义庄电影院

❶ 薛洋的扮演者是谁

薛洋的扮演者是王皓轩。

1995年9月2日出生于辽宁省沈阳市，中国内地男演员，毕业于北京电影学院。

2017年7月，参演青春校园网剧《以你为名的青春》，正式进入演艺圈。

2018年7月，参演的探险题材网络剧《沙海》播出，其在剧中饰演苏万。

2019年6月，参演的古装仙侠网络剧《陈情令》开播，在剧中王皓轩饰演薛洋 。

剧情简介

《陈情令》是由郑伟文、陈家霖联合执导，肖战、王一博、孟子义、宣璐、汪卓成、于斌、刘海宽，朱赞锦，王皓轩主演，李若彤、陆剑民、黄子腾、修庆特别出演，沈晓海友情客串的古装仙侠剧。

该剧根据墨香铜臭小说《魔道祖师》改编，以五大家族为背景，讲述了云梦江氏故人之子魏无羡和姑苏蓝氏含光君蓝忘机重遇，携手探寻往年真相，守护百姓和平安乐的故事。

❷ 香港恐怖电影女子精神失常老感觉男友要离开自己，之后把男友囚禁在义庄，眼睛戳瞎了，腿也瘸了

说起童年阴影有很多，比如《午夜凶铃》里，不走寻常路，从电视机里爬出来的贞子。还有《山村老尸》里的楚人美。今天要说的这部电影，是1988年于仁泰导演拍摄的《猛鬼佛跳墙》，相信这是很多人心中的童年阴影。

于仁泰，香港著名导演。1995年张国荣主演的《夜半歌声》，1980年徐克《第一类危险》、1993年张国荣和林青霞主演的《白发魔女传》，都是他的作品。

建筑设计师骠叔是一位资历二十年的老建筑师。对于建筑，他一直不相信鬼神风水之说，而是追求实事求是的建筑材料。某次他熬夜赶出来的设计案，得到领导的肯定。不仅荣升为设计主任，还获赠一幢山中别墅的使用权。

要知道现在骠叔住的公寓，又挤又小。一家人来到一档高档餐厅，庆祝骠叔升职。第二日，骠叔开车带着妻子（狄波拉 饰）和女儿珍（李丽珍 饰）以及阿珍男友大旧（何启南 饰）探访别墅。

一路上，好好的晴天，突然阴雨连连，骠叔的汽车又遇见抛锚，一家人费尽心机才来到别墅。这栋别墅真的十分大，妻子和女儿都开心不已。一家人坐在金碧辉煌的客厅里，谁知刚坐没一会。骠叔的经理，就派人将别墅里的家具都搬走了。

更过分的是，经理居然把电表都停了。当晚一家人只得点蜡烛过夜。谁知女儿在点蜡烛的时候，在窗户边看见一个鬼影......当然，这只是隔壁的邻居，一个神经兮兮独眼的男人。

房间里到处都是诡异的事情。比屋顶有个满是唱戏道具的阁楼，客厅花盆会自己移动，大女儿去院子拿东西的时候，屋顶站着一个鬼影，甚至奇怪的邻居还过来告诉大女儿，这里不能住人，住在这里会后悔的。

一家人收拾家的时候，在阁楼的杂货间看见一个奇怪的房间。这里缠绕着蜘蛛网，而且满是蟑螂和废弃旧家具。很显然很久都没人来过了。之后一家人找到一张黑白旧照片，上面也是一个男主人，带着两个女儿。这里的桥段很有《闪灵》的感觉。

骠叔随意将黑白照片放在凳子上，当骠叔一家人离开后，照片居然自己掉在地上。好巧不巧，晚上因为电线老化，别墅再次停电。于是骠叔只能去旁边的邻居借灯火来赶设计稿。邻居家阴气逼人，到处充满诡异的气氛。骠叔见四下无人，于是把钱放下，拿走一盏灯。

温子仁的《招魂》也是讲述一家人，搬到别墅之后发生的怪事。不得不说，这部《猛鬼佛跳桥》的设定，很多桥段意识都很超前。午夜十二点，骠叔听见一个有力的男人在唱戏。追寻着声音来到阁楼后，又空无一人。此时大女儿突然出现在身后，将骠叔吓了一大跳。

第二天，骠叔上班的时候遇见一个老同事，老同事知道骠叔搬入那个别墅后，心生疑惑不明白他为什么会搬进入。骠叔问其原因，同事也支支吾吾言语闪躲。

之后妻子去超市买食材的时候，遇见隔壁的疯子。疯子一把抓住妻子的手，大声呼喊有危险，让她们赶快搬家。

这边，大女儿和小女儿单独在家。小女儿在偌大的别墅里，开心的骑着脚踏车，似乎有个看不见的人，一直在和小女儿玩耍。不得不说，这里的场景完全是借鉴《闪灵》 。《猛鬼佛跳墙》是1988年的作品，而《闪灵》是1980年的作品。

电影《闪灵》片段

电影《闪灵》片段

大女儿在擦壁纸的时候，无意发现墙的后面画着一副恐怖诡异的画。画上的内容是，一个坐在轮椅上的男人，手上拿着一把血淋淋的刀......大女儿担心的问骠叔，这个世界上有没有鬼。骠叔心大的说，那画肯定是上一家住在这里的小孩调皮，让女儿别担心。

夜晚，台风入境，狂风暴雨。于是大女儿阿珍的男友留在客厅过夜。整个晚上男友对女友想入非非。谁知晚上女友阿珍居然主动来客厅找他。正当两人亲热的时候，大旧看见阿珍居然站在楼上。那他怀里的又是谁呢？原来是一个男鬼假扮的女友。

第二天白天，男友带着阿珍一起去找他的学长。他的学长号称自己的灵异研究会的社长，于是一行人来到别墅。不过这个学长是个水货。很快学长就遇见真正的鬼，学长狼狈的逃跑了。

晚上独自一人在客厅看电视的骠叔，听见楼上传来奇怪的婴儿哭声。担心二女儿的骠叔赶忙上楼查看。但小女儿正安然无恙的睡觉。骠叔随着声音，来到屋顶的阁楼。一双鬼手伸了出来，骠叔吓的惊魂未定的就往外跑。

此处和《闪灵》中，男主杰克去237房间的设定，几乎一模一样。

此处和《闪灵》中，男主杰克去237房间的设定，几乎一模一样。

这次一向不相信鬼神之说的骠叔，也确定房间里有不干净的东西。于是骠叔拿来全部照相机，对着阁楼开始狂拍。接下来的一段，就是童年阴影了。晚上，睡得好好的骠叔，突然睁开了眼睛。并且一个人在梳妆台上开始画脸谱，最后还大半夜的唱起戏来。

第二天，骠叔再次去阁楼上一探究竟。寻觅了半天，也没发现什么线索。此时，正好妻子叫自己吃饭，于是骠叔便离开阁楼。当他离开的时候，一个一家四口的鬼影出现。

之后的彪叔变的很奇怪，吃饭的时候开始无缘无故的生气，半夜还一个人老去地下室工作，不仅如此他还告诉大女儿阿珍说，其实她母亲出轨了别人，小女儿不是他的孩子，他准备杀了一家人。

原来，这栋别墅之前发生过火灾。男主人非常喜欢唱戏，一场意外后，他双腿残疾，无奈只能在轮椅上。后来他怀疑妻子背叛了他，于是一场火烧死了全家。（说不定，日本电影《咒怨》就是借鉴这里，毕竟伽椰子也是这样被佐伯刚雄杀死的）。被烧死的一家人魂魄被囚禁在这里，他们想找替死鬼，也就是骠叔一家人，这样就是轮回投胎了。

本来彪叔一家人午夜十二点九死一生，但谁知隔壁的邻居独眼龙居然是个道士。在经过一些列激烈的打斗后，独眼龙战胜了厉鬼，彪叔一家人也平安无事。

其实整部电影模仿《闪灵》的痕迹都很明显，毕竟《闪灵》号称全世界最经典的恐怖电影。闪灵的故事也发生在一栋别墅里，同样别墅之前也发生过命案。男主角JACK也精神失常，想杀死自己的儿子和妻子。就连旧照片的设定也一摸一样。

年轻时候的李丽珍是真的漂亮，谢霆锋的妈妈也风韵犹存。不过最大的情怀，还是那个属于录像厅的时代。

❸ 电影《胎妖》剧情

1994年读初一时在电影院看的这部KB片，吓得KB片史从小学就开始的我连着几天抖着从梦中醒来.....现在20多岁了大概内容和镜头还历历在目。
一直在找这部片子，但都因为片子太老未果，这段时间在网上看到不少同好的帖子有所提到，但可能因年久记忆疏远，所描述的情节琐碎不清，现将比较完整的剧情版本贴出来：

大概40～60年代的香港，一个叫舒雅的女生在一家专门收留因生理残缺被遗弃的孩子的孤儿院工作，影片一开始是夜晚在孤儿院一间昏暗、烛光摇曳的房间内，舒雅给一个叫狗子的孩子上课。这个狗子有点“大头怪孩”的味道，生得非常畸形，脑袋如斗大，青筋遍露，其丑无比。狗子一边听舒雅的教导一边给她泡咖啡，用他那只坑坑洼洼、大脓小包的手直接加糖加奶搅拌，后来舒雅喝下后就背着狗子吐了出来。此时就给人一种很阴森可怖的诡异氛围。
舒雅的男朋友是一个年轻导演兼摄影师（名字记不清了），家中富有，喜欢搜集古玩。一次他在一座古庙拍摄外景时发现一尊长着翅膀的邪兽雕像，觉得喜欢就带回家来放在卧室里。后来被舒雅看见了，她就像中了邪样的变得痴痴呆呆，抱着那邪像整日躲在房里不出来。更为怪异的是，她的肚子也一天天大起来，不知道是她男朋友的杰作还是....
这时的年轻导演与一个新片合作的女模特相交甚欢，舒雅的“不对劲”让他产生负心之念，天天与女模特在外游玩，把舒雅冷落在家不管不问。
一天夜晚，舒雅突然哭闹说“肚子痛”。导演慌了手脚，以为她临产，忙驾车前往医院。
一路上，舒雅破口大骂，痛斥导演“没良心”，两人在车内发生争吵继而大打出手。争执中，车子在一处高坎失控飞下，撞破失火。
两人都伤得不轻，导演挣扎着爬了出来，并渐渐远离车子，可怜舒雅无法脱身，就这样卡在车内被大火生生吞噬。年轻导演慢慢爬来，远处车内穿来撕心裂肺的叫声：“XXX，你不得好死！你全家都不得好死！！！”随后，“轰”的一声车子爆炸了。
警方把舒雅的尸体送到医院进行司法解剖。当天晚上，乌云密布，电闪雷鸣。只有一盏昏暗的无影灯在闪烁摇晃。主刀医生揭开白布，尸体已经被火烧爆炸弄得面目全非，血肉模糊。一张血汪汪支离破碎的脸（《画皮》如果和她比的话也不过如此吧？）却仍鼓鼓地挺着一个又黑又红、尸色肿胀的大肚子。
女护士哆哆嗦嗦地把药品瓷盘端来就吓得跌跌撞撞地出了手术室。只剩下主刀医生和两个瑟瑟发抖的男助手。医生正准备用刀划开女尸的肚子时，鼓鼓的肚子突然开始响动起来，并且越来越剧烈。医生正在恐慌中，突然从肚子里伸出一只血红的小手把医生的头硬生生扳了下来，随即一股夹着脑浆的血喷洒在画面上，伴着一阵“吭哧” 的啃咬声。医生只剩一个血淋淋的脖子，他戴的眼镜却很奇巧地架在头断裂处，仿佛要为主人的死于非命申冤。
两个男助手跑得比兔子还快，接着一个血红的婴儿爬了出来。胎妖爬得很快，特写的脐带却慢慢地越拉越长，最后扯断....
车祸事故被警方定性为意外，导演并没有受到多大的刑事处理，他惊魂未定地回到家，看见那个舒雅一直“爱不释手”的邪像正狰狞地盯着自己，惊恐的他把这个不吉祥之物带到海边，扔在礁石上摔了个粉碎。随后回家休整了一段时间。
一天晚上，导演家的佣人大妈在做饭，家人在客厅看电视。突然厨房昏暗起来，灯光闪烁摇曳，窗子也被风吹开了。大妈正要去关窗子，突然她看到了那个胎妖就在窗外，不知道是不是长大了，一头黑色长发，遮掩住一张模糊却一看就知道是骷髅的脸。
突然她像着了魔似的，神情恍惚目光呆滞地拿起菜刀切葱，不过她这一切就停不下来了。菜刀“咔嚓——咔嚓”切得很慢，在切完葱后接着齐刷刷地把自己的手指也切成了一小节一小节的。
在把左手手指差不多切光后，她大叫一声，把菜刀深深地砍入了自己的脑门，然后就发疯似的高叫着在厨房里乱扑乱撞。最后她把放在柜子上的一锅烧开的滚汤打翻，直直地哧哧冒着白气从头浇到脚，一声惨叫倒在了地上。
家人闻声赶来，看着身上粘满汤菜、耷拉着手指尽断、只剩一个手掌的左手、脑门心插着菜刀的佣人，奄奄一息的她用最后的气力告诉他们：“快...快去请法师。”这时年轻导演才想起了舒雅对他的诅咒“你不得好死！你全家都不得好死！！”
来到庙里，被告知稍侯着的导演看一个年轻的和尚法师（好象还很帅）在为一个先来的中了蛊毒的人施法治疗，法师用一个尖锐的法器猛刺那人的手指，然后他就惨叫着吐了一地的和着污秽之物的癞蛤蟆（吃饭前后不宜观看）。
和尚法师先告诉了导演一个传说，在五十前，附近的一个村庄里，村长得了一种怪病，无人能治。村长的病越来越重，濒死时，家人总算请来一个巫师。巫师查看后说要治好病需要一百个刚死的胎儿的的胎盘作为药方。丧尽天良的村长贪生怕死，竟然指派村人为此葬送了村里一百条新生胎儿的命。怪病也确实得到根治。
就在此事不久，村里在夜晚总会听到婴儿凄惨的哭声，后来村里人也莫名其妙地一个个死去。村长吓得屁滚尿流，马上向巫师求救，巫师来到村里，把这一百个冤魂镇压并封印在了一尊雕像里。存放在了一个古庙中。
“看来那尊雕像里的胎儿冤魂已经解封并附在你女朋友的身上，造成她含冤而死。它们此时是共生关系，胎妖才解封不久，虽能脱离母体行动但妖力不足，要依靠女鬼当作母体修炼，增强妖力；女鬼尚且不能行动，要依靠胎妖去帮她残害你和你周围的人以复仇，我们要趁现在它们还相对薄弱的时候，找到女鬼的尸体加以封压，她本身也是一个冤鬼，要是等它们修炼到可以一体行动自如时就麻烦了。这张符，你把它贴在装女鬼的棺材上就行了。”“可那女鬼的尸体我不知道埋在哪啊？”“义庄。”
年轻导演来到阴森森的义庄，一个墓室内，横七竖八地摆着棺材。不知道女鬼是哪一个棺材，只有一个个试。他打开竖立着的一口，见里面站着一个死人，看打扮才死不久，可就当导演转过身去准备打开另一口棺材时，那个“死人”突然从后面伸出手来卡住他的脖子（这一情节十分突然，当时整个电影院的人都被吓得惊叫起来），一翻抓扯后，导演甩开“死人”：“你是人是鬼？”“哈哈，我是这里的老大！”说完拎着酒瓶一边喝着一边醉醺醺地摇晃着出去了。“原来是守棺材的工人，神经病。”
终于找到了舒雅的棺材，他如释重负地把那张符贴了上去后，离开此地。
一会那个醉鬼打好酒回来，就靠在舒雅的棺材上大喝起来，酩酊大醉后，瓶中的残酒顺着棺材流下，浸湿了符纸......
一会，棺材里猛地伸出一双手，把醉鬼守棺人的头拧了下来。
当天晚上，家中导演的父亲听到一阵很凄惨的婴儿哭声，起身来看个究竟，结果从楼梯上摔下，头破而死；老伴闻声起来，却看到了那个相貌狰狞的女鬼，也被吓死.....
与此同时，庙里年轻和尚法师的师傅——老法师房内，老和尚好像感受到了什么，在房间里恐慌地坐立不安。这时，窗外的树枝上，开始聚集乌鸦，庙里的角落开始涌现黑老鼠。乌鸦越来越多，在树枝上吵闹飞跳，老鼠也如雨后春笋，在楼道上蹿上蹿下。突然，乌鸦全都飞进了老和尚房间里，老鼠也大群地跑了进来，在接触到老和尚的瞬间，“轰”地全部燃上了火，只见房间里火鸦纷飞，火鼠乱蹿，可怜的老和尚被烧成一团火球在房间里翻滚扑腾....
悲痛的和尚们把老和尚的尸体运出来时，正好碰到前来求助的导演。揭开百布，已成焦尸的老和尚和车祸后舒雅的尸体如出一辙，KB至极。年轻的和尚法师说：“出了岔子，这个鬼还真是厉害，在我师傅即将升天、法力全失的时候要了他的命，作为对我们的警告，我准备出动所有的师兄弟前往义庄助你除妖。”
阴森的义庄充斥着和尚，可怜大多数平庸之辈被女鬼和胎妖送给了阎王。一个镜头是一个和尚在一个用木板搭成的简易厕所上大便，从粪坑里伸上来一只手把他抓下粪水中吞噬了。（太过恶心，不予多述）
折腾了半天，却始终找不到那个女鬼的尸体。“糟了，看来女鬼和胎妖已经修炼成一体并能行动了，你周围还剩有什么人？“我...我那个新女朋友。”“快，她现在很危险，我这里有我们寺的镇寺之宝，你把它带去，它的法力足够对付它们了。”
导演的卧室内，女模特在床上颤颤惊惊的，突然传来一阵很KB的笑声，（这笑声是我所听过的最KB的鬼笑声，“咯咯咯——”幽怨深长又阴险刺耳，和那个一点开就有个鬼脸嘶叫的整人网页有点相似，但又不是如此单纯的尖刻骇人，而是更增添了一份摄人魂魄的诡异之感）
精神早已处于崩溃边缘的女模特吓得大哭大叫，满屋子奔逃，最后笑声嘎然而止，女模特回到房间床上用枕头蒙着头失声痛哭。突然，从房间的一处木板松动处伸出一只枯爪，接着慢慢地，整个女鬼从木板破处缓缓出来，到了女模特面前，一头黑色长发，面目比起车祸时的血脸来已经风干了，可以清晰地看到腐烂的眼睛等五官，“咯咯咯”的笑声再次响起（正如一个网上同好所说，看过这一段场面的再看什么贞子爬出电视的话可能就没什么感觉了）
正在这时，年轻导演拿着法器赶了回来。“放过她吧，舒雅！”女鬼冷笑了一声，一只枯爪深深地刺入了女模特。
“不！”悲愤的导演举起了法器，万丈金光罩住了女鬼，一声惨叫后，女鬼和胎妖化作了一阵白烟。
天亮了，阳光照了进来.....

❹ 关于宁波的风俗

宁波风土习俗

庙祀
民国《鄞县通志？舆地志？庙社》载：“今之庙，即古之社也。古者，人民聚落所在必奉一神以为社，凡期会要约，必于社申信誓焉。故村社之多寡，即可觇其时民户之疏密，此讲地方史者所当注意也。兹编所载，虽不尽如上所谓，然神庙多处，其民居亦盛，村落凋亡地，其神庙亦多废圮，于此亦可考见地方今昔兴衰之故。盖神社虽亦属迷信之一，而其起源则与僧寺、道院绝殊，不可不表而出之也。”约在1933年，鄞县城乡共有517处庙祀，其中当时城区（一区至五区）有159处，这是崇神、信鬼、好祀的民间习俗的表现。《鄞县通志》所载“庙社一览表”的栏目，有名称、地址、所祀之神、庙社组织、建修年月、庙下（庙脚）户口、庙会报赛、地图纵横线交点、备注。在城区社庙中，庙下（庙脚）户口在千户以上的摘录于下：

新水仙庙 在惠政镇偃月街，祀水仙渊灵侯。庙社组织分周、韩、林、江、施五堡。宋时建，郡守赵以夫撰有碑记。清乾隆四十九年重修，全祖望撰有碑记。咸丰十一年毁于兵，同治二年重葺。庙下户口一千四百余户、六千余人。旧例元宵灯祭，八月十五日为神诞期，演戏致祭，今皆停止。是庙，传为阿育王龙神之行馆。

汤君庙 在清洁镇惊驾桥下，祀敕封明济侯汤华。庙社组织分仁、义、礼、智、信五柱。唐元和间建，清雍正十一年重建，乾隆四十七年重修。嘉庆四年重建，道光十八年、咸丰九年、光绪二十七年三次重修。庙下户口约二千数百户。夏历六月五日为神诞期，演戏、奉牲祭神。庙内旧有壁画。

栎木庙 在栎木镇栎木巷，祀鄞令张峋。庙社组织分潜龙漕、仇毕、舟孟桥、荷花庄等十八堡，每两堡推委员一人，共九人主持庙事。明时建，清代屡有修葺，董沛有记。庙下户口约数千户。夏历二月十二日为神诞期，致祭演戏，八月十六日神像出巡每堡，今已停止。相传神有功翦马，今各营于中秋日设祭，谓张峋有功德于民，民故报以庙食。

白马庙 在栎木镇李家桥（旧名李家庙桥）畔，祀神失考，惟据卢友炬撰序，谓与西街白马庙神同（祀宋窦公）。庙社组织与栎木庙同。建于清光绪间，堡下王鹤亭重修。民国年间被风所毁，里人毛佑清、陆熊飞、林康年等募捐修葺。庙下户口与栎木庙同（约数千户）。夏历十月二十四日里人奉牲祭祀，今仍相沿不改。庙仅一楹，其半为行人憩息所。

显德庙 在泗州乡南偏，祀敕封灵徵侯王姚器。庙社组织分东南西北四堡四柱。元大德间都漕运万户卢荥捐址建，明成化元年卢禹、卢常大加修葺，清乾隆五十七年重修，同治五年又修，民国三年四堡又捐资重建。庙下户口一千三百八十六户、五千八百四十余人。堡下岁时致祭。

赛会

旧时城乡均有迎神赛公，名目各异，规模不一，祈神保佑“国泰民安，风调雨顺”。赛会行列，一般备有会旗一面作前导。头牌4只，系长方形玻璃框灯，上书某某社，下有执柄。神轿一般8人扛抬，嵌镶精致，八面玲珑。轿前对锣两副，前后左右护卫“兵勇”8人，开锣喝道。神前仪仗，銮驾全副或半副，置神轿前列队行进，肃静、回避等执事牌，俗称硬脚牌8面。万民伞，黄缎绣制，列神轿后。妇女神出殿加掌扇二面，由女童执掌。假扮男女“犯人”者随后，多系在身患重病时于神前“许愿”者，身着罪衣，架枷上铐，或双手背绑，插有斩旗，甚至有在手腕肉里钩挂铜香炉点“肉心灯”者，俯首“伏罪”行进。至闹区时，挑炮担者快步直冲，所用“翘扁担”乘势上下，忽高忽低，引人瞩目。放铳队，铳手4人或6人，执铳鸣放。队伍出发前，最先为报马，马头缀绒球，驰至各处先行各知。
每逢会期，会社参赛，一般有号马一对，号手2人，在马上吹奏长胡筒（长喇叭）。彩马，马鞍上扎五彩绸篷，上坐青年女子，自拉自唱。抬阁，高约2丈，16人扛抬，每台有4个男女孩童扮演，有“麻姑献寿”、“昭君出番”等戏剧人物。大旗，杆高3丈，绸制，约2丈见方，由强壮年青人擎持，以能独手悬空持旗疾行者为优。鼓船，前后4人扛抬，船内置鼓手一人司打，船外右侧挂大锣小锣多面，亦由一人敲打。两旁有管弦乐手班，不绝吹打前进。后有高跷、造趺，狮子舞、龙舞、大头和尚等各种民间艺术形式，还有各式灯彩，内有九连灯，在长木架上装置方形玻璃灯9盏，各盏灯内燃烛，由一人肩负。出赛时斗奇竞巧，沿途观者如潮。

城区赛会

二月赛会 又称“后灯头”，庙里挂灯结彩，说书、演戏。江东栎木庙菩萨出殿，也叫迎神赛会。昔有“栎木庙菩萨催种田，太保庙菩萨催送年”之说。

四月半会 四月十一日至十三日，祀五都神，故称都神会，俗叫“四月半会”。以街坊和各行业同行为庙社，分东南西北四柱，内有湖西老文华社、南路协兴社、西路风云社会 和江厦文英社、三星社、彤云社及翰香社、得胜社等，其中彤云社为糖行街所出，灯彩法器，五光十色，尤为华丽。会器有大令旗、头牌、硬脚牌、旗锣、十番锣鼓、抬阁、鼓亭、纱船、珠龙、玉象、彩马、九连灯等。1869年（清同治八年）四月十三日，行会时观者塞途，过新江桥时英人依旧要收每人4铜板的过桥费，致人挤桥断，溺死四百余人，故有俗俚：“好看彤云社，翻落江桥下。”行会途经府、县、提（提督）、道（道台）衙门，皆设香案迎神，并赏以银牌、果包。届时，街坊、同行和富豪人家竞相献爵，闹市搭彩牌楼，入晚放焰火。1892年（光绪十八年）因大校场兵民赛会发生械斗，始废止不行。

九月半会 九月半，城区各街坊奉祠庙神像出巡街市，谓之“杜夥”，亦称“社火”，又叫九月半会。仪仗彩亭前导，金鼓杂剧，各相竞巧。行会队伍中有自我作囚者，蓬头垢面，脚镣手铐，绳捆索绑，亦有点“肉身灯”者。

十月朝会 十月初一，府城隍庙设醮育经，朝迎神像抬至北门外厉坛，恤醮孤魂，祭毕回殿。称“十月醮”，亦叫十月朝会。

乡村赛会

礼拜会 二月至五月间举行。鄞县南乡姜山镇礼拜会，每逢闰年举行，每次赛会三四天，分东西南北4路，日间巡村，夜间巡镇，往往因迎神争先后酿成械斗。镇海柴桥镇礼拜会，由芦江庙柱主办，神轿内供奉芦江庙神像，半月内依次巡行各村，夜入街市，称为“排街”。

青苗会 四五月插秧后、稻苗转青时举行，祈求风调雨顺、大熟年成。镇海柴桥镇青苗会，以大溟村为会集地，会期3天，白天巡村，夜间巡柴桥街。

稻花会 于早稻朗花季节（六月间）举行，祈求丰收，无固定神祗和会期。一般先祀当地庙神，旋以仪仗、头牌、彩亭为前导，高抬木牌神位，放铳放炮仗，敲锣击鼓，庙下子民列成长龙殿后，巡行于田头村道。旧时鄞县西乡鄞江桥、东乡邹溪、南乡茅山和镇海大契、昆亭等地均有此习俗。

台阁会 三北（镇北、慈北、姚北）地区迎神赛会以台阁特高著名，谓之“台阁会”，说是在台阁上神艺给神灵观赏。一些豪富大族，斗奇竞巧。慈溪县沈师桥台阁尤为著称，俗称“三北高台阁”，1932年赛会时，台阁高至5丈，有10座左右，台阁之上有少中小孩串扮戏剧人物造型，每座台阁有扛抬及照护人员百余人。

高桥会 相传为纪念南宋抗金高桥之捷而立。《四明谈助》卷四记：张循王庙，宋宝佑五年吴制相潜既成高桥于其西，作新庙肖像（指祀张俊）祠焉（《开庆续志》）。全祖望《鲒奇亭集》撰有《改高桥张俊庙议》，认为不应祀张俊，应祀其另外所列七八，谓：“有功矣而不祀，乃祀张俊，非所谓苍黄舛缪者欤？”至民国《鄞县通志？舆地志？庙社》中，在高桥镇已无张循王庙。故高桥会抬何神祗出殿，尚不清楚。
高桥会会脚遍及高桥、白岳、望春、集士港、横街头，由鄞西12个乡镇联合举行。庙社社头由五柱头组成，五柱亦即五社，即为高桥的长生社、集士港的震生社、卖面桥的永丰社（即太平社）、西陆的风云社、新庙跟的灵仪社。1946年重开赛会时，会社增加8个，共有13个，会期三四天，赛会时聚众新万，队伍长达数里。迎赛队伍从高桥出发，先至望春桥石将军庙（祀守信），行至城区望京桥折回，至凤岙过横街头返回。赛会会规，有“净街吃素”，街道清洁，屋棚拆除，烘缸出净并加盖，不准外晾衣裤，庭室干净；各家吃素，各柱每十户指派一人监督检查，若发现食荤者，劝说无效则罚款。迎赛三四天内，尤其是放铳炮、抬菩萨者，夫妻不可行房事，以示对神的虔诚，高神会会器众多，赛会时3000余会众几无空手者，以类计有二三十种，有大令旗10余面，鼓亭、沙船20多杠，抬阁40多杠，其余如九连灯、踏高跷、女跑马，甩彩瓶、三百六十行（360人装扮）等。横河村吴家创建的祖传“野人会”，扮演6个野人、6只白猴，边走边表演野人、猴子动作姿态。也有扮成狮子、白象、老虎、豹、猴子、猩猩等动物，尚有9条九节小龙、5条二十四节老龙，舞龙者转盘变化，在神像两旁护卫。赛会过程中，沿途“爵献”多达百余处。且有抢抬神轿的习俗，谓神轿至本地界，定要本地人去抬，否则“风水”要被别村占去，故常因抢抬神轿而发生殴斗，俚称“勿打勿算会”。1946年后，高桥会未再举行。

纸会 又称提灯会。鄞县黄古林、布政市、清道乡一带，正月元宵节兴行纸会。黄公林庙，祀汉夏黄公，庙社分10堡，庙下户口四千余乡。旧例正月灯祭，夜间提灯赛会，火球旋甩，灯彩纷呈，鸣炮放铳，兼有饰作无常、判官、小鬼者穿插表演。不少观者乘船而来，河面船赛。距此庙3里的俞家宅跟，有圣女黄姑祠，俗称娘娘庙，祀昭惠庙神黄伯玉之女，庙下户口五六百户。夏历八月二十三日，村人迎庙神至俞氏老祠堂，当晚回殿，是晚演戏，亦行纸会。

庙会市集

旧时，城乡大型市集多与祀神赛会相连。鄞县鄞江桥它山庙会，每年有三月三日、六月六日、十月十日三次。三月三日庙会插秧在即，上市商品多为犁耙、锄头、粪桶、蓑衣、戴笠等。六月六日庙会，在早稻收获前，上市商品多为竹箩、蔑簟、扫帚、畚斗、镰刀等。十月十日庙会，晚稻收割，天气转冷，农民山民多采办冬令商品衣着之类，交易兴旺。期间，鄞江之上“乌山船”挤江，章溪上竹排、“小滩船”满溪，它山庙演戏，大街小巷，人山人海。当地店铺老板数月前即至宁波办货，城区商家、行贩涌至，贳房屋，租摊基，搭蓬账，临时设店摆摊。三教九流均赶集凑热闹，有算命测字、游方郎中、“祝由科”（巫医）、拔火罐、卖膏药、变戏法、拔牙齿、吹糖孩、唱小热错卖梨膏糖、“打铜宝”（赌博）、强讨饭等等。遇纠纷事发，由庙会社头出面调解、裁决。
建国后，迎神赛会已废止不行，庙会市集仍有举办。

躲债庙躲债

旧时过年又称年关，俗俚“欠债勿过年”，人欠、欠人须在年底结清。除夕，商号、财主派人讨债，“自昏达旦，络绎于道”（《鄞县通志》）。穷人、负债者无法还债，被迫躲避至城区义庄庙、镇海城内二圣庙。此两庙均为躲债之处，债主不敢入内逼讨，相沿成习，俗称“躲债庙”。躲过此夜，正月初一不讨债，以暂缓急难。

义庄庙，《鄞县通志？舆地志？庙社》记：“义庄庙，花园镇三支街底，祀楼氏司庄之神，明时建。”注曰：“楼氏义庄在昼锦坊，今坊后傍日湖有庙，盖即其司庄之神，俗称躲债庙。”相传清时有一陈姓女子居住义庄庙旁，因欠一元钱房租，被房东威逼入庙自尽，以后此庙成为穷人躲债诉苦地方。是夜，穷人聚集，债主怕犯众怒不敢入庙，有行善者夜备粥饭菜肴供应躲债者。今尚存庙堂5间，移作他用。

二圣庙，在镇海县城北城脚下，原祀关、岳两神，香火冷落。相传某年除夕，有一欠债者躲入庙内避过年关，此事传扬后，躲债者议定除夕有进庙逼债者群起攻之，债主不敢入庙。后相沿成习。

此外，相传慈溪周巷乌俞庙也是除夕躲债之处，亦被称为“躲债庙”。
建国后，人民生活逐步改善，“躲债庙”已成为历史陈迹。

请龙求雨

民国《鄞县通志？文献志？礼俗？迷信》载：“请龙。农民遇久旱，则请龙，约邻村农民舁境庙之神往龙潭祷求，偶见水中有蛇、鳗或蛙、鱼等动物浮出即以为龙，置诸缸内，请之而归。要求邑之长官，跪拜供奉如神，或醵赀演戏以敬之。俟雨下乃送回。”
旧时，宁波各县请龙求雨，大体类同，亦有稍异者。鄞县瞻歧地方请龙王，先遣人夜入龙王庙，用麻袋套住神像，抬到当地庙内供奉，称“偷龙王”。数日后仍不雨，则把神像置于烈日下，让“龙王”尝一尝久旱不雨、烈日曝晒之苦，但又恐晒坏神像，乃戴以笠帽、披以蓑衣，称“晒龙王”。再不雨，则相约往“龙潭”请龙求雨。事先遣人鸣锣通告“禁涂”（禁止下海涂捕捞），不准鱼虾上市，各家“净灶吃素”，食荤者处罚。瞻歧附近称龙潭者有四处，但当农民却信远在镇海三山岩头龙潭“老龙”。午夜出发，抵达后供祭潭边，双手合十跪地，念伴诵“龙王经”，请“龙”显身。时已派好数名青年，手持捞具环潭侍立，一见水上有浮游动物，眼明手快，立即将“龙王”网住，放入“圣瓶”。随后族长许愿，如不日赐雨，即演戏“谢龙”。迎归后供祭在庙内神座前的神案上，昼夜有人轮流“值圣”，族内大户轮供“圣头饭”，每日上香祭供三次，谓之“侍雨”。久旱则雨，适降甘霖，则视为“灵验”，开演“谢龙”戏、行纸会，最后送回龙潭。稍有不同者，有些地方“请龙”时由族长或念伴跪在潭边，用铜锣从潭中兜起浮游动物。有的地方凡加入请龙队伍的人，皆手执小旗，烈日晒头，不得戴草帽，脚穿草鞋或蒲鞋，表示虔诚，以感动“龙王”。

先兆信仰

吉兆 旧时，出门逢喜鹊叫，谓报喜；遇棺材，说是有官有财。晨出遇送娘（亦称送嫂），谓空出满归。能有幸看到“海市蜃楼”，视为大吉，民间叫看到“开天门”。燕子来宅做窝，红下巴燕子来谓吉，白下巴燕子来说是平常。灯烛结芯（结花）兆喜事，说是“昨夜开灯花，今日财帛临我家”。灶火（烧柴草）爆响、蜘蛛掉下、筷笼取筷偶落一根、饭桌筷子多放等，兆有客到；梳子掉地，谓有贵客来临。左眼皮上下跳兆喜，说是“上跳财、下跳喜”。

凶兆 旧时，出门听到乌鸦叫，谓不祥；遇乌屎撒身，尤其是撒头顶，谓有灾难临头，须立即吐口唾沫解魇；遇花轿，视为不利；遇红沙遮日，谓兆区，说是“出门遇红沙，到老难还家”。花轿遇花轿，谓不吉，须抢左道开路。深夜听到犬叫如哭声或九头鸟叫，谓凶兆。两头蛇出现主凶；见家蛇（在屋内出现蛇视为家蛇）示不吉，须撒茶叶拌米，口念：“顺顺利利快回笼去。”鸡飞上屋顶，谓将有火灾。猫上屋顶拜月（望月），谓将会生“邪病”，须立即拾石掷猫。指甲上有白点，称“淘气星”，谓将发生气恼事情。

解放后，除尚有一些老年人仍信吉凶先兆外，多已不信。

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导演:刘观伟
编剧:黄鹰/司徒卓汉/黄炳耀
主演:林正英/许冠英/钱小豪/李赛凤/楼南光/更多...
类型:喜剧/动作/奇幻
制片国家/地区:中国香港
语言:粤语
上映日期:1985-11-07
片长:96 分钟
又名:暂时停止呼吸(台) / 霊幻道士(日) / Mr. Vampire

僵尸先生的剧情简介· · · · · ·

富贵乡绅任发（黄虾 饰）先父当年威逼利诱求得一块风水宝地，经风水先生指点，其父下葬二十年后起坟迁葬，以利子孙。然九叔（林正英 饰）察看墓穴得知，当年风水先生与任家私怨在身，在墓穴中做下手脚，二十年后任老太爷尸体已生恶变。九叔提议就地火化，在任老爷请求下才将尸骨移往义庄。虽经小心看护，但任老太爷仍化作僵尸，将其子任发杀害。
九叔断定任老太爷和任发的僵尸将再次出现，于是命令徒弟秋生（钱小豪 饰）和文才（许冠英 饰）小心应付……

❻ 为什么鬼都在义庄

义庄就是以前有些慈善团体好像佛寺、道观那些建立的公共停尸间。由于这些人多数死得不明不白，或者是含冤而死的，小说家把它描绘成鬼怪的集中地了。

❼ 要问一部香港老电影 好像是鬼片 然后有一个剧情是 那女的不知道家里有鬼还是什么 然后好像

1994年读初一时在电影院看的这部KB片，吓得KB片史从小学就开始的我连着几天抖着从梦中醒来.....现在20多岁了大概内容和镜头还历历在目。
一直在找这部片子，但都因为片子太老未果，这段时间在网上看到不少同好的帖子有所提到，但可能因年久记忆疏远，所描述的情节琐碎不清，现将比较完整的剧情版本贴出来：

大概40～60年代的香港，一个叫舒雅的女生在一家专门收留因生理残缺被遗弃的孩子的孤儿院工作，影片一开始是夜晚在孤儿院一间昏暗、烛光摇曳的房间内，舒雅给一个叫狗子的孩子上课。这个狗子有点“大头怪孩”的味道，生得非常畸形，脑袋如斗大，青筋遍露，其丑无比。狗子一边听舒雅的教导一边给她泡咖啡，用他那只坑坑洼洼、大脓小包的手直接加糖加奶搅拌，后来舒雅喝下后就背着狗子吐了出来。此时就给人一种很阴森可怖的诡异氛围。
舒雅的男朋友是一个年轻导演兼摄影师（名字记不清了），家中富有，喜欢搜集古玩。一次他在一座古庙拍摄外景时发现一尊长着翅膀的邪兽雕像，觉得喜欢就带回家来放在卧室里。后来被舒雅看见了，她就像中了邪样的变得痴痴呆呆，抱着那邪像整日躲在房里不出来。更为怪异的是，她的肚子也一天天大起来，不知道是她男朋友的杰作还是....
这时的年轻导演与一个新片合作的女模特相交甚欢，舒雅的“不对劲”让他产生负心之念，天天与女模特在外游玩，把舒雅冷落在家不管不问。
一天夜晚，舒雅突然哭闹说“肚子痛”。导演慌了手脚，以为她临产，忙驾车前往医院。
一路上，舒雅破口大骂，痛斥导演“没良心”，两人在车内发生争吵继而大打出手。争执中，车子在一处高坎失控飞下，撞破失火。
两人都伤得不轻，导演挣扎着爬了出来，并渐渐远离车子，可怜舒雅无法脱身，就这样卡在车内被大火生生吞噬。年轻导演慢慢爬来，远处车内穿来撕心裂肺的叫声：“XXX，你不得好死！你全家都不得好死！！！”随后，“轰”的一声车子爆炸了。
警方把舒雅的尸体送到医院进行司法解剖。当天晚上，乌云密布，电闪雷鸣。只有一盏昏暗的无影灯在闪烁摇晃。主刀医生揭开白布，尸体已经被火烧爆炸弄得面目全非，血肉模糊。一张血汪汪支离破碎的脸（《画皮》如果和她比的话也不过如此吧？）却仍鼓鼓地挺着一个又黑又红、尸色肿胀的大肚子。
女护士哆哆嗦嗦地把药品瓷盘端来就吓得跌跌撞撞地出了手术室。只剩下主刀医生和两个瑟瑟发抖的男助手。医生正准备用刀划开女尸的肚子时，鼓鼓的肚子突然开始响动起来，并且越来越剧烈。医生正在恐慌中，突然从肚子里伸出一只血红的小手把医生的头硬生生扳了下来，随即一股夹着脑浆的血喷洒在画面上，伴着一阵“吭哧” 的啃咬声。医生只剩一个血淋淋的脖子，他戴的眼镜却很奇巧地架在头断裂处，仿佛要为主人的死于非命申冤。
两个男助手跑得比兔子还快，接着一个血红的婴儿爬了出来。胎妖爬得很快，特写的脐带却慢慢地越拉越长，最后扯断....
车祸事故被警方定性为意外，导演并没有受到多大的刑事处理，他惊魂未定地回到家，看见那个舒雅一直“爱不释手”的邪像正狰狞地盯着自己，惊恐的他把这个不吉祥之物带到海边，扔在礁石上摔了个粉碎。随后回家休整了一段时间。
一天晚上，导演家的佣人大妈在做饭，家人在客厅看电视。突然厨房昏暗起来，灯光闪烁摇曳，窗子也被风吹开了。大妈正要去关窗子，突然她看到了那个胎妖就在窗外，不知道是不是长大了，一头黑色长发，遮掩住一张模糊却一看就知道是骷髅的脸。
突然她像着了魔似的，神情恍惚目光呆滞地拿起菜刀切葱，不过她这一切就停不下来了。菜刀“咔嚓——咔嚓”切得很慢，在切完葱后接着齐刷刷地把自己的手指也切成了一小节一小节的。
在把左手手指差不多切光后，她大叫一声，把菜刀深深地砍入了自己的脑门，然后就发疯似的高叫着在厨房里乱扑乱撞。最后她把放在柜子上的一锅烧开的滚汤打翻，直直地哧哧冒着白气从头浇到脚，一声惨叫倒在了地上。
家人闻声赶来，看着身上粘满汤菜、耷拉着手指尽断、只剩一个手掌的左手、脑门心插着菜刀的佣人，奄奄一息的她用最后的气力告诉他们：“快...快去请法师。”这时年轻导演才想起了舒雅对他的诅咒“你不得好死！你全家都不得好死！！”
来到庙里，被告知稍侯着的导演看一个年轻的和尚法师（好象还很帅）在为一个先来的中了蛊毒的人施法治疗，法师用一个尖锐的法器猛刺那人的手指，然后他就惨叫着吐了一地的和着污秽之物的癞蛤蟆（吃饭前后不宜观看）。
和尚法师先告诉了导演一个传说，在五十前，附近的一个村庄里，村长得了一种怪病，无人能治。村长的病越来越重，濒死时，家人总算请来一个巫师。巫师查看后说要治好病需要一百个刚死的胎儿的的胎盘作为药方。丧尽天良的村长贪生怕死，竟然指派村人为此葬送了村里一百条新生胎儿的命。怪病也确实得到根治。
就在此事不久，村里在夜晚总会听到婴儿凄惨的哭声，后来村里人也莫名其妙地一个个死去。村长吓得屁滚尿流，马上向巫师求救，巫师来到村里，把这一百个冤魂镇压并封印在了一尊雕像里。存放在了一个古庙中。
“看来那尊雕像里的胎儿冤魂已经解封并附在你女朋友的身上，造成她含冤而死。它们此时是共生关系，胎妖才解封不久，虽能脱离母体行动但妖力不足，要依靠女鬼当作母体修炼，增强妖力；女鬼尚且不能行动，要依靠胎妖去帮她残害你和你周围的人以复仇，我们要趁现在它们还相对薄弱的时候，找到女鬼的尸体加以封压，她本身也是一个冤鬼，要是等它们修炼到可以一体行动自如时就麻烦了。这张符，你把它贴在装女鬼的棺材上就行了。”“可那女鬼的尸体我不知道埋在哪啊？”“义庄。”
年轻导演来到阴森森的义庄，一个墓室内，横七竖八地摆着棺材。不知道女鬼是哪一个棺材，只有一个个试。他打开竖立着的一口，见里面站着一个死人，看打扮才死不久，可就当导演转过身去准备打开另一口棺材时，那个“死人”突然从后面伸出手来卡住他的脖子（这一情节十分突然，当时整个电影院的人都被吓得惊叫起来），一翻抓扯后，导演甩开“死人”：“你是人是鬼？”“哈哈，我是这里的老大！”说完拎着酒瓶一边喝着一边醉醺醺地摇晃着出去了。“原来是守棺材的工人，神经病。”
终于找到了舒雅的棺材，他如释重负地把那张符贴了上去后，离开此地。
一会那个醉鬼打好酒回来，就靠在舒雅的棺材上大喝起来，酩酊大醉后，瓶中的残酒顺着棺材流下，浸湿了符纸......
一会，棺材里猛地伸出一双手，把醉鬼守棺人的头拧了下来。
当天晚上，家中导演的父亲听到一阵很凄惨的婴儿哭声，起身来看个究竟，结果从楼梯上摔下，头破而死；老伴闻声起来，却看到了那个相貌狰狞的女鬼，也被吓死.....
与此同时，庙里年轻和尚法师的师傅——老法师房内，老和尚好像感受到了什么，在房间里恐慌地坐立不安。这时，窗外的树枝上，开始聚集乌鸦，庙里的角落开始涌现黑老鼠。乌鸦越来越多，在树枝上吵闹飞跳，老鼠也如雨后春笋，在楼道上蹿上蹿下。突然，乌鸦全都飞进了老和尚房间里，老鼠也大群地跑了进来，在接触到老和尚的瞬间，“轰”地全部燃上了火，只见房间里火鸦纷飞，火鼠乱蹿，可怜的老和尚被烧成一团火球在房间里翻滚扑腾....
悲痛的和尚们把老和尚的尸体运出来时，正好碰到前来求助的导演。揭开百布，已成焦尸的老和尚和车祸后舒雅的尸体如出一辙，KB至极。年轻的和尚法师说：“出了岔子，这个鬼还真是厉害，在我师傅即将升天、法力全失的时候要了他的命，作为对我们的警告，我准备出动所有的师兄弟前往义庄助你除妖。”
阴森的义庄充斥着和尚，可怜大多数平庸之辈被女鬼和胎妖送给了阎王。一个镜头是一个和尚在一个用木板搭成的简易厕所上大便，从粪坑里伸上来一只手把他抓下粪水中吞噬了。（太过恶心，不予多述）
折腾了半天，却始终找不到那个女鬼的尸体。“糟了，看来女鬼和胎妖已经修炼成一体并能行动了，你周围还剩有什么人？“我...我那个新女朋友。”“快，她现在很危险，我这里有我们寺的镇寺之宝，你把它带去，它的法力足够对付它们了。”
导演的卧室内，女模特在床上颤颤惊惊的，突然传来一阵很KB的笑声，（这笑声是我所听过的最KB的鬼笑声，“咯咯咯——”幽怨深长又阴险刺耳，和那个一点开就有个鬼脸嘶叫的整人网页有点相似，但又不是如此单纯的尖刻骇人，而是更增添了一份摄人魂魄的诡异之感）
精神早已处于崩溃边缘的女模特吓得大哭大叫，满屋子奔逃，最后笑声嘎然而止，女模特回到房间床上用枕头蒙着头失声痛哭。突然，从房间的一处木板松动处伸出一只枯爪，接着慢慢地，整个女鬼从木板破处缓缓出来，到了女模特面前，一头黑色长发，面目比起车祸时的血脸来已经风干了，可以清晰地看到腐烂的眼睛等五官，“咯咯咯”的笑声再次响起（正如一个网上同好所说，看过这一段场面的再看什么贞子爬出电视的话可能就没什么感觉了）
正在这时，年轻导演拿着法器赶了回来。“放过她吧，舒雅！”女鬼冷笑了一声，一只枯爪深深地刺入了女模特。
“不！”悲愤的导演举起了法器，万丈金光罩住了女鬼，一声惨叫后，女鬼和胎妖化作了一阵白烟。
天亮了，阳光照了进来.....