阿庙是哪个电影

❶ 电影《长征》中贺子珍的扮演者是谁

电影《长征》中贺子珍的扮演者是魏伊。

生于安徽省，毕业于中央戏剧学院表演系，中国女演员、魔术师。

2005年，魏伊出演了个人首部影视作品《拒绝成熟》，并由此进入影视圈；

2007年，出演都市喜剧《杨光的快乐生活4》；

2012年4月，出演都市轻喜剧《喜事连连：剩男相亲记》；

10月，出演都市爱情剧《三个未婚妈妈》；

2013年，出演动作片《天机·富春山居图》；同年，出演悬疑片《帝国秘符》；

2014年，主演青春校园电影《毕业那年分手季》；

2015年，在古装剧《芈月传》中饰演魏少使，从而受到更多关注；

12月，魏伊凭借喜剧电影《婆婆妈妈》，荣获欧洲国际电影节最佳青年女演员；

2016年，在抗战剧《决战江桥》剧中饰演冯雪茹；

11月，主演抗战剧《长征大会师》 。

❷ 为什么电影《七武士》能被评选为日本电影第一

纵观这部《七武士》，其中的镜头运用、叙事节奏都非常流畅，有着优秀且辨识度极高的叙事节奏与拍摄风格，可以说没有多余的镜头或情节，而这部电影的台词，也是微言大义，值得揣摩。更难能可贵的是一些动作戏，其中的动作设计和镜头剪辑没有丝毫地拖泥带水，放在今日依旧是顶尖水准。

这就是《七武士》的魅力，它让你看见那个国度最后的江湖，就像影片结尾处对牺牲的死人无力的凭吊一样，“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，这部长达三个多小时的电影，像一首慷慨激昂的战歌，最后却空余一声叹息。

❸ 电影春夏秋冬又一春故事情节

片名:春夏秋冬又一春
英文片名:Spring Summer Fall Winter And Spring
国家/地区:韩国
区域:亚洲
类型:剧情
导演:金基德
编剧:金基德
主演:金永敏 何丽珍 金浩授
分级:美国R
上映时间:2003-
剧情:荷花池边的寺庙里住着老和尚和小和尚，一天，小和尚把蛇、青蛙和鱼绑在石头上，看到这些动物痛苦扭曲的身体小和尚哈哈大笑，面对小和尚的残酷老和尚并没有制止，而是无奈地摇头，这是发生在春天的故事。过了很多年，小和尚已经长成17岁的大人，这个偏僻的寺庙忽然出现了一个少女，少女是到寺庙疗养的，小和尚对少女产生了情愫，于是在少女离开后不久也离开了从小长大的寺庙。
不知不觉时间过去了10年之久，这时的小和尚已经变成了一个杀人犯，因为妻子的不忠与背叛，他亲手结束了妻子的生命，从此他也背上了痛苦与折磨的包袱。回到寺庙的小和尚无法忍受良心的不安与折磨，他决定在佛像前自刎，就在他要结束自己的生命之际，老和尚解开了他的心结，他平静的走下山，而他不知道的是老和尚已经圆寂在寺庙中。
过了很多年，小和尚已经变成了一个中年男人，这时的他已经刑满释放，再次回到寺庙中潜心佛学。直到他看到了一个女子将自己的孩子放在寺庙门口……不知不觉时间过去了多年，又是一个春天，这时的小和尚已经到了人生的暮年，就像当年的老和尚领着他一样，他和当年的弃婴在寺庙中生活，弃婴如何当年的他一样，把石头塞入青蛙和蛇的身体里，像当年的他一样笑得那么开心……

看点:《春夏秋冬又一春》是大师金德基的又一部代表影片，以寺庙为背景，将人生中应该经历的痛苦、烦恼、解脱、爱与恨等都融入其中，是一部深刻复杂的影片。
影片名为《春夏秋冬又一春》，将故事的情节也定格在不同的季节里，发生在春天里的罪恶和救赎，夏天里的欲望与放纵，秋天中蕴含的爱与恨，冬季里的哲学与反思，再到春的延续，生生不息。在这部表现人生思考与意义的影片里，具有浓郁的佛学色彩，导演将人生凝结为宇宙的四季，生生不息，循环不息，同时也提出了一个深刻的问题——人生的意义到底何在。
影片主要表现了一个人的人生历程，小和尚的童年、少年、青年与中年，走后步入老年，这个僧人的人生轨迹与经历，在金德基的细腻的笔触中娓娓道来，充满安静、祥和与宁静，客观真实，如同一幕幕美好的画卷展现在观众面前，让观众自己去思考，去琢磨，去理解与揣摩，仁者见仁，智者见智。
金德基的电影作品一向以灰暗的基调与黑暗的社会现象为表现对象，这如他自己所言：“我的电影，渗透了黑暗的人生经历和对世界的憎恶，同时又是对世界慢慢理解的过程。”同样，本片与金德基以往作品的风格一脉相承，所不同的是整部影片都渗透着对佛的认可与肯定，影片处处体现了“人性本恶”的事实与只有佛才能洗脱与拯救灵魂，同时也体现了佛学的思想——轮回。从开始中小和尚所制造的罪恶，到最后他为此进行的救赎与罪恶的结束，处处体现了轮回与救赎的主题。只有通过修行才能进行救赎，人来到世间就是为了受苦赎罪，同时影片也暗示了小和尚的将来也会和老和尚一样，这正是佛学的思想。

❹ 寻找涉及佛教题材的电影

推荐你看《一轮明月》吧，由濮存昕演弘一大师，片子我看过N多遍，很感人，演员们的表演也很到位，不失为佛教题材的佳片~！！！

《一轮明月》剧情介绍：

李叔同出生于天津豪门富户因为庶出加上幼年失怙于过早地体验了人生残缺当年奥国公使送给父亲一架钢琴伴随走过寂寞童年李叔同初涉人生探求中华文化底蕴悲悯国家民族苦难创作《祖国歌》传颂大江南北

李叔同音乐、诗词歌赋、篆刻、书法、绘画、表演诸方面造诣颇深才华满身一腔忧愤常寄托于风情潇洒间与坤伶杨翠喜、歌郎金娃娃、诗妓李苹香以艺事相往还

李叔同考取上海南洋公学受业于蔡元培邃觅群科钻研法学与黄炎培组织沪学会宣讲进步思想不久蔡元培遭到通缉黄炎培逃亡日本李叔同寻求济世之途梦想化为泡影

母亲去逝李叔同运灵回津反陈规陋习采西式丧礼自弹钢琴唱悼歌感人至深轰动津门李叔同了无牵挂遂东渡日本

李叔同日本学习油画从事音乐、戏剧创作创刊《音乐杂志》发起组织春柳社演出话剧《茶花女》其间与日本姑娘雪子相恋结婚

李叔同回到阔别六年祖国正值辛亥革命成功填《满江红》词为共和欢呼主编《太平洋报》副刊尽情施展才华旋即中国陷入北洋军阀统治黑暗年代报社停刊李叔同移席杭州浙江一师由西装革履翩翩公子变为恂恂儒雅布衣君子以艺术狂狷裁成众多创作了以《送别》为代表一批优秀歌曲美术课中引入西画系统首开裸体写生先河言教之余益以身教莘莘学子翕然从风培养出丰子恺、刘质平等一批优秀学生其间与夏丏尊为友马一浮为师刻意于自身修养对佛学产生浓厚兴趣于虎跑寺断食十七天身心灵化飘然出世李叔同告别好友、门生和妻子遁入空门法号弘一

弘一从寂山师闭关修律数年写成《四分律比丘戒相表记》；从印光师仅七天其“惜福”和“救世”嘉言懿行深刻影响了弘一以后修行生涯弘一律已至严治学至勤操行至苦云游四方恒跣足芒鞋孑然一担当站马一浮面前时俨然一颗充盈般若种子；当与夏丏尊重逢不能不令其感动落泪；与中外学者比肩而坐僧俗殊途、尘净两致造成矜持使气氛寂寞凝注；门生丰子恺、刘质平奉上《护生画集》和《中文名歌五十首》以一颗深大心谆谆教诲指点迷津

弘一应闽南佛学院邀请前来讲律太虚院长正准备去欧洲讲学太虚希望弘一和一起创建更伟大佛教事业如同当年弘一把西方音乐、美术、戏剧引入中国一样把佛教引向世界弘一认为两人虽然门派不同却殊途同归太虚推迟行期期待弘一对闽南佛学院颓势有所改变弘一偶得太虚旧作《三宝歌》欣然为之谱曲《三宝歌》佛学院传唱开来对学僧起到教化心灵作用太虚深为感动两位大师合作传为千古佳话

弘一来青岛湛山寺讲律受到僧俗两界热烈欢迎报上还登了消息专程从南方赶来听弘一讲律青年学僧妙莲见此情景大失所望当面指出弘一喜欢闻名利养、风光场面不适合讲律其实弘一早已和湛山寺住持约法三章“不为人师、不开欢迎会、不登报扬名”无奈亦然既成事实弘一从善如流不仅接受妙莲批评还和妙莲一起探讨佛教教育未来弘一妙莲身上看到了佛教希望

“七七事变”爆发日寇大举入侵中国弘一年近六旬身患重病依然积极参加抗日救亡宣讲“念佛不忘救国”亲自谱写抗战歌曲

一九四二年十月十三日伟大爱国者、中国近代艺术先驱、南山宗第十一代祖师弘一大师悲欣交集中吉祥生西

赵朴初题诗：深悲早现茶花女胜愿终成苦行僧

无数奇珍供世眼一轮明月耀天心