『壹』 求一部恐怖電影的名字! 是潛水艇在海底遭遇怪物。
烈血海底城。
《烈血海底城》是由喬治.柯斯馬圖斯執導的恐怖片,彼得·威勒、理查德·克里納等參加演出。
該片講述了一群人被圍困在一個孤絕的環境中面對一個異物的殘酷挑戰,異物從太空中進入了海底,在深海的探礦工作站中對那裡工作的六男二女展開了大屠殺的故事。
劇情簡介
殘酷挑戰。不過這次異物從太空中進入了海底,在深海的探礦工作站中對那裡工作的六男二女展開了大屠殺。
三洋礦物公司正在波羅地海深處進行一項為期90天的礦物開采活動,在海底探測過程中,巴茲因失去和母船的聯系,忙打誤撞發現一艘海底沉船。船員伊麗莎白奉命將巴茲帶回,經托馬斯博士證實,這是一艘名為「利維坦」的俄羅斯商船。
船員們在利維坦號上的保險櫃中發現了幾卷關於船員失蹤事件的錄影帶以及一瓶伏特加,對疏於酒精的巴茲等人來說,上好的伏特加更具吸引力。第二天起床,巴茲感到後背不適,8小時後離奇死亡。由此船員們才意識到,他們很可能將利維坦號上一種神秘恐怖的生物帶了回來。
『貳』 求一部關於深海病毒感染人後變怪獸的電影
《烈血海底城》
是由喬治.柯斯馬圖斯導演的一部恐怖電影。彼得 韋勒、理查德 克萊納主演
影片講述了一群人被圍困在一個孤絕的環境中面對一個異物的殘酷挑戰。異物從太空中進入了海底,在深海的探礦工作站中對那裡工作的六男二女展開了大屠殺。
劇情介紹
該片取材和《異形》相仿,把一群人圍困在一個孤絕的環境中面對一個異物的殘酷挑戰。不過這次異物從太空中進入了海底,在深海的探礦工作站中對那裡工作的六男二女展開了大屠殺……
三洋礦物公司正在波羅地海深處進行一項為期90天的礦物開采活動,在海底探測過程中,巴茲因失去和母船的聯系,忙打誤撞發現一艘海底沉船。船員伊麗莎白奉命將巴茲帶回,經托馬斯博士證實,這是一艘名為「利維坦」的俄羅斯商船。
船員們在利維坦號上的保險櫃中發現了幾卷關於船員失蹤事件的錄影帶以及一瓶伏特加,對疏於酒精的巴茲等人來說,上好的伏特加更具吸引力。第二天起床,巴茲感到後背不適,8小時後離奇死亡。由此船員們才意識到,他們很可能將利維坦號上一種神秘恐怖的生物帶了回來…
『叄』 塞巴斯蒂安是什麼惡魔
問題一:塞巴斯蒂安在惡魔中到底是什麼地位啊? 我怎麼覺得塞巴斯蒂安很有鬼畜女王的感覺…… 哎 答非所問哦 惡魔中的地位當然是最傑出的一個了
問題二:黑執事 塞巴斯蒂安的惡魔真面目是什麼 恩恩。。。我也一直這強烈認為的・・紅色的高跟鞋貌似?希望小塞表和那死神長一樣就好了恩~肯定很美的。。。
問題三:《黑執事》里塞巴斯蒂安的本體是什麼? 真實身份:惡魔
象徵的動物:烏鴉(第一季,簽訂契約時出現了烏鴉);藍蝶(第二季,片尾曲時,藍蝶變成了賽巴斯的手);貓(曾經被克勞德說是貓,而且十分喜愛貓)
特徵:紅色眼,腹黑,黑色半長發,總是微笑。
衣著:黑色燕尾服(於夏爾的喜好),白手套。
喜歡的動物:貓
絕招:高超的料理和細致的服務,變身惡魔(第一季24話出現過)
討厭的動物:狗(在魔界有養狗)
年齡:5000歲,因為本體是惡魔,所以不會死亡,而且其自稱已5000歲。
身高:186cm
人物特徵
特徵:雙眼為暗紅色,動用能力的時候變為猩紅色。表面溫柔,實則腹黑,黑色半長發,總是微笑,見到貓或貓科動物秒萌化,但很討厭狗。女人也不在他的喜愛范圍之內。性格:追求完美,對所謂美學有一點點變態地執著
經典台詞:作為凡多姆海威家的執事,沒有這點本事怎麼行呢?
我始終都只是一名(惡魔)執事罷了。
Yes, my lord.
2身份背景
與夏爾・凡多姆海恩簽訂著靈魂契約,〔完成契約任務之後吸取夏爾的靈魂,代價是在夏爾完成復仇前做夏爾的執事並聽命於夏爾,作為夏爾復仇的利刃,保護夏爾的安全〕。本質是惡魔,原形是烏鴉。左手背有縱橫圖一樣的契約紋〔也就是夏爾眼睛上的標志〕。是品格、素養、知識、姿容在一起很完美的執事。平時的言談溫柔。 被在一個秘密儀式上召喚出來後,與夏爾簽訂契約成為他的執事。無論泡茶還是蛋糕,手藝都非常高超,同時也兼任保鏢的工作,被稱為「萬能執事」。「將獵物逼迫到自亂陣腳,然後投進獵人的懷抱」是他的美學。
討厭的動物是狗,有喜歡貓的特殊愛好(甚至所有貓科動物),以及魔犬十分喜歡塞巴斯。(以下為TV原創)第二季中使夏爾復活,夏爾失去已經復了仇的記憶後,不及時讓他恢復記憶,而是囑咐夏爾的朋友裝作什麼事情都沒有發生,裝作還沒有復仇成功,還不能吞噬他的靈魂。大多則是認為:這是為了能夠繼續和夏爾在一起,延遲吞噬夏爾靈魂的時間,或者是已經放棄了吞噬夏爾的靈魂。原則上應是,夏爾失去了復仇那一段記憶,靈魂變得殘缺,不夠完美,塞巴斯蒂安不願吞噬不完美的夏爾的靈魂。他想找個替死鬼【即亞洛斯・托蘭西,也做譯作阿伊洛斯・特蘭西,本名吉姆.馬肯】再次讓夏爾復仇,以便靈魂重新變得完美而吃掉他。
在第二季最後一集當夏爾掉進水裡,塞巴斯蒂安本可以直接殺掉夏爾,但他首先回憶的是是塞巴斯蒂安要先確定夏爾是【後面有說】。在夏爾變成惡魔後塞巴斯蒂安一直很陰郁。雖然在夏爾命令他永遠做他的執事時不情願。但塞巴斯因為夏爾而改變的連他自己卻沒有察覺。但無論如何真實想法難以捉摸,作為惡魔來講要放棄期待已久的食物似乎並不是那麼輕易的事情
問題四:塞巴斯蒂變成惡魔的真正樣子是什麼樣的? 塞巴斯蒂安・米卡利斯
英文名: Sebastian・Michaelis
口頭禪「身為法多姆海恩家的執事連這種程度的事情都做不了的話又該怎麼辦呢?」
[是的,我的主人]
[我不過是個區區執事而已]
除命令以外的信息都不會主動透露。執事除了輔助日常事務,還有督促主人的責任
被謝爾的堅定和舍棄靈魂的覺悟所吸引,自願成為他的執事。無論泡茶還是蛋糕,手藝都非常高超,同時也兼任保鏢的工作,被稱為「萬能執事」。
喜歡貓,討厭狗
那麼,塞巴斯欽的真實身份究竟是哪位惡魔呢?確切地說,是塞巴斯欽這個人物的原型
最終話里,塞巴斯欽在10秒內擊敗了殺戮的墮天使,而墮天使名為天使,實為惡魔,而且是最上位的惡魔,可以斷定,能擊敗墮天使的人物,寥寥無幾,所以基本排除了所羅門七十二柱魔神的可能性
好吧,咱們來看看有哪些比較有名的惡魔呢?
七宗罪--聖經中將人們的七種罪孽變化為了惡魔的象徵
路西法-墮天使 (Lucifer):傲慢 (Lucifer是因傲慢,不願向耶穌下跪猜引起耶和華不滿,最終挑起「諸神的黃昏」)
瑪門(Mammon):貪婪 (財寶和貪婪的錯誤神)
阿斯莫德(A *** odeus): *** (激怒或是慾望的魔神的始祖)
薩麥爾(撒旦)(Samael):暴怒 (憤怒的化身)
別西卜(Beelzebub):饕餮 (污穢君主,聖經中以「鬼王」相稱呼)
利維坦(Leviathan):妒忌 (象徵邪惡的一種海怪)
貝露佩歐魯(Belphegor):懶惰(原為亞述的魔神之一)
單是看名字,很難判斷其中哪個能和塞巴斯欽扯上關系
那好,我們再從別的方面入手
第一條線索---名字:
Sebastian・Michaelis (塞巴斯欽的英文名)
其實看美劇的朋友大都知道,Maria,Sebastian已經成為管家的代名詞,是女傭都叫Maria(瑪利亞)是管家就叫Sebastian(塞巴斯欽)
所以Sebastian 這個first name其實毫無意義,只是作為了管家的象徵而用的假名而已
而有意義的是這個last name---Michaelis,翻譯過來是「米歇爾」,是女性用的名字,這也不難解釋了為什麼最終話里塞巴斯欽擊敗墮天使之後亮出的是高跟鞋
第二條線索---第20話 [その執事,逃走]
根據塞巴斯欽自己說的話,可以知道--黑死病是為了享用大量死者的靈魂而由塞巴斯欽傳入中世紀的歐洲,這不難讓人聯想到「別西卜(Beelzebub):饕餮 (暴食)(污穢の君主,聖經中以「鬼王」相稱呼)」,其象徵就是「不純&不潔」
然而,根據塞巴斯欽自稱「已經厭倦了噬食靈魂的生活」,對如此優越的現狀還欲求不滿的也只有「瑪門(Mammon):貪婪 (財寶和貪婪的錯誤神)」, 巧合的是,根據"聖經"記載瑪門恰恰是活動於英倫三島的主惡魔,而且古人有雲"萬惡皆源於貪婪"
結論如下:
塞巴斯蒂安・米卡利斯---是作者結合七宗罪的概念,設計出的具有最高貪欲的惡魔執事形象,是貪婪到極點的惡魔---對此,我只能說:その執事、無敵...>>
問題五:黑執事 塞巴斯蒂安是什麼惡魔? 烏鴉頭,有翅膀人的身體的惡魔。聖經中的但丁手下黑色墜落天使。
問題六:塞巴斯蒂安的惡魔樣貌是什麼樣子的 塞巴斯蒂安的原形是烏鴉。在第一部第一集開頭有出現。但塞巴斯蒂安的真實形象還未知。在漫畫19話及動畫24集中提到過真實形象(局部)。依據已知條件,塞巴斯蒂安當時秒殺虐殺天使時呈現的形象為:高跟皮靴 赤紅色眼睛 尖牙 黑色翅膀(羽毛)黑色長發 。
問題七:塞巴斯蒂安惡魔原型是什麼 在漫畫里的第幾話 種類應該是墮天使,我猜測是犯了暴食罪的貝魯賽巴布(Beelzebul),因為他的目的是為了吃,食物的美學。
問題八:黑執事中塞巴斯蒂安是惡魔,但是是什麼惡魔啊? 是一個要完成主人的命令及願望,然後才慢慢地像品嘗甜點一樣的去享用主人的靈魂的惡魔!!但,他又好像不大想吃掉夏爾!不過,最後還是。。。。
問題九:《黑執事》中塞巴斯蒂安變成惡魔的樣子。 搜索「黑執事 塞巴斯蒂安」也許會有
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......>>
問題十:黑執事中塞巴斯蒂安變身成惡魔是什麼樣子的? 烏鴉一樣的羽毛,有山羊鬍子,鋒利的爪子,還穿了高跟鞋…… 屬於西方魔鬼的傳統形象……24集魔鬼化賽巴斯醬的幾張圖圖山羊鬍子 hiphotos./...5.jpeg 漫天飛舞的烏鴉羽毛 hiphotos./...6.jpeg
『肆』 失魂的巨獸 ——評電影《利維坦》
「它暢泳於大海之時,波濤亦為之逆流。它口中噴著火焰,鼻子冒出煙霧,擁有銳利的牙齒,身體好像包裹著鎧甲般堅固。性格冷酷無情,暴戾好殺,它在海洋之中尋找獵物,令四周生物聞之色變。」——《約伯記》第四十一章
俄羅斯西北部的巴倫支海,一望無盡的北冰洋與寧靜的港口小鎮,開場長達兩分鍾的空鏡頭將基羅斯托克的冰海暖池展現的淋漓盡致,大理石般深邃的鏡頭語言再配合激昂振奮的交響樂,只需一眼便能看出這是俄羅斯導演的作品。
安德烈.薩金塞夫向來是個擅長用寓言和典故的導演,在這部《利維坦》中我們幾乎隨時都能發現導演藏在高筒靴里的寶藏。
在《利維坦》中這幅巨大的魚骨出現過兩次,第一次是科里亞的兒子羅馬在搬家中發現父親和莉婭在地窖中親熱後憤怒的摔門離去,一個人坐在魚骨邊哭泣。他無法接受那個年輕的女人代替自己的母親在家中的位置,也無法原諒父親對莉婭的一再縱容甚至是沒有底線的原諒。在這一刻,羅馬這個成長中的青年坐在巨大的海獸骨架旁哭泣,這個鏡頭毫無疑問是被賦予了深刻的寓意的,羅馬——向來是俄羅斯民族的驕傲,自公元十五世紀莫斯科大公伊萬三世迎娶拜占庭公主索菲亞後,俄羅斯民族已經將這個輝煌的名字刻在了自己的心中,看見當今俄羅斯的國徽雙頭鷹你就能明白這個名字在俄國人心中的分量有多重。但作為輝煌文明的代表——羅馬卻坐在深海巨獸利維坦的骨架邊哭泣,在這一段只有同期聲的場景中無疑顯得有些妖魔化,這樣的鏡頭似乎在預示著即使無比輝煌的羅馬文明在海洋之主這頭巨獸面前也是脆弱不堪的。
作為《聖經.舊約》中提到的怪獸,利維坦是深海的主人,據說連上帝也無法與之正面抗衡,在神話和寓言中這頭巨獸就是強大、毀滅的代名詞,而在英國哲學家霍布斯的著作《利維坦》中,這個名字又被賦予了新的意義——強勢的國家與政府暴力機關。沒錯,上圖中魚骨在薩金塞夫這部影片中同時被賦予了兩種寓意,它既是象徵俄國政府瓦迪姆的物象又是莉婭所見到北冰洋中鯨魚的神話產物。
這部電影的情節的步步推進,整部電影的氣氛也越來越壓抑。在官與民的問題下,政府官員的腐敗、國家權利分配的不均、階級分化嚴重、家庭關系的緊張、由於偷情科里亞與迪馬的分道揚鑣……在這個俄羅斯西北部的小港,將蘇聯解體後俄羅斯民族所面臨的所有問題全被揭露了出來,從民族層面來說,這些問題已經不僅僅影響到了俄羅斯民族的物質世界更是一場空前的信仰危機。
東正教,在伊萬三世大公迎娶拜占庭索菲亞公主後被定為俄羅斯國教,由於俄羅斯民族的羅馬情節,東正教也自然而然的被他們視作正統。禱告、洗禮、領聖餐這些都是信仰東正教的俄羅斯民族數百年來一直在做的,可在歷史上,這個民族經歷過三次信仰危機,第一次在十九世紀,俄羅斯這個古老的帝國邁著緩慢的腳步開始走向近代化的同時丟棄了這個古老民族的諸多高尚的傳統,一代文學大師陀思妥耶夫斯基的作品《罪與罰》的故事背景就是在俄羅斯民族面對時代大變革的同時信仰的缺失(甚至是需要救贖);第二次危機在二十世紀,蘇聯建立的社會主義政權欲將耶穌的形象從瓦西里大教堂中抹去,可這個倔強的戰斗名族卻用一株株窗前的向日葵將聖子留在心中;而第三次,也就是現在,蘇聯解體後的俄羅斯在重建過程中出現無數新的問題。導演薩金塞夫以巴倫支海偏遠地區的小港作為背景,以小見大將整個俄羅斯的問題揭露出來,個人、家族、政府乃至宗教,與東正教有關的影像在本片中一共出現過四次,第一次在二十三分鍾,瓦迪姆(市長)因為對無法連任市長的不安而去尋求主教的安撫,可主教卻回答道,「你做的這一切都是為俗世擔憂,並讓他牢記那個預言。」瓦迪姆還是感到不安,追問主教是否是自己做的還不夠多,主教卻這樣回答他。第二次是在主教家中。
導演將主教的家布置的金碧輝煌,和俄羅斯傳統大家族的富貴相幾乎一樣。第三次則是科里亞在妻子失蹤後在雜貨店偶遇瓦西里神父,神父跟他講了約伯的故事,可很顯然科里亞就是當下喪失了信仰的那類俄國人,他並不理解神父的故事也沒有拿聖餐,只是幫神父將麵包抗回了神父的住處。接下來的一場戲戲劇張力極強,神父開始挨家挨戶的分發麵包,可有位看似虔誠的老婦親手從神父手中拿過了麵包卻隨即將聖餐扔到了豬食槽里。全片前後關乎正統、民族自豪感、國家榮耀的宗教象徵——聖餐,最終卻化作了幾只家養動物的飼料,對於一向以虔誠、善良和高尚的俄羅斯民族,這無疑是巨大的諷刺。而最後一次東正教的出現則是在片尾,此時迪馬早已離開這座偏僻小港,莉婭自殺,羅馬被帕莎夫婦收養,科里亞被抓進監獄,科里亞的小屋最終也如瓦迪姆之願被拆除,此時本片在基礎劇情上的矛盾似乎已經結束,故事也似乎進入尾聲。但俄羅斯、俄羅斯民族以及他們的靈魂究竟該怎樣得到救贖?
主教在教堂中宣揚的俄羅斯民族的進步又究竟要怎樣來填補這個曾經輝煌的民族在信仰上的缺失?
二十一世紀的俄羅斯民族,在貝爾加湖畔的煙波繚繞和伏爾加河船夫粗獷的嚎叫中,升天大教堂旁克里姆林宮內,那隻名叫利維坦的巨獸,將在新的世界體制下帶領他的人民何去何從?
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『伍』 除了《莫斯科不相信眼淚》,俄羅斯還有哪些值得一看的
除了《莫斯科不相信眼淚》,俄羅斯還有哪些值得一看的電影?
蘇聯時期留下了許多經典有韻味的電影,像《莫斯科不相信眼淚》,《辦公室故事》,《命運的捉弄》等等都是大家極其熟悉的了。那小編今天就給大家介紹一些不一樣的吧。
1.《回歸》 安德烈·薩金采夫
這是該導演執導的第一部作品,在第一次參展中就獲得了第60屆威尼斯影展最高榮譽金獅獎和最佳新人導演獎。《回歸》基調略帶傷感,影片對白不多,運用了大量的空鏡頭,展現了俄羅斯土地令人沉醉的景色。片子講述了久未相見的父與子在旅途中從疏遠淡漠到彼此親近的故事。整部片子沉默中充滿著張力,很能引發人的思考。
安德烈·薩金采夫的其他幾部作品《利維坦》,《無愛可訴》等也都值得一看,他的作品往往反映了俄羅斯的現狀及存在的問題。
2.《危樓愚夫》尤里·貝科夫
管道工接到通知去修理筒子樓里即將崩裂的水管,卻發現這座豆腐渣工程的產物在24小時之內即將崩塌,而樓里仍住滿了毫不知情的底層群眾,管道工想辦法通知了女鎮長,然而女鎮長為了自身利益竟然放棄轉移住戶……
影片聚焦於俄羅斯現實問題,矛盾沖突激烈,荒誕之中處處是現實的縮影。
3.《戰爭天堂》安德烈·康查洛夫斯基
整部電影採用4:3黑白畫幅,冷峻克制,用冷靜的口吻講述了二戰時期俄國貴族女人奧爾加在法國因藏匿兩名猶太兒童而發生的一連串事件。導演的敘事方式別具一格,既講述了殘酷的戰爭,又通過人的遭遇講述了救贖的天堂。安德烈·康查洛夫斯基也因該影片在第73屆威尼斯影展上獲得最佳導演獎。
『陸』 《利維坦》主要講述了什麼
利維坦唯一的職能便是維護臣民的自然權利。霍布斯討論政治哲學是從他的自然哲學開始的,霍布斯認為自由和必然是同一個道理:從哲學上說自由與必然並不矛盾,相反是相容的,正如如水順著河道往下流,既有自由,必然性也存在於其中。人處於志願的行動即是自由的行為。所謂自由,「指的是沒有阻礙的狀況"和"在其力量和智能所能辦到的事物中,可以不受阻礙地做他所願意做的事情"。在霍布斯看來,"世界上沒有一個國家能訂出足夠的法規來規定人們的一切言論和行為,這種事情是不可能辦到的;這樣就必然會得出一個結論說:在法律未加規定的一切行為中,人們有自由去做自己的理性認為最有利於自己的事情。"
主權的合法性在於臣民的授予;倘若主權者不能保護臣民的權利,主權者的存在就沒有價值了,臣民也就沒有義務履行他們對主權的義務。具體說來,利維坦需要對它的臣民盡什麼樣的職呢?霍布斯說首要的是主權者應該確保他的權力的完整,因為"如果將其中任何一種讓渡給別人或加以放棄,都是和他的義務相違背的",並且主權者應該讓人民了解到並且正確了解到"他這些基本權利的根據與理由"。其次,主權者應該禁止臣民的叛亂;所謂叛亂,就是臣民對主權的"基本權利"的任何形式的反抗。
『柒』 理性與恐懼——《利維坦》的誕生
近日參加一讀書會,收獲頗豐,這樣也督促我重新拾起早已沒看的書籍。這不,我又開始讀了西方學術經典,這次讀的是霍布斯的《利維坦》,這篇文章就是讀這本書時所查的一些資料和書籍內容的讀書筆記。
這本書是霍布斯一生中思想的集大成者(雖然他老人家的其他作品我也沒怎麼讀過),然而一般介紹一個人的思想必然離不開他的時代和個人經歷,那就先從霍布斯那個時代開始講起吧。
第一部分:
一、動盪歲月——恐懼的誕生
霍布斯生於1588年,死於1679年,這里我就先列出那時歐洲和英國發生的大事吧。
1588年,西班牙的無敵艦隊入侵英國,而霍布斯的媽媽那時的肚子里懷著小霍布斯,因為聽到要有戰爭的消息,受到驚嚇,因而早產生下了霍布斯,可以說霍布斯打從娘胎里就被一種『恐懼』感深深籠罩。
1618——1648年歐洲大陸爆發三十年戰爭,由於戰爭雙方分成為新教和天主教兩排,因而又被稱為『宗教戰爭』。
1642年,英國爆發內戰。
接下來的英國內亂不斷,1649年查理一世被克倫威爾送上斷頭台。1660年斯圖亞特王朝復辟,最終到1688年的光榮革命,英國政局才穩定下來。
可惜的是霍布斯沒能活到那個時候。
二、與最優秀人為伍——霍布斯的個人經歷
1602年,霍布斯到牛津學習,1608年畢業,受聘為卡文迪許男爵的家庭教師,而這位男爵以及後代在英國很有影響力,是著名的德文郡公爵家族。
由於卡文迪許的緣故,霍布斯因此可以見到英國上層的許多人物,並且有機會游學歐洲的其他國家。
1610年,他去了義大利和法國,並在義大利見到了伽利略,深深為伽利略的科學哲學所吸引。
伽利略的方法論,總的來說是為相信常規社會科學的當代社會科學家所接受的,也就是伽利略所稱的綜合法的那一套方法論。
它的基本含義是:人們首先進行演繹推理,建立假說,然後進行觀察,感性的觀察,再對感性觀察所得的認識進行歸納,歸納的過程也是你對假設進行檢驗的過程,這種方法對現在影響深遠。
同時霍布斯還與英國哲學家培根私交甚篤,雖然後來他接受了伽利略的那一套研究方法,而不是培根的經驗主義哲學和歸納法。
培根說:每一個科學研究都應該從歸納法出發,應來自於感性觀察,而你觀察不到的,就不應該想當然認為它存在。因此他提倡一套與亞里士多德的演繹推理方法論完全背道而馳的方法論——歸納法。
由於卡文迪什的緣故,霍布斯與保皇黨過從甚密,因此英國爆發內戰時,他逃亡法國,在巴黎完成了《利維坦》的創作。
1660年斯圖亞特王朝成功復辟,霍布斯得以重返英國。然而1666年倫敦發生大火,有人認為這場大火之所以發生,完全是因為瀆神,而此時有對霍布斯不滿的人借題發揮,就指責霍布斯,因為霍布斯被認為是一位唯物主義者。
霍布斯因此聲名掃地,但是他的學說在歐洲大陸備受尊敬,這可能是與他對開明專制的擁護有關吧。
第二部分:
了解了霍布斯的時代背景、個人經歷和思想來源,接下來就比較好理解《利維坦》這本書了。
三、《利維坦》的主要結構
《利維坦》這本書分為四大部分,這里順便說一句,由於霍布斯對自然科學的研究方法推崇備至,因此他的學說邏輯性和推理性很強,很清晰。
霍布斯認為,人能看見一個物體的運動,那麼這個物體一定是真實存在的,因此霍布斯試圖從生物學開始,從生物過程開始發展出一套理論,建立從個體再到社會的認識的一套理論。
因而,《利維坦》的第一部分:論人類。前幾章是關於物理現象的一些說明,後幾章講述了特定人群之間的關系。
第二部分:論國家。有關政府和臣民的權利與義務。
第三、四部分是霍布斯的神學思想。
四、《利維坦》的關鍵詞
1、人性
人是受慾望去世的,但是人同時又有恐懼,因此人就不可能得到所有自己想要的東西,那麼人只有在慾望和恐懼之中衡量了。
這樣一衡量,理性就產生了。
2、自然
霍布斯筆下的自然是殘酷的,資源是稀缺的。而人為了自我保存,就會相互爭奪資源,時刻處在緊張之中。
3、生而平等
一般認為人人平等是件好事,然而在霍布斯看來這卻是壞事。因為人人平等,這里霍布斯指的平等是人的體力和智力的差別並不太大,一個很弱小的人也有機會殺死一個很強壯的人。
因為大家都有能力把對方置於死地,人類陷入一種無休止的斗爭狀態之中。
如果這樣下去,人類就別存在了,人人相互威脅,這就違背了人人都想自我保存、理性的本能。因此就產生了兩條自然法。
4、自然法
第一條自然法:你不會去做對自己不利的事情。
第二條自然法:己所不欲,勿施於人。
因此人類出於理性,會讓讀出自己的某些權力,給一個人或一群人,以獲取和平,利於自己的繁衍。
這一個人或一群人就是主權者。而其他人就是他的臣民。
利維坦就是主權者,就是國家。
偉大的利維坦誕生了。
五、霍布斯對後世社會科學的影響
理性選擇與衡量——亞當斯密
如果人人都在自然狀態,就沒有文明。文明是來自對慾望的壓制。——弗洛伊德
『捌』 問:兩個女的在車里,一個穿白色衣服女的去親一個穿黑色衣服女的耳根個一個GIF圖,是出自於什麼電影
利維坦
又名:Левиафан
看點: 俄羅斯 戛納 俄羅斯電影 andreyzvyagintsev
類型:劇情
語言:俄語
地區:俄羅斯
時長:140分鍾
導演: 安德烈·薩金塞夫
演員: 阿列克謝·謝列布里亞科夫
『玖』 電影推薦:在氣態行星飛行的狂暴怪獸,這部科幻片的腦洞真大
首先,我們需要了解一下「氣態行星」的概念!
什麼是「氣態行星」?
氣態行星最初的概念來自於科幻小說,但並非現在嚴格意義上定義的氣態行星。氣態行星沒有陸地,可以簡單理解為一顆行星從外到內依次是氣體、液體、固體,外圍是密度越來越高的大氣層,然後是液態的「海洋」,最後的核心是高密度的固態金屬。因此,人是不可能在氣態行星表面登陸的。
而我們太陽系有八大行星,其中就有四顆是氣態行星,分別是木星、土星、天王星和海王星,而這四顆固態行星又各不相同。以木星為例,表面氫氦氣態巨行星,赤道表面的溫度最高只有零下168攝氏度;然後是液態的氫氦海洋。這個構造是不是很出乎意料?
一位愛爾蘭導演名叫盧埃里·羅賓森,《火星上的最後時日》的導演,他腦洞大開,製作了一個科幻短片,故事的主場便是一顆氣態行星。
科幻短片的名字叫《利維坦》,在未來的22世紀,人類的 科技 水平突飛猛進,已經實現了比光速還快星際旅行。而在某一個外星巨型氣態行星的「雲層」中,生活著類似於鯨魚的巨大怪獸。而有一種工作便是星際怪物獵人,專門狩獵這種怪物。工作非常危險,大多數人都是被迫參加這項工作。
在如巨獸般龐大的運輸艦中,一排排黃黑相間的飛行器穿梭在氣態行星中,飛行員仔細檢查者運行數據,准備把飛行員發射出去。
在氣態行星的大氣層中,天空陰暗,陰雲密布,不時有閃電劃過。飛行員駕駛著飛船准備狩獵巨大的飛行怪獸利維坦。利維坦通體雪白,如同《莊子》里的「鯤」,又像會飛的鯨魚。
飛行員飛向利維坦,狂暴的利維坦發出猛烈的攻擊,張開大口,露出巨大尖利的牙齒一口咬住了飛行員的飛行器。飛行器爆炸,飛行員被炸飛出去……
這個動畫短片雖然只有不到四分鍾,但其特效和視覺沖擊力極強,想像力十分豐富,關於「氣態行星」背景的設定也讓人大開眼界,而生活在大氣層中的利維坦彷彿生活自地球上海洋里的鯨魚一般。
這是導演為了獲得長片投資而拍攝的概念短片,而且導演已經有了一個長篇的規劃。然而,盡管這個短片在世界上獲得了很高的知名度,被各方稱贊,卻依然沒有拍攝長篇電影的消息,但導演在位自己的想法而努力實踐著。
有網友看到這個短片十分震驚,表示可以像《大魚海棠》一樣眾籌來獲取拍攝資金!而且這個短片已經被很多頁面 游戲 的廣告無恥盜用,「開局一隻鯤,進化全靠吞」的上古異獸骨鯤。那些「大魚吃小魚」吞獸的 游戲 廣告里,「鯤」的形象完全盜用了這個科幻短片里「利維坦」的形象,足見,這個形象設定給人的沖擊力極強。
希望這個科幻短片《利維坦》將來有機會發展成為一個電影。