法國電影蒙面紗的男子

Ⅰ 《無問西東》章子怡為什麼蒙面紗

在電影《無問西東》預告中我橡旁們知道章子怡和黃曉明有情感關系，黃曉明對章子怡一見鍾情，並且一直守護在身邊，但沒想到最後章蠢友子怡遍體鱗傷，差點死掉，後來再出現在大家面前的章子怡都是以蒙面示人，為此大家好奇《無問西東》章子怡為什麼蒙面紗?難道章子怡在影片中經歷了我們不知道變故，究竟章子怡和黃曉明結局會是什麼樣子的呢?

隨後一句「陳鵬，死亡來臨之前，我也要找到你」讓我們對章子怡飾演的王敏佳充滿了敬佩，並且她堅強的力量傳染給了我們!章子怡蒙面是為了遮擋那些年的謊言，更是遮擋住自己太鮮活的張揚，而眉宇間的傷疤應該是這些年的辛勞!所以王敏佳的一生真的是辛苦!

Ⅱ 女主角漂亮極了半夜卻被蒙面男子如此是什麼電影

她 Elle (2016)

導演: 保羅·范霍文
編劇: 菲利普·迪昂 / 大衛·伯克 / 哈羅德·曼寧
主演: 伊莎貝爾·於佩爾 / 羅穗逗蘭·拉斐特 / 安妮·康斯金尼 / 夏爾·貝爾林 / 維爾日妮·埃菲拉 / 朱迪思·馬格里 / 克里斯蒂安·貝克爾 / 喬納斯·布洛凱 / 愛麗絲·伊薩 / 維馬拉·龐斯 /阿蒂爾·馬澤 /者族數 盧卡斯·普萊瑟
類型: 劇情 / 驚悚
製片國家/地區: 法國 / 德首首國 / 比利時
語言: 法語
上映日期: 2016-05-21(戛納電影節) / 2016-05-25(法國)
片長: 130分鍾
又名: 烈女本色(港) / 她的危險游戲(台)

Ⅲ 沙烏地阿拉伯的風俗習慣是什麼。

沙烏地阿拉伯的風俗：

1、沙特婦女始終保持著伊斯蘭教的傳統習慣，不接觸陌生男人，外出活動穿黑袍、蒙面紗，青念棗年男女的婚姻由父母決定。

2、沙嫌橡特人衣著樸素。男人穿白色長袍，頭戴白 頭巾，用黑色繩圈壓著。許多人喜歡戴紅色格子的頭巾。社會地位高的人士，在白袍外邊穿一件黑色或金黃色鑲金邊的紗袍，王室成員和大酋長們都穿這種紗袍。

3、嚴禁飲酒，飲酒和私自釀酒都會受到嚴刑制裁，輕者一般要受6個月徒刑或鞭笞之刑。仔者拆

4、禁食豬肉及一切外形醜陋和不潔之物，如甲魚、螃蟹等。忌諱左手遞送東西或 食物，認為這種舉動有污辱人的含義。

5、禁止男性與來自孟加拉、巴基斯坦、緬甸、查德四國的女性結婚。與之外國家女性結婚也要通過嚴格的審查。必須年滿25歲，獲市長簽發的許可文件，提交家庭成員身份證明。

Ⅳ 卡達不同頭斤的含義

卡達不同頭斤的含義如下。
頭巾的顏色不同辯培，象徵著身份不一樣，等級不一樣。卡達用頭巾顏色凱頃區分皇室與貧民，紅，藍，黃為皇室專用盯灶陸色，平民一般用素色或者白色。

Ⅳ 為了防止跟陌生男子接觸，沙特對於婦女都有哪些禁忌

沙特對於女性的要求極高，更是不允許女性與陌生男性有接觸，而且，沙特女性的地位也很低。

沙特是伊斯蘭態伍教忠誠的信徒，所以嚴格遵守伊斯蘭教規，所以對於女性的過於禁錮了一點，對女性不太公平。但是如今沙特貌似在一步帆滑或一步改革女性地位，女性現在可以駕駛車輛了。

Ⅵ 電影中《春夏秋冬又一春》中結尾處那個蒙面女士是誰

我個人認為就是夏天與小和尚發生魚水之歡的女士，原因如下：
1、女士把孩子留在寺院的行為，與她母親當年把她留在寺院如出一轍，這是一個輪回；因為信任，才把孩子留在寺院；因為怕僧人認出她，所以才蒙頭，否則陌生人之間沒必要蒙頭；
2、女士在佛像前磕頭也跟當年母親一樣，這也是一個輪回；她在佛像前哭泣並不完全因為將要遺棄孩子，而更是為當年兩人犯下的錯誤而懺悔；由於她的哭聲、行為和某些樣貌特徵，引起了僧人的懷疑，所以才會趁夜去掀她的蒙面。作為一個已經成熟了的僧人，他掀蒙面完全因為懷疑，而不是年輕時的肉慾沖動；
3、女士自然地摸著僧人的手州舉阻止他掀蒙面，這是有過魚水之歡的兩人之間親密自然的行為，而不是遭受侵犯時的正常反應；這時，鏡頭給了一個蛇的畫面，蛇象徵著貪欲，說明兩人之間曾有過魚水之歡（當年小和尚與女士發生魚水之歡之前，先看到的也是野外交媾的蛇）；
4、僧人打撈上遺體時，仍掀開蒙面，並認出了女子，他黯然而坐，這時給了一個沉重的長鏡頭。因為不是一個演員出演的，所以給出臉部特寫沒有必要，而且，也有違影片含蓄的風格；
5、隨後，僧人立即開始抬佛像並拖石頭苦行，這是為兩個人年輕時共同造下的業而懺悔，也幫助女士一起懺悔罪業。
至於僧人還俗時犯下的殺妻罪行，從這里可以推斷圓握，他的妻子並不是當年的女孩。
認為僧人當年還俗後娶的妻子是那個女孩，是一廂情願的想法，實際上可能性不大。
一來，女孩是被先驅逐，僧人是後來趁夜間偷偷離開，在不知姓名、不知地址的情況下，找到女孩並成婚的可能性並不大；
二來，這並不是非你不娶的愛情橘跡慶故事，而是一個揭露愛情本質的故事，僧人是因為淫慾而破戒，他也會因淫慾而與另一個女人成婚。實際上，他也那樣做了；
最後，因淫慾，他破戒還俗；因淫慾，他的妻子又找了別的男人；最後對淫慾的貪心變成了仇恨，他犯下了殺妻的罪行。
這本身就是一部佛教背景的影片，它藉助一個故事，揭開貪欲背後蘊含的痛苦，引發人們的反思。

Ⅶ 電影復仇女神下載

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一個女人被綁架，發現自己是一個不情願的參與者在一個致命的游戲中，婦女被蒙面男子追捕。

Ⅷ 柏柏爾部族的圖阿雷格的男人們，為什麼都會戴著藍色面紗

在圖阿雷格人看來，他們的起源並不是這么回事。根據圖阿雷格人的傳說，他們的好嘩真正祖先是一個名叫希娜納的女王。有一次，女王在女僕塔卡瑪特和一些男奴的陪伴下，前往撒哈拉沙漠里的某個地方。但是在途中，她們的糧食和水用光了，飢餓和乾渴襲來，很快就將奪取她們的生命。忠誠的女僕塔卡瑪特為了挽救女王，拖著疲憊的身軀四處尋找食物和水源。終於，塔卡瑪特在一個蟻穴找到了糧食。

女王和隨從們得救了，她們繼續前進。最後，女王抵達了目的地。在那裡，女王和女僕與當地人結婚，女王生下了一個女兒，女僕生下了兩個女兒。正是這三個女孩繁衍了第一代圖阿雷格人。據說，女王將死時，要人給她挖好墓穴，然後她穿好衣服，戴上首飾，跳了進去。1925年的時候，一支美國的考古隊根據傳說找到了墳墓，並進行發掘，竟然真的發現了一具完好的女性屍骸以及很多隨葬品。

因此，實際上他們從一開始就是一個女權社會。圖阿雷格人的婦女社會地位之高，在於她們可以參加公共活動與部落會議，並擁有財產；她們不從事經濟活動和家務勞動，有充分時間傾注在文藝創作上；她們學識廣博，精通本民族的傳統。而男子識字的人卻不多，他們大部分時間都在放牧和勞動。圖阿雷格人尊重女性的習俗集中體現在婚俗上。以求婚為例，若姑娘看不上男方，則可用手指按在求婚者手腕處表示拒絕。此時男方不得再次強求。

Ⅸ 錄像中白色蒙面男子是誰

喲,嚇了我一跳
是3k黨,3k黨最有名的就是尖帽子,你在看看歌詞,是不是講種族的

初期三K黨

三k黨領導人弗雷斯特
三個被捕的三k黨員（1871年密西西比）最早的三K黨在南北戰爭結束不久的1865年12月24日，由六個失落的南方軍隊老兵在田納西州普拉斯基成立。當初的宗旨在於進行諷刺節目表演和某種紀念儀式。從1866年到1867年，該組織成員開始破壞黑人的祈禱會，並且在夜中闖入黑人住宅搶走槍支。這些行動部分帶有之前田納西州的「黃色夾克衫」、「紅帽」等自衛警察團的影子。1867年，三K黨在那什維爾召開大會，並發表了由前南方邦聯軍隊喬治·高登准將起草的章程，開始發展成為一個全國性組織。數周後，曾做過奴隸貿易的前邦聯軍隊將軍納坦·貝德福德·弗雷斯特被選舉為首任全國領袖。

三K黨的主要目標是與憲政重建作斗爭。在內戰結束後，南方諸州在社會和政治上經歷著劇烈的變革。當地的白人將之視為對其種族優勢地位的威脅，因此企圖抵制這種變革。由於國會通過了實現種族平等的法令，因此南方白人的代表民主黨無法通過立法來維持白人一直以來的地位。除此之外，三K黨也希望能夠控制被解放黑奴的政治和社會地位。其中主要包括限制黑人的受教育權，發展經濟的權利和選舉權等。於是，暴力成為了三K黨實現目標的最佳手段。但是，三K黨實施暴力的對象並不局限於非洲裔美國人。南方的共和黨人也經常成為無辜的受害者。由此，三K黨成為了民主黨的暴力工具。另外，隨著南方邦聯政府的統治的結束，當地的高加索系白人恢復了他們的社會地位，並開始實施種族隔離政策。

在一次報紙的采訪中，弗雷斯特宣稱三k黨在全國擁有55萬男性成員，另外盡管他本人不屬於該組織，但是他非常支持這個組織，而且能夠在5天內召集4萬三K黨員。他還宣稱，三K黨最大的敵人並非黑人，而是「帶著旅行包的人「(Carpetbaggers，暗指內戰後遷移至南方的北方人)和「無賴」(Scalawags，暗指南方的共和黨白人)。事實上，這番話並非全是謊言。三K黨也將上述白人群體作為目標，尤其是戰後隨著「自由人委員會」來到南方的教師。這些教師毀冊則中很多人在戰前就是積極的廢奴論者，並且在地下鐵道運動中表現活躍。許多南方人相信，當地的黑人正是受了這些北方人的教唆鼓動才投票支持共和黨的。

事實上，弗雷斯特領導的全國性組織對於當地三K黨成員並沒有太大的約束力，後者有相當高的自治性。一個三K黨姿肆官員宣稱，「所謂的總幹事只是有名無實，對於那些在復仇和私刑這些超出三K黨宗旨的暴力活動中表現最積極的年輕人，我毫無任何權威可言。」1869年，弗雷斯特宣布「該組織的活動已經超出了當初偉大的愛國宗旨，變成了危害公眾安全的犯罪行為」，下令解散三K黨。但是，這個命令收效甚微，原因是各地組織缺乏可信的交流渠道。因此，有許多三K黨組織在缺乏中央機關的情況下依然在各地活動。正如弗雷斯特對自己的三K黨成員身份的公開否認一樣，許多人認為這個命令只是為了保護他自己免受法律的懲罰而已。

1871年，尤里西斯·格蘭特總統簽發了《三K黨和執行法案》（The Klan Act and Enforcement Act），宣布該黨為非法組織，並且授權政府強行取締該組織的活動。數百名三K黨成員被判罰款或入獄，並且在南卡羅來納州部分地區，人身保護令狀也被限制適用。這些行纖棚動取得了成功，三K黨在南卡羅來納州幾乎銷聲匿跡。1882年，三K黨法案被判為違憲法令，但是三K黨大勢已去，但他們也實現了部分目標，例如否定黑人的政治權利等。

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第二次三K黨

《一個國家的誕生》海報
弗蘭克被執行私刑
1928年三k黨在華盛頓賓西法尼亞大街遊行第二次三K黨成立於第一次世界大戰期間，普遍認為它的成立與伍德羅·威爾遜總統以及葛里菲斯導演的著名影片《一個國家的誕生》（1915年）有著莫大的關聯。在觀看完這部影片後，威爾遜總統評論說「這就像是一部用閃電寫成的歷史，我唯一的遺憾就是他那完美的真實。」這部影片是根據托馬斯·迪克松的兩部小說《同族人》（The Clansman）和《美洲豹的斑點》（The Leopard's Spots）改編而成的。原作者期望「通過重現一段美好的民主黨歷史來革命性地改變北方人觀念」。這部片中將三K黨獲得成功的地區說成是中西部地區，而事實上應該是美國南部。許多社會底層的白人在觀看此片後，都認為他們的貧窮是由黑人或者猶太銀行家造成的，這種宣傳手法與納粹德國相類似。這部影片導致了三K黨在美國全國的風行。在洛杉磯的試映式上，打扮成三K黨成員模樣的演員被雇作廣告宣傳員，而之後在亞特蘭大的正式首映式中，重新集結起來的三K黨員走上街頭歡呼雀躍。在有些地方，狂熱的南方觀眾甚至朝舞台銀幕開槍。

在這一年，另一件導致三K黨復活的重要事件是猶太人工廠主里奧·弗蘭克被私刑處死。當時的地方報紙報道了一則聳人聽聞的消息：在一家猶太人開辦的工廠里，業主里奧•弗蘭克對其員工瑪麗·帕甘實施了性犯罪並謀殺了她。在喬治亞州的一次充滿疑問的審判中，弗蘭克被宣判犯有謀殺罪（由於法庭內聚集了暴力民眾，因此在陪審團宣布結果時被告與辯護律師並不在場）。弗蘭克的上訴也被駁回（高等法院法官奧利弗·溫戴爾·赫爾姆斯表示了不同意見，因為他認為審判不符合合法的訴訟程序）。執政官將弗蘭克的刑罰減為終身監禁，但是一群自稱「瑪麗·帕甘騎士」的人將弗蘭克從監獄劫走，在私刑中將其絞死。具有諷刺意味的是，謀殺案中的證據顯示真正的兇手是一名具有犯罪前科的黑人金姆•科恩雷，他是工廠的看門人，案發後有人發現他在洗一件帶有血跡的衣服。

對於許多相信弗蘭克有罪的南方人來說，這起案件與《一個國家的誕生》有著異常的聯系。因為他們將被害人帕甘聯想成片中為了避免被黑人強奸而跳下懸崖的女性角色Flora。在這起事件後，再次集結起來的三K黨人將「反猶太」、「反天主教」、「反移民」加入他們的訴求之中。

弗蘭克審判被喬治亞洲的政治家兼出版商托馬斯·沃森所利用，這位雜志主編在後來成為三K黨的領袖人物，並被選為參議員。1915年，一些上了年紀的老三K黨員與「瑪麗·帕甘騎士」組織的成員在一個山頂召開了成立大會，宣布新三K黨的誕生。

新三K黨同時是一個盈利組織，同時也參與了當時流行的兄弟組織。與初期三K黨不同的是：老三K黨的背景是美國民主黨和南部各州，而新三K黨的成員來自民主黨和共和黨雙方（後者的比例稍低），並且影響力遍及整個美國，甚至在一些州對政治產生了極大的影響。

此後，新三K黨因為捲入了大衛·斯蒂芬森強奸謀殺案而跌入低谷。斯蒂芬森是三K黨在印第安納州和其他14個州的領導人（稱號是Grand Dragon），他在一件轟動一時的案件里被指控強奸並謀殺了一位年輕的女教師Madge Oberholtzer。（被害人多次被斯蒂芬森毆打，以至於有人聽到她說自己「被食人獸撕咬過」）。1930年代，第二代三K黨開始走向衰弱，並在1944年解散。此後，Ku Klux Klan的名稱被一些相互獨立的組織所使用。

三k黨用燃燒的十字架來製造恐怖20至30年代，三K黨中有一個稱作黑軍團的派系在美國中西部活動非常猖獗。與一般身著白色長袍的三K黨員不同，他們身著黑色的海盜裝。黑軍團是三K黨中最為暴力血腥的組織，他們以襲擊和暗殺共產主義者或社會主義者而惡名昭著。

美國民俗學者和作家Stetson Kennedy在二戰後曾深入三K黨進行調查，並將該組織的信息甚至一些暗號都提供給《超人》廣播節目組，最後該節目推出了一個介紹三K黨的專題節目。Kennedy試圖解開三K黨神秘的面紗，而且他對三K黨儀式以及暗號的解說也對該組織的人氣帶來了負面的影響。

在一些事件中，三K黨的攻擊對象開始展開反擊。1958年北卡羅來納州，三K黨成員在兩個結識白人的Lumbee印第安人家中燃燒了十字架，並在附近舉行了三K黨的夜間集會，結果他們發現被數百名手拿武器的印第安人包圍了。最後雙方發生了槍戰，而三K黨成員被迫撤退。

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後期三K黨
二戰後使用三K黨名稱的數個組織被認定是對1960年代的美國民權運動的反抗。1963年，兩個三K黨成員在阿拉巴馬的一個民權組織舉行聚會的教堂內製造了爆炸案。這起事件導致了4個年輕女孩的喪生，也激起了極大的民憤。最後這反而促進了1964年民權法案的通過。

1964年，聯邦調查局開展了「反情報計劃」，試圖滲透並摧毀三K黨組織。這項計劃在民權運動中的意義是多重性的。這是因為在行動中，情報人員使用了滲透、假情報、以暴制暴等手段，這不僅用來對付三K黨以及「氣象員」等極左和極右的組織，而且也被用於針對馬丁·路德·金領導的南方基督教領導會議這樣的非暴力組織。這種兩面性最典型地體現在維奧拉·劉易佐謀殺案件中。劉易佐是一名出身於南方的白人婦女，當時她與另外4名成員從底特律的家中出發去南方參加一個民權運動會議。劉易佐在公路上被一輛車中的四名三K黨成員開槍打死，其中有一名是聯邦調查局的卧底。慘案發生後，聯邦調查局散布謠言宣稱受害人是一名共產主義者，並且為了和黑人民權運動成員發生性關系而拋棄了自己的孩子。盡管聯邦調查局上述行動的兩面性，一名在1979年打入三K黨內部的報社記者傑里·湯普森公開說，反情報計劃非常成功地摧毀了三K黨組織。三K黨內部兩個敵對的派系互相指責對方的領袖是聯邦調查局的卧底，而最終其中一方三K黨騎士的領袖Bill Wilkinson被發現果然是為聯邦調查局服務的。

1977年阿拉巴馬州三k黨集會上的暴力事件在這個時期，對三K黨的反抗也開始擴大化。湯普森報道說，在他混入三K黨的時期內，他的汽車曾經被槍襲擊，而他本人也被黑人小孩公開叫罵。一次三K黨的集會也因為附近的軍事基地內的黑人士兵的搗亂而陷入混亂。三K黨的行動經常會遭到敵對的抗議，有時也會包括暴力行為。

邁克爾·唐納德在1981年被執行私刑三K黨在訴訟案件中的劣勢刺激了人們不斷尋求司法手段來打擊其發展。例如1981年邁克爾·唐納德被執行私刑案件導致了一起司法審判，最終使得「美國聯合三K黨」這個組織的崩潰。湯普森指出，許多不在乎刑事逮捕的三K黨領導人在面對「南方法律中心」提出的高達數百萬美元的民事賠償案件中，不得不收斂其行為以節省對付該類法律案件的費用。但是，訴訟也是三K黨人使用的手段，例如湯姆森的書就因為三K黨提出的名譽中傷訴訟而被迫取消出版。

此後，三K黨也可以轉變為針對其他有色人種群體的組織，例如「基督教身份」、「新納粹」以及光頭黨等。

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政治影響
第二次三K黨曾經聲名大噪，其影響力也從南部擴張到中西部，以及北方各州，甚至到達了加拿大。在其鼎盛時期，大多數組織都遷移到中西部各州。通過許多當選的地方政治家，三K黨控制了田納西、印第安納、俄克拉何馬和俄勒岡州等地的政府。其出版物甚至宣稱共和黨的前總統沃倫·哈丁也是三K黨成員，但是至今尚無任何正式證據足以證明此事。三K黨的代表在1924年紐約舉行的民主黨全國大會上扮演了極為重要的角色，以致這次大會被稱為「三K黨炮製大會」（Klanbake）。大會最後導致了具有三K黨背景的威廉·麥克阿杜與信仰天主教的紐約市長艾爾·史密斯的對抗。經過數日的交涉和爭論，兩位候選人選擇了妥協和解。三K黨代表推翻了一個有可能禁止該組織活動的民主黨論壇綱領。1924年7月4日，數千名三K黨成員在新澤西州集結，並且焚燒了十字架和史密斯的人像，也慶祝了他們對於論壇綱領的勝利。

在1920年的巔峰時期，三K黨擁有4百萬以上的成員，其中包括許多政治家。1924年哈里·杜魯門交納了10美元加入三K黨，但是在一次會議上，三K黨的幹部要求杜魯門如果再次當選郡法官的話，就不再聘請任何天主教背景的官員。但是杜魯門拒絕了這個要求，因為他的許多戰友都是天主教徒。最後他被迫退出了這個組織，並被退還了會員費。（杜魯門在擔任美國總統後，對於民權維護作了許多工作，也因此招致了許多三K黨人的嫉恨）。在加拿大薩斯喀徹溫，三K黨在1929年省選舉中發揮了重要影響。他們擊敗了自由黨政府，並使詹姆士·安德森（James T.M. Anderson ）領導的保守黨在此後的五年控制了該省政府。另一個在美國具有全國影響的前三K黨人是民主黨參議員和此後的聯邦最高法院大法官雨果·布萊克，但是他在後來與該組織斷絕了聯系。在布萊克的早期政治生涯中，他曾經在阿拉巴馬州天主教牧師詹姆士·柯伊勒（James Coyle）被暗殺一案中為三K黨成員之一辯護，並且最終得到了被三K黨控制的陪審團的無罪判決。大衛·杜克（David Duke），曾經擔任三K黨騎士組織的全國領導人直到1978年，他也曾擔任路易斯安納州的共和黨州議員，後於1980年脫離了三K黨組織。西弗吉尼亞州民主黨參議員羅伯特·博德（Robert Byrd）在20多歲的時候也曾經加入三K黨，並獲得了Kleagle 的稱號，1958年，41歲的博德還在參議院選舉中為三K黨辯護。之後他曾經說過他加入三K黨是他一生中最偉大的錯誤。

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當代三K黨

三k黨認為納粹的大屠殺是猶太復國主義運動編造的謊言盡管三K黨經常作為極右翼組織在美國的政治中被提及，不過如今三K黨的組織只以個別分散的形式存在，其支持者恐怕也不會超過數千人。在2002年發表的《美國的極端主義》這一報告中，猶太人組織「反誹謗聯盟」認為「如今，美國已經不再存在三K黨這樣的組織了。僅僅存在一些分散、地區性的小規模組織，而且他們也日漸衰微。」但是，他們也提出這個組織的支持者仍企圖將三K黨的教旨合法化，並且也不可能迅速消失。

一些目前尚在運作的較大規模的三K黨組織包括：

美國三K黨騎士團教堂
美國三K黨帝國
白卡梅利亞騎士
另外也有許多小規模團體。

在2003年，有關組織估計在美國尚存在5500到6000人左右的三K黨成員，他們分屬於約158個分散的組織，其中2/3都在原美國邦聯各州之內。其餘的三分之一主要分布在美國中西部地區。

目前，自認為三K黨的個人也都不會將身份公開。他們通常會使用「AYAK」（ Are you a Klansman?（你是三K黨嗎？）字母組合）來向另一位可能的成員秘密地表示自己的身份。如果對方也是三K黨，往往會回答「AKIA」 (A Klansman I am（我是三K黨)。

美國公民自由聯盟（ACLU）也為三K黨的各種組織提供法律援助，以保證他們受美國憲法第一修正案所規定的言論自由的保護。