法國電影野獸爭議

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《野獸》是由李正浩執導，李星民、劉在明主演的一部電影。編輯語音影片講述了為了偵破震動全國的殺人大案，發生在兩個警察之間展開的對立與對決。

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《野獸》是由李正浩執導，李星民、劉在明主演的一部電影。編輯語音影片講述了為了偵破震動全國的殺人大案，發生在兩個警察之間展開的對立與對決。

D. 野獸1975

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E. [野獸][法國][劇情]1975

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F. 野獸的影片評價

1975年，波羅傑克奉獻上了其導演史上最為大膽異色，且最受爭議的電影作品《野獸》(LaBête)。影片講述的故事其實很簡單，如果撇開那些超現實與白日夢般的想像，只看前40分鍾，這其實僅僅是一個有關「相親」的故事。
有別於以往其他作品時所具有的古典主義的經典敘事，波羅傑克在拍攝這部電影時，將整部影片以荒誕而超現實的手法進行。影片開始，波羅傑克用一組鏡頭去表現馬匹間交媾，直露而野蠻。「馬」這一動物，其實在大多數的電影中都會帶有濃重的性意味。
影片中種種記載怪物樣貌的圖畫都是人熊般的樣子，而在野獸兩次出場時候，鏡頭始終沒有真正意義上的對准怪物，而總是聚焦在怪物的生殖器上，絲毫沒有隱晦與害羞。在野獸與人的交媾場景中，蝸牛也曾出現，暗示著所謂的交歡其實是女主角一相情願的自娛自樂。而當高潮時，那一件代表身份意味，代表著人類文明的古董胸衣掉落在水裡，也進一步地肯定了佛羅依德的精神分析理論。
《野獸》風格迥異於其他電影的一部，更加接近於其動畫作品的風格。在《野獸》中，導演所擁有的如油畫般的古典主義美感並沒有消失，無論鏡頭畫面的構圖，還是場景布景等等，都非常考究，顯示著導演深厚的繪畫功底。

G. 驚悚片《野獸》人獅野外對決驚險刺激，該片的看點有哪些

《野獸》這部驚悚片有很多看點，這部片子是由巴塔薩科馬褲導演執導的，這名導演也是驚濤巨浪的導演，是由瑞安恩格爾作為編劇，曾經編輯過空中營救以及狂暴巨獸等經典電影，兩個人合作很讓人期待。而且《野獸》這部電影是原創故事，原創就是這部電影的看點之一。

第三，原來可怕的不只是自然界的巨獸，更可怕的還是有可怕人心的人類，這部電影也因此看點連連。其實有時候可怕的並不是動物，看起來兇猛的巨獸，也許只是盜獵者手中的獵物，所以也讓我們看。了一場生物鏈之間的角逐。原來惡人才是生物鏈的頂端。面對這樣的情況，不知道主角將會如何選擇，善與惡只在一念之間，是幫助巨獸，還是幫助盜獵者？所以這部電影的題材還是挺引人深思的。

H. 野獸1975為什麼看不了

被下架了。《野獸1975》是一部法國電影，由於該電影畫面大膽，諷刺宗教而被法國禁播並下架，因此看不了。

I. 瓦萊利安·博羅夫奇克的人物生平

瓦萊利安·博羅夫奇克(walerian borowczyk)在1985年第五十期《電影報》(cinematic papers)刊登的采訪中說到：「類型電影讓我惡心，令人作嘔的重復著老一套，對我而言，那是些下流春宮。」作為一個在愚蠢自私的70年代堅持個人風格的超現實主義者，博羅夫奇克的電影生涯被那部應當看作恥辱的《新艾曼妞/艾曼妞第五集》所掩蓋了，從而模糊了他那些充滿潛力的作品中的卓越性，也讓許多人在很長一段時間里都看輕了這位名聲不佳的情色導演。
博羅夫奇克1923年9月2日出生於波蘭西部城市科瓦利茲(Kwilcz)的鄉村。當他少年時為自己從一個商店櫥窗里看到的16毫米攝影機的內部結構造所著迷後，他第一次嘗試拍攝了自己的短片。他早年在克拉科夫的美術學院學習印刷術和繪畫，他的印刷作品獲得了1953年的國家獎。之後博羅夫奇克轉而設計社會主義現實風格的電影海報，並且一度和波蘭著名平面藝術家兼動畫大師楊·蘭尼卡(Jan Lenica)合作得非常愉快，二人共同完成的幾部動畫短片如《迷宮》直到今天都被看作是戰後波蘭動畫最好的傑作之一，並對後世如瑞比克金斯基、特里·吉列姆和史雲梅耶等實驗影像大師產生了巨大影響。
揣著在布魯塞爾試驗電影節上獲得的一萬美元獎金，博羅夫奇克和蘭尼卡搬到了巴黎。盡管不會說法語，他們二人還是加入了成就無數大師名作的老牌藝術電影製片人阿納托爾·達奧曼(Anatole Dauman)的阿爾戈斯影片公司(Argos Films)。之後博羅夫奇克被雅克·弗格沃特(jacques forgeot)聘用，幫助協助製片公司(les cineastesassocies)——一家位於米高梅在巴黎的一家廢棄片場內的動畫公司——製作商業短片。盡管日子過得艱難，他還是繼續籌劃著屬於自己的短片計劃，甚至還曾為拍攝受凡爾納小說啟發而提出的企劃《宇航員/les astronautes,1959》向法國電影人克里斯·馬克借用寵物貓頭鷹。在完成獲獎的動畫長片《卡巴先生與卡巴太太的大劇場/mr. and mrs.kabal's theater》之後，博羅夫奇克終於等到了自己的真人電影的第一次公映，《愛欲之島/island of love,1968》，一部膠片上帶手繪邊框的黑白電影，關於對推翻嚴厲的極權主義的絕望渴盼。全片充斥著波蘭派的藝術設計氣息，這也許是嚴格意義上他唯一一部不被看作情色片的作品。
博羅夫奇克的下一部作品《布蘭奇》(1971)的背景放在了中世紀，以尤利斯·斯洛伐支奇（Juliusz Slowacki)的詩作為藍本。片中博羅夫奇克的妻子莉吉婭·布蘭尼斯(ligia branice)飾演住在老城主米歇爾·西蒙城堡中的一個盪婦。本片以強硬的姿態將一本古里古怪的故事書細膩而真實改造成了一個極端暴烈的悲劇，雖然片中的裸露和情慾都讓人十分不舒服，但《布蘭奇》無疑還是引導著導演向通往更具挑逗性的性慾主題的大道一路狂奔。在1972年的柏林電影節上本片獲得了國際聯盟大獎。
在1974年的短片集錦片《不道德的故事/immoral tales》中，博羅夫奇克對色情主題的深入思考發酵出了一罐五味雜陳的半熟紅酒。電影中的四個故事橫跨了全不相關的歷史年代，其共同的主線就是被壓抑的性慾那破壞性的巨大力量。片中令人咋舌之處不勝枚舉，其中最具爭議的地方包括名留史冊的毒殺者魯克蕾齊亞·波吉亞(LucreziaBorgia)在一個被活活燒死的異端者面前同時與自己的父親和兄弟(也就是當時的教皇和紅衣大主教)亂交的場面，以及以匈牙利歷史上最恐怖的殺人狂魔，通過浸浴處女鮮血來保持青春的伊麗莎白·貝思瑞(Erzebet Bathory)的面目出現在觀眾面前的帕洛瑪·畢加索(畫家畢加索的小女兒，後來的彩色珠寶設計大師，年輕時非常先鋒叛逆，1974年她的事業才剛剛起步)。盡管票房大賣，但《不道德的故事》還是將那些早期曾對博羅夫奇克大加稱贊的評論人的尊重消耗殆盡 了。在他唯一一部在波蘭完成的電影《原罪故事/story of a sin》(1975)中，博羅夫奇克通過講述一個苦戀一位有婦之夫的窮苦女孩的故事將西方通俗劇模式用社會主義現實主義的手法進行了改造，最後這個女孩流落到巴黎的妓院當了妓女。雖然在波蘭獲得成功甚至得到了戛納電影節金棕櫚獎的提名，但評論界的集體冷遇使得本片直到今天也還是博羅夫奇克最被低估和忽視的一部作品。
《野獸/the beast》(1976)原來是作為《不道德的故事》中的一段而提出的短片企劃，當這部還是半成品的電影在第17屆倫敦電影節上進行試映的時候，一個性慾旺盛的女人和一個精力無窮的人形怪物的死亡狂歡的故事引來了評論界一片嘩然聲浪。作為一部前所未見的電影的創造者，博羅夫奇克設計的野獸服裝嚇壞了製片人阿納托爾·達奧曼，他極力阻止將這邪惡之物用在電影中，最終這套服裝還是出現在了《 野獸》發行的完全版中。博羅夫奇克參考了法國民間傳說中簡瓦丹 (Gevaudan)怪物的可怖形象，以最淫穢而隱諱的方式諷刺了法國貴族那看似光鮮的歷史背後充斥著陰謀背叛、近親相奸和野蠻獸行的黑暗深淵。《野獸》在第20屆倫敦電影節的正式上映成了轟動一時的事件，片中包含大量兒童色情場面等不實流言滿天飛舞，即使那些高調譴責這部傷風敗俗的電影的君子們也忍不住屈尊降貴暗中前往一觀。所以直到今天，《野獸》依舊是博羅夫奇克所有作品中最臭名遠揚的一部。片中無恥的性慾被證明對大多數電影市場而言都過於刺激了，評論人納撒尼爾·湯瑪斯(nathaniel thompson)在2006年時寫到，那些諸如怪物的假體陰莖和成加侖的假精液等刻意誇大的畫面最後通常都難逃各國電檢處的剪刀，從那些預期中的(可以接受這部電影的)觀眾們眼前消失了。
博羅夫奇克作為色情電影狂人的名聲使得1975年他在巴塞羅那拍攝同為狂人的安德烈·皮耶爾·德·曼迪亞古斯（André Pieyre deMandiargues）獲得龔古爾文學獎的小說《娼街/the streetwalker》的計劃一度受到了阻礙。以情色大片《艾曼紐》而成名的女星西爾維婭 ·克里斯特爾(sylvia kristel)飾演的妓女在片中扮被美國地下導演的寵兒，男模喬·達里桑德羅(joe dellesandro)飾演的商人玩弄於鼓掌之中。這是一部殘酷、頹廢而曖昧的電影。1977年的《修道院里的故事/BEHIND CONVENT WALLS》通常被歸入之後造成狂熱流行的修女褻瀆電影/Nunsploitation之列，但主題卻比這一類型的尋常作品更加豐富。
殘酷、惡心和恐懼向來都是博羅夫奇克手上最好的原始素材，他喜歡他們烹調成不斷重復的主題旋律，產生了讓人驚駭的效果。由於極具誤導性的名字，博羅夫奇克1979年的三段式集錦電影《三個不道德的女人/immoral women》被當作藝術情色片進入市場。相比少女閨房技巧笨拙的柔和焦點畫面，導演顯然對那些邪惡女子的血腥復仇更感興趣，《三個不道德的女人》是一曲歌頌人們為了實現自己願望所付出的無窮力量的贊美詩。為了完成背景設在古代羅馬的某個得意段落，博羅夫奇克和他的演員們甚至偽裝成遊客進入了羅馬廢墟遺址，用一台藏在人群後面的隱蔽式攝影機完成了拍攝。1979年的《露露/lulu》改編自弗蘭茲·維德金(franz wederking)的戲劇，德國導演W·帕布斯特(G.W pabst)在1929年按照同一原作改編完成的《潘多拉之盒》號稱是表現主義默片的終結之作。瑞士女星anne bennent出演露露，一個慾望難填的放盪食男獸。其受害者之一的生居然是由女主角的親生父親扮演。《露露》遭受了評論界的血腥大屠殺，被認為是對巴布斯特前作的一種侮辱，但興致勃勃的博羅夫奇克還是把自我毀滅對中產階級而言才是圓滿解脫這一核心主題搬到了下一部作品裡。在他改編自史蒂文森經典巨作《化身博士》的電影《傑基爾醫生與海德先生的怪異事件/the strange case of Dr.jekyll and Mr.hyde》里，雖然博羅夫奇克放棄了與原作太不協調的腳本初稿並聲稱自己已將性別變化的新鮮點子與史蒂文森經典的故事框架完美融合，但最後他端出的還是一鍋將性慾解放的狂想推至極限的亂粥。1980年的《傑基爾醫生的大屠殺/bloodbath of DR.jekyll》，由尤杜奇爾(udo kier)出演傑基爾醫生，從《修道院里的故事》開始就是博羅夫奇克固定班底成員的尤物瑪麗娜·皮耶羅(marina pierro)出演醫生的未婚妻奧斯本。當傑基爾醫生不斷增長的犯罪沖動導致他那作為道貌岸然的維多利亞時代的縮影的餐廳終於崩潰時，他們二人就像是古代英國的席德與南茜(電影《崩之戀》的兩位主角)，摧毀了自己表面上一直追求的社會准則。盡管1981年在歐洲最大的奇幻影展希切斯(sitges)電影展上獲獎，《傑基爾醫生的大屠殺》還是給多個國家的電影審查局以沉重打擊並令博羅夫奇克的電影生涯變得更為艱難。他來到義大利拍攝了《愛的藝術/the art of love,1983》，取材自古羅馬偉大詩人奧維德的作品，而來自德國的發行商擅自在片中加入的硬色情描寫卻污損了本片。之後博羅夫奇克在1985年的《新艾曼妞》中當了個掛名導演，但實際上進度遲緩的拍攝任務完全交給了某位助理打點，他自己只出手完成了電影開始不久時的一場簡短戲中戲。
博羅夫奇克的最後一部影院電影《狂愛儀式/love rites,1987》會很自然但讓人想起那部同樣改編自皮耶爾·曼迪亞古斯作品的《娼街》，影片在法國時尚聖地，存在主義的發源地聖傑曼德佩區拍攝，馬修· 加里耶(matthieu carriere)扮演的女服裝設計師不斷尋找在巴黎地鐵中偶遇的神秘妓女(瑪麗娜·皮耶羅飾演)。本片的法國發行商認為它比黃色雜志還要下流所以拒絕在上映前對其進行宣傳，而導演在影片後半段發癲般呈現的血腥超現實場景又讓那些慕名而去的色鬼們倒盡了胃口。結果博羅夫奇克最後的傑作就這樣票房慘淡黯然收場。在拍攝大部頭電影的空隙時間，博羅夫奇克還堅持完成了一些有趣的短片，包括與另兩位地下怪傑，長壽色情系列《艾曼紐》之父賈斯特·傑克金和日本實驗電影之王寺山修司共同完成的集錦片《性、愛、欲 /private collections1979》。而他在40年的職業生涯里為法國的各個電視台拍攝了如此之多情色主題的電視片，以致於有評論人戲稱博羅夫奇克也許是少數幾個有資格在每年的電影年鑒里單獨列出一頁條目的電影人之一。盡管評論界普遍認為這些電視片大多都是只為賺錢的濫竽充數之作。
博羅夫奇克和妻子莉吉婭90年代離開了巴黎，過著悠閑的退休生活。2006年2月3日博羅夫奇克因充血性心力衰竭死於巴黎醫院，享年82歲。

J. 野獸Bête,1975

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