『壹』 贵州省福泉市文旅局办公室人员
摘要 联系单位:福泉市文化和旅游局;联系人:袁铭、陈仕祥;联系电话:2223647。
『贰』 成都龙泉有哪些电影院
1、极米私人影吧,位于成都市龙泉驿区永安路252号4楼;
2、峨眉影城,位于成都市龙泉驿区龙平路383号;
3、太平洋影城,位于成都市龙泉驿区鲸龙路123号福泉中心5层;
4、视听馆私人影院,位于成都市龙泉驿区公园路189号锦上时代2单元32楼;
5、星轶巨幕影城,位于成都市龙泉驿区新政务中心吾悦广场;
6、悦拾光私人影吧,位于成都市龙泉驿区广场路99号京龙名苑9栋一单元202。
『叁』 福建省福州市省级电影院的具体位置在哪里
福建省侨兴轻工学校于1980年11月由印尼籍著名华人企业家、中华人民共和国轻工部国际合作奖获得者陈子兴博士捐资兴建,是一所集工科、文科、财经、艺术类于一体,多层次,多门类的综合性侨建公办中专学校。1993年被福建省政府确认为省部级重点中专,1994年被国家教委确认为“国家级重点中专学校”,1999年通过“国家级重点中专”复评,2000年被教育部确认为第一批国家级重点中等职业学校,现隶属于省教育厅。 学校坐落于福清市宏路镇,东临324国道及国家级融侨经济技术开发区,西傍福泉高速公路和省级旅游胜地石竹山,距福清市区7公里、福州市区50公里,交通便捷,位置优越。校园占地面积400亩,建筑面积8万平方米。校园内环境优美、曲径通幽,是求学的理想之所。 办校25年来,学校各类教学设备日臻完善。现有教学大楼五幢,建有语音室、电教中心、计算机中心、多媒体教室、电子阅览室、制图室等现代化设施;拥有实验楼二幢,各专业共有实验室36个,教学仪器设备总值1296万元。轻化类专业设有食品工艺、食品、发酵专业分析、精细有机合成、日用化工分析、微生物、生物化学、无机化学、化学分析、化工原理等实验室;机电类专业设有电工、电子、电力拖动、晶闸管变流技术、直流调速系统、单片机、PLC、数控加工技术、液压气压传动、计算机绘图、微机硬件等实验室;除这些专业的专门实验室外还设有财会模拟、电脑图形设计、形象设计、实验酒吧等实验室。学校还拥有体育馆、标准田径场、游泳池、旱冰场、电影院及教工活动中心等文化体育设施。 我校为全国紧缺型人才实训基地学校,也是中国轻工业联合会指定的中国轻工业特有工种职业技能培训基地。为保证职业技能培养的需要,印刷、食品、发酵、精化、电气、会计电算化还与福清市大华印刷包装有限公司、厦门同茂食品罐头有限公司、莆田金匙啤酒有限公司、福耀玻璃工业集团股份有限公司、福建亚通新材料科技股份有限公司、福州精元机械有限公司等校外企业合作,建立了常年实习或实训基地。 学校图书馆面积为2954平方米,藏书量达到10万册,另有电子出版物1077片,录像带456盘。现已建成校园计算机网络,并通过宽带网接入Internet,学校的教学、行政、后勤管理已逐步进入现代化。 在师资队伍建设方面,学校已建立起一支素质较好、结构合理的教师队伍。现有在编教师171人,其中146名专任教师中有高级讲师44人,双师型教师27人,讲师60人;同时聘请了一批高校教授、外籍教师、企业有实践经验的专家来校任课。 学校面向社会办学,现开设40个专业,其中有7个五年高职专业,33个中专专业(生物化工、计算机信息处理技术、包装装潢与印刷技术三个为省重点专业),在校生达近3600多人。学校主动跟踪和适应社会经济、技术发展的需要,在改造老专业和开发新专业的同时,积极为人才的成长创造各种条件,如学校坚持与企业合作,建立了校外实习基地;先后与中国统计干部学院、福州大学、福建师范大学、天津轻工学院等高校联办大专班;2002年开始,学校与西南师范大学网络学院联办远程教育;经有关部门批准,学校设立全国计算机等级考试考点、国家职业技能鉴定站。 学校自创建以来,始终坚持“德育为首,教学为主,强化实践,全面发展”的育人原则,在各级政府和主管厅的关心支持下,在陈先生鼎力资助下,办学25年,学校规模迅速扩大,教学、管理、服务工作不断上新台阶,闯出了一条具有侨兴特色的办学路子,在海内外形成较大影响,曾被授予“全国轻工系统先进教育单位”和省直机关“文明单位”和“绿化红旗单位”等称号。学校尝试“多赢”的教育模式,采用“订单培养”、与企业、驻军部队联合办学等多种方式拓宽就业渠道,学生毕业后就业率较高,受到用人单位的欢迎,至今已为社会输送一万多名合格毕业生,其中大专生(含高职)毕业生近千名,在各个行业发挥着积极作用。 21世纪是一个以高新技术为核心、知识经济占主导地位的世纪,随着经济建设的发展,社会对高级职业技术人才需求不断增长,为此学校抓住机遇,充分发挥师资、教学设施等优势,积极申办高等职业技术学院,华侨也表示积极支持学校升格。目前学校正认真学习贯彻十六大精神,努力实践“三个代表”重要思想,按照全国职教工作会议精神要求,与时俱进,求真务实,开拓创新,为促进职业技术教育事业发展而努力奋斗。
『肆』 福泉的电影院9月29放映的是啥
从你的全世界路过
大话西游3 ;
七月与安生;
反贪风暴2;
追凶者也;
樱桃小丸子:来自意大利的少年;
逗鸟外传:萌宝满天飞;
九条命;
差不多在这些电影中。
『伍』 福泉电影院4月22号有什么电影
嫦娥归来
导演:
孙时
主演:
郭源元欧德心高伟
地区:大陆年代:2016
『陆』 美丽的福泉,我的家(风景)作文800字
青岛是个美丽的海滨城市,又是2008年北京奥运会唯一伙伴城市,世界嘱目的奥帆赛将在这里举行。借助奥运会的风帆,举办与之相适宜的节会,对提升城市文化品位,促进经济的发展,带动旅游业的繁荣是难得机遇。李沧区政府从2001年起就着力构思和组织策划这样一个节会。经过五年的实践,从成功地举办四届中国青岛赏花会进而创办青岛民俗文化节,走出了一条整合地方特有民俗文化资源,在政府指导下进行市场化运作的办节会路子。 一、 理清发展思路 找出发展优势 青岛市新的区划之后,为了打造自己的地区文化新形象,各区、市都在打造地域性节会上投入大量的人力和财力,想方设法争夺战略制高点。如四方区的糖球会、市北区的萝卜山会、市南的海洋节……这块旅游文化蛋糕具有十分诱人的魅力!李沧区的优势在哪里?是颇具我们研究和探讨的问题。从传统的地理角度看,新区划以后,李沧区面临着旅游资源零乱破碎的尴尬局面:它的西边有海(胶州湾),但早已被工厂、高速公路和居民住宅区所吞噬;东边有山,却只是崂山西部边缘的一部分,景观资源比较破碎,可以说只有山海之名而难得山海之利。因此,只有另辟蹊径重新组合特有的资源,打造属于自己的优势品牌产品。经过充分的调研论证,我们发现李沧区存在着两大优势,一是腹地广阔,二是古遗址和文物较多。 从第一个优势看,区位东部具有后发优势的土地就大致相当于四方区的面积,而且天然花卉繁多,从明朝以来这里就盛产梨,春天梨花如雪;李村东部有久负盛名的万亩桃园,前崂山区曾举办过桃花节;十梅庵村民承包荒山后,引进栽培了上万株梅花,建成了我国北方最大的梅园;戴家北山的红石壁子发现了数百亩映山红,这是我市市内少有的野生花卉景观。另外还有樱桃花、金银花、花椒花、野芙蓉等等。这些花卉距离居民区比较近,交通比较方便,适合于广大市民在清明前后踏青时节自由观赏,且大部分没有门票之累。针对这一优势,我们创办了“2002年中国青岛赏花会”。 第二个优势是,我区散布着一些上迄商周,下至民初的文物建筑,在过去的社会动乱中都遭到不同程度的破坏,这是种地方文化负担,但只要处理得当就可以化腐朽为神奇,为发展旅游事业锦上添花。 二、 挖掘历史文化 整合文化资源 赏花会是一项文化活动,它有三个层次,第一,是传统意义上的赏花踏青活动;第二,是一种以赏花为背景和载体的群众参与性文化活动;第三,是一种揭示地方文化传统拉动旅游经济发展的文化手段。它既着重于经济效益,更着重于社会效益,所以要在历史文化上下功夫。 在李沧区内,有三千年前商周时期东夷人留下来的三处遗址(即十梅庵“古城顶”遗址、杨戈庄遗址、上王埠遗址),有几经废弃挪用的道教建筑明真观,有历经沧桑被勉强保留下来的大枣园村王氏功名牌坊,有上世纪30年代就被列为青岛十大景观之一的于家下河村于仙姑塔,有清朝维新思想家康有为的原葬墓,还有玄阳观(竹子庵)、三清洞等等。 据此,区政府实施了文物保护工程,在上级有关部门的帮助下,拨款490万元修复了明真观,另拨专款修复大枣园牌坊、于家下河村仙姑塔,同时对“古城顶”商周时期东夷人的遗址进行了保护和发掘。 我们请有关学者对这些文物所能体现的思想内容进行扬弃,寻找出比较科学的、民主的、人性化的东西。如对明真观,主要通过宗教设施的兴衰体现历史的变化,特别是日寇侵华战争中对宗教设施的破坏,激发人民的爱国心。对于家下河的仙姑塔,则是剔除其封建迷信的糟粕,体现于更姑娘反抗封建包办婚姻的悲剧色彩。对“古城顶”,主要突出它作为商周时期东夷人遗址在青岛市内的史学价值。对大枣园王氏牌坊,主要宣扬王氏家族重视教育和传说中的的王懿刚直不阿的品格。对康有为,主要彰显其在现代维新思想史上的思想家地位。 同时,加大花卉资源的开发,在毕家上流村的百果山风景区引进高科技的睡莲、荷花,形成集观赏、科研、食品为一体的现代农业产业。现在这里种植着睡莲180多个品种,荷花580多个品种,其它水生植物260多个品种,是目前国内睡莲、荷花品种最多,最全的地方。2002年它又通过遗传基因培养出10个耐旱睡莲品种,拥有自主知识产权。在已成规模的基础上,2005年举办了全国第九届荷花展,取得了巨大的成功。在这个基础上,在毕家上流的百果山风景区开辟了三条樱桃沟,在赏花后可以品尝到第一道天然水果。据此,又在李沧区境内初步开辟了两条旅游线路。 三、 重在群众参与,举办文化活动 我们举办节会就是要人民群众共尝改革开发带来的成果,共享经济繁荣带来的欢乐,群众性的文化活动在赏花会中兴起,毕家上流村和兴华路社区、东小庄社区的锣鼓队,少儿中心的艺术节目,老年模特儿表演队的风采,朝鲜族舞蹈艺术团的演出都在节日期间得到了充分的展示。 由于节会的强劲拉动,赏花的文章也越做越大,人们驾车或徒步前来赏花,充满了现代化城市里难得的野趣。特别是组委会组织发起的两届登山赏花游活动,内容为登戴家山,探三清洞、观映山红,观千年银杏树,访竹子庵,听传说故事,请参与者为景区的建设提意见。每年的登山人数在千人以上,这暨丰富了登山活动的内容,又宣传了我区新的景观景点。 四、 总结经验继续探索,做大做强民俗品牌 因为城市化进程的推进,我区的自然花卉资源在逐渐萎缩,迫使我们不得不开辟新的门径,寻找新的节会亮点。2006年,李沧区委、区政府在总结前几届成功举办赏花会经验的基础上,从继续做大民俗品牌入手,推出了青岛民俗文化节,节会的名称定为“2006年中国青岛赏花会暨首届青岛民俗文化节”,推介出李村文化大集、“够级”扑克擂台赛、明真观民俗文化周三项民俗活动。第一项的目的在于从传统百年大集中找到一个办节会的载体为主会场,以现代文化理念包装传统的商业集市;第二项的目的在于推介地方特色的文化品牌;第三项的目的在于为恢复明真观庙会做准备。 四月八日,开幕式在李村文化广场隆重开幕。这次由中央电视台《 梨园擂台》栏目参与的开幕式演员阵营有200多人,地方戏曲名家众多,在青岛造成非常大的轰动效用。由我区冠名的节目第一次分上下两集向全国播出,扩大了我区的知名度。 在长达四个小时的文艺节目演出中,会场内秩序井然,观众自觉地遵守纪律,没人中途退场,体现了我区人民群众良好的精神风貌,得到中央电视台和新闻媒体的广泛称赞。他们说,我们走遍全国,没有见过这么文明的观众,这是李沧区多年来三个文明建设的结果,在高倡社会主义荣辱观的今天确为楷模。 李村大集初载于明朝万历年间《即墨县志》,德占青岛后是城乡经济的结合点,也是中西文化的融合部,百年之间积淀了丰富的民俗文化底蕴。组委会划出308国道大桥以西12000平方米的面积对外招商,吸引了来自全国各地的100多个商业摊点。集会共7天,包括一头一尾两个集日,入市的有花鸟奇石根雕、文物图书、小工艺品、地方特色小吃,并有各种民间才艺展示。人气旺盛,气氛热闹,取得了很好的经济效益和社会效益。 在大集的商业摊位东侧,组委会搭建露天舞台进行地方戏曲天天演,剧种剧目有茂腔《罗衫记》、柳腔《赵美荣观灯》、吕剧《墙头记》,附近居民为久违的传统戏曲所吸引,每天在开幕前一个多小时就排满了凳子,观众达上千人,许多老人都感慨地说,这次真是重现了李村大集的早年风光! 由于节会的造势,将本来是春天集日淡季推出了一个高潮,赶集人流每天达到五万多人,沧口、城阳、崂山,以及四方、市南等区的居民慕名而来,为整个李村商圈带来的人流、物流、信息流,拉动了当地旅游业的发展。与之相匹配的优惠购物周也是收益匪浅,有统计数字表明,开幕式当天就进账300万元。 此次“一会一节”引起轰动最大的是全国首届“够级”扑克擂台赛。“够级”扑克游戏发源于上世纪60年代我区的沧口广场。牌局的规则体现了当代中国人的思想情怀,因其特有的团队精神及民主追求,还有不适宜赌博的特点,在半个世纪中很快传遍全国,并远播海外,这是我区的一笔文化财富。组委会推出此项目,近期目标是让“够级”“认祖归宗”,澄清一段时间以来人们对于其发源地的模糊认识,长期目标是打造出一个李沧民俗的文化品牌。 消息传出后,全国数十家报刊、电视、广播电台进行了转载,互联网上一时议论风起,支持者众。联众网站因此进行了征文活动。山东卫视首先进行了采访报道,有十三个城市的热心观众打来电话表示支持。青岛电视台《新闻60分》观众互动栏目中,当场支持率就高达85%。《中国文化报》发表了专门的文章。4月16日中午,中央电视台播发了长达四分钟的重要新闻,香港《大公报》也进行了报道。此活动激发了市民保护非物质文化遗产的热情,消除了对“够级”发源地的认识岐义,取得了重大成功。 明真观位于李沧西部的沧口地段,是一个历史文化景点,重开传统的农历四月初八庙会有着坚实的基础。明真观修复后,在此举办了两届民俗文化周。组委会与市民俗协会联合举办了灯谜竞猜活动。由东海劳山鼓乐团道教音乐在观内进行了经典道教音乐演奏,500多名观众欣赏了独具风格的宗教音乐。 民俗文化节的戏曲演出主要集中在地方戏上,即茂腔、柳腔、吕剧,所演出的剧目也都是传统剧目。为了把节会办好,我们选择在李村大集和沧口广场下午分别演出,节日期间每天都有演出,受到群众的热烈欢迎。同时,每天晚上,永乐影城在市区放映电影,请群众在露天自由观看,极大地丰富了人民的生活。 “一节一会”是一项系统工程,它所表现的不仅仅是文化,拉动的也不仅仅是经济,最主要的是提高了市民的文化素质和文明水平,2003年《青岛晚报》报道,在虎山体育场的开幕式过后,清场时仅见到两个矿泉水瓶。在我们所组织的五项大型开幕式、五项闭幕式,50多项大型群众文化活动中,组织严密,指挥得当,群众自觉守纪律,没有发生任何刑事案件。我们的节会从举办赏花会开始,到与青岛民俗文化节联袂,走了一条深化和挖掘地方特有民俗资源的道路,提升了李沧区的文明度和美誉度,也为子孙积累一笔精神文化财富。 总结五年来的经验,我们认为有以下几条值得重视。 第一、节会要立足于当地的特有资源,特别是在挖掘自有民俗文化资源上下功夫,使其不但有深度,而且还要有广度,使之可持续性地发展。 第二、节会要特别注重群众性的参与,让人民群众在节日中享受愉悦快乐,这样才能得到群众的支持,才有群众基础和发展动力。 第三、要因时而变,因势而变,不断总结经验,创新、提高,主动寻找出新的热点和发掘新的题材,使节会的节目常出常新。 第四、培养一支高素质的办节会的专家队伍,形成一个熟悉各种节会市场的专业团队,可以大大地节省信息费用和管理成本,也有利于节会本身的可持续性发展。 第五、在市场化运作上不断地探讨,走出一条在政府主导下靠市场化运作的自我发展,自我约束的办节会路子,这是一个不断深入的课题。
『柒』 刘福泉的介绍
刘福泉 男,教授,硕士生导师。1965年出生,1986年毕业于河北大学中文系,同年分配到河北省定州师范学校,1992年调入保定市教育学院,1999年----2000年曾到复旦大学中文系做陈思和教授的访问学者,2004年调入河北大学艺术学院影视文学系。先后执教过的课程有:写作、散文创作、学术论文写作、古代文学、巴金研究、影视艺术鉴赏、新闻采访学、电影创作、电影评论、艺术概论、广播电视营销等。
『捌』 福泉县的文化
福泉历史悠久,从古且兰国开始已有2000多年的历史,创造了灿烂的古城文化。
春秋时期,福泉发育了土著的且兰文化以及牂牁夜郎文化,遗留下来了当时的图腾崇拜。秦统一中国后,强迁中原豪富罪臣散居外地,汉代又“遣将吏发卒以治塞”。这些被贬为边官的罪臣和豪富、军士迁入且兰(今福泉)等地,带来了中原等地的发达文化。加之先进生产工具与先进生产技术的传入,促进了当地经济的发展。到了明代,朝廷派遣官吏增多,兵卒屯田,大批汉族劳动者亦一同迁入。外来文化的大量传入与融合,使平越古文化进入了新的发展阶段。
明宣德年间,平越首设官学教育。明、清两代,平越先后设有卫学、府学、州学、县学等各类官学以及书院、试院等教育体系,平越府学及墨香书院在黔省颇负盛名。各类官学旨在培养科举人才,选拔官吏。明正德年间,平越卫学生员黄绂高中进士,开平越科举先河,官至户部尚书等职。康熙乾隆年间,牛场渚浒王氏族中先后中举13人,其中王梦旭、王梦尧、王士俊叔侄三人为同朝进士共职翰林,世称王长“一朝三翰林”。明清时期,平越共中进士20多名,举人130余名。平越进士举人之多,在黔南乃至全省位居前茅,实为“黔南文星所萃者也”。
平越留下了许多骚人墨客、达官显贵的足迹和诗词。其中有徐霞客、林则徐步履平越的传说;王阳明的《七盘诗》;道教武当派开山祖师张三丰在福泉山筑台结亭,得道成“仙”,云游四方,宣扬了道家的伦理道德。明、清两代,平越以诗词、书法为代表的文学作品比较丰厚,仅福泉山诗文佳作;进士黄绂、王士俊的专著与诗文成了传世佳作;进士王政恒擅诗文,素有“江南才子”之称;邑人盛仲芳与张茂英、金声号称“藜峨三隐”;邑人奚荣先编修的《平越府志》居黔省修志前列;平越卫指挥奚国柱于万历年间在仙影岩所书的“神留宇宙”四字,笔势飞动,堪称一绝;竹王城内莲花岩摩崖的“天削芙蓉”四字,刚劲韧拔,有关史料记载为明建文皇帝朱允火文 南行于此御题。张三丰在平越修道期间,所著诗文遍传民间,《真仙了道歌》、《三丰答献王诗》等佳作广为传颂,福泉山高真观上“只许清风把道院,通无色相到禅扉”等众多楹联篆刻在殿柱之上,三丰文化将古城文化推向了鼎盛时期。
以道教、佛教为主的宗教文化亦广泛传入与发展。仅城内就建设了20多处庙宇。这些古建筑的精湛建造技艺展示了当年宗教寺庙文化的风貌。其中福泉山的建筑群体素有“道冠黔南”之誉。与宗教文化同时鼎盛的还有古迹文化与石刻文化。这些文化古迹群体中,计有城池2座,土司衙门2处,石桥百余座、摩崖碑刻几十处、塔碉牌坊数十座,以及学宫、驿站、屯堡等古建筑。
在民间,唱花灯、跳阳戏、迎二郎神、玩龙灯以及芦笙舞蹈、山歌对唱、锁呐吹奏等民间文化活动盛行,民间故事、歌谣广泛流传。除迎神活动已停外,其余均有沿袭。其中,花灯剧目及山歌情调为一方所长,全省少有的古老阳戏被称为戏剧中的活化石。
清末,平越废科举,兴学堂,近现代文化教育开始起步。抗日战争期间,县境地处抗战后方,又是黔东交通枢纽,蒋介石、冯玉祥等政客曾途经县境下榻,一批军政机关与外省民众迁居县内。外来文化的传入,促进了全县经济、文化的发展。交大唐山工程学院(含北平铁道学院)及桂林师范学院驻平越期间,县城一时形成了从幼稚园、小学、中学至大学的教育体系。这一时期是平越文化教育的黄金时代。交大兼办的平越中山中学成为当时全省的名牌中学。40年代,县内始有电影院等现代文化设施,县城等地广泛开展诗词创作及抗日宣传活动,县人刘文钦、刘樵松、刘剑魂的诗文推崇一时,时称平越“三刘”。
新中国成立后,古城文化又步入了新的发展历程。文化活动领域广泛涉及文化教育、文学创作、文化艺术、群众体育以及广播、电影、电视等诸方面。在短短的数十年间,广播电视从无到有,覆盖全县,群众文化活动遍及城乡各地,民间传统文化活动进一步活跃,以神话故事为主体的民间文学大放异彩。文化教育方面,全县小学教育、中学教育、职业教育、成人教育均取得较大成就。
福泉文化的发达与进步,还体现在工农业发展、科技进步等许多方面。全县大中型农田水利设施的兴建、农业技术的推广应用、磷化工业的崛起以及交通邮电面貌的改观,医疗卫生条件的改善,城镇建设的布局等等,都充分展现了福泉文化的特色。
『玖』 第六届全国文明城市是哪一年度
第六届全国文明城市的测评周期是2018年-2020年。
全国文明城市是中国城市的最高荣誉,是中国大陆所有城市品牌中含金量最高、创建难度最大的一个,是反映城市整体文明水平的综合性荣誉称号,是目前国内城市综合类评比中的最高荣誉,也是最具价值的城市品牌。
评选要求
1、创建文明城市对市容市貌要求
⑴规划合理,公共建筑、雕塑、广告牌、垃圾桶等造型美观实用,与居住环境相和谐,能给人以美的享受;
⑵街道整洁卫生,无乱张贴(包括牛皮癣)现象;
⑶公园、绿地、广场等公共场所气氛祥和。
2、创建文明城市对市民在公共场所道德方面要求
⑴公共场所无乱扔杂物、随地吐痰、损坏花草树木、吵架、斗殴等不文明行为;
⑵所有室内公共场所和工作场所全面禁烟,并有明显的禁烟标识;
⑶影剧院、图书馆、纪念馆、博物馆、会场等场所安静、文明,无大声喧哗、污言秽语、嬉闹现象。
3、创建文明城市市民应具备交通意识
⑴车辆、行人各行其道;
⑵机动车让行斑马线,车辆、行人不乱穿马路、不闯红灯;
⑶自觉保持交通畅通、不人为造成交通阻塞;
⑷车辆、行人服从交警指挥;
⑸在交通站点遵守秩序,排队侯车,依次上下车;
⑹禁止酒后驾车。
4、建立公共场所人际互助关系要求
⑴公交车上为老、弱、病、残、孕及怀抱婴儿者主动让座;
⑵友善对待外来人员,耐心热情回答陌生人的问讯;
⑶公共场所主动帮助老、残、弱或其他需要帮助的人。
5、创建文明城市对市民的满意度要求
⑴群众对党政机关行政效能的满意度>90%;
⑵群众对反腐倡廉工作的满意度>90%;
⑶全民法制宣传教育的普及率≥80%;
⑷市民对政府诚信的满意度≥90%;
⑸市民对义务教育的满意度≥75%;
⑹市民对见义勇为行为的赞同与支持率≥90%。