夜鶯電影法國

『壹』 電影夜鶯是屬什麼劇情

你好
《夜鶯》的故事發生在北京，在孫女任幸（楊心儀飾）
三歲時在花鳥市場差點走失的那一天起，從農村來到北京工作的爺爺朱志根（李保田飾）就與兒子崇義（秦昊飾）再也沒有說過話了，兒媳倩影（李小冉飾）多年試圖努力彌合家庭的裂縫而徒勞無功，而因為夫妻多年忙於工作，愛情已經變得枯萎，這個在別人眼裡的幸福美滿三代同堂的都市家庭，早已瀕臨解體。[2]

志根始終惦記著一個對去世妻子的承諾，把十八年前妻子送他的一隻鳥帶回村子，讓它在妻子的墳墓上飛走。這個在志根心裡說了很久的旅行，在啟程時發生了變故，因為兒子兒媳出差而沒人照看的孫女加入了這場改變他們生活的奇妙旅程。從北京到陽朔，一路田園風景秀麗，但祖孫倆遭遇了迷路、崴腳、露宿山洞種種磨難，遠離城市喧囂融入大自然的孩子渴望著自由，「我就像只小鳥，關我的籠子打開了，我一下子就飛了出去。」……
望採納

『貳』 《夜鶯》電影、哪裡有完整版觀看啊

講述的是一位老人和孩子的故事。這位老人為了兌現多年前的承諾，准備帶著他的夜鶯結伴遠行，從北京趕赴老家廣西，因為兒子和兒媳忙於工作無暇兼顧，使得他不得不帶上年僅8歲的孫女一同出行。伴隨一隻夜鶯，一位老人和一個都市的小女孩，就這樣開始了一場註定不平靜的心靈之旅。搜索（圖騰影院）。。那裡就可以了，。

『叄』 夜鶯的幕後製作

《夜鶯》是2010年中國與法國簽訂電影合拍協議後，兩國聯合拍攝的第一部電影，也是廣西電影集團實施精神文明建設電影精品工程的重要影片，同時是該集團電影「走出去」的第一部影片。影片中的畫面突出表現了廣西獨特的人文環境和美麗的山水風光，體現了廣西電影集團積極追求的「世界眼光，中國故事，廣西元素，人文精神」的創作生產追求。
為了創新創作生產模式，推進電影「走出去」，廣西電影集團聘請法國電影人費利普·彌勒擔任編劇和導演，用一位外國電影藝術家的視角，面向全世界講述了一個普通中國家庭的故事。費利普·彌勒是一位非常有名的法國電影人，他2002年拍攝的電影《蝴蝶》，其在電影中體現的人文精神和哲學追求賦予他的電影特別的力量。
為了完成劇本創作，費利普·彌勒專程來到中國居住兩年多，深入許多百姓家庭，了解普通中國人的真實生活，感知急劇變化中的中國當代社會。他努力學習中文，游歷了廣西、雲南的很多地方。走了一圈之後，他深深覺得廣西山美水美，村舍儼然，不愧於山水甲天下的美譽，覺得這里就是他心目的中國農村形象，最終決定把故事安排在廣西的山水之間。費利普·彌勒這樣表述他的藝術主張，「我想用西方的敘述方式，講述一個純中國的故事，表現中國的現代感和人們的努力，告訴國外觀眾，中國是一個非常美麗壯觀的國度。」

『肆』 電影《夜鶯》觀後感1000字

很久沒看到國產電影里能安安靜靜的講故事的一部影片了。如果能靜下心來，做一個傾聽者的話，這部電影會是你很好的選擇。而拋去「內地申奧大作」「中法合拍電影」等等名號之後，《夜鶯》這部簡單卻雋永的電影也會深久的打動我們的內心。
很小的時候，對我而言最好玩的地方就是爺爺家的小院。因為爺爺的小院里有各種各樣的小動物，有各種各樣的樹和水果。我很喜歡那隻老貓，黃色的毛，整天在院子里晃來晃去的曬太陽；夏天我會在葡萄架下和弟弟去抓蜻蜓，躲蚊子；爺爺每天都會給鴿子窩開關門，偶爾也會有令人厭惡的黃鼠狼光臨咬死幾乎所有的鴿子；而後院里的山楂樹每每成為我和小夥伴們一起抓麻雀的樂園……可以說，童年的時光，除了羨慕著擁有著各種游戲機去爸媽單位打仙劍的幾個小朋友外，我最美的時光都獻給了爺爺的小院。 所以當影片里的李保田拿出鳥籠子時，我一眼認出了畫眉，因為兒時爺爺最珍貴的鳥籠子里也是一對畫眉，晨昏時總愛嘰嘰喳喳叫個不停，引來窗外無數麻雀的呼應。隨著劇情的進行，我知道了電影的核心都會放在爺爺和孫女的「歷險記」之中，但這個略帶公路片味道的劇情卻更深刻的挖掘了每個人的過去，挖掘了不同代人之間最深的感情牽連。 爺爺李保田為了養家而隻身一人來到北京，唯一帶了一隻奶奶送的鳥。爺爺在給孫女講這個故事之前，孫女問爺爺「奶奶漂亮么」，爺爺說漂亮；孫女又問了一句「奶奶喜歡畫眉么」，我想這里孫女的畫眉指的是古代女子畫眉毛的意思，在問的是奶奶喜歡畫眉毛么。而爺爺卻誤當做畫眉鳥，回答的是「當然喜歡畫眉了，奶奶當初送給我一直畫眉……」。其實這個故事裡，我想寄託了很多感情，畫眉鳥在古代中國文化里一直就是愛美的女性特有的化妝方法，而「畫眉」這個動作也算是男人為女人所做的最浪漫的事，就如倚天屠龍記里趙敏問張無忌「我的眉毛很淡，以後能每天為我畫眉么」這句話含義一樣，奶奶也是希望爺爺心裡永遠有她吧！ 再往後，孫女敏感地發現了爸爸和爺爺之間的矛盾，而這時玩性大發的她肯定是向著爺爺的，果斷切斷了視頻，和爺爺再次踏上路程。 影片的高潮在爺孫倆歷經萬難到達陽朔後來到。爸爸因為擔心女兒也來到陽朔老家，碰到吃早餐的爺爺；孫女起床發現爺爺的畫眉鳥死了，下決心要為爺爺換一隻能完成爺爺承諾的畫眉鳥；而爸爸和爺爺兩人也終於在共同的做事——打水洗臉——中談開，爸爸拿出了自己幼時攢下的爺爺的小笛子，在這時帶著道歉和感恩的心情為他再吹起鳥聲。爺爺最終用這只換來的畫眉鳥完成了對奶奶的承諾，我想鳥兒飛出籠子的一刻，他人生無數的歲月一一經過，所有的悔恨和愛意在那一刻有了最完滿的表達吧！所以，孫女為爺爺做的這件事，雖然付出了一部一路上她愛不釋手的IPAD，卻也幫爺爺完成了晚年最大的夢想。而爸爸也把老房子的房產證交到爺爺手裡，原來父愛一代代都這么傳承，它深層不易被人發覺，卻動人因為直接。 回到北京，機智的女兒用一隻不會唱歌的夜鶯留住了想走的爸爸，算是給爸爸一個不離開家的台階。爸爸和媽媽重歸於好，一家人又繼續幸福的生活在一起。但經歷這一段故事後，我想他們都彼此更加的了解，未來的生活也會更加的和睦吧！ 再回頭想「夜鶯」這個題目時，不由得想起安徒生的童話，就叫《夜鶯》，說的是皇帝（講的好像是中國的皇帝）喜歡夜鶯為他歌唱，可他後來得到只更漂亮的玩具夜鶯，真的夜鶯就飛走了。而當皇帝面臨死神召喚的時候，真的夜鶯卻飛回來為他歌唱趕走了死神。我想安徒生的童話講的就是那些我們平常身邊默默無聞的人，他們對你的好你從不察覺，可當有一天他離開時你才會發覺他的好。所以我想法國導演彌勒還是和上一部經典《蝴蝶》一樣，也在講述的是對過去的追憶，對本該擁有卻失去的那些東西的緬懷吧。本來在愈發現代化的社會里，我們有更便捷的交流工具，有更快速的到世界各地的交通工具，我們本應該擁有更親密無間的親情，可現代人卻因為種種原因失去了它，變得越來越冷漠；電影《夜鶯》正是站在這個角度，生動的為我們講述了三代人失去親情又失而復得的故事吧！
對於現在的都市人而言，對於成功的定義在於事業有成，有很高的社會地位，有永遠不發愁的現金；而對於孩子的教育，是為他們培養各種各樣的技能，買各種各樣的現金電子產品。但大自然對人類的饋贈卻再不接觸，美麗的風景，清新的空氣，動物植物等等人類的朋友，都被家長們排出在了孩子的世界之外。我想爺爺和孫女的隔閡也就在於此，經歷了大自然，孫女自然接受了爺爺的愛，也更體會了發生在她出生前爺爺漫長的人生歲月里經歷的甜和苦，是人生一趟豐富的課！
說到最後，聊個話題：好的電影是什麼？不同的人有不同的見解，於我而言，就如法國電影理論家克里斯蒂安．麥茨所說的一樣：每一部電影都應該是一部故事片。是的，在我眼裡，電影最終奧義就是講一個好的故事。看電影最重要的心態還是做一個傾聽者，看電影里的劇情，聽導演為我們闡述。
到了現在20多歲年紀，我還是很喜歡有時間去爺爺家坐坐，聽他們講那些我聽了無數次的故事，問候他們現在身體如何。因為我一直覺得，爺爺經歷80年歲月，他該為過去的日子自豪，更該把這些他不講就不會有人知道的故事傳承下去；而我作為爺爺疼愛有加的孫子，真想為他把人生再去梳理一次，看看他教會我們的謙遜好客助人為樂這些心態緣何而起，聽聽他略帶吹噓卻從不誇張的人生精彩。因為我真想為歲月唱首歌，安靜的講過去的故事。

『伍』 電影夜鶯的男主角

《夜鶯》是由費利普·彌勒執導，李保田，秦昊，李小冉，楊心儀等聯袂主演的一部中法合拍家庭喜劇電影。

『陸』 《夜鶯》為什麼那麼好看

電影的目的簡單而又單純，積極而富有正能量，雖然並沒有什麼深邃磨人的人性探索，更沒有深層次的挖掘過於復雜與陰暗的人物感情，簡而化之一切盡用無言的理解來表達，看似沒有韻味卻透露出導演的一種大智慧。老人和孩子本身就是一個能十分帶動人們情感的元素與紐帶，用孩子和老人結合起來來演繹一段情感的救贖之旅，沒有理由不讓人相信與憧憬故事會向好的結局發展。電影給了人們一種美好而和諧的感覺，因為老人與孩子是整個世界裡最讓人感覺到舒心與安寧的因素，因為他們的存在，生活彷彿就透露出一種即視的幸福感，而灑落在爺孫之間的感情也是那種純凈的關愛與虔誠的尊敬。電影之所以用最簡單的方式來救贖冰冷的感情，就是運用孩子和老人之間的那種感情來消融大人們內心的疏離與冰凍。雖然電影從根源上並沒有什麼實際而有意義的內容，甚至算不上一部合格的文藝片，但巧妙的運用人物元素似乎更容易向我們解釋感情上的弱點與解決心理上的冰冷。電影從里到外彰顯出一種沉著冷靜的平淡與自然，並沒有刻意的掩飾過於誇張的感情與薄弱的情節處理，幾乎現實的以現實為角度向我們展示電影的全貌與缺乏核心的內涵。在電影里你感覺不到電影的主題到底是圍繞什麼而展開？到底是修補父子之間的感情還是爺孫之間的感情，盡管最後還扯到了夫妻之間的感情都似乎只是因為一件無人能夠看孩子所引起與造成的。電影用這種偶然的事件來集體烘托出這么多復雜的人物情感，過於生冷的生硬拼湊還帶有一絲隨意，讓人感覺不出足夠的誠意來理清電影里這么多復雜感情。

『柒』 《夜鶯》人物影評分析

據媒體報道，傳2014年內地申奧片是中法合拍片《夜鶯》，導演兼編劇是法國非主流領軍人物費利普·彌勒，由李保田、李小冉和秦昊主演，影片在一些地區舉行了首映，看過該片，影片巧妙的借物喻物，通過爺爺豢養的畫眉展開故事，奶奶臨死希望聽到夜鶯的歌唱，孫女達成了爺爺的願望，而孫女又通過豢養畫眉促成父母情感的癒合，夜鶯還是畫眉似乎代表的就是我們「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」的傳統家庭文化美德，在三代人的身上傳承和發揚這種優秀的民族文化。影片寓意深刻，雖然表現得波瀾不驚，但已經很好的將這種信息傳達給觀眾。導演兼編劇的費利普·彌勒是法國非主流電影的領軍人物，其導演的《蝴蝶》，深受全世界電影迷的喜愛和追捧。此番拍攝的《夜鶯》，思想內涵深邃，畫面唯美，情感細膩。影片表現家庭的手法與日本的小津安二郎很神似，一切行雲流水，平凡中見偉大，讓我們感受到巨大的藝術魅力。
本來以為申奧片會是柏林電影節獲得金熊獎的《白日焰火》，該片風格暗黑，作為申奧片藝術上的表現可圈可點，但並沒有彰顯出一個國度的文化底蘊，記得去年獲得奧斯卡最佳外語片的《絕美之城》至少向我們展現了當代羅馬風情，是奢靡頹廢也好，還是藝術氛圍濃郁也好，淋漓盡致一個全世界知名城市斑駁陸離的現狀。影片展現了各種藝術形式，令人沉迷其中有些無法自拔。而《白日焰火》的題材局限於個人私情，盡管敘事手法還是劇情設置都令人印象深刻，但濃縮不了一個國家更多的文化范疇，所以作為申奧片，它顯然不是官方的菜。
再說張藝謀攜手鞏俐和陳道明創造的《歸來》，影片同樣局限於兩個人或一個家庭的環境，通過劇情簡單的設置，以及演員精彩的表演，似乎依然講訴了一個關於愛情、等待和溫暖的故事，影片本應該製造一個更為強大的歷史背景，但一切都被點到為止，至少沒有《霸王別姬》那樣呈現出人活在不同的歷史時期所遭受的各種折磨和非人性的摧殘，所以說言簡意賅的《歸來》同樣不能以一種陽光正能量的明媚風格作為申奧片的入選。《歸來》和小說《陸犯焉識》無法比較，因為張藝謀的去繁從簡，讓觀眾並沒有讀到歷史厚重背景下人性的泯滅和被踐踏，所以說風格上的陰郁和藝術上的造詣，無法承擔申奧的重任，盡管這個創作團隊很有國際知名度。
再來說說《夜鶯》的申奧前途能否光明，影片的藝術表現形式還是可圈可點，但影片風格的局限，註定它像篇風景獨好的散文，重情懷的表達，導致影片節奏冗長，還有影片過多表現三江侗鄉如畫旖旎風光，這同樣導致影片不夠高端大氣上檔次，而且故事更多在講訴爺爺和孫女的情感碰撞，這片的觀眾緣也有一定的局限性，所以說，《夜鶯》隱喻的故事內涵深度能否被挑剔的觀眾待見，仍然是個未知數。被好萊塢大片寵壞的年輕觀眾根本不會浪費時間去品味傳統家文化的遺失和挽救，快餐文化害人不淺，除了爆米花電影帶來的快感，還有人去審視家庭和諧文化似乎不太可能。所以說《夜鶯》的票房前景堪憂，這種文藝片，註定只是文青們的嚼頭。
《夜鶯》電影能否在深奧道路上走得更遠，也仍然令人擔憂。因為目前世界各地申奧片雖然已經出台，但參賽影片的質量如何也不得而知，代表香港的是《黃金時代》題材不被熟悉，口碑不是很好，同樣不會令人有太多期待。至於代表台灣參賽的《冰毒》目前沒有看到影片，自然不能隨便斷定。不過《夜鶯》還是《黃金時代》至少在申奧大道上並不會走得更遠，影片的整體質量還是堪憂。其實申奧這種行為並不是個事，最重要的是我們電影人一定要努力，滿足觀眾口味並不是目的，但一定要推陳出新，沒有創新的視覺和水平，是不能出精品的。

『捌』 《夜鶯》好看嗎

片中很多角色都是廣西當地人出演的，巴士司機，農民，郎中，小孩子，都是本色出演，雖說台詞說的有點僵硬，有時候明顯看得出有點緊張，但給人一種質朴平和的感覺。片中的打更人唱的那一段給我留下了很深的印象，感覺他悠揚的歌聲中有著沉澱的古老歲月。村民熱情的長宴也很有意思，我想導演和製作團隊一定花了不少時間去體會當地的生活吧。廣西的風光美極了，用言語無法形容它的壯麗與秀美，配樂也很貼合這樣的美景，連時光都變得溫柔。

『玖』 電影夜鶯中體現了哪些人本主義

《夜鶯》是對曾經明確有卻在現實生活中缺失的愛再次明確，費利普·彌勒很准確的點明中國當代家庭的困境，楊心儀即便與父母共同在一幢豪華公寓生活，也是事實上的留守兒童，而李保田即使與兒子都在北京生活，也是孤獨老人，業餘生活只能是遛彎和夜鶯歌唱，以及回老家在亡妻的墳前訴說衷情。
《夜鶯》里的夜鶯，勾連過往與如今，小女孩又巧妙的用新買的鳥替代死去的禮物，新生的禮物在秦昊用李保田做的口琴教會唱歌之後，幾乎所有的情緒都從過去鋪展到未來。
《夜鶯》鄉村秀麗的田野生活中，人與人之間，互幫互利，彼此更多的是溝通交流還有娛樂，搭建起人與人之間的最真誠的笑容。返璞歸真的田園生活恰恰是生活在高樓林立的城市人構建溫馨家庭的一劑良葯。

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《夜鶯》是由詹妮弗·肯特執導，艾斯琳·弗蘭喬茜、巴凱里·甘納巴等主演驚悚劇情片，於2018年9月6日在義大利第75屆威尼斯國際電影節首映