷，愛斯美拉達被作為嫌疑犯送上法庭，並被判處絞刑，而真正的兇手堂吉洛德神父不但逍遙法外而且成了審判者。就在愛斯美拉達將被絞死時，巴黎聖母院的敲鍾人，奇醜無比的卡西莫多將她救下，並帶入教堂避難。卡西莫雖然醜陋，但忠厚善良，他真心實意的愛著愛斯美拉達。國王的衛隊要沖進聖母院抓住愛斯美拉達，卡西莫多雖盡力阻止，但寡不敵眾。乞求群眾為救出愛斯美拉達，反與一心保護愛斯美拉達的加西莫多大戰。愛斯美拉達為「乞丐王國」的朋友們開聖母院大門時，被國王衛隊的亂箭射死。卡西莫多看見愛斯美拉達的屍體，悲痛欲絕，他轉身將真正的殺人兇手堂吉洛德神父從聖母院的頂樓扔了下去，隨後找到愛斯美拉達的屍體，並與其緊緊擁抱在一起，多年之後一起化為塵土。

影片看完後，我有點傷感，不過不像看了《泰坦尼克號》後那麼強烈。在現代社會中，更能騙得人們同情的，是那些凄美的愛情，而不是這些包含了太多悲苦的愛情。一個人，去愛另一個人，這是絕對沒有錯的，也是他的自由，但不是任何愛情，都是可以通過努力達到的，就像在影片中，在通常的狀況下，愛斯美拉達絕對不會選卡西莫多當她的情人，卡西莫多對愛斯美拉達的愛戀，只能是一份藏在心中的苦戀，永遠不會開花結果，就算有朝一日，卡西莫多將愛斯美拉達抱在了懷里，得到的也只是愛斯美拉達對他的同情和感激。也許我們不願意承認，但現實就是如此，世界上並不是任何兩個人都可以產生愛情的。我們可能無法得到所愛的人的心，但這並不妨礙我們去追求愛情，因為這過程，本身就是一種享受，甚至是你生命的寄託。卡西莫多有什麼呢？他有的只是一顆追求愛的心，和一顆肯為此付出一切的靈魂。不一定要擁有，只要去追求了，就無怨無悔。

愛斯美拉達是幸運的，上帝賜予了她美貌和智慧，又有許多像卡西莫多這樣的人默默地愛護她，維護她，她快樂得像個天使；愛斯美拉達又是不幸的，生在那樣一個社會，有那麼多人暗中覬覦她，甚至毀滅她，就像一隻美麗的楓葉，在風中飄搖，自己都不知道將飄向何方。善良的人們啊，有愛就去追逐，不管結局如何，重要的是過程，同時也應該回頭看看，是不是有痴心不改的人跟著，如果差不多，就答應下來吧，被追畢竟比追人容易，接受也遠比被拒絕甜蜜。

⑦ 《巴黎聖母院》讀後感

當閱讀了一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是我為大家整理的《巴黎聖母院》讀後感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《巴黎聖母院》讀後感1

這本書講述了兩個完全不是一個世界的人神奇故事。

愛斯美拉達是個美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗，還有一顆高尚的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻，她毫不猶豫地以願意和他結婚的方式救下了詩人；當副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時，她也表現出了前所未有的鎮定，她還寧死不屈，在絞刑架前顯出了她的大義凜然……

卡西莫多是個極其醜陋的聾瞎敲鍾人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但厄運不但沒污染他的心，反而使他成為了一個善良的人。他多次救下了愛斯美拉達，還常幫助無家可歸的孤兒。命運給了他愛上愛斯美拉達的機會，可上帝卻在他生命結束之時跟他開了個莫大的玩笑——在另一個世界與愛斯美拉達相愛。故事是悲慘的，可他們留下的精神卻是永恆的！

是啊，一個人不可以因為自己先天不足而自暴自棄，更不可以過分追求外表美。我們要學會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命，尊重世界上的每一個人。

《巴黎聖母院》讀後感2

今天,我讀了《巴黎聖母院》這本書,它的作者是雨果。它使我感動極了!

這個悲慘的故事發生在路易十一統治下的法國巴黎,純潔善良的吉普賽女郎艾斯梅拉達因為貌美如花而使道貌岸然，心懷邪念的巴黎聖母院副主教克洛德對她垂涎三尺。在他陰謀敗露後,又想置艾斯梅拉達於死地。在她被送上絞刑架即將被處死時,外貌醜陋心地善良的敲鍾人加西莫多冒死將她營救下來,並竭盡全力去保護她,但她最終還是被殺死了。艾斯梅拉達死後,加西莫多也隨她而去。

我喜歡加西莫多,因為他知恩圖報;我喜歡艾斯梅拉達,因為她心地善良;我喜歡弗比斯,因為他是正義的化身。

我很喜歡這本書,因為它很感人,請大家也來看一看吧!

《巴黎聖母院》讀後感3

《巴黎聖母院》的強烈美麗與醜陋的對比，讓我看到美麗與醜陋的兩面，看到人性的光輝和黑暗。《巴黎聖母院》是法國作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉普賽女郎愛絲美拉達。面目醜陋、心地善良的敲鍾人卡西莫多為救女郎捨身。

人真正的美麗不在外表的美麗耀眼，而是在於心靈的美麗。即使是面目醜陋的敲鍾人卡西莫多，但是他心地善良，使他散發出人性美麗的光輝。在當今.社會上，人的價值判斷標准不一樣，美與丑的判斷標准也不一樣。我們要成為卡西莫多還是克洛德那樣的人，不是看外表的美麗與否而是心靈的美麗。《巴黎聖母院》告訴我們判斷一個人不是外表而是內心。

《巴黎聖母院》讀後感4

剛聽到這本書的書名時，我認為這本書肯定特別沒意思。

但是我還是去讀這本書，讀完才知道，原來這本書講的不是巴黎聖母院的景色，而講的是一個又恐怖又悲傷的故事。

這本書用詞用句很精美，但看時卻把我嚇了一跳。這本書里講了一個少女的悲慘故事，和幾個不講道理、想得到那個少女——艾絲美拉達的男人，還講了一個坐關婆子在耗子洞生活了20xx年，並且以前生了一個很可愛的孩子，但外出時孩子安妮絲卻被埃圾人給偷走了……

我看引子時，看到了幾個大寫希臘字母，意為：「命運」。

這本書是［法國］維克多·雨果寫的。我是從《爸爸的故事》裡面看到了這本書的書名，於是，我這個「小書迷」就央求著爸爸給我買。

這本書還有一點我覺好，那就是：這本書一篇文章里還可能會出現一首詩歌，可能還會有更多首。

讀完我覺得很有意思、文學價值，很值得閱讀！

《巴黎聖母院》讀後感5

大家都認為《巴黎聖母院》講述的是波旁王朝復辟後，宮廷和宗教相結合欺壓底層百姓的故事，可是誰又說它不是一個盪氣回腸、悲壯如歌的愛情故事呢。埃斯梅拉達永遠也想不到，最終陪在她身邊的會是卡西莫多，從生到死，從死到化作人世間的一縷塵埃。而她心心念念的浮比斯將軍，應該已經完婚了吧。親愛的梅拉達，你可知「珍惜」的含義。

埃斯梅拉達白天和自己的小羊賣藝，晚上和乞丐生活在一起，並喜歡上了將軍浮比斯。埃斯梅拉達在和浮比斯的一次約會中，遭到聖母院教父克洛德的陷害，被處以絞刑。後被聖母院的敲鍾人卡西莫多相救，將其隱藏於聖母院，享受教會的庇護。在聖母院躲藏的日子裡，卡西莫多無時無刻不在保護著埃斯梅拉達，但因卡西莫多奇醜無比，埃斯梅拉達視而不見，對浮比斯將軍卻依然充滿幻想。她不知道的是，浮比斯將軍為了自己的聲譽和前途，不久將和別人成婚。可憐的是，埃斯梅拉達在教父克洛德的再次陷害下，最終被處以絞刑，到死浮比斯將軍未曾看其一眼，卡西莫多卻一直默默的守護著她。隨著埃斯梅拉達的絞刑之死，卡西莫多也不知去向。關於卡西莫多的神秘失蹤，文中最後一段話這樣意味深長的描述：

「他們在慘不忍睹的殘骸枯骨中尋找，發現兩具骷髏，一具以奇特的姿勢摟抱著另一具。其中一具骷髏是女性，脖子上掛一串念珠樹果實的項鏈，下端系一個鑲著綠玻璃的絲綢小香囊，已經打開，裡面空無一物。這些遺物毫無價值，想必連劊子手都不要。緊緊摟抱這具骷髏的另一具則是男性，只見那具骷髏脊椎骨歪斜，腦袋縮進脖腔里，一條腿短一條腿長。不過，脊椎骨沒有斷裂的傷痕，顯然此人不是絞死的，而是主動來此長眠。有人把他摟抱的骷髏拉開，他的遺骸也就立時化作塵埃了」。

隨著年齡的增長，閱歷的增加，具有獨立思考能力的人，可能會放棄閱讀心靈雞湯類的書籍，轉向那些經久不衰、流傳百世的作品。因為我們越來越懂得生活的艱辛和不易。

作為讀者，很多時候甚至是站在上帝的視角來看紅塵中的男女老少，我們會想那個人根本就是個渣男，是個道貌岸然的偽君子;那個眉目和善的女孩，實際上就是個「心機婊」;那個看著可憐的老人實際上卻是個隱形富豪。但是我們卻終究不是上帝，我們都囿於自己生活中瑣碎的「一畝三分地」，我們看不透哪些是應該珍惜的，哪些是應該放棄的。

我們終究還是處於「當局者迷」的狀態之中!

20歲時，作為文藝青年的我，只想著趕緊出走半生，擁有一份屬於自己的事業，在街角開一家咖啡店，在落花深處開一家不大不小的書店;到了30歲的今天才發現，出走沒有半生，歸來也不再是少年，20歲是一個多麼值得炫耀的青春，就這樣從指縫中溜走了，這時我才懂得青春的美好。

身體無恙時，外賣一單又一單的訂，各種添加劑充斥著五臟六腑，網紅直播占據了下班後的大部分時間;可面對疫情，當自己的真的被120拉走，被隔離在醫院，等待兩次核酸檢測的結果時，我才驀然懂得生命的珍貴。

人們總是對身邊那些習以為常的珍貴，熟視無睹。因此我們真的有必要經常告誡自己：要珍惜自己所擁有的一切，時間，生命、健康、親人等等。因為假如有一天你習以為常的一切不再的時候，生活從來不給我們後悔的機會。你也知道的是，生活總是會給你開各種玩笑，而不管你是否想要或是否可以承受。

庚子年，真的是一個不太討人喜歡的年份，全世界都在與看不見的敵人在戰斗，我們堅信最後的勝利一定是屬於人類，但是這背後的代價將是巨大的。尤其在這次疫情中，因為發燒的緣故，在醫院呆了大概兩周的時間，醫生給做了兩次核酸檢測，當時內心真的是無比的慌亂，所幸最終醫生告知兩次檢測都是陰性，也算是有驚無險。所以現在看著病毒在歐美和世界其他國家大肆傳播的時候，在清明節國家為疫情中的死者降半旗致哀的時候，我的內心真的能夠體會到活著已經是最大的財富了。

我想我會利用好往後的時光，去體驗下這個世界的遼闊與高遠，去品嘗下米其林餐廳美食的味道，並和自己心愛的人，走在陽光午後的大街上。感謝那些用生命守護蒼生的英雄，是他們的犧牲，換來了我們今天來之不易的安全感;也讓我們懂得，此時此刻，還能夠和家人坐在一起吃飯聊天，餘生還能夠去體驗百花秋月，涼風冬雪，是多麼的幸福和幸運。

日本作家太宰治說「生而為人，我很抱歉」，我想他應該經歷了很大的失望吧。如果生命本身是無意義的，那麼我們更要各自去賦予其意義。這本就是個自由且開放的時代，那些還在的人，珍惜這來之不易的一切，張開你的帆，等風來吧。

清明時節，七堇年發微博：「走了的，留下的」，我想她大概說的也是這些吧。聽首NeoRetros的《battles and wastelands》吧，潺潺微風拂動幽深的樹林，一路伴我回家，喃喃低語著故事，希望就是前方的一道光。

我知這世界，本如露水般短暫!

《巴黎聖母院》讀後感6

讀完《巴黎聖母院》，給我印象最深的便是愛斯梅拉達和卡齊莫多。愛斯梅拉達，一個流浪的吉卜賽女郎，美麗、善良、天真、快樂。卡齊莫多，一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，被稱為長相醜陋又聾又啞的鍾樓怪人。他們演繹的一段故事成了傳奇，令人難以忘懷。

書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活的種種人物狀態，麻木的佛比斯，歲底層的「老鼠洞」里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教等等。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣遭到拒絕，他們的愛都是那麼的強烈，那麼的誠摯，可是一個是佔有，一個是奉獻。已佔有為目的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅自己，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

我相信，在每個人的內心都會有一個屬於自己的答案。讓我們一步一步的去追求良善。

《巴黎聖母院》讀後感7

單純地去欣賞法國那座神聖氣派的聖殿——巴黎聖母院，很難把它與雨果筆下 15 世紀法國專制社會下那 種種 的真善美與假惡丑的抗衡聯想在一起。然而，正是在雨果的筆下，聖母院的光輝映射出人性中深沉的愛，卻留下之後慾望壓抑與權利迫害的陰霾。

一件平凡的事，看似平凡，實則深刻奧妙；一種並不美麗的愛，看似醜陋，實則真誠；一座堂皇的宮殿，看似高貴，實則虛偽；一本厚重的書，看似誇張怪誕，實則洋溢激情。《巴黎聖母院》正是這樣一部曠世傑作。

《巴黎聖母院》讀後感8

巴黎聖母院講述了善良，美麗的愛斯美拉達愛上了外表帥氣而內心醜陋的弗比斯，卻沒有選擇外表醜陋而內心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個男生中選擇時，我想大多數女生會選擇帥氣的弗比斯。

因為在現實生活中，很多人相信並且渴望那種一見鍾情浪漫式的愛情。如果你沒有稍微漂亮的外表，只有美好的心靈，怎麼會有人去注意你。愛美和追求美是人的本性，所以追求帥哥和美女是不要受到指責的。只要他們願意付出自己的真心，深愛著彼此，那也叫愛情，但是我認為，既然是愛情，就要正確的看待彼此的缺點，包容彼此的缺點。畢竟金無足赤，人無完人。

其實，有時候執著也並不是一件好事，當你發現對方已經不愛你時，也許放棄也是一種美，這也算給自己一個機會去追求真正屬於自己的幸福，如果太執著，到最後或許你在失去他的同時，也把自己推如了利益個無盡的痛苦的深淵。

《巴黎聖母院》讀後感9

國慶假期里沃讀了《巴黎聖母院》，我是無意中翻開的這本書，讀完後我的感受非常深刻。

主人公是卡西莫多和愛斯梅拉爾達，在他們和另外一些人之間發生了許多事。卡西莫多長相很醜，羅圈腿、獨眼，這些都在卡西莫多身上完美的體現出來。而愛斯梅拉爾達是一位吉普賽女郎，天生貌美，但卻因為被冤枉而叛絞刑。就在這時，卡西莫多多次沖出來救了他。但最後黑話王國的人要來就愛斯梅拉爾達。而卡西莫多卻將其擊退。就在這時副主教大人將愛斯梅拉爾達絞死，然後把她的屍體丟到山谷中。卡西莫多就陪她一起到了山谷中，一直到死。

讀完這本書，我很悲傷，但我很敬佩卡西莫多。我想「卡西莫多雖然丑，但他的心靈是美的!外表漂亮，但心靈丑也是丑的。」所以大家一定要做一個心靈美的人!

《巴黎聖母院》讀後感10

記得《巴黎聖母院》這本書是以前班主任布置的假期作業，也寫過讀後感,但寫過些什麼我已經不記得了。在看的時候有些不耐煩，因為我不是很喜歡外國作家的寫作手法，相比起外國作品，我更喜歡國內作家的作品，但是卻不能否認《巴黎聖母院》是一部好的作品。

今天看了電影版的《巴黎聖母院》，感觸挺多的。先說說人物。

艾絲美拉達，在我的印象中，不管是網路上還是書本上的介紹中她都是美麗，純潔等的化身。其實我覺得她也沒有想像中的那樣美好，只是放在那個醜陋的環境中，艾絲美拉達意外地顯得很美好，要是放在另外一個年代，我不是很喜歡她，幸運地，這份不是很喜歡成功地轉移到了其他人的身上，甚至更加深了。或許是東西方文化的差異，西方人表達愛意的時候更直接更大膽，就連在那麼遙遠的時代也是如此。

也許是受東方文化的熏陶，我更青睞「猶抱琵琶半遮面」的感覺，所以當艾絲美拉達在被隊長「救」下就「投懷送抱」時，我不是很喜歡她的眼神。但是她追求愛情的勇氣是真的值得贊美，但是很不幸地，從另一方面來說，她死在了愛人的濃情蜜意里，那麼地悲慘，那麼地凄涼，讓人替其惋惜。她的死，也許是在向老天訴訟命運的不公，也許是在嘲笑那「該死的愛情」，也許是在埋葬這個悲哀的社會。但有什麼辦法，她已經死了，永遠也無法唱起那美麗的歌謠，永遠無法扭動那婀娜的身姿，她的美麗就這樣作為陪葬品祭奠那個骯臟的社會。

卡奇莫多，一個幸福而又悲哀的人。說他悲哀是因為他受盡欺凌，任人擺布，身體缺陷遭人笑話；說他幸福是因為他的單純，連他的愛都是單純的，為了守護自己守護自己的愛人會反抗一直惟命是從的人，會乞求情敵安慰愛人……他的愛太輕，輕得像空氣，但那個美麗的她依然承受不起，因為即使她對隊長死心，也不會愛上卡奇莫多，最多最多隻能當他為朋友；他的愛又太重，重得會讓人無法喘氣，他不讓解救她的人靠近她，似乎她只屬於他，即使處在和平時代，我想他的愛也長久不起來。

說到底，他還是一個悲哀的人。但是電影最後一幕還是深深地感動了我，他與愛人死在一起，就連骨骸都無法分開，我想他也沒有什麼遺憾的了，因為活在那個社會根本就是個悲劇，根本是痛苦的，相反地，雖然他離開了人世，但能夠永遠地在所愛的人身邊，他還有什麼可遺憾的呢？呵呵，悲哀過後了，你又是一個幸福的人，頗有「柳暗花明」的味道。

隊長，哎，這種人真是不管在哪個地兒都層出不窮啊。看到人家美色就起了壞心腸，口裡說什麼「I love you forever!」但是還是會背叛這樣的感情，傷了人家的心。為什麼雨果不讓他死於那場謀殺呢，也許死了會一了百了，活著會更受人們唾棄，會更記恨這種男人，會更去提防這種人。當艾絲美拉達受審時不去想自己是否會判罪，只想知道她所愛的隊長是否還健在時，還真想揍這個男人一頓，他憑什麼擁有這樣的感情？在有錢有勢女人的面前竟說些風流話，在有美色的女人面前也說些空話，真替這些女人不值。

我印象很深的是貫穿整個片子的一句話，就是某個吉普賽人總在說「charity」。施捨？在向誰施捨？從頭到尾我就沒看見一個人給他過一分錢，也是啊，誰會去理會這樣的「下層人」呢？施捨？哪又渴望得到什麼呢？憐憫？金錢？還是內心的解脫？其實身處這個時代的「下層人」也是相當可怕的，越落後越野蠻，越野蠻也就越落後。當那個詩人走到吉普賽人的國度，穿過那一雙雙骨瘦如柴的手時，我不知道該可憐那落魄的詩人還是該可憐那些吉普賽人。詩人惶恐了，他逃離，但是還是被拽住了，吉普賽人義正言辭地要處死他。那時，這些可憐的人似乎變成了《狂人日記》裡面那些青面獠牙的傢伙，每個人都在磨刀，都在等待著要吃詩人的肉喝詩人的血。

這些人連看客都不想當了，直接要當吸血鬼!真讓人毛骨悚然……他們真是一群矛盾的人。當他們手拿武器要去解救艾絲美拉達的時候，我還挺震驚的，居然為了一個女人出動這么多的人，看來感情挺深的。但是當因卡奇莫多的阻撓而死了很多人的時候，好像沒有任何人難過，相反地是那個首領拉起一個死人頭「得意」地告訴他艾絲美拉達救出來了，然後無情的扔掉了那顆沒有閉眼的頭顱，既然這么著急這個女人，為什麼一些軍隊來了卻潰不成軍地逃跑了呢？看來還是屈服在這些所謂的士兵腳下了，根本無法反抗啊。

這部劇看得是又喜又悲。也許雨果在寫作品的時候有過撕心裂肺的時候。

《巴黎聖母院》讀後感11

這部傑作是雨果的代表作。《巴黎聖母院》和《悲慘世界》差不多是再同一時候開始構思的;但《悲慘世界》的創作拖了三十餘年，而《巴黎聖母院》雖遭逢七月革命，小有波折，雨果卻一氣呵成用了不到半年的時間。另外表現了雨果對巴黎聖母院的愛慕之情。

這本書中的物都被描繪的栩栩如生:人見人愛的純真美麗的愛絲美拉達丶三分像人七分像鬼而心地善良的卡希魔多丶人面獸心陽險毒辣的宗教鷹犬弗羅洛丶失去愛女而隱的香花歌樂女丶手揮長柄大鐮掃羽林軍的花子王洛班……

不過書中最奇異的人物還是無與倫比的巴黎聖母院,她既衰老又年輕,既突兀又神秘;她是卡希魔多的搖籃和母親，又是弗羅洛策劃陰謀的巢穴;她是愛絲美拉達的避難所，又是丐幫攻打的妖魔;她是萬眾敬畏的聖堂,又是蹂躪萬眾的命運的宮殿。她的靈魂是善還是惡』總和芸芸眾生息息相關……

這本書每個故事都很奇異,語言表達的很透徹。

《巴黎聖母院》讀後感12

巴黎聖母院的副主教深深的愛上了吉普賽女郎愛斯梅拉達，後來在罪惡的情慾支配下，他的追求成了迫害。可就在愛斯梅拉達被送上刑架的那一刻，被長相醜陋的卡莫西了。

這是人間真情流露。卡莫西雖然長相醜陋可心中有愛有情。不像巴黎聖母院的教主那樣追求不成，愛就變成迫害。

長得丑不起眼，也不一定就是不好的。比如說夏桑菊、板藍根。平時在葯店裡顯得多麼的不起眼，可在非碘來臨的時候，它們為人類做出的貢獻還不少呢!

有些人長得花容月貌貌，在工交車上不給老人讓座;公共場合亂丟垃圾;工作上不務正業，一新只想著用歪門斜道去賺錢，相貌是父母給的，品德是自己修養出來的。所謂「人之出，性本善」人本來都是善良的。主要是看他再接受教育的時候是否把善惡分清了。

巴黎聖母院的錢權都有，可他沒人考性，不配做副教主。

《巴黎聖母院》讀後感13

這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色：作為敲鍾人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕，這種愛慕並不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的.愛。卡西莫多也是雨果在書中「善良」的象徵，在人們的意志中，善良註定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果「面容不美麗也可以善良」的思想。

《巴黎聖母院》讀後感14

這本書講述了兩個完全不是一個世界的人神奇故事。

愛斯美拉達是個美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗，還有一顆高尚的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞私的關鍵時刻，她毫不猶豫地以願意和他結婚的方式救下了詩人；當副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時，她也表現出了前所未有的鎮定，她還寧私不屈，在絞刑架前顯出了她的大義凜然……

卡西莫多是個極其醜陋的聾瞎敲鍾人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但厄運不但沒污染他的心，反而使他成為了一個善良的人。他多次救下了愛斯美拉達，還常幫助無家可歸的孤兒。命運給了他愛上愛斯美拉達的機會，可上帝卻在他生命結束之時跟他開了個莫大的玩笑——在另一個世界與愛斯美拉達相愛。故事是悲慘的，可他們留下的精神卻是永恆的！

是啊，一個人不能因為自己先天不足而自暴自棄，更不能過分追求外表美。我們應該學會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命，尊重世界上的每一個人。

《巴黎聖母院》讀後感15

別看外表，

姑娘，要看心靈。

英俊青年的心往往是丑惡的，

有許多心不能留住愛情。

姑娘，松柏不美，

沒有楊樹那般挺拔，

但冬天仍然枝繁葉茂。

唉！說這些又有什麼用？

不美的東西就不該存在，

美貌只愛美貌，

陽春不睬寒冬。

美麗至高無上，

美麗無所不能，

美是唯一完整存在的東西。

那是巴黎聖母院的鍾塔的屋檐下傳來的歌聲，凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息，這位默默守護在自己心上人門外的敲鍾人在好幾晚上，傾訴著又像是在給她催眠。

故事發生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和邪惡，美麗和醜陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

她，愛斯美拉達，一位能歌善舞的十六歲美女，由於從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鍾情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻，她毫不猶豫地以願意和他結婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時，愛斯美拉達寧死不從。

當克洛德最後一次在絞刑架前讓她選擇時，盡管這時候她已經知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：「絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。」

他，卡西莫多，一個又駝、又瞎、又跛、又聾的醜八怪，先是遭到了親人，繼而是整個社會遺棄的棄兒，卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯美拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見、邪惡勢力和命運捉弄面前，強悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱著愛斯美拉達的冰冷的屍體走進了另一個世界。卡西莫多是以愛斯美拉達的迫害者的身份，最初出現在愛斯美拉達的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衛隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人群給他一點水喝，卻無人理睬。

眼見著他快要暈死過去的時候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經想要搶劫的愛斯美拉達。愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形醜陋的卡西莫多，因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。後來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來，但是，他的醜陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最後只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的方法了。

聖母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，克洛德披著神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達，也毀滅了自己。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長，他外表英俊文雅，骨子裡卻粗鄙齷齪，酗酒說粗話是他的愛好，拈花惹草玩弄女性是他「自豪」和「自信」的特長；另一個人是落魄詩人格蘭古瓦，一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的傢伙。

雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的聖母院副主教克洛德的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對苟且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達，這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什麼是美，什麼是丑？醜陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。

所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。

⑧ 《巴黎聖母院》中，反映了什麼道理

《巴黎聖母院》中，反映了什麼道理？
讀巴黎聖母院的啟示？
《巴黎聖母院》是法國文學家維克多·雨果創作的長篇小說，1831年1月14日首次出版。

《巴黎聖母院》以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉ト賽女郎埃斯梅拉達。面目醜陋、心地善良的敲鍾人卡西莫多為救女郎捨身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁慾主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
《巴黎聖母院》藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的歷史真實，宮廷與教會如何壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和面容醜陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的，而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情慾。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來，使這部小說具有很強的可讀性。小說浪漫主義色彩濃烈，且運用了對比的寫作手法，它是運用浪漫主義對照原則的藝術範本。小說的發表，使雨果的名聲更加遠揚。
《巴黎聖母院》這部偉大的巨著，讓我讀懂了人海滄桑， 旅途坎坷，哪能沒有折不盡的荊棘藤蔓，哪能沒有踏不平的溝溝坎坎，哪能沒有碰不到的險阻艱難……假如你用青春的火花點燃心房的的希驥卻被颶風泯滅，假如一次次期待都化作秋天的落葉……那麼，請你要面對現實，珍惜你自己。

⑨ 巴黎聖母院讀後感

認真品味一部名著後，你心中有什麼感想呢？是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。但是讀後感有什麼要求呢？以下是我為大家整理的巴黎聖母院讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

巴黎聖母院讀後感1

《巴黎聖母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說，這部小說是以中世紀的巴黎為背景，揭示了禁慾主義壓抑下的人性的扭曲。

書中午很有感觸的一個人物就是克洛的副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可憐的地方。

克洛德副主教表面上道貌岸然，德行高超，內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，他出於慾望指使敲鍾人劫持愛斯梅拉達，他出於嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍於愛斯梅拉達，他苦於得不到她的愛情便想方設法將她置於死地。這是一個扭曲的病態的靈魂。病態的愛，這一點有些像《十宗罪》。同樣是他愈是意識到自己失去了人間的歡樂，便愈是仇恨世人，敵視一切。他既是宗教偽善和教會惡勢力的代表，又是中世紀禁慾主義的犧牲品。是他親手將愛斯梅拉達推向萬劫不復的深淵，同時他內心邪惡的佔有欲也使他飽受「刑責」的痛苦。

小說使用對比的手法，愛斯梅拉達和卡西莫多，是在於美與丑的對比；卡西莫多和克洛德，是善良和邪惡的對照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然丑，但卻心地善良。克洛德雖然受人愛戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。

如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心，那怎麼裝扮都是醜陋的。我們一定要做一個心地善良的人。

巴黎聖母院讀後感2

每個女孩都希望有一個可以一直守護著自己的騎士，即使是一個卑賤的舞女也不例外。在《巴黎聖母院》中的女主人公——吉卜賽女郎，艾絲美拉達就是一名看似卑賤的舞女。整個故事就是因她而起。

1482年愚人節那天，艾絲美拉達在巴黎聖母院前的廣場上表演，優美的舞姿使得副主教克洛德愛上了她，並讓自己的養子，敲鍾人卡西莫多吧她搶來。後來艾絲美拉達被弓箭隊長費波斯救出，並把卡西莫多抓住進行懲罰。在卡西莫多感到建築快要渴死時，艾絲美拉達救了他，外貌醜陋的卡西莫多也愛上了她。但是艾絲美拉達卻愛上了一個不該愛的人——薄情的費波斯。後來洛克德刺傷了費波斯並嫁禍給了艾絲美拉達。艾絲美拉達因此被判極刑。為了就她，黑話王國的人民們圍攻了巴黎聖母院。但是洛克德卻因為艾絲美拉達不願滿足自己的情慾而把她交給了軍隊。最終，艾絲美拉達死了，洛克德也死了，費波斯結婚了至於卡西莫多，他抱著艾絲美拉達的遺體自盡了。

一個凄美的愛情故事，不是嗎？

我很喜歡《巴黎聖母院》的最後一段話：「一個從來沒有被愛過的人，卻將生命交給了自己愛了一生的人，死後也要在一起，不離不棄，如果分開，那麼就是毀滅。」

多少女孩渴望擁有這樣的愛情，可到頭來切是一場空，我們曾經年少過，曾經輕狂過，最終留下的，只有無限悔恨，最終伴隨我們的，卻是我們年少時從未注意過的人。那年少時的記憶便是一場無可媲美的夢。

幾時，我為曾經落淚。現在的我，雖然在他人眼中年少，但我經歷過什麼有幾人知道？莫以年少為由而放仍自流，任那些不該有的情絮漫天飛揚。

巴黎聖母院讀後感3

在小說的末尾，當罪魁禍首克洛德站在聖母院高樓上，目送艾絲美拉達上絞架時，覺醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去，摔了個粉身碎骨。這一突然的舉動，表現了伽西莫多內心的善完全被激發了出來。而這個舉動最主要的原因，也正是艾絲美拉達拯救了這個在人性歸途上彷徨的人。

一個是把伽西莫多撫養長大的義父，一個是在他快渴死的時候給了他一碗水喝的艾絲美拉達。誰的恩情更大呢？而伽西莫多在愛上艾絲美拉達之後便開始對克洛德有了叛逆之心。在巴黎聖母院，當克洛德企圖侵犯艾絲美拉達時，他准備以犧牲自己的生命為代價來既保全艾絲美拉達又不忤逆他的義父。在他以為是克洛德從巴黎聖母院劫走了艾絲美拉達之後他也只是「抵制嫉妒和失望情緒的侵襲」。此時，克洛德仍在他心中占據非常重要的位置，但當艾絲美拉達最終被送到絞架之後，他卻毫不猶豫地將義父推下深淵，看著他摔下去，最後望著艾絲美拉達和克洛德的屍體從心底發出一聲哀嚎：「我所愛過的一切啊！」在這場愛情和親情較量的比賽中，伽西莫多選擇了前者。

由此，從伽西莫多對待艾絲美拉達和克洛德的對比中，看到一個對克洛德充滿感恩之心的順從的伽西莫多，也看到了一個對艾絲美拉達充滿愛慕的竭力保護她的伽西莫多，無論是親情還是在愛情中，伽西莫多都向我們展示了一個最真實的形象，知恩圖報、內心善良、充滿正義。

巴黎聖母院讀後感4

今年暑假，我在學習後的空餘時間，觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說——《巴黎聖母院》

這本書的主要內容講述了一位醜陋的卡西莫多被巴黎聖母院的神父克洛德收養，做撞鍾人；而外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後，被她的美惑的神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。克洛德嫁禍於愛斯梅拉達，令她被判死刑。行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中，乞丐群眾為了救愛斯梅拉達而沖入教堂，與卡西莫多大戰，愛斯梅拉達被克洛德帶領的絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上，最後卡西莫多撫著愛斯梅拉達的屍體殉情。

我的感受：

愛的力量是強大的，但它會使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達；也描述了內心陰險毒辣，為滿足自己的慾念不擇手段的克洛德、內心善良，不願傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。

我從這本書中看到了人性醜陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達他喜歡她，但卡莫西多為愛斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，願意為他付出一切。

卡莫西多為愛斯梅拉達殉情，足以傳達出作者想傳達出的思想，這是一種對於世俗之美的深刻思考和反省。

巴黎聖母院讀後感5

我讀過《巴黎聖母院》，認識到了在15世紀路易十一統治時期的歷史現實，在巴黎政府的黑暗與腐敗。這本書寫的是一位美麗純潔的吉卜賽少女愛斯梅達拉因聖母院副主教克洛德的邪念，被其陷害致死的故事。其中克洛德的養子卡西莫多被其先指令劫持愛斯梅達拉，反使她愛上國王衛隊長弗比斯。克洛德在這對男女幽會之際刺傷弗比斯並嫁禍於愛斯梅達拉。

害她被判死刑。行刑時，卡西莫多因為對她也有愛慕之情。遂將她救出，藏於聖母院。社會下層的人民來營救愛斯梅達拉，圍攻聖母院，國王派兵鎮壓。混戰中，克洛德劫走愛斯梅達拉，逼她屈從自己，遭拒後，就將她交給官兵。雖然愛斯梅達拉找到了自己的母親，卻最終被絞死。卡西莫多將克洛德推下鍾樓，最後抱著愛斯梅達拉的遺體自盡。這本書講述的故事富於傳奇色彩，卻又藝術性地再現了法王路易十一統治時期的法國歷史現實。作者維克多·雨果在文學藝術思想上支持浪漫主義在這本書上得到了充分體現。我深深感受到了當時社會的丑惡，官員的腐敗、丑惡。

我從克洛德身上，我可以深深感受到當時官員的丑惡，明明是聖母院，卻感受不到一絲溫暖，這里的絕大部分人、物都與聖母那種慈悲大相徑庭。從愛斯梅達拉那身影里，可以看見當時處於下層社會的人們的生活黑暗。這里的愛情故事沒有一個是長久的。我想在這里，愛斯梅達拉一定是美、善的化身。

巴黎聖母院讀後感6

主要內容：

這是一部美與丑不朽碰撞的作品，昭於首人們在美麗的軀體中，未常不能蘊著高尚的靈魂。

副主教克洛德指使敲鍾人卡西莫多劫持愛期美拉達。卡西莫多因此被除數判鞭刑，在行刑廣場上，愛期美拉達不計前嫌給他喂水。後來，愛斯美拉達由於受到克洛德的嫁禍而被判處了死刑。卡西莫多從刑場救出愛期美拉達，藏於聖母院，但卻被克洛德劫去交給了官兵。行刑之日，卡西莫多將克洛德從樓頂推下摔死，自己則在愛斯美拉達的遺體帝自盡。

片段回顧：

第十一章《母女團聚》（140頁）

隱修女激動地大喊：「快把它拿給我。」她一把抓了過來，把兩只鞋比較了一下，渾身顫抖：「我的女兒！」「媽媽！」愛斯美拉達回答。隱修女急忙把鐵柵打開，抱住他的女兒，把她換進小屋，輕輕地放在地上，又抱在懷中，她快樂到了極點。

閱讀感想：

小說《巴黎聖母院》藝術地再現了四百多年的法國國王路易十一統治時期的真實歷史，讓我們看到了善與惡，美與丑的真實較量。外表醜陋但心地善良的鍾樓怪人卡西莫多，讓我體會到「只有善良的內在與真誠的情感，才是生命中最寶貴的東西，而有華麗的外表，但缺乏善良的內涵，生命就形同虛設。」我長大後一定要做一個像卡西莫多的人，但外表和內在都同樣完美，那是更好。

巴黎聖母院讀後感7

膿瘡，駝背，瘸子，耳聾以及個性上因別人的厭惡排斥而具備的攻擊性，一個「人」竟有這么多的缺點。卡西莫多自出生就是一個醜陋惹人厭的傢伙沒人喜歡他，嬰兒時期他便丑到讓過路的修女竟冷血無情的討論如何處死這個「小惡魔」。還好被當時的年輕神甫收留，他得到克洛德的收養也是因為副主教要為他的弟弟約翰積德。他是可憐的，自出生就是給別人利用但他還是愛著他的養父，因為只有養父把他當人看待。他形單影只的在聖母院「雕像」和「大鍾」陪伴下長大，在他眼中，這些僅有的朋友，是有生命有名字的，盡管不能說話，至少可以「傾聽」。

滴水之恩，當湧泉相報。卡西莫多為報答愛斯梅拉達的「杯水之恩」，奉獻了他的全部忠誠以及感情。對愛斯美拉達的愛意，他只想守護這位天使，卻不想佔有。寧願躲在牆角默默的看著她……他將愛斯梅拉達救上塔樓，永遠也不能忘記敲鍾人看到愛斯梅拉達同她的羔羊嬉戲時的真情流露———我最大的不幸不是因為我長得醜陋，而是……我竟然是個人。在高聳的塔樓上，卡西莫多為愛斯梅拉達設想一切…他知道他很醜，丑到會嚇壞這美人兒，哪怕愛斯梅拉達試圖掩飾內心的「厭惡，恐懼，惡心」。所以，他只是每天悄悄放好早餐，便躲到石像後面，靜靜的欣賞這份上帝的特別厚愛。

愛斯梅拉達在塔頂哭泣著讓他尋來她的摯愛，卡西莫多毫無怨言的去找了，空手而歸時面對愛斯梅拉達的斥責他默默承受，他不願告訴她那所謂的摯愛正和新歡如膠似漆，是啊，美人兒知道了會多麼傷心！卡西莫多至始至終深愛著愛斯梅拉達，愛斯梅拉達至始至終愛著那個薄情漢，殘忍又無可厚非的愛情。。。幸而最後卡西莫多抱著愛斯梅拉達的屍骨長眠，最好的結局了。

巴黎聖母院讀後感8

我在周日看了一場電影名叫巴黎聖母院，裡面講的就是18世紀法國一場偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達，在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最後卻被醜陋的敲鍾人卡西莫相救。最後的結果卻就是那麼的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐。看電影時我不禁留下了悲哀的眼淚。

這部偉大的中世紀感情杯具，就是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的，當她在街邊賣藝了來維持生活時，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發現了。於就是接下來便發生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達占為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這就是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗！

愛絲梅拉達斯死後，卡莫西抱著她的屍體死去，也算就是得償夙願了。

電影中總就是有太多讓我們感動的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影，我反復回想著那美麗壯觀的場面，我要把卡西莫德美永遠印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認識。

在那美麗而神聖的教堂中，竟影藏著如此丑惡的故事，更體現了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎聖母院就是一部經典之作，它所蘊含的道理就是無窮的，它的價值更就是無窮的…………

巴黎，尤其就是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從聖母院的鍾樓頂上眺望，景色真就是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧！感情就是完美的，即使最後留下的僅僅就是一縷塵土。人的慾望如果永無休止的發展，只會製造杯具，毀掉美，毀掉一切！

巴黎聖母院讀後感9

最近，我看了一本書，叫《巴黎聖母院》，非常的好看，是著名的作家維克多。雨果寫的。

維克多。雨果出生於1802年，他父親是法蘭西軍隊的將軍，叫約瑟夫。雨果。雨果3歲時就被列入法蘭西軍隊花名冊，8歲就會拉丁文，還會翻譯塔西倫的小說。15歲就得到了法蘭西學士院「讀書樂」徵文比賽大獎，19歲的時候，母親索菲亞。雨果去世了，20歲和安戴爾結婚，29歲，這篇文章的重點——《巴黎聖母院》，就誕生了。

這本書的主人公叫卡西莫多，是一個矮子，他小的時候，不幸被大鍾震聾了。後來，他就住在了巴黎聖母院，並且當了巴黎聖母院的敲鍾人。

一天，有一個吉普賽女人，在大街上賣藝，她的名字叫愛斯梅拉達，她有一隻小山羊。可是，因為教堂的副教主想要得到她，可是愛斯梅拉達不願意，他就想方設法想把愛斯梅拉達奪到手，最後，剛由卡西莫多把她救回來，她就被以莫名其妙的罪名拉上了絞刑架……

這本書非常好看，有善良的卡西莫多，美麗的愛斯梅拉達，蛇心蠍腸的副教主克洛德。弗羅洛，毫不知情的衛隊長法比以及可怕的克洛德。

這本書裡面，我最喜歡的人物是卡西莫多，他是一個善良的矮子，為了保護愛斯梅達拉，他把所有要來抓愛斯梅達拉的人都OVER了，可是愛斯梅達拉最終還是被升上了絞刑架，被絞死了。愛斯梅達拉死了以後，卡西莫多和愛斯梅達拉來到了一個山谷，自己也絕食自殺了。

這套書非常好看，如果你想看的話，就來找我吧！

巴黎聖母院讀後感10

最近，我閱讀了一本愛情小說《巴黎聖母院》。說起巴黎聖母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創作的歷史小說。

這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學的代表作。作品以18世紀法國的巴黎聖母院為中心，描寫了駝背的敲鍾人對一位吉卜賽姑娘的真摯的`愛情

同時揭露了當時的統治階級的丑惡嘴臉。

巴黎聖母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的醜八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿，百依百順。

有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一隻有金色犄角的山羊。

貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達借假結婚所救。

可是，愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手裡救出自己的御前衛隊長孚比斯。

一直對愛斯美拉達心懷邪念，在她周圍游盪的克洛德神父得知此事後，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯後逃走。

結果，昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達以殺人和施妖術的罪名被逮捕……

看完了這本書，我感到了當時18世記的社會統治階級當道善良的人是他們的玩物，善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。

但，邪惡終究斗不過正義，真正的兇手克洛德神父得到了應有的下場。歷史到了21世紀的今天

在政府帶領下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚，人民安居樂業！

巴黎聖母院讀後感11

最近，我看了一本書，叫《巴黎聖母院》，非常的好看，是著名的作家維克多.雨果寫的。

維克多.雨果出生於1802年，他父親是法蘭西軍隊的將軍，叫約瑟夫雨果。雨果3歲時就被列入法蘭西軍隊花名冊，8歲就會拉丁文，還會翻譯塔西倫的小說。15歲就得到了法蘭西學士院「讀書樂」徵文比賽大獎，19歲的時候，母親索菲亞雨果去世了，20歲和安戴爾結婚，29歲，這篇文章的重點——《巴黎聖母院》，就誕生了。

這本書的主人公叫卡西莫多，是一個矮子，他小的時候，不幸被大鍾震聾了。後來，他就住在了巴黎聖母院，並且當了巴黎聖母院的敲鍾人。

一天，有一個吉普賽女人，在大街上賣藝，她的名字叫愛斯梅拉達，她有一隻小山羊。可是，因為教堂的副教主想要得到她，可是愛斯梅拉達不願意，他就想方設法想把愛斯梅拉達奪到手，最後，剛由卡西莫多把她救回來，她就被以莫名其妙的罪名拉上了絞刑架……

這本書非常好看，有善良的卡西莫多，美麗的愛斯梅拉達，蛇心蠍腸的副教主克洛德.弗羅洛，毫不知情的衛隊長法比以及可怕的克洛德。

這本書裡面，我最喜歡的人物是卡西莫多，他是一個善良的矮子，為了保護愛斯梅達拉，他把所有要來抓愛斯梅達拉的人都OVER了，可是愛斯梅達拉最終還是被升上了絞刑架，被絞死了。愛斯梅達拉死了以後，卡西莫多和愛斯梅達拉來到了一個山谷，自己也絕食自殺了。

這套書非常好看，如果你想看的話，就來找我吧！

巴黎聖母院讀後感12

最近看了一本維克多雨果的《巴黎聖母院》。

故事書上說：卡西莫多，一個棄兒，在一個偶然的場合被副主教克勞德收養為養子。長大後，他讓自己成為巴黎聖母院的敲鍾人。雖然他長得丑，有多重殘疾，但他的心靈卻極其高尚純潔。

埃斯梅拉達，一個流浪街頭多年的波西米亞女孩，擅長歌舞，天真爛漫，美麗善良。年輕時的貧窮使甘果瓦偶然遇見了他，並意外地成為她名義上的丈夫。

著名的副主教被埃斯梅拉達吸引，想把她據為己有，威脅甚至迫害她。與此同時，他毫不猶豫地玩弄卑鄙的伎倆來欺騙和利用他的養子卡西莫多和學生甘果瓦。眼看無論如何都無法實現自己的險惡用心，竟然親自把女孩送上了絞刑架。最後，卡西莫多把副主教從高聳的鍾樓上推了下來。

看完《巴黎聖母院》，最重要的是對卡西莫多的同情，他的正直和單純深深打動了我。他從小因畸形被拋棄，被副組長收養，長大後再也沒有離開過教會。他從來沒有得到過別人的任何關心，但他的思想和他的外表完全不同。他渴望美麗和愛情。然而，埃斯梅拉達太優秀了。對他來說，埃斯梅拉達是一個女神，她高高在上，永遠不會被玷污。他開始自卑，痛苦，他的愛給他帶來痛苦。但他們的愛超越了生死，上帝終究給了他們一個愛的世界。

書中最讓我感動的一幕，是那個隱藏的修女杜加爾在保護埃斯梅拉達的時候。這是一位母親在最後一刻為保護女兒所做的。此時她只記得自己是個母親，把其他身份都拋在腦後，她的任務是獨生女。

每讀一本書，就接受一次精神洗禮。以後遇到一個「卡西莫多」，我相信我再也不會像以前那樣感到厭惡了，因為一個人的外表說明不了什麼，關鍵是他有沒有一顆善良的心。

巴黎聖母院讀後感13

古老的街道上彌漫著玫瑰的芬芳，厚重的鍾聲來自哥特式教堂。 一群白鴿飛來，在聖母院上空留下一道亮麗的風景線。

愛絲梅拉達是一個優雅的舞者，愛炫耀，但有點沖動，遇到了一個害相思病的情人(- verbit)。她失去了理智，陷入了可怕的漩渦，被判了死刑，面對克洛德令人窒息的愛和可怕的威脅，她最終選擇了死亡。

卡西莫多，又丑又聾又啞的巴黎聖母院敲鍾人。雖然他很醜，但他有一顆天使般的心。只是因為艾斯梅拉達在行刑時給了他淡水，他決心要保護這位美麗的天使。但他一個人做不到。因此，他只能看著愛斯梅拉達，走向死亡的深淵。後來，他還陪同艾斯梅拉達華威骨與風研磨塵。

隨著中國故事內容情節的發展，書中通過描寫自己的卡西莫多救人場面進行一次次在我腦中不斷閃過，那披散的滿頭亂發，那強健的胸膛，還有就是那隻獨眼，我看到了卡西莫多身上我們最美的東西，深深的刻在我的心上，使我懂得了一個美的基本含義。

卡西莫多和埃斯梅拉達已經糾結的不幸，純外型美觀巨大反差不能隱瞞自己的共享，在他們這種性質的光澤善，美，其他數字也顯示性質惡劣的性質。

《巴黎聖母院》給我印象最深的教育問題就是，外表美只是作為一種形式花哨的東西，唯有心靈美，才是一個真正的美，才是需要我們要追求的美。

巴黎聖母院讀後感14

《巴黎聖母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鍾人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄；然而外貌醜陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害；可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最後也只有選擇徇情這一悲劇結局；這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

聖母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

巴黎聖母院讀後感15

書是人類進步的階梯，書是全世界的營養品。在這個寒假裡，我品讀了浪漫主義大師雨果的命運三部曲之一的《巴黎聖母院》。

《巴黎聖母院》作於1831年，以1482年路易十一治下的法國為背景，作者維克多·雨果是法國浪漫主義運動的領袖。在巴黎聖母院里，以不同尋常的緊張情節，誇張的人物形象，描寫了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下，遭受催殘和迫害的悲劇。

我看到了少女愛斯美拉達那美麗善良的心，她救出了格蘭古瓦，是以妻子的身份，她送水到卡西莫多的嘴邊，是以仇人的姿態。終究沒有逃脫邪惡的黑暗勢力和致死的命運。一個奇醜無比的敲鍾人卡西莫多，但他的內心十分善良、美麗，在強大的黑暗勢力下，他失敗了，最後為愛選擇了殉情，即使死也是快樂的。我想這對卡西莫多和愛斯美拉達都是解脫。一個美麗的少女，一個醜陋的敲鍾人，一個非常邪惡的副教主，在庄嚴、雄偉的巴黎聖母院里上演了一部美與丑、善與惡的故事，這就是《巴黎聖母院》。

故事的情節是感人的，曲折的，結局是悲慘的，這本書帶給我許多許多，我們要尊重內在的美，而不是一味地追求外在的美。我想這就是世界名著的真正魅力所在。

千言萬語還是那句話：雨果不愧為19世紀浪漫主義的領袖，世界文學寶庫的佼佼者。