耶稣会怎么做电影

❶ 电影《耶稣会怎么做》WWJD

“耶稣会怎么做？”这是美国牧师查尔斯�6�1谢尔登在《追随他的脚步》一书中向基督徒提出的一个挑战，对一代代基督徒产生了深远的影响，如果你看到T恤衫上印着WWJD，就是这个意思。 这部电影可以说是《追随他的脚步》的现代版、浓缩版、影视版，讲述了一位遭遇苦难信心消沉的牧师、一位房地产公司老板、一位报纸主编、一位很有潜力的年轻歌手……，被一位偶然来到小镇的流浪汉和他那句“想一想，如果换作是耶稣，耶稣会怎么做？”的话所震动，使他们重新思考人生、重建信心，行动起来拯救教堂、拯救小镇…… 电影情节并不复杂也不算惊心动魄，但看完以后，让人心中挺有触动的——一个人、一个家、一个公司、一份报纸、一所教会、一个小镇……有了信、望、爱，真的不再一样！ 这部《耶稣会怎么做？》的电影，网络一下可以在网上找到。

❷ 求电影！！

<第一诫>

主演：余文乐、郑伊健、谢宛谕、车婉婉

每天，警队大约接获185宗电话报警求助，当中180个与打架、强奸、谋杀、抢劫、绑架有关；其余5宗是那些“我家有点不寻常”之类的求助电话。
杂务科的责任就是负责调查这些“不寻常”的案件。

李国强(余文乐\饰)在一次巡逻时，击毙被通缉多年的连环杀手，及后更非自愿性地被调派到另一部门——杂务科，自此展开了一连串的灵异通缉之旅。
有别于警队除暴安良、歼灭罪恶的英勇职务，杂务科处理不寻常案件的手法，往往是耐人寻味得令人无所适从。
杂务科另一要员，性情古怪兼嗜酒如命的部门主管黄SIR(郑伊健\饰),他与李SIR合力为杂务科解决每一个不寻常的求助，消除每一个求助市民的恐慌。在执行任务的同时，黄SIR煞有介事地向李SIR声明杂务科的第一诫：这个世界没有鬼！
事实上，这条第一诫只是个谎言。杂务科处理不寻常案件的首要任务，就是要不择手段地隐瞒社会上的灵异事件，减低社会恐慌。
对警队工作充满热诚及抱负的李SIR，有感杂务科的真正任务有违道德。为了社会安定，警员应否隐瞒真相？这样又能否获得真正的公义？
正当李SIR坠入思想挣扎的同时，杂务科正面临极具威胁的连环鬼上身案件。一具穷凶极恶的鬼魂正将二人逼上死亡边缘。
最后，捕猎者竟成为被捕者的猎物……

二、问题解析:
1.这部片里到底有多少鬼？首先就是片头在车尾箱里爬出来的女鬼，然后就是游泳池里的小女孩，后来医院里的老太太，接着在剧场出现的剧场老鬼，最后出场才是那个杀人恶魔变得厉鬼，当然结束时船上的郑也是鬼啦！

2.杀人狂附身的顺序。一开始他附身在郭护士身上，后来到那个上吊鬼，到他的朋友鱼缸鬼（这里肯定是上吊鬼打过电话给鱼缸鬼附身的从后面的情节可以推知），再到黄衣鬼，再到学校里的两个女孩，再到小雯，再到那六个自杀的女孩，再到女警察，再到余的老婆，最后到余文乐。杀人狂这么做就是因为他生前仇恨年轻的小女孩，所以他死后也要报复，为了满足他生前没有完成的变态计划。他最后附身余是为了报复，杀郑是为了除掉能够杀死他的人，郑的存在对他产生莫大的威胁。

3.关于结尾的真相。那一套余编给他上司听的就不说了，真相其实是这样的，女警察后来去了余的家里附上了余老婆的身，而余回家后发现了女警察就杀了她，这时他的老婆又在后面抱着他从而鬼移到了余的身上，余的老婆变成了一个没有魂魄的植物人。接着余就去杀掉了轮椅男和郑，回家以后余在和老婆ML以后用烟头烫她完全是一个变态的报复行为，余老婆的眼泪则证明她对发生的事虽然还有仅存的一点知觉但已经无能为力，只能接受屈辱的现实。最后郑的老婆坐船伤心离开时，有段打劫的手机彩铃就是郑的手机却没有接，而郑已经化作鬼魂坐在他老婆的后面。

最后来说一下结尾时余讲的那个故事，其实那个灰熊就是被鬼附了身的余，既不是人也不是鬼，就好比既不是白熊也不是黑熊。

本片从头到尾看似是一个鬼片，其实不然！情节紧张，逻辑清晰,很多细节都有说明。导演的叙述手法也很高明，只要认真看，一定能看懂。从余文乐当小巡警,遇见杀手(是个补习老师)他与未成年少女发生性行为，然后导致杀人。被余文乐碰到，击毙后变成了鬼后找余文乐报仇，但他并没有急于杀死余文乐，而是先报复了那些他所认为很无耻的女学生。最后玩到了余文乐。人终究是战胜不了鬼的。所以鬼到最后先上了余文乐老婆的身，又上了余文乐的身，这一后果就是使余的老婆变成植物人（被鬼附过身的人三魂没了七魄）并且鬼不想再传了，就扎根在余文乐的身上，用他的躯体过正常人的生活并且借用余的身体践踏了余的爱人(车婉婉\饰)。可能会有很多人问:跟郑有何关系为何要杀郑伊健?杀郑是必须的，一是因为郑是抓鬼高手，必须把对头除掉。二是杀了他就可以当抓鬼部门的长官，不会有人威胁到他。至于郑的老婆和郑跳舞那些情节都是虚构的，那是余文乐最后向上司的口供里编造的内容，只是导演用很高明的手法表现出来。聪明点的人都能看的出来。至于余的老婆（车婉婉\饰），在电影里就是悲剧人物。流眼泪是因为那是她并不知道世界上有鬼，不知道余到最后已经鬼上身，按理来说没有魂魄的人是没有感觉的。但她最后的眼泪正是体现了她对余文乐的深爱！总体来说，很不错的电影，如果当成鬼片来看待，那真太可惜了。本片相当不错！

三、本片所要表达的及观后感：
本片一再强调几点：
1.第一诫：“这个世界上是没有鬼的”。
解析：第一诫的意思是要不择手段的掩盖有鬼这个事实，避免社会的恐慌。

2. “在分不清黑与白的世界里，千万不要靠猜”。
解析：电影里各角色的逻辑判断错误

1).在学校的班级里，有个女孩跑出班级了，余文乐追了出去，他猜错了 ，造成真正被鬼附身的学生逍遥法外！！

2).余本来能杀死被附身的女警察，因为被其他两个警察误会了，那两个警察猜错了。遗失杀死恶鬼的机会！

3).警察暑长闻了闻杯子里的他本以为是酒的水以后说了句：恩!
不要以为装酒的瓶子里只有酒，其实装的是水

4).最后余文乐回到家里，就因为猜错了，没有防备他老婆如同被附身了，造成了无法挽
回的遗憾！

这一切都是导演刻意运用的高明手法

影片的两个结尾:
1.余文乐对上司陈述过后和妻子过着幸福的生活 2.余被鬼附身后，杀死了
坐轮椅的少年、女警察、郑伊健！

影片的两个结尾的鲜明的对比正是要深刻的告诫我们：
“在分不清黑与白的世界里，千万不要靠猜”。

其实是想告诉我们平时所见，所想，其实很多都是错了，不要只是靠直觉，要提高逻辑判断力（比如我们的骄傲、自大、都会影响到我们的判断正与错，如：领导、老师、兄长 上面
讲话！下面你自己开始以自己的单一层次 开始做起错误推断。。。。。。。。。。。。

这两句话 其实是正是导演要向我们表明的两个哲学问题！

在电影的最后余文乐（被鬼附身后说的话）：有个人拿着把枪去森林捉雄，他只知道有白和
黑熊 结果被一只大灰雄给吃掉了 故事一开始不也说了 2个警察在追 问你们哪个警察最后都
是 看事物不要只看表面靠猜......个人理解 不要以为这个世界上没有鬼 余演的那个李警官
只知道这世界上 只有活人和死人 只看到了社会的表面 结果却被鬼给吃掉了灵魂 电影想给我
们表达的意思 也许就是 在现在的社会上不要只看表面...要多层次 多方面的看待，我们平时
所见，所想，其实很多都是错了，不要只是靠直觉，要提高逻辑判断力......

鬼根本就是个桄子,只不过是借鬼来表达现代人看待事物的惯性思维错误!(也就是说我们习惯
养惯性思考方式,这种思维方式是潜在的不能让我们正确的、客观的看待事物）

2.小题：试想一下，如果你是一名法官，你来判定一场凶杀案。而你又以片中余文乐的惯性思
维方式来判断他人是否犯罪，那起不是有很多人要冤死在你手上？（思维的错误判断，直接
影响你的行动）所以导演所要表达的东西是值得大家深思的！

本片另一面要着重表达的正是两对恋人的深爱：
先是郑伊健因为职业的特殊性，造成夫妻分离，再到最后永远不能在一起。然后是余文乐的爱人流眼泪那个片段，是因为那是她并不知道世界上有鬼，不知道余到最后已经鬼上身，按理来说没有魂魄的人是没有感觉的。但她最后的眼泪正是体现了她对余文乐的深爱，正是这种深爱更是突出了本片的悲剧色彩，就如同郑最后成鬼以后在他老婆的后面坐着，看着她哭泣，却无能为力。两对情侣都是那么深爱，却不能改变命运。越相爱越悲惨

❸ 基督最后的诱惑的影片评价

斜阳 / 世俗神话——评《基督最后的诱惑》（2000年09月04日）
这部曾经在全世界引起轩然大波的影片我终于在十二年后的今天才看到，记得当年中央电视台把这部影片的轰动效应当作新闻在新闻联播里播出。任何想重新诠释基督文化历史都是危险而困难的，拍这种题材不仅仅是需要冒着极大的勇气和决心，还要有深厚的功底和驾御能力，与动辄上亿美圆的影片，这部只花了600万美元的电影在斯科西斯的手中点化的集聚史诗风采，并秉承了斯科西斯一贯的刚劲风格。电影改编自希腊作家尼科斯·卡赞察斯畅销小说，运用作家的话所述，这是一部表现“肉体与精神、灵魂与实在冲突”的影片。“那感觉开始时，十分温柔，十分可爱，然而痛苦开始”，木匠出生的耶稣冥冥之中感到上帝要选择他作为世界的救世主，他为罗马教廷定做十字架用来处死反叛的犹太人，他希望用深重的罪孽来求得上帝放弃对他的选择。看着同胞们被定在十字架，手流着血，脚流着血，那种恐惧刺激着他。“有如利爪在我皮肤下向上撕裂，在它们抵达我双眼时疼痛加深”。这种想逃又逃不掉的痛苦无时不刻的折磨着他，没有牺牲就没有救赎，他以预感到最后的结果。他通感到了上帝的声音，从耶稣开始做十字架起就暗示着他的归宿，沉重的十字架伴随着他直到死亡，“你的罪要如何清偿？用我的生命”。如果让一个人背负历史，那的确是生命中难以承受之重，哪怕你是救世主，于是他发出这样的声音“你想知到我的上帝是谁？恐惧”，恐惧成了他一生的梦魇，缠绕着耶稣，也造就了他怯懦，犹豫，多虑的性格。尽管以后他去沙漠去聆听上帝的旨意，经过40个昼夜的酷暑与孤独的煎熬，抵御了毒蛇（女人和家庭）、雄狮（权利）、魔鬼（邪恶）的引诱，体现出坚强的意志；然而去捣毁神殿的时候耶稣又犹豫起来，在不可避免的战争面前，他是那样的显得软弱无力，两手冒血昏倒在地，护殿的士兵趁机杀戮追随者，血洗圣殿。犹大是基督教中最臭名昭著的叛徒形象，那幅“最后的晚餐”更是把犹大的叛徒形象扩大到全世界。他本来是去刺杀耶稣，当他见到耶稣之后，接受他的博爱仁义主张，并追随他的理想忠实着执行耶稣的信条，与他人论道，帮助耶稣坚持自己的信念，不惜背上叛徒的名义执行耶稣的命令去向罗马告发，默默的去背负这个“内奸”的耻辱，真可谓是忍辱负重，当耶稣遁入桃花园时他依然战斗在第一线，在这部影片里他成为一名最坚定最果敢的斗士——一个真正的勇士。上帝还在吗？耳边飘来齐豫的歌《有没有这种说法》。昨天，我企图和上帝打交道请他修改我的命运上帝保持一贯的沉默……苏格拉底曾经说过：对天堂最好的评判就是不加评判。片中多次用蓝天来隐喻上帝，耶稣去救活以死去的施洗约翰的段落拍得尤其精彩，镜头由洞里对着洞外，耶稣站在椭圆形的洞口，背后是蓝天，仿佛上帝在赐予力量，施洗约翰的手突然伸出，仿佛死神之手伸出，耶稣颤颤津津地伸出手去握住他，惧怕写在他的脸上，生与死在这里交战，耶稣终于将施洗约翰拉了出来，心有余悸的心中默念着“感谢上帝”。最后的时刻来临了，耶稣被定在十字架上，鲜血染红全身，染红十字架，撒旦化成天使来到他的身边，假传上帝的旨意，说上帝已宽恕啦他。这段是片中最具颠覆性的一幕，魔鬼撒旦化做天使，圣人耶稣走下神坛，堕落于红尘之中，结婚生子儿女满堂，救世主成了凡夫俗子，妓女抹大拉变成贞妇，而被视为叛徒的犹大一直追随坚定的信念，成为最忠实的信徒。在基督最后要完成千秋伟业的时候，最终没有抵挡住外界的诱惑，他过着世外桃源的生活，桃园之外人民依旧过着乱世生活。在《末代皇帝》中贝托卢奇表现了一个帝王返回到普通人，人只有在失去一切之后才能获得精神上的自由；《意志的胜利》这部纳粹资助的巨型宣传片则是通过纽伦堡为纳粹分子打气的集会把希特勒描绘成一尊神。基督教是西方文明的支柱精神，斯科西斯和卡赞察斯则代表西方战后新一代人对基督教的重新审视和思考。他并非是想藐视上帝或是诸神，他只是以自己的眼光来看待神话中的“英雄”，你是一尊神，但你首先是一个人，人类所具有的成功或是弱点或是痛苦在神身上一样有所体验，当神的光环被褪色，于是展示在我们面前的就是一个充满肉欲和内心矛盾的凡夫俗子——耶稣。什么是事实？其实它不在莎士比亚剧作或是《红楼梦》里，也不在《圣经》或是《资本论》还是哲学著作里。对我们大多人来说，事实就是黑暗的街道、拥挤的人群，就是匆忙、陈腐和荒凉。斯科西斯为我们从远古去寻找他心目中的英雄梦，这实际上是他生活感受生活体验中的英雄，耶稣穿着古老的酒瓶装着新粮制的酒，这就是西斯科斯带给我们的属于现代社会的“英雄”。耶稣与《出租汽车司机》中的特拉维斯、《愤怒的公牛》中的拉莫塔、《好家伙》中的亨利.西尔构成了一个系列的斯科西斯式的“英雄”形象。让我们回到故事中，耶路撒冷烈火熊熊，当犹大指责耶稣背信弃义，被魔鬼撒旦欺骗了眼睛，耶稣苏醒过来，“我现在终于明白了，我一生被声音脚步、影子追踪，你知道那影子是什么，十字架”，于是他又重新回到十字架上，这一次他面带微笑的仰望苍天，仰望上帝，这次他“舍生取义”，死亡对他来说只是来世的一个部分，他知道三天之后他将复活成为上天的神，他的事迹将为世间的民众所颂扬，他将成为传奇人物为世人所顶礼膜拜，他将成为世俗神话终成不朽。

❹ 请问哪位知道这部电影

影片名：《启示录》APOCALYPTO
导演/编剧：梅尔·吉布森Mel Gibson/梅尔·吉布森Mel Gibson, 法拉德·萨芬尼亚Farhad Safinia
主演： 达莉亚·赫尔南德兹Dalia Hernandez
加拉德·塔拉塞纳 Gerardo Taracena
鲁迪·杨布拉德 Rudy Youngblood
梅拉·萨布罗Mayra Serbulo

地区：美国
类型：剧情
片长：——
级别：R级
上映：2006年12月8日
官网：apocalypto.com

这次拍摄《启示录》梅尔·吉布森遭遇了许多质疑，很多人都觉得将这个失落已久的文明当成电影背景十分冒险，但是吉布森吸取拍摄了《耶稣受难记》的经验，这次启用的演员几乎都是新人，而且很多是居住在墨西哥、加拿大、美国土著居民区等玛雅帝国遗址的人，可以说很多人可能是玛雅人的后裔。吉布森挑选了700多名土著人当演员，他们来自美洲各个地方，讲着不同的土著语言，而且他们当中绝大多数都没有当演员的经验，甚至有的人连电影都没看过。吉布森在挑选演员的时候只看中两点，一是（可能是）玛雅人后裔，二是身体强壮。电影中Jaguar Paw的扮演者鲁迪·杨布拉德就是这样选出来的，他来自墨西哥，从没演过电影，吉布森让他试镜时要求他用自己最快的速度跑一段路，鲁迪跑完之后吉布森就当场决定让他出演主角了。

吉布森解释说他只所以要非专业演员来演这部电影，主要是想让观众在看的时候能够真切的融入其中，观众对这些演员没有先入为主的印象，明星再怎么演，观众还是会记得他们以前演过的戏，找非专业演员就没有这个问题，而且，这些非专业演员的本色演出效果未必会比明星差，他们的表演十分出色。

吉布森重现玛雅文明的壮举得到了玛雅人后裔的支持，从美国土著民酋长到墨西哥土著民都纷纷力挺吉布森，他们在看完《启事录》样片之后纷纷称赞电影十分真实。这群玛雅人后裔当中以主演鲁迪·杨布拉德的贡献最为突出，他原先就是名出色的田径选手和拳击手，他以优异的身体素质争得了角色，在拍摄当中更是用尽全力做好。很多危险的镜头鲁迪都要求亲身上阵，当中包括从高高的瀑布往下跳，还有被老虎追赶，这些他都是自己完成的，可以说用生命来完成这次拍摄。吉布森对他的表现十分满意。

玛雅人后裔全力支持吉布森

这次拍摄《启示录》梅尔·吉布森遭遇了许多质疑，很多人都觉得将这个失落已久的文明当成电影背景十分冒险，但是吉布森吸取拍摄了《耶稣受难记》的经验，这次启用的演员几乎都是新人，而且很多是居住在墨西哥、加拿大、美国土著居民区等玛雅帝国遗址的人，可以说很多人可能是玛雅人的后裔。吉布森挑选了700多名土著人当演员，他们来自美洲各个地方，讲着不同的土著语言，而且他们当中绝大多数都没有当演员的经验，甚至有的人连电影都没看过。吉布森在挑选演员的时候只看中两点，一是（可能是）玛雅人后裔，二是身体强壮。电影中Jaguar Paw的扮演者鲁迪·杨布拉德就是这样选出来的，他来自墨西哥，从没演过电影，吉布森让他试镜时要求他用自己最快的速度跑一段路，鲁迪跑完之后吉布森就当场决定让他出演主角了。

吉布森解释说他只所以要非专业演员来演这部电影，主要是想让观众在看的时候能够真切的融入其中，观众对这些演员没有先入为主的印象，明星再怎么演，观众还是会记得他们以前演过的戏，找非专业演员就没有这个问题，而且，这些非专业演员的本色演出效果未必会比明星差，他们的表演十分出色。

吉布森重现玛雅文明的壮举得到了玛雅人后裔的支持，从美国土著民酋长到墨西哥土著民都纷纷力挺吉布森，他们在看完《启事录》样片之后纷纷称赞电影十分真实。这群玛雅人后裔当中以主演鲁迪·杨布拉德的贡献最为突出，他原先就是名出色的田径选手和拳击手，他以优异的身体素质争得了角色，在拍摄当中更是用尽全力做好。很多危险的镜头鲁迪都要求亲身上阵，当中包括从高高的瀑布往下跳，还有被老虎追赶，这些他都是自己完成的，可以说用生命来完成这次拍摄。吉布森对他的表现十分满意。
参考资料：http://ent.163.com/06/1211/16/322VOP3R000300B6.html

❺ 求一部外国影片！

◎译名黑暗物质三部曲之金罗盘/黄金罗盘/黑暗物质：黄金罗盘

◎片名TheGoldenCompass

◎年代2007

◎国家美国/英国

◎类别冒险/家庭/幻想/惊悚

◎语言英语

◎IMDB评分6.4/10(27,632votes)

◎IMDB链接http://www.imdb.com/title/tt0385752

◎导演克里斯·韦兹ChrisWeitz

◎主演妮可·基德曼NicoleKidman.....MarisaCoulter

丹尼尔·克雷格DanielCraig.....LordAsriel

爱娃·格林EvaGreen.....SerafinaPekkala

达科塔·布鲁·理查兹DakotaBlueRichards.....LyraBelacqua

亚当·戈德利AdamGodley.....Pantalaimon(voice)

NonsoAnozie.....IorekByrnison(voice)

吉姆·卡特JimCarter.....JohnFaa

TomCourtenay.....FarderCorum

CharlieRowe.....BillyCosta

ClareHiggins.....MaCosta

山姆·艾里奥特SamElliott.....LeeScoresby

西蒙·迈克伯尼SimonMcBurney.....FraPavel

JackShepherd.....Master

JohnBett.....Thorold

JohnFranklyn-Robbins.....Librarian

MagdaSzubanski.....Mrs.Lonsdale

PaulAntony-Barber.....BolvangerDoctor

JasonWatkins.....BolvangarOfficial

HattieMorahan.....Clara

伊恩·麦柯肖恩IanMcShane.....RagnarSturlusson(voice)

JamesRawlings.....PassingScholar

BillHurst.....TrollesundCaptain

约翰·赫特JohnHurt

凯文·贝肯KevinBacon

艾瑞克·巴纳EricBana

◎简介

剧情：

所有的故事都发生在与一个我们的世界平行运转的宇宙空间里，这是一个由巫师统领北部的天空的时代，北极熊才是最勇敢的战士。至于人类，他们每一个人都拥有一个由自己的灵魂幻化成的灵兽，其重要性堪比心脏。

掌握着北极命脉的是一个叫“主教法庭”的神秘组织，近期，他们信心膨胀到想要控制所有的人类，摆在他们面前的惟一障碍，就是一个从上古时代流传至今的神物--金罗盘，这个时代的孩子里，有一个将会注定拥有它。

对于年仅12岁的莉拉·贝拉奎亚来说，她似乎还没有感觉到翻天覆地的变化和自己与生俱来的使命，她的叔叔阿斯里尔伯爵将她托付给约旦大学的校长抚养和保护，这个活泼可爱却也世故早熟的小女孩，将校园当成了游乐场，无人看管也颇为逍遥自得，因为她不但拥有一位能够一起闯祸的忠诚好友罗杰，身边还有守护灵“潘特莱蒙”的陪伴--它是一个很小、可以根据周围情况改变形状的灵兽。

然而莉拉的世界在悄无声息地慢慢改变着……

阿斯里尔伯爵正着手准备着一场北极之旅，不仅仅为了研究一种名叫“尘”的神秘物质，他还怀疑位于北极圈的另一边，有一个和自己世界平行的另一个空间，显然，他的研究终将威胁到“主教法庭”，而他们势必会采取一切措施，包括关闭约旦大学，让阿斯里尔伯爵知难而退。

这时，突然发生了多起绑架儿童的神秘事件，传闻他们都被到到了北极……对于莉拉看来，流言就等于事实，因为她的好友罗杰也失踪了。正当莉拉发誓要去世界的尽头拯救罗杰时，一个新面孔出现在学校里，玛丽莎·卡尔特夫人是个极具欺骗性的科学家，同时也是一名环游世界的旅者--不过看起来，她似乎更像是一只伺机而动的母豹。

聪明的莉拉很快就发现自己已经成了一个设计好的陷阱的猎物，似乎有人对她的“金罗盘”觊觎许久，“主教法庭”也在不惜一切代价找到它。“金罗盘”是约旦学校的校长作为礼物赠送给莉拉的，它是一个神秘且强大的装置，能够还原事实，说出一切别人想要隐藏或躲在阴影之下的真相，甚至可以改变未来。

莉拉察觉到了卡尔特夫人身上的危险气息，她知道是离开的时候了，因为她不仅要营救罗杰，还要阻止“主教法庭”的恶行。然而命运注定莉拉此行不会孤独，她受到了喜欢在海上讨生活的部落--杰普顿人的保护，他们的族长是法尔、摩·考斯特和法德·科拉姆。

然而作为同盟，杰普顿人可能不是那么值得信赖，但好在莉拉还有女巫塞拉菲娜·帕可拉和德州空军李·斯格斯比的帮助……就这样，莉拉以一种紧急的姿态投身到一个让她飞向天空、横越海洋的历险当中，来到最北边的冰天雪地的狂野之地，在那里，她得到了另一个强大的盟友，一只穿着盔甲的熊，埃欧雷克·伯尔尼松，他发誓要在战斗中帮助她到底，直到她成功。

一场大战迫在眉睫，经历改变的不仅仅是莉拉所在的世界，也包括其他与之平行的空间，在好友和盟友的帮助下，还有“金罗盘”的威力，莉拉必须鼓足十二分勇气，将生平所学全部出来，才有可能阻止那股邪恶的力量。

幕后：

【克里斯·韦兹的改编之旅】

《黑暗物质三部曲之金罗盘》是一个围绕着早熟的12岁小女孩莉拉·贝拉奎亚展开的史诗故事，她的好奇心和任意妄为的天性，开启了有可能让她的世界趋于毁灭命运的神秘之门……作为寄养在牛津的约旦大学的孤儿，莉拉是由学校里最有父权的象征意义的校长抚养长大的，而她最好也是最值得信赖的朋友罗杰则是一个在厨房帮忙的男孩。影片的编剧兼导演克里斯·韦兹说：“当故事开始的时候，莉拉正在做着她生活中每日必做的一些事情，根本就没有意识到，她的一言一行或一个决定，都有可能影响到她所在的世界，或者其他与之平行的空间。基本上，她仍然处在性格形成期，有那么点狂野、任性兼早熟。”

克里斯·韦兹第一次“遭遇”这部由菲利普·普尔曼创作的、得到了广泛阅读以及多个文学奖项的魔幻三部曲，就决定要将它改编成电影，而韦兹之前的那部备受赞誉的《单亲插班生》，还获过奥斯卡最佳原创剧本的提名，韦兹回忆道：“我的好友们好几次都向我推荐这套英国的奇幻小说，而我也确实被它们中蕴含的想象力和才智所深深吸引，更何况里面还有难得一见的雄心和哲学深度。”

三部曲中的第一部《金罗盘》于1995年首次面市；第二部《精工小刀》(TheSubtleKnife)和第三部《琥珀望远镜》(TheAmberSpyglass)分别于1997年和2000年出版……它们为普尔曼带来了许多奖项，其中《琥珀望远镜》还得到了“惠特布雷德年度最佳小说奖”--那是第一次，这个奖项被颁给了儿童读物。到目前为止，这套小说在世界上的销售量是1千4百万册，而现在的普尔曼，正在着手《黑暗物质》的续集作品，暂时定名为《尘之书》(TheBookofDust)。

在得到了菲利普·普尔曼许可的改编权后，克里斯·韦兹将其带到了新线公司，做了一个他对影片整体构思的陈述，然后就开始了历时3年将他的想象力变成真实的画面的过程。韦兹说：“这个故事提供的是每一个电影人都会喜欢的所有元素--引人注目的内容、充满奇幻色彩的角色、心理和哲学上的深度等等，它给了我一个机会，一个制作一部美丽而优秀的影片的机会。虽然它发生在一个充满魔法的世界，关乎的却是人类灵魂、忠诚和善良。”

对于制片人黛博拉·佛特(DeborahForte)来说，将菲利普·普尔曼创作的小说带上大银幕的旅程，则开始于11年前，当她第一次读到《金罗盘》的手稿时，立刻就买下了它的电影版权，而在她背后支撑她的则是“学者影业”，佛特回忆说：“我那时候的想法是，‘这是一个与众不同的作家，我要买下他所有的作品。’”

新线公司的制片人依勒·马歇尔(IleenMaisel)对这套小说的认同，却是来源于她的同事，因为她发现他们似乎都对那个属于莉拉的世界异常着迷，马歇尔说：“这是有关一个小女孩进行自我认识和了解的故事，只是发生在一个与众不同的魔法世界中而已。莉拉做到了我们一直盼望着的事情，她的勇敢得到了所有人的共鸣，我想这就是它如此吸引人的原因。”

黛博拉·佛特补充道：“每一个人都做好了全权的准备--所有会牵涉其中的部门和个人都能够从一开始就很好地理解这个故事素材，他们赏识它，对它怀有无限的想象，甘愿跟随着克里斯·韦兹将他的想象力变成影像，所以，当韦兹确定成为导演之后，一切都将变得可行。”

克里斯·韦兹、黛博拉·佛特和依勒·马歇尔组成了一个强大的幕后制作团队，他们同时也取得了菲利普·普尔曼本人的信任：“我做到了我应该做的，我把我的心血与结晶交给了韦兹和他的制作小组，他们会把它变成一部影片，我找不到比他们更值得信赖的人，我知道这可能会成为我一生中最伟大的决定。”

花絮：

·原版小说的作者菲利普·普尔曼最初的时候是希望詹森·艾萨克饰演阿斯里尔伯爵、妮可·基德曼饰演玛丽莎·卡尔特、塞缪尔·杰克逊饰演李·斯格斯比……可惜的是，原作者并没有选角的权利，最终只有基德曼算是完成了他的愿望。

·塞拉菲娜·帕可拉这个名字是菲利普·普尔曼浏览电话簿的时候借鉴过来的。

·导演克里斯·韦兹决定亲自创作改编剧本，他表示，影片和结局是受到了1975年的《乱世儿女》和1977年的《星球大战第四集：新希望》的影响。同时韦兹也提出，影片并未对宗教或耶稣有直接的指向，虽然这对于原著小说来说都是主要的元素--这个决定受到了书迷们的抨击。从韦兹的话中得知，是新线公司害怕那些反宗教内容会使影片在美国的票房收入受到影响，但是为了安抚书迷，韦兹还是承诺会以一种委婉的方式将其表达出来。

·许多场景都是在像挪威和斯瓦尔巴特群岛这样的斯堪的纳维亚地区拍摄的，但没有任何演员真正到过那里，因为制片人不想他们因为极冷的天气而生病。

·2004年12月，克里斯·韦兹曾经请辞导演一职，表示自己因为影片需要太多的特技挑战而感到无比沮丧。2005年8月，安南德·图克尔取代了韦兹的导演位置，而原作者菲利普·普尔曼也是百分百地感到满意，图克尔觉得影片应该拥有它自己的中心议题，那就是主角莉拉寻找自我和家人的历险故事。2006年5月，图克尔决定听天由命，以与新线公司意见不合为由退出，韦兹再次回归。

·来自于英国剑桥、牛津、埃德塞克和肯德尔超过1万名女生来试镜莉拉·贝拉奎亚这个角色，2006年6月，12岁的伦敦在校女生达柯塔·布鲁·理查德在受到了菲利普·普尔曼的认可后屏雀中选。

·2003年7月，汤姆·斯托帕德(TomStoppard)为影片创作剧本，1年后，当克里斯·韦兹确定成为导演时，他拒绝接受斯托帕德的剧本，更愿意自己亲自做改编工作。

·《金罗盘》是小说在美国发行时使用的名字，它在英国出版发行的时候叫《北极光》(NorthernLights)。

·在出演影片之前，丹尼尔·克雷格就是原著小说的铁杆粉丝，同样的，达柯塔·布鲁·理查德也早就读过小说，而且还在国家大剧院看过舞台剧版本。

·影片在2007年的戛纳电影节上放映了10分钟片花。

·根据制片人黛博拉·佛特的说法，她和菲利普·普尔曼早在10年前，就对妮可·基德曼饰演玛丽莎·卡尔特的可行性进去过讨论。

·最初的时候，为灵兽潘特莱蒙配音的是亚当·戈德利，后来他被弗莱迪·海默取代。

·因为披着盔甲的熊埃欧雷克·伯尔尼松是由电脑生成的，那么小演员达柯塔·布鲁·理查德就不得不和一个没有脑袋、巨大的椭圆形毛状物对戏。当理查德念她的对白时，片场某一个工作人员会用埃欧雷克的对白来回应她。

·影片大概需要超过600套戏服，全部是现做的。

·阿斯里尔伯爵由丹尼尔·克雷格饰演，现任007，而早些时候，在伦敦的舞台剧版本中，这个角色是由提摩西·道尔顿饰演的，曾经的007。

❻ 有关宗教的电影

梅尔 吉普森导的《耶稣受难记》，《启示》
达芬奇密码
七宗罪
666魔鬼的女儿

《吸血鬼惊情400年》《天使之城》
此类最强影片当然非《宾虚》莫数

所谓宗教电影，大致有两大流派：一种直接拿《圣经》当剧本，辅以适当的想象和猜测，将其中的故事影象化；另一种则是以基督教教义打底，叙述神职人员的宗教活动。

推荐几部好看的引发争议的宗教电影
《基督最后的诱惑》（1988）
争议的原因：本片堪称历史上最具争议的宗教电影，导演马丁彻底颠覆了耶稣慈爱的形象，将其塑造成一个拥有情欲的凡人。怯弱犹疑，喜欢幻想，容易被错误诱惑，甚至象普通人一样娶妻生子，而叛徒犹大则摇身变为忍辱负重的圣人。

《耶稣受难记》（2004）
争议的原因：影片以极其冷静的镜头语言，叙述了耶稣在拿撒勒度过的最后12个小时，以及受难的全过程。由于影片将耶稣受难场面拍摄的过于逼真血腥，导致很多观众深感不适，并传出一名女性观众在观影过程中因突发心脏病而猝死的新闻，更因将耶稣之死完全归咎于犹太人，引发犹太学者和宗教团体的强烈声讨。更值得一提的是，这部影片的导演是著名演员梅尔.吉布森。

《软乳酪》（1963）
争议的原因：这部电影是帕索里尼最重要的宗教题材作品之一，影片采用戏中戏方法，表现了一个扮演耶稣的群众演员，戏外由于极度饥饿而食用了过多的软乳酪，结果在拍摄被钉死在十字架上的场景时，自己也因为腹胀而猝死。这个结局将神圣和世俗两种等同结果讽刺的融为一体，遭到了宗教团体的强烈攻击。导演也因“渎神”和“反耶稣”而被叛入狱4个月。

《十日谈》（1971）
争议的原因：对宗教电影极度狂热的帕索里尼，从薄伽丘名著《十日谈》中，精选了9个故事拍摄成电影：在修道院做工的青年，在修女的引诱下与其发生性关系；用鬼话哄骗神父的小混混，死后却被尊为“圣徒”；农夫要求神父惩罚自己的妻子，神父去对其妻极尽猥亵。导演再次对神职人员进行了无情的嘲弄，导致宗教人士大为光火，强烈呼吁把他再度扔进监狱。

《怒犯天条》（1999）
争议的原因：别放逐的两个天使，为返回天堂不择手段，来自地狱的撒旦，即将在地球掀起一场腥风血雨的大战，而万能的主，竟然是个女人！！！这部喜剧影片对白中充满对基督教义的刻薄讽刺，内容触及许多敏感宗教议题，更用恶搞的手法，完全颠覆了天使和耶稣的形象。

《神父》（1994）
争议的原因：影片细致刻画了一位年轻的神父的信仰危机，人世间的罪恶与无奈，使神父意志消沉，白天他在教堂中从事宗教活动，夜间则频频进出男同性恋者聚集的场所，寻找真爱。

《阿罗马神父之罪》（2002）
争议的原因：影片根据葡萄牙作家同名小说改编，并将背景移至当代墨西哥，以性、毒品、丑闻为切入点，大胆揭露教会机构的内部腐败，一经面世便在教会势力强大的墨西哥引起轩然大波，保守派宗教人士不仅长期对影片进行强烈抗议，更要求将所有主创人员开除教籍。尽管声讨四起，这部极具话题性的宗教影片却一举成为墨西哥最卖座的本土电影，并成功入闱当年的奥斯卡最佳外语片。

《马德莲叛逆少女》（2002）
争议的原因：影片根据真实的事件改编，着力表现主持马德莲收容所里的修女们，如何对别她们冠以“淫荡”、“堕落”的少女进行严酷的惩罚和虐待。导演对天主教修道院黑幕的无情揭露，引起罗马教廷的极大抗议

❼ 宗教色彩电影叫什么

导演: 泰勒·海克福德

主演: 基努·里维斯 / 阿尔·帕西诺

年份:1997

豆瓣评分:8.2

观看平台:搜狐视频

讲述了年轻有为的律师罗麦斯经不住高薪豪宅的诱惑，带着妻子从家乡来到纽约发展，为了追求利益和打赢官司，他明知被告有罪仍为其辩护。充满了大量宗教暗喻和能指符号。魔鬼时时刻刻都在我们身边，在你对正确与错误做出抉择的那一瞬间，就是与魔鬼战争的过程。

2.《七宗罪》

导演: 大卫·芬奇

主演: 摩根·弗里曼 / 布拉德·皮特

年份:1995

豆瓣评分:8.7

观看平台:腾讯视频

该片以罪犯约翰·杜制造的连环杀人案件为线索，从警员沙摩塞和米尔斯的视角出发，讲述了“七宗罪”系列谋杀案的故事。在以上帝之名惩罚被天主教认为遭永劫的七种大罪:暴食、贪婪、懒惰、愤怒、骄傲、淫欲、嫉妒。《七宗罪》展示了如果丢掉信仰，世界将会怎样。

3.《给雅各布神父的信》

导演: 克劳斯·哈洛

主演: 卡琳娜·哈萨 / 尤嘎·盖诺宁

年份:2009

豆瓣评分:8.4

观看平台:网络云

一个被假释要的女杀人犯与又老又瞎的乡村神父之间的故事，透过他们的短暂相遇，抒发了对人心和灵魂失落找不到归属的凄凉。雅各布神父一面脆弱甚至绝望于自己的衰老和无用，但另一面却又坚强地用教义去驯化那些迷路的灵魂，给予他人希望。

4.《处刑人》

导演: 特洛伊·达菲

主演: 威廉·达福 / 肖恩·派特里克·弗兰纳里

年份:1999

豆瓣评分:8.2

观看平台:电影天堂

影片讲述了一对双胞胎兄弟联手扫除犯罪行为的故事。因着上帝的名号以暴制暴，如果深究这背后的伦理，杀戮本身就触犯了上帝的天条。一场视觉盛宴，带点浪漫主义。

5.《焦土之城》

导演: 丹尼斯·维伦纽瓦

主演: 雷米·吉拉德 / Mélissa Désormeaux-Poulin

年份:2010

豆瓣评分:8.6

观看平台:乐视

讲述了双胞胎姐弟循着母亲的遗嘱，前往中东寻找素未谋面的父亲与兄长，却意外扯出母亲不为人知的过去。一个女人爱与奇迹的史诗。宗教信仰的冲突可以烈火焚城，但绵延几十年的亲情谁也无法阻隔，“世界上最好的事，就是在一起”。

6.《第七封印》

导演: 英格玛·伯格曼

主演: 甘纳尔·布耶恩施特兰德 / 本特·埃切罗特

年份:1957

豆瓣评分:8.3

观看平台:爱奇艺 / 搜狐

第七封印”来源与《圣经》中的《启示录》，是“唯有羔羊(基督)配开书卷”，当七个封印被完全打开时，将是一场巨大的毁灭。不断的求索，却只能让人慢慢陷入无尽的迷茫，围绕信仰与死亡，展现了一幅有关人性的浮世绘。

7.《耶稣受难记》

导演: 梅尔·吉布森

主演: 吉姆·卡维泽 / 玛雅·摩根斯坦特

年份:2004

豆瓣评分:7.8

观看平台:哔哩哔哩网

影片描述的是耶稣殉难前最后12小时内发生的故事。最后的晚餐结束后，耶稣开始祈祷，他不断地忍受着撒旦的诱惑。背叛了耶稣的犹大将耶稣推向了十字架，被拘捕的耶稣囚禁在耶路撒冷城内。尽管影片饱受争议，但影片拍摄得深刻而精巧，对有无宗教信仰的观众都颇具冲击力。

8.《城市广场》

导演: 亚历杭德罗·阿梅纳瓦尔

主演: 蕾切尔·薇兹 / 麦克思·明格拉

年份:2009

豆瓣评分:8.1

观看平台:PPS

该片讲述了公元4世纪，埃及杰出的数学家、哲学家希帕提娅从一个纯真少女成长为誓死保护真理的传奇女学者的人生故事。强加的信仰不是信仰，盲目狂热的只是人心。

9.《春夏秋冬又一春》

导演: 金基德

主演: 吴永洙 / 金基德 / 金英民

年份:2003

豆瓣评分:8.5

观看平台:爱奇艺 / 腾讯视频

影片将故事的情节也定格在不同的季节里，发生在春天里的罪恶和救赎，夏天里的欲望与放纵，秋天中蕴含的爱与恨，冬季里的哲学与反思，再到春的延续，生生不息。佛教的禅意，四季和人生的轮回，在如诗如画的优美风景里上演。

10.《偶滴神啊》

导演: Umesh Shukla

主演: 阿克谢·库玛尔 / 帕莱什·拉瓦尔

年份:2012

豆瓣评分:8.4

观看平台:爱奇艺

关于一个古玩店主坎吉先生的故事，对宗教和信仰有很特别的诠释。这是一部印度“神”片，电影用戏剧化的方式揭露了当今宗教的问题，如何正信而不迷信，虚伪的不是神，而是神婆;渎神，可是又尊神。充满了机智和风趣的幽默感，同时又犀利讽刺，又有大智慧。

❽ 请问一部电影

＜＜斯巴达三百勇士＞＞

描写古代战争——温泉关战役(塞莫皮莱战役)的影片《斯巴达三百勇士》(300)被认为是2007年第一部重磅炸弹级的电影作品。根据电影工作室11日的估计，这部血腥味十足的动作大片首映周末的票房已超过7000万美元。在当年那场颇具传奇性和史诗性的战役中，300名斯巴达勇士顽强地抵挡波斯人的进攻，算起来，他们每一个人大约为首映票房贡献了23.3万美元。
《斯巴达三百勇士》改编自弗兰克·米勒(Frank Miller)的著名小说，片中的斯巴达(古希腊城邦)国王莱奥尼达由影星杰勒德·巴特勒(Gerard Butler)饰演，正是他率领着300名斯巴达勇士抵挡波斯入侵者的进攻。

“三百勇士”由曾经执导过《死亡黎明》的(Dawn of the Dead)的扎克·辛德(Zack Snyder)主刀，片中的300名勇士与数字技术打造的背景实现了完美融合，生动地再现了米勒笔下令人热血沸腾的战争场面。值得一提的是，同样是由米勒的小说改编的影片《罪恶之城》(Sin City)也曾使用类似的技术。

“三百勇士”制片人马克·坎顿(Mark Canton)11日表示：“它是一部采用新的方式拍摄的史诗性影片。虽然在叙事上仍然遵循传统，但我们可以利用一切可用的绚烂的电影技术为观众呈现生动逼真的画面，这无疑是一种伟大的进步。”

让人喜欢的暴力

由于过多地展现暴力场面，“三百勇士”的影片级别被定为R级(R级是一种电影分级，指允许一定年龄以下(通常为17岁)的人在家长或保护人陪同下才能观看的影片)。就一般意义而言，这一定性将影响到一部影片可能具有的巨大票房潜力。但“三百勇士”无疑是个例外，它的首映票房成绩俨然已和另外两部R级影片——《黑客帝国II：重装上阵》和《耶稣受难记》成三足鼎立之势，可以并称电影史上最为卖座的3部R级电影，后两部的首映票房分别是9180万美元和8380万美元。

华纳兄弟影片发行负责人丹·费尔曼(Dan Fellman)表示：“这部影片所展现的暴力不会让任何人感到不快，因为它毕竟不是在一种令人愤怒的方式下完成的。人们喜欢这部影片，他们对富有创造性的事物是充满好感的。在我看来，一部影片最大的成功就是收获观众的口碑，只有观众认可并主动为一部影片进行宣传时，你才在真正意义上获得了成功。”

史诗拍摄手法，dvd画质，

历史背景：

公元前492年，波斯王派遣使节前往希腊索取“土和水”，希望通过威压令其归顺，但是希腊人将使节投入井内，叫他们自便，尽情取用“土和水”。波斯王大怒兴兵，但是他的第一批远征军在海上遇到风暴，全军覆没。当时的波斯是人类历史上第一个跨越欧亚非的大帝国，从居鲁士起，已历四世(居鲁士、冈比西斯、Hystaspes、大流士一世)。而希腊世界则是一系列城邦国家的总称，从来没有统一过，最多是一些城邦结盟。希腊城邦不仅限于希腊半岛，而且在亚洲的小亚细亚半岛(今天土耳其境内)也有。象此前1千多年的特洛伊战争中，特洛伊就是小亚细亚半岛上的希腊城邦。当时小亚细亚的希腊城邦都已经臣服于波斯帝国了。 (雅典、斯巴达、底比斯、马其顿都属希腊世界)

公元前490年，波斯统治下的希腊城邦叛乱，雅典出兵支持了这次叛乱。波斯帝国平息叛乱以后，派大军讨伐雅典。波斯王大流士派出另一支远征军在雅典西北面的马拉松登陆，第一次希波战争的决定性战役是马拉松之战。这一战之前，波斯方实际上有很高明的战略。他们和雅典城里的主和派取得联系，这些主和派希望与波斯军队合作夺取雅典的统治权，所以波斯军队没有在雅典附近登陆，而是在离雅典有一段距离(实际上是42公里左右，现代马拉松长跑的距离)的马拉松海湾登陆，目的是把雅典军队引出城，而让波斯在雅典城里的第五纵队占领城市，然后再在野战中消灭失去根据地的雅典军。波斯方引蛇出洞的计策果然奏效，雅典陆军在Callimachus指挥下向马拉松进发，实力为1万人，分10个团。但是波斯军队的战术执行却在战场上出了纰漏：当雅典陆军中计，前来迎击波斯军的时候，波斯军(1万5千人)开始执行他们的下一步战略计划：重新上船向另一个地点登陆，准备猛扑毫无防备的雅典城。本来这是非常高明的连环巧计，但是雅典军队来得太快了，他们采取了这种形势下唯一可行的对策：立即进攻波斯军尚未登船的后卫。在当天的值日将军米尔泰德斯(Miltiades)的指挥下，雅典军实际上是击其半渡，轻易赢得了马拉松战役。波斯军损失6千7百人，希腊方阵亡192人，包括总司令 Callimachus 。战后米尔泰德斯马上派一名长跑健将赶回雅典城报信(现代马拉松运动的起源)，这个胜利的消息终于稳定了城里动荡的局势，使波斯的第五纵队不敢乱动。长跑能手菲狄浦底斯征尘未洗便从战场飞奔回雅典报捷，并因此过度劳累而死，这个事件就是当代的马拉松长跑的来源。此役大大提高了希腊人的自信。

公元前480年，波斯王大流士一世死了以后，他的儿子薛西斯登上王位。薛西斯为实现父亲的遗愿，发誓要踏平雅典，征服希腊。为此，他精心准备了4年，动员了整个波斯帝国的军力。参加远征的士兵来自臣服波斯的46个国家，100多个民族。有穿着五光十色的长褂和鳞状护身甲、携带短剑长矛的波斯人、米底亚人；有头戴铜盔、手持亚麻盾牌和木棍的亚述人；有用弓箭和斧头作为主要武器的帕提亚人和花刺子模人；有穿长袍的印度人；有穿紧腰斗篷，右肩挂着长弓的阿拉伯人；有穿豹皮或狮子皮、用红白颜色身的埃塞俄比亚人，他们的武器是棕榈树制的弓、燧石做的箭头和镶羚羊狐狸皮；身穿鲜艳的红斗篷，手拿标枪和盾的色雷斯人；还有帽盔上装饰牛耳、手执皮盾和短矛的高加索各族士兵。波斯军队的人员这样庞杂，武器装备又是这样五花八门，使得这支大军很像一次各族军队和军备的大展览。

公元前480年春，波斯全军齐集小亚撒尔迪斯，号称500万，实则30—50万人左右，分海、陆两路，向希腊进发。波斯大军走到赫勒斯邦海峡（现在叫达达尼尔海峡），薛西斯下令架桥。大桥很快架设起来，是两座索桥，埃及人和腓及尼人各造一座。桥刚修好，忽然狂风大作，把桥吹断。薛西斯大为恼怒，不但杀掉了造桥的工匠，还命令把铁索扔进海里，说是要把大海锁住。还命人用鞭子痛击海水300下，惩戒大海阻止他前进的罪过。他的自命不凡和目空一切，由此可见一斑。当然，桥最后还是造好了。不过由索桥变成了浮桥。工匠们把360艘战船整齐排列，用粗大的绳索相连。船上用木板铺出两条路，一条走人，一条走骡马。浮桥的两边又装上栏杆，以免人马坠入海中。这支波斯大军用了整整7天7夜才全部渡过海峡。有个亲眼看到了这一切的当地人，惊恐地说：“宙斯啊，为什么你变为一个波斯人的样子，并把名字改成薛西斯，率领着全人类来灭亡希腊呢？” 面对来势汹汹的敌人，一向喜欢内部争斗的希腊各城邦组织了从未有过的联合行动。30多个城邦组成了反波斯同盟，同盟军总统帅由斯巴达国王列奥尼达担任。渡过赫勒斯邦海峡后，波斯大军迅速席卷了北希腊，七八月间来到了德摩比勒隘口。该隘口是中希腊的“门户”，依山傍海，关前有两个硫磺温泉，所以又叫“温泉关”。关口极狭窄，仅能通过一辆战车，是从希腊北部南下的唯一通道。这时希腊人正在举行奥林匹克运动会，而在希腊，奥林匹克高于一切，运动会期间是禁止打仗的。

2 ：3次希波战争
因此，希腊人在关上布置的兵力只有几千人。当波斯人临近的时候，斯巴达国王列奥尼达仅带了300人来增援。波斯大军在温泉关不远的平原扎下大营以后，薛西斯首先展开了心理攻势。他派人捎信给希腊守军，说波斯兵多得数不清，光是射击的箭矢就能把太阳遮住。勇敢的斯巴达人那能被吓着，他们嘲笑说：“那太好了，我们可以在荫凉里杀个痛快”。过了两天，薛西斯又派人去打探希腊人的动静，回报说希腊人把武器堆在一边，有的梳头、有的做操，丝毫没有打仗的样子。薛西斯大为奇怪，问询知情者后方知，战前梳头是斯巴达人的习惯，意味着将要玩命血战。薛西斯又耐心地等了四天，见守关的希腊人没有丝毫投降的样子，便下了命令，用武力活捉这些不知好歹的希腊人。根据温泉关地势险要、山道狭窄，部队不能展开行动，骑兵和车派不上用场的特点，薛西斯采取了派重装步兵轮番冲击的强攻战法，企图利用人数的优势打垮斯巴达人。而斯巴达人却利用温泉关“一夫当关，万夫莫开”的地形优势，居高临下，用锋利的长矛凶狠地刺向手持波斯刀的敌人。波斯人倒下了一批又一批，攻打了一天又一天，却没能前进一步。薛西斯无奈，只好拿出最精锐的一万名御林军投入战斗，但除了抛下大片尸体外，还是攻不上去。见此情景，薛西斯急得三次从他督战的宝座上站起来，皱着眉头，抖动着胡子，狂躁地吼叫不已。正当薛西斯无计可施的时候，一个名叫埃彼阿提斯的当地农民来报告说，有条小路以通到关口的背后。薛西斯一听，大喜过望，立即命令这个希腊叛徒带领御林军沿着荆棘从生的小道直插后山。他们穿峡谷，渡溪流，攀山崖。黎明的时候，越过一片橡树林，接近了山顶。本来，列奥尼达在小路旁的山岭上早已布置下1000余名来自佛西斯城邦的守兵。因数日无战事，他们便放松了警惕，直到寂静的黑暗中传来嘈杂的脚步声时，他们才慌忙披挂上阵。波斯人已到跟前，羽箭像雨点般射来，佛西斯人败走了。波斯人也不追赶，直向温泉关背后插了下去。斯巴达王列奥尼达得知波斯军迂回到背后时，知道大势已去。为保存实力，他把已无斗志的其他城邦的军队调到后方去，只留下他带来的300士兵迎战。因为按照斯巴达传统，士兵永远不能放弃自己的阵地。700名塞斯比亚城邦的战士自愿留下同斯巴达人并肩作战。前后夹攻的波斯人潮水般扑向关口，腹背受敌的斯巴达人奋勇迎战。他们用长矛猛刺，长矛折断了，又拔出佩剑劈砍，佩剑断了，波斯人拥了上来。斯巴达的勇士们杀退了敌人的四次进攻，拼死保护自己的统帅。他们的人数越来越少，逐渐被压缩到一个小山丘上。杀红了眼的波斯人，将残余的斯巴达人死死围住，在口令声中将雨点般的标枪投向他们，直到最后一个人倒下。至此，温泉关才最终被攻占了。付出两万波斯士兵生命的温泉关血战，对于薛西斯来说，就象是一场恶梦。一想到血战到底，宁死不屈的斯巴达勇士，他就心惊肉跳地问：“斯巴达人是不是都是这样的？” 据说，波斯人在打扫战场时只找到了298具斯巴达人的尸体。原来，有两个斯巴达人没有参加战斗。一个是因为害眼病，一个是因为奉命外出。战后，他俩回到斯巴达时，家乡的人都非常鄙视他们，谁也不理他们。其中一个人受不了这种屈辱，自杀了。另一个在后来的战斗中牺牲，但斯巴达人还是拒绝把他安葬在光荣战死者的墓地中。

波斯人破关后长驱直入，攻入并洗劫了雅典，但雅典海军却在城市附近的萨拉米斯湾击溃了波斯舰队，决定性地歼灭了波斯海军，一举扭转战局。薛西斯在希腊这样一个多山的穷国里，没有海军运送补给，就无法维持一支庞大的陆军力量，所以只好将入侵军撤回波斯。但是第二次希波战争并未就此结束。薛西斯仍然在希腊半岛北部留下了一支30万人的陆军(希罗多德的记载，剑桥古代史估计是10万人)，由大将马多尼乌斯(Mardonius) 统率。

公元前479年，10万希腊联军勇猛追击与30万敌军在小亚细亚展开决战，希腊联军陆军由斯巴达国王普萨尼亚斯(Pausanias)率领，进攻波斯驻军，于是爆发了这次战争中最后一次决定性的战役，普拉提亚之战。( 斯巴达的国王是选出的，同一时间总是有两名国王并列)。这次战役非常集中地暴露了敌对双方的优缺点。战役初期双方有很长时间的对峙，曾经爆发过几次小规模的遭遇战和前哨战。起初是波斯骑兵在不适于骑兵作战的崎岖地形中向希腊军步兵发动进攻，结果损失惨重。而后波斯军统帅吸取了教训，利用骑兵机动灵活的特点，不断地袭扰希腊军的军粮补给。另一方面，在与希腊军的遭遇战中，尽量不和希腊方阵作正面的步兵交锋，而是利用己方联合兵种的优势，用弓箭手和投石兵的远程火力优势不断杀伤希腊军。两军相持的结果，希腊方占不到任何便宜，补给又发生了问题，只好准备撤退。普萨尼亚斯的撤退计划，原本是全军列阵，然后趁夜暗掩护，一部份一部份地撤退。但是计划执行中发生了延误，阵线中央撤退、右翼撤退了一半、左翼未动的时候，天亮了，行动被波斯军发现，于是演变成一场生死大战。交战之初，希腊方的形势非常危急，不仅是在机动中被迫迎战，而且波斯统帅马多尼乌斯采取了正确的战术，以密集的远程火力给希腊军以重大杀伤。但是不久，马多尼乌斯犯了一个战术错误：他命令步兵主力集结在第一线弓箭手和骑兵身后，目的我猜测可能是准备跃出给希腊军决定性的一击，或者是准备追击。

3 :3次希波战争
但是这样一来，大量波斯军猥集一团，第一线部队就丧失了后退保持弹性的进退余地。斯巴达王普萨尼亚斯抓住这个战机，集合起希腊的装甲步兵方阵，猛烈地向波斯军冲上去。因为只要冲近了，波斯军没有作机动保持距离的余地，投射兵和骑兵就发挥不了作用。在近战和混战之中，波斯士兵尽管也很勇敢，但是他们使用武器的技术(也就是武艺啦)没有希腊战士那么训练有素，个人防护也没有希腊战士好(没有手盾)。即使如此，凭借波斯军的数量优势，他们也还是可能淹没希腊军的，但是这时候，波斯统帅马多尼乌斯本人在混乱中被杀。因为波斯军是各个民族组成的乌合之众，并不齐心，指挥核心一死，全军随即溃散。这场战役以后，希腊人基本上肃清了希腊半岛境内的波斯侵略军 。

公元前449年，波斯同意缔结和约，第二次希波战争遂正式结束。

公元前431—前404年，第二次希波战争以后，希腊世界暂时没有了东顾之忧，于是斯巴达和雅典两强爆发了争夺希腊世界霸权的30年伯罗奔尼萨战争。战争的结果以雅典失败告终。(十年战争，公元前431年—公元前421年；西西里战争，公元前415年—公元前413年；德凯利亚战争，公元前413年—公元前404年。)

公元前401年，波斯御弟、小亚细亚的总督居鲁士起兵反叛他的皇兄，他的军队中就有很多希腊雇佣兵。居鲁士兵败被杀，随从星散，但是他手下的希腊雇佣军步兵方阵却岿然不动。波斯政府军用鸿门宴的手法，假装谈判，诱杀了希腊雇佣军的所有将领，但是雅典人色诺芬(Xenophone)却在军中挺身而出接替指挥，迅速恢复了秩序，然后率领这一万名希腊雇佣军，在波斯政府军环伺之下，由亚洲腹地，完整地撤退到了希腊边界(类似中国的万里长征)。这次事件就是著名的“色诺芬万人大撤退”。

公元前4世纪起，马其顿逐渐成为希腊北部的重要国家。公元前395年，菲利普二世即位。在菲利普的治下，马其顿成为巴尔干地区首屈一指的军事强国。面对马其顿的崛起，希腊建立了以雅典为首的反马其顿同盟。公元前338年，马其顿在喀罗尼亚大败希腊联军，取得了对整个希腊的控制权。公元前336年，菲利普遇刺身亡，其子亚历山大即位。亚历山大即位后很快就平定了希腊城邦的起义，巩固了政权。公元前334年，亚历山大率大军渡海东征，拉开了他征服世界的序幕。亚历山大最大的敌人是强大的波斯帝国。亚历山大先后在格拉尼卡斯河和伊苏斯击败波斯军队，从波斯人手中夺取了叙利亚和埃及。波斯国王大流士三世试图求和，但被雄心勃勃的亚历山大拒绝。公元前331年，亚历山大和大流士三世之间具有决定性意义的高加米拉战役爆发。亚历山大再一次取得了胜利，并乘势攻下巴比伦，波斯帝国灭亡。亚历山大继续东进，直到印度河流域方才折返。公元前323年，亚历山大病死，他庞大的帝国也随之分裂，古希腊历史结束，希腊化时代开始。(详细请看《亚历山大大帝》)

4 ：3次希波战争

希腊波斯战争(Greco-Persian Wars 或 Persian Wars) 公元前6世纪后半期，波斯帝国实行不断西进的侵略政策。公元前546年，波斯并吞了吕底亚，接着征服小亚细亚各希腊城邦。公元前512年波斯国王大流士一世渡博斯普鲁斯海峡，远征多瑙河以北的西徐亚人，虽然失败，却乘机占领了色雷斯和黑海海峡，截断希腊与黑海的交通。原为雅典等城邦所掌握的商业，现在转到依附于波斯的腓尼基商人手中。波斯统治者并不以此为满足，还妄图征服希腊半岛。在这种形势下，希腊各邦无论为着本身的生存或为着海上贸易的发展，都必须进行一场反对波斯侵略的战争。

公元前500年，小亚细亚的米利都等城邦掀起了反抗波斯统治的暴动，这个暴动成了希波战争的导火线。当时米利都曾求援于希腊半岛各城邦，但是希腊半岛各城邦多未出兵相助，只有雅典和优卑亚岛上的爱勒多里亚派出了25艘战船助战。大流士集结重兵，镇压了小亚细亚各城邦的反抗，此后波斯便把侵略的矛头直接指向希腊半岛。

公元前492年，波斯海陆大军进攻希腊。舰队航行至亚陀斯海角时，遇飓风，大部分舰船沉没，2万海军葬身鱼腹。陆军在色雷斯遇到当地人民的抵抗，损失重大，被迫折回。波斯军远征失利后，大流士一面继续备战，一面实行恫吓。他派使者到希腊各邦，要求贡献“土和水”，意即降服于波斯。雅典和斯巴达坚决拒绝，雅典把波斯使者抛进了深渊，斯巴达把使者投入井里，并嘲笑说：“自己去取土和水！”

公元前490年，大流士发动对希腊的第二次进攻。波斯海军横渡爱琴海，攻占爱勒多里亚后，在雅典城东北部的马拉松平原登陆。雅典动员了所有的公民，征集1万名重装兵，此外只得到彼阿提亚的小城普拉提亚派来的1000名援军，而雅典所面对的却是10万波斯大军，可谓众寡悬殊。在形势十分紧急情况下，雅典采纳了将军米太雅得的建议，全军出动至马拉松。交战之初，米太雅得把军队列成长方阵，以主力集中于两翼，中军兵力较弱。两军接触后，雅典中军受波斯军的压力向后退却，而两翼则以机敏迅速的急进军突破了波斯军的弓箭射击，以长枪的密集方阵击退了波斯军的两翼，致使波斯军阵容大乱，纷纷逃向海上的战舰。雅典军的两翼则转向后方与中军联合，围歼波斯中军，取得了马拉松战役的胜利。雅典胜利后，派了一名战士回雅典报捷，他一气跑了四十多公里，抵雅典城后说：“我们胜利了。”话音刚落，便晕倒而死。后世为纪念这一壮烈事件，决定定期举行马拉松赛跑。

马拉松战后，双方都积极准备再战。雅典大力扩充海军，新造200艘三列桨战舰，希腊31个城邦结成反抗波斯侵略的同盟。波斯也从各地强征人力物力，准备再度大举侵入希腊。公元前480年春，波斯国王薛西斯率海陆大军从阿卑多斯出发，进入欧洲，沿色雷斯海岸，分海陆两路入侵希腊。据希罗多德记载，波斯出动士兵170万，战舰1207艘，加上非战斗人员共500万，这些数字显然过分夸大了，但队伍确实具有巨大规模。为了迎击波斯陆军，斯巴达国王李奥尼达率士兵300，坚持扼守中希腊的温泉关。李奥尼达率部力战，但由于奸细引路偷袭，温泉关失守，斯巴达将士全部壮烈牺牲。后人立碑以纪念之，碑文写道：“过客啊，去告诉拉西第梦人，我们遵从着他们的命令，长眠在这里的。”温泉关失守后，据守阿特米西亚海角的希腊海军，主动撤退至阿提卡的萨拉米海湾。波斯大军通过温泉关，直捣阿提卡，占领了雅典城。此时，雅典人已在海军统帅太米斯托克利指挥下，将妇女儿童迁移到伯罗奔尼撒半岛的特洛伊森城，而把成年男子都征集入伍，准备在萨拉米湾决战。公元前480年9月20日清晨，萨拉米海战开始。波斯的大型战舰在狭窄的海湾不得施展，而希腊小型战舰却运转自由。雅典士兵英勇战斗，给敌舰以猛烈打击。入晚战斗结束，波斯海军大败，损失战舰300余艘，希腊仅损耗40艘。