㈠ 人死后会去哪里
按照现在的主流科学理论,按照唯物主义的思维,死亡则代表一切结束。也就是人死如灯灭,人死掉之后,一切回归自然,也没有什么死后的世界。而也有另外一种说法,那就是人的意识,表示人的肉体虽然已经死亡,但意识却是去了另一个世界。
好在,技术不断在更新,相信未来人们是可以研究出来死后是否存在另一个世界,来帮助人们减缓死亡的恐惧心理。
㈡ 人死了之后会去哪
人死了会到大自然中和骨灰盒里。
尸体火化后,骨灰一部分会被人放进骨灰盒留在公墓里面被保管起来,供别人拜祭,另一部分就被分解成一个一个的分子,飞散在世界上的每一个角落,大气里,土地里……当然,那时已经不再是人。所谓尘归尘土归土,就是这么回事。
当然,也有捐器官的人,器官就在别人的身体里继续活着。
但是这一切,死去的人都不会知道,因为大脑已经分解,人已失去意识。
这是科学的说法。
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而迷信的说法有很多种,我个人比较喜欢“守护天使”说。
人死后会变成守护天使,守护自己的后代和重要的人。也就是人们常说的“背后灵”,“祖先保佑”。
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其实我多少能明白你的心情,我初次明白“死”这个概念时,也会想“人死了以后到底会怎么样”,为此想得几乎心脏也快郁闷得死去了。但后来我觉得烦恼也没用,因为无论科学的说法还是迷信的说法,都是活着的人在推测。真正知道死后到底会怎么样的是死去的人。但死去的人是无法把信息传给活着的人的。
因此我觉得,这个问题早晚会知道的,现在心急也没有用。
㈢ 人死后是不是会到一个很漂亮美丽的地方去啊
人死后到那里去了
是否还是变人?投生怎么投法?
现在我还没有死过,不知道死后究竟去那里?但我十分的相信随业受报的道理,非常正确。现以就业的学生来说,是根据他们在校学什么就干什么,这不就是随业受报吗?要知道我们每个众生,他生平一切的善恶思想行为,等于学生在校所修习的课程一样,学生是学以致用,那么人死了是随业受报。
至于死后是不是还能变人,那要看造的是什么因,如果杀盗淫妄,无所不为,死后还想变人,那是万不可能的!好比贪污判刑的公职人员,出狱后是不能恢复原职的。其实要想来生变人也并不难,只要受持五戒,坚固不犯,就能达到目的,你若对学佛有兴趣,希望发心念佛,求愿往生,做个莲池海会人,比这里好得太多。
谈到投生怎么投法,虽然有证据,但一般人迷信科学,总认为不可能,所以不说。现以我们日常生活动态来说明一下,但愿能举一反三,依理推断,对这问题也许可以解决。
我们把工厂当作社会,上班比今生,放假当死后,若问放假他们到那里去了?我说是随业受报去了。好比欢喜读书的人就去(投生)图书馆,爱看电影的就进电影院,对球类有兴趣的就去球场,也有游山玩水的,……这种种不同的活动,都是随著每个人的思想行为而成就的。假如去图书馆的人,对读书的兴趣不减,下次放假他还会到图书馆去(变人),否则,就会跟著第二兴趣去了。
客:这样解释是很有道理,思想确实重要。本来我今天应该去看朋友,但是为了这问题始终得不到解决,所以就来这里。
僧:众生善恶的思想行为很多,而恶业更是多得难以计算,但死后当然不能在各处同时受生,必须按善恶业力的轻重,逐次偿报。你今天原定看朋友,但觉得解决这个问题比看朋友更重要,所以就到这里来了。由此可知,心能造业,也能持业,因此佛说‘回头是岸’和‘不怕念起,只怕觉迟’和这道理一样,只要诚心向善,必得善报。但是不能说,我先去玩个痛快,以后再修好了。假若所造的恶业超过善业,那还是要先受恶报的,希望不要冒这个险,一失足成千古恨,回过头来,又不知是以何面目,来见江东父老!(知义法师著《初机学佛决疑》)
神识离开躯体向何处去
无边际的空间为宇,无穷尽的时间为宙。在无边际无穷尽的宇宙之间,一切心灵所感受接触到的一切境界,也是无量无尽。概括的说,可分十种界域,四种是圣者的境域,六种是凡俗的境域。此十种境域的心体皆同,只以迷悟染净之不同,而形成圣、凡、解脱、业系之差别。以善恶业力之不同,而形成六凡流转于生死之无期。所谓法界唯心是也。此说明作圣作凡,或享解脱自在之乐,或受业障系缚之苦,皆自心所作,自心为主宰,即所谓唯心所造是也。然而兹值末法,若全靠自力证悟一途而登圣域者,亿人修行悟者难得一人。今之众生,痴暗迷染、虚妄颠倒、业重福轻、障深慧浅。岂不永沦三界流转生死么?释迦世尊就是为了悲悯末法众生,特别曲垂方便,昭示最简易最稳当的念佛法门。谓西方有佛,号阿弥陀,以宏愿力故,无论上智下愚、善良邪恶、种种人,只要能回头向善,真信切愿诚恳称念南无阿弥陀佛,(南无读那摩音,意为归命顶礼)一心一意求生西方极乐世界。命终之时,佛及圣众,就来接引,于一念之顷,即得往生佛国,莲华化生,寿命无量,永离生死流转之苦,享受庄严胜妙之乐。因此所谓临终前后救度之法,应于生命垂危时,除不移动不哭泣外,家属及亲友们,于肃静无声的病房中,令其心境平静、清净,要为之同声称念阿弥陀佛,以引导病人的神识,闻佛名号,生欢喜心,心中也随著念佛,病者即会心境开朗,有安全感,一心求生佛国,往生西方极乐世界去
㈣ 人死了会去哪里啊
首先会到电影院里,看看整辈子做了多少好事坏事来给予冥币,然后根据所得冥币去买车票,看能搭上天堂巴士还是地府巴士,到达天堂后,凭活着时积的阴德数量,耶稣会送你天堂几日游,然后再摇奖,看投胎到什么地方,摇完后耶稣会一棒把你打晕打到失忆,再快递到那家女主人肚子里,若是到地府,首先阎罗王看你的简历,再分配苦工给你去赎罪,完成后,再去向耶稣应聘,看能否通过面试去投胎。(以上为个人幻想,并非属实)
㈤ 人死后第一天会去哪
人死后第一天会去哪
人死后第一天会去哪?我们都知道,每个人都固有一死,但是我们不知道的是,我们死后的安排,传说有阴曹地府,有十八层地狱,有天堂仙界,那么人死后第一天会去哪呢?
人死后鬼魂是会前往另一个世界的,那就是地府阴间,当然鬼魂前往阴间的道路并没有那么快,还是需要一点时间的。首先阴间使者牛头马面会来到死者身边,人死后灵魂会在12小时内与死人分离开来。
这个时候牛头马面就会带着死者的鬼魂,前往本地的土地庙销号,正名这人已经死了,然后就会前往通往阴间的大门,走上黄泉路。只有走过了黄泉路,才会真正的到达阴间,所以人死后第一天会去哪的问题,就是先到土地庙,再踏黄泉路。
人死后第一天过后的流程
走上黄泉路后,是一个不短的时间,虽然黄泉路能够缩短人间和地府的距离,但足足要走上六天。而到了第七天,鬼魂就会走完黄泉路,来到了对鬼魂来说最重要的一个地点,那就是望乡台。
鬼魂在望乡台上能够和自己的亲人,进行最后的告别。而对于活人世界来说,这就是死者的头七,许多鬼魂驻足望乡台久久不愿离去,但是在地府规矩的规定下,鬼魂最终会被送走强制带往下一个地方。
下一个地方就到了阎罗殿了,阎罗殿中有判官,死者如果生前不管做了什么事情,判官都可以查看。然后根据鬼魂的善恶不同,进行判罚,坏人可是要下十八层地狱受罚的。
鬼魂们不同的道路
相比起人死后第一天会去哪的时候,大部分鬼魂还是在一起的。在经过判官殿后,恶人们会被送到十八层地狱,不同的罪名会被送到不同的地狱接受惩罚。而有点道德败坏的人则不会下地狱,也能够直接去轮回。
但是这种轮回可不是好事,可能下一世就变成一个动物或者是植物,一辈子浑浑噩噩没有自己的思想,甚至是变成被别人养的猪。而好人们在投胎的时候,有功德傍身,就会投一户好人家,来生不会受罪。
结语:看完人死后第一天会去哪,大家也就应该知道,人死后的大概流程是怎么样的。所以信的人虽然害怕死亡,但还是保佑一丝希望的,不信的人则是追求这辈子的轰轰烈烈,这是每个人的自由!
人死后第一天会去哪
1、彻底的消失。其实哪里都不会去,因为人死了之后就是彻底结束了。生命其实挺没有意思的,因为有限所以希望长久,如果真的长久,怕是要更加痛苦了。
死掉之后,肉身慢慢的腐烂,现在都是火化,死了之后是真的.什么都没有了。这个世界上就再也没有你了,不过可能有你的照片,你的视频。
2、天堂。如果这个世界上真的有天堂的话,大概人死了之后都能够去到天堂。人间有很多不开心的事情,那是因为人要努力的活着,但是活着是需要条件的,要有吃有喝有地方住等等。
可是人死了之后,再也不用担心这些问题了,人就完全可以按照自己的意愿活着。天堂的生活就是享受,没有了身体很多欲望也不需要努力了。
3、阴间。一直都有传说有阴曹地府,阴曹地府和阳间其实都差不多的,只不过哪里生活的都是死掉的人。如果到了阴间就更惨了,生活的比阳间还糟糕。
而且死了之后会在阴间生活永远,大概知道地球灭亡了,阴间都是存在的吧。看《西游记》的时候,就有阴曹地府,那个地方一点都不好,就像是一个监狱,永生被关在那里。
4、飘荡在人间。有的人死了之后,对人间依然非常的留恋,变成了孤魂野鬼,飘荡在人间。可是非常的孤独,因为没有朋友,也没有办法和活着的人沟通。
可是因为还有家人在,哪怕是以这种方式陪在家人身边都是可以的,这样就像是永远没有离开过一样。可是这样也不一定幸福,能够看得到却什么都做不到,这种无能为力更痛苦。
5、太平间。确定死亡就可以去太平间了,太平间,又称停尸房、殓房、陈尸所、往生室。太平间就是医院、殡仪馆或地区停放遗体的场所。
每个人的遗体都会放在这里,人死了之后,很少马上火花的。一般都是在太平间停放上两、三天,这段时间可以让后人有充足的时间安排葬礼仪式。太平间可能是一间房、一层楼,或一幢独立的大楼。
人死后第一天会去哪
相传人在死亡后的第一时间,就会被阴间的捕快(也就是黑白无常)勾走魂魄送去到阴曹地府(所谓的鬼门关)
再由阴间的四大使者带去给阎罗们进行审判,究竟是上天享福还是打下十八层地狱,要通过他生前做的事,才能知道最后是要进行哪一道的轮回,这便是人死后第一天要去的地方,第一件要经历的事。
头七如何证明回来过
人在死去后,我们作为亲人会在家天天供奉他们到49天,等到了头七(死后第七天)的日子,可以在供奉祭品的桌子上撒上一些香灰,据长辈说到,如果亡灵回来过桌子上撒着香灰的地方会留下鸡的脚印。
为什么是鸡的脚印呢,原因是鸡是属于纯阳物,它可以跨越阴阳两界,亡灵如果自己无法回来,那他可以骑着子孙供奉的鸡回来。
死后能找到阴间亲人吗
据说人在死后的49天后,就会进行投胎轮回转世,又或者被打下地狱,接受十八层地狱的惩罚,所以当人们死亡以后,下到阴曹地府没这么容易见到亲人的,阴间有阴间的自序,甚至你如果跟亲人死亡的时间相差甚远,更会见不到他们,因为他们已经投胎了,灵魂已经不在阴间。
为什么不能摸死人的手
按照民间的风俗:最好是不要触摸死人的手,因为这个是亲人离世之后的四大禁忌之一,如果触碰了会不太吉利,同时也是对死者的不尊重,虽然我认为这种做法并没有什么太大的不妥之处,也影响不了什么,但这是自古流传下来的一些习俗,我们该遵守的还是要遵守。
死人嘴巴张开寓意什么
死人的嘴巴张开其实表述的是他还有遗言没有交代完成,心愿没得了却,死不瞑目。
但通常从人体生物学上来讲,人在死亡后心脏的泵血功能会消失,以至于会造成大脑缺血,所以自然神经反射弧功能消失,从而导致全身的肌肉松弛,但由于鄂骨的重量,在引力的作用下,嘴巴经过长时间的微张,肌肉硬化就定型了。
人死后会保佑家人吗
根据民间的阴间传说,那么人在死后大多都是已经投胎转世了,只有少部分的人是能留下来当差或者上天享福的,所以能不能保佑也不一定,甚至如果生前做尽坏事,这还有可能影响后世子孙的气运呢
而还在世的人按照习俗正常的祭拜祖先求保佑,最多是能求个心安,再以表感激和尽尽孝道。
㈥ 人去世后去哪里
人死后,就是无梦的睡眠,什么也不知道,所谓的灵就是上帝口中的气。魂的讲解,就是神的气在我们身体里,我们就有思想意识,比如说活的人会饿,会做梦,会思考,当人死后躺在地上,什么也不知道,人会说他走了,其识就是呼息之气回上帝那里去了。圣经中说,耶稣来的时候,信耶稣的人先复活和主一同回天堂过一千年,再回到地球,不信耶稣的人也都活过来,接受审判后按各人所行的被丢在地狱的火里被烧没有,那火原是为魔鬼,也叫撒旦为它留的,愿看到的人能够早曰信耶稣悔改可以免去地狱的火。从有人以米死了的人,只不过是睡觉一样,什么也不懂,求耶稣怜悯你。
㈦ 人去世后会去哪里
南无阿弥陀佛
死后还没轮回投胎的灵魂,佛教叫中阴身或神识,是有,六道轮回投胎,因果报应,佛菩萨和鬼神和西方极乐世界都是有。人道并不仅是我们所在的地球,有很多宇宙和“地球”。
1,六道轮回,鬼神和因果报应是存在的,鬼神就是六道中的饿鬼道和天道众生。最早说六道轮回的不是佛教,是比佛教早8000多年的印度教。
2,假设六道是不同维度的空间,印度教修世间禅定,就可以突破空间的维度,看到六道轮回,你修禅定有所成就后一样可以看到。在祖师大德看,例如基督教的祈祷也是在修禅定,初浅的禅定而已,只是他们称之为祈祷。
3,科学不是证明了没有六道轮回和鬼神,而是科学根本就没有能力去证实有或没有,如600多年前,科学没能力去证明有没有地球引力,地球引力就不存在了吗了?400多年前科学没能力证明有细菌,细菌就不存在了吗?而佛教和其他很多宗教都告诉你修禅定成就后可以看到,而很多人又不愿意去辛苦修行,就说不相信。
4,佛教的修行方法可以超越六道轮回,但如果修行不能成就,一样会继续搞六道轮回,六道轮回不会停止,更不会因为你不相信或不想要而停止。
5,如果修行不能成就而超越不了六道轮回并继续轮回,所受的善报最多死后轮回生到六道中的天道,天有28天,天人福报大,寿命长,寿命完了,一样继续六道轮回,投胎。所以要吃素,放生,行善积德,真发菩提心,一向专念阿弥陀佛,求往生阿弥陀佛极乐世界,一生成佛,别让自己来世再搞六道轮回了。
6,学佛要依照佛经和祖师大德的讲经说法,不要自己乱看一些不知道出处的学佛资料,很多错误或不圆满,坏了自己法身慧命。
你可以修净土法门。网路上很好找到净空法师讲经的“认识佛教”,无量寿经,十善业道经,太上感应篇等,
问:中阴身有多长?一定有中阴身吗?什么时候会去投胎?
净空法师答:
众生跟佛菩萨差别在哪里呢?佛菩萨知道,知道生从哪里来,死到哪里去;凡夫不知道,不晓得生从哪里来,死到哪里去,所以对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明明白白,这个地方死了,哪里是死!身舍掉了。身不是我,身就像一件衣服一样,衣服穿破、穿脏了、穿坏了,把它脱掉,这个衣服就死掉了,不要了,再换一件新的,所以没有死!
那么诸位都晓得,六道轮回,你这身舍掉了,那么在一般讲法,四十九天你又得一个新的身体了,绝大多数,四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身,也有心地善良的,大善、大恶,他不要经过四十九天,大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚,他这里一断气,马上大善的人生天了,没有中阴;大恶的人堕地狱,无间地狱,立刻就去了;小善、小恶,那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎,佛家讲往生,时间长短不一定,但是一般最长四十九天,七个七大概都是去投胎了,又换一个身体。心行善的人,身体愈换愈好;心行不善的人、造恶的人,那他换的身体就愈换愈差,换畜生身、换饿鬼身,比人身还要差。绝大多数,四十九天之内都转世了,又不晓得到哪一道去轮回了,大多数。也有少数,七七日内没投胎的,有少数,甚至于好几年、好几十年都还不投胎的,都在中阴的状况,有。这是哪一类人呢?是特别执著的人,他没有去投胎。特别执著身体的人,我们常讲守尸鬼,他没去投胎,他舍不得离开他的身体,那么这一类鬼多半怎样?就住在坟墓里头。还有的,比如对他的房子舍不得,往往他也不去投胎,那个房子就变成鬼屋。
㈧ 人死后会去哪里
从生物学角度来看,死亡意味着意识永久从大脑中消失,也会从宇宙中消失,宇宙中没有什么地方能让人的意识继续存在。大脑是意识产生的地方,脑死亡也就意味着意识不复存在。
科学上也不承认灵魂的存在,此前有关灵魂的实验都没有得到科学证实。另外,还有人提出量子意识假说,认为灵魂是量子效应。同样地,这种假说也没有得到实验证实。
事实上,很多披着量子力学外衣的东西都是假的,例如,此前备受关注的“量子波动速读”。量子力学是现代物理学的两大支柱之一,但不是这样被拿过来滥用的。
地球最开始并没有生命,但在一系列的巧合之下,地球上的无机物逐渐转变成有机物,进而演化出生命。经过漫长时间的进化,生命形式变得越来越高级,最终人类出现在地球上。除了有智慧之外,人类与其他生命无异,没有什么特殊的地方。生命的出现、进化以及死亡都是自然的过程,不会有什么特殊的东西参与进来。
从物理学角度来看,人体就是由一堆原子组成的集合体。一个人包含了大约7000亿亿亿(7×10^27)个原子,其中大约65%为氢原子、24%为氧原子以及10%为碳原子。虽然人死之后意识会消失,肉体也会随着火化而消失,但组成人的原子其实并不会消失。无论是火化还是被微生物分解,这种化学过程并不会破坏原子结构,更不会让原子消失,组成人体的原子数量和种类不会发生变化。
人体的原子最初原本就是来自于宇宙,有些是来自于138亿年前的早期宇宙,有些是来自于太阳系形成之前的某颗超新星。也就是说,我们每个人其实十分“古老”,组成我们身上的原子都至少有几十亿年的历史。
随着人的死去,这些古老的原子又会回归大自然,它们会与其他原子结合成各种分子,然后继续在宇宙中循环。组成人体的原子可能被前人“用过”,而在死亡之后,这些原子可能又会被后人继续“使用”。这些原子最终也有可能成为花草树木,或者飞虫鸟兽,又或者是青山绿水。
从这个意义上来说,人没有真的死去,而是会以另外一种方式延续下去。他们的存在并不会被宇宙抹去,无论是后人继续传承,还是原子继续循环,他们一直都在。按照现在的主流科学理论,按照唯物主义的思维,死亡则代表一切结束。也就是人死如灯灭,人死掉之后,一切回归自然,也没有什么死后的世界。而也有另外一种说法,那就是人的意识,表示人的肉体虽然已经死亡,但意识却是去了另一个世界。
㈨ 人死后会去哪呢,是去了另外一个世界生活吗
这个问题不太好回答,因为人死了之后,就不可能与现实中的人有任何的沟通了。一个人死了之后,他到底是不是去了另一个世界,也只有等这个人死掉之后才会知道。所以这个问题根本就没有一个,确切的答案。
人死之后,到底会以什么样的形式存在,他又会不会去另外一个世界生活,至今仍是一个大难题。这个难题,比任何我们没有探究的奥秘都要玄奥得多。我们不能以科学解释不了的事情就否定他的存在,也不能以事物的客观表现而确定它的存在。这是一个很严谨的问题,因为我们无法验证它,所以这个问题至今没有答案。