法國電影妓院里的回憶

⑴ 《藝妓回憶錄》裡面的藝妓是什麼意思！

藝伎是一種日本表演藝術職業，產生於17世紀的東京和大阪。最初的藝伎全部是男性，遊走在京町界外，俗稱町伎，主要在妓院和娛樂場所以表演舞蹈和樂器為生。

在藝伎業從藝的女伎大多美艷，服飾華麗，尤擅歌舞，主業是陪客飲酒作樂。藝伎業是表演藝術，不是賣弄色情，更不賣身。不過，這裡麵包含著男歡女樂的成分，所以稱之為藝伎。

藝伎雅而不俗之處，不僅在於它與妓有別，而且在於它的不濫，不相識的人很難介入，大都是熟人或名士引薦。藝伎大多在藝館待客，但有時也受邀到茶館酒樓陪客作藝。行業規定，藝伎在從業期內不得結婚，否則，必須先引退，以保持藝伎「純潔」的形象。

(1)法國電影妓院里的回憶擴展閱讀：

《藝伎回憶錄》劇情介紹：

1926年，日本京都附近的一個小漁村裡，小百合（章子怡飾成年小百合）出生在一個清貧的家庭中，她有一雙半透明的灰色眼睛，這與眾不同的顏色預示了她不平凡的一生。因為父母無力撫養。小百合被賣到京都一家知名藝伎館，本想從那裡逃跑的小百合遇到自己喜歡的會長（渡邊謙飾）時，改變了主意，她決定做一名優秀的藝伎。

在知名藝伎真美羽（楊紫瓊飾）的教導下，小百合學習了舞蹈、茶藝等，同時，她也不斷受到京都第一紅藝伎初桃（鞏俐飾）的壓迫與挑戰。最終，小百合成為當地頭牌藝伎，然而她始終不能跟自己心愛的會長在一起。

參考資料來源：

網路-藝伎

⑵ 法國電影玫瑰人生的故事梗概

這是一部描寫法國著名女歌手伊迪絲·琵雅芙坎坷而璀璨一生的傳記片。由法國導演奧利維埃·達昂執導，由馬麗昂·歌迪亞飾演這位命運多舛的女歌手。

琵雅芙，出生於1915年，本名為埃迪特·嘉斯森，她是一名雜技演員和一名街道歌手的女兒，童年家境貧寒，由街頭賣唱起家，最終登上紐約卡耐基音樂廳，成為一代香頌女王——法國最著名的流行歌手。夜總會老闆從道街角落裡發現了這名音樂奇才，並為其改名為拉·莫姆·琵雅芙(意為小雲雀)，琵雅芙是將多愁善感、幽默和嚴酷的現實主義極好地結合起來，她是法國傳統歌曲的化身。

影片再現昔日巴黎對手風琴的痴迷和當時杯盤狼藉的夜總會情景。但是，琵雅芙自身故事的力量佔主導地位。她的生活中充滿浪漫和悲情，既有巴黎和紐約火爆狂歡的音樂會，也有一系列喧囂騷動的感情故事，以及遭遇死去孩子和愛人拳師邁克爾·希丹的飛機失事的巨大痛楚。

歌壇雙棲明星馬麗昂·歌迪亞飾演從20歲到47歲(去世)的琵雅芙，在影片《玫瑰人生》你中偶爾會聽到歌迪亞的歌聲，但是，大部分歌曲仍是琵雅芙的唱片演繹，或者由吉爾·艾格洛特(因為她們的聲音極為相似)演唱。

⑶ 妓院里的回憶電影百度影音

麻煩採納，謝謝!妓院里的回憶⊙野蘭花論壇⊙www.yelanhua.com

⑷ 【影評】妓院里的回憶

我看的法國片子和我看過的韓國片子數量差不多，而韓國片是我在「亞洲電影」里看的最少的一個系列，是的你沒看錯，去掉上課看的那些的話韓國電影我看的比伊朗電影還少。而法國片給我的感覺就是一個字，悶。除了《你丫閉嘴》之外其他的片子我都能拿去當安眠葯吃。看這部《妓院里的回憶》純粹是因為一張劇照美得讓我肝兒顫。當然，你要是想對著這片子擼的話估計你得失望。這片子倒是真符合法國人的一貫個性，各種各樣活色生香的肉體刺激你的慾望沒問題，但是總是在恰到好處的時候切換場景，刺激起你的慾望但是想要上升到性趣那個階段還差點什麼。

性，妓女，慾望，嫖客，恩是的你沒看錯我又糾結到這幾個詞上去了。《妓院里的回憶》用的是一種很華麗的風格來作這些東西，電影的形式美學幾乎被發揮到了極致，20世紀初的巴黎「頭號妓院」，從上到下透著一種歐洲大陸舊貴族的氣息，無論是室內的裝潢妓女的長相還是需要注意的那些規范，誠如老闆娘自己說的，我們遵紀守法。是的，拋開這部片子本身不談單是它透出來的場景美和鏡頭美就足以迷倒一群文青，這里無論男女。全片從上到下一個詞就能概括：濃濃的末路貴族氣質。就算是最後妓院關閉的那一場大醉也莫不透出一股濃濃的貴族范兒來。所以你要是真拿這片子當A片看估計你忍著看完了能把褲子提上罵一句裝逼的法國人，沒錯，裝逼的法國人。

你非得讓我找個最喜歡的妓女的話，絕對是那個胳膊上帶紋身的，那十五歲姑娘我喜歡不起來。而笑臉女人又太像我了。胳膊上帶紋身的這位爺不想見誰撩起自己的裙子剪下一撮陰毛放在信封里給那個男人然後瀟灑地再見再也不見。 老娘管你是不是熟客（她們的經濟來源很大一部分來源於回頭客）不見就是不見，加上她臉上一臉不馴服的表情，恩，極品。嫖客的話就是那個拿香檳洗澡的主兒不為別的就為這貨太真實了。你一個嫖客矯揉造作個什麼勁兒，沒錯老子是變態老子就喜歡玩這些東西，恩，我很中意你。

妓院是個自由的地方，也是個不自由的地方，這里是天堂也是地獄，二者合二為一。姑娘們抱團取暖，男人們各取所需。我倒沒覺得片中來妓院的這群男人都是變態雖然變態也確實有，女人們盼望著離開這里或者什麼都不盼，男人們抱著自己看上的女人求歡就算有的不情不願但是也是基於慾望的驅動——錢，沒錯就是錢。「我這里不是收容所」，隨便你是不是收容所笑臉女人還有一席之地。那個十五歲的小姑娘到底因為什麼自願進到妓院里我直到現在都沒想明白原因，似乎不是因為錢因為她不和其他人一樣「欠債」這樣有些事更加說不清楚。或許和她說的一樣是因為自由？別笑，這不是大力的「外面世界險惡我必須得撤」。這里有另外一種意義上的自由——主宰自己身體的自由，這群女人聰明伶俐才不像那本在劇中出現的書里說的「妓女和罪犯的腦袋半徑比常人小半厘米因為他們蠢」。相比之下我倒覺得這群嫖客裡面大多數人簡直蠢到爆。

我們都是人，我們生而平等，誰也別瞧不起誰，因為從一些角度上來說我們都是畜生。

可是我們又生而不平等，有些人出身高貴，有些人註定下賤。

「我感受到了你的精液將我填滿，然後從我的眼睛溢出來在我臉上流著，淚水在嘴唇上流著白色的淚水」——笑臉女人。

你要是看了這片子，記得看到片尾，結尾超贊

⑸ 電影《妓院里的回憶》劇情揭秘

【導讀】：《妓院里的回憶》是2011年法國導演貝特朗·波尼洛執導的劇情片，是2011年戛納電影節參賽影片，選入競選單元。

《妓院里的回憶》是2011年法國導演貝特朗·波尼洛執導的劇情片，是2011年戛納電影節參賽影拆清片，選入競選單元。該影片由法國一線女星為藝術突破飾演 *** 。這部電影描述了1900年生活在一家高級妓院里的七八個女孩的日常生活，她們的夢想和恐懼，她們的悲傷和快樂。雖然她們各自不同的階層，具有不同的氣質，她們的命運卻被一起綁在這么一個封閉的空間里，不得不相濡以沫。

19世紀末的巴黎正走向華麗年代的盡頭，「拉普蘿奈」高級妓院里來自不同背景與階層的女孩都穿著精緻優雅的衣裳，喝著高級的香檳，用溫暖姣好的身體來慰藉各式男客。

正值青春年華的瑪德蓮被變態客人以利刃劃開臉頰，成為「拉普蘿奈」里永遠微笑的 *** ，一輩子用她那畸形怪異的笑容，看著所有進出拉普蘿奈的男士，有的是享受情慾的野獸，有的是尋覓短暫溫暖的恩客。他們在這棟壁紙開始枯卷、銀器不再閃亮的逍遙樓內聆聽歌劇、翩翩起舞，高談對政局的不滿，然後在轉進卧房後，卻古怪地要求姊妹們扮成人偶娃娃或日本藝妓。

這部電影描述了1900年生活在一家高級妓院里的七八個女孩的日常生活，她們的夢想和恐懼，她們的悲傷和快樂。雖然她們各自不同的階層，具有不同的氣質，她們的命運卻被一起綁在這么一個封閉的空間里，不得不相濡以沫。導演認為一個封閉的空間就如舞台一樣，它變成了一個虛構的世界，只要在文獻的基礎上加上戲劇因素，就可以拍成很好的電影。

電影也可以說是一幅呈現當時的某些社會現象的壁畫。1900 年正處於「美好年代」(La Belle Epoque ) 的高峯，這是法國近代歷史上的一個黃金時期，第一次大戰還未來臨，社會上相當的富裕。不論在文學和藝術領域里都相當蓬勃，我們所熟知的鬧談作家如波德萊爾(Baudelaire)，普魯斯旅彎前特，莫泊桑，印象派畫家莫奈，雷諾阿和土魯斯-羅德列克(Toulouse-Lautrec)都是這一代的人。當時的社會風氣相當開放，這也是這一類妓院興旺的主要原因。光顧這些場所的當然不是平民老百姓，他們是有錢的實業家，公子哥兒或文人雅客。妓院也是一個社交場所，這方面有點像明清一代和民初時期的高級堂子一樣，看過侯孝賢根據韓邦慶的吳語小說改編的「海上花列傳」的觀眾會發現他那部電影里描繪的情景與這部電影有不少相同之處。

這樣一個題目的電影不可避免地有一些大尺度鏡頭，但這絕對不是一部 *** 。導演在著手構思劇本時做了不少研究，尤其是參考了一名女歷史學家，哲學家和婦女解放運動成員Laure Adle一本題名「1830-1930間的高級妓院」的書。法國人稱這種高級妓院為Maison Close，也就是封閉的房子的意思，大概是因為，進去了的女孩不能單獨外出，只有在客人邀請時，或妓院的鴇母陪同下才能到外邊去。這種合法的高級妓院是法國的一個獨特的行業。妓院裡布置得豪華無比，女孩都經過嚴格的挑選，她們在進入妓院前必需先到警察局注冊，而且每個月接受醫生的檢查，受到一定程度的保護，也有權拒絕客人的要求，她們的生活並沒有我們想像中那麼悲慘。

妓院女主人最後在房東不斷加租的情況下，不得不結束營業，她舉行了一個酬謝賓客的宴會，以一場醉生夢死的狂歡，宣告了一個時代的結束。

影片的最後一組鏡頭把觀眾帶回到了今日的巴黎，在城市邊緣簡陋的現代建築物前，一些穿著迷你裙的 *** 正在路邊拉客，一切是這么現實和庸俗，與「美好年代」的那種優雅，顯出了鮮明的對比。

⑹ 求電影《巴黎藝妓回憶錄 House of Tolerance》，法國版，配有華文字幕，謝謝。 2409910380 @qq.com

http://www.longbuluo.com/movie/23109.html

更正一下，電影名字叫《妓院回憶/巴黎妓院回憶錄》
這個是下載地址，望採納。

⑺ 關於《藝妓回憶錄》的問題

我曾經看過的關於介紹這電影的選角內幕的一篇文章,可是剛剛再搜索沒有搜索到,就吧我記憶中的內容簡要說說:

據說在電影開拍之前,劇組開始是准備選用日本演員,導演和部分劇組人員還特意趕到日本進行選角工作,但是在"面試"了眾多日本女演員之後,卻無一合適,日本女演員給美國人的印象是"太現代"了,而且藝妓這個角色需要有一定的舞蹈功底,而"面試"的日本演員普遍不行

後劇組希望可以請日本真正的藝伎來演這部戲,但是日本現存的藝伎數量已遠遠不如電影中描述的時代那麼多,而這些藝伎雖然經過良好的訓練舞蹈底子不錯,但卻都不會表演

舞蹈與表演不能兩全其美,劇組只好退而求其次把目光鎖定在整個東亞,而章子怡在十面埋伏中的表演和舞蹈最後征服了導演的心,所以最後選擇章來擔任主角

至於鞏俐,無疑是因為他的演技和國際知名度了,鞏俐在戲中戲份不多,而同為中國演員可以和章在對戲的時候表現更好,所以選用鞏俐.

鞏俐的選擇是我猜測的.

但可以肯定一點的是:好萊烏選則用中國演員出演藝伎絕不是對中國人的侮辱.

然後說到章為什麼要演藝伎的問題,首先了解一下什麼是藝伎:

日本藝妓(Geisha)產生於17世紀的東京和大阪。最初的藝妓全部是男性，他們在妓院和娛樂場所以表演舞蹈和樂器為生。18世紀中葉，藝妓職業漸漸被女性取代，這一傳統也一直沿襲至今。

藝妓並非妓女。她們的交易是滿足男人們的夢想——享樂、浪漫和佔有欲。通常與她們交易的，都是上層社會有錢有勢的男人。 在昂貴的餐廳和茶舍里，談論生意的男人們喜歡請一位藝妓相伴，為他們斟酒上菜，調節氣氛，而這最少也要花費1千美元。今天，仍有少數女性抱著浪漫的幻想以及對傳統藝術的熱愛加入藝妓行業。但在二戰以前，絕大部分藝妓是為了生計，被迫從事這一職業的。

在藝妓業從藝的女妓大多美艷柔情，服飾華麗，知書識禮，尤擅歌舞琴瑟，主業是陪客飲酒作樂。藝妓業是表演藝術，不是賣弄色情，更不賣身。不過，這裡麵包含著男歡女樂的成分，所以稱之為藝妓。藝妓雅而不俗之處，不僅在於它與妓有別，而且在於它的不濫，不相識的人很難介入，大都是熟人或名士引薦。藝妓大多在藝館待客，但有時也受邀到茶館酒樓陪客作藝。行業規定，藝妓在從業期內不得結婚，否則，必須先引退，以保持藝妓「純潔」的形象。

日本歷史上的藝妓業曾相當發達，京都作為集中地區曾經藝館林立，從藝人員多達幾萬人。不過，藝妓業在二次大戰後大為蕭條了，只是在經濟恢復後一段時間內，隨著公司公關業的升溫，旅遊業的興旺，藝妓又興盛了一時，80年代末到90年代初，藝妓還保留有幾百人之多。但之後隨著泡沫經濟的破滅，公司生意減少，藝妓業再度陷入低谷，據估計，目前京都的藝妓只不過200人左右，而且陪客的機會也大大減少了，可謂是「門前冷落車馬稀」。一些藝館轉作他用，服飾、樂器變賣或出租，藝妓轉到夜總會當招待，藝妓業的衰退已成不爭事實。

傳統意義上的藝妓，在過去並不被人看作下流，相反，許多家庭還以女兒能走入藝壇為榮。因為，這不僅表明這個家庭有較高的文化素質，而且有足夠的資金能供女兒學藝。這種觀念在今天雖已不太多了，但藝妓在人們心目中仍是不俗的。實際上，能當上一名藝妓也確實不易。學藝，一般從10歲開始，要在5年時間內完成從文化、禮儀、語言、裝飾、詩書、琴瑟，直到鞠躬、斟酒等課程，很是艱苦。從16歲學成可以下海，先當「舞子」，再轉為藝妓，一直可以干到30歲。年齡再大，仍可繼續干，但要降等，只能作為年輕有名的藝妓的陪襯。至於年老後的出路，大多不甚樂觀。比較理想的是嫁個富翁，過上安穩生活，但這是極少的。一些人利用一技之長，辦個藝校或藝班，也很不錯。如果有機會能進入公司作個形象小姐，雖只是個「花瓶」，尚可一展昔日風采。當然也有不少人落俗為佣，甚至淪落青樓，就很不幸了。

藝妓的衰落也曾促使它進行過一些改革，以適應時代要求，如聘請京都以外女人加入，改換一下面孔，在茶館設立酒吧間吸引深夜來客等，都起色不大。因為在現代青年男女看來，藝妓已過時了。

令日本男人最為滿意的，是藝妓的談話藝術。無論是國際新聞，還是花邊消息，她們都了如指掌。她們懂得如何迎合男人的自尊心，善於察言觀色，了解男人的情緒。她們的工作其實很緊張，而男人們則得到了徹底地放鬆。

培養一名藝妓投入很大，但一旦其出山成名，要價也是很高的，特別是年輕貌美的高級藝妓身價更高，一般人員不敢問津，但巨商富賈、花花闊少、大企業大公司卻不惜千金一擲。經濟繁榮時，大公司為攬生意，總要把請藝妓當成公關手段。

藝妓雖衰猶存，但風光不再，衰落是趨勢，消亡也只是時間問題。值得注意的是，尚操此業的藝妓卻不失信心。她們覺得，藝妓是京都和日本的「臉面」，應該加以保留。她們甚至周遊各地，藉以提高身價。有的人更明確地說：藝妓是京都的象徵，傳統的古老文化必須加以保護。近年來，對於藝妓的衰與興、保與棄還存在針鋒相對的斗爭。

上面文章是轉貼,用BAIDU或GOOGLE到處可以搜索到

藝伎不是妓女,與妓女有本質區別,雖然藝伎的工作在於"陪客飲酒作樂",但在這部電影中,美國人刻意地誇大了這一部分內容,從電影中看,章扮演的藝伎的確算不上"高尚",甚至可以讓人聯想到中國的"包養"現象,即使在日本人心中,這樣的藝伎形象也是不符合現實情況的,日本人不僅不滿於中國人出演藝伎一角,也不滿於美國人將藝伎這一古老的職業描繪得像真正的"妓女"

至於章為什麼演藝伎,我想也無非是賺錢,和名導演合作提高國際知名度等等原因(此導演是奧斯卡金牌導演,此片監制是斯皮爾博格),大家都可以猜測的到了.

"為藝術獻身日本",個人覺得這種說法言過了,一來這就是一普通部美國大片,談不上為哪國獻身,二來我覺得章子怡的覺悟也沒有到"為藝術獻身"的高度.

最後說一點有關的,現在網上流傳的章子怡在這部片中的赤身裸體劇照是虛假的,所謂的"劇照"來自於日本情色電影《道頓掘川》，照片上的女子根本不是章子怡，而是日本女星松坂慶子.

⑻ 鬼妓回憶錄

《鬼伎回憶錄》的改李結局是什麼意思
鬼妓和她的故事都是記者自己根據自己的故事虛構出來的幻覺，他年輕的時候 *** 了歲祥自己的小妹妹，最後使其幼齡慘死，此事成了他的心魔。

從心理學的角度來講，他的罪惡感才是一切的起因，他覺得自己干出這種豬狗不如的事，該被譴責，該下地獄。所以當他遇見小桃後，他的心理疾病發作，使他在小桃身上虛構出了一個半臉鬼妓，因為他扭曲陰暗覺得自己人面獸心的內心；在鬼妓身上加入了以自己作為素材的故事，哥哥 *** 妹妹生下孩子；最後親手打死了她——鬼妓其實他自己，他 *** 了自己的妹妹，覺得自己豬狗不如，不應該活著，應該下地獄。

他愛小桃，只是他的心魔控制了他讓他做出這一切。鬼妓頭上那隻手摺射的就是控制了他的心魔，就好像最後那隻手說的「我知道你在美國幹了什麼」這句話。

於是男主最後殺了小桃，把自己送進了活生生的地獄——監獄。心魔贏了。

Chris近乎瘋狂地開槍殺了鬼伎，可他看到倒下的是小桃。最終他被送進了監獄。

沉鬱的色調，有罪的人在黑暗中尋求救贖。 也有溫暖。

鬼伎小時候，一日沐浴在陽光下，自己的妹妹從頭上的發中探出，輕輕地哼著童謠，那隻唯存的手慢慢搖動出溫馨的節拍。這在鬼伎的記憶中永遠難忘吧，那個溫暖午後。

Chris的記憶，小桃紅色的發紅色的衣，在草原中拿著風車笑容燦爛，穿透黑暗。 鬼伎和Chris都是那麼愛小桃的人，因為他們在小桃的身上看到了光芒。

自己陰暗的心靈能得到救贖，自己的原罪能夠耍清。可是一次次地錯過，鬼伎錯過了小桃更多的溫暖，Chris錯過了小桃痴情的等待。

他們犯下的本罪永遠洗刷不清。只能等待來世吧…… 最後那一幕，監獄中的Chris抱著身旁裝著小嬰兒的木盆安詳地唱著童謠，身旁有小桃和他的妹妹，還有來自天堂的光芒。

(8)法國電影妓院里的回憶擴展閱讀 劇情簡介 月夜行舟，幽謐鬼魅，美國作家克里斯托福（Billy Drago 比利·德拉高 飾）隨船行駛於漂著浮屍的河中，去那禁忌小島尋找他失散的愛人小桃（美知枝 飾）。他曾與小桃約定帶她同回美國，然遍尋不見愛人蹤影，卻從一面容醜陋的 *** 即鬼伎（工藤夕貴 飾）處得知小桃已經死亡的噩耗。

鬼伎慢慢道出小桃的去蹤，她說，小桃因為等不到克里斯而自殺了。悲痛欲絕的克里斯請求 *** 講述小桃死亡的經過和原因， *** 則將這一切及自己的身世娓娓道來。

他不斷指出女人敘述中的虛假，一次次重復，逐漸逼近事實真相，也將他和終極恐怖進一步拉近…… 鬼伎說身為 *** 往往會編織謊話，而有時聽謊話比知道真實更好。鬼伎告訴克里斯，小桃偷了媽媽桑的戒指，被媽媽桑抓個正著，證據是有人在媽媽桑門前撿到了小桃的發簪。

然後媽媽桑逼問小桃戒指的下落，小桃不承認，在媽媽桑的授意下，一群平時嫉妒小桃的女乎殲搏人們在瘋狂的 *** 中折磨著她，用香燙用針扎。媽媽桑說小桃是賺錢的寶貝，絕對不能在臉上和身上留下疤痕。

女人們自有一套，她們用一根根幾寸長的鋼針一點點刺入指甲，針穿透皮肉的聲音，還有粉色的指 甲內慢慢呈現的殷紅，甲蓋被挑起的與皮肉分離的撕裂的聲音，令人毛骨悚人……十指被摧殘結束，小桃還是沒有承認偷了戒指，那群被血液 *** 到亢奮眼紅的女人開始她們的下一個折磨，繼續逼問，一個善於折磨老女人，翻起小桃的嘴唇，鋼針刺入了小桃的上下牙床，皮肉刺穿的聲音令人不寒而慄。已經被折磨得不成人形的小桃被倒吊了起來，她不堪折磨，承認自己偷了戒指，求那群女人不要殺她，接下去，無論受到怎樣的折磨，小桃始終不發一言，因為她根本不知道戒指在哪兒…… 鬼伎繼續敘述著，她說她晚上端水給小桃時發現她用一根繩子結束了自己的生命。

克里斯托福不斷指出鬼伎敘述的中的虛假，他要知道真相。他說他不想知道，但必須知道。

鬼伎又開始講另一個故事—她的故事。鬼伎是被賣來賣去最終淪落到了這個孤島上，好像 *** 的經歷很多都是這樣。

鬼伎的父母是乞丐，他們一路行乞，到了一個小山村，雖不算美麗但對於漂泊的人也是一個天堂。安定之後，鬼伎出生了，但是這個帶著原罪的小孩在母親受孕時即受到了詛咒，因為她是父母 *** 的產物，她的父母是親兄妹。

鬼伎不是一個人，她有個孿生妹妹，只是這個妹妹是畸形人，妹妹藏在鬼伎的頭發里，是一隻長有眼睛和嘴巴的人手。鬼伎從小就被別的小孩叫作怪胎，因為只有半靨如花，另一半卻似修羅。

母親是一個幫人墮胎的人，一次次地從母體中掏出已成形的小生命，然後無所謂地丟入木盆中，鬼伎把它們扔在河中，全無表情地把這些拖著長長臍帶的物體丟入河中。也許她並不知道自己在做什麼，只是幫母親做事而已。

村裡所有的人都不願和鬼伎說話，除了一個和尚，他反復地告訴鬼伎，做壞事要下地獄，做壞事要下地獄，小小的鬼伎牢牢地記住了。父親虐待毆打母親，借著酒勁 *** 了年幼的鬼伎。

在妹妹不停地逼迫強制中，鬼伎拿起了木瓢砸死了父親……做壞事的人會下地獄，地獄之門已向鬼伎敞開。鬼伎輾轉被賣到了這個孤島上，沒人喜歡她同情她，因為惡魔般的臉龐，只有小桃，小桃和她說話，把自己的食物分給她。

鬼伎說，小桃是善良美麗的人，宛如天使。鬼伎又說戒指是自己偷的，連嫁禍給小桃的發簪也是她親手。
你是不是有《鬼伎回憶錄》啊？
我有，看看能發吧。

鬼伎的父母 *** ，生了鬼伎，可是鬼伎被詛咒了，和孿生姐妹合為一體，妹妹只有一隻手（長了眼睛和嘴巴）附在鬼伎頭上，妹妹喜歡漂亮的東西所以不斷咬鬼伎讓她偷戒指，所以有了鬼伎講得關於佳桃被虐待的故事。必須注意的是，故事包括鬼伎自己的故事都是一點一點把真相補充進去的，所以有了情節上的戲劇感，也是在這一過程中克里斯托弗崩潰了。重點是鬼伎在強調的「地獄」這個概念，「做好事上天堂，做壞事下地獄」，是鬼伎所持有的信念，她並不否認自己的邪惡，而且承認自己會下地獄。她離死人更近，而且認為自己幫助了佳桃進入天堂。如果克里斯托弗要真相，那鬼伎就給了他真相，即使「有時謊言更好。」（以上是理解本片的前提）

片中透露的細節：鬼伎被詛咒，那她和人必然是不同的，影片並沒有具體講鬼伎是否是鬼，但鬼伎中了第一槍後說「你不會（不可能）殺死我們的。」隨後倒下的是佳桃，字幕結束後，鬼伎一人（應該是姊妹倆，呵呵）在烤魚片，對著我們嫣然一笑。我的理解是，鬼伎不會死，她只是道出了真相。1.佳桃即使是被鬼伎扼死，罪魁事實是克里斯托弗當初的拋棄，而且克里斯托弗還害死了自己的妹妹（其中緣由大家發揮無限想像，參考鬼伎的父母）。2.倘若鬼伎沒有殺死佳桃，而克里斯托弗又沒有原形畢露開槍，那佳桃不就等到了他嗎？（我個人贊成第一種可能，開槍後倒下的是佳桃表現的是佳桃在痴痴等待中死亡的悲慘。）

由此，最後小蘿莉和佳桃同時出現表明了克里斯托弗身負的罪惡（不要深究，本就是怪力亂神的恐怖片。。）

糾結的是，鬼伎一開始很純真啊，那個僧人對她做的事情，還有不知叫父親還是叫舅舅的也對她做出那種事情。母親冷漠，雙手沾滿了謀殺未出生嬰兒的腥血。被詛咒的鬼伎，半靨如花，代表了半人的身份，另一半像閻羅還有那嚇人的孿生妹妹代表了對人性的指責。鬼伎像地獄里的使者，本身就是可怕的，又用可怕去道出人所做的事情的可怕。作為「恐怖大師」系列之一，這就是一恐怖片，很不錯了，特別喜歡三池崇史的風格，尤其是本片的畫面。

純屬個人理解。
恐怖大師第一季13集鬼妓回憶錄說的是什麼意思？
據說，此片是由日本十三位著名恐怖片導演共同製作。它不同於一般的恐怖片，並非一味地製造恐怖氛圍。相反，它以一種和緩的敘事節奏層層展開，給人一種娓娓道來的感覺。

恐怖大師---鬼妓回憶錄

片名： 恐怖大師---鬼妓回憶錄

CAST： 工藤夕貴 美知枝

原作： 岩井志麻子

導演： 三池崇史

影片起於一艘駛向「地獄」的小船，這是一艘通向男人們的天堂，女人們的地獄的小船。船上的男人們風流成性，而船下流淌的河流中漂浮的卻是一具懷孕了的女屍。沒有出其不意的恐嚇的音效，只有安靜，一種能使人窒息的安靜，和在安靜之下發出的船夫劃槳的聲音……

唯一的一個外國人來自美國，幾年前，他第一次來到日本，邂逅了一位名叫「佳桃」的姑娘，兩人一見鍾情。他回國前，許諾過要回來找佳桃。可是，當他再一次回到日本的時候，佳桃已經被人賣到了當時的一處煙花之地――比真正的地獄要可怕得多的人間地獄。

但故事講的並不是佳桃的故事，而是關於一個臉部扭曲的 *** 的故事。

美國人來到煙花之地尋找佳桃，巧合之下，這個臉部扭曲的 *** 接待了他。她是佳桃的好朋友，她向美國人講述了自己的故事和佳桃的命運。

故事到這里，一切都是緩和的，一切都是自然而然的。 *** 擁有一個很悲慘的身世，她的父母很窮，窮到不得不以要飯為生。他們一路乞討來到一個鄉風純朴的村莊，就住了下來。她的母親便以為別人接生為業，但是她的父親因為身體不好，總是常年在家裡修養。後來，因為他們的生活實在太困難了，她的父親不想拖累她們母女倆而自殺了。母親出於無奈把她賣給了一個富人，哪知這個富人是經營人口買賣，將她賣給了妓院的老鴇。從此，她的生活就如同地獄一般。幸好，她認識了佳桃。佳桃是一個很善良的女孩，她總是在別人欺負她的時候站出來保護她。佳桃同樣很受男人們喜歡，她的同伴們嫉妒得要命。最終，她因為被陷害偷了老鴇的戒指而被殘忍的殺害了。

這不是一般的殘忍，這是一種比平常想像的殘忍了千倍萬倍的兇殘。女人的嫉妒是可怕的，可怕得讓你難以置信……

於是，故事又重新開始了。她的母親並非是什麼接生婆，而是替人打胎的惡毒婦人。而她的父親也並不是虛弱的病人，而是一個常年醉醺醺的酗酒狂，她和母親經常遭到他的毒打。因此她常常會去村子附近的一個廟宇里祈福，那裡的主持待她和善，並且總是開導她，將她引向神的身邊。佳桃的確是被人陷害被人兇殘的折磨，但是，正是她結束了佳桃痛苦的生命。她喊著，她只是想讓佳桃早點回到神的身邊，早點脫離這個人間的地獄而已。

美國人終於明白了，真的是她殺死了佳桃。可是，他仍不罷休，他知道她還有更大的秘密隱瞞他。 *** 矢口否認，她無話可說了。

故事又一次被改寫。 *** 的父母事實上是親兄妹，他們因為近親結婚而被村子裡的人驅逐。當他們定居到另外一個村子以後，她的母親已經懷孕很多次了，每次她都把孩子扔掉。可是，她的出身著實讓她的母親嚇了一跳。她是個畸形兒，她的母親實際上生的是雙胞胎，但是她的這個雙胞胎妹妹卻長在她的頭上！她的妹妹驕橫無比，甚至可稱得上是惡毒。她偷了老鴇的戒指，卻陷害佳桃。她所認識的那個主持實際上是一個色鬼，在她很小的時候就佔有了她。更難以置信的是，她也曾多次受到親生父親的侮辱。最終她殺死了自己的父親。
請問日本恐怖大片《鬼妓回憶錄》中的虐待戲是怎麼拍的？
譯 名驚辣大師系列：印記/鬼伎回憶錄片 名 Masters Of Horror Imprint年 代 2006導 演三池崇史 Takashi Miike主 演比利·德拉高 Billy Drago 。

. Christopher工藤夕貴 YoukiKudoh 。. Woman根岸季衣 ToshieNegishi 。

. MaidShimako Iwai 片子講述了一個外國人回到日本找尋自己從前藝伎情人的故事。然而物是人非，他要找到那個叫Komomo的藝伎已經不見蹤影，倒是見到了一個半邊人臉半邊鬼臉（也不是鬼，只是相貌扭曲又醜陋）的陌生藝伎。

外國人向這個詭異的藝伎打聽Komomo下落，於是這個鬼伎就開始回憶關於Komomo的事情。那個鬼伎告訴外國人，Komomo死了，自殺了，因為她遭到別的藝伎妒忌，被指責偷了老闆的玉戒指，飽受折磨後羞憤自盡。

對於這樣的故事，外國人自然無法接受，他要求知道真相。於是鬼伎又講了一個故事，關於「真相」。

這個故事裡，最妒忌Komomo的正是這位鬼伎。她無法克制貪心偷了戒指，然後嫁禍給Komomo。

在Komomo飽受折磨奄奄一息的時候，她又殘忍的勒死了Komomo。她用一種病態的口吻說，她這是在幫Komomo，幫她進入天堂。

影片中的很多鏡頭拍攝都是藉助「特性化妝」或「後期特效製作」來完成的，這也是目前很多電影拍攝中採用最多的方式。
鬼妓回憶錄裡面的小桃是誰演的
◎譯 名 恐怖大師系列：印記/鬼伎回憶錄 ◎片 名 Masters Of Horror Imprint ◎年 代 2006 ◎國 家 美國/日本 ◎類 別 恐怖/血腥/暴力 ◎語 言 日語 ◎字 幕 中文字幕 ◎文件格式 XviD + AC3 ◎視頻尺寸 640 x 352 ◎文件大小 1CD 49 x 15MB ◎片 長 63 Min ◎導 演 三池崇史 Takashi Miike ◎主 演 Billy Drago Michie Ito Youki Kudoh Toshie Negishi ◎簡 介 *** 13位頂尖驚栗電影導演聯手炮製的短篇集《Masters of Horror》，邀來日本導演《鬼來電》、《Audition》三池祟史參與製作。

《Masters of Horror》絕對是每個驚栗電影迷夢寐以求的作品，因為參與這個計劃的導演均會拍攝一部約一小時的作品，這次參與的就有《Suspiria》的Dario Argento、《德州電鋸大屠殺》的Tobe Hooper等。由10年前起便開始執行這個企劃的製作人Mick Garris表示，三池祟史執導的《Audition》為他帶來巨大的沖擊，因此特別邀請三池祟史加入。

三池祟史執導作品的故事內容並未公布，不過可以肯定這將會是一部令觀眾毛骨悚然的恐怖電影。 Imprint登陸香港的時候，被冠以了《鬼伎回憶錄》這么個譯名。

Imprint本意是「烙印」這種意思，這個譯名雖然有點不搭，也有點戲謔《藝伎回憶錄》的味道，但在影片內容上倒是很貼切。片子講述了一個外國人回到日本找尋自己從前藝伎情人的故事。

然而物是人非，他要找到那個叫Komomo的藝伎已經不見蹤影，倒是見到了一個半邊人臉半邊鬼臉（也不是鬼，只是相貌扭曲又醜陋）的陌生藝伎。外國人向這個詭異的藝伎打聽Komomo下落，於是這個鬼伎就開始回憶關於Komomo的事情。

片子這個時候開始有了《羅生門》的味道，同時三池以往的特色也開始顯露端倪。那個鬼伎告訴外國人，Komomo死了，自殺了，因為她遭到別的藝伎妒忌，被指責偷了老闆的玉戒指，飽受折磨後羞憤自盡。

這段故事很有《Audition》的感覺，充滿了殘虐和煎熬，特別是有一段大約五分鍾的施虐描寫。如果對《Audition》有印象的話，一定不忘裡面鋼絲割裂皮肉以及刮磨骨頭時候刺耳的聲音，不過那多少也只是聽覺上的折磨，頂多讓人忍耐不住扔掉耳機罷了。

這里卻更多是視覺的。導演很耐心的用特寫描繪了鋼針如何刺入指縫，如何撥開指甲，如何深入，如何滲出血這一個過程，配合上Komomo撕心裂肺的慘叫，著實讓人渾身不適。

雖然我可以一再告訴自己這並非真實，但還是終於忍無可忍用後腦勺看完了後兩分鍾。至於鋼針刺入牙床一段，我已經沒心情了解了。

對於這樣的故事，外國人自然無法接受，他要求知道真相。於是鬼伎又講了一個故事，關於「真相」。

這個故事裡，最妒忌Komomo的正是這位鬼伎。她無法克制貪心偷了戒指，然後嫁禍給Komomo。

在Komomo飽受折磨奄奄一息的時候，她又殘忍的勒死了Komomo。她用一種病態的口吻說，她這是在幫Komomo，幫她進入天堂。

對於這個「真相」，外國人氣憤無比，但是他感覺出了什麼異樣，鬼伎對他隱瞞了什麼，於是他要求知道真正的「真相」。 於是鬼伎又說了最後一個故事。

這個故事基本就開始走《牛頭》的軌跡，前面營造出的邏輯性和合理性開始變得無用，影片完全開始按照導演荒誕不經的想像力和令人發指的惡口味進行。看過《牛頭》的話，一定不會忘記從女體老大的 *** 伸出的那隻手，這情節無比怪誕和詭異，令人瞠目結舌。

Imprint中延續了這種詭異——這次還是一隻手，帶著眼和嘴，突然從鬼伎頭上鑽出。這手其實是鬼伎的雙生姐妹，是她的地獄，充滿了貪欲和妒忌，隨時會控制她。

這就將前面兩個故事完整的拼接在一起，形成了一個完整的「真相」。 真相大白了？外國人掏出手槍射殺鬼伎後，他看到了什麼？幻象，其實這些都是幻象。

鬼伎，Komomo的慘死，邪惡的手，都是虛構的，他一直在和自己的幻覺對話，一切都是謊言。但正如鬼伎說的，為什麼一定要知道真相呢？有時候比起真相來，還是謊言更好一些。

所以外國人在心中不斷用謊言疊加謊言來裝飾自己這個幻覺，使之越發飽滿真實，從而用它來掩蓋自己心中一直刻意逃避的真相，自己的心魔。然而每一個謊言都帶有那麼一點真相的影子，讓他又忍耐不住要去撕開這偽裝。

直到最後矛盾爆發，他看到那倒在他槍下的正是自己要尋找的Komomo。 那心魔又是什麼？從片中提到的死嬰，怪胎，自己受到傷害的妹妹，以及生出怪胎的近親兄妹來看，大致也能猜到端倪，具體怎樣卻也說不好。

這片子作為Master of Horror系列的第一季第十三部，在美國卻是被禁掉的。不說什麼造噱頭從而賣碟片之類，單從畫面尺度上就基本讓美國人吐飯。

除了那些殘忍的虐待，多次出現的死嬰估計就讓崇尚人道的老美發瘋，何況這是給無辜的美國男女老幼茶餘飯後消遣的TV節目，三池導演實在有點玩的過火。不過呢，邀請他拍片的人也正是看重了他《Audition》中表現出來的功力，這片子多少也算不負重託。