二戰時巴黎電影院大火

㈠ 巴黎聖母院電影劇情 巴黎聖母院電影劇情簡介

劇情：

1、美麗善良的吉卜賽姑娘埃斯米拉達白天靠跳舞賣藝為生，晚上則和一群自稱「乞丐王國」的窮苦人居住在一起。埃斯特拉達的美貌傾國傾城，卻給她引來了殺身之禍。

2、國王衛隊的隊長菲比斯原本已有未婚妻，卻垂涎於埃斯米拉達的美色，騙取了她的芳心。就在菲比斯和埃斯米拉達在旅館幽會時，突然菲比斯被一個神秘的黑衣人刺傷。由於黑衣人沒有被找到，旅館老闆的供詞又對埃斯米拉達非常不利，在法庭上，埃斯米拉達受刑後被迫招供，承認是她想殺害菲比斯。埃斯米拉達因此被判絞刑。

3、其實那個隱藏在黑暗角落裡的黑衣人是巴黎聖母院的神父弗羅洛。他孤僻刻薄，表面上是個對女人厭惡的忠誠的教徒，內心卻一直燃燒著熊熊烈火，渴望得到美麗的埃斯米拉達，是他在看到埃斯米拉達和菲比斯約會時無法控制自己的嫉妒，刺傷了菲比斯。

4、在埃斯米拉達被送往絞刑架的路上，巴黎聖母院的敲鍾人卡西莫多將她救下帶入聖母院避難。卡西莫多外表醜陋無比，從小被弗羅洛神父收養。但他心地善良，並真心地愛著埃斯米拉達。在聖母院中，卡西莫多就是埃斯米拉達的守護神。

5、國王的衛隊開始進攻聖母院捉拿埃斯米拉達，卡斯莫多誓死保護。但他一個人的力量畢竟有限，埃斯米拉達被亂箭射死。卡西莫多看到她的屍體被拉走，悲痛欲絕，他把真正的兇手——弗羅洛神父從聖母院的頂層扔了下去。

6、卡西莫多找到放置埃斯米拉達屍體的地方，緊緊地抱著自己心愛的姑娘。多年後，人們發現了兩具纏繞在一起屍骨，當人們想要將他們分離時，這兩具屍骨頓時化作了灰塵消失得無影無蹤。

㈡ 德國電影《絕對服從》沒看懂

故事發生在二戰期間，講述一群犯了罪的美國士兵原本將要被處以死刑，但是非常時期採取非常政策，他們被允許戴罪立功——深入已被納粹佔領的法國去執行一項危險任務，此項任務代號為「決定服從」。

劇情簡介——

在二次大戰期間，1941年，納粹德國的法國佔領區，外號「猶太獵人」的黨衛隊上校漢斯·蘭達在一位法國酪農皮埃爾·拉帕提的家中審問他。拉帕提為了家人的安全供認了猶太裔的德瑞芙斯一家就藏在他家的地板下。蘭達讓黨衛隊士兵隔著地板掃射殺害了這一家人，但少女蘇珊娜僥幸逃脫。

1944年6月，使用化名的蘇珊娜在巴黎經營一家電影院。她遇到了一名德國狙擊手弗雷德里克·佐勒，他在宣揚自己戰功的政治宣傳影片《國家的榮耀》中飾演本人。佐勒愛上了蘇珊娜，說服了約瑟夫·戈培爾把首映式安排在她的影院舉行。蘇珊娜抓住這個機會，決意在她的放映員及戀人馬塞爾的幫助下在首映時燒毀影院，殺死出席的納粹德國領導人。

同時，阿爾奇·希考克斯中尉，一位專長於德國電影的英國影評人，被愛德·費內奇上將和首相溫斯頓·丘吉爾招入「電影院行動」。西考克斯將與作為間諜的德國影星布麗姬特·馮·漢莫斯馬克，以及無恥混蛋會合，並一起混入首映式放進炸葯。

西考克斯和兩位會德語的無恥混蛋在一家地下室小酒館與馮·漢莫斯馬克見面。那裡有一位德國軍士長威廉在和一群士兵慶祝他兒子的誕生。一位坐在陰影中的蓋世太保軍官注意到西考克斯的德語口音有點奇怪，感到懷疑。西考克斯幾乎掩蓋了過去，但他的英國手勢使他暴露了身份。在接踵而來的槍戰中，除了威廉和馮·漢莫斯馬克外，其他人均喪命。

在首映式上，精通義大利語的蘭達沒有被騙到，他提出要和馮·漢莫斯馬克私下聊聊。蘭達讓她試穿那隻鞋，結果完全合腳，之後他把她勒死，並下令逮捕了瑞恩和史密森·尤提維奇下士。蘭達迫使瑞恩與他上司聯系，要和美國戰略情報局達成一個交易：如果蘭達不阻止爆炸計劃由此成功結束戰爭，他得到美國政府庇護，豁免權、美國公民權、物質獎勵和榮譽勛章。

與此同時，在影院放映電影期間，佐勒來到放映室見蘇珊娜，她先拒絕了他，隨後假意讓他鎖上門。當佐勒背對著她時，蘇珊娜槍擊了他，但他倒地後又轉身槍擊了蘇珊娜，兩人一起死於放映室。還在影院中的唐諾維茲和奧莫放置好炸彈後，除掉了希特勒的守衛。

蘇珊娜的復仇短片被剪輯在影片當中播放，其中她告知觀眾他們馬上會死於一個猶太人手中。已經把影院出口鎖上的馬塞爾點燃了銀幕後的一堆極易燃的硝化膠片。在大火中，希特勒和戈培爾被闖入的唐諾維茲和奧莫射殺，兩人隨後用MP40沖鋒槍掃射被困住的人群，直到炸彈爆炸並摧毀了影院。

清晨，蘭達和他的通訊官赫曼駕車帶著艾杜連和尤提維奇進入盟軍領地，之後他們按說好的計劃向艾杜連投降。艾杜連隨即射殺了赫曼，並讓尤提維奇割下他的頭皮。艾杜連不怨恨美軍上級與蘭達談成交易，但他無法接受蘭達就此逃脫作為納粹軍官應受的懲罰，於是在他額頭上刻下卐作為永久的記號。

(2)二戰時巴黎電影院大火擴展閱讀：

角色介紹——

1、阿爾多

美國陸軍中尉，執行「絕對服從」命令的大兵之一，因需要戴罪立功被派往德國暗殺德國高級軍事將領。

2、布里吉特

風靡德國的電影明星，實際上是專門負責給盟軍提供情報的秘密線人。

3、瓦西里·澤索夫

烏拉爾山區的牧羊人，多年的放牧生活練就了瓦西里的好槍法。斯大林格勒保衛戰打響後，瓦西里應征入伍。

4、康尼少校德軍派出的頂尖神槍手，彈無虛發，是德國「措森狙擊學校」的校長。瓦西里的名聲引發了他的極大興趣，勵志要與其決一高下並消滅對方。

㈢ 我表達對巴黎聖母院被燒了的惋惜之情，我有錯嗎

巴黎聖母院是歷史文化遺產。雖然這座建築不是我們國家的文化遺產，然而巴黎聖母院在歷史和文化上也具有重要意義。這座歷史建築突然被大火燒毀，表達巴黎聖母院被燒了的惋惜之情沒有錯。除了一座百年豐碑的被毀，還有一件事大家都非常後悔，很多人應該把巴黎聖母院列為一生中必去的地方，不過我們從來沒有想過巴黎聖母院有一天會消失。

文化古跡是脆弱的，我們應該盡最大努力保護它們。」就像我們記得「抗日戰爭」不是讓我們有一天像他們一樣侵略別人的國家，而是讓我們變得強大，這樣別人就不能隨意欺負我們，對嗎？雖然這場火災的起因與我們無關，但全世界對這場文化災難幸災樂禍的人，就像看到同學被欺負時無動於衷的人一樣。希望你不要變成這樣的人，遠離這樣的人。

㈣ 這個視頻的電影是什麼

中文片名
帝國的毀滅
原片名
Untergang, Der
更多中文片名
帝國陷落
更多外文片名
The Downfall: Hitler and the End of the Third Reich .....(USA)
Untergang - Hitler und das Ende des 3. Reichs, Der .....(Germany) (working title)
Cata - Gli ultimi giorni di Hitler, La .....(Italy)
Declino, Il .....(Italy)
The Downfall .....(literal English title)
影片類型
劇情 / 戰爭 / 歷史
片長
156分鍾
國家/地區
德國 義大利 奧地利
對白語言
德語 俄語
色彩
彩色
幅面
35毫米遮幅寬銀幕系統
混音
杜比數碼環繞聲
評級
Rated R for strong violence, disturbing images and some nudity.
級別
Australia:M Iceland:16 Norway:15 UK:15 USA:R Australia:MA Hong Kong:IIB Singapore:NC-16 Spain:18 Germany:12 Brazil:16 Netherlands:16 Argentina:16 Portugal:M/16 Finland:K-15 Switzerland:14 Malaysia:18SG New Zealand:R13 Philippines:R-13 Ireland:15A Taiwan:R-12
製作成本
13,500,000 (estimated)
版權所有
&; 2004 Constantin Film Proktion GmbH
拍攝日期
2003年8月12日 - 2003年11月15日
導演
奧利弗·西斯貝格 Oliver Hirschbiegel
編劇
Joachim Fest .....(book)
Traudl Junge .....(book Bis zur letzten Stunde) and
Melissa Müller .....(book Bis zur letzten Stunde)
Bernd Eichinger .....(screenplay)
演員
布魯諾·甘茨 Bruno Ganz .....Adolf Hitler
茱莉安·柯勒 Juliane Köhler .....Eva Braun
馬賽斯·哈貝奇 Matthias Habich .....Prof. Dr. Werner Haase
托馬斯·克萊舒曼 Thomas Kretschmann .....SS-Gruppenführer Hermann Fegelein
烏爾里希·諾登 Ulrich Noethen .....Reichsführer SS Heinrich Himmler
波奇特·密尼梅雅 Birgit Minichmayr .....Gerda Christian
傑拉德·亞歷山大·海德 Gerald Alexander Held .....Walter Hewel (as Alexander Held)
麗扎· 波亞爾斯卡婭 Liza Boyarskaya .....Schwester Erna (as Lisa Boyarskaya)
朱麗婭·耶特斯 Julia Jentsch .....Hanna Potrowski

劇情介紹
作為第一部「正面」描繪希特勒的紀實性歷史反思影片，以及德國影史上第一部由演員扮演希特勒的影片（其扮演者正是《柏林蒼穹下》的悲憫天使布魯諾·岡茨），《帝國陷落》引發的巨大爭議要遠遠超過《華氏911》掀起的政治攻殲浪潮——希特勒是魔？是神？還是人？
影片從希特勒身邊最後一任速記員的視角出發，以平實、客觀的立場展現了這位戰爭狂人在掩體中度過的生命最後12天。
再現了蘇聯紅軍攻克柏林，希特勒同新婚妻子愛娃·布勞恩自殺於地下掩體等歷史事件。
德國電影《帝國的毀滅》將鏡頭對准——希特勒一生中的最後12天
在獲得本屆奧斯卡獎提名的外語片中，沒有一部如《帝國的毀滅》一般在全球引起那麼大的爭議。在這部德國影片中，以往只是作為背景人物的希特勒，首次當了一回主人公。
影片把鏡頭對准了希特勒人生中最後的12天，再現了蘇聯紅軍攻克柏林，希特勒同新婚妻子愛娃·布勞恩自殺於地下掩體等歷史事件。執導該片的是德國著名導演奧利弗·西斯貝格，希特勒的扮演者是曾出演過獲獎影片《柏林蒼穹下》的德國傑出演員布魯諾·岡茨。該片在德國取得了3000萬歐元的驕人票房，同時也引發了評論家的眾多非議。觀眾普遍認為，《帝國的毀滅》對希特勒的描寫過於人性化，有美化納粹之嫌，不過也有為數不少的電影專家對這部冷靜客觀、以人文主義表現手法拍攝的電影盛贊有加。
導演奧利弗·西斯貝格說：「我的電影非常有爭議。作為電影人，我們向當年的受害者展示的不是一個魔鬼，而是一個人。我很為這部電影自豪。」該片贏得了德國頂級電影榮譽獎之一的巴伐利亞電影觀眾獎。
幾天前，由奧利弗西斯貝格導演的德國影片《毀滅》(Der Untergang)開始在法國公映。電影院場場爆滿，巴黎媒體更是持續高燒，每天都有人議論這部富有爭議的影片。趁熱看完之後，筆者相信這是迄今為止反思納粹罪行的最好影片之一。理由是該片將希特勒還原成一個普通人，而不再讓所謂的「魔鬼」充當人類良心的替罪羊。
該片去年9月份在德國甫一公映便引發爭論，因為它打破了一個禁區，「打開了重評納粹的潘多拉盒子」——西斯貝格將希特勒從魔鬼還原成了人，還原成一個「可能引起人們同情的末路英雄」。在媒體熱炒的影響之下，短短一個月內有300萬人被勸進了電影院。當月，《漢堡周刊》為這部影片做了17頁的專題報道；德國歷史學家第45屆大會上甚至同意專為該片舉行一天辯論；德國前總理科爾也斬釘截鐵地說，這部電影拍得很值，希望有更多的人能看到。
《毀滅》的創作來自歷史學家約阿希姆費斯特的《希特勒的末日》(2002)和希特勒最後的女秘書特勞德爾瓊格的回憶錄《直到最後時刻》(2002)。瓊格生於1920年的慕尼黑，22歲時被希特勒選作私人秘書。她一直供職到希特勒自殺並記錄了希特勒的遺囑，最後和一支小分隊一起逃出地堡。令許多人不安的是，在這個打字員的記憶里，希特勒是個有教養、受人尊敬，做事斯斯文文的領袖。當她打錯了字或做錯了其它什麼事，希特勒總能寬大為懷。所以，直到希特勒自殺，瓊格對他始終心存敬意。該書還透露，希特勒是一個素食主義者，是一個對狗有著深情厚誼的人。與情人愛娃布勞恩結婚前，他還當眾吻了她。希特勒多少有些多愁善感，他不讓別人在他的辦公室里放花，因為花會凋謝，他不喜歡看到死去的東西。影片從瓊格的書里提取大量素材，賦予了希特勒極其人性化的一面。
【關於電影】
《帝國的毀滅》以一種令人信服的方式展示了對真相的揭露，它不是一種簡單化的反諷，而是最大限度保留了世界的復雜本性。這種簡單化反諷混雜著盲目的道德優越感，使希特勒越來越遠離歷史的本來面目，變成了一個任由後代塗脂抹粉的邪惡符號——任何對希特勒做出的有悖於這種道德感的闡釋都會引起巨大的爭議與莫名其妙的焦慮。對於奧利弗·西斯貝格來說，這一切似乎顯得非常荒謬。
西斯貝格並沒有把希特勒簡單看作一個撒旦派到人間的使者，他以一種更為強烈的使命感與責任感，更為誠懇的方式回首德國歷史上這個最為黑暗的篇章，對歷史提出了強有力的質問：為什麼慈愛的父親會變成邪惡的殺人怪獸，人民變得野蠻成性？為什麼整個國家都在用一種如此荒謬的眼光看待世界？西斯貝格沒有迴避這些問題帶來的痛苦，洞察歷史事實和抵抗歷史虛無的勇氣讓他邁出了有力的一步，以一種紀錄片的方式，近乎客觀地拍攝了這部電影。
正如他在一次訪談所說的一樣——作為電影人，我們向當年的受害者展示的不是一個魔鬼，而是一個人，我為這部電影自豪。
【關於導演】
1957年奧利弗·西斯貝格生於德國漢堡。從沃德福畢業後，西斯貝格又進入漢堡大學，師從西格瑪·波爾科學習繪畫和藝術設計，並對電影產生了興趣。1986年他拍攝了第一部電視電影《Das Go! Projekt》，劇本是他自己親自寫就的。此後，他成為一個成功的電視導演，拍攝了很多有趣的小故事。2001年上映的《致命實驗》獲得了廣泛認可，使西斯貝格確立了自己在電影界的地位。2004年拍攝的《帝國的毀滅》更是吸引了全世界的目光，引起了全球性的轟動。目前西斯貝格正在拍攝一部好萊塢電影《致命拜訪》，該片將於2007年8月上映。
BBC對西斯貝格的訪談
BBC：從小到大你聽到過多少關於希特勒和第三帝國的事情？
西斯貝格：很多，但是這些討論並沒有觸及到問題的核心，只是列舉事實，告訴大家我們犯了錯，並且再也不要讓這樣的事情發生了。千百年來，德國一直是一個文明國家，我們貢獻出那麼多美妙的音樂，偉大的詩歌，思想家，哲學家，還有發明家。可是，突然之間，二戰就爆發了。我認為對任何一個有勇氣探究這種現象本質的國家來說，這都是一種責任。
BBC：你想知道些什麼？
西斯貝格：一些很簡單的問題：為什麼人會做出這樣的事情？沒有人注意到整個知識分子階層已經被邊緣化了嗎？他們被發送到軍營，被騷擾，被挫敗，或者不得不逃離這個國家。一些德國人走出家門說：「我一直想要架鋼琴，羅斯伯姆斯（一個猶太姓氏）家有一部，咱們去搬過來吧。」在這種行為背後隱藏著什麼樣自我意識？人們在怎麼想？所有這些問題都沒有得到很好的解答。
BBC：你在這些問題上有所保留嗎，尤其是作為一個德國人？
西斯貝格：我過去認為我是絕不會去拍一部關於歷史的電影，因為大部分我見到的人都是些無知的滑稽演員或者是些騙子，尤其是要談論第三帝國，我想，沒門兒！但是後來我讀到了伯爾尼寫的劇本，開始慢慢意識到有必要做這件事情。我知道，拍這部電影的主要障礙是至少要花兩年的時間來處理這段可怕的歷史。在納粹統治時期，沒有絲毫的智慧，獨創和娛樂可言，完全是恐怖，各個層面都是。三四個月後，我的妻子勸我不要再做下去了，但是我已經下定決心，一定要拍這部電影。
BBC：這部電影中人性化的希特勒在德國引起了很大的爭議，你理解這些反應嗎？
西斯貝格：我不知道他們在談論什麼。我們都知道希特勒不是一條鱷魚，也不是一隻大象，他是一個人，一個真正變態畸形的人。所有這些人都是人，他們知道自己正在做什麼。
BBC：希特勒經常被看作一個演員，這是你和布魯諾·甘茨理解他的方式嗎？
是的，我們同意。希特勒是一個聰明的演員，他會用盡所有技倆來煽動群眾。他有很強的自我暗示能力，他會自己勸說自己接受某些奇怪的觀點，並且讓其他人也相信。還有，這個人內心有極端的破壞欲，所有他下達的命令基本都指向毀滅、謀殺、暴力等等等等，非常嚇人。
[編輯本段]精彩花絮
·布魯諾·甘茨為了准備扮演希特勒曾在一家瑞士醫院研究帕金森氏病人。
·現存唯一的希特勒談話錄音為布魯諾·甘茨准備角色幫了大忙。這份錄音記錄的是希特勒與菲爾德·馬歇爾·古斯塔夫·曼納海姆的一次私人談話。1942年6月4日希特勒意外出現，祝賀曼納海姆的75歲生日。這個聰明的芬蘭人秘密錄制了列車車廂中的談話——希特勒不允許私下錄音和拍照。在這段大約11分鍾的錄音中，希特勒非常放鬆，語氣平和，向曼納海姆描述了他關於戰爭的觀點。1992年，這段錄音的兩個副本之一被發現，科學家和歷史學家都對它做了研究。
·布魯諾·甘茨2005年1月出席棕櫚泉電影節時談到，起先他並不想接受阿道夫·希特勒這一角色，但在看了《希特勒的末日》（阿爾賓·斯柯達扮演希特勒）後，他意識到這個角色可以更有深度，於是接受了扮演希特勒的邀請。
·德國國家民主黨是一個著名右翼政黨，是一些光頭黨和新納粹的政治避難所，曾險些被聯邦法院判定非法。卡爾·里克特是該黨黨員，他設法扮演威廉·凱特爾將軍的一個助手，混進了電影。在被要求試穿軍裝，舉起右手大喊「嗨，希特勒！」時他顯得非常得意。電影製作人並不知道他是何許人也，也不知道他對所要求的任務實際上非常熟悉。
·電影中希特勒一直盯著的畫像人物是腓特烈大帝。
·《帝國的毀滅》創作來自於歷史學家約阿希姆·費斯特的著作《希特勒的末日》（2002）和特勞德·瓊格的回憶錄《直到最後時刻》(2002)。瓊格生於1920年的慕尼黑， 22歲時被希特勒選作私人秘書，直至1945年希特勒敗亡為止。
·電影開始對特勞德·瓊格的一段訪問來自於2001年4月拍攝的紀錄片《盲點》。因為嚴重的健康問題，瓊格不能出席《盲點》的首映式。影片首映取得了巨大的成功，攝影師趕往醫院通知瓊格，她說：「我畢生的事業已經完成，現在我終於可以松一口氣了。」幾個小時後，與癌症長久搏鬥的瓊格閉上了眼睛，享年82歲。
·在電影中，觀眾可以看到瑪格達·戈培爾正在給她的前夫生的兒子哈羅德·匡特寫信——他的照片就擺在她的面前。匡特是二戰中瑪格達·戈培爾唯一活下來的兒子。1944年，空軍中尉匡特在義大利被盟軍擊傷俘獲。
·在電影中提到的37個真實人物中，羅查斯·米什是電影上映時唯一還活著的地堡生還者。
·影片大部分外景是在俄羅斯聖彼得堡拍攝的，選擇彼得堡的原因有兩個：一是該城中有很多德國風格的建築。二是城市裡的很多街道沒有或很少有現代廣告和其他商業元素。
·根據阿爾伯特·斯皮爾和特勞德·瓊格的說明，片中很多希特勒的政策都是准確的，符合歷史事實。
·當瑪格達·戈培爾和斯滕費格醫生出現時，戈培爾的孩子們正在讀一本德語版的《薩姆豬》，這本書的作者是非常著名的英語兒童作家艾莉森·阿特里。
·希特勒從自己襯衫上取下，送給瑪格達·戈培爾的紐扣是納粹黨金徽章，這種徽章只發給1925年入黨的高層黨員。希特勒1933年為自己頒發了1號徽章，盡管他不是最早加入該黨的黨員。蘇聯人在地堡中發現了這枚徽章，並把它保存在了盧比揚卡克格勃總部的頂層。1996年俄羅斯聯邦安全局發現了這枚徽章並於2005年展出了它。2005年11月18日，在觸發警報器的情況下，這枚徽章被強行偷走，直到2006年8月，還沒有被找回。
·科林娜·哈弗奇說在拍攝瑪格達·戈培爾毒殺自己孩子那一幕時，她幾乎崩潰。當戈培爾的孩子們一起唱歌時，布魯諾·甘茨正抱著其中一個孩子在他的大腿上玩，他也有類似崩潰的感覺，因為他知道，這幾個孩子馬上就要被他們的父母毒死了。
·執導該片的是德國著名導演奧利弗·西斯貝格，希特勒的扮演者是曾出演過獲獎影片《柏林蒼穹下》的德國傑出演員布魯諾·岡茨。該片在德國取得了3000萬歐元的驕人票房，同時也引發了評論家的眾多非議。觀眾普遍認為，《帝國的毀滅》對希特勒的描寫過於人性化，有美化納粹之嫌，不過也有為數不少的電影專家對這部冷靜客觀、以人文主義表現手法拍攝的電影盛贊有加。
·導演奧利弗·西斯貝格說：「我的電影非常有爭議。作為電影人，我們向當年的受害者展示的不是一個魔鬼，而是一個人。我很為這部電影自豪。」
·該片贏得了德國頂級電影榮譽獎之一的巴伐利亞電影觀眾獎。
高清預告片
http://v.ku6.com/show/3IBB7_xRhU7C9zy0.html

㈤ 經典電影（十一）《巴黎聖母院》你邊撞鍾邊看見我的美

我的慘淡源自醜陋

你的不幸來自美麗

這一生

我只能是那高塔上的敲鍾人

在最聖潔的場所

做最慘淡的夢

我在夢里遇見了你

你是不幸的

我卻隱隱快樂了

不要顫抖

哪怕那群裝扮成貴族的小丑

即將攻克城池

不要恐懼

哪怕那些虛偽的「正義之士」

即將送我們上斷頭台

我會一如既往的保護你

會在這腐臭的世界裡

每日為你奉上

新鮮的小花

所以，

你也哼哼小曲吧

讓我聽見你美妙的歌喉

讓我撫摸你舒展的額頭

讓我欣賞你令人驚詫的美

我會在浮比斯到來的時候

爬到最高處

為你撼動那口塵封的鍾

在振聾發聵的樂聲里

和你一起

翩翩起舞

下一世

我願成為你

哪怕不幸被太陽拋棄

做你的影子仍是美的

曾有影評人用這樣文藝的方式贊美卡西莫多的深情，同樣很難有人不被這個可憐的人的愛情所感動。中國有句古話說「癩蛤蟆想吃天鵝肉」，但在此我們是否該反問，到底什麼樣的人才算是癩蛤蟆。世人皆愛美，美人傾城，予已所有，美景流連，飲酒高歌。世人皆不願多看一眼卡西莫多，但他的眼睛與心靈一樣澄澈，是天地最美的一泓湖泊。

1480年，法國巴黎聖母院的老教士孚羅洛收養了一個樣貌酗陋又駝背的棄嬰，取名加西莫多。孚羅洛與加西莫多同時愛上了吉卜賽美女愛絲梅達，孚羅洛為了擺脫首相對他的政治欺壓，同時又因教士身份不能向愛絲梅達，於是殺死首相嫁禍愛絲梅達。加西莫多為救愛人，不惜犧牲自己。小說珠玉在前，改變而來的電影也毫不遜色。

愛情面前任性的醜陋絲毫不減，權勢佔有的慾望像烈火熊熊燃燒在惡人心中。卡西莫多的痴情，或許也因為他不曾滲入世俗，他遭遇不公，不知反抗，不是懦弱，而是包容。他像個大人包容犯錯誤的孩子那樣憐憫那些將鞭子抽打在他身上的可憐人。

在原著小說的背景下，乞丐群對於美的極端崇拜與愛戀，將神父這一高貴的形象下邪惡的靈魂襯托的更加惡心。個人意願在古老社會與愛情這兩個強大的背景下更顯突兀，沒有人一直邪惡，他也曾善良的關愛過別人，只是在觸及自身切實的利益時才突顯瘋狂。愛思美拉達的純真愛情理想在無情無義的貴族公子的輕視中飄搖；卡西莫多的愛葬送給身份相貌的宿命。這一切都表現出了生命內在的殘酷，命運到處一片劍芒。但又偏偏襯托出了卡西莫多和愛思美拉達各自內心的高貴的願望 。

卡西莫多在聖母院高樓上對著下面愛思美拉達的屍體撕心裂肺的慘叫聲讓人的心都碎了。許多年後，人們發現了兩具緊緊摟在一起的骷髏，當人們想要把他們分開時，他們卻立刻化成了灰塵，被風吹散了。那一刻人們會對愛與命運有著最為深致的認識。那不是兩個個別人物的遭遇，是所有人所有時代的所有心靈認知層面的遭遇。

電影結尾有著舞台劇般的美學思想和濃厚的古典歷史風味。他們今生的憂傷與不幸早已隨風遠去，來世，有人相擁，有人陪伴，沒有美與丑的極端對比，只有心與情的至高融合。

㈥ 巴黎聖母院電影觀後感

在個人在觀看關於巴黎聖母院的內容時應該如何寫好觀後感呢？那麼觀後感的內容應該怎麼寫呢？下面是我分享給大家的巴黎聖母院的觀後感，歡迎閱讀。

【篇一：巴黎聖母院電影觀後感】

我在周日看了一場電影名叫巴黎聖母院，裡面講的是18世紀法國一場偉大的悲劇性愛情。它的女主角名叫愛絲梅拉達，在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最後卻被醜陋的敲鍾人卡西莫相救。最後的結果卻是那麼的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐。看電影時我不禁留下了傷心的眼淚。

這部偉大的中世紀愛情悲劇，是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的，當她在街邊賣藝了來維持生活時，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發現了。於是接下來便發生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達占為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一直信奉入神的副教主。這是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗！

愛絲梅拉達斯死後，卡莫西抱著她的屍體死去，也算是得償夙願了。

電影中總是有太多讓我們感動的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影，我反復回想著那美麗壯觀的場面，我要把卡西莫德美永遠印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認識。

在那美麗而神聖的教堂中，竟影藏著如此丑惡的故事，更體現了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎聖母院是一部經典之作，它所蘊含的道理是無窮的，它的價值更是無窮的…………

巴黎，尤其是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從聖母院的鍾樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧！愛情是美好的，即使最後留下的僅僅是一縷塵土。人的慾望如果永無休止的發展，只會製造悲劇，毀掉美，毀掉一切！

【篇二：巴黎聖母院電影觀後感】

一個丑大王愛上一個沒有底子的靈慧的女子，這註定是場卑微的愛！

那個白衣裙子帶著可愛的小山羊的快樂渲染了他，她的一顰一笑讓他痴迷，她的杯水之恩讓他銘記，她撇嘴的小動作讓他心動。啊！多美好的女子，而他呢？丑得讓她無法正視，他甚至還沒有正常人的體格。他卑微呀！無論在她落難時他怎樣盡心盡力地照顧她，她的心裡一直想的是那英俊的隊長，那個拋棄她的負心漢！他太卑微了，但他又勇敢地愛了。為了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王時也俯首稱臣的恩人教士的意，他不再與心愛的大鍾瑪麗親昵，他甘願為伊消得人憔悴！我不可憐起他來，快放棄吧，她不是屬於你的，我在心裡喊道。

而丑大王卻讓我震驚萬分，美麗的姑娘被殘忍地絞死，屍體被扔到了地穴里，而卡西魔多竟隨她而去，他抱得那麼緊，他愛得那麼深，那麼執著，他想和她化作塵埃，不再分離了！作者說卡西魔多成親了，是啊！我心裡突讓很難受，這是愛嗎？是的是的，比起那假教士的自私佔有欲，比起那負心漢隊長的花心，我想這更是真正的愛情，那麼卑微，那麼高尚。

容我在此感懷那為愛的勇氣。

【篇三：巴黎聖母院電影觀後感】

電影講述了在1428年「愚人節」，巴黎聖母院門前廣場上「奇跡王朝」的窮人們正簇擁者吉普賽女郎埃斯梅拉達載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優美的舞姿使躲在教堂窗戶後窺視的神甫弗羅洛慾念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鍾人卡西莫多把姑娘搶來。宮廷衛士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達，兩人因此相愛。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會時刺傷了衛隊長，並嫁禍於埃斯梅拉達，以至於埃斯梅拉達被判絞刑。

卡西莫多因劫持埃斯梅拉達被處於鞭示眾，埃斯梅拉達挺身而出，送水給他解渴，埃斯梅拉達臨刑時，卡西莫多出於對姑娘感激和愛慕把她搶回聖母院里保護起來，並用他心中最美好的聲音-聖母院的鍾聲來表達自己的愛意。弗羅洛得知埃斯梅拉達來到聖母院以後就一直企圖迫害埃斯梅拉達。但被卡西莫多趕走，他因此懷恨在心，煽動國王不顧教堂的「避難權」派兵把埃斯梅拉達抓走。最後被殺害。

卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達發現神父躲藏在教堂一個角落，憤怒的他將這個罪魁禍首摔下鍾樓。然後他趕赴埃斯梅拉達的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護她到永遠。

《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。《巴黎聖母院》成功地將「美與丑」這兩件人類始終關注的事情放在一個充滿戲劇化的故事裡進行強烈對比，讓觀眾從新的角度審視究竟何為「美與丑」，在震撼人的同時使審美觀得到一次提升。巴黎聖母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達而面目醜陋，心地善良的敲鍾人卡西莫多為救女郎捨身。電影描繪出了巴黎聖母院的凝重和古老，只有幾只鴿子反映出了生命的活力。

電影從視聽語言上來說，色調灰暗無光、聲音微弱，營造出一種由死亡帶來的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀以來宗教的虛偽，宣告籠罩人類已久的「禁慾主義」的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂對觀眾具有最佳的心裡穿透力，令人難以忘懷。是一部真正意義上的浪漫主義的經典之作。

【篇四：巴黎聖母院電影觀後感】

《巴黎聖母院》是一部由法國19世紀偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家雨果雨果所寫的長篇小說《巴黎聖母院》改編而來的浪漫電影。主要的情節是丑聾人卡利摩多被巴黎聖母院的神父克羅德收養，做撞鍾人，外貌正經的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡利摩多強行擄走愛斯梅拉達，途中被非必斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了非必斯。但非必斯生性風流，被懷恨在心的克羅德刺殺。並嫁禍於愛斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時，卡利摩多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中，乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡利摩多大戰，愛斯梅拉達被由克羅德帶領的軍隊沖入聖母院所殺，最後卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最後卡利摩多撫著愛斯梅拉達的屍體殉情。這部影片的主題詞主要有：巴黎聖母院、鍾、乞丐。

劇中人物的對白以卡西莫多最為少而且簡單，當然這個主要的原因是這個悲劇的角色本來就是一個不善於言辭的人。劇中給我印象深刻的對白當然莫過於他所說的「人家要殺了你，我也死」，語言之簡單，根本沒有任何的修飾，但直白的一句話讓觀眾都可以深深地感受到卡西莫多的善良也真情，他由一個生活毫無追求的敲鍾人變成了一個發現愛的人，可惜正由於這份愛，他受到了太多太多的辛苦與痛苦。最令人心酸的對白我想就是卡西莫多的一句自卑的話：「我總之臭的，總是讓人害怕。被人家丟石頭不算什麼，不過讓你覺得害怕，叫我好難過」，這是在大鍾旁邊的一句對白，我也從這里看到了卡西莫多似乎可悲的一生將會在這大鍾旁結束，而留給世人的，他只是一個相貌嚇人的敲鍾人，愛美之心人皆有之，卡西莫多這番話既突出了自己對於自己相貌醜陋的無奈，也再次透漏出自己對艾絲美拉達的愛慕。這里我覺得完全突出了《巴黎聖母院》里一大主題，就是愛。

菲比斯算是這部電影裡面的美男子吧，他是皇家衛隊隊長，長得又一表人才，英俊瀟灑，整天周旋在上流社會之間，是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯非常善於利用他的有效資源，他選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻，同時又去追逐愛斯美拉達的美色。從他的身上，我們非常清楚地看到了當今社會的那些聰明的男人的身影。「我要是有妹妹，我愛你而不愛她；我要有全世界的黃金，我全部都給你；如果我妻妾成群，你是我最寵愛的。」這句經典的對白完全就是菲比斯形象的一個很好的概括。一個玩弄愛情的花花公子，為愛這個主題提供了一個很好的反面教材。

剛果瓦在劇中的對白應該是這么多男角色的最多的一個，雖然他的對白很多都對劇情的發展影響不大，但卻在刻畫他這個潦倒詩人的形象上非常有力。「六歲成了孤兒，長大了什麼都沒干過。我還當過兵，可我不夠勇敢，我還當過修士，可又不夠虔誠，我和上了酒，我就下了決心當詩人。」這段話是剛果瓦自己說的，是他人生目前為止最好的概括，同時也說明了他是一個怎樣的人，一個有想法，但缺始終缺少做好一件事的那種堅毅的決心，在愛情方面更是空白，雖然與艾絲美拉達成為了夫妻，但卻是一段不會有結果的婚姻。這算是愛的一種襯托吧。

神父可以說是戲裡面性格最極端的一個人，是罪與惡的化身，是魔鬼的使者。刻薄的他，簡直就是一個愛情上的偽君子，愛情上的惡魔！「在人間我只有痛苦，這是別人的節日，不是我的」這句話可以體現出神父的一種冷漠與孤立，這不說明他沒感情，相反，他對艾絲美拉達的感情是強烈的，難以抑制的愛慕。「活該她倒霉，我倒霉她跳舞跳得這么動人難道是她的錯？她聲音發狂難道是我的錯？」神父身為一個神職人員，明知道自己對艾絲美拉達的愛是不可能的，但似乎是出於寧為玉碎不為瓦全的心態，神父對於情敵們固然心狠手辣，在艾絲美拉達面對死刑時，神父沒有出手相救，相反還落井下石，陷這個弱女子於不義。黑色的長袍裡面藏著的也是狼一般的惡毒心靈。這般邪惡完全是《巴黎聖母院》一劇中罪惡的代表，是善良的對比。在愛的表達方面，神父與卡西莫多也形成了一個鮮明的對比。

《巴黎聖母院劇》一劇中用了許多的蒙太奇手法，都起到了很多重要的作用，其中當艾絲美拉達死後，仍不知情的卡西莫多跑會聖母院樓頂尋找自己一直在保護的艾絲美拉達。這時的鏡頭一直都是跟著卡西莫多移動，可以看出卡西莫多此時心急尋找著卡西莫多，直到卡西莫多看到已經死了的艾絲美拉達被拖過廣場的時候顯示出那悲痛欲絕的神情的時候，鏡頭換成了聖母院門前，廣場上的場景，此時艾絲美拉達的屍體正被拖過刑場，白色的囚衣襯托出一片純潔，與旁邊灰濛蒙的建築與人群形成鮮明的色彩對比。而鏡頭馬上又回到聖母院樓上的卡西莫多這里，卡西莫多正被愛人離去的痛苦折磨得聲嘶力竭。一生一死，一個在樓上無奈地看著死去的愛人，一個在樓下已與世長辭，感受不到別人對自己的愛，也再無力去給予別人更多的愛。

電影到了尾聲，女主人公艾絲美拉達受了箭傷，倒在巴黎聖母院的門口中，只差那麼一步，她就可以回到那可以暫時供她「避難」的建築物里。善良單薄的艾絲美拉達，就這樣命喪於箭下，當一位乞丐扶起她時，她看了看天空，看了看這所曾經未她生命撐起保護傘的聖母院，說出了一句「生活多美」。

面對死亡，絕大部分人都不可能感覺到生活的美，更別說能發出生活多美的感慨。但對於美麗善良的艾絲美拉達，也許死亡並不影響她對這個世界美的看法。生活在神權的世界裡，受奸人受別人的嫉妒所害，艾絲美拉達的雙眼所看到，腦裡面所想到卻是所有的美好，她熱愛生活，熱愛舞蹈，在有生之年她遇到了自己心目中的英雄，一個曾經救過她的英俊男子菲比斯，她為他而著迷，關心他的生死勝於關心身陷險境的自己。同時她想到的是卡西莫多，一個奇醜無比卻和自己一樣心地善良的男人，一個冒死保護自己的好人。自己落難，叛的是死刑，本來是走投無路，只能眼睜睜看著刑具把自己絞死，但卻被卡西莫多救了一命，讓自己多了幾天留在世上感受美的時間，多了一個再次看到愛人的機會。最後，艾絲美拉達想到的.就是隊伍壯大的「乞丐軍團」，生活在社會最底層的人，都紛紛來到了聖母院營救自己，為了正義，為了善良，大家不怕神權和皇權的殘暴，勇敢樂觀地過著自己的人生。生活之美，一個重要的方面也在於助人，死前的艾絲美拉達也許也想起了自己可以用自己的舞蹈賺錢幫助那麼多人，甚至還在乞丐王國里拯救了快被絞死的剛果瓦，助人為樂使善良的艾絲美拉達覺得無悔與滿足。

【篇五：巴黎聖母院電影觀後感】

電影《巴黎聖母院》很清晰地描繪了三個階層的人群：

一、權力階層：一個人物是代表神權的主教克洛德，他是一個道貌岸然，過著清苦禁慾的修行生活，但其內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，內外充滿矛盾的人。另外一個是代表著統治階級的皇家衛隊長弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個趨炎附勢、沒有責任感、整天周旋於富家小姐之間的花-花-公-子。這個階層的人時刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時又作為審判者，而自己卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自己手中的權力，運用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實，殘酷地殘害著處於弱勢群體的貧民百姓。當他們因違法而造成無法掩蓋的後果時，往往會拿弱勢的貧民百姓做替罪羊。

二、貧民階層：代表人之一是美麗、富於同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達，為了拯救素不相識的落魄詩人甘果瓦的性命，她願意與他結為名義上的夫妻；當看到曾經劫持自己的敲鍾人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時，善良的艾斯梅拉達不計前嫌，不顧眾人的反對與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多乾裂的嘴裡……，這樣一個善良的姑娘最後的結局是無辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是醜陋、智障、失聰、正直的敲鍾人卡西莫多，他因為愚昧而做過惡勢力的打手，因為正直而又能在最後明辨是非，在他認清了惡勢力的本來面目的時候，義無反顧地舉起惡勢力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的聖母院城牆……。這個階層朴實善良，但時時被蒙蔽，處處被欺壓，他們為了生活不得不忍受著一切的不公，但到他們忍無可忍的時候，隨時就可以爆發出毀滅性的反抗。

三、無賴階層：代表人物是出鏡率不高的那一對侏儒，他們為了一己私利而編造謊言，在他們眼裡沒有正義，只要對自己有利，他們隨時可以充當惡勢力的幫凶。

個體貧民沒有任何勢力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當作主要責任人——殘害了無數嬰幼兒的「三聚氰胺事件」，個體奶農是責任人；毒害了成百上千萬人的「瘦肉精事件」，個體養豬戶是責任人；燒死了幾十人的上海靜安區大火，無照電焊工是責任人；損失幾十億的央視大樓火災，運輸花炮的司機被追究刑事責任。最後套一句電影《建國大業》中的台詞吧——「只打蒼蠅不打老虎」，這就是現實。

【篇六：巴黎聖母院觀後感】

《巴黎聖母院》是雨果的著作，以15世紀路易十一統治下的巴黎為背景，反映了七月革命前後資產階級民主派和廣大人民對波旁王朝復辟及其精神幫凶天主教會的憎恨情緒和革命形勢，同時為我們描述了一段偉大的愛情。雨果的得意之筆，就是以鮮明的反襯和對比來刻畫人物形象，揭露社會風氣。影片中，堂吉洛德和卡西莫多，這一主一仆，各從一個極端，向我們呈現一個錯綜復雜的社會，善良的人偏偏形態面貌可憎，邪惡的人卻道貌岸然，雨果這別具匠心地刻畫，不僅僅使人深感扣人心弦，同時其主題也得到了進一步地升華。還是梗概下故事吧。純潔、美麗的吉普賽姑娘愛斯美拉達，和「乞丐王國」的人一起，到處賣藝行乞。一次，為救流浪詩人甘果瓦，她被迫嫁給了他。

國王的衛隊長菲比斯是個花花公子，他騙取了愛斯美拉達的愛情，就在他們幽會時，一個黑衣人將菲比斯刺傷，愛斯美拉達被作為嫌疑犯送上法庭，並被判處絞刑，而真正的兇手堂吉洛德神父不但逍遙法外而且成了審判者。就在愛斯美拉達將被絞死時，巴黎聖母院的敲鍾人，奇醜無比的卡西莫多將她救下，並帶入教堂避難。卡西莫雖然醜陋，但忠厚善良，他真心實意的愛著愛斯美拉達。國王的衛隊要沖進聖母院抓住愛斯美拉達，卡西莫多雖盡力阻止，但寡不敵眾。乞求群眾為救出愛斯美拉達，反與一心保護愛斯美拉達的加西莫多大戰。愛斯美拉達為「乞丐王國」的朋友們開聖母院大門時，被國王衛隊的亂箭射死。卡西莫多看見愛斯美拉達的屍體，悲痛欲絕，他轉身將真正的殺人兇手堂吉洛德神父從聖母院的頂樓扔了下去，隨後找到愛斯美拉達的屍體，並與其緊緊擁抱在一起，多年之後一起化為塵土。

影片看完後，我有點傷感，不過不像看了《泰坦尼克號》後那麼強烈。在現代社會中，更能騙得人們同情的，是那些凄美的愛情，而不是這些包含了太多悲苦的愛情。一個人，去愛另一個人，這是絕對沒有錯的，也是他的自由，但不是任何愛情，都是可以通過努力達到的，就像在影片中，在通常的狀況下，愛斯美拉達絕對不會選卡西莫多當她的情人，卡西莫多對愛斯美拉達的愛戀，只能是一份藏在心中的苦戀，永遠不會開花結果，就算有朝一日，卡西莫多將愛斯美拉達抱在了懷里，得到的也只是愛斯美拉達對他的同情和感激。也許我們不願意承認，但現實就是如此，世界上並不是任何兩個人都可以產生愛情的。我們可能無法得到所愛的人的心，但這並不妨礙我們去追求愛情，因為這過程，本身就是一種享受，甚至是你生命的寄託。卡西莫多有什麼呢？他有的只是一顆追求愛的心，和一顆肯為此付出一切的靈魂。不一定要擁有，只要去追求了，就無怨無悔。

愛斯美拉達是幸運的，上帝賜予了她美貌和智慧，又有許多像卡西莫多這樣的人默默地愛護她，維護她，她快樂得像個天使；愛斯美拉達又是不幸的，生在那樣一個社會，有那麼多人暗中覬覦她，甚至毀滅她，就像一隻美麗的楓葉，在風中飄搖，自己都不知道將飄向何方。善良的人們啊，有愛就去追逐，不管結局如何，重要的是過程，同時也應該回頭看看，是不是有痴心不改的人跟著，如果差不多，就答應下來吧，被追畢竟比追人容易，接受也遠比被拒絕甜蜜。

㈦ 義大利的二戰電影。

您好!

推薦一部關於義大利軍人的二戰電影「上尉的曼陀鈴」（或「柯萊利上尉的曼陀林」），尼古拉斯·凱奇主演，劇情在美麗的地中海風光、義大利式的浪漫、甜蜜的愛情以及戰爭的毀滅間進行著，是我看過的關於義大利的最好的二戰電影。另外配樂很不錯。

劇情介紹

希臘的塞佛羅尼亞島毗鄰地中海，風景如畫，宛如田園小詩一般的純美恬靜，以捕魚為業的居民們世世代代生活在這里，他們與世無爭，淳樸善良。但是，這樣一個美麗的小島卻終究無法隔絕戰爭的影響，二戰開始後不久，駐扎進這里的義大利士兵就打破了島上的寧靜祥和。

安東尼奧·柯萊利（尼古拉斯·凱奇）是這支部隊里的一名上尉軍官，雖然身為軍人，但他仍保有著浪漫的天性和非凡的品味，尤其對音樂情有獨衷，為了排遣軍營生活的孤寂，柯萊利隨身帶著一把曼陀林琴，彷彿只有在琴聲的懷抱里，他才能忘記身在異鄉的孤單和戰爭帶來的巨大壓力。

一個偶然的機會，一位叫佩拉吉婭（佩內洛普·克魯茲）的當地姑娘闖入了柯萊利的世界，佩拉吉婭是漁村的醫生之女，寬廣迷人的地中海賦予她美麗優雅的儀表和堅韌執著的性格。在最初的相處中，兩人都感覺和對方格格不入，但是很快，柯萊利天籟般的琴聲便令佩拉吉婭神往不已。

這時，佩拉吉婭的未婚夫，本地漁民曼德拉斯（克利斯汀·貝爾）加入了希臘游擊隊陣營，奔赴前線抗擊意軍，曼德拉斯走後，佩拉吉婭和柯萊利之間的情誼有增無減，姑娘典雅的氣質和不凡的智慧慢慢俘獲了這位義大利上尉的心，盡管戰爭日益臨近，但是兩人的感情仍迅速地增長著，被戰爭封閉的柯萊利開始融入小村子淳樸簡單但是快樂平和的生活中，而這一切又令他開始懷疑起這場戰爭的意義究竟何在。

美好的時光總是短暫的，而戰爭會湮滅一切美好的事物--包括愛情。柯萊利和佩拉吉婭不得不作出最後的抉擇，是選擇對各自祖國的忠誠還是選擇對方的愛情？如果選擇了後者，他們註定將要面對全然不可預知的未來和無止境的奉獻犧牲……

片中有許多義大利民歌的男聲合唱，別具風味，特別是那首膾炙人口的《桑塔·露琪亞》，引出了無數人對過去的回憶。

lykxr

㈧ 歷史的巴黎聖母院被一場火災重創，說說你印象中的巴黎聖母院是什麼樣呢

巴黎聖母院？說實話，沒去過！甚至都沒聽說它失火的事情！等等，我去搜一下！（五分鍾後）剛才我特意去網上搜了一下，果然燒了，看圖片還挺猛烈，感覺很有易燃易爆氣質，帖子評論區里的第一條讓我笑瘋了，「法國參加了八國聯軍吧？」（我不是憤青）。

傳說固然美好，但真實的，有質感的去觸摸一段歷史，才會讓人有感同身受的唏噓，感嘆一段歷史，應該是被其感染之後由心底而發，古往今來，世事難料，用我的頭條簽名來做結尾，與君共勉：「看古往今來，品人生百味。賞世間萬象，感空谷幽蘭。嘆事去千年，愁一日三秋。忘烽煙並

㈨ 巴黎聖母院著火，國內外歷史上還有哪些珍貴的建築毀於火災

其實，火災，也就分兩種，一種是人為的，一種是天災。

在中國這里，最有名的建築，莫過於故宮。其實，故宮從明代開始，一直持續到清朝滅亡，期間經歷過無數次火災。

在溥儀的《我的前半生》這邊書中，曾經記錄過這么一件事。

在1923年6月26日，西宮敬勝齋曾經發生過火災。這場大火，燒毀建福宮花園范圍內一大片建築，所陳設和貯存的文物，統統燒毀無存。

這場大火，把收藏在敬勝齋裡面的珍貴的文物都給燒沒了。只不過，在這里，我們要打個問號？這些收藏品，是真的燒沒了，還是有人盜竊以後，為了掩人耳目，故意縱火的呢？

在溥儀的書中，他也懷疑過，他覺得這場大火是某些太監所為。只是苦於沒有證據，所以，只能不了了之。

我們常說，大火無情，只不過，有時候這些無情的大火，都是人類放出來的。

想要防火，可能沒那麼簡單。

世界文化遺產和某些資源一樣，都是不可再生。我們現在唯一能做的，就是盡量保護好這些世界文化遺產，不要留下任何火災隱患，要不然，以後只能在圖片上看到這些東西了。

㈩ "若你傷悲，讓我鍾聲給你安慰"，如何看待800年歷史的巴黎聖母院失火一事

巴黎聖母院失火，對於圓明園事件來講是一次教訓，對於人類文明史來講是一個損失。800年的巴黎聖母院失火對比一下100年前的圓明園失火，兩種痛心對於人類來講到底誰最戳脊樑骨誰都看得出來。但是如果把心懷放到全球人類文化史來看，800年的巴黎聖母院遭遇火災，這真的是一大損失。

此外在現如今處於戰火的國家來講，他們的老百姓還處於水深火熱之中，大馬士革是多少文化的結晶的地方，一場戰火就讓這些毀於一旦。看待巴黎聖母院失火，既要看到和平時代文明的不易，也要到戰爭（包括圓明園）是人為的，這之間的情愫誰能說得出？