電影悲慘世界法國

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⑵ 悲慘世界2012版中的法國革命具體是哪次革命

法國市民攻佔巴士底獄。之後殺死了路易16世。

⑶ 影片《悲慘世界》內容寫的人間不值得，是真的嗎

提到片名，很多觀眾會第一時間聯想到法國大文豪維克多•雨果的長篇小說《悲慘世界》。長期以來，根據同名小說改編的影視作品不在少數。拉吉•利執導的《悲慘世界》誕生於2019年，內容並非對雨果小說的改編，而是講述了一個獨立的現實故事。

以暴制暴，因暴生暴，暴力把生活困在一個死循環里。孩子作為大人的一面鏡子，其行為往往是對大人行為的模仿和反射。影片中伊薩說，曾見過有人因為偷一輛摩托車而被人活活燒死，這給自己留下了深刻印象。於是，當他被所謂的當權者逼上絕路，內心的怒火也開始釋放，學著以曾經害怕的方式去毀掉自己厭惡的人。他們在行動時使用的大量火炮桶，就驗證了這一點。用暴力和憤怒建立起來的秩序和法則，終究會受到暴力和憤怒的反抗。

開放式的結局已經告訴了我們答案：如果繼續暴力，這個世界將成為一座地獄。而回到最初的團結、歡樂，懷揣著「自由、平等、博愛」的精神相處，人間將會是最和諧的樂土。導演拉吉•利借《悲慘世界》，不只展示了悲慘的一角，更希望能夠打破人與人、群體與群體、種族與種族之間的冷漠與不信任，互相包容文化差異。唯有尊重與愛，才能讓我們擺脫悲慘世界，通往和諧的新世界。

⑷ 悲慘世界的劇情簡介

1802年，因偷取一塊麵包並數次企圖越獄而被判處十九年苦役的冉·阿讓結束了法國南部土倫苦役場的苦難生活。獲釋後前往指定城市的途中，疲憊困頓的冉·阿讓推開了當地受人尊重的主教大人卞福汝的大門。好心的主教大人收留冉·阿讓過夜，卻不想被冉·阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉·阿讓倖免再次被捕。

感於主教大人的恩惠，冉·阿讓化名馬德蘭來到蒙特勒小城，從此洗心革面，重新做人。十年後，憑借一手辦起的玻璃首飾生產工廠，冉·阿讓成為一名成功的商人並當上市長。

冉·阿讓的相貌和救助平民的舉動引起了警長沙威的注意。沙威是苦役場看守的兒子，曾經看見過冉·阿讓。在處理芳汀的問題上，冉·阿讓和沙威出現了意見上的分歧。淳樸善良的芳汀因受人欺騙而生下私生女珂賽特。

如今，芳汀生命危在旦夕，唯一的願望就是想看一眼寄養在孟費郡客店老闆德納第家的女兒珂賽特。在市長辦公室里，聽沙威說有一個名叫商馬第的人正在替自己受審，冉·阿讓經過激烈的思想斗爭後，還是選擇了投案自首。

冉·阿讓回到小城又去看望芳汀，被前來抓捕的沙威挑明苦役犯的身份。芳汀因病絕望地死去。冉·阿讓又一次入獄，成為終身苦役。一次，他冒險救下一名水手，趁機跳入水中逃跑，並讓人們以為他死了。冉·阿讓來到德納第客店，重金贖回珂賽特，帶著珂賽特連夜趕往巴黎。珂賽特以冉·阿讓女兒的名義進入貝內迪克修道院後，冉·阿讓改名福施勒旺，在修道院當上了一名園丁。

五年的園丁生活過去了。平靜的生活因為貴族青年馬呂斯看上了貌美如花的珂賽特而再起波瀾。1830年，共和派青年馬呂斯投身於轟轟烈烈的反對波旁王朝的人民起義中後，冉·阿讓和此時靠在巴黎街頭招搖撞騙為生的德納第狹路相逢。德納第設計陷害冉·阿讓的陰謀正好被馬呂斯聽到，在調任巴黎就職的沙威帶人來抓捕時，無賴之輩德納第被捕入獄，而冉·阿讓卻在混亂中趁機逃走。

盡管此後冉·阿讓幾次搬家，但在深愛著馬呂斯的艾潘妮的幫助下，馬呂斯最終找到了珂賽特。看著一對相愛的戀人，冉·阿讓成全了兩個年輕人美好姻緣。然而，當冉·阿讓講明珂賽特和自己的身世後，馬呂斯卻對冉·阿讓拒而不見。雖然馬呂斯夫婦最終認識到了自己的錯誤並跪在冉·阿讓的床前懺悔。

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創作背景

早在1988年，艾倫·帕克就准備著手執導一部改編自雨果小說《悲慘世界》的音樂劇了。那個時候，在帕克的幻想中，這是一部原創的音樂劇。可是他隨後就離開了劇組，而影片的導演也在1991年被更換成了布魯斯·貝爾斯福德。1992年，影片的製片人卡梅隆·麥金托什宣布，TriStar電影公司將製作這部電影。

但是隨後，這部電影卻被踢到了垃圾箱中，深陷在前期准備階段無法脫身。時間轉眼到了2005年，麥金托什確認，歌舞片版的《悲慘世界》將從享受盛譽的音樂劇改編而來，而不再是一部原創的歌舞片。麥金托什表示在經過了這么多年的努力和奮斗之後，希望能找到一個願意使用原版主創人員，包括他自己在內來到劇組工作的導演。

這個導演在6年之後，自己送上了門來，這個在2011年聯繫上麥金托什的導演叫做湯姆·霍伯。對於自己能執導這出大戲，霍伯非常激動，因為在他看來，《悲慘世界音樂劇》是一個了不起的作品。他覺得自己走到了一個頂端，這個頂端是具有里程碑式意義的。因為在他的心裡，《悲慘世界》的音樂劇是一部無與倫比的作品。裡面的音樂、裡面的歌詞都是絕妙的。

⑸ 《悲慘世界》中反映了哪些社會問題

法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，反映了當時社會的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現象。

《悲慘世界》是雨果的代表作，揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運，提出了當時社會的三個迫切問題：「貧窮使男子潦倒，飢餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，」猛烈抨擊了資產階級法律的虛偽。全面反映了19世紀前半期法國的社會政治生活。

小說受到全世界人民的歡迎。到了20世紀，它又多次被改編成電影，同樣吸引了無數的觀眾。

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這部小說的創作動機，來自這樣二件事實：1801年，一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農民，因飢餓偷了一塊麵包而判五年苦役，刑滿釋放後，持黃色身份證討生活又處處碰壁；雨果自己的好友維克多年輕時的逃亡生活。

到1828年，雨果又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受聖徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在1829年和1830年間，他還大量搜集有關黑玻璃製造業的材料，這便是冉·阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業家，開辦工廠並發跡的由來。

此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。

雨果在蓋納西島過流亡生活期間，用全方位的目光和思想，重新審視、反思一切。在此基礎上，對《苦難》手稿做了重大修改和調整，增添大量新內容，最終完成此書，定名為《悲慘世界》。

⑹ 電影悲慘世界

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⑺ 悲慘世界的主要內容是什麼

《悲慘世界》的主要內容如下：

《悲慘世界》描寫失業短工冉阿讓為了因受飢餓而哭泣的幼小侄女和外甥女而偷了一片麵包被捕，並在獄中數次越獄，被判19年徒刑。

出獄時，正值滑鐵盧戰役那年，人們看到這個衣衫襤褸的流浪漢，都把各自家的大門緊緊關上，只有主教沒有嫌棄他，把他當人招待，但染上了惡習的冉阿讓，卻偷了主教的銀器，主教不但原諒了他，並把銀器送給了他，這使冉阿讓有了重新做人的決心。

冉阿讓改名後，同情窮人，做了不少社會改良工作而深得人心，當上了市長。可是，犯有前科的冉阿讓，群眾是不會允許他回到社會重生的，他被人懷疑，後又被誤抓。逃離監獄後，他對一位不幸的女人芳汀，臨死前所做的承諾—去照顧柯賽特。這使冉阿讓在人性上，有了更進一步的成長。

《悲慘世界》的人文關懷

《悲慘世界》深刻揭示了資本主義社會中善良純情的勞動人民註定要陷入受壓迫、受歧視、受凌辱境地的必然命運，說明了貧窮和罪惡是資本主義社會必然產物。

然而，正如十九世紀那些在思想上始終不能達到歷史唯物主義高度的歐洲作家一樣，作者沒能正確深刻反映社會問題的本質，特別是如何消除資本主義社會所產生的種種罪惡問題，作者過多地強調抽象的道德和正義的作用，向統治階級呼籲博愛和仁慈。盡管作品有消極的一面，但它在文學史，在法國和全世界都具有很大影響。

⑻ 關於悲慘世界的內容介紹

《悲慘世界》是湯姆·霍伯執導的一部電影，由休·傑克曼、羅素·克勞、安妮·海瑟薇、阿曼達·塞弗里德等主演。本片的前身是同名音樂劇，根據法國大文豪維克多·雨果1862年發表的長篇小說改編。

影片故事發生在19世紀的法國，窮苦農民冉阿讓（休·傑克曼飾）因偷麵包而入獄多年，終獲假釋卻再次無視法律，不得不開始逃亡。被收留他的主教感化後，冉阿讓決心洗心革面，開始新生活。十年後他成為成功的商人並當上市長，卻一直受到鐵面警官賈維爾（拉塞爾·克勞飾）鍥而不舍地追捕。

⑼ 悲慘世界，是什麼電影

誕辰210周年暨《悲慘世界》出版150周年之際，由湯姆·霍伯執導的一部電影，由休·傑克曼、羅素·克勞、安妮·海瑟薇、阿曼達·塞弗里德等主演。本片的前身是同名音樂劇，根據法國大文豪維克多·雨果1862年發表的同名長篇小說改編[1]。
影片故事發生在19世紀的法國，窮苦農民冉阿讓（休·傑克曼飾）因偷麵包而入獄多年，終獲假釋卻再次無視法律，不得不開始逃亡。被收留他的主教感化後，冉阿讓決心洗心革面，開始新生活。十年後他成為成功的商人並當上市長，卻一直受到鐵面警官賈維爾（拉塞爾·克勞飾）鍥而不舍地追捕[2]。
2013年2月28日，電影《悲慘世界》在中國內地公映[3]。
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