法國電影將來的事觀看

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《將來的事》是由米婭·漢森-洛夫執導，伊莎貝爾·於佩爾、愛迪絲·斯考博、羅曼·科蘭卡、安德烈·馬孔主演的劇情片。該片於2016年4月6日在法國上映。該片講述了哲學教授娜塔莉原本過著平靜的生活，直到相守多年的丈夫棄她而去，於是她遇到了許多的倒霉事。

B. 《將來的事》我得到的都是僥幸啊，失去的都是人生

對久立於青春期風暴中心的自己來說，這是從來沒有萌生過的念頭——「中年危機是什麼？」這個概念距離自己實在是太遙遠了，在我的印象里，中年危機應該是正常人年過半百之後，才開始擔心的問題。中年危機與更年期，並列人類生命旅程上避無所避的兩大攔路虎，不然靜心口服液之類的廣告，也不至於會在電視上如火如荼的輪播不休了。

不過在心理學的大背景之下聽完《將來的事》這堂電影賞析課後，「青春期後置與中年危機前置」這個概念映入我的眼簾並且提醒了我，在這個年輕人普遍精神世界早衰、身體活力喪失的快節奏時代，中年危機的體驗，距離我們這些剛剛邁入30歲的門檻的年輕人來說，依然很遠嗎？

《將來的事》整部電影圍繞著女主角娜塔莉的生活，從完美圓整到變故接踵而至，一層一層地抽絲剝繭，將娜塔莉周遭的一切不堪逐漸鋪展開來，是一部個人傳記式的電影。

已經邁入50歲的娜塔莉，與我們大多數普通人沒什麼不同，擁有著一份哲學教師的體面職業，她熱愛著自己的工作，並為自己的夢想而辛勤努力，因此她獲得了出版自己著作的機會。她擁有著一個完整的家庭，丈夫同樣也是哲學教師，兩個孩子已經獨立。在人際關系方面，娜塔莉有著追隨自己的得意門生——法比安，兩人既是師徒又是友人。在常人看來，娜塔莉所擁有的一切近乎完美，生活處於安穩自足之中。

不過愈是狂亂的暴風雨就愈是隱藏在波瀾不驚之後，隨著這部影片的漸漸展開，娜塔莉完美的生活結構開始一點點出現裂縫，面臨著一場歇斯底里的崩塌。

娜塔莉年老獨自生活的母親患有抑鬱症，她總是像孩子一樣編造各種理由，就是為了讓娜塔莉能夠關注到她，她也會瘋狂打電話給娜塔莉，全然不顧這樣的行為是否給娜塔莉造成了麻煩，多次嘗試自殺也讓娜塔莉不得不親自去到母親的面前照應她。

溫和寡言的丈夫早已偷偷維持著一段新的戀情，向娜塔莉大方坦白之後，他選擇了離開娜塔莉，與情人一起生活。而之後由於出版社方面的合作分歧，正值情緒低谷的娜塔莉坐在公交車上，恰好目睹了人行道上丈夫與現任的笑顏。

出版社因為市場對嚴肅文學的冷淡，而向娜塔莉提出修改方案，希望她能夠迎合市場需求而改變，不過娜塔莉堅持己見，對出版社的方案嗤之以鼻，使得她的出版之路就此停滯。

而在這一切變故都發生之後，被接二連三的挫折逼到角落、逃無可逃的娜塔莉，就像避世一般躲到了愛徒法比安的鄉間小屋。殊不知法比安卻是那個在她的心上，完成最終重重一擊的人。面對老師對自己閱讀的哲學著作提出的質疑，法比安對娜塔莉的思想提出了「批判」，且毫不留情地批判娜塔莉的言行不一，使得傷痕累累的娜塔莉終於抑制不住，在深夜裡抱著母親家的黑貓痛哭了一場。

我覺得用「崩壞」來形容這樣一段生活經歷，絲毫都不過分。丈夫的出軌與離婚、母親日夜不休的胡鬧、夢想停滯的打擊、知己毫不留情的批判，隨便哪一件挫折放在我們的生活里，就足以讓我們的日常籠罩上一層陰霾，真的是足夠糟糕。這也是我由這部影片深深體會到，當中年危機降臨之後，這個年紀的人將會體驗到怎樣的虛弱、恐慌和無力的慘烈景象。

榮格曾經在經歷自身的中年危機時，毫不避諱地說道：「我的靈魂生病了。」他也從過往經驗中，將中年危機的困境用語言描述了出來，「由於青年時期心理能力過多地投進物質性的興趣上，而忽略了具有精神價值的東西，到了中年，由於人生目標的實現，這種心理能量因為沒有用武之地而被收回，結果便造成了價值的喪失與人格的空虛。」

對的，這句話里的核心就是「精神價值」和「價值的喪失與人格的空虛」。

當我們都還沉浸在娜塔莉屢屢受挫的慘烈中時，一直以細節的方式存在於這部影片里的「哲學知性」此時就浮現出來了。由於娜塔莉自身對哲學思潮的熱愛，哲學里的知性力量早已潛移默化地融入到了她的人格之中，娜塔莉所重視的「精神價值」，幫她穩固了她的心智結構，使得她沒有在生活瑣事接二連三的打擊里倒下，而是用知性的力量去勇敢面對一切。

「塞翁失馬，焉知非福」就在所有循規蹈矩的生活結構都崩塌之時，生命給娜塔莉開了新的一扇窗，她由此獲得了一個重新思考、清理自己生活的機會。於是在電影的結尾，無論是如何的慘烈都終將過去，娜塔莉接納了自己生活里發生的一切，開始迎接自己新的生活和角色。

回望日常生活中，就算年輕如我們去面對生活里的種種不堪時，中年危機的這種恐慌感、無力感和虛弱感早早就到來了。這也是在課堂上引發我很深共鳴的一句話「20歲的中年危機與30歲的寶寶」，我們不成熟持續的更久，但衰老卻總是提前襲來。盡管我們已經邁入了三十而立的門檻，但是內心依然還渴望著別人把自己當作「寶寶」來對待。

在面紗那一部電影里我們就提及，不少將少女情懷一直延續到四五十歲的女人們，心中仍然曠日持久地渴望著被寵。而20多歲的年輕人們，卻受困於一種精神早衰和活力喪失的狀態里，他們無法去說出自己的夢想和未來，用榮格的話來說，就是活在了一種價值感喪失、人格空虛的生命形態里。

青春期後置、中年危機前置、財富期前置，這三組詞就這樣自然而然地從現在這個時代背景下浮現出來了。根據這幾個具有時代性的概念，我也來說說自己的觀點。

青春期後置的生命狀態除了退行的消極意義，也具有積極意義。在我們內心中被後置的青春期，不甘於在既定的社會軌跡中安放自我，更期待獨創屬於自己的存在方式。從18歲到25歲，再到30歲乃至40歲。「自我」前所未有的充沛，也前所未有的復雜，擁有前所未有的多種可能性。人們希望自己一直是擁有無限可能與潛力的「寶寶」，可以持續建構與豐滿自我，不用成為循規蹈矩，毫無可能性的「大人」。

中年危機前置，則讓我們失去了敢於去追求可能性的勇氣。由中年危機前置所引發的「初老危機」是一種精於計算、缺乏「闖勁兒」的心態，具體表現為年輕人在風險的威脅下，產生了廣泛的焦慮情緒，進而採取保守、謹慎的處事方式。

而這種「風險威脅」，也以另一種形式體現在年輕人財富期前置里，那就是對不符合其年齡階段的財富過分期望。因此由年輕人為首，大量涌現的網紅、主播經濟等等，都將矛頭指向了斂財。

無論是青春期的前置還是中年危機的後置，我們都需要再將目光轉向一開始的那部電影《將來的事》里的女主角娜塔莉身上，她用她的知性之光，去坦然面對了生活里的諸多不堪。而這種知性之光，亦是我們在面臨青春期後置、中年危機前置時，所需要的。

C. 《將來的事》男主角好感人有沒有

影片《將來的事（L'avenir）》將兩種看似不同層面的東西，有致地糅合起來表達，一邊是不堪的現實生活，一邊是在很多人印象中必束之高閣的哲學，這樣的糅合經由一位教哲學的中年女教師的人生遭遇來微妙解構，卻也能將世俗和精神、生活和思想結合得相得益彰，互為關系，互為映射，也互為解釋，足見法國80後女導演米婭·漢森-洛夫日趨成熟的光影表現功力，或許，能對哲學家庭的生活信手拈來，米婭得益於有一位在索邦大學教授哲學的父親。

可以說，《將來的事》是迄今為止米婭最好的作品，在敘事和意境上不輸她丈夫奧利維耶·阿薩亞斯（曼玉前夫）編劇執導的影片《錫爾斯瑪利亞》，只是用力更輕巧一些。影片有著舒服的節奏，看上去隨意的結構和剪輯，及如行雲般自如的氣質，很多人都贊譽其有前輩之風，個人卻覺得米婭也有自己的風格，該片雖也有著知識分子的大段對話，也掉書袋，但詩意與哲學都有著適宜的人間溫度，散落其中的幽默之處不多，卻恰到好處，沒有絲毫的沉悶之氣，也沒慵懶悠閑且略高人一等的自恃，更沒有決絕的悲觀，而是溶於生活的波瀾。