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古浪电影院

发布时间:2023-05-29 07:35:27

① 上海普陀区区哪有有包厢的电影院

强烈推荐古浪路,好又堕旁边的电坦配影院,我家就在那儿,感觉挺好的,而且就穗做在普陀区,离金沙江路也让族指比较近。谢谢。

② 找小说~忘了书名和主角名,只记得部分情节,拜托各位帮帮忙!

唯我幽冥

作者:古浪

简介:

他身体中流倘着高贵的血液他是世间的王者,宇齐一个不平凡的少年,夜幕下华丽的都市是他的王朝!他曾深刻的体味过人间的世态炎凉、人情冷暖,他也曾饱尝那刻骨铭心、撕心裂肺的痛苦!机缘的巧合

③ 阿尔山自助游行程


自助游【自助游】
内蒙古阿尔山自助游导游阿尔山不是山的名字,而是蒙古语中圣水的意思。阿尔山温泉位于内蒙古兴安盟科尔沁右翼前旗阿尔山市,大兴安岭西麓,距离中蒙边境不远。美丽传说在内蒙古草原,流传着一首古老的民歌:最凶猛的是王爷的鞭子,最悲伤的是奴隶的眼泪,最吉祥的是梅花鹿的腿,最神奇的是宝泉的阿尔山。这四首民歌来自于一个瑰丽美丽的传说:清朝时,一位蒙古王爷叫奴隶去打猎,一只腿部被箭射伤的梅花鹿掉进了大兴安岭密林深处的一个泉池,池面冒着热气。
一只一瘸一拐的梅花鹿游到了对岸,但它的箭伤痊愈了,跑得无影无踪。王爷执意要奴才放走梅花鹿,打断奴才的腿,扔到草原上喂狼。奴隶哭着在草原上爬着寻找泉水。他用泉水清洗伤口,并喝水充饥。几天后,断骨重接,人格外坚强。他欣喜若狂,唱起了前几首民歌。鹿和奴隶是从阿尔山拯救出来的珍贵泉水。松树和桦树的神奇功效就是温泉博物馆。它建在绿树鲜花之中,远山近屋,浓荫适宜,宛如一幅水墨画。步入矿泉区,500米长、40米宽的草地上有48个泉洞。清澈的泉水汩汩流出,久旱不涸。
有的离得很近,有的相隔几丈,但温差大得让人不敢相信。冷泉只有1,温泉既不太冷也不太热,温泉就像开水,一年四季都随着热气上升。矿泉的排列也很有意思,像人体南北卧,有头泉、五脏泉、足泉。如果你仔细看里面,还可以分辨出眼泉和胃泉。相传人体不同部位的泉水对治疗人体相应部位的器官疾病有神奇功效。根据有关部门的化验和临床记录,温泉中含有铜、锰、锶、锂、钛、钼、铝、铍、铯、钡等多种微量元素和镭、铀等放射性元素,对人体的运动器官、消化器官、心血管改高系统、神经系统、呼吸系统等疾病有很高的疗效。特别是用于治疗风湿、关节炎、外伤引起的腰腿痛、胃肠疾病、皮肤病、脱发等。
效果更加显著。优雅的边城阿尔山,群山环绕,绿树成荫,是半湿润的森林和草原。每到夏天,内蒙古高原骄阳似火,风又干又热。但是,到处都是参天古树,绿草青山,鸟语花香。它就像一个自然公园,在这里感觉很酷。严冬,北国千里冰封,万里雪飘。这里热气腾腾,泉水汩汩。内蒙古高原上难得有这么美的地方,忽冷忽热。中国著名的阿尔山温泉不愧是大自然送给人类的一份厚礼。而历代腐朽的统治者,依仗着大自然的宝藏,要么向世界各地前来洗刷治病的人勒索钱财,要么收拢人心,方便他的伞兵统治。
很久以前,由喇嘛掌管的泉畔建了一座寺庙。他们宣传,活佛死后葬在这里,身体各个部位形成的泉水可以治疗身体各个部位的疾病。是佛在保佑人,所以来洗礼的人要先向圣水祈祷。到了日伪时期,这里建起了火车站和大和酒店,成了少数人玩乐的地方。如今,阿尔山已经成为一个万人以上的小镇。居住在这里的蒙古族和汉族人民修建了百货商店、邮局、银行、医院、旅馆、电影院等。在曾经辉煌的草原上办起了中学和小学。一排排红砖绿瓦
阿尔山真的成了劳动人民的疗养胜地。因为阿尔山的交通不是很方便,所以想介绍一些一般的中转站。乌兰浩特:位于内蒙古自治旗兴安盟,是盟组织所在地,也是一个地级市。北京南有一趟火车,将近19个小时。这基本上是北京和华北以南地区的最佳选择。
另外,仅海南航空就有飞往乌兰浩特、北京/海拉尔/呼和浩特三个城市的飞机,几乎没有折扣。另外,飞行时间不是每天,基本是隔天。距阿尔山298公里,有火车和汽车。当地有两个景点,成吉寺可汗庙和乌兰夫办公地点,意义不大。到阿尔山的交通费用在60元左右,耗时3-4小时。
白城:位于吉林,有火车经过北京/哈尔滨/长春/天津/辽宁。乌兰浩特到阿尔山的交通工具是火车和大巴,基本上和乌兰浩特的火车是一个车次,时间是晚上9点左右。离阿尔山386公里。
如果是沿途,建议以白城为中转站。到阿尔山的交通费在80元左右,需要4-5个小时。五个小时。海拉尔:有飞机飞往北京。火车去吉林,哈尔滨,沈阳,车次不详。基本都是坐大巴到阿尔山,距离阿尔山412公里。海拉尔在阿尔山以北。如果不经停海拉尔,这个中转站是最耗时的。以上孝激中转站的路都挺好的。
如果从白城或者乌兰浩特出发,会经过察尔森水库,大概30公里。阿尔山属于整体高海拔,所以没有太多的险路。自驾注意安全驾驶,准备一些常用工具和轮胎。如果路上有什么问题,坚持帮忙巧歼袜的可能性很小。阿尔山的交通是出租的,5块钱就可以去。没有必要乘公共汽车。阿尔山市区面积不超过2平方公里。7日自驾抚顺-阿尔山、满洲里。2006年十一假期,我们5辆车(包括4辆旧车和一辆17岁的普桑)一行13人从抚顺出发,经新城子-双辽-乌兰浩特-阿尔山-阿拉坦(西气)到满洲里,再到海拉尔-阿木古浪(董琦),游览了阿尔山森林公园、钟湖、呼伦湖、满洲里国门,体验了一次从满都包拉到南边霍林河的探险。体验了呼伦贝尔大草原的辽阔和大兴安岭的雄伟。
在满洲里到海拉尔已经开通但还没有限速的高速公路上(路上没有车也没有人,开车真的很爽),在贝尔苏木到贝尔湖的草原土路上(车轮在草地上打滑),也经历了在草原上天快黑的时候频繁垫底的难以忍受的感觉。幸运的是,我们安全回来了,包括最破的车。第一天,离开抚顺,在卧虎屯过夜,行程289 km。
9月30日下午13: 00,四辆大巴车在抚顺高王0 km集合(3路车晚上7: 00在沈阳接刚从北京回来的女儿,然后走沈阳到四平的高速,明天早上和我们会合)约定路线,13: 15出发。计划带王斌和马刚从新城子经清水台到G203。到了王斌,发现马岗的路被封了,要出家,只好右转,经沈平线在下石背山左转,再绕过沈阳林园到清水台。13: 50从新城子走G203,里程表67KM。为了绕过法库、康平的收费站,过辽河后14: 20走下一个S105,稍作休息后往调兵山市方向。没想到在S105,调兵山市出入口也设了收费站。
进口费交了10元,出口票验了。15: 00到达大名,128KM,包家屯左转,16: 00到达康平。从康平回G203,157 157KM,此绕道避开了G203上的康平收费站。康平附近的路上,骑车上学的学生很多,G203的路况很好。北上北四后,大量的路边树仿佛被霜打了一样出现,杨树叶失去了绿色。6: 30进入内蒙古区(206KM)。我们在路边停下来休息。路边已经布满了沙丘。
16: 50经过科尔沁左翼后旗所属的查日苏收费站(通行费10元),路边有草原风光,在那里遇到很多割草的牧民和大车。7: 20过金宝屯收费站(244KM),检票。路边的树又变绿了,但是这段路不好走,路面破损严重,一路颠簸。经过收费站后,进入吉林省边界,在王贲三叉路口左转,然后转入G303。
路况不错,但是也黑。7点50分,我们到达了双辽外的三岔路口。停车后我们决定不进双辽(进双辽要交10块钱过桥费,明天早上出来还要交)。我们右转往白城方向走,停在了卧虎屯(哈哈,我们队长和司务长都是老虎,看来在卧虎屯住不下去了)。8: 20入住卧虎屯站酒店附近酒店,289KM。
胡屯的酒店真的不贵。每人4元,免费停车。晚上,老鼠在天花板上活动,导致我们几个人睡不好觉。因为无法适应如此高强度的快速驾驶,几个小时后我已经筋疲力尽。除此之外,我晚饭喝了半瓶啤酒,睡到天亮,尽管我并不知道频繁的火车呼叫和老鼠活动。早上才知道双辽到白城的铁路就在酒店旁边。总结:下午5个小时,行程289公里。在此期间,有一个道路绕道,两个错误的道路和四个停车休息。203国道辽宁段路况较好,内蒙古段不好。吉林的G303和S207路况都很好。
通行费用:10元,调兵山市,查日祖10元。住宿在4元/人,免费停车。卧虎屯站前如意酒店晚餐,桌餐,好吃又饱。食宿费由总经理统一支付,事后13人均摊。第二天从卧虎屯出发,在阿尔山过夜,行程596 km。10月1日,早上很早,五点半就起床了。空气真好。酒店里有菜地,周围的地里有沙子。虽然是农业区,但随时感受到沙漠化的危险。由于早餐安排在茂林,我的2号车先走了,给老婆一个练车的机会。对了,我在茂林给大家找个餐厅。6: 40出发,7: 15到达茂林,328KM。
过骆驼岭收费站,交10元。车队在7: 40左右到达,早餐。3号车将在8: 15左右在茂林与我们会合。3号车早上离开四平,现在5辆车终于要在一起了。3路车吃完早饭,我们就按车号顺序8: 25出发。8: 30路过永安收费站,交10块钱。路边有大群的羊,一派草原风光。9点多,太平川。
9: 35过童家庄收费站,交费10元,9: 50到通榆(430km),在路边广场休息10分钟。10: 45(478km)停下来在路边买西瓜。一个20多斤的西瓜10块钱,吃的时候会给我们一个小一点的。它叫洮南西瓜。真的很贴心。11: 07过白涛高速收费站,交10元。1: 40进入白城(527km),在夏乔后巷左侧的一个中石油加油站加42升,200元。穿过白城后,上G302(白涛一级下车,过洮儿河桥进城,在第二个环岛右转,然后在第一个红绿灯左转,上G302,左转到乌兰浩特)。12点过白坪收费站,交10块钱。
12: 44过乌兰浩特收费站,交10元。13点到达乌兰浩特(611km)。过了乌兰浩特还有一个收费,10元。往阿尔山方向的路况还是很好的,只是路面变窄了,没有白边线,但还是有中间的支线。14点以后,小白音(658km),路面进一步收窄。渐渐的,路边有山,进入大兴安岭。5: 17到达索隆(731km),16: 30到达五岔沟(816km),通行费10元。
7点10分,我们到了白狼,一个陡峭的弯道开始出现。全球定位系统显示高度约为1340米。7: 30进入阿尔山市,885km。军事酒店别墅度假村,标准间80元,免费停车。晚上在大本营酒店吃晚饭,150块钱满足了13个人。S
阿尔山的夜晚真的很安静。路边的房子像积木一样,我们仿佛进入了童话世界。第三天,游览阿尔山,在赫希过夜,行程253km。10月2日早上起床后,先浏览阿尔山市。去了中国温泉博物馆,火车站,山上的蒙古包,然后在市政府对面的广场吃了油条和豆浆。吃完早饭,7点半出发,经过五里泉的时候,先把瓶瓶罐罐灌满,然后去玫瑰峰(中国地质公园博物馆)。其实这个玫瑰峰就在去满洲里的路上,我们不用一个人去。博物馆没开门,我们就在门口拍照,就算在这里参观了。问题开始出现,两名女队员拉肚子。
离开玫瑰峰后,前往中蒙边境阿尔山口岸。过消防检查站时,检查人员只收防火费(每车10元),不告诉我们口岸不开放。我们在一个看不见港口的边境检查站被拦住了。我们当场和边防人员合影。爬到附近的山顶,看到现在属于蒙古的大好河山在边境外,想到国家已经被屠杀分裂,大家都无语了。
从港口回来的路上,发现路边哈拉哈河的美景,大家纷纷拍照。从港口回来,穿过赫希,前往阿尔山森林公园。遇到了长长的车队洪流,大家都向天池镇进发。通过消防检查站后,每辆车要交10元的消防票。由于车多,我们队伍分散,在检查站等了40分钟左右,留守车和接待车才上来。这段时间我们带的对讲机根本联系不上,好像电量太低了。留下的车是17岁的普桑。其中一个轮胎漏气了,所以避难所的车来不及去修理它了。10: 40从消防检查站出发,12: 00到达天池镇外阿尔山森林公园门口买票。
每人100元,每车25元。先爬山看天池,然后石塘森林,杜鹃湖,再回来三潭峡。这些都是很多游记描述的,很美(友情提醒:门票要随身带,每个景点都要验票)。从三潭峡出来已经17点了。回Hirsch的路上,路过金江沟路口的时候进去走了走。因为路况不好,全是土路。听说只有洗温泉的地方,没吃没住,就回来了。8: 25到达赫希,住小旅馆,一张床10元,有暖气,很干净,免费。我也吃了一顿丰盛的晚餐。总结:全天行程253KM。从Hirsch到天池镇的路上,风景特别好。
其实都是经过大兴安岭腹地,路边有白桦、山杨、红白松、落叶松。它们的颜色是红、黄、绿,伴随着蓝天白云和路边偶尔出现的牛羊.我们不谈这个了。相对于方圆四大景区和几十公里的人间仙子各自都有充足的理由独立收费,总门票到100元真的不算贵。而收防火费的只是收费,对烟花管控并不严格。
我真的担心如果有人不小心.第四天,赫希去了满洲里,行程572公里到了贝尔湖和呼伦湖。10月3日上午,拉肚子的女队员折腾了一夜,5点多送到医院打点滴。大家轮流参观医院。昨天4#车老桑进山前没算换胎。只有在山上,我换了两次备胎(其实是右后带坏了,还好是同车的备胎通用)。
一大早就要把换下来的轮胎修好,最后买了两个新的。在医院对面的早餐店吃了早饭,经过讨论,我们决定把病人的号换成一个大吊瓶,挂在公交车上,随队继续前行。早上7: 30从好施出发,里程表1138km。8点19分,我们到达汉达盖,这里山出,草原风光初现。重要的
我在1262公里的路边看到一个背包客,好让我们佩服他。10点05分(1286公里),我看到一个路标,指示左转到豪布尔堡,直行到阿木古浪。将近100公里,这是第一个路标。10点25分,我们到达了阿木的古浪(1312公里)。进城前,路边有一个中石油加油站。大家进去加满油(加21升,113元)。阿木古浪是新巴尔胡左奇举行的地方,人们称它为东旗(位于呼伦湖东部)。在地图上,它叫新巴卓,但所有的路标都是阿木古浪。
在阿木古浪,我们打听了一下去贝尔湖的路,因为NWFB左边的地图(内蒙古地图集)标明有一条从阿木古浪到贝尔湖的路,但是我们问了几个当地的司机都说没有,我们出了城,按照地图标明的方向往西走,但是一出了城就发现不对,因为油路没有了,那我们怎么敢走土路呢?我分开停下来问路,终于想通了。地图上说有路,但是车走不了。如果想从东旗走到西旗,大概45公里后会有左转油路,上去后可以问问。我们回到县城,沿着指向甘祖尔寺的路标,向北出城,上S203。
路很好。可以放心跑。从阿木古浪出发16公里后,我们将于11: 30到达甘祖尔寺。让我们休息一下,参观一下。11点50分开始回高速路(离高速路2公里左右)继续前行。这条路让人感觉越来越震撼,因为天涯无处不在,草原与云相遇,前方的路通向天涯与云相遇。
手机没信号,真不知道在这茫茫草原上出了事怎么办。12点20分(1368公里),我们到达了距离阿木古浪大约45公里的岔路口。路标指示左转是北。我在想,就算地图上贝尔苏木的名字意思是公社或者乡镇可以省略,这个贝尔的尔也可以省。我们停下来讨论,最后决定左转去贝尔。刚开始去贝尔的路还行,就是一条小油路,但是走了十几公里就停了,路面破损严重,我得管管。它一定是被石油工人的卡车碾过了。这里有石油勘探队。大约40公里后,我遇到了一个十字路口。询问过路过的石油工人后,我左转上了水泥混凝土路面。这条路虽然不宽(会车时两边都要半身下车,而且要选择路基宽的地方,不能到处会车),但是路面平坦,时速100公里就能跑。
3: 20到达拜尔苏木(1420KM),其实是个小村庄。我们去边防派出所问路,了解情况。这条艰难的路止于贝尔,离湖还有20公里。这是一条土路。所谓土路,就是在草原上车辙。虽然不能沿着车辙走(车辙太深,要撑着底),只能一个轮子在草皮上走,但大家还是以每小时70-90公里的速度行驶。速度太快了。我这个新手,有一次在草皮上飘,差点让车失控,吓出一身冷汗。蕾克贝尔是蓝色的,清澈透明,湖水与天空相连。我尝过了。水很淡。湖边有渔民在养蚌类。好大啊。
男人把贻贝从船上装进编织袋,女人在沙滩上把贻贝和贝壳分开。老乡会说普通话。4: 20离开贝尔湖(1441公里),14: 47离开贝尔苏姆。5点,走在水泥硬路上,回到S203。16: 05(1553km)到达阿拉坦(俗称西旗旗)休息。6: 20从阿拉坦出发,20分钟后到达呼伦湖畔的金沙滩(1584km)。是一个不收门票的景区。夕阳下的呼伦湖和湖边一望无际的草原,诗人能写出多少好诗?顺便说一下,没有蕾克贝尔的入场券。我们要去的地方叫蕾克贝尔银滩。呼伦湖金沙滩有很多车队,很多都在阿尔山森林公园见过。
其中一人,一辆来自天津的李霞轿车,是一家三口。昨天出山的时候看到的,印象很深刻。今天我们又在这里看到了。8点多天就黑了,离满洲里还有8公里。8点10分,进入满洲里,几个回合后,我呆了
我在满洲里发现我的HRV右前胎鼓包了,吃完饭就上了备用带。
总结:钟湖难得,值得一游。从董琦到满洲里有200多公里穿过真正的草原。只有在这里,我们才知道什么是浩瀚,什么是通天之路。省道S203路况良好,无走廊收费。甚至贝尔到S203的水泥混凝土路面都很好。第五天,游览满洲里,经海拉尔到董琦,行程401公里。10月4日早上6: 30起床游览市区,早餐后8: 00集合游览国门景区。70元在国门旅游纪念品处买了三副小折叠铲。
它们是用来挖野菜的,偶尔也可以当铲子用,但体积小。赶上一列从俄罗斯开来的运送原油的火车,我们赶紧拍照。
做石油,走到哪里都关心石油。出来后去了一个多小时的中俄边贸市场。每个人都买了一些纪念品,我买了一个更大的工程铲。今年春天,我在去康平的金沙滩路上陷在沙子里。还好遇到一个骑摩托车路过的老乡,回家拿起铁锹挖了出来。至今还留下后遗症,看到就想买铲子。出来后路过陶瓦广场,停下来参观。经过讨论,我们决定返回海拉尔。
加满城市油后(加28.6升,140元)。出G301,12点到满洲里收费站(1740km),交费5元。太温柔了。12点40分到达凤岗道口,想沿着呼伦湖东岸返回东旗。我们在村里一打听,发现没有油路,也没有路标。村民们建议我们最好不要在没有向导的情况下在草原上行走。然后返回G301。经过短时间的艰难修路,13: 30突然发现G301已经成了高速公路,但是没有封闭,没有车,也没有人。甚至牛羊也很稀少。太酷了,我终于暂时放开了车速。15点(1930km)进入海拉尔,问路,休息。
从伊敏河到汉达盖或伊尔斯的公路正在建设中,目前无法通行,所以我们只能走S201到董琦。我们在15: 50离开海拉尔,向西前往董琦,太阳就在前方。S201是油路。路面真的很好。一眼就能看出来,没有任何阻碍的情况下,有十几公里一直到地平线。6点50分,看到路边有个村子叫莫达木吉。7: 50天黑前到达阿木古浪(2111公里)。住新东方酒店合适,30元,免费洗澡,免费停车。晚上我们去一群羊吃手抓羊肉,那里的生意很火爆,但是我们还是咬不动羊肉,只好把羊肉切成块再吃。
船长病了,所以他不得不回旅馆休息。我们的车都在酒店,找不到出租车。我们要求警察找一辆出租车把船长和他的妻子送回旅馆。整晚一言不发。总结:全天行程401km,路费5元(G301)。满洲里是一个美丽的城市,如果你有时间,你应该多去那里玩几天。我们还没来得及欣赏,海拉尔就出来了。
这次待在董琦,我发现阿木古浪的夜晚很美。我不知道该怎么形容月光下安静干净的县城。第六天,阿木古浪到霍林河593公里。10月5日,还是晴天。早上6点20分开始(2111公里)。这次是早上往东走,正好对着太阳。出了阿木,古朗很快就进入了草原。天刚亮,牛羊在路边吃草,没有放牧的人。真不知道这些兽群晚上在哪里过夜。7: 30,2198公里外,看到一个叫巴尔胡民俗园的地方,那里有很多蒙古包。每个人都停下来休息,甚至拍照吃早餐。
老板巴特尔热情地向我们介绍了八户的故事,关于陈八户旗、新八户、新八户右旗等名称的由来。最初,巴尔胡是生活在现在贝加尔湖地区的一个部落。当俄国人入侵东方,屠杀被占土地上的中国人时,清政府陆续在现在的呼伦贝尔地区安置了一部分巴尔胡人。离巴尔胡民俗园不远,进入大兴安岭(2228km),9: 40到达赫希(2285km)。9: 55到达阿尔山,去加油(45升,225元)然后休息讨论怎么去。
最后我们决定从五岔沟走博格达山,然后去锡林郭勒草原。加上路过的科尔沁,我们把内蒙古三大草原都看了个遍。10: 30从阿尔山(2309 km)出发,11: 30到达五岔沟(2375 km),S303右转,过五岔沟收费站,又是一条小油路。离五岔沟不远,我开始盘旋上山,然后在海拔1200米到1350米左右的山脊上行走。两边的白桦树太美了。进山后路面破损,在建桥梁时经常需要绕行便道。2: 30到达博格达山林场(2424 km),休息,问路。
12点45分,路边依然是一望无际的白桦林,路况不太好。山总是不太高,GPS显示高度只有1365米。13: 20(2441 km)离开白桦林,我们从大兴安岭下来,路边有一座长满草的山。在右侧不远处的草地上,可以清晰地看到一条宽约100米的黑色走廊,已经被犁翻。博格达山边防派出所的同志曾经告诉我们,那是中蒙边境。又是10分钟,我们已经进入了草原,这就是锡林郭勒草原。5: 10到达曼迪布拉,停车休息,问路。队长担心沿S303向西到包拉格苏木,再向东经S101到霍林郭勒市太远,想抄近路穿过草原。
从地图上看,有一条经曼都(郭乐的意思是河流)到霍林河的路,但我们在加油站遇到的几个当地司机告诉我们,这条路是越野的,我们的车不应该走。主张跑进草原的队长(1#车)和队副(4#车)又去了趟杂货铺,终于得到了明确的说法:一路南下,70多公里到油路。昨天,我们的运煤车刚刚回来。于是我们决定顺着路走,穿过草原,沿着车辙往南到霍林河(老板的运煤车是拖拉机,全新版《小马过河》,可怜我的HRV!)。5: 25 (2563 km)离开曼都,闯入草原。
由于离霍林河不远,附近有矿山,草原上的车辙很深,对我HRV来说基本上是一条深沟。因为车辙太深,很多车在旧车辙附近开了新路,造成车辙纵横交错。7: 30离开草原,上了小油路(2628公里)。65公里,我们两个小时就跑完了,但这让我的HRV很痛苦。时间不早了,这个小油路被大车重载碾压损坏。我们为了赶时间开得很快,只听到底盘摩擦岩石或者凹凸不平的路面的声音。7: 50上S101(2643 km),我们终于出来了。天黑了,我们朝东,对着十四号月亮。
18: 00至4: 00 (2659 km),18: 05至哈拉盖图收费站(10元),18: 40至霍林河(2704 km)。去镇上住在汉达尔酒店。标准70元/间,免费停车。吃完饭休息,一晚上没事干。概要:早上,我从阿木古浪出来,我在呼伦贝尔草原。上午中午走过大兴安岭的群山,下午去锡林郭勒草原,特别是穿过满都以南60多公里的草甸。多么累人的一天。第七天,霍林河去了抚顺,行程677公里。10月6日(农历八月十五),还是晴天。为了赶回家过中秋节,我们在黎明前5点10分就出发了。
和这些前部队队友相处了几天,起床五分钟就能发动汽车,但还是把t恤反着穿,中午吃午饭的时候才发现胸前的小人不见了。出了霍林河上G304。道路宽阔平坦,一路到沈阳毫无悬念。于是,2号、3号、4号车加油的时候,队长的第一辆车和充当掩体的5号车就先走了。
没想到因为出来太早,视力不好。路上不时有石块,是用来防止重型车辆停车时打滑的,但车辆离开后并没有清理干净。我们的3号和4号车是6点左右被撞的。我们接到求救电话,从2770公里返回15公里。我们4号老桑不小心踩到了石头,右前轮变形了。他当场泄气,靠边停车。滚石制造了三号车,它跟得太近了
4号换了备胎,3号车经过队友简单修理就可以启动了。一直开了30公里左右的时候,路边有个修理站,半小时后修好了。7点50分,车队再次列队出发。9: 14到扎鲁特旗收费站,交10元。开始的时候,路边有一排排的白杨树,已经不能像在草原上那样开阔我们的视野了。虽然有时候路边有草原和牛羊,但感觉好像又回到了熟悉的农区。10: 45到舍伯图(3013km)收费站交10元。1点多,看到路边的大白菜,感觉好亲切。1点10分进入通辽,休息后决定继续上路。
11: 45过五家收费站,交10块钱。12:32到达甘旗卡收费站(3145km)交10元。通辽甘旗卡是一级公路,车少,跑比躲好。12:40进入辽宁区(3155 km),道路立即变窄,但好来路畅通,路面还算平坦。13:20到达彰武(3207 km),找个地方吃午饭。由于下午会到家,晚饭后结账,住宿基金刚用完。我会用剩下的钱给每个人两瓶水。7天下来,250元每人的食宿费刚刚好(7顿晚餐,4顿早餐,6晚住宿,阿

④ 组织观看电影《八步沙》观后感

组织观看电影《八步沙》观后感5篇

《八步沙》使典型所具有的榜样的力量、意义和这一题材的时代重量得以彰显,也使影片具备了厚重的思想和精神力度。下面是我整理的组织观看电影《八步沙》观后感,希望能够帮助到大家。

组织观看电影《八步沙》观后感1

近日,甘肃本土电影《八步沙》在2021年中国金鸡百花电影节暨第34届中国电影金鸡奖评选中,获最佳中小成本故事片和最佳男配角(刘培清饰高岭贤)两项提名,并在电影节开幕式暨提名者表彰仪式上受到表彰。此外,该片还入选中宣部电影数字节目管理中心组织开展的“喜迎二十大 全国公益电影‘时代楷模’主题影片展映活动”推荐影片,将在全国展映。

这部由中宣部电影频道节目中心和我省联合出品,以“时代楷模”古浪县八步沙“六老汉”三代人治沙造林先进群体为生活原型创作的电影故事片,到底有着怎样的艺术特色?其获奖和展映,对于甘肃电影发展的意义何在?我们特邀该片总策划张家昌、导演旭泽、演员刘培清、制片人潘红阳等主创人员和甘肃省委宣传部电影处处长杨婧、甘肃省电影家协会常务副主席刘晓丽等一起来看片。

最打动人的是真实

记者:中小成本电影是中国电影金字塔的基础,占据中国电影年产量的绝大多数。自2011年中国电影金鸡奖设置中小成本故事片奖以来,这一奖项角逐激烈,佳片云集,充分展现了中国电影生产活力和创作实力。您认为电影《八步沙》从众多中小成本电影中脱颖而出的原因是什么?

刘晓丽:2021年我国生产电影740部,其中绝大多数是中小成本投资规模。电影《八步沙》脱颖而出,首先得益于题材的选取。甘肃风行影视文化有限公司敏锐地捕捉到了八步沙“六老汉”三代人治沙造林先进群体在新时代的楷模和示范意义,精心策划选题。一如他们过去近十年间以感动中国人物王万青为原型创作拍摄的《甘南情歌》、以普通家庭丢失并找寻价值不菲的人工耳蜗的真实故事为原型创作拍摄《耳蜗》等影片一样。此次的选题依然坚守人民立场,坚持以人民为中心的创作导向,用电影作品表现陇原人民的艰苦奋斗和喜怒哀乐,表达对拼搏者的深情褒扬。同时,还得益于主创团队精益求精的创作态度,通过对每个创作环节的精打细磨,保证了影片较高的质量和完成度,成功塑造出代表时代精神的人物形象。

杨婧:中小成本电影要想成功,要从如何讲好故事、塑造好饱满有感染力的人物形象等进行深入挖掘,电影《八步沙》正是这样的典型。《八步沙》最打动人的是真实,人物真实——人物形象鲜活饱满,故事真实——故事情节跌宕起伏,场景真实——漫天沙尘肆无忌惮,尤其是戚宽影片在人物塑造上注重立体化与对人物的全面把握,在冲突当中表现人物的挣扎、努力、勇敢和奋斗等,使人物形象丰满,使作品的表现力更加充沛,直击人心。影片真实的银幕呈现给予观众强烈的视觉冲击和心灵震撼,让观众对人物的奋斗精神由衷敬佩。

以敬畏之心看待人物

记者:对于现实主义创作而言,如何深入生活挖掘素材,并在尊重事实的基础上进行艺术构思、素材提炼和人物塑造是关键的一环,请您谈谈这部作品的艺术创意。高岁亮

张家昌:首先,影片有着自己对题材、思想、格调的追求,以讴歌时代和人民为己任。题材问题,从理论上可以说“不在于写什么,而在于怎样写”,但以时代之变、中国之进、人民之呼的要求来衡量,则显然是有轻重缓急之分的。新时代,新理念,时代楷模,英雄人物,这样的题材所焕发的大光辉,会使我们的作品充溢阳光、向上的禀赋,汇入时代和人民崭新的精神气象。其次,影片着力于艺术转换、艺术创新。影片从内容到形式自觉跟踪社会观念更新、观众审美流变。《八步沙》着力于揭示人物的先进雀如性与人性的丰富性之间的关系,加强更具感染力的人性视角;着力于使人物接地气、有生气,在其自身的性格逻辑、成长逻辑中完成自己,使他们不是广谱的、冷冰冰的“先进人物”,而是可信、可亲、可敬和可相握相拥的人、朋友、榜样。写事,影片编导着力于从深入的采访体验中,从生活的原生态、情节的初始状态、细节的泥土气息中,披沙沥金,提炼构思新奇跌宕的情节细节。在影片的摄制中,以精致灵动的高质量的镜头语言、影像拼接,确保作品的电影气质不输于那些“大制作”。

旭泽:怎么表现农民与土地的关系,通过不一样的影像达到“视觉的经典”是我们必须做到的,但即便如此,也只是其中一个层面,如果我们的电影能让人进入一个思考的空间,我觉得才是影片更高目标所在。那么,这种表现的力量在哪?我看过沈从文先生的《从文自传》就感觉天地非常大,人非常渺小,但,人的美感就在其中,很像我在沙漠里看到这些农民的感受,由此我找到了一种路径,“以敬畏的心情看待这些人物”,这是一个非常重要的前提,也是决定这部电影是否真正具有震撼人心力量的基础。

说到农民,这是一部关于农民的主题。首先,用最熟悉的时代印记或事,慢慢勾起观众普遍存在的情感共鸣。每一个人都能直接或间接地理解20世纪九十年代改革发展中,那个渴望外面世界却又在内心对故乡不舍的第二代治沙人高远,理解他的悸动与迷茫、彷徨与选择。

那个年代,在风沙与贫穷的环境中,火车这个意向连接着八步沙与外面的世界,在铁轨的尽头,也许就有人物梦寐以求的生活。少年时期,其实高远对他的家乡并不理解,不理解故乡的含义,但当他选择离开故乡,到了大城市,他才心念他的家乡,并开始理解家乡的人和事,理解他的父亲和伙伴,理解八步沙的贫穷,所以在他心里真正获得——恰恰是因为离开了故乡,才看清他与那片土地的关系,这个辩证关系是肯定的。

在经历了黑沙暴后,高远回到八步沙并决心继承父亲的遗志,改变家乡的土地面貌,这个决定似乎来得迟了一点,但这才是一个土小子成长蜕变的轨迹,最终他再一次听从了自己内心的召唤,扎扎实实地回到家乡,埋头于治沙。这个转变的过程是一个人心灵的写照。我们基于此搭建这个人物的内在张力。以平实的视角,极尽客观地呈现“六老汉”三代人真实的生存状态、青年与父辈的关系,在看似平常的生活图景中,给予他们性格上立体化的塑造。

拍摄过程是一次心灵洗礼

记者:电影创作是一场艰辛的文化创造,而制作成本也往往制约着影片品质的呈现。本片从创作摄制到最终与观众见面历时长达两年半时间,尤其是摄制,在沙漠里温度最高的七八月份进行,给剧组带来了不同寻常的挑战。请您谈谈剧组如何克服困难,以有限的制作成本保证影片品质的最优化。

潘红阳:八步沙今天已是无边绿色,但为了还原未治理前的场景,特别是真实还原那场曾给当地群众带来灾难的黑沙暴,我们把取景地设置到了深入腾格里沙漠近百里的地方。剧组多方打听,联系租到了两台飓风机,用加重货运汽车千里迢迢从长春搬运至甘肃武威古浪县,再用吊车、加长平板货车运往沙漠深处。沙漠里没有路,沙丘松软无法行车,开进去的车辆都会不同程度地下陷,我们每天工作时间的大部分都在搬运设备、救援被陷车辆。大车运输太难,最后只好租用当地的四驱皮卡车来回运送设备。

所有演职人员都是每次步行一个多小时才能到达拍摄地点。飓风机的风力和直升机螺旋桨的风力一样,人是无法靠近的。狂沙吹到演员的脸上刺痛,剧组买来上百袋麸子皮掺在沙子中进行拍摄。演员刘培清在拍摄中,有一场被沙尘暴吹倒的戏,我们在监视器前观看,发现他在不停地张嘴,起初都认为他在表演,后来感觉不对,停机赶紧跑过去才发现,他被飓风机吹得都要窒息了,嘴里满是沙子,耳朵都被沙子堵了,好几天听不到声音。

正是这种拍摄中的艰难,让我们真正体会到治沙人面对困难不低头、敢把沙漠变绿洲的决心和勇气。这次拍摄对剧组人员是一次磨练成长、一次心灵的洗涤。风沙肆虐,生存艰难,但是人的力量占了上风;生存的困境,恰恰改变了生存者的世界观。这就是治沙人的特质,是劳动者本身的一种美,它让我们感知一代代治沙人愚公移山般的伟大壮举,看到人民的力量。我们能用电影表现、颂扬这一切,是电影人的使命和荣幸!

记者:有别于一般的艺术呈现,电影《八步沙》将“六老汉”治沙造林壮举置于故事发展背景,而将前景聚焦于八步沙第二代治沙人的成长和转变,在两代人的碰撞与相互认同之中,以朴实无华的演绎、近似白描的艺术手法,抒写治沙人的精神气质和高贵品格,给人一种扑面而来的真实感、亲切感。请您谈谈影片中的角色塑造。

刘培清:电影《八步沙》是一曲时代楷模的艺术颂歌。我在影片中饰演的是第一代治沙人高岭贤。为演好这一角色,我认真反复阅读剧本,实地参观考察,接触当地治沙人,并亲身体验还原当时恶劣环境下的治沙场景,深深体会到了治沙人的艰辛,被他们的坚韧拼搏精神所感动。同时,也让我更加坚定了无论条件多么艰苦,一定要塑造出一个接地气、有血有肉、执拗、坚韧、不屈不挠的高岭贤。

以声音辅助电影叙事

记者:电影的核心在于通过跌宕起伏的矛盾冲突讲述故事,一般来说,人与自然的冲突比人与人之间的冲突更难进行影像呈现。然而,本片中的人与自然对抗,不仅营造出强烈的环境氛围,更推动了故事的转折发展。请您谈谈本片对于电影叙事的探索和创新。

旭泽:片中所有风暴灾难的拍摄基本上都是实拍的,很少用到特效。我们注重的就是真实的视听感受,那么听觉上是有很大空间可以发挥的,它是对视觉效果的最有效辅助。我在声音的整体上有一个结构性的设计,比如一个最大元素——风沙声,这个声音很突出,而且一直出现,几乎贯穿整个故事,它有非常大的结构性作用。那种呼号的风,那种干旱的概念,是我一直在构思的;还有沙粒落下的瞬间,沙粒打在人脸上的声音,外景强烈的干旱感,内景里窗子、桌椅、碗筷落满沙粒的声音给人带来的感受。影片前半部分几次风沙,风声很猛烈,当地人称之为“老毛黄风”!将这种风沙运用在其中,人物对话分成几次与现在时的段落交叉剪辑,每一段的风声时大时小,会给观众一种时间在暗自变化的感觉。尤其影片后段黑风暴的来临,那是近乎毁灭性的,而我们要通过所有被风掀动的物体,植物、房顶、窗子、农具等,来延续这种气氛,呈现对人们造成伤害的程度,把它放置在叙事结构里。

在这部电影里我常常用声音去表现人物的心理活动,不完全是为了写实,更多营造的是一个现实的空间。主人公高远的内心世界里所有细微的变化,他的快乐、恐惧、愤怒等,我们基于现实空间所创造出的声音,就会有偏心理化的处理,即对照叙事的节奏和演员的表演来突出一些声音。他与父亲微妙的感情、与伙伴们的碰撞,特别是人物之间的心理状态和关系,我喜欢用声音去表达。有些声音可以奠定整场戏的情绪,既创造一种独特的感受,又辅助了电影的叙事。这部电影还是在老老实实地讲故事,在这基础上,我们对声音的创作是做了大量探索和尝试的。如何用声音辅助视觉,用声音帮助叙事,是这部影片的创作重点。如果说创新,这大概算是《八步沙》独有的创作理念吧。

现实生活是美学的灵魂

记者:作为一部西部题材类型作品,电影《八步沙》以细腻的笔触描绘了20世纪九十年代腾格里沙漠边缘的人文环境和自然生态,成为影片一个突出的亮点。请您谈谈本片的美学风格。

刘晓丽:影片开场是俯拍的黄沙漫漫的大远景,一个蚂蚁一样的人影在漫无边际的沙脊上艰难移动,刹那间,人与自然抗争共存的传统西部电影美学特征扑面而来。导演采用大量的生活实景和自然光效营造了影片的空间真实和客观真实,服化道对故事发生的年代和场景进行了高度还原,演员用朴实的表演效果精准塑造了人物形象和人物性格,整部影片体现着主创对现实主义美学风格的不懈追求。

旭泽:这个问题比较抽象,表现这样微观而宏大的叙事,表现这样的精神,仅靠照搬以往农村电影的影像风格是不够的。这样会使电影落入俗套。美学是高于生活的,但现实生活是美学的灵魂,是基础,虽然电影的本质是对现实生活的提炼,但用影像来表现一部电影的气质,实际上还是一件非常艰难的事情。怎么去表现人与环境的斗争,怎么去表现空间与人之间的关系,怎么去表现朴素,怎么去表现力量,还有农民赖以生存的沙漠,壮美与残酷并存的环境,这样一群人,虽然在辽阔的沙漠上非常渺小,但倔强的他们与沙漠形成了一种浑然天成的美、一种魅力、一种风格!记录农民的真情实感,这是更高的维度,我们发现并通过镜头或光与角色产生情感上的联系,是我们秉承的创作理念。

组织观看电影《八步沙》观后感2

拥有40年奋斗史的古浪县八步沙“六老汉”三代人治沙造林先进群体,可以说是一个跨世纪的先进典型。电影《八步沙》使这一典型所具有的榜样的力量、意义和这一题材的时代重量得以彰显,也使影片具备了厚重的思想和精神力度。

为了充分使用好这一优质题材,同时破解因生活原型的高知名度给创作可能带来的某些局限,影片的编导着力对生活素材进行了深入挖掘研究。他们通过采访,认真占有、思索先进典型已广为人知的事迹材料,同时更注重亲身深入体验发掘,寻求新的更深广的素材。他们不仅仅将生活原型作为采访对象,更结为朋友,交心、交情,激动时,导演甚至和八步沙林场郭万刚场长一起趴伏在沙滩上,交流对沙漠、对沙漠中的草木的滚烫情感。主人公们对土地、哪怕是黄沙漫漫的土地,那种深入血脉、骨髓的爱;那种面对风沙进逼不是认输、逃避,而是选择抗争、治理、主宰自己命运的勇气;那种对美好人生、生命尊严的守望,成为影片内在的精气神。

在构思创作中,影片着力避免概念化、脸谱化、宣传腔,写故事简单复述报道等问题,同时也注意避免任意夸张、编造,拒绝效颦魔幻化或传奇化或娱乐化。影片还力避因袭同题材各类文艺作品的思路、手法,着力从已知和新知的大量素材中分析、筛选出更适于电影化表达的元素,以踏实的心态、扎实的劳动,营造具有自己独特风格的电影世界。影片精选节点,以“六老汉”三代人先进群体链中的第二代人为中心,用心进行艺术创造。

塑造鲜活立体的人物。影片真实揭示人物的先进性与人性的丰富性之间的关系,以更具感染力的人性视角,真实地表现父与子的“代差”,浓墨重彩描述以主人公为代表的第二代人的成长过程,直抵心灵地表现其在命运诉求和现实困境间的求索,在逃离与坚守的漩涡中的挣扎、抉择,以及爱情与理想的纠结等,使人物接地气、有生气、有筋骨血肉,在其自身的性格逻辑、成长逻辑中完成自己,最终实现自我超越,担当对父辈、对家乡、对国家和时代的责任,成长为八步沙的新一代“扛锹人”。塑造出可信、可亲、可敬和可相握相拥的榜样、朋友,以艺术的真实抵达生活的典型性真实。

讲述曲折跌宕的故事。影片依据对八步沙人奋斗史的悉心了解和感同身受的体悟,围绕八步沙的生活体验、生活发现、生活积累,遵循“大事不虚、小事不拘”原则,将呼之欲出的情节、细节付诸创造性的讲述。是先进事迹,却不是简单、浅表的事件罗列,不是只有坚定没有犹豫、只有前进没有彷徨、只有成功没有失落,而是从生活的原生态、情节的初始状态、细节的泥土气息,披沙拣金,精心提炼,艺术构思而出。生活的酸甜苦辣,命运的起伏升沉,人与人的心灵冲撞与融通,人与自然的较量与协调,一一转化为丰满、曲折、精彩的故事,让观众的心弦在看似没有刀光剑影、石破天惊的平静中无声地被一弦弦拨动、震颤。

营造极具观赏性的可视化影像。影片发挥电影新科技手段,让自上世纪80年代到今天的时代流变,风沙线上黑风暴、防风林、绿洲田园、多种多样的沙生植物等生态景观,河西走廊上武威特别是古浪的山川胜景和浓郁的民风民俗,逼真呈现,效果强烈。特别是对于一场遮天蔽日的沙尘暴,以声、光、多场景全力营造而成的冲击力,可谓既有视觉冲击力又震撼心灵!

《八步沙》是一部具有艺术深度的优秀现实题材影片,为以英模为生活原型进行电影创作提供了新的经验。

组织观看电影《八步沙》观后感3

“要学那泰山顶上一青松,挺然屹立傲苍穹,八千里风暴吹不倒,九千个雷霆也难轰,六个尕老汉,要成为十八颗青松!”剧终这段经典唱词,成为六老汉三代人“当代愚公”精神最真实的写照。长约三分钟的掌声和叫好声,表达了观众对这部话剧的喜欢和对六位主演及全体演职人员的致敬。

甘肃原创话剧《八步沙》于7月6日结束了在北京天桥剧场的晋京献礼演出之后,剧组全体人员载誉归来,于7月13日晚在甘肃大剧院为家乡人民进行汇报演出。

省委宣传部副部长,省文旅厅党组书记、厅长陈卫中等领导,和现场观众一起观看演出。7月14日晚,该剧将在甘肃大剧院继续演出一场。

“这部话剧演的太真实、太感人了,演员把六老汉的精神演绎的特别到位。应该让更多年轻人了解他们的事迹,学习他们的精神。”62岁的观众苏女士说到。

来自七里河崔家崖小学四年级的王悦诚同学,认真看完了演出,激动地跟妈妈分享着观后感。因为他爸爸恰好是武威古浪人,经常听家人讲起六老汉治沙的故事,所以表示对剧中的故事感触更深。“他们的事迹让我很感动,爷爷们艰苦奋斗、坚韧不拔的毅力值得我们学习。我觉得,多多种树、保护环境是我们这代人必须做的事情。”王悦诚同学说。

就像他们所说,众多观众为这部话剧写实的风格、老艺术家精湛的演技、跌宕起伏的剧情、富有武威特色的唱腔、极具当地韵味的台词、考究而富有年代感的服装道具等等演出细节所震撼,演出时不停地响起热烈的掌声。

话剧《八步沙》由甘肃省话剧院以“时代楷模”——古浪县八步沙林场“六老汉”三代人先进群体治沙造林的真实故事为素材创排,由著名表演艺术家康爱石、祁宝泉、常贵顺等老艺术家领衔主演,生动诠释了 “困难面前不低头、敢把沙漠变绿洲”的“八步沙”精神,展现了“六老汉”质朴坚韧的当代愚公风骨,铸就了一座时代楷模的不朽丰碑。

这部由甘肃省重点打造的原创话剧,于今年5月在兰州催泪首演。今年3月,被中宣部、文旅部、中国文联列为“庆祝中国共产党成立100周年优秀舞台艺术作品展演”50部晋京展演剧目之一。

组织观看电影《八步沙》观后感4

以甘肃省古浪县八步沙林场“六老汉”三代人治沙造林先进群体为原型的电影故事片《八步沙》,入选“时代楷模”主题作品展播,正在各大播出平台与观众见面。该片不仅体现了当下甘肃本土电影的时代风貌,彰显出奋斗者的精气神。同时,与同类题材电影相比,该片在诸多方面实现了类型的新拓展和新突破。

首先,影片塑造和表现的是一群典型的当代英雄、时代楷模群像。面对具有高知名度、美誉度的表现对象,如何进行恰如其分的艺术塑造,是作品成功的关键。影片编导坚持以真实为基准,一开始就明确了现实主义的创作路径。他们通过采访、调研,充分对人物事迹和生活素材进行深入挖掘,同时,亲身体验八步沙人的生存环境、生活习俗和思维精神,着力真实还原八步沙林场“六老汉”三代人治沙的精神内核。影片中“六老汉”及其子女乃至八步沙的普通农民、劳动者们一个个被塑造得真实、可信、可爱、动人,他们是从生活的泥土里面生长出来的鲜活形象,发出的是人民之声、抒出的是人民之怀。影片把更多的关注点投向当下的社会现实和榜样人物,这无疑是对中国电影现实主义传统的积极继承与生发,对影视弘扬现实主义精神、书写新时代故事具有极大的价值和意义。

其次,《八步沙》不仅以真实的楷模群像打动人心,在作品的电影化再造和艺术呈现上也精益求精,追求突破和创新。影片将叙事技巧、影像表达与核心价值观的彰显高度融合,产生了强烈的艺术感染力。电影叙事结构打破传统同类题材单线推进的线索设置,围绕着治沙造林故事内核,同时展开多条故事线索,各线索既遵循内在的叙事逻辑,同时又相互缠绕纠葛,形成一个立体、严密的故事实体。电影的叙事视角聚焦于“第二代治沙人”,虽然治沙的伟业与壮举始于他们的父辈——第一代治沙人,但影片选择以年轻一代作为叙事中心进行艺术创作,这样的处理方式使得故事在父子两辈人的思想观念、认知差异和行为冲突中展开,情节矛盾更为集中、跌宕。影片着重表现了以高远为核心的第二代治沙人的成长,细腻地将年轻一代人“治沙”之路上的心理状态、情绪波动、思想转变呈现于银幕之上,他们的困惑、犹豫、矛盾、彷徨和挣扎表现得深刻而又生动。电影中展现出来的青春之痛与成长烦恼也很容易赢得年轻观众的情感共鸣和价值认同。

此外,《八步沙》的影像表达也极具视听性和观赏性。影片利用新科技手段和后期制作包装,将河西走廊一带的沙漠戈壁、绿洲田园等奇特的地理风貌进行了全景式的展现。既有广角镜头之下,腾格里沙漠辉煌壮丽的视觉奇观,也有蒙太奇镜头组合中,黑沙暴肆虐之后的惨烈景象,将人与自然之间的博弈表达得淋漓透彻。影片中音乐、音响、声效配合度也较高,剧中不时闪现的流行音乐、秦腔、三弦曲调不仅交代、暗合了电影的时代背景,同时也展现出鲜明的地域文化特色。影片镜头语言的运用细腻传神,特别是在父子两代人物性格和身份的塑造表现上,大量特写镜头的使用,让观众看到以高老汉为核心的老一代治沙人的悲苦、倔强和执拗;以高远为核心的新一代年轻人的困惑、纠结和挣扎。此外,影片的画面构图也具有强烈的造型感。“六老汉”赤裸上身,在沙梁之上肩扛、手扶铁锹的定格画面充满了力量和视觉冲击力,彰显出八步沙人誓与风沙抗争到底的坚强决心和顽强信念。

八步沙林场“六老汉”三代人扎根荒漠,守护绿色的故事,其主题底色不仅是对当代治沙愚公的赞扬,也是对八步沙人,乃至一切劳动者执着坚定、敢于担当、乐于奉献、甘于拼搏精神的生动诠释。影片将一个治沙的典型故事放置在大时代的洪流下进行关照,赋予原有故事精神以强烈的时代感、立体度和丰富性。

组织观看电影《八步沙》观后感5

年初的一场春雪,让八步沙银装素裹。古浪县八步沙林场场长郭万刚扛起铁锨进了沙漠。沿路的草方格被积雪藏得严严实实,梭梭树上挂着的雪花随风摇曳。

呼出一团寒气,留下一道脚印,已经古稀之年的治沙人有些吃力。终于到达眼窝子沙治沙点,郭万刚重重地把铁锨插进沙地。“这场雪下得很及时,给八步沙带来了好墒情,今年压沙不愁水了。”他望着远方,思绪万千。

八步沙位于古浪县土门镇境内,是腾格里沙漠南部边缘向南凸出的一片沙漠。过去,受环境影响,当地村民一直过着“沙进人退”的生活,耕地民宅等一步步被沙漠蚕食,生存面临极大考验。40年来,以“六老汉”为代表的八步沙林场三代职工矢志不渝、拼搏奉献,接续奋斗,持之以恒推进治沙造林,建成了一条南北长10公里、东西宽8公里的防风固沙绿色长廊,使八步沙7.5万亩荒漠得到治理,近12万亩农田得到保护。

“六老汉”守住的不仅是一座座村庄、一片片耕地,更是守住了世世代代生活在这片土地上的人们对美好生活的希望。

“在这里生活了大半辈子,都是在风沙中度过,从来没有想到有朝一日能在八步沙种上庄稼。”在土门镇台子村党支部书记王兴录的记忆中,过去每当大风天,台子村就被风沙笼罩,庄稼地年年都被沙埋,流动沙丘离村子越来越近。

从防沙治沙、植树造林到培育沙产业、发展生态经济,八步沙林场治沙人因地制宜、不断探索,坚持运用科学方法治沙造林,创出了一条“以农促林、以副养林、农林并举、科学发展”的生存发展之路。如今的八步沙,树绿花红、郁郁葱葱,特别是近几年节水设施农业发展,让当地老百姓在生态保护和致富小康中获得了“双赢”。

“现在村上很多人都会参与林场压沙,大家相信,只要共同努力,环境会越来越好,日子越过越红火。”王兴录说。

新年新打算。“今年林场计划完成压沙2.5万亩,用3到5年时间,把古浪县剩余的沙化土地治理好,让人民群众过上安居乐业、山清水秀的好日子。”郭万刚语气坚定。

⑤ 国庆档电影,你最期待哪一部

一位7岁的男孩因为意外痛失臂膀,必须在八小时内从和×田到乌横跨1400公里完成接臂手术。在这场生命的接力中,医生、机组、乘客、警察等各行各业的群众挺身而出,众志成城与时间赛跑,最终创造了挑战时间极限的生命奇迹。

平凡英雄的故事便围绕这一群始终将生命放在首位并坚守岗位的平凡英雄展开,通过扣人心弦、节奏紧张的剧情故事再现“平凡人”成就的“英雄事”,藉此致敬每一个在平凡岗位上敬业尽责的“平凡英雄”。据介绍,主创团队在创作中贯彻“求真”的理念,从台前演员到幕后团队均曾在当地深入采风,详细走访原型,挖掘故事背后的细节,尽量还原事件的真实全貌,力求为观众奉献一部创作严谨并以真情动人的佳作。

对于平凡英雄这样一部感人至深又震撼人心的电影作品,IMAX将更加放大其视听魅力。在IMAX影院,顶天立地的大银幕、高清高亮的清澈画质、强劲精准的音响等各个环节共同作用,不仅能为观众呈现纤毫毕现、赏心悦目的视听品质,还营造出具有身临其境效果的观影环境,让观众更沉浸地进入电影的情境之中。在IMAX影院欣赏平凡英雄,观众将更真切地感受到这场生命接力的曲折跌宕和惊心动魄,感动于每一位鲜活人物的温暖底色和人性闪光,在与“平凡英雄”的共鸣共情中,收获动人的温暖和力量。

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