关于杨贵妃的电影有哪些

A. 杨玉环逃出地狱是什么电影

四大美人之贵妃闯地府 (2016)
导演: 马乐
主演: 吴春燕 / 祝向阳
制片国家/地区: 中国大陆
片长: 62分钟
贵妃受佛祖的指点转世来报唐朝皇帝前世的救命之恩，今世的皇帝对她是百般恩宠，不料却遭到大臣们的反对阻挠，大臣认为她狐媚祸国，还爆发了政变。大臣们逼迫贵妃自尽，为了心爱的皇帝，贵妃只好牺牲自己顺应民意。死后的贵妃来到地府，她还是无比的思念皇帝，便上演了一出贵妃勇闯地府的好戏.....

B. 电影妖猫传讲了什么 结局是什么意思

讲述了盛唐时期的长安城，白乐天本是朝廷要官，却为了收集写诗的素材而甘愿被贬为起居郎。长安城内连连发生离奇的死亡事件，就连当今圣上也难逃厄运离奇身亡，这一切都和一只神出鬼没的妖猫有关。日本僧人空海本为了替皇帝解咒远渡重洋而来，却和白乐天意气相投，两人决心携手调查案件真相。呈现出一幅妖怪、诗人、皇帝、贵妃共同交织的大唐盛世图。

结局：

极乐之宴，从名字来看，极乐指的是佛教的最高境界，是个人能达到的最大圆满，是最伟大无极的快乐。这是佛家的终极形态，说人话就是，到顶了。正因为完美，也就虚幻，不切实际，常人无法企及。但李隆基却做到了，他生活在大唐最昌盛的时代，他让万国来朝，他要君临天下。他甚至想到了让杨玉环站在秋千上，像世人展示,这是他李隆基的杨玉环，这是他李隆基的大唐。

而杨玉环，作为宴会的主角，表情却一直淡然，甚至说麻木。借阿部之口，说出了她的真心话。她只是一个符号，一个象征。大唐昌盛之时，她是一切繁荣富贵的象征，而当大唐衰亡了，她就必然成为另一个象征，她也要跟着大唐一块衰亡。李隆基在宴会上表现了对杨玉环的爱，但两个白鹤上年却说，“不要对贵妃说谎”，李白写诗，也不是写给她，李白也不对贵妃说谎。

那谁对贵妃说谎了？尸解那一段告诉我们，大家都在说谎，除了被打断腿的白龙。为什么大家要说谎，因为人人都不想背负杀死贵妃的罪孽。黄鹤（果真是王八蛋）给贵妃扎了一针，但仅仅是封住了气穴，两三天后就能醒，所以黄鹤没有杀死贵妃；皇帝一直嗷嗷大哭，更没有杀死贵妃；侍女嘛，也就织了条白绫，也没用上；至于臭名昭著的高力士，也不过给贵妃脖子上化了“勒痕妆”，

他们每个人都参与了杀死贵妃，但没有一个人真正下了那一刀，贵妃实际上可能是憋死的或渴死的或饿死的。也许正因为看到了自己悲剧的命运，在众人兴致勃勃地制定策略时，贵妃居然在破败的楼上跟那两位白衣少年在一起，她表情没有什么变化，没有恐惧，她只是一种淡然，也更近似于茫然。

她可能知道自己意味着什么，也可能不知道；她可能知道皇帝对她有没有爱情，也可能不知道。她就那么平淡地没有挣扎地死了。

最后，知道真相的白龙选择了留在贵妃身边，他拒绝相信贵妃已死，他放弃了自己的肉身，就为了保留贵妃那具躯体。他被幻象，迷住了双眼。这个幻象，是他的执念。而丹龙却选择离开，在路上，他遇见了有缘人，空海，一眼识破了他的幻术。但是空海毕竟年轻，还需教化。

他引着空海看到了阿部的日记，看到了那个虚假的表面，看到了电影中我们看到的一切，空海终于悟到了，有了拜师的资格，也终将功德圆满。

这部电影里，妖猫是幻术所为，白鹤也是幻术，大唐盛世是幻象，李隆基对杨玉环的爱也是幻象。这一切都是假的。白居易开始的时候纠结真相，他找到了荷包，想证明杨玉环和李隆基之间有真正的爱情，他沉迷于李白的诗，从诗里看到了爱情，但到头来，爱情不存在，诗也不是写给杨玉环的。他终于不再纠结自己的诗好不好，真不真。

其实，无谓真假，那不是真正的杨玉环的故事，至少也是白龙心中的啊！

(2)关于杨贵妃的电影有哪些扩展阅读：

《妖猫传》是由陈凯歌执导，该片改编自日本魔幻系列小说《沙门空海之大唐鬼宴》，陈凯歌精选原著中与妖猫相关的故事筹拍电影，因此影片定名为《妖猫传》，而影片编剧王蕙玲和导演陈凯歌也做了近五年的剧本打磨，截至2018年3月18日，观影人次超过113万，创下近十年华语片在日本电影市场的票房新高。

C. 电影《王朝的女人·杨贵妃》这部历史佳作展现给了我们什么内容

电影中一共讲述了三段爱，杨玉环与寿王李瑁的不成熟的爱，与唐玄宗更激情的爱，为保住大唐而牺牲自己的大爱，穷极一生，奈何爱不该爱。这部电影就像是《长恨歌》的影像版，电影把杨玉环有历史记载的一生都完整地展现了出来，让大家真实地感受到这个女人风华绝伦的一面和最后香消玉殒的悲壮。

那一句“她该是朕家人。”仿佛，开启了杨玉环的新人生。而片头受评议最多的，莫过于玉环的出场方式、与惠妃的见面以及李隆基对她的最初感情等等。这些虽与历史有所出入，如此编排，却是增添了几分传奇色彩，绘色于这部影视作品上。故依愚之见，编剧能自圆其说也未尝不可。

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