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《俄國新娘》是邁克爾·S·奧加達執導，柯賓·伯恩森和奧克薩納·奧蘭出演的恐怖片。該片講述了一個俄羅斯女人與她的女兒遠嫁美國，生活陷入了人間地獄的故事。

⑵ 俄國貴族護衛的強擊是多少來著

1、亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金（Александр Сергеевич Пушкин），1799年6月6日/俄歷5月26日)出生於沙俄莫斯科，1837年1月29日逝世於聖彼得堡，是俄國著名的文學家、偉大的詩人、小說家，及現代俄國文學的創始人。19世紀俄國浪漫主義文學主要代表，同時也是現實主義文學的奠基人，現代標准俄語的創始人，被譽為逗俄國文學之父地、逗俄國詩歌的太陽地(高爾基)。
2、 尼古萊·瓦西里耶維奇·果戈理。1809年4月1日—1852年3月4日）是俄羅斯作家，善於描繪生活，將現實和幻想結合，具有諷刺性的幽默，他最著名的作品是《死魂靈》（或譯：《死靈魂》）和《欽差大臣》。
3、費奧多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基，文學家，19世紀群星燦爛的俄國文壇上一顆耀眼的明星，與列夫·托爾斯泰、屠格涅夫等人齊名，是俄國文學的卓越代表。他所走過的是一條極為艱辛、復雜的生活與創作道路，是俄國文學史上最復雜、最矛盾的作家之一。即如有人所說逗托爾斯泰代表了俄羅斯文學的廣度，陀思妥耶夫斯基則代表了俄羅斯文學的深度地。主要作品有《雙重人格》、《女房東》、《白夜》和《脆弱的心》等幾篇中篇小說，以及其代表作《罪與罰》。
4、列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，俄國作家、思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家，19世紀俄國偉大的批判現實主義作家，是世界文學史上最傑出的作家之一，他被稱頌為具有逗最清醒的現實主義地的逗天才藝術家地。主要作品有長篇小說《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等，也創作了大量的童話，是大多數人所崇拜的對象。他的作品描寫了俄國革命時的人民的頑強抗爭，因此被稱為逗俄國十月革命的鏡子地列寧曾稱贊他創作了世界文學中逗第一流地的作品。他的作品《七顆鑽石》《跳水》《窮人》已被收入人教版和冀教版小學語文書。
5、列林。生於俄國伏爾加河畔的辛比爾斯克（今烏里揚諾夫斯克），列寧是他的筆名。 著名的馬克思主義者、無產階級革命家、政治家、理論家、布爾什維克黨創立者、蘇聯建立者和第一位領導人。他發展了馬克思主義，形成了列寧主義理論。馬克思列寧主義者稱他為逗全世界無產階級和勞動人民的偉大導師和領袖地。
6、柴可夫斯基出生於沃特金斯克一個貴族家庭，從小在母親的教導下學習鋼琴，由於父親的反對，柴可夫斯基進入法學院學習，畢業以後在法院工作。22歲時柴科夫斯基辭職，進入聖彼得堡音樂學院，跟隨安東?魯賓斯坦學習音樂創作，成績優異。畢業後，在尼可萊?魯賓斯坦（安東?魯賓斯坦的弟弟）的邀請下，擔任莫斯科音樂學院教授。
7、瓦西里•安德烈耶維奇•茹科夫斯基（ 1783-1852）詩人，翻譯家，評論家。出生在圖拉省的地主家庭，母親是被俄國人擄來的土耳其人。茹科夫斯基從小受到良好教育，很早就對文學感興趣，嘗試自己創作劇本。1797年進入莫斯科大學附屬貴族寄宿中學，在校期間同時受到古典主義和感傷主義兩種流派的影響。
8、格里鮑耶陀夫（1795～1829）俄國劇作家。1795年1月15日 出生於莫斯科一個貴族家庭，1829年2月11日在任駐波斯大使時被殺害於德黑蘭。曾就學於莫斯科大學文學系、法學系和數理學系。大學時代結交不少後來成為十二月黨人的青年。1825年十二月黨人起義失敗後，受到株連。1828年出任俄國駐波斯大使，在波斯人對俄國駐德黑蘭使館的襲擊事件中喪生。格里鮑耶陀夫的戲劇代表作《智慧的痛苦》（又譯《聰明誤》）深刻反映了19世紀俄國社會的政治沖突和思想斗爭。在塑造具有革命傾向的貴族青年形象恰茨基的同時，也描畫了以法穆索夫為首的一群貴族頑固派。恰茨基單槍匹馬地與法穆索夫集團進行搏鬥，終因勢孤力單而敗下陣來。同時代的不少俄國人把恰茨基看作是十二月黨人的藝術形象。《智慧的痛苦》也有較高的藝術性，除人物性格鮮明外，戲劇台詞也十分生動，其中不少成了俄國家喻戶曉的成語。格里鮑耶陀夫的劇作 還有《年輕夫婦》、《佯裝的不忠實》、《大學生》。
9、俄國作家。原名亞歷山大·亞歷山大羅維奇·別斯土舍夫。出身於破落的貴族家庭，曾任軍職。1824年參加十二月黨人的團體逗北社地，屬於激進派。曾率領部隊參加起義，失敗後被判死刑，後改為流放西伯利亞雅庫次克服苦役。1829年被遣送高加索當兵，在同山民作戰中陣亡。
10、克雷洛夫（1769年2月13日 - 1844年11月21日）是俄國作家,也是世界著名的寓言家、作家，全名是伊萬·安德列耶維奇·克雷洛夫(Иван Андреевич Крылов)。著名的作品有：《大炮和風帆》，《剃刀》、《鷹與雞》等等。 他出生於一個沒落的貴族之家，是個貧窮的步兵上尉家庭。他的童年是在特維爾度過的。克雷洛夫除了讀書,還經常到集市上去,在這里他學會了義大利文,學會了拉小提琴,學習了繪畫。
11、米哈依爾·尤利耶維奇·萊蒙托夫 （1814～1841）俄國詩人。1814年10月15日生於莫斯科一個小貴族家庭，1841年7月21日卒於高加索。3歲喪母，在奔薩省外祖母的庄園度過童年。上中學時開始寫詩。1830年考入莫斯科大學，課余寫了近300首抒情詩和幾首長詩，絕大多數在生前沒有發表。1832年因參與反對保守派教授被迫離開大學，轉入聖彼得堡近衛軍騎兵士官學校，1834年畢業後到近郊驃騎兵團服役。
12、維薩里昂·格里戈里耶維奇·別林斯基（1811—1848）：俄國革命民主主義者、哲學家、文學評論家。別林斯基的貢獻是多方面的。他不僅通過他的著作宣傳了革命民主主義的政治綱領，而且第一個系統地總結了俄國文學發展的歷史，科學地闡述了藝術創作的規律，提出了一系列重要的文學和美學見解，成為俄國文學批評與文學理論的奠基人。他的文學評論與美學思想在俄國文學史上起過巨大的作用，它推動了俄國現實主義文學的進一步發展，對車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫美學觀念的形成有直接的影響。1848年6月，別林斯基因病去世，年僅37歲。
13、赫爾岑（1812～1870）Herzen，Aleksandr 俄國哲學家，作家，革命家。 1812年4月6日生於莫斯科古老而富裕的官僚貴族雅可夫列夫家，1870年1月21日卒於巴黎。他是私生子，所以不能繼承父姓，但他的父親十分愛他，給他取赫爾岑為姓，德語意為逗心地，並使其受到良好的教育。少年時代受十二月黨人思想影響，立志走反對沙皇專制制度的道路。1829年秋進莫斯科大學哲學系數理科學習。學習期間，他和朋友奧加遼夫一起組織政治小組，研究社會政治問題，宣傳空想社會主義和共和政體思想。
14、尼古拉·加夫里諾維奇·車爾尼雪夫斯基（俄文：Николай Гаврилович Чернышевский ，英文：Nikolay Gavrilovich Chernyshevsky，1828年7月24日～1889年10月29日），俄國革命家、哲學家、作家和批評家，人本主義的代表人物。1828年7月生於薩拉托夫城一個神父家庭。18歲進彼得堡大學文史系。從此經常接近先進知識分子團體彼得拉舍夫斯基小組，潛心研究黑格爾唯心主義哲學和費爾巴哈唯物主義哲學，對法國空想社會主義也產生濃厚的興趣。1850年大學畢業，次年重返薩拉托夫，在中學教授語文，宣傳進步思想
15、魏列薩耶夫 V. V. Veresaev（1867～1945） 俄羅斯著名作家，生於圖拉的大家庭，父親是醫生也是社會運動者。自幼即展現優異的語文天賦，十三歲開始寫詩。彼得堡大學歷史系畢業後攻讀醫學，此後便一邊從事醫學，一邊繼續文學創作。一八九四年發表首篇小說《走投無路》，述說滿懷理想的醫生深入民間，防疫治病犧牲奉獻，卻不為民眾相信，反被當作傳播瘟疫的巫師，毒打至死。魏列薩耶夫與勞工及革命份子的密切往來，引起了當局關注，於一九○一年遭開除，且勒令兩年內不得於彼得堡居留。同年，他依據自身經歷寫成《醫生札記》，再度呈現了醫生面對重重社會問題的無助。除了創作，魏列薩耶夫同時潛心文學研究，最卓著的成果莫過於《普希金資料匯編》和《果戈里資料匯編》兩部傳記資料，《果戈里是怎樣寫作的》便是在編纂後者的過程中，應邀寫成。其他著作有：論析托爾斯泰與陀斯妥耶夫斯基的《Zhivaya Zhizn》，論創作的《作家的條件》，小說《姐妹》等。
16、庫普林（1870～1938）俄國作家。1870年8月26日出生在奔薩省納羅夫恰特市一小職員家庭。早年喪父，隨母遷居莫斯科。1880年進士官學校，軍校生活對他的性格產生很大影響。1890年畢業，編入駐波多利斯克省步兵團。這時期他開始創作。1894年退伍，在基輔以寫作為職業。1896年曾任頓涅茨礦區工廠職員。1897年在波列西耶邊陲地區當過誦經師。1901年遷居彼得堡，次年結識高爾基和知識出版社作家。後寫了反映1905年革命的特寫《塞瓦斯托波爾事件》。第一次革命失敗後，思想趨於消極，同知識出版社斷絕往來。對十月革命態度矛盾，既贊美革命中表現出的英雄主義，又擔心祖國文化的命運。1919年全家流亡國外，主要在巴黎居住。1937年身患重病，回到祖國，次年病逝於列寧格勒。
17、布寧，全名：伊凡·布寧（1870－1953），俄羅斯作家，諾貝爾文學獎獲得者。生於俄國中部波羅涅日市一破落貴族世家。布寧的創作繼承了俄國古典文學的現實主義傳統，是寫作中短篇小說的高手。他的小說不太重視情節與結構的安排，而專注於人物性的刻畫和環境氣氛的渲染，語言生動和諧，富於節奏感，被高爾基譽為逗當代優秀的文體家地。
18、安德列耶夫（1871-1919）著，俄羅斯風格獨特的小說家，他的出眾才華曾經得到列夫·托爾斯泰、柯羅連科、勃洛克等同時代名家的贊賞。《瓦西里·菲維伊斯基的一生》描寫鄉村神父菲維伊斯基篤信宗教，一心以為只要不動搖地信仰上帝，奇跡就會出現。為此，他一生都蒙受各種恥辱和苦難，最後只落得家破人亡的悲慘結局。勃洛克回憶自己讀了這部小說，逗感到震驚，覺得到處都充滿不安，災難已經臨近，可怕的事件就要在門口發生……地 魯迅稱安德列耶夫是逗絕望厭世的作家地、逗其文神秘幽深，自成一家地。
19、綏拉菲莫維奇，1863年1月7日生於頓河州下庫爾莫雅爾斯克鎮哥薩克軍人家庭。1877年因起草反對沙皇的宣言被流放。其間，他開始文學創作活動。1901年第一部短篇小說集出版。1902年參加逗星期三地文學社，不久就成了高爾基支持的逗知識地叢刊撰稿人。
20、伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫是19世紀俄國有世界聲譽的現實主義藝術大師，他的小說不僅迅速及時地反映了當時的俄國社會現實，而且善於通過生動的情節和恰當的言語、行動，通過對大自然情境交融的描述，塑造出許多栩栩如生的人物形象。他的語言簡潔、朴質、精確、優美，為俄羅斯語言的規范化作出了重要貢獻。

⑶ 奧加廖沃俄羅斯語怎麼寫

Оголёв

⑷ 俄羅斯文學史上有那幾個時期有哪些簡介

俄羅斯文學是世界文壇上最偉大的文學遺產之一，她的每一個階段都反映了俄羅斯充滿悲壯的、喜劇的和光榮的歷史。在俄羅斯的文壇上，曾經有五位作家獲得了諾貝爾文學獎。他們是：伊萬布寧、米哈伊爾肖洛霍夫、鮑利斯帕斯捷爾納克（迫於蘇聯政府的壓力而拒絕接受）、亞歷山大索爾仁尼琴和約瑟夫布洛茲基。

基輔羅斯時期

俄羅斯國家形成於9世紀末。公元882年,諾夫戈洛德公國的奧列格大公征服基輔公國和其他一些部落,逐步以基輔為中心建立起一個國家，史稱基輔羅斯。公元 998 年，當時的弗拉基 米爾大公把基督教定為國教，對俄羅斯古代文化的發展產生很大的影響。10世紀末至11世紀初是基輔羅斯的極盛時期，就在這時俄羅斯文學開始了它的初始階段。這一時期文學的主要形式有歷史故事、編年史、英雄史詩、傳記、旅行記等。最著名的作品是《俄羅斯編年序史》和《伊戈爾遠征記》。

蒙古人統治逼?br>

13世紀初，基輔羅斯解體。1237年，由成吉斯汗之孫拔都管轄的金帳汗國征服梁贊等地，後又征服基輔，由 此開始了蒙古人統治時期。14世紀末，莫斯科公國逐漸強大，德米特里大公率軍在頓河平原擊敗蒙古軍。15世紀末，伊凡三世迎戰蒙古軍隊，蒙古軍因嚴寒不戰而退，從此結束了長達二百四十年的異族統治。這時期，俄羅斯的文化發展受到嚴重摧殘，留下的文學作品不多。值得一提的多為記錄著名戰役的歷史故事，如《拔都攻佔梁贊的故事》、《亞歷山大.涅夫斯基行傳》、《頓河彼岸之戰》等。

莫斯科公國時期

16世紀初，以莫斯科為中心的統一的俄羅斯國家形成。為加強中央集權，伊凡四世採取嚴厲措施鎮壓主張分權的大貴族。這種集權與反集權之間的斗爭在16世紀文化生活中得到了反映。當代政論文佔了重要地位。較著名的有《伊凡雷帝與庫爾布斯基通信集》。17世紀，沙俄征服西伯利亞，並使農奴制度在法律上得以確立。這時，文學開始突破中世紀格局，出現了一些具有民主主義傾向的世俗故事。阿瓦庫姆的《行傳》生動地描寫了他與大主教尼康的沖突，體現了宗教文學的新的特色。

十八世紀上半期

18世紀前期，彼得一世在位。他對內勵精圖治，加強中央集權制，對外發展與西歐的關系，加強俄國的實力，從而使古老的俄國逐漸擺脫了中世紀封閉落後的狀態。前二十五年，俄國社會新舊斗爭激烈，文學發展卻相對緩慢。除了政論文外，沒有突出的文學成就。30年代以後，古典主義興起。俄國古典主義文學產生的歷史背景與西歐相似，但因同時到啟蒙主義思潮的影響，因此它又帶有啟蒙主義的特色。康捷米爾（1708－1744）是俄國古典主義文學形成時期的第一個諷刺作家。羅蒙諾索夫（1711—1765）是俄國第一個著名學者和古典主義文學的代表作家。這一時期比較重要的古典主義作家還有以劇本創作為主的蘇瑪羅科夫（1717—1777）。

十八世紀下半期

18世紀下半期的俄國主要是在葉卡捷林娜二世的統治之下。女皇繼承了彼得一世的國內外政策，這時期俄國經 濟有較大發展，但社會矛盾也相當尖銳，以致1773年爆發了俄國歷史上最大的一次農民起義——普加喬夫起義。這一時期，社會思想相對活躍，出現了不少諷刺雜志，其中最優秀的是諾維科夫主辦的《雄蜂》等刊物。90年代，感傷主義文學在俄國出現，代表作家是卡拉姆津。傑爾查文是俄國文學從古典主義向浪漫主義和現實主義過渡時期的詩人。馮維辛是18世紀俄國最傑出的戲劇家。拉季謝夫是俄國歷史上第一個貴族革命家和啟蒙作家。

十九世紀前期

進入19世紀，隨著社會的發展和文學自身的進步，俄國文學也開始出現新的氣象。危機四伏。1801年上台的亞歷山大一世的小改小革，未能觸及這一制度的基礎。1812年，拿破崙率軍入侵俄國，激起了俄國人民的愛國主義情感。拿破崙兵敗後，俄國軍隊遠征西歐。一些青年貴族軍官回國後，成立了以推翻專制政體為宗旨的秘密團體。1825年12月，他們在彼得堡發動了起義，史稱「十二月黨人起義」。起義遭到沙皇政府的鎮壓,但是它揭開了俄國貴族革命的階段，喚醒了一代年輕人。新上台的沙皇尼古拉一世在國內採取了高壓政策，但是反對專制農奴制度的斗爭並沒有停止.如當時莫斯科大學就出現過赫爾岑—奧加廖夫小組和別林斯基十一號文學社等進步組織的活動。四十年代俄國思想界還發生過斯拉夫派和西歐派之爭。19世紀初期，俄國開始出現浪漫主義文學思潮。早期的代表作家是茹可夫斯基（1783—1852）和巴丘什科夫（1787—1855）等人，稍後出現的是思想上更為激進的以雷列耶夫為代表的「十二月黨詩人 」和成就卓著的普希金和萊蒙托夫。當時較有影響的作家克雷洛夫（1768—1844）和格利鮑耶陀夫（1795—1829）分別以他們的寓言和劇本推動了俄羅斯文學向現實主義方向的發展。30年代前後，俄國的批判現實主義文學（「自然派」）開始形成。果戈理的創作使這一文學思潮的地位得以最終確立。傑出的批評家別林斯基以自己的理論著作為其推波助瀾。當時著名的作家還有赫爾岑（1812—1870）、柯里佐夫（1809—1842）和格利戈洛維奇（1822—1899）等。

十九世紀中期

19世紀中期，俄國批判現實主義文學逐步走向繁榮。進入50年代，平民階級開始代替貴族知識分子登上歷史舞台。1855年，俄國在歷時二年的俄土戰爭中失敗，導致了農奴制度危機的加劇。1861年2月，沙皇政府被迫頒布廢除農奴制度的法令。這種自上而下的法令是不徹底的，但它為俄國資本主義的發展開辟了道路。50—60年代，圍繞著對農奴制度的改革問題，革命民主主義者與貴族自由主義者之間展開了激烈的思想交鋒。當時有影響的進步刊物主要有涅克拉索夫主持的《現代人》雜志，以及《俄國言論》、《北極星》和《鍾聲》等，車爾尼雪夫斯基、杜勃洛留波夫、皮薩列夫和赫爾岑等在其中發揮了很大的作用。自由派的刊物主要是《讀者文庫》和《俄國導報》。這一時期，俄國文藝界空前活躍，出現了許多優秀的作家和作品，產生了極其廣泛的影響。重要的作家主要有：屠格涅夫（1818—1883）、岡察洛夫（1812—1891）、車爾尼雪夫斯基（1828—1889）、奧斯特羅夫斯基（1823—1886）和涅克拉索夫（1821—1878），以及波緬洛夫斯基（1835—1863）、費特 1820—1892）、丘特切夫（1803—1873）和阿·康·托爾斯泰（1817—1875）等。列夫·托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基等作家也在這一時期發表了一些優秀作品。

十九世紀後期

19世紀後期，俄國文學在60年代的基礎上繼續發展，取得了輝煌的成就。70年代以後，俄國的資本主義也了較快的發展，但農奴制度的殘余依然存在，社會矛盾相當尖銳。1874—1875年間曾出現民粹運動高漲的局面。這一運動遭鎮壓以後，由部分激進分子組成的「民意黨」人曾組織暗殺活動。80年代，俄國民主運動處於低潮，「小事情理論」開始流行。90年代，俄國工人運動出現並逐步走向成熟。批判現實主義文學在俄國繼續繁榮，小說、詩歌和戲劇等領域中出現了一大批傑出的作品。上一時期活躍在文壇上的老作家大部分仍在進行創作，新的優秀作家又走上了文壇。當時最有影響的刊物是由涅克拉索夫和薩爾蒂柯夫—謝德林主持的雜志《祖國紀事》。這一時期重要的作家主要有：列夫·托爾斯泰（1828—1910）、陀思妥耶夫斯基（1821—1881）、薩爾蒂柯夫—謝德林（1826—1889）和契訶夫（1860—1904），以及柯羅連科（1853—1921）、列斯科夫（1831—1895）、迦爾洵（1855—1888）、烏斯賓斯基（1843—1902）、馬明—西比利亞克（1852—1912）、蒲寧（1870—1953）和庫普林（1870—1938）等。

⑸ 奧加爾科夫當年反對蘇聯出兵阿富汗，為何意見沒有被接受

當時的蘇聯領導集團只想著守護自己的眼前利益，最大的因素就是蘇聯內部的腐朽，並沒有為軍事化的下一步進行考慮。但是事實證明出兵阿富汗是非常錯誤的決定，也印證了此前的建議。

在面對阿富汗的時候，蘇聯人是狂妄自大的認為阿富汗的餓兵力根本無法抵擋蘇聯軍隊的進攻，但是事實上蘇聯在阿富汗的實力很弱，阿富汗軍隊利用地形優勢把蘇聯軍隊打敗了。

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⑺ 赫爾岑的生平介紹

1847年初，赫爾岑攜家到歐洲，大部分時間住在英國和法國，成了政治流亡者。1848年歐洲革命的失敗，使赫爾岑思想上發生危機。他對西歐的社會主義運動感到失望，轉而寄希望於日益高漲的俄國農民斗爭，錯誤地認為俄國可以在保留宗法制的情況下通過農民村社實現社會主義，這又為後來的民粹主義奠定了基礎。但即使在思想最矛盾甚至悲觀失望的時候，他也沒有停止過反對封建專制的斗爭。1853年他在倫敦建立自由俄羅斯印刷所，後又和奧加遼夫一起在那裡出版《北極星》和《警鍾》期刊，登載揭露沙皇專制制度的文學作品和各種文章、資料，宣傳打倒地主、解放農民的民主思想。這些刊物當時被大量秘密運回俄國，促進了解放運動的發展。到了1870年，由於馬克思和恩格斯領導下第一國際的積極活動，他又在工人階級身上看到未來社會的希望。
在流亡期間，赫爾岑還寫了一部包括日記、書信、隨筆、政論和雜感的長篇回憶錄《 往事與隨想 》。作者自稱它是「歷史在偶然出現於其道路上的一個人身上的反映」。全書共7卷，記述了從十二月黨人起義到巴黎公社前夕的半個世紀里俄國和西歐的社會生活及革命事件，在廣闊的歷史背景下描寫了形形色色的人物，把重大社會事件同作家個人的生活道路、思想發展緊密結合在一起，而貫穿其中的主要線索，是他一生對革命真理的不倦探索和對光明未來的堅定信念。這是一部獨特的文學作品，它不僅內容豐富，思想深廣，文筆也生動活潑。 ■父親很愛這位親生的「養子」，給予他最好的教育
赫爾岑（1812年—1870年）出生在莫斯科一個大貴族家庭，但他卻是其父和一位德國女性的私生子，故一直以「養子」的身份生活在自己家中，甚至無法繼承父親的姓氏「雅科夫列夫」，他的姓「赫爾岑」是父親為他生造出來的，據說來自德語的「心」（Herz）一詞。
這種既尊貴又屈辱的處境，對於赫爾岑的敏感天性和叛逆性格的形成或許起到過一定的作用。不過，赫爾岑的父親很愛這位親生的「養子」，赫爾岑因而也得到了當時最好的家庭教育。1829年，赫爾岑進入莫斯科大學數理系學習，在接受嚴謹的科學方法訓練的同時，也受到了當時崇尚自由的校園和社會氛圍的熏陶。以他為中心形成的「赫爾岑小組」，顯示了他作為社會活動家和思想家的個性魅力和政治感召力。早在上大學之前的1827年，他就與好友奧加廖夫在麻雀山上面向整個莫斯科發出誓言，將為社會的平等和正義奉獻一生。 ■在19世紀40年代的莫斯科
他是最顯赫的風雲人物之一。1834年，「赫爾岑小組」的大多數成員被逮捕，赫爾岑在審查之後被流放，先後在彼爾姆、維亞特卡、弗拉基米爾和諾夫哥羅德等地被監禁，或在當地的衙門當差。在斷斷續續近十年的流放生活中，赫爾岑閱讀了大量哲學和思想著作，深受空想社會主義理論和德國古典哲學的影響。同時，對俄國民間生活的深入了解，更強化了他的反抗精神，他也因此具有了更為堅定、清晰的社會理想和政治抱負———推翻沙皇的專制統治。1842年，結束流放生活的赫爾岑回到莫斯科，在莫斯科的這幾年（1842—1847），是他一生思想生活中最重要的時段，流放時期積累起的見聞和思考，反抗的精神和堅定的理想，在19世紀40年代莫斯科熱烈的社會文化環境中找到了噴發口。在關於黑格爾哲學的辯論中，在對現存制度合理性的質疑中，在斯拉夫派和西方派的論爭中，處處可以聽見他的聲音，他和別林斯基、格拉諾夫斯基、霍米亞科夫等人，被視為40年代中期俄國社會思潮高漲時期最顯赫的風雲人物。
在這一時期，他先後發表了《科學中的一知半解》和《自然研究書簡》兩篇哲學論文。他同時從事文學創作，連續發表了三部中長篇小說，即《誰之罪》（1845）、《克魯波夫醫生》（1847）和《偷東西的喜鵲》（1848），其共同主題是對社會不公正、不合理之原因的探究，即「思想小說」和「問題小說」，在當時產生了巨大的社會影響。 ■他的「俄國式社會主義」理論產生了極大的影響
1847年，為了獲得一個自由的政治活動空間和思想傳播場所，赫爾岑以給妻子治病為由離開俄國來到西歐，從此開始了他長達20餘年的流亡生涯。赫爾岑來到巴黎的時候，恰逢歐洲大革命前夕，蓬勃高漲的革命形勢使赫爾岑對歐洲和俄國的未來產生了樂觀的憧憬。但與此同時，他也對西歐社會中的資產階級及其道德和作為進行了抨擊，這使他與大多數俄國西方派之間的裂痕進一步擴大了。法國革命之後，赫爾岑對資產階級共和國的所作所為極為不滿，認為是對廣大人民利益的出賣，他的失望和對歐洲命運的擔憂也由之而來，《寄自彼岸》一書比較集中地體現了他這一時期的情緒。
1850年，赫爾岑拒絕了沙皇尼古拉一世要他回國的命令，從此成為一位政治流亡者，不久他就加入瑞士國籍。19世紀50年代初，為了擺脫「家庭噩夢」（夫妻的感情危機，母親和兒子在海難中喪生），赫爾岑遷居倫敦，並開始了《往事與沉思》（又譯《往事與隨想》）的寫作。與此同時，赫爾岑還寫了《論俄國革命思想的發展》一書，向歐洲讀者介紹了俄國人民及其反抗奴役的歷史，介紹了俄國那些維護人民利益的社會活動家、思想家，尤其是文學家們所發揮的重要作用。
大約就是在寫作此書的前後，赫爾岑的「俄國式社會主義」理論開始成熟，在他看來，俄國的資本主義私有制度相對而言不太發達，社會主義思想比較容易為人民所接受，俄國由來已久的村社制度實際上就可以被看成是「社會主義的萌芽」，只要能在俄國消滅專制制度和農奴制，社會主義理想就完全有可能在俄國實現。赫爾岑的這一學說在俄國產生了極大的影響，是稍後出現的民粹派運動的理論先聲，後來無疑也影響到了列寧的社會主義理論。 作為俄國思想家的赫爾岑，其一生是具有某種典型意義的。為了捍衛真理，他成為了本階級的叛逆，最後被迫流亡國外，但仍然念念不忘「精神上的回歸」。他的沉思和寫作，他創辦的《北極星》、《警鍾》和「俄國印刷所」，目的均在於此。他寫作長篇回憶錄《往事與沉思》，就是為了真實地記錄「歷史在一個人身上的反映」，既是為了回憶個人的精神成長過程，也是為了論證歷史發展的合理性。甚至連他自己立場上的不斷「搖擺」，也都成了19世紀中後期俄國思想脈搏跳動的記錄———他曾是一個地道的西方派，到了西方之後卻倡導起具有斯拉夫派色彩的「俄國式社會主義」來。
能將他的一生聯結為一個整體的，能說明其所有行為之邏輯性的，就是別林斯基很早就在赫爾岑身上發現並推崇的那種「思想的力量」。高爾基說過，赫爾岑一個人「就代表整整一個領域，就代表一個思想飽和到驚人地步的國度」。

⑻ 黑奧戰損需要同時有幻影加奧加和閃光暴龍獸的碎片嗎

巫憂傳齊 如果你有剩餘的技能點，但是卻沒有地方可點的話，就需要購買秘籍了，購買你需要的秘籍書然後就可以點擊你的技能點了。因為技能秘籍書是突破技能障礙屏障的唯一方法，是技能進階必備的物品，所以你要想技能點到高級的話，必須要買秘籍書的。 當技能達到滿級(LV4)，這時候就要給技能加點來強化技能，技能加點需要技能殘頁。技能點足夠後還需要技能秘籍，如果你的背包里有對應技能秘籍，點擊強化即可。在這十年如一日的歲月里，

⑼ 影片,沙皇秘使,的介紹

《皇帝秘使》CZAR』S EMISSARY

俄羅斯2000年法布利茲奧.科斯塔執導的古裝戰爭動作片

簡介：本片講述的是沙皇俄國前期，俄羅斯帝國的中央集權還不鞏固，在東西伯利亞地區，常有蒙古鐵騎汗國的威脅和進犯，在平定入侵的過程中，奧加里夫將軍背叛投敵，並勾結蒙古軍隊想千方百計地謀殺俄羅斯大公的皇太子。為剿平叛亂安定局勢，沙皇派斯托羅古夫上尉前去平叛，確保皇子安全。不幸的是托羅古夫妻子被叛軍殺害，並且在到處搜查皇子，身負國恨家仇的上尉在救皇子的過程中遇上了美麗勇敢的庫拉索夫伯爵的女兒，並在一次次的險境中產生了深深的愛情，是愛的力量使他們逃過了一場場劫難，成功地粉碎了敵軍並救皇子成功脫險，最終喜結良緣。

不懂俄文，估計是這部電影了。