『壹』 l灵璧石是什么
灵璧之壤，钟灵毓秀，珠藏川媚，璧藏川辉，璧蕴山辉，稀世物华，玑珠琅仟。其中灵璧石璀璨瑰伟，奇绝天下，更堪为华夏瑰宝。
灵璧石出于灵璧县城北磬石山北麓平畴间，必搜岩剔薮掘之始见，以北宋旧坑石最为名贵。石质坚贞，色如墨玉，体态玲珑，殚奇尽怪，瘦、漏、透、皱、伛、顽、拙、丑、清、奇、黑、响诸美具备，为文窗清供和园林叠山之冠。大者高广数丈，可置于园林延院，立石为山，峰峦洞壑，岩岫奇巧，如临界华岱；小者尺许，或乃盈寸，肖形状物，妙造天成，可供于斋窗几案，或装点山水盆景。闲暇小坐，一瓯清敬，神趋其中，但觉山水烟云，人物鸟兽，如卧如立，若舞若骞，可于意想之中得之，令人目悦意惬，心旷神怡，因而博得历代高人韵士雅爱。
灵璧石旧纯自然的造型艺术，质朴无华，具有返朴归真的天然美，恰如苏轼所云："自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。"它美在自然，美在浑朴，美在含蓄，美在似与不似之间。灵璧石绝不容许半点的人为痕迹，艺术家仅是通过寻觅、选择、审度、命名、定置，然后入藏一件灵璧石佳品，有时虽为一时偶得，但若要刻意搜求，却又"踏破铁鞋无觅处"，往往爬遍千山万岭，费时积岁，也难以觅得佳品。这就是灵璧石收藏价值之所在。
“石堪玩者，惟灵璧石称最。”历代文人学者为灵璧石（扌离）藻大（氵风），风流雅士争相搜求，一时锦囊玉案，横陈斋馆，怀锦握玉，知音竞赏。灵璧石坚贞介。不亢不卑，以石喻人，坚操厉志，寄托人的情操和品德，这是人们供赏灵璧石的旨趣所在。多少文人立论辩识，刻谱系赞，因之灵璧石名价益高。所谓“尽天划神镂”珍品，多为孝锋少数高层人士所秘藏，很多文献记载了历代灵璧石名件和文人趣闻。南宋诗人范成大得一灵璧石，峰峦嵯峨，黛色荧荧，绝似峨嵋正峰，命我“小峨嵋”，并作《小峨嵋歌》，有句云：“览观此石三叹息，仿佛蜀镇俱（山召）（山尧）。”赵孟（兆页）曾珍藏“灵璧香山”一座，孔窍委婉，递相贯通，燃香于内，烟云迂绕，终日不散，松雪道人题刻“云根”二字于座下。道人又有一石，大如拳，色如漆，峰五列，命名曰“五老峰”，扣之拂之，其声冷然，道人均视作奇宝，终生相伴。
灵璧石在北宋已被列为贡品，政和七年，皇家建“寿山艮岳”于汴京东北隅，搜尽天下名花奇石，灵璧石为强征之首。
灵璧石为举世之宝，然沧海桑田，历遭百劫，历史名石，存世寥寥。今灵璧西关电影院西侧，为北宋兰皋园遗址，有灵璧石一座，瑰伟异常，是故园遗物。苏州网狮园“看松读画轩”和“冷泉亭”内各有灵璧石一座，特别是冷泉亭中一的座，玲珑剔透，摩挲声响，色极青润，状如苍鹰展翅，是灵璧石中难得的珍品。现广州市教育南路南方戏院内有一座灵璧石，高丈余，立于药洲水上。“药洲”因五代南汉主刘（龙天）在仙湖（又称西湖）聚土炼药而得名，北宋时此地为士大夫泛舟游览胜地。这座灵璧古石，黛色荧荧，气象岸然，当时命名“九曜石”，上有“熙宁诸公题铭”，其中以北宋大书法家米芾所书“药洲”题刻最为著称。今河南开封市相国寺内尚存灵璧石一座，座下镌刻“艮岳遗石”四字，虽然不上佳品，但确系艮岳灵璧古石，亦弥足珍贵。现在北京多处公园亦存有灵璧古石。如琼华岛上普安殿、正觉殿、见春亭、峦影亭一带的假山，其中有不少灵璧石，嵯峨峭峙。故宫御花园钦安殿左右的假山，亦有很多灵璧石散叠其中。灵璧石为华夏瑰宝，存世甚少，片羽碎鳞，不啻夏鼎商彝，应列为珍贵文物，善加保护。对灵璧石产区要加强辩慎仔管理，防止蛮横采伐。对新采集的灵璧石，应择其佳者，妥善供护，以飨世人。
中国灵璧石，因出产于安徽省宿州市灵璧县而得名，在晚元古代震旦纪(距今约8一4.4亿年)经过吕梁构造运动，藻类植物大量生长，在海相沉积作用下，发育成为近各类灵璧石矿体，形成奥陶系的碳酸盐岩石，在印支构造运动后，地产发生褶皱和断裂，在燕山构造运动中伴有火山岩喷发运动，出现岩浆岩地质，形成最负盛名的灵璧石。
灵璧石观赏文化约形成于公元前一千多年，《尚书.愚贡》有“泗滨浮磐”之说,应该是中国观赏石文化的始作俑者,五十年代在安阳殷墟出土的华夏第一镇物一虎纹磐,就是对灵璧石观赏文化最为古老的诠释。灵璧石为历代帝王将相、文人雅士所钟爱,南唐后主李煜有一“灵璧研山”径才逾尺,前耸三十六峰,高者为“华盖峰”,称参差错落泽为方坛,为月岩,为玉笋……携汪又下有洞三折而上洞,中有龙池,天雨而润,滴水稍于池内,经旬不燥。此“灵璧研山”宋朝时为大文豪米芾所得，视为至宝，会书《研山铭》颂之，此《研山铭》近年有故宫博物院斥资上亿人民币，在国际文物拍卖市场“购得，为中华民族传承文化之瑰宝。宋朝为中国古代灵璧石收藏最为鼎盛时期。宋杜绾修撰《云林石谱》，将灵璧石位列中国古代四大明石之首。北宋皇帝宋徽宗有一“灵璧小峰”长仅六寸，高半尺，玲珑秀润，卧沙，水道裙褶胡桃纹皆具，山峰之巅有白石圆光，晶莹如玉……徽宗帝御题：山高月小，水落石出。《墨庄语录》载：灵璧张氏兰园皋元园一石甚奇，所谓“小蓬莱”也，苏子瞻爱之，题其上曰：“东坡居士醉中观此而醒”，故曰：醉酒石。南宋诗人范成大得一灵璧古时，峰峦嵯峨，黛色莹莹，绝似峨嵋正峰，喻名“小峨嵋”，云：览观此石叹息，仿佛属镇皆。赵孟会珍藏“灵璧香山”一座，孔窍委婉，递相贯通，燃香于内，烟云缭绕，终日不散。道人题刻：“云根”二字于座下。明、清时代是灵璧石文化又一繁荣时期，皇家宫殿园林大量引入灵璧石造景，“园无石不秀，室无石不雅”之说盛于朝野。清乾隆帝六下江南，三次途经灵璧，会御题灵璧石为“天下第一石”。自此，奠定了灵璧石在中国观光历史中至高无上的崇高地位。
“山川精英每泄为至宝，乾坤瑞气恒结为奇珍”。中国古人赏石的审美元素可总结为：瘦、邹、漏、透、丑。其核心折射的古代文人雅士追求品行高雅、品质高洁品格高尚的道德诉求，同时又与古代哲人追求“天人合一”理想境界相一致。自上世纪九十年代赏石文化复兴以来，当代人赏石美学集中体现在对形、质、色、纹、声的探究和追求。形、质、色、纹、声既是对瘦、邹、漏、透、丑的古代赏石美学的传承和发展，也体现了当代人回归自然，人类与自然和谐生存，追求完美精神家园的时代风貌。
灵璧石在中国赏石界是一个无匹的最为庞大的家族，据1996年出版的《中国石玩石谱》和2003年出版的《中国灵璧石石谱》所列，可供收藏的灵璧石至少可分为磐石纹石皖螺石五彩灵璧石透花石白灵壁石等十多大类约三百余品种，品种不可谓不丰，其储量也极为可观，有利于广大民众参与灵璧石的收藏与研究，于灵璧石文化的发展与普及有极大的空间优势。由于2品种繁多，相对而言，一些形、质、色、纹、声五美具备的如磐石类名贵品种，又极具资源的稀缺性和收藏价值，吸引了社会各界的成功人士和文化精英参与灵璧石的收藏与投资，因此，我们可以不夸张的说：二十世纪末风起云涌的灵璧石投资收藏热，不仅仅是中华民族在当代的一次伟大的文艺复兴，而且，伴随灵璧石投资、开发、收藏产业链的不断完善，产业化规模的不断扩大，必将成为造福乡梓、及子孙、惠及石友、收藏领域最炙手可热的投资品种。
『贰』 灵壁石是怎样形成的
因为喜爱收藏奇石，灵璧自然是要常去的。由于我出生在安徽，所以我非常喜欢安徽的灵璧石，但如今已很难觅得精品了，而真正的灵璧石价格是很贵的。现在一些奇石市场上摆摊卖的所谓灵壁石，几乎是清一色的山东临朐石，经过一些技术性加工打磨后，涂上黑色鞋油，最后再打上蜡就成了灵璧石了，外行人一般是看不出来的。当然，这些都是商业机密，在此，我就不再多言了。
灵璧位于安徽省的东北部，地处黄河、淮河二水之间，沃野无垠，山势蜿蜒。这里珠藏川媚，璧蕴山辉，钟灵毓秀，有石皆珍，是驰名中外的奇石之乡。
早在唐代就以“灵璧”命名县，是取“山川灵秀之钟，石皆璀灿如璧”之意，由此可见灵璧石之绚灿瑰丽了。灵璧石种类繁多，且各有特色，俱臻名贵，堪称“天宝地灵”。
远在3000年前的殷代就取灵璧石作磬，当时它与编钟的前身——“钲”同为古代主要乐器，在我国古代文化史中占有重要的历史地位。所以《禹贡》里就有“泗滨浮磬”的记载。宋代诗人方岩作《灵壁磬石歌》诗赞：“灵璧一石天下奇，声如青铜色如玉”，给灵璧磬石以极高的评价。
灵璧磬石主要产于城北30多公里的磬云山北平畴间，玲珑奇巧，声音清越，在不同的角度敲击能发出不同的声音，故又名八音石。我们熟悉的中央人民广播电台开播曲“东方红”，就是用灵璧磬石制作的乐器演奏的。灵璧磬石的可贵之处主要是峰峦洞壑，状物肖形，不假雕饰，浑然天成，骨秀色黝，扣之有声，瘦、皱、漏、透诸美皆备。历代品评石头的专著中均被列为第一。宋人杜馆著的《云林石谱》，把灵璧石列为第一位。并以最多的文字评述灵璧石具有“峰峦岩窦，嵌空俱美”、“扣之铿然有声”的特点。明人文震享著的《长物志-水石章》里，也把灵壁石排在第一位。并在《品石》一章中写道：“石以灵璧为上，英石次之。二者皆贵，购之颇艰，大者数丈，小者可置几案间，色如漆，声如玉者最佳。”谢坤著的《金玉锁碎》载：“其实英石无声，有声者灵璧石也。”赵希鹄著的《洞天清禄集》、《怪石辨》一章里也把灵璧石排在第一位，并以最多的文字详辩灵璧石的特点和真伪。
由于灵璧石嘉誉天下，古代一些文人雅士乃至皇家贵族莫不刻意搜求，以获得灵壁石而为快。每有所获，则视为至宝，置以佳座，朝夕耽玩，知音竟赏，甚至还有皇家贵族把灵璧石视作灵神异物，供入御苑。
宋人王明清《挥尘录》载：“政和间建艮岳，奇花异石来自东南，不可名状，灵璧贡一巨石，高20余尺----。”可见宋代是把灵璧石视为至宝的。
《宣和别记》载：“大内有灵壁石一座，长2尺许，色清润，声亦冷然，背有黄金文，皆镌刻填金。字云：宣和元年三月朔日御制。御书其下押一字。”由此可见宋代皇帝对灵璧石殊爱之深了。
《西湖游览志余》第23卷《委巷杂谈》载：“杭省广济库出售官物，有灵璧小峰，长仅六寸，玲珑秀润，卧沙、水道、裙折、胡桃文皆具。于山峰之顶，有白石笔山，圆莹如玉。徽宗御题八小字于石背曰：‘山高月小，水落石出。’略无雕琢之迹。”《志雅堂杂钞》也记载了这件事，说明灵璧小峰受到徽宗御题，足见其宠爱之甚。
由于灵璧石在进入皇宫禁苑，受到皇帝特殊珍爱，因此灵璧石声名益彰。一些酷爱自然，笃好艺术的文人墨客对灵璧石的向往魂萦梦牵，纷然而至，刻意搜求。石癫米芾得南唐后主“灵璧研山”，过镇江时，因爱甘露寺旁临江的一处晋唐古建筑乃苏仲恭之宅，石宅相交后米元章却又叹惋不已，抱憾终生。苏东坡为得到灵璧石，曾亲自到灵璧张氏园亭为主人题字、作画、所撰《灵璧张氏园亭记》仍灿然人间。后代的蒲松龄、田中玉等都与灵璧石情有独钟。
灵璧石由于地壳的不断运动变化，又经过亿万年的水土中弱酸性水质的溶蚀和内应力、外应力的自然雕凿、去软留精，形成了“瘦、皱、透、漏、圆、蕴、雄、稳“等形态美的特点。观灵璧石之形态，有的剔透玲珑，惮奇尽怪;有的肖形状景，惟妙惟肖;有的神韵生动，震憾人心;有的轮廊抽象，写意传神;有的意境无穷，耐人寻味;有的气势雄浑，沉奇伟岸;有的色彩艳丽，风姿绰约;有的晶莹温润，丰采迷人;有的纹理图案天然成趣，妙不可言;灵璧石还有“顽、拙、丑、怪、灵、巧、秀、奇”之美，是天设地造、美妙绝伦的天然艺术。
灵璧石有的粗犷苍老，有的砺腻相兼，有的细腻若肤、温润如玉。灵璧石，属远古代地层中碳酸盐岩。灵璧磬石为隐晶质石灰岩，是由颗粒大小均匀的微粒方解石组成，结构致密，其中含有多种金属矿物质及有机物质，硬度在莫氏3——6度之间。石之硬度在赏石中极为重要，它决定石之自然寿命长短，可以说灵璧石是金石合一的长寿之躯，在实践中已经得到证实。长期裸露于大自然之中的灵璧石，虽经久经暴晒和风、霜、雪、雨的摧残，但绝无剥落、燥裂等现象，其筋骨不仅锤炼的更加精炼，而且更能显示出其坚贞的特殊气质。石品如人品，石之坚贞，是中华民族气质的体现。清代学者赵尔丰说：“石体坚贞不以媚悦人，孤高介节，君子也，吾将以为师。石性沉静，不随波逐流，叩之温润纯粹，良士也，吾将以为友”。他把石的品性当作自己的楷模，并愿与其在感情和心灵上进行交流沟通。
灵璧境内有山七十多座，盛产美石。主要石种有：青黑磬石奇石、青黑奇石、皖螺石、纹石、五彩图纹石、条纹石(玉带石)、白灵璧石及众多的单色石、双色石和复色石等。其色彩可谓五彩缤纷，有的展示其浑穆高雅、有的体现出绚丽多姿。其诱人的色彩，不仅增强了奇石的自身艺术魅力，而且使观赏者拓宽了眼界，平添了无限的审美情趣。
灵璧石在皮表多具有深浅不一的凸凹纹理。主要有线纹、胡桃纹、蜜枣纹、沙粒纹、树皮纹、鸡爪纹、螺旋纹、龟纹、山石皴纹、金丝脉纹、银丝脉纹和赤丝脉纹等天工神镂，各得其妙。
灵璧古石，尤其是其中的名石，堪称举世之宝，然沧海桑田，历遭百劫，现存世者寥寥。今灵璧县城西关电影院西侧，为北宋兰皋遗址，有灵璧石一座，瑰伟异常，是故园遗址，北京的一些公园亦多处存有灵璧古石，如社稷坛西门外小土山之南的一座灵璧石，上面刻有乾隆御书“青莲朵”三字，原是南宋杭州德寿宫的陈列物，乾隆南巡时运往北京的。琼花鸟上普安殿、正觉殿、见春亭、峦影亭一带的假山，其中有不少灵璧石，嵯峨峭峙。故宫御花园钦安殿左右的假山，亦有很多灵璧石散叠其中。另外，苏州网狮园“看松读画轩”和“冷泉亭”内各有灵璧石一座，特别是“冷泉亭”中的一座，状如苍鹰殿翅，玲珑剔透，色极清润，摩挲声响，是灵璧石中难得的珍品。广州南方戏院内有一座灵璧石，高丈余，立于药洲水上，黛色荧荧。气貌岸然，当时命名九曜石，上有熙宁诸公题铭，其中以北宋书法大家米芾所书药洲题刻最为著称。河南开封相国寺内尚存灵璧石一座，座下镌刻艮岳遗石四字，据考为北宋遗石，弥足珍贵。
灵璧石历史上曾有三次较大规模的开掘。一次是北宋中后期，先是当地人士采石筑园，或为清供，经苏轼、米芾等称扬，名声愈噪，直到徽宗修筑艮岳石，达到高潮。此后即少有人问津，这种局面一直持续到明万历年间。王守谦称：国朝垂二百六十余年，寥寥无闻，即问之士著者，亦竟不知灵璧石为何物。万历己酉年(1609)，有一个叫张鸿的御史决心来灵璧觅石，乘雨后在山涧沟壑中采得几方，以此为端，又一轮发坑取石的势潮开始了，贩石者接踵而至，王守谦甚至担心在过量的采掘中，当地的灵璧石将成广陵散。第三次采掘热是近二十年的事，随着奇石收藏兴起，海内外来灵璧求石者日众。又由于当地县、市政府多次组团到香港及国内外各地举办“灵璧奇石展”及三次举办的“中国灵璧奇石节” 和中央电视台四套“走遍中国——走进宿州” 栏目的宣传，灵璧石也日渐价高，全线飘红。从20年前一块奇石几元几十元到如今的几千元、上万元、百万元、千万元、数千万元一块不等。正因此故，当地农民视采石为致富途径，日夕奔走于山间疯狂采石觅石。一些当地学者惊呼：灵璧石资源已濒临枯竭!为此，从2005年起，当地政府积极采取有效措施，明令禁止滥采乱挖和盲目流失，同时相应建立了灵璧石藏馆，收集与保护灵璧石精品，以飨后人。