电影旧约哪里可以观看

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② 求一部关于埃及的动画电影

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埃及王子的剧情简介· · · · · ·

法老发现自己的王国内希伯来人日益增多，开始感到不安，对希伯来人总是无端猜疑，于是命令所有的希伯来人都去当奴隶，并吩咐讲所有希伯来人生的男孩扔到河里。这天，一个希伯来妇女生了一个漂亮的男孩，为了自己的孩子能够幸免于难，她将他放到一个草箱中放进了尼罗河。
皇后在河边捡到了这个漂亮的男孩，将他带回宫殿抚养，取名摩西。摩西和王子兰姆蒂斯一起长大，两人成了最好的朋友。摩西十分反对法老对希伯来人的暴政，一次他为了阻止一名埃及人残害希伯来人而将失手将他打死。为了逃避法老的惩罚，摩西逃到了米甸地。不久法老去世，兰姆蒂斯成了新法老。摩西原本以为兰姆蒂斯会一改以往法老对希伯来人的暴政，没想到兰姆蒂斯反而变本加厉。在神的指示下，摩西知道了自己的身世，于是他决定要带领希伯来人走出困境。

③ 关于动漫食蜂操祈的经历也就是百度百科中写的关于前日谭和旧约的故事是在哪里看的

续篇
新约 魔法禁书目录

④ 哪里可以看到亚当和夏娃得电影.

原罪(Original sin)一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲：人有两种罪——原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。 原罪的教义是基督教重要的基础教义。我们的基督教清楚地告诉人们，“原罪”是由始祖亚当传下来的。自亚当以后，人一出生就带有“原罪”。圣经中并没有“原罪”明确的定义，据称它是公元2世纪的古罗马神学家图尔德良最先提出，并被圣奥古斯丁加以发挥和充实。“原罪”被认为是人思想与行为上犯罪的根源，是各种罪恶滋生的根，会把人引向罪恶的深渊，又是使人难以自拔的原因。 教义认为：原罪的存在，将人类和完美的神隔绝，使人类不能沟通。根据《旧约圣经》创世记的记载，因为亚当和夏娃违背上帝命令，吃了分别善恶树的果子，犯下过错，因而失去了上帝的恩宠，被逐出伊甸园。这一小段圣经解释了“原罪”的由来，但不同学派的信徒对这段圣经有不同的理解，也因此对“原罪”也有不同的理解。 有人说，“原罪是人有生命以来所具有的罪。”其实我认为这种提法不准确，人的原罪不是把亚当的那个罪继承下来了，或者说原罪不是一种实际的罪。那么是否人的原罪是一种犯罪因子遗传下来呢？我觉得也不是这样，用基因解释只是一个比方，说明它的传承性。神起初创造人的完美结构灵、魂、体，灵起着主导地位、领导地位、元首的地位，魂与体伏在灵的掌控之下。灵里可以与神有着完美的交通，从神得着智慧、能力、权柄、荣耀、平安、亮光等等，可以想象如果亚当没有犯罪，他的后裔一定也是完美灵、魂、体构造的人。 起初《圣经》记载，神创造人的一个目的是让人管理世界。治理这地、管理海里的鱼、空中的鸟、地上的活物，这就预示那时的亚当，坠落前的亚当有着控制这一切的能力智慧，包括使这些听命与自己的能力，即可以与这些有意识上的沟通，或者应该可以听懂这些活物的语言，也能使这些活物听命与自己的能力。许多人希奇《圣经》记载蛇起初可以与人说话，其实这是人当时具有这种能力的证明，否则人怎样可以管理这一切呢？只是因着人的犯罪这一切属灵的能力尽都丧失了。 因着亚当的悖逆犯罪，现在完全不一样了。亚当犯罪之后，《圣经》再也没有提让人管理世界。罪使其灵性当即的死亡，造成人性的坠落，神所创造完美人的样式遭到破坏，灵里的死使其灵失去活力、失去与神交通的权力，用句俗语说，“落到了神魂颠倒的景况里。”即是灵里已死，魂里不受灵力约束的自我意志，已经无限膨胀的自我，一个专顾自己的自我，一个不认识神，与神失去交通能力的自我。一个已经落在了神的咒诅里的人。一个在神看是灵里死了的活死人，好像被从枝子上摘下来的果子，不能再得到神完全的供应。 我们可以看到亚当犯罪之后灵力尽失，属灵的眼睛也瞎了，并且怕见神。与神在灵里隔绝了，与神美好的关系变为敌对。《圣经》记载我们生在亚当里的人，一出生就已经与神隔绝了。“原罪”应该是我们从亚当继承来的这种罪身形状，这种属灵的智慧、能力几乎全部丧失了，这种已经坠落、败坏了的人性，这种失去属灵控制的自我意志，完全是以自我为中心的人性。这样的人一起步就会偏行己路，就会犯罪得罪神。这种状态决定了人会远离神，使人有犯罪的倾向和性情。所以说“原罪”不是产生出来一种犯罪因子遗传给后代，而是灵里已死的，自我意志失控，从完美人的构造上坠落的罪身形状，传承下来了。 我们的主耶稣，从父神得到比最初创造更加完美的生命，这生命完全是出自于神，是没有任何力量可以破坏的神的生命，是可以战胜一切试探完美无缺的生命。“道成肉身”主耶稣通过童女怀孕，取了人的样式，虽然肉身上有局限、有软弱，但他的生命中绝对没有软弱。他的生命是出于父神，他的肉身是出于童女马利亚，他不是出于亚当，他的灵里不是已死，而是具有生命大能神的生命。他不象亚当的后裔，已经败坏了的灵魂体架构，而是完完美美灵魂体的架构。主耶稣从父神得着生命，从童女得着肉身，他的人性完完全全降伏在他的神性里。因着他的神性具有绝对的掌控权，所以他不会犯罪。 神定制一个精子可以使卵子受精，科学家会发现怀孕的全过程都很奇妙，整个过程就是一个神迹。只是由于每一秒钟这个神迹都会在世界某个角落里发生，所以人们就接受下来习以为常了，忘记它本身就是一个神迹。而当神直接使卵子受精怀孕时（圣灵感孕），人就接受不过来了，其实它们的过程同样复杂。你接受精子可以使卵子受精这一事实，也该接受圣灵可以直接感孕它，因为这都是出于神奇妙的作为。神可以从无造出宇宙万物来，神也可以借着童女取了肉身来到世界上来。 总之人的“原罪”就是在亚当里传承下来，这种灵里已死的、灵魂体里败坏了的罪身形状，是与神隔绝了的且承受着神的咒诅，是一种坠落后的生命形式，是一种以自我为中心的人性，自我意志失控有着犯罪倾向和性情的人性。主耶稣是女人的后裔，他的生命由神而来，他就是神，所以他虽有肉身却不是罪人，也不会犯罪。起初的亚当被造完美之时，可以犯罪也可以不犯罪。末后的亚当——耶稣基督，有着神的生命，有着神的圣洁完全，绝对不会犯罪，根本就没有犯罪的可能，如同没有任何东西可以胜过神一样。 另据《创世纪》记载，亚当、夏娃被造后，住在伊甸园中过幸福生活。上帝给他们立了诫命：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死”。上帝禁止亚当、夏娃吃“禁果”，但隐身于蛇形的魔鬼却引诱他们背叛上帝，劝他们吃“禁果”，并说：“你们不一定死……你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶。”夏娃经不住引诱，吃了“禁果”，又让亚当也吃了一个。他们吃了“禁果”后，果然眼睛就亮了，能分别筹恶，知道羞耻，也就是说开始成为有思维能力的“人”。 基督教认为，亚当、夏娃偷吃“禁果”，违背上帝的意志，是“亏欠了上帝的荣耀”，这罪遗传给后世子孙，成为人类一切罪恶、灾难、痛苦和死亡的根源。人一生下来，在上帝面前就是一个“罪人”。即便是刚出世即死去的婴儿，虽未犯何罪，但因其有与生俱来的原罪，仍是罪人。这“罪”与生俱来，故称为“原罪”。“原罪”是基督教教义、神学的根本，因为有了“原罪”，才需要“救赎”，才需要“救世主”，才产生了基督教。否定了“原罪”，就否定了基督的“救赎”，基督教就没有存在的必要了。参考资料： http://ke..com/view/209.htm

⑤ 好看的电影

19部电影，告诉你生活是什么
1、“这是我在多年前从一本电影杂志上看到的故事，摘录自一部古老而苍白的电影。这是一个关于宿命的故事，故事如同绳索一样缚在生命的挣扎与渴望之上，而隐身其中的神秘与虚无却足够走出电影院的人在盛夏的天气里冒出一身冷汗……在别人的故事里忽有所领悟，这，也许就是电影的魔力。什么是权力？当一个人犯了罪，法官依法判他死刑。这不叫权力，这叫正义。而当一个人同样犯了罪，皇帝可判他死也可以不判他死，于是赦免了他，这就叫权力。”——《辛德勒名单》

辛德勒是一位德国人，也是一个成功的商人，利用德国的战争，诱逼犹太人投资，再雇佣廉价的犹太人做工，在这样充满了杀戮与硝烟的年代大赚了一笔钱。但当他重新思考人类存在的意义不仅仅是个人的财富之后，他开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人：卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹……最后，幸存的犹太人用自己保存下的一颗金牙，也是他们战后仅存的唯一的财富所有，为辛德勒铸成了一枚戒指，并在上面刻了一句犹太法典上的希伯莱经文：“救一条命等于救全世界。”辛德勒哽咽地说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车——十条命……这枚胸针——两条命……”

2、“要么忙着生存，要么赶着去死！人总是要做点什么的……”——《肖申克的救赎》

这是一个关于囚徒的故事。因为被诬告谋杀自己的妻子和妻子的情人，年轻的银行家安迪被法庭宣判终生监禁。在壁垒森严中，对自由的渴望时时刻刻磨砺着他的意志。“希望是人类最美好的拥有，只要自己不放弃，希望就会永远相伴相随。”安迪很认真地对几个好友说出这样的话，换来瑞的沉默。过了片刻，瑞才缓慢地说，希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。然后，瑞没有再抬头看安迪一眼，他离开了饭桌，安迪则静静地目送他离开。镜头上摇，看见铁窗外令人神往的天空……安迪始终没有放弃用自我救赎去寻找自己的精神家园，他似乎始终在自由信念的引导下，在这不可逾越的高墙内，用自己的意志进行着艰苦的抗争。于是，他用了19年的时间，挖开了一条常人几乎要挖600年的隧道，他在500尺的粪坑中匍匐前进，魔鬼的黑暗与上帝的光芒如同压在一层薄纸的两端；而安迪知道，他所向往的海水与天空已经近在咫尺，他终于用自己对黑暗制度的背叛与追求自由的理想缔造了一个现代的神话。

3、“上帝会把我们身边最好的东西拿走，以提醒我们得到的太多。”——《四根羽毛》

史诗式电影《四根羽毛》原本是一部描述荣誉与恐惧的英国文学名著，从1920年始已被六次搬上银幕。故事讲述的是1898年英国与苏丹开战，一名即将新婚的贵族军官哈利在接到开赴北非的命令后，怀着莫名的恐惧在出征前的一晚决定退役。这一举动在民族主义高涨的英国上流社会掀起巨大波澜。他的未婚妻和三位朋友一道，扔给他代表着耻辱和藐视的四根羽毛。四根羽毛分别象征着“自由、祖国、荣誉和激情（Freedom、Country、Honor、Passion）”，四种价值被临阵退逃者抛弃。哈利四处流浪之后决定独自前往北非。他化装为阿拉伯人，在沙漠战役中经历磨难，克服恐惧，最终将他沦陷敌手的朋友一一救出。在故事中一名职业军人的命运与个人的荣辱形成了鲜明的比照，它让人们惊讶地发现，剥离英雄尊贵的外衣，裸露于阳光下的竟然也只是一颗世俗的心。

4、“星星在哪里都很亮的，就看你有没有抬头去看它们。”——《玻璃樽》

浪漫的故事似乎总是那样的透明。漂亮的姑娘阿不从小便生活在台湾的一个小渔村中，阿不从小到大脑子中总是充满着幻想，希望有一天能够找到自己心中的白马王子并永远生活在一起。一天在海边散步的阿不突然发现了一个被海浪卷到海滩上的玻璃樽。好奇的阿不捡起了这个改变她一生命运的玻璃樽，樽中有一张写着“我很寂寞，你呢？”的纸条，在纸条的下面还留着发信人的姓名和地址。阿不认定这就是她心中的白马王子写给她的，她毅然决定孤身一人前往大海对岸的香港寻找她的白马王子……影片让一种希望贯穿着始终，那是一种带着感恩而生活的心才能发现的美。就像罗丹说的，生活中不缺少美，但缺少发现美的眼睛。

5、“汤姆李琼斯让威尔斯密斯考虑是否要加入MIB时说：‘一千年前人们认为地球是宇宙的中心，五百年前人们认为地球是平的，而十五分钟前你认为地球上只有人类……’”——《黑超特警队》

犹太民族有一句话：人类一思考，上帝就发笑。《黑超特警队》是一部讲述捍卫地球安全的秘密特警与企图引发宇宙大战的邪恶外星人抗争的科幻动作片，片中千奇百变的外星人和超炫拉风的武器装备让人耳目一新。故事的主人翁是两名“黑超特警组”的成员，汤姆李琼斯的老鸟形象与威尔斯密斯的鬼马也恰成鲜明对比。在影片中，最意味深长的一句话竟来自于那只八哥犬，它说：“你们人类呀，为什么总是要以大小来决定它的容量呢？”看来，人是不可能研究自己的思维的，需要一种比人更高级的动物才能研究，就像人研究猪一样。

6、“都市求生法则第一条——遇到危险的时候不要喊救命而要喊失火了！”——《七宗罪》

人性本恶似乎一直是西方价值体系与文化观念的主流。在电影里，七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天，甚至结局也被那个高深莫测的罪犯定在第七天的下午七时，无处不在的“七”仿佛一道蛛网暗示着观众：它是承载宿命的罪与罚。在自私、贪婪、充满欲望的大都市里，上帝曾发动过洪水来洗涤人类的灵魂，而那个罪犯却似乎只想用鲜血来召唤那宿命的审判。据说，西方的“Seven”在宗教上是个神秘的数字，这一点在《旧约》中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃；撒旦的原身是有七个头的火龙（《启示录》第十二章第三节写道：“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕……”）。

7、“千万不要恨你的敌人，这会影响你的判断力。”——《教父》

冷静的法则与狂热的欲望似乎永远都是孪生的兄弟。哈耶克曾说，在这样一个社会里，法律只具有“形式规则”的作用，任何人都不可能确定地借此形式规则来达到自己的目标。但是教父却似乎是可以自由游走其间的骇客，只需要用很简单的一段代码，就可以催生出一个巨大的病毒。规则在他们的手中只是用来束缚凡人的工具，而只有“利己”才是最终目的。他们以自己所信奉的方式来决定取舍，以弥补法律在自由社会下的不足。维托·科利昂解决问题的方法就是构建一个以宗教为掩护的家族，当然，这个家族里，维托·科利昂有他的信仰，那就是他从来都是不动声色地来贯彻他的主义。道德似乎在这里变成了遮羞布，而手段才是决定一切的发家之路。

8、“如果你不出去走走，你就会以为这就是世界。”——《天堂电影院》

这是一部温情的电影，每个画面都可以带你在记忆里翻山越岭。一位母亲正因远方的儿子而憔悴，她那多年前离家的儿子现已是罗马著名的导演。儿子回来了，他是来参加老放映员也是他最重要朋友的葬礼的。在他的童年时代，村民们都喜欢到镇上的“天堂电影院”里看电影。慢慢的，还是小男孩的他与老放映员结下了深厚的友谊。再后来，小男孩在一场胶片引起的火灾中救了老放映员，可老放映员的眼睛已经什么都看不到了，小男孩当上了放映员。后来男孩长大了，他爱上了一个女孩，但结果女孩与家人搬走了。男孩接受了老放映员的劝告，远走他乡。

9、“选择生命，选择工作，选择终身职业，选择家庭，选择大电视，选择洗衣机，选择汽车，选择CD机，选择健康，选择胆固醇和牙医保险，选择楼宇按揭，选择买第一所房子，选择你的朋友，选择分期付款的三件套西装，星期天傻乎乎收看无聊电视，边看边吃零食，选择苟延残喘，选择在老人院尿床，在像你这样的家伙面前丢脸……”——《猜火车》

10、“这世上只有两种人：骗人的和被骗的。”——《不夜城》

刘健一是这夜色里霓虹灯下最悲情的背影。你看不到他的脸，只能看到他脑后垂下的马尾，和他那身笔挺的皮衣，那拖在歌舞伎町街头上长长的影子。作为一个黑社会，他似乎注定了要孤独地在这条路上走下去；中日混血的身份让他不能被两个族群所接受，他只能如独狼般在命运的交叉线上游荡。夏美的出现让建一冷漠的个性有了些许的转变，两个人似乎终于在冷漠的空气里找到了可以温暖身体的理由，但残酷的宿命却早就注定了要把他们狠狠地玩弄！在那忽明忽暗的歌舞伎町，“自己就像一只蝙蝠，没有感觉，四处乱撞。”刘健一这样说。

11、“从前有个人对我说，别要任何附属品，在你的生命中，不应该有任何你不能在三十秒内抛弃的东西。”——《盗火线》

警察与贼天生就是一对冤家，而他就是一个警察，他就是一个贼。他说：我不能任由你们纵横霸道，我终将为你们送葬。他说：我一定等到最后。两个男人的故事是不乏温暖的。他们注定要在这个伤心的城市里展开追逐的游戏，天生注定他们就背负了不同的使命，这让他们只能各走各的，然后决一死战。电影中，劫匪之一基斯的妻子被警察拘禁变成诱饵，当基斯看见阁楼妻子，他的爱人却含着泪摆了摆手让他赶快走，那一刻基斯那种放不下的神情让人过目难忘。

12、“世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。”——《爱玛》

根据简·奥斯汀的同名小说改编的电影《爱玛》是英国与美国1996年联合出品的彩色片。影片以爱玛·伍德豪斯这一漂亮、聪明、性格开朗的年轻女子为主角并充作穿线人物，通过诸多男女之间的爱情、婚姻关系，向观众阐述了两个观点：

其一，婚姻应该建立在感情基础上；其二，成功的婚姻必须门当户对。

但什么是爱情呢？在一部瑞典电影中，有两个男人互相谈论女人，A对B说：别傻了，她们根本不需要爱；她们需要的只是重视，独一无二的重视。大仲马曾说，其实世界本没有快乐与痛苦的区别，有的只是一种状态和另一种状态的比较！死去的人不会欺骗我们。

13、“牵着你的手，就像左手牵右手。”——冯小刚《一声叹息》

“年轻的时候有贼心没贼胆，等有了贼心和贼胆，贼又没了。”这部关于婚外情的电影是这样阐述那种有点小钱的中年男人自己的价值观念的。“我对你和女儿的是另一种感情，晚上睡觉的时候摸着你的手，就像摸自己的手，但要是锯掉你们的手，就像锯自己一样，疼……我是爱她的。你们是两种不同的爱，谁也不可以代替谁……”

当这个中年男人最后终于踉踉跄跄地回到家中，一切亦如片子开场的引子说的那样，“有时候开场上演的明明是一部喜剧却以悲剧收场。只是无论上演的是喜剧还是悲剧或是闹剧，最后也只有一声叹息，永驻心底。”

14、“自由就是这么来的，可奴隶也是这么来的。”——《勇敢的心》

事实证明，人民的自由并不是靠法学家们精心编纂的字眼或者君主们大发善心而得到的。自由对于无产者来说，失去的是锁链，得到的却是整个世界。《勇敢的心》以恢弘的手笔描绘了压迫与自由之间那种剑拔弩张的对抗，这种对抗大多是不能以个人意志为转移的，它更多的是来自于社会结构的矛盾。

15、“当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。”——《堕落天使》

杀手将在明天死去，爱情只是寂寞的慰籍。《堕落天使》似乎只想告诉人们一个道理：这世界没有你真正要的坚持。

生活就像我们上小学时的算术题：有一个水池N立方米，进水管每小时进水A立方米，出水管每出水B立方米，请问什么时候水池是满的呢？没有任何一个公式可以计算生活。成年以后的你就会明白，进水管是你得到的人生体验，出水管是你消耗的青春，而这个水池永远不会注满，它代表不可能完美的人生，里面是空虚、挣扎与茫然。但是我们终究还是要面对！

16、“不开心，就算长生不老也没用；开心，就算只能活几天也足够！”——《大话西游》

周星驰的《大话西游》是一种黑色的经典，其中夹杂的爱情悲剧更像是一个可望而不可得的童话。张爱玲在她的文章里写道：也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰。至尊宝的生命也有两个女人，一个是妖精，一个是神仙。一个叫白晶晶，一个叫紫霞。

而这种开心是什么呢？“女人最大的心愿是叫人爱她。”《尼罗河上的惨案》，大侦探波洛在结尾说。

17、“你们都知道我的性格，我喜欢西逛逛，东逛逛，我喜欢流浪，其实爱一个人并不是要跟她一辈子的，我喜欢花，难道我摘下来你让我闻闻，我喜欢风，难道你让风停下来，我喜欢云，难道你就让云罩着我，我喜欢海，难道我去跳海？”——《纵横四海》

爱一个人就是给她以应有的自由。张国荣，周润发和钟楚红联手演绎的这部经典之作有着很多耐人回味的地方。在电影的开头，盗画成功后三个大盗在车上的相视而笑就已经说明了这将是一个浪漫的开始。你中意的人，就像你手里握的一只小鸟，抓得松，怕它飞走；抓得紧，它却可能窒息而死。

18、“我们要学会珍惜我们生活的每一天。因为，这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天，除非我们即将死去。”——《美国美人》

中产阶级的莱斯特·伯哈姆已经活不到一年了，虽然现在还看不出什么迹象。他就住在那个繁华的美国，一个温暖而安静的市郊，他有一个美丽的妻子卡罗琳和一个未成年的女儿珍妮。该有的都有了，可他的家庭并不象外人看到的那么幸福。他的工作没有成就，他厌倦了他所做的一切。终于有一天，当莱斯特遇上了刚做完中学篮球赛拉拉队的珍妮和安吉拉时，他立刻被安吉拉的美丽深深地打动，心中的那种久已死去的感觉好象又重新复燃了。他的生活也慢慢开始发生了变化，中年的他落入了一个未成年少女的爱情幻想中，事态逐渐向着十分有趣却无法预料的方向发展……

19、“爱一个人需要理由吗？可能不，爱一个人需要付出吗？是的！而且是无怨无悔的！”——《天使之城》

塞思是洛杉矶上空的一位天使，他终日奔走于生死之间，目睹着人间的悲欢离合。这天，他来到一家医院，可惜他来晚了一步，接受心脏外科手术的病人已死在了手术台上。主刀大夫玛吉·瑞丝认为这是她的责任，她失去了自信，精神也一下垮了。塞思决定留下来帮助玛吉战胜精神上的危机，而在这个过程中，他爱上了美丽的玛吉。为了能真实地接触到玛吉，他冒险使自己显了形。

⑥ 求一部电影的名字

出埃及记
1、中文片 出埃及记
◎英 文 片 Exos
◎原 名 Cheut ai kup gei
◎年 代 2007
◎类 别 悬疑
◎语 言 粤语
◎视频尺寸 640 x 352
◎片 长 94 min
◎字 幕 中文
◎导 演 彭浩翔 Ho-Cheung Pang
◎作 品 彭浩翔
◎出 品 星皓娱乐有限公司
◎摄 制 正在电影制作有限公司
◎主 演 刘心悠 Annie Liu
任达华 Simon Yam
林家栋 Ka Tung Lam
詹瑞文 Sui-man Chim
杜汶泽 Chapman Tobbs
曾志伟 Eric Tsang
温碧霞 Irene Wan
邵美琪 Maggie
张家辉 Nick Cheung
余安安 On-on Yu
单立文 Lap-Man Sin
编 剧：
芝See菇Bi Goo-Bi GC
彭浩翔 Ho-Cheung Pang
尹志平 Jimmy Wan
◎分 级 香港:IIB
◎简 介
詹建业，任职军装警员逾二十年，虽多次参与升职面试，却未能成功获得擢升。虽然如此，但妻子张芳仍默默在背后支持他，不时予以鼓励，令詹十分感动。可是，张芳母亲却一直对詹之工作颇有微言，不时冷嘲热讽，令两口子感到不是味儿。张母更不时劝戒张，该找个条件更好的男人付托终身。
某日下午，在警署报案室当值的詹，为一名涉嫌在女厕偷拍录像之疑犯关炳文录口供。关不单否认指控，更告诉詹，他在女厕无意中发现个惊天大秘密。原来世上有个女人组织，正进行歼灭全世界男人的计划，由于计划需要秘密进行，不能泄漏任何风声，因此她们选择在没有男人的地方——洗手间——定期会面，互相交换杀男人的情报，这正好说明为何女人在洗手间所花的时间较男人长。关决心潜入女厕，搜集她们谈论集体杀害男人的证据。詹认为关之说法十分无稽，但关坚持，詹只好如实记录在案。
当天晚上，警局同僚来电，说那份供词不翼而飞。詹返回警署替关再录口供时，关不单态度回异，更大方认罪，言词间似乎隐瞒着甚么似的，这反而引起詹之好奇，因此决定调查下去。
詹发现当天下午女督察方子晴接触过关后，晚上关便急改口供，詹认为事有跷蹊，直觉认定方与关所说的那个女人杀男人组织有关连，遂暗中跟踪二人，监视其一举一动。当中詹发现关屋内家满屋记事贴，上面记录着许多男人离奇死亡个案，这使詹对关一案更起疑心。
张芳秘密相约方子晴在女厕见面，请求方不要乱来，她会用尽方法阻止丈夫继续调查组织的事。原来张芳与方子晴早已认识，同是那女人杀男人组织的成员。中学时，张因不堪母亲常受父亲毒打，因此加入组织，在组织的训练下，学懂了不少杀害男人的方法，其后更将父亲干掉。其后张更与方一起搭档，设计杀害不少男人。可是在张结识了詹后，发现原来世上还是有好男人，于是决意脱离组织，不再过问组织的事。
正当调查处于胶着状态之际，詹突接获关炳文失踪的消息。詹赶往现场了解，并遇上关之前妻潘小源。其后詹找小源，向她查问关炳文的事。由于关的失踪，詹认为在小源身上有可能找到甚么线索，决意跟踪她，期间发现小源的生活原来十分孤独，顿生怜悯之情。
不久，小源收到关炳文的死讯，詹安慰她，并送她回家休息。当晚，二人内心的激情顷刻爆发，彼此都希望在对方身上找到慰藉。
詹接到升职面试的喜讯，小源认为詹无谓再生事端，劝他不要再调查下去，并着他与妻子到外地旅行散心。张芳得悉丈夫放弃继续调查后，立即通知方，但方却说只不过是由于詹有外遇，才没心情查下去。张认为方诬蔑詹，不相信詹会做出越轨行为。
可是，张芳仍决定跟踪詹，竟证实方子晴所说的果然正确，詹真的背着她与另一女子偷欢。张一直深信詹是个可以付托终身的对象，因此不惜与昔日拍档反目，也拼命维护他。岂料他竟和其他男人一样，都不是好人。张的梦想幻灭，于是她再次拿起电话，致电方子晴……
原来世上之男人，并没有好坏之分。只有坏男人，和更坏之男人。

花絮

·本片编剧卓韵芝曾于10月17日吞药自杀，导演彭浩翔致电慰问。彭浩翔笑谓怀着担心的心情打给阿芝，岂料她第一句话便说：“是呀！我要交剧本给你，我会尽快的啦！”彭浩翔听到阿芝如此精神爽快，便放下心头大石，并跟她开玩笑：“虽然我催你交剧本，但你都不用在我不在香港时候搞这样的事出来呀！”

幕后制作

《出埃及记》故事奇特
《出埃及记》原是《旧约》中最重要的一卷书，讲述了希伯来人（犹太人）同古代阿拉伯人之间的矛盾起源。1960年由奥托·普雷明格导演，表现以色列建国的电影也曾借用这一标题。而此次，彭浩翔导演借用此题却讲述了一段关于夫妻之间情感冲突的故事。据彭浩翔介绍，“在影片中男主角发现了一个秘密，这个世界上的女人都在密谋杀害身边的男人”。他表示，“从小到大他始终有个疑惑，为什么女人常常要结伴上洗手间，而且呆很久不出来”，他现在得到的答案便是“女人们在洗手间里谋划‘杀人’”。对于如此匪夷所思的一个故事，他认为，《出埃及记》从某种程度上暴露了他的个人弱点，“在男女感情这个问题上，我一直挺害怕的，一直都掌握不好”，因此这种对感情的恐惧感转化成对女人的恐惧感，《出埃及记》故事的奇特也就在情理之中。
刘心悠取代郑秀文
郑秀文在《长恨歌》后鲜有露面，一度有传闻她患上了抑郁症。直到看到了彭浩翔执导的《出埃及记》的剧本，她才动了重新出山的念头。经过数次与导演彭浩翔见面并讨论剧本，双方的意见趋向一致，该片的女主角似乎非她莫属。该片临近开机前，女主角突然换成了一位新人。对此彭浩翔解释说：“这部电影讲的是男主角发现了一个秘密，原来全世界的女人都想杀害身边的男人，之前我原本定的女主角就是郑秀文，但最终希望故事里的夫妻是以老夫少妻的形象出现，以此来加深夫妻间的感情冲突，所以觉得郑秀文与任达华的年龄差距不大，才选择了新人与任达华搭档。”
取代郑秀文出演该片女主角的是新人刘心悠，是当年凭借《阿嫂》才出道的一个新人。对这样一个意外的惊喜，刘心悠表示：“我明白自己拍戏的经验不多，所以希望在开工前进一步地了解角色，以求讲好每句对白。一有时间，我想多和编剧及导演沟通，希望他们不会觉得我烦。”几年前，她与任达华在《阿嫂》一片中合作，当时任达华饰演她的叔叔，如今两人再次碰头，已由叔侄关系变成了夫妇。

⑦ 有没有好看点的电影

推荐2部！！

罪恶之城
【片名】Sin City
【译名】罪恶之城
【年代】2005
【国家】美国
【类别】动作/犯罪/剧情/惊险
影片由Frank Miller的小说改编而成。影片讲述三个故事：Sin City，The Big Fat Kill和That Yellow Bastard。这三个故事都发生在一个虚构的城市：罪恶之城。在这座被暴力所摧残的城市中，警察已经被黑帮所腐化。影片将有三条故事主线，最主要的Sin City讲的是Mickey扮演的暴力警察Marv，因为一个与他有过一夜情的漂亮女人死于因他而起的复仇，他准备在这个城市里大开杀戒……

透明人II
【片名】Hollow Man II
【译名】透明人II
【年代】2006
【国家】美国
【片长】91Mins
【类别】动作/科幻/惊悚/恐怖
【语言】英语
【导演】Claudio F?h
【主演】Christian Slater .... Michael Griffin
Peter Facinelli .... Frank Turner
Laura Regan .... Maggie Dalton
【简介】
透明人2曾经轰动一时的《透明人》续集。科学成就了人，却同时毁灭了人。一名西雅图侦探和一名生物学家发现他们自己成为一名变成恶魔的隐形杀手追杀的目标， 何去何从令他们茫然无知。 本片特技效果出众，情节跌宕起伏，丝丝环扣，在北美刚刚上映，排名节节攀升，比之第一部，有过之而无不及......