韩国电影男的跑到乡村

❶ 电影hello 树先生 讲的是什么意思 看了一遍没看懂 求解

电影《hello 树先生》是一个反映社会现实的电影。

剧情介绍：

村里有个单身男青年叫做“树先生”（王宝强），常去村口的酒馆和朋友喝酒，在村里闲晃。“树先生”在汽修铺受工伤后，在医院被解雇，心生悲戚，竟无所事事调戏护士（何洁）。

一起长大的伙伴，有人开着好车成了煤老板，有人远在省城办私立学校。村子里的煤矿日夜开采，地面下沉，整个村庄不得不迁往别处。常被取笑被漠视的“树”干脆远走省城在学校打工，孩子们让他想起自己的童年。

与聋哑女孩小梅（谭卓）一见钟情，相爱过程颇富戏剧性，婚礼前夜，“树”终于梦到了哥哥一一在寒冷冬天，在“树”的婚礼上，哥哥带着女友为他唱了一首诡异的八十年代流行歌《冬天里的一把火》。

从此，“树”意识到自己能够通灵。其实树先生已经被现实和梦想的纠结中疯了，村里发生的很多事情都验证了他的预言，“树”成为受人尊敬的“预言家”，被人尊称为“树先生”。

(1)韩国电影男的跑到乡村扩展阅读：

电影反映了随着城市的发展，农村在逐渐同化，经济的发展让城市边缘的农村土地被划为工业用地与商业用地，大批农民失去了土地，得到了补偿款，搬进了高楼，享有了城市户口，可是由于无地可种，农民找不到归属，开始变得迷茫。

树先生就是如此，他在城市里找不到自己的生存位置，他的性格和技能很难在城市中生存，电影中最后几乎所有的村民都抛弃了故地搬到了新的楼区，这侧面反映了树先生的悲剧是不可避免的。

从树的爸爸失手杀掉他的哥哥开始，反映了家庭教育的悲剧，树的回忆和梦中的父亲是冷酷严肃的，令人感到恐惧的，树对其父亲从内心是恐惧的，以至于后来树把父亲掐死，就是他长期以来潜意识里对抗和挣扎。

❷ 《真爱至上》到底讲的是什么

首先，缅怀永恒的Alan,对不起，他在我心里不是斯内普教授，他是Harry, 是我心里最真实的“丈夫”，经不住诱惑，但知道回头。

其次，评价这部电影，做不到，因为在我心里它太美好了。

我个人认为这部戏“经典”是因为这部戏卡司都是大明星，而且是我们今天所说的老牌明星，粉丝群体有加成，加上圣诞节，爱情，国民电影这些关键词，再加上十几年的“经典”滤镜，各个榜单推荐，让它“经典”起来的。好多老电影都是这样。“老”是不需要努力和荣耀就能获得的东西，这部电影要是今年上映，我估计乎友们的评价又不一样。

❸ 在农村看露天电影是一种怎样的体验

这个在露天看电影是我们小时候亲身经历过的事情，影像中太深刻了，那个时候先带上小板凳去占位置，喊上小朋友，一片空地上摆着放映机还搭了一个白布架子。

专用放映机

90年代好朴素啊！

人们坐在一起好温馨啊！

在学校读书每个礼拜五也会看电影。全校一起看。真好，那个时候觉得新鲜人满为患热闹的很，很喜欢那种感觉。

在黑灯瞎火的农村夜晚没有什么 娱乐 项目，免费露天电影这种大众消费很受欢迎，不论是战争片还是喜剧片都是乡亲们的精神大餐。

影片上影还早，大伙就匆匆吃过晚饭赶往空旷场地，一手牵小孩一手拿木凳，不时和熟人打招呼；一个个眼神里充满了精彩故事的期待。

抢占靠前的位置是每个人心里的一件大事，因为坐前排可以看清楚、听真切，还没有人干扰；于是大家想方设法往前坐，笑脸多了，客气话此起彼伏。

电影正片开始之前加一段宣传片，什么沼气修建、蚕桑管理等等，小孩子不感兴趣，在人群里追逐、打闹；一些准备找对象的男青年醉翁之意不在酒，眼神不住也往女青年身上瞟。

正片终于开始，喧闹的广场变得哑雀无声，人们的表情变得严肃起来，眼睛都不肯多眨，生怕精彩情节一闪而过。

电影剧终，大伙欢呼起来，议论着故事的每一个细节；忘记了寒风的吹拂和坐硬板凳的疼痛，过了一把瘾足够了。

农村看露天电影，最鼎盛时期是文革结束后的七十年代未期及八十年代。那时候经过文革十年中的娱乐单一单调，十亿人民看八个样板戏。到一下子解放放开，大量的文革前拍摄的故事片，进口译制片复映，加上当时农村文化文娱节目严重缺乏，电视未普及。所以农村每一次放露天电影都好象节目一样，隔村隔乡都来观看，真是人山人海。我有幸曾经当过那个时期的，农村流动电影队中的一名放映员。见证和经厉过那段非凡岁月，终身难忘，现在还很怀念那个时期一些场景。农村流动电影，分为三种机型，一种是35mm的，称为大机队，由两部放映机组成，中间不用停下来停映换片，跟电影院一样机型一样放映形式，画面及声音质量较好。第二种是16mm机型，称为中机队，单机放映，因此换片时要停映，是农村电影的主力军，这种机型的拷贝(放映用的胶片)最多，影片内容最齐全丰富。第三种七十年代未期才出现的8.75mm机型，是35mm拷贝的四份之一，称小机队，是普及型。此机种灵活简单方便，很适宜转移场地，深入到每一个角落。

在我的印象中，农村放露天电影，应该是从1964年农村 社会 主义教育运动（简称四清运动）开始的，那时县电影院组织了农村电影巡回放映。因为农村面积广，县里下农村的放映队才几个，因此，在农村看上一场露天电影，也是很不容易的。我们只要一得到周边有放映电影的消息，就会兴高采烈，奔走相告。

天黑了，大人们在队里出工的散工了，我们这些小朋友也把牛关进牛棚。大人们就开始准备走夜路的照明，用干衫木皮或者干麻杆束成一把，也有用干竹片的，然后用绳子缚紧，点燃后就是很好的照明物了。院子里走夜路也有用手电筒的，这些人家大多是有人在外面参加了工作的。

记得看第一部露天电影好像叫《夺印》，说的是阶级敌人用糖衣炮弹进攻，腐蚀拉拢干部，使他们丧失阶级立场。剧中一句台词，至今仍然念念不忘，一个美女地主婆在喊：“何支书，吃早饭啦！＂

我与院子里的一个老光棍，算是影迷了。老光棍辈份大，算起来是我的高叔祖了。只要周边哪个大队有电影，走七八里夜路，我们也会在所不辞。因此，当时流行的一些电影，我们大多数看过。比如《刘三姐》，《打铜锣补锅》，《渡江侦察记》，《上甘岭》，《地道战》，《地雷战》等等。七十年代后，我招工到了到了后来的国企，我们厂里也有放映机，每周都有电影看。

八十年代初，一种更加轻便的，适合于农村放映的8、75拷贝小型放映机问世，农村电影得到了进一步普及，我们县每个乡都成立了电影放映队，群众看电影不再是一种奢望，可以就近在家门口看露天电影了。

要说体验，还真是有一点，感叹我们的 科技 发展得真快。我们过去要跑老远才能看到的电影，现在坐在家里，想看什么影片，点开就有，为我们提供了极大的方便。现在的人，谁还愿意走夜路，去看露天电影呢？

科技 发展快，替代也在加快。这些年电视替代了电影，现在又兴起了手机热，真的要与时俱进，努力学习，才能不落伍啊。

在农村看露天电影挺有意思的，我小时候就看过很多场这样的电影。

先说说看电影之前，全村人不论男女老少，拖家带口，都搬上自家的小板凳，浩浩荡荡地往大队赶（我们当时是在大队放露天电影的）。

很多人会带上瓜子之类的零食，我小时候常常在春天的时候，跟小伙伴去野地里去挖“羊了冠”，就是一种可以吃根茎的小野菜，我到现在也不知道它的学名，我看电影的时候会洗上一大把揣在兜里，待到看电影的时候吃，美滋滋地边吃边看，那味道有点甜丝丝还有一点辣。

再说回放电影这事，一般电影没开始之前，场院上是十分热闹的，简直可以用“人声鼎沸”来形容，孩子哭老婆叫，有吃晚饭早先去占座的，在身边清出来他的“一亩三分地”，那里就不让别人坐了。有拿着手电满场晃大呼小叫喊人的。在电影放映之前，那场景绝对不亚于现在早市的热闹……。

待到电影开始了，虽然安静一些，但还是偶尔有喧闹声从某个方位响起，要想有现在城里电影院里那种绝对的安静，不存在的。当时的感觉跟现在的挤公交有点像，一村子人都来了，有时候还有外村来凑热闹的，闹闹哄哄的。

那时候看的电影，印象深刻的有《红高粱》，当时我好像也看不太明白，只记得一大群光着膀子的汉子抬着酒，唱“妹妹你大胆地往前走”；再就是聊斋，我记得那时我10岁左右，有一次忘了什么原因了，家里人都没去看电影，我自己去的。当天晚上大月亮地，一点都不黑，我壮着胆子回家，可是看聊斋的“后遗症”还是落下了，那之后好几天都不过劲，在家看啥都像是颗血淋淋的心脏在那里跳，简直吓个半死。

我那时候小，对男女之事还不太懂，但有些这方面的镜头还是记得，聊斋里有个镜头是有个男人把胳膊割开，挤血滴在一个女人的肚脐里，当时记得那女人肚皮白白嫩嫩的，感觉好羞耻。现在想来有些可笑，怎么一个肚皮就能让个孩子感觉羞耻呢。

其余的电影记不太清，好像看过刘晓庆演的小花，还有一个电影，忘了是什么名字了，只记得他男主角当时蛮帅的，后来才知道那是李连杰，那部电影是他早期的作品。

还有一件印象深刻的事，就是我们村有个人在去别村看电影时，遇到了鬼打墙。

那次是在二队放电影，我们村子是三队，去二队要经过我们村头的一个大坑，那大坑雨水充足的时候是蓄满水的，赶上干旱年头的话，就单纯的是个老大的坑了。大坑旁边种着白桦树，晚上刮起风来，树影婆娑的，在加上树叶子哗哗啦啦响，怪瘆人的，我们一帮人一起搭伴走倒也没啥，要是单独一个人肯定会害怕。

当天我看完电影和村里人一起回来，美美地睡下。第二天，却听昨天一起看电影的五婶子说，刘四昨天一晚上都没走回村子，整整围着那个大坑转了一宿，说是遇到了鬼打墙。我听了吓出一身冷汗，还好我没野到自己单独去外村看电影，否则我也会遇到鬼打墙。

五六十年代农村放露天电影.那可是农村大人小孩最高兴热闹的时候.吃过晚饭基本是家家锁门到场.墙上树上爬的都是人.村里领导先讲几句话.然后先放幻灯片”再放记录片.最后放的才是正片..放到最关键处.人人都鸟无声息.全神贯注.只听到电影机的达达声.半路很少有人离开.一直放完影片人们才如梦初醒.恋恋不舍的回家

那是七八十年代的事了。

学校里也组织看露天电影《小兵张嘎》《闪闪红星》等。

村里每隔些日子就请放影队到村里放电影。

得知消息，村民们，尤其是小孩子们都早早地吃过晚饭，拿着凳子，椅子走到屏幕前坐好，等着看电影。

屏幕其实就是一张白色的布，挂得高高的(对于当时我来说)。

等到人们都坐好了，最后面的放映员就用放影机，也就是投影仪把某部电影的内容投放在前面的白色幕布上，人们就开始看电影了。

小时候放学后，听说村里晚上演电影就特兴奋，吃过晚饭就赶紧拿起小凳子跑到演电影的地方，找个好地方，坐下来等着看电影。

放影前，人们三五成群地往那聚集，有说有笑，互相打着招呼。

看电影是小时候最有趣的事。

在农村看露天电影是怎样一种体验 ？太美了，比过年还高兴，在我很小很小的时候，也就刚记事，隐约还记得村里演电影，动画片 ，红军桥，那时候太小了什么也没记住，就记住白狗子掉下水淹死了，因为太小了，只看了个开头，就呼呼大睡了，电影演晚了才醒，演的什么，真的不知道。后来慢慢长大了 ，才开始记住了电影的名字。小时候什么 娱乐 活动都没有，最美最高兴的事就是看露天电影，也不是常有，一个月就那么几场，盼星星，盼月亮似的，白天大喇叭 广播，贫下中农同志们，社员同志们，今天晚上我大队放映电影，电影的名字是平原游击队，希望大家准时观看，天还没黑，就开始挂幕，地点就是村当中棉站下坎，河边，有两颗树 ，把绳子扔到树杈上，一群孩子帮忙，才把银幕挂起来，一会全村人都拿着凳子来了，叽叽喳喳的可热闹了，放电影的先要对光，一道强光打在银幕上 ，左挪右移，费了九牛二虎之力，才弄正，小孩子把手伸出来，做各种各样的动作，银幕上留下他们的首影，老鹰捉小鸡，太好玩了，放电影的一通骂，小孩子才不敢淘气了，电影就开始了。那时候的电影百分之八十都是黑白的，几乎很少是彩色的，我们管它叫带色的。最开始是加片，一般是新闻简报，相当于新闻联播，就是国家大事 ，接见外宾什么的 ，我记忆最深刻的就是红旗渠，消灭小地老虎，农业学大寨。有时候演到一半 或刚演个开头，下雨了，或者停电了，大家这个骂呀，就是不家走，等着来电，演完都后半夜了。更可气的是传的非常广，说晚上演电影，演电影的没来，大伙一个劲的骂娘，编了个顺口溜，叫加片磨鞋底，白跑英雄传。那个时候看过的电影实在太多了，黑白故事片有平原游击队，铁道游击队，回民之队，洪湖赤卫队，地雷战，地道战，南征北战，英雄儿女，三进三出，家，我这一辈子，夺印，李双双，李二嫂改嫁，小二黑结婚，钢铁战士，战友，奇袭，铁道卫士，雷锋，斗鲨，古刹钟声，野火春风斗古城，四零五谋杀案，保密局的枪声，特高课在行动，五十号兵站，虎胆英雄，智取华山，柳堡的故事，烈火中永生，永不消失的电波，暴风骤雨，满意不满意，李时珍，乔老爷上轿，杨乃武与小白菜，等等，太多了，记不住了，彩色电影不是很多，印象深刻的是智取威虎山，沙家浜，红灯记，杜鹃山，青松岭，艳阳天，金光大道，激战无名川，火红的年代，海霞，戴手铐的旅客，黑三角，决裂，春苗，红雨，风雨下钟山，拔歌的故事，从奴隶到将军，北斗，霓虹灯下的哨兵，大闹天宫，哪吒闹海，宝莲灯，归心似箭，骆驼祥子，战上海，珊瑚岛上的死光，甲午风云，红色娘子军，梁山伯与祝英台，追鱼，红楼梦，铁甲零零八，孙悟空三打白骨精，野猪林，难忘的战斗，等等，外国故事片也不少，看不见的战线，鲜花盛开的村庄，卖花姑娘，瓦尔特保卫萨拉热窝，追捕，佐罗，泥罗河上的惨案，七十九级台阶，宁死不屈，脚印，多瑙河之波，列宁在一九一八，地下游击队，埃及艳后，东方夜谭，乡村女教师，一个护士的故事，摘苹果的时候，火车司机的儿子，沸腾的生活，流浪者，奴里，叶塞尼亚，巴黎圣母院，回故乡之路，伏击战，保尔柯察金，百万英镑，淘金记，大蓬车，战斗的早晨，海岸风雷，东方快车谋杀案。等等数也数不过来。

❹ 寻找一部乡村题材的电影。

绝对是《上学路上》，我当初看到那个小女孩坐在车上要去嫁人的时候我就哭了出来。太感人了。这小女孩很能干的哦。

再给你贴段材料吧
中文片名：《上学路上》
原 名：《让我听听你的手》
导 演：方刚亮
编剧/制片：赵冬苓
摄 影：张 皓
领衔主演： 吴 旭--饰 王燕
艾丽娅--饰 王燕妈
杨树林--饰 校长
影片分析
王燕面临着交不上学费而辍学，她不想象好友三花一样早早嫁人，她决心在暑假里自己挣学费。为了凑够去枸杞园摘枸杞的车费，她偷偷卖了家里的鸡蛋，又买了因相亲而认识的小男孩的钢笔，喜欢王燕的老师，高价买走了钢笔，使得王燕看到了希望……
影片分析
故事发生在我国边远山区（传统的重男轻女思想还有遗存），故事片的主人公是正值豆蔻年华的王燕。面对突长的学费，在王燕和她的两个弟弟之间，王燕妈妈选择供两个学习还不如王燕一半好的两个男孩读书。再指望妈妈改变心思无望的情况下，王燕开始著手赚学费。
这一段主要应该指明影片的主题思想，即本片通过小学生王燕为能够上学而在假期挣学费的曲折经历，真实地展现出我国西部少数民族地区贫困的生活状况，生动地表现出这里的孩子们渴望知识、自强不息、积极向上的进取精神。

影片集中镜头，用大量的篇幅记录了王燕赚车票钱的经过。王燕的第一笔收入是靠十个鸡蛋换来的。初来乍到的王燕在市场与一位衣着整洁的女士谈论价钱，不想鸡蛋突然被推车路人踩坏，最终只能得到推车路人赔给她的2..5元！回家后又莫名其妙的被妈妈和村里的几个人拉去相亲，结识了被她成为“骗子”的相亲对象。她留意到他身上的圆珠笔，最后以1.7元的高价买下了原价0.8元的笔，并在不知情的情况下将笔以两元的价格卖给王老师，知情的王老师明白她的心意，用5元的更高价格买下她失而复得的笔！
这时的她准备先欠下5元乘车去固水，结果被拒绝。与此同时她也得知了圆珠笔的真正价格！而后她准备养只羊羔，这样可以更快的赚到剩余的车费！经过一番周折她最终将羊羔买回家中。可是这使得村子里刚好是轧胡麻的季节，她没有给小羊割草的时间，最后用1元钱买来糖豆哄着两个弟弟给小羊割草。不久糖豆就快吃没了，于是她用刀将剩下的糖豆切小，顽皮的两个弟弟立即发现后决定“报复”姐姐——将姐姐用来测量小羊身长得木棒折断一拳大小。几天后，王燕去测量小羊的长度，发现小羊照比木棒长长了一个半拳头，便兴冲冲的抱着小羊跑向市场。面对政府退牧还草的政策和价格走低的绵羊市场，王燕最终在好心路人的指导下来到了收购站，带着半信半疑的心态以85元的价格将羊卖掉。
这时的她已有8.8元，还差1.2元就可以去固水靠采枸杞赚学费了！
可就是这最后的1.2元难住了王燕，但是坚强而又倔强的王燕没有放弃，而是继续在市场上走动，寻找挣钱的方法。不知不觉的竟又遇到了自己的相亲对象——“骗子”，最后两人决定做一回牙行，这样凭借“牛马五元，羊一元”的行规，就可以轻松的赚到剩余的1.2元钱。虽然这门生意险些失败，但王燕强烈的上学愿望最终打动了买羊的大叔，成功的拿到了剩余的钱。
影片在此时已经进入到片尾。本片最后的十几分钟里通过对王燕成功乘上车子的镜头放大，对她赚钱的过程略去，以及对她在开学典礼当天匆忙赶回时，为好友三花卖新笔并将笔送到三花手中的两个细节的追踪记录，最后在王燕的一声：“学杂费24块8，我赚够了！”的满含骄傲与兴奋的话语中将镜头淡出。
以上几段基本是叙述剧情，建议删去。不如结合剧情来分析王燕、母亲及老师等人物形象，借此来阐述影片的思想内涵。之后可以谈影片的题材选择，即创作者将视角聚焦于西部贫困地区，表现孩子们的渴望和努力。其中王燕的生活环境和压力应该具体分析。

接着重点分析影片的情节设置，影片首先设置了一个主人公所面对的困境，即上学需要学费，而这笔学费对于王燕而言，简直难如登天。之后影片通过投卖鸡蛋、买笔、养羊羔、摘枸杞等情节，生动具体地展示了王燕为挣到学费所付出的努力。这些情节并不是简单的堆砌，而是人物思想发展和人物性格呈现的过程。这个部分应该具体分析。
本片还有一条在影片后半截才出现的暗线，即县里拨了一批钱款用来辅助贫困学生，名额为8名学生，各个家长可谓是费尽心机，尤其是王燕的妈妈，但影片的最终王燕还是没能被评为辅助对象，不过开学典礼的时候她已经挣够了全部的学费。此外她还挣出了回家的路费以及满足三花姐想留一支笔的愿望的钱款！
这一段可以，但还应该与人物塑造紧密相连。
影片以时间的先后为标准记录故事的发展历程，使得影片不仅真实，而且使人能够更好的贴近主人公的生活，以及主人公的思想情感！影片主人公——王燕在曲折艰难的赚学费的过程中不断成长，在冗杂的社会里保守着自己的心愿，并为之付出，努力，拼搏，奋斗……纵然并面对即将辍学的可能但依旧坚强的依靠自己单薄的力量反抗着生活，反抗着命运！
这一段可以移到情节分析之前，为分析情节提供方便。

本片主要以自然地黄土景色为背景，以这种荒凉而单调的景致，来映衬王燕内心对为好未来的憧憬。在片头，生活在远离森林地区，不知森林真面目的她对“森林”二字的理解不难看出她是一个富有想象力的，有梦想有理想的女孩儿。
这一段乃至后几段，主要影片的拍摄、色彩、光线以及细节等，具体分析创作者如何通过可视可感的图像、声音来塑造人物形象的。这部分也要抓住重点来分析。

全片的音乐背景十分简单，但依旧发挥着不可替代的作用。例如对仿佛十分枯燥的王燕奔跑的镜头来说，音乐的相嵌便使人们不觉乏味！在同类镜头中的同一音乐的反复使用，使人能够更加熟悉并铭记影片的内涵。另外，片中姐弟三人推秸秆回家时背景中融入的音乐，对表现当地民俗，渲染当地生活的艰苦都有独特用意。
本片主要意在表明中国边远山区孩子们上学难的问题，尤其是女孩子上学难的问题，当家里经济紧张的时候，很多家长都选择让女孩子下学，理由就是女娃上学也是给别人上的，没有用！由于我国边远山区人们生活水平低，经济上困难，再加上残余未退的封建思想，所以常常断送女孩子的美好未来。
这一段可以整合到第一段中，意在谈影片的主题思想。
影片最令人感动的镜头主要集中在影片的最后，影片所反应的问题也是当今社会的主要冲突之一。可以说影片还是很值得大家来观赏的,建议大家有机会来欣赏一下本片！
结尾是对影片思想及艺术性的概括。
幕后花絮
这是一部以著名的《马燕日记》为创作由头、以全新手法表现西部孩子求学故事的电影，孩子们为改变命运追求知识而付出的巨大努力。马燕出现在那块土地上是不奇怪的，不仅仅因为西海固独特的美更容易吸引国外的目光，更因为那块土地给予了马燕不屈从命运的精神和活力……
精彩视点：
《上学路上》是一部以著名的《马燕日记》为创作由头、以全新手法表现西部孩子求学故事的电影，这也是影视工作者献给全国少年儿童的一份节日厚礼，山东影视中心希望“用这样一个国际性的题材感动世界”。
大西北的宁夏，对许多人来说是遥远的、平生从未涉足的一片黄天厚土。2003年夏初，本片的编剧、山东影视中心影视部主任赵冬苓应邀前往采访时，宁夏西海固女孩马燕的求学神话引起了她的注意。应该说，马燕的命运，是被到西海固参观的法国公使夫人改变。马燕的妈妈，一个精明的农村妇女把马燕写的三本日记塞到了公使夫人手里。不久后，这三本日记通过法国驻华记者韩石到了法国，先在法国《解放报》上发表，引起法国社会哄动，然后正式出版，在欧洲成为畅销书，先后被翻译成六国文字，最近又“出口转内销”回到了中国。
2003年10月，《上学路上》（原名《让我听听你的手》）在经过四次修改后，完成初稿。客观地说，《上学路上》只是一部儿童电影，但它所表现的主题又远远超出一部儿童电影的范畴。作为一部反映西部儿童求学的艺术影片，《上学路上》较之国内相似题材的影片《一个也不能少》、《草房子》、《美丽的大脚》，以及伊朗电影《小鞋子》、《天堂的颜色》、《何处是我朋友家》、《让风带着我飞》，有着自己独特的风格和艺术魅力。
本片的主演吴旭尽管还是一个孩子，但早已是蜚声荧屏的小童星。凭借电影《一声叹息》里的“梁月月”，吴旭拿到了第24届开罗国际电影节最佳表演新人奖，而《大明宫词》中的“小太平公主”、《人间四月天》里的“小幺妹”，无一不证明着吴旭这个地地道道北京孩子的表演实力。
除了吴旭值得关注外，本片的创作阵容不可谓不大。著名导演黄建新出任本片的监制，“第47届瑞士洛迦诺国际电影节”国际影评人大会唯一女演员提名、“金鸡”奖最佳女主角、“金爵奖”最佳女演员艾丽娅饰演“王燕妈”，“飞天”奖最佳男主角杨树林饰演校长。如此豪华的创作阵容，难怪影片刚刚制作完成，就把眼光瞄准了当年金鸡电影节，并一举获得了最佳儿童片奖、最佳导演处女作奖和最佳编剧奖三项大奖。
附资料：
《马燕日记》是由法国《解放报》驻京记者彼埃尔·阿斯基（中文名韩石）在宁夏西海固采访时偶然发现的一个失学女童的日记，2002年由韩石整理后在巴黎出版，很快登上法国年度畅销书排行榜。其版权被转售多个国家，包括德语、意大利语、西班牙语、日语和英语，并成为许多国家的畅销书。
日记讲述了一个西部乡村女学生的日常生活，她对上学的渴望，对自己可能辍学的担心，妈妈不让她上学造成的痛苦，以及通过学习改变命运的决心。从中你可以读到边地生活的极端困苦，更能读到困苦环境中永不泯灭的人性光辉——一个花季少女对生活的憧憬和困惑，对亲友的关爱，对命运的不屈的抗争，以及对教育和社会进步的渴求。

❺ 你看过乡村露天电影吗有什么感触

在上十世纪七八十年代，因为电视还没有普及，在生活相对匮乏的岁月里面露天电影，成为了农村最主要的文化娱乐活动。随着后来科学技术的提高，我们再也没有办法去重新回味这一种原始的观影方式。这一官员方式带给我们的不只是电影的星期，更多的是每一次看电影的欢乐和期待电影来的喜悦和等待的满足。在那个时候公社的电影站，会将影片轮流得到各个大队进行播放，而很多的影片在看了一遍一遍又一遍之后，仍然还会去看，那是一种满足和快乐。