親愛的陌生人電影法國劇情介紹

Ⅰ 雙城記的讀書筆記10000字左右

最好與最壞的時代——《雙城記》讀後感
可能是由於年紀尚小缺乏必要的理解能力與知識積累，可能是由於西方文法與東方文法在敘事表達上的迥異，也可能是因為譯版的多樣難以選擇加上翻譯的再創造或多或少的暗淡了原著的風貌，總之於此之前我所閱讀的西方經典著作少之又少，而從中所獲取的閱讀樂趣更是寡淡，以至於很長一段時間以來面對浩如煙海的經典們壯觀的排列在書架上時一直有一種望洋興嘆的感覺，覺得自己還沒有足夠的准備去閱讀和理解。
曾經讀過為國人所稱道的王道乾譯版《情人》也許是因為不懂愛情的真的，當年的閱讀並未得其中真味，只是感嘆了一頭一尾兩段讀白的真摯。亦還讀過海明威英文原版的《老人與海》，遺憾的是雖然是文筆最簡單直白的硬漢作家在我這等還要藉助字典閱讀的讀者面前也難以展示出故事的精妙。年紀稍長讀博納科夫的《魔法師》、《洛麗塔》雖然在博氏以托沓亢長著稱的文風中並沒有興味昂然，也因為荷爾蒙的日漸成熟略微領略到了一些其中巧妙，卻還是未得其中真味。
總而言之，外國文學對我來說一直是想要看卻又怕看的，買了看完樂趣不大，買了不看又是自責，之所以會買這本《雙城記》最初的原因不過是因為——它太便宜了。
中國書籍出版社
880X12300MM
1/32 開本
2005年4月第一版
簡裝本，人民幣一十二元整。

關於書名《雙城記 A tale of two cities》
故事以雙城為名，那這故事是發生在哪兩座城呢？
按照書中的描述主人公生活在倫敦與巴黎兩地，而故事又來回的發生在這兩地。那麼雙城就應該是指這兩座城市了，但其實不是書名之雙城其實只是指向一座城市，那就是巴黎。如同全書一開篇就指出的時代一樣「這是最好的時代，這是最壞的時代……」，任何時代都擁有兩面，這在於生活於時代中的人的感受與判斷，而雙城之所以只指一城巴黎也不過是指巴黎在這耶穌紀元一干七百七十五年的大時代背景中的兩面。
書名最直接的字面翻譯應該是「一個關於兩個城市的故事」，然而在我使用GOOLGLE翻譯對照書名的時候出現的第一翻譯結果就是「雙城記」，這結果令我驚訝，這么看來「A tale of two cities」這句簡單的話已經由《A tale of two cities》這部作品的的偉大影響升格成為一個固定的片語。

關於章節與閱讀
不得不說在我看來西方文學作品在開篇部分往往是顯得托沓亢長且無趣的，不厭其煩的鋪排描述力圖點滴細致的塑造主人公形象的方方面面，甚至許多看似沒有必要的情節與人物交叉出現，往往另讀者感到莫名其妙興趣盪然，而這個部分在往往可以在作品中佔到五章以上，這種方式尤其在十八十九世紀的英法作家作品中常見，無疑這是排除掉一部分讀者的第一個坎。
好萊塢電影有一個十五分鍾規則，也就是說恐怖片開場十五分鍾內一般不死人，槍戰片開場十五分鍾內一般不火拚，愛情片開場十五分鍾內一般不接吻，為的是將觀眾的情緒穩定在一個預期之內以便在十五分鍾後創造起轉承折的波瀾效果。這一點很明顯是繼承了歐美小說的某些敘述模式。只要你堅持十五分鍾，之後你就能見到情節的波折與顛覆，而你越是被這所吸引你就越能感覺到前十五分鍾的必要性，如同偵探小說的縝密，沒有一個情節的鋪墊是可有可無的，沒有一個人物的出場是莫名其妙的，而前十五分鍾的隱忍所推動的劇情在最後部分的爆發將合理的解釋故事的一切，主人公所有的情緒和轉變也可以在前十五分鍾細枝末節的鋪排中找到端倪與可能性。
以《雙城記》為例，第一部前XX章的敘述完全平淡，但無論是馬奈特醫生的沉默、卡頓為達內所做的法庭辯護，德發日酒店前摔破的葡萄酒桶，哪怕是傑里所做的那見不得人的生意都在最後一部中得到釋放並作為最最重要的情節關鍵得以接續整個故事嚴密的邏輯，推動所有偶然成就必然。

關於《雙城記》的時代背景
耶穌紀元一干七百七十五年。巴士底的囚徒馬奈特醫生於這一年逃往英國。法國歷史上最為黑暗的時期之一，密探橫行，秘密逮捕，永無判決與期限的秘密關押，只要最後一根稻草就足以壓垮法蘭西最後一個王朝的榮光。階級的對立與矛盾愈發緊張，路易十六凡爾塞宮中的盛世歌舞伏下亂世的陰霾。十四年後公元一千七百八十九年法國大革命爆發。在這樣的時代背景之中以馬奈特醫生與流亡貴族查爾斯·達內為主的一家兩代人分別在同一座城市親身經歷了歷史兩面的瘋狂。
狄更斯本人在《雙城記》的序中寫到雙城故事最初的靈感來源於威爾基·柯林斯的劇本《冰海深處》，這激發了他也想寫一個為某人為了真愛反而為情敵獻身的故事，不過成書百年來幾乎沒有幾個讀者會將《雙城記》作為愛情故事來欣賞，這一點看起來似乎有違狄氏的初衷，但從另一個角度來看在狄氏走筆之際將整個故事與一場震驚世界改變歷史的大革命結合在一起，在人性的瘋狂與世界無序的混亂中，在大時代浪潮的沉浮下的小人物的故事註定被時代所左右，由此故事中的人物也就變成了一個符號，一個代表沉浮在那個大時代中的所有普普通通的人的符號，代表混亂中一息尚存的人的良知與理性，代表失去秩序下的受傷害者與無辜者。正因為有了這一個時代與故事，人物與符號的結合《雙城記》不再是一本愛情小說，多少年來它之所以不斷的為人說閱讀並奉為經典，其原因也正在於此。

屬於人民的法國大革命
法國大革命的爆發，《人權宣言》的通過，向全世界庄嚴宣布了「人身自由，權利平等」的原則。是歷史一往無前的進步，是光榮且不可磨滅的偉大功績。但歷史總有他的兩面性如果說法國大革命之前的歲月是封建地主階級壓迫無產階級的瘋狂歷史，那麼在大革命爆發之後的歲月里則是無產階級同樣瘋狂乃至血腥的報復其他一切階級的更為瘋狂的歷史。那麼我又是怎麼來看待這場革命的呢。（以下論點只在表達個人淺見）
毛主席說過「人民，只有人民才能創造歷史。」但誰才是人民呢，是無產階級還是資產階級，是革命者、非革命者、還是反革命者，在我看來他們任何一方都無權代表人民，一個完整的社會中「人民」應該是所有不同階級，不同民族、不同色彩的人的總和。索爾仁尼琴在他的諾貝爾文學獎獲獎感言中說：「一個人所獲得的不公正就是所有人的不公正。」然而以推翻君主專制開始的法國大革命，以千千萬萬的無產者所組成的革命核心，在整個革命的發展過程中卻逐漸走向社會秩序的崩潰，變成為一個階級向另一個階級的復仇，變成為一個階級向所有其他階級的迫害，乃至於一個階級對自身階級內持不同意見者的消滅，以「平等、自由、博愛」為口號的革命背後是吉籮婷嗜血的狂暴，路易十六死了，瑪麗皇後死了，無數的人死去，到最後連雅各賓俱樂部中最激進的革命者也為革命獻上了自己的頭顱。只有羅蘭夫人赴死前那句「自由，多少罪惡假汝之名而行」可以最好的表達這場革命中所蘊藏的荒誕，以暴易暴的手段實際上已經背離了「平等、自由、博愛」的初衷。
《雙城記》的偉大之處就在於狄更斯客觀、理性而公正的描述這一切，即展現和批判了馬奈特醫生在君主專制的恐怖時期所遭受的不公，也揭示了同一個人在同一座城市所遭受到的來自於另一個與之前gov完全對立的政權的新一種恐怖的不公。在《雙城記》中狄更斯最初稱呼革命者為同志，但隨著事態的發展稱呼則變為是暴徒，最後則是恐怖分子（新譯版詞彙但可理解其中意思）。由此可見革命雖然是不可逆轉的被各階級包括以達內為代表的少數地主階級的認同的，但逆轉之後的暴民民主卻是任何事先為這場革命提供思想基礎與理論土壤的有理性且客觀的人所始料未及並痛心疾首的。事實上任何一個階級或是任何一個黨派的掌權，都需要將權利集中於其中的精英階層手中，而不是將所謂的民主濫用，總是需要有斷定事物的標准或群體存在，最理想的則是有公正的法律的存在，而不是要單純的跟隨所謂的「民意」，那將是無gov主義的自由狀態與一切失去秩序的混亂地獄。實際上無產階級掌權的終極目標也只要讓所有的人有產可依，使社會富足安寧，所以所謂消滅階級實際上是要創造人與人的平等創造整個社會的平等而不在於消滅某個階級中的人。而為人人平等這無比崇高的理念去爭取去流血去犧牲去打破一個枷鎖，這才是法國大革命留給全人類最偉大的遺產。

小說作為一種文學形式的存在之所以能創造如此多的經典並在時代更迭中不斷被人所閱讀，其原因在於小說在單純的敘事基礎上總是能夠關注於人與社會的內在層面精神層面，對人性擁有深刻解讀，所以能夠構築起技術科學所不能及的人對自身思考的高度，哪怕是千年百代之後脫離了小說存在的歷史背景，我們這些閱讀者依然可以在小說中找到那些關呼內心的思考軌跡與方向指引。

時間：2007年10月1日

題目：《雙城記》

作者：狄更斯

主要內容：

主人公梅尼特醫生為人正直，他看到侯爵肆意蹂躪青年農夫並殺害農村青年的罪行後，寫信向朝廷告發。不行信件落入侯爵手中。結果梅尼特慘遭迫害，不經審訊便被打入巴士底獄。在獄中，他發誓報仇，寫下揭露侯爵罪行的血書，不久便精神失常了。十八年後，梅尼特出獄，在從前的僕人得伐石和倫敦台爾銀行職員勞雷的幫助下和在英國的女兒露茜團聚。這時，露茜愛上了法國青年代爾那。代爾那是侯爵的侄子，由於不滿貴族特權，同情民間疾苦，而主動放棄爵位和財產，到英國做一個自食其力的平民。梅尼特為了女兒的幸福，拋棄個人的仇恨，同意代爾那和女兒結婚。不久，法國大革命爆發，被壓迫的人民拿起武器對貴族階級進行嚴厲報復。代爾那老家的總管被捕了，代爾那冒著危險回國營救，但一回去就被抓了起來。梅尼特多方設法無效，代爾那被判處死刑。得伐石太太做梗，原來她就是被侯爵姦汙的農婦的妹妹。但她想進一步殺死代爾那的妻子時，卻被露茜的女僕無意殺死。最後，一位愛著露茜的青年卡爾登利用與代爾那容貌相似的特點替他上了刑場，履行了他生前許下的諾言。

摘抄：

他的想像繼續馳騁，他彷彿看到這罪惡的時代將自行消滅。他覺得：「我現在做的事情遠比我曾經做過的任何事情都好，我現在要去的地方，比我先前去過的任何地方都要好。」

他望著卡爾登的臉，說：「要不是你，親愛的陌生人，我不會這么平靜。我覺的你是上帝給我派來的。」「你是上帝給我派來的」卡爾登說，「你的眼睛別離開我，親愛的，不要想別的，不要怕。」

感想：

作品通過侯爵對下層人民的和正直的梅尼特的迫害。因而對封建統治懷有深仇大恨的得伐石太太是法國大革命中的女英雄。她出身貧寒，為革命不惜一切。但作家又把他寫成了一個可怕的「復仇女神」，在復仇的激情中失去理智，連善良的人也作為報復的對象，結果導致自身的毀滅。這體現作家盲目的反對一切暴力的局限性。

籍評論：
英國著名作家查爾斯·狄更斯的《雙城記》，讓我激動不已。狄更斯畢竟是世界大文學家，對當時的法國大革命進行了深刻的批判。在歷史學上，我們只看到了人民推翻貴族統治，攻陷巴士底獄，三次把革命推向**，熱情的贊揚了人民的力量，卻沒有看到人民大眾愚昧、瘋狂、野蠻的一面。《雙城記》的揭露是深刻的，引人深思的。
曾經封建主貴族的殘酷，血腥統治，艾弗勒蒙德侯爵家族的欺壓，殘害良善，霸佔良家婦女，殘害貧民少年，無罪秘密囚禁著名醫生亞歷山大·馬內特，一系列的罪行，他們殘酷、陰冷的本質，只為家族的體面而略皺眉頭。
星移斗轉，血海深仇在壓抑中爆發，孤女振奮，把歷歷罪惡編入死檔，奮起發難，在大革命中領導人民，攻陷巴士底獄，殺死侯爵，把曾經輝煌的罪惡的城堡化為一片焦土。仇得以報，正義得以伸張，然而人性卻泯滅了。對侯爵的後代，查爾斯·達奈和他善良的妻子露西，甚至曾經的受害人露西的父親馬內特醫生下毒手，進行誣告、陷害，企圖送他們上斷頭台。
法國大革命轟轟烈烈一場，可結果人們成了瘋狂的屠殺者，成了滅絕人性的德法日太太蓄謀報復的工具。在這瘋狂的革命中，貧窮的人照樣貧窮，貴族逃跑了，一些無辜的窮苦人，生時貧困一生，最終以共和國的敵人被送上斷頭台，終了一生。
以這一種枷鎖替換另一種枷鎖，一切沒有改變，只是被壓迫的人變為壓迫者，對一些更窮苦、更無辜的人進行的新的壓迫。
書中最令我感動的是西德尼·卡頓，他的愛之偉大，人性之高尚，令我熱淚盈眶。他愛露西，但不要求什麼，只是想讓她幸福，為了她親愛的丈夫，他舍卻自己的生命，代替達奈上了斷頭台！他倒下了，他的熱血流盡了，但他是含笑去的，走的瀟灑，只為了他所愛的人能和她丈夫快樂的生活在一起！

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《那個我最親愛的陌生人》是由張作驥執導的劇情片，由張曉雄 、呂雪鳳、李夢主演。

Ⅲ 李夢耍大牌事情始末到底是怎樣的，她在給自己洗白嗎

李夢躺在床上，然後造型師跟化妝師跪在地上幫助她弄發型，弄妝容。而李夢還時不時的悠哉地拿起一朵桂花放在自己的鼻子聞一聞。這件事情發出之後，很多的網友都表示只是一個明星，又有什麼好炫耀的呢？這個世界上明星還少嗎？意思就是說缺了她一個也不少，而作為明星其實是這樣的，如果總是去耍大牌的話，肯定是不會受到網友都喜歡的。不少人都認為這是李夢在自我洗白的節奏。

結語

這個本來可以靠過人的演技天賦吃飯的女孩變成了全網炮轟「沒有藝德」的對象。表演雖有過人之處，但在任何一個行業沒有一定的德行都是站不住腳的。她在《我就是演員》的舞台上，也深刻地認識到自己的角色問題確實會給別人和自己的演藝事業帶來諸多不便，俗話說「知錯能改，善莫大焉」，面對自己的缺陷，只有大膽面對，並且自己改正，才能迎來嶄新的人生。而且李夢只有敢於面對自己的過失，才能在演繹的道路上越走越遠，為觀眾帶來更好的作品。