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男妓院的影片

发布时间:2024-06-28 01:48:01

① 最好看的香港三圾片排行榜

激情戏一直是很多电影中必不可少的剧情之一,也很多明显因为拍三级片才慢慢走红,而拍摄三级片在香港也较为突出,那么最好看的香港三圾片排行榜怎么样呢?下面就跟着小编一起来看看香港排名前五的经典三级片吧!
香港五大三级片排行榜
第一名:《色情男女》
《色情男女》是由尔冬升、罗志良联合执导,张国荣、莫文蔚、舒淇主演的剧情片,于1996年11月28日在中国香港上映。
剧情介绍:票房接二连三失利的新晋导演阿星(张国荣饰),在前路茫茫下,忽然获一个机会拍摄一部题材低俗的三级片。几组戏拍完后,阿星观看毛片,发觉全片充满个人风格、模糊不清的影像,还有梦娇(舒淇饰)差劲的演技。监制阿虫(罗家英饰)对其极为不满,阿星意志消沉,在女友阿May(莫文蔚饰)的鼓励下,重头工作。但好景不长,正当阿星开香槟庆祝成电影之后,片厂内突然发生大火,他的心血毁于一旦。
第二名:《满清十大酷刑》
《满清十大酷刑》是由王晶、林庆隆执导,吴启华、翁虹、徐锦江,苑琼丹等人主演的一部三级片。影片讲述了表面正人君子的马新贻丧心病狂的故事。
剧情介绍:中国古代素以酷刑闻名,其中尤以满清十大酷刑最为残忍。
月黑风高之夜,邻人闯入屠户葛小大之家,发现了一身是血、神志不清的葛妻小白菜(翁虹饰)与尸横现场的葛小大。
小白菜被巡抚刘希同提审,被控与举人杨乃武(吴启华饰)通奸, 合谋加害亲夫。杨乃武严词据理,拒不认罪,碍于其举人身份,刘巡抚不宜动刑,只有收监。于是在刘巡抚的严刑逼供下,小白菜道出与杨乃武认识的始末。
第三名:《蜜桃成熟时1997》
《蜜桃成熟时1997》是由钱文锜执导,徐锦江、钟真主演香港情色片。上映于1997年,是《蜜桃成熟时》的续集电影。
剧情介绍:影片讲述了一个八岁小女孩,自小在电视及家庭薰陶下,对性存在一定幻想,徐蜜桃起床发觉自己已经变为成人,到学校发现,肥妹亦变为成人,随后发生的一些事情。
第四名:《大内密探之零零性》
《大内密探之零零性性》是由黎继强执导,徐锦江、黄一飞、杨玉梅主演的一部喜剧片。影片讲述了明朝大内密探零零零在妓院侦破案件的故事。
剧情介绍:明朝大内密探零零零,惧妻如虎,一心为国效忠;可惜在其卧底生涯中,从没被委派任务。妻子雪儿,鬼谷子后人,略懂占卜皇相,触觉敏锐,略带神经质。一日,零零零被上司李义派往妓院迎春阁内,调查春药害人一事,零认为大材小用,迫于无奈答应,返家告之雪,雪大发雷霆,认为事非同小可即替零占卜问卦,得悉此行略带风险,零苦苦哀求,雪才应允其出征。
第五名:《青楼十二房》
青楼十二房》是由黎继明执导的古装三级片,翁虹、郑则仕参加演出。该片讲述了盛唐时,由五姑娘主持大局的尝乐坊里发生的故事。影片于1994年9月15日在香港上映。
剧情介绍:时代背景为盛唐之年,当时人民生活富庶,青楼事业大行其道;于是乎,同业间为了竞争求存,遂奇招百出,当中著名的尝乐坊乃五姑娘(翁虹饰)主持大局,并伙拍设计木匠师父刚哥(郑则仕饰)以独特的性器具及淫乐房间而响负盛名。
一直以来,刚哥对少主五姑娘早存爱意,无奈五姑娘对他总是若即若离。刚哥徒儿阿逸(刘的之饰)自小跟随师父在青楼工作,为人正义,对被逼卖入尝乐坊且惨受五姑娘酷刑虐待的雏妓小青(程雪雁饰)心有好感,终日希望能够营救美人脱离火海,可是始终有心无力。怎料在一次阴差阳错下,竟在嫖客手上夺走小青初夜,因而遭小青误以为逸乃乘人之危的小人。另一方面,城中出现了一名采花大盗(徐锦江饰),专向青楼姑娘埋手,小青不幸竟成了淫盗的猎物,最终得五姑娘及逸出手相助,才幸免于难,惟正当尝乐坊众人庆祝之际。

② 是一部港台老片,女主女扮男装去妓院,然后被一个醉汉识破被打晕强奸的电影,事后才报警

《庙街十三妹》。

《庙街十三妹》是1993年上映的香港电影,由柳松柏执导,大岛由加利、罗锐、钟发、谢明燕、方中信等出演。

该片讲述了几个出身庙街的女性铲除流氓恶霸的故事。

剧情:

番王、海霸、华老大是庙街的暴徒,专门贩卖人口,为利益之争,海霸被自己人阿杨谋害,死于非命,并遗下二女罗莉及小兰。

后来小兰被番王掳走,卖去妓院,并遇上为了做论文而去妓院做研究的蓓妮(十三妹),罗莉欲救小兰,但不果,却被蓓莉所救,罗莉后来找秦武一起对付番王,营救小兰。

另一方面,蓓莉也为了救小兰而身受重伤,结果罗莉二人,一起将番王击退,救出小兰,而蓓莉亦终于完成了论文,顿悟 “灵与欲”的道理。

③ 找电影。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

上海异人娼馆

《上海异人娼馆》:异国异色异人异情
Fruits Of Passion/The Story Of O Continued

日本/法国 1981年出品
导演:寺山修司
主演:克劳斯·金斯基Klaus Kinski
伊莎贝尔·艾丽尔斯Isabelle Illiers

二十世纪二十年代的上海,时局混乱,革命在悄悄地酝酿。斯蒂芬带着O,一个完全顺从,沉默地爱着他的年轻法国女孩来到这里,体验“疯狂的世界和爱的力量”。

这间娼馆的妓女来自各个国家,妈咪是一个女装打扮的西方男人,异常地妖艳迷人。每当营业的时候,妓女们穿着各色艳丽怪异服饰,接待一些熟悉或陌生的客人,在精心设计的器具和氛围中,满足自己和客人的形形色色异态情欲。

妓院的背后是一片低矮狭窄的贫民区,O房间的窗户正对着的一家饭店,也是革命者的秘密据点。就在O到来的第一天,饭店里做工的男孩看到站在窗口的她,立即莫名地爱上了她,开始给她送花。

在被斯蒂芬强暴地占有之后,O开始接待客人,每次,斯蒂芬都躲在一个可开合的窥视窗后。在墙上斯蒂芬照片和他隐蔽的眼睛的双重注视下,O冷漠地体验自己身体中的爱欲,被激发,被利用,被剥夺。

斯蒂芬在上海遇到了旧情人纳塔丽,带她一起窥视O与客人的性交。一天,斯蒂芬带O见了纳塔丽。饭后,斯蒂芬将裸体的O用铁链捆在镜子上,与纳塔丽在O房间的床上做爱。O悲伤地注视着他们,心里默念着:他喜欢我的沉默。

斯蒂芬暗中与革命者联系,为他们提供经费。男孩为了挣到嫖资,开始参加革命者的活动。在攻打警察局之后,受伤的男孩见到了O,在男孩爱的宣言中,O不再漠然拒绝,她在肉体的交合中第一次笑了,激烈地捕捉自身的感觉。斯蒂芬仍旧在窥视窗后看着。

在日本妓女莎可亚莉热闹的婚礼上,一个神秘人物告诉O,斯蒂芬杀了男孩,并试图自杀。她昏迷过去,一纸合同飘落地面,她自由了。当她醒来时,四周空寂无人,繁华尽逝,绮梦无痕,她是独自在一个陌生而荒凉的异地。

《O的故事》本是一部著名的法国虐恋小说,曾多次被搬上银幕。小说中的O象她的名字一样是一个沉默、匮乏的女性符号,是接受和顺从的象征。她单纯地顺应男人的情欲,在变态的折磨中倾空自我,从而体验异样的满足。1981年,日本导演寺山修司采用其中人物拍摄的这部《上海异人娼馆》,在情节上却与小说没有多少直接关系,不过是借其异恋与神秘之核,营造一个个人的色情加异国情调的幻想空间。

影片使用的语言故意地复杂。画外音叙述者使用法语,O和其他妓女的内心独白使用各自的母语,不同国籍人物之间在交谈时使用英语。而背景中的上海革命者使用着日语,让中国观众感到莫名地别扭。然而,这种语言策略却正适合影片对“异”的诉求,刻意地陌生,刻意地光怪陆离。

影片在开始及结尾处,都展示了一系列关于清末中国的黑白照片,城楼、带枷的犯人,涌动的人流。这些与历史时间明显错位的中国景片,再次表明,这是一个幻觉和梦境之中的故事,发生在一个作为原型的色情场所里,而所谓上海,所谓时代和革命,不过是一个具有传奇色彩的背景,一个方便的异域符号,一个关于东方和艳情的想象提示。

影片中的妓院充分地凝缩了异国情调的大观。在它精心装饰的前厅里,嵌满反射的镜子,墙上挂着一排的月份牌美女,笼子里站着一只红红绿绿的大鹦鹉,妓女们面无表情,身上的衣饰坠满了流苏、丝带、薄纱。在它的门口,有一位印度门卫,在它的每个房间里,都有阿拉伯风格的杂役和打手出没。而在妓女的房间中,摆有各色奇异的专门性活动用具,设计巧妙,制作精致,以满足客人变异的想象力。

影片在开始前引用了波德莱尔的诗作为题记,是《沉思》中的一句,“…挨享乐这无情屠夫的鞭子抽打”,诗人以此嘲讽尘世男女的虚妄追逐。用在这部影片中,首先是对相关情节的预叙,对整体虐恋色彩的提示。于是在叙事的展开过程中,影片展示了许多精美甚至华丽的性虐待画面。不听话的妓女被捆在闪亮的活动钢架上,受到带刺玫瑰花束的抽打;被皮带平吊在半空中,听任几个大汉的蹂躏;嫖客把妓女称做妈妈,一边挨打一边求饶;凡此等等。另一方面,波德莱尔的诗也是对影片非现实性的暗示,它以舒缓的节奏层层展开的异地男女的异恋故事,不过是导演或O的一场漫长的色情梦而已。

如果从这个角度出发,就可以原谅影片的一些僵硬和幼稚之处。如让人感觉矫揉造作的轻曼钢琴乐和时时响起的女高音歌吟,以及通篇充斥的过分直接的象征性镜头和抽象独白。因为在梦中,这一切都是可以理解的甚至必然的。在梦中,任何细小的事物都拥有需要索解的“隐意”,同样的事物会经过变形和移置而反复出现;在梦中,个人的愿望或幻想绝对会成为现实,上演梦像的场景也会瞬间地发生变化。同样在影片的开头和结尾部分,两段表现上海街头的空镜的区别也是对梦与醒的指示。在开头,伴着钢琴声,我们从O的眼睛中看到了低矮的棚屋和窄仄的街巷,看到睡在江边的脚夫和狗,烟馆招贴下如木雕般枯坐的老妇,看到人力车跑过,光屁股的男女儿童在庙宇门口逮一只鹅,这些,都是传奇中的、永恒不变的中国。而在结尾,镜头从醒来的O的眼睛摇开,同样的棚物和街巷,同样的妓院前厅,却是黑暗凋敝,空无一人。

导演似乎想要以弗洛伊德的方式给人物的异态行为一个合理的解释,于是用了不少镜头表现O、斯蒂芬和日本妓女莎可亚莉的回忆与幻觉,如小女孩时的O被父亲遗弃在一个粉笔画出的方框里,莎可亚莉的父亲因为醉酒忘了给孩子买玩具而装狗,以及斯蒂芬在观赏O与客人做爱时恍然看到O被捆在房顶的床上,周围群鸟飞翔,鸣叫声声。在向这些场面转换时,通常是镜头中出现一片曝光过度的白色,然后渐渐化入心理的场景。这样的手法对于表现梦中梦的关系倒也贴切。

在影片中,O与斯蒂芬有着一体两面的神秘联系。在回溯的解释中,他是O父亲的替代,就如O手指上那套硕大怪异、象征禁锢的戒指和铜指甲所意味的。但在影片的叙事中,斯蒂芬表现O欲望的分裂和投射。在一开始,暗场中二人的对白就有一种奇特的重复和不确定感,他们互相问对方:“我们在哪里?”O曾抱怨屋中没有镜子,但当镜子出现之后,它的功能不是映出主人的身影,而是成为斯蒂芬捆绑O的刑具。在O肉体的缝隙间,映出的是做爱的斯蒂芬和娜塔丽,镜子对自恋的象征转化为欲望外化投射的象征。后来,正是在镜子碎裂、墙上斯蒂芬的照片被撕破之后,斯蒂芬本人的目光才不再重要,O才在自身中体验到欲望和满足。于是,斯蒂芬在为嫉妒而报复中推开门看到的却是一片翻腾的大海,而他杀人之后也不再出现。O生命中的这两个男人,分别禁锢和释放了她的欲望,又同时消失,将她孤独地留在醒来的梦魇中。

影片中被革命者攻下的警察局,门口的牌子上赫然可见“香港”二字,一个小小的穿帮。不过也不必苛求,因为说到底,这部影片不过是对东方奇观加西方奇观的双重精美展现。就此功能而言,二十年代的上海可谓完全等同于此后的香港,一样的东西方混杂,一样充满形形色色“异”的冒险。

④ 电影 西西里的美丽传说,小男孩去妓院那段,从视听语言上怎么分析 主要是光

是启蒙的意思,启蒙的英文是enlighten,light是光的意思。这里是性启蒙,玛莲娜就是他的导师。

⑤ 这个韩国电影叫什么

【原 片 名】bad guy
【中 文 名】坏男人
【出品年代】2001
【MPAA级别】R
【国 家】韩国
【类 别】爱情片
【导 演】金基德
【主 演】曹在显/SEO Won

【文件格式】xvid
【文件大小】700MB
【影片长度】100分钟
【对白语言】韩语
【字幕语言】中文

【内容简介】
韩国电影的情节往往出其不意,这部影片更是怪中之怪。在现实世界中,一个暗恋的男人把一个嫌恶他的女大学生变成放荡的妓女。而故事情节的发展合情合理。坏小子在街头看到一个令他一见倾心的女孩,于是便当着其男友的面强吻了她,却遭到女孩的唾弃。他利用女孩的贪图小便宜的心理令女孩签下巨额高利贷并同意卖身,随后他又躲在妓院的房间里一块可以透视的镜子后面观察女孩接客。男人有天生的能力,能神奇的恢复体能,并做到想不死就不死。女孩不知不觉的爱上男人,他们在海边看到一个自杀的女子,她留下了两张照片,照片上就是男人和女人的合影。

随后影片为我们提供了三种结局:男人把女人送回到当初碰到她的街头长凳上,并离开,他完成了他的报复。但影片并没有在这里结束。他们分别买到跟照片上一样的服装来到海边,像照片里一样坐在一起。这似乎意味着两个人的缘定前生。但影片仍未结束。男人找到一辆卡车,把后面布置成一个房间的样子,他们一路走来一路做卖淫的生意,这时候,导演似乎心满意足,用赞颂的音乐结束了影片。

导演编排的巧妙之处就在于,直到故事快要结束的时候,我们才发现一直深而不露的男主角原来是个哑巴,但在影片中他却控制了事件的进程,人物的命运。这是一个男权主义的影片,故事想透露给观众的是女孩子都不必要太清高,其实你不过是一个天生的妓女。

⑥ 求电影名

望乡
禁级:XXXX [剧情]一架巨型客机降落在马来西亚机场。日本亚洲史研究专家三谷圭子走下飞机,农业实验所的山本前来迎接。他们驱车来到“山打根客家会”,山本告诉圭子,这里就是山打根8号妓院的旧址。望着已经荒废了的旧楼,圭子想起3年前为研究亚洲妇女史上卖身海外妓女的专题,曾在九州岛的天草同阿崎婆相处的那段日子。

3年前,圭子为得到日本妇女被卖身海外的第一手资料,几乎跑遍了天草,但由于当地人都回避这件事,圭子一无所获。正当她失望地要离开时,她意外地遇到了阿崎婆。

阿崎婆年过七旬,吸烟,爱聊天,但只要一有人提起被卖到海外当妓女的南洋姐的话题,她便会转身离去。圭子在一家酒馆里与阿崎婆相遇,便有意和她攀谈起来。阿崎婆请圭子到家里做客。她独自一人住在一所茅草房里,只有几只弃猫与她做伴。室内的陈设简陋破烂,屋顶上爬满了蜘蛛网。圭子说想多住几天,阿崎婆很高兴,孤独的她很愿意有个人做伴。圭子白天帮阿崎婆干活,晚上一起聊天,阿崎婆终于向圭子敞开了自己的心扉。

原来,阿崎出生在天草一个贫民家里,她6岁丧父,为了生活,母亲带着她和哥哥矢须吉改嫁给了阿崎的伯父,但生活依旧非常艰难。为了赚钱,好赎回土地、盖座大房子、给哥哥娶个好媳妇,阿崎跟人贩子太郎造去了南洋。

阿崎到达南洋婆罗洲后,被卖到8号妓院当了妓女。14岁的阿崎脸上浓妆艳抹,在一间简陋破烂的房间里,被迫开始了南洋姐生涯。她也曾试图反抗,但在毒打和威吓下,她不得不默默地忍受着。

就这样,阿崎在南洋度过了5年辛酸的卖春生涯。后来,她爱上了一个叫竹山秀夫的青年,秀夫答应她等赚够了钱就来给她赎身,和她成亲,但他一去就没了音讯。

随着日本经济的复苏,靠南洋姐赚取外汇的盛期逐渐过去,妓院开始衰落。最后,妓院几经转手,到了一个妓女出身的老板娘阿菊妈的手里。善良的阿菊妈临死前把自己一生卖身的积蓄分给了姐妹们,并嘱咐大家不要回日本,她为姐妹们在当地都修好了墓碑。

阿崎没听阿菊妈的话,她太想念家乡和亲人了。但当她满怀渴望地重归故里时,却没有人来接她。在新盖好的大屋里,哥嫂勉强接待了她。无意间,阿崎听见人们私下里议论,原来,哥嫂嫌弃阿崎,又担心她会索回这所由阿崎出钱盖的房子。犹如晴天霹雳,阿崎想不到当年那么疼爱自己的哥哥竟会变得如此绝情,她不禁绝望至极,从此开始自暴自弃,整日酗酒,喝醉了便在海边痛哭。

后来,阿崎移民去了中国东北,在那里她和一个皮匠成了亲,婚后生下一子,取名勇治。日本战败投降后,在遣返回国的途中,阿崎的丈夫不幸病逝。回国后,阿崎先是和儿子住在京都,可是长大成人的儿子却嫌当过妓女的母亲名声不好,打发阿崎婆回了天草。儿子已成家9年了,但阿崎婆至今还没有见过儿媳。

圭子被阿崎婆的遭遇深深地打动了,由衷地叫了阿崎一声“妈妈”。阿崎婆要了圭子使用过的手巾做纪念。她把手巾紧紧地贴在脸上,失声痛哭起来。

影片的结尾,圭子在山本的陪同下,来到了山打根的森林中,杂草间,矗立着许许多多南洋姐的墓碑,背对着她们的祖国日本。

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