1. 用3句话概括天堂电影院的故事
导演萨尔瓦多在罗马功成名就,三十年未回故乡。他的老母亲思念儿子,不时从西西里给他家打电话,接电话的常常是不同的女人。老母亲不禁为已是中年的儿子担忧。她让接电话的女人告诉萨尔瓦多:阿尔弗莱多死了,你必须回故乡送葬。《天堂电影院》的故事由此展开。
朱塞佩•多纳托雷(Giuseppe Tornatore)是《天堂电影院》的编剧和导演。一般认为,这部影片带有他的自传色彩。我们知道,《天堂电影院》有两个版本,一个是比较完整的长版本,另一个是我们现在看到的短版本,其中被剪掉的主要是关于爱情的故事情节。制片方说,之所以剪辑成现在的版本,主要有商业利润方面的考虑,另外也有艺术上的考虑。多纳托雷明确表示,这两个版本他都喜欢。
电影中的导演萨尔瓦多生于西西里,小名托托,他从童年就酷爱电影,继而迷上放电影。老放映员阿尔弗莱多相当于他的精神父亲,给了他许多教诲。他告诉爱看电影的托托,“生活并不像电影,生活……更艰难。”(Life isn't like in the movies. Life... is much harder. )当时电影放映之前,要由神父负责审片,遇到接吻的镜头都要剪掉,这样剪掉的胶片积累了很多,托托有心要收藏,阿尔弗莱多同意给他,但说现在不行,先由自己保管。
2. 天堂电影院--热爱永不褪色
我爸昨晚又问了我这个问题:你一个理工科的毕业生浪费那么多时间在看电影、弹琴、写评文这些所谓的爱好上能有什么用呢?然后我想起了前几天发的一个关于海贼王漫画的朋友圈被同学不理解的事情。
抱着这个问题,我又重温了一遍《天堂电影院》,加长版。
许多人把这部电影奉为人生向导,也有许多人对其不屑一顾,电影里的价值观至今都被许多人所津津乐道。
电影的1988年国际公映版时长为123分钟,并荣获1989年第42届戛纳电影节评审团大奖、1990年第52届奥斯卡奖最佳外语片,但上映12年后,像片中艾费多留给多多的那卷胶片一般,导演推出了加长版,173分钟的电影时长足足比公映版多了50分钟,至此,观众看到了一个完整的《天堂电影院》。
这是个很有趣的动作,因为公映版和加长版可以说是两部电影,讲的故事和人物性格都不大一样。这就很有意思,有点像片中牧师“阉割”电影的讽刺一样,也像是导演给世人开了一个时间跨度很长的玩笑——“处理”后的作品反而获奖,功成名就,但里面的东西却不是导演真正想表达的,评审们自以为是的理解变作了自作多情。
同样的,有人觉得加长版完整了角色的刻画,使观众能真正理解片中人物的内心,能触碰到导演真正想表达的故事内核;也有人觉得加长版故事交代得太清楚,失去了悬念,没有了电影的韵味故事就变得俗套。
当然每个人的口味都不一样,我的感觉是,120分钟是电影的艺术,180分钟才是真实的人生。所以公映版能受到评审们的青睐,加长版能引起大多数人的共鸣,导演朱塞佩·托纳多雷很有想法。
每次遇到这种典型的爱好无用论问题,我都会想起《天堂电影院》,里面有个概念我一直都认为它应该是正确的价值观:热爱的东西永不褪色。
其实我一直相信,热爱的东西永不褪色。不管是写作也好,唱歌追星也罢。这些你所热爱的东西,在外人看来,它既不能填饱你的肚子,也不能带来额外的物质需求。但只有你知道,它曾经在多少个摇摇欲坠的人生节点上,默默地拯救过你。
这就是为什么它看起来如此无用,而我却依旧热爱它们的原因。
好像跑题了,还是回到电影。
三十年后,功成名就的导演萨尔瓦迪维塔在睡梦中醒来,被告之艾费多的死讯,默默地起来,看着一片黑暗。闭上眼睛,过往岁月的片段仿佛斑驳的影片飘忽而过,那初恋的女孩,那等待着的母亲,那些熟悉的居民,那久不曾回去的故乡小镇。
故事发生在二战时期意大利西西里岛上宁静的吉安加村,在这个村子里有座小教堂,教堂前有一家电影院,叫做“天堂电影院”,这是这个偏僻落后的小村庄唯一可以消遣的地方。因为父亲的失踪,8岁的多多不得不到教堂当助祭,但也因此在教堂里古灵精怪的多多的认识了天堂电影院的放映员艾费多。
童年的多多不但喜欢看电影,还乐于看艾费多“剪”电影。在40年代的意大利小镇上,电影都要经过牧师的严格检查才能放映,试映时每当银幕上出现不宜的镜头时,神父就会在观众席上摇铃,艾费多会把摇铃的地方拿一张纸标记住,随后剪掉。
但这样,当观众发现接吻镜头被删去之后,就会起哄甚至吐口水;当观众看到极度煽情的镜头时,会嚎啕大哭;当观众观看卓别林的嬉皮动作时,又会满堂大笑,每次放映电影,电影院里总是热闹非凡。
多多总是饶有兴趣地观看艾费多的剪片过程,每次他都请求艾费多将剪下的胶片送给他。多多的理想就是希望自己成为艾费多那样的电影放映员。
一天晚上,多多珍藏的胶片不幸起火,还差点烧死了自己的妹妹,后来艾费多让小多多跟随自己放映电影,每天学习电影放映。为了让更多的人能够看到电影,善良的艾费多决定放一场露天电影,但不幸的是胶片着了火,多多冒死将艾费多救出火场,但不幸的火灾已经导致艾费多双目失明,连唯一的天堂电影院也被烧毁。
从此小镇上只有多多会放映电影,他成了小镇唯一的电影放映员。多多慢慢长大,他爱上了银行家的女儿艾琳娜,但现实的无奈让他们无法在一起,多多要去参加兵役,艾琳娜要去读大学,美好的初恋就这样消失了,伤心的多多在艾费多的劝导下离开了小镇,去追寻自己的梦想……
再次回到家乡,多多已经人过中年,这时的他已经是一名著名的电影导演,在家乡的小镇,等待了三十年的母亲放下手中未织完的毛衣,蹒跚着跑过去拥抱儿子。
他再次邂逅昔日的恋人艾琳娜,才知道当年的艾费多为了让多多去勇敢的追求自己的理想,对自己隐瞒了艾琳娜的消息。这时的小镇电影已经被电视取代,连昔日美好的天堂电影院也要被改造成停车场,亦师亦友的艾费多也离开了人世,他留给了多多一份珍贵的礼物,一盘当年被剪掉的电影胶片,当初被删去的接吻镜头都被接在一起,看到这些珍贵的镜头,多多仿佛理解了生命的一切。
简单的倒叙结构,却营造出一个温馨而动人的气氛。叙事节奏对普通观众而言有点拖,但情节发展的很快,期间的转场很有镜头感,很有创意。音乐与摄影搭配的很棒,尤其是音乐,以弦乐和钢琴搭配的主题旋律以不同变奏的形式贯穿整部影片,风格上竟然让我觉得有点与久石让的曲风相似。
电影的最后,曾经娱乐了万家灯火的天堂电影院被时代所淘汰,在一阵炸药声中轰然倒塌。
在围观的人群里,有新一辈的年轻人,他们对电影院的印象只来自于长辈的故事,因此凑热闹似的在拆迁后的影院废墟中嬉戏;
同时也有曾经的影院老板、经理、保安、售货小伙和在影院中度过许多或悲或喜时光的村民,他们早已满头白发,但天堂影院承载着许多他们过往的美好,物是人非的时代发展、回忆的崩塌,让他们不胜唏嘘。
在每个人的回忆里,总会有那么几座建筑物,让你不时想起曾经单纯的笑容。“天堂电影院”是影片中一个物化的具体意象,它是每个人的童年,每个人的家乡,每个人的初恋,是最后绵绵长长一直伴随到死,渗透到了血液里灵魂里的记忆和感觉。
引文所述是多多为他与艾琳娜的恋情烦恼时艾费多对他讲的故事。爱情观是本片最引人辩论的原因之一,上面这个故事的结局到底是表达了士兵和公主什么的心思呢?这是导演给场外观众对于爱情的一个开放性探讨课题。
有的人为士兵感到可惜,他们认为等到100天公主肯定因感动而接受士兵。因为总会有一些人在爱情里就是愿意用各种各样的方式去考验那一份爱是否真心是否持久,或许他们是因为对爱不自信缺乏安全感,亦或许只是变态的想享受那种被爱被捧的滋味;
有的人认为公主并不爱士兵,立下这个承诺是想让士兵知难而退。毕竟真爱士兵的话一定不会让他等那么久,爱一个人是舍不得他受苦的,他的一举一动都将牵绊着你的心,够爱就一定会放下骄傲去拥抱他;
有的人把爱情与承诺挂钩。士兵等了99天,但他承诺的是100天,因此公主会让士兵等待100天,不管爱不爱,既是考验也是尊重。作为男人,最重要的是责任,自己的承诺都做不到何谈责任,不管公主心意如何,她对爱自己的男人给与了充分的尊重;
有的人选择理性分析。很多时候,在一段感情里人们总习惯强制性付出,自以为是的站在道德的制高点上去俯视别人,在付出了情感与精力却得不到别人的回应时,或者说得不到你想要的回应时就“黯然离去”“自怨自艾”,完全忘了当初自己做出的承诺,这样的爱一般都只是为了得到,有点狭义有点自私,因为没有人规定你的付出就一定要有回报。
导演借多多之口向我们表达了他的看法,那就是士兵之所以离开是因为他害怕最后一天被公主拒绝,自己会心碎而死。经历了刻骨的初恋但拿不到美好的结局,多多深知这种心碎的痛苦。
但在我看来,爱情永远都是付出,只因对象而异,若二人相恋,互相付出的同时当然也会互相收获。
所以我觉得士兵的离开,是他害怕公主只是因为他等了100天怕拒绝会令他心碎而死才去答应他,士兵不想让自己心爱的人为难,所以他离开了,也希望这样能让公主永远记住他。如果公主爱他,少这一天也不妨碍她以身相许,反之,如果公主不爱他,士兵也给了她一个台阶。士兵要的是真爱,而不是怜悯。
很多时候,人真的很容易因为没有得到而念念不忘,得不到的永远在骚动,有的时候并非多么喜欢,只是未得到的那份执念弄人罢了。
同样艾费多对多多恋情的自私干预也为许多人所诟病,有人觉得每个人有不同的价值观,事业、爱情与亲情孰轻孰重人人自有判断,不能随便强加于人,所以十分反感艾费多的做法,他的干预分开了两个真正相爱的人,使他们走向完全不同的道路;也有人认可艾费多的做法,毕竟多多的恋情与理想始终都是冲突的,初恋永远都美好,但很多时候也只是美好而已。
电影的一个精妙之处在于虽然它以多多和艾琳娜黯然分离的故事做结局,但却没有明确批判过每一个角色心中的爱情观,只是单纯的叙说他们各自对多多恋情这个矛盾所做的事而已。因此不同观念的观众总能在影片中看到他们所认可的爱情的美好和遗憾,和而不同,从而引起观众的共鸣和思考。
影片中艾费多多次像父亲般为多多构建正确的人生观,加长版电影长达3个小时,但是我们可以发现,这三个小时里面是有着明显的分节的。这个分节处大概是在1小时05分处,多多第一次在火车站看见女主角艾琳娜,这是多多萌生爱情的开始。
从感情色彩来说,前半节可以定义为多多与艾费多的友情(尽管奥弗雷多与多多的友情贯穿了整部电影,但依旧有个主次之分),后半节则是重点描写多多的爱情与成长。
影片最关键的钥匙是艾费多去世后留给多多的那卷胶片,里面包含了艾费多担任放映员时剪掉的所有“大尺度”片段和一些分离片段的集合,也是多多童年渴望拥有的东西。影片最后多多观看那份胶片时的热泪就涵盖了他对艾费多完整的理解。
从整个故事来看,这些“大尺度”片段都是多多担任放映师之前所放映的戏。那个时候,电影的放映是掌控在牧师的手上,所以电影的放映都要经过严格的审查与剪辑,吻戏以及情爱的场景在电影院里面是看不到的。
直到后来,电影院起火,艾费多变瞎了,奇奇欧重开了电影院,并且聘用多多担任放映师之后,人们便能够看到吻戏甚至是更大尺度的戏。这里实际上也代表了新旧两种观念在社会发展中的交接与轮换。
多多是很喜欢看电影的,从他千方百计接近艾费多就可以看出来。在经过不懈的努力之后,他终于和艾费多成为了一对忘年交。
但其实从艾费多的角度来看,或许并没有把失去父亲的多多当成朋友,而更多是把他当成了自己的徒弟、儿子或者学生。反正这些身份所带来的感情都远远要比这个朋友的感情来得深刻。
因此艾费多把自己所有电影的知识都教给了多多,但是在多多表示有了放映员工作要休学的时候,艾费多劝阻了他。艾费多站在一个长者的角度,提出了一个有远见的话题——这不是一个终身事业,这是第一次艾费多向多多灌输人生观。
到了后来,多多失恋了之后,退伍回到家乡,艾费多对他说了上述引文的话,他干预了多多与艾琳娜的恋情,极力要求多多走出去,去寻找更加广阔的天地,去做出更大的作为。在达到高成就之前不能回家乡,不能前功尽弃,否则不让多多进他家的门。
所以结合二人的角色刻画,电影结尾的“吻戏”合集胶片,可以这么理解:
作为一个长者,一个喜爱多多的人,艾费多实在不愿意看见多多屈居在这个小城市荒废人生,因此在多多第一次想要因为当上了放映员休学的时候,他阻止了他。在多多失恋后茫然无措时,他又开导了他。艾费多对多多倾尽了心血,他教授了多多一切关于电影的知识,给了多多关于电影梦想的最初启蒙,但是却不想他只做一个碌碌无为的电影放映员。
最后给多多的这卷胶卷,实际上就是当年多多小时候想要得到又不能得到的东西,那就是梦想。或许小时候的多多不明白梦想是什么,也不知道自己的梦想,就正如小时候的他也不懂这些吻戏所能代表的含义一样。艾费多启迪了多多梦想的萌芽,又将这株萌芽扶正成为参天大树。
因此当多多看到这段影片的时候,想到的既有自己小时候不能如愿的遗憾,又想到而今自己达成所愿的欣慰。他明白了艾费多的一片苦心,在外拼搏的这30年中,或许他不会想起这个老头子,可是一旦停下来思考着前因后果,他不禁对艾费多充满了深深的感激。他们两个之间的感情没有千言万语,只有隐藏在这卷胶片中的他们两人才懂的私语。
讲完这部经典的电影,让我们回到最初的问题。
知乎上有个问题,问的是“有哪些瞬间让你突然觉得电影真有用?”
其中一个回答是这么写的:“生活真的很残酷,我们总需要一些可以治愈和疗伤的良药,而电影,是一种很好的选择。”
毫无疑问,我热爱电影。
3. 电影《天堂电影院》中,最后老放映师留给多多一卷全是接吻镜头的胶卷是什么意思,有什么含义
在那个年代那个地方,电影院放映电影之前都要经过神父之类的人的审核的,参见广电,只要电影里有亲吻或者其他的他们认为很不健康的镜头都不允许给观众看到。
所以老放映师总是要把接吻的镜头剪下来,就有了那一堆堆胶片,多多是经由那堆胶片跟放映师学放电影,所以这一系列当时不允许播放的片段在放映师死后多多再来回放的时候就充满了特殊的意义,纪念了当年多多跟放映师学习时的美好时光。
剧情简介:
在意大利南部小镇姜卡尔多,童年的小多多不仅喜欢看电影,还喜欢看放映师艾弗达“剪”电影:在40年代的意大利小镇上,电影在放映之前都要经由牧师检查,把认为观众不宜的镜头(比如接吻戏)严格地剪掉之后,才可以放映。
所以,观众每当发现接吻镜头又被删去了的时候,就会全场起哄、甚至吐口水;而放到煽情的段落,观众们又会集体嚎啕大哭,总之电影院里总是热闹非凡。
4. 电影《天堂电影院》再次引进到国内,将会引起一波回忆杀吗
《天堂电影院》是在1988年上映的一部“老电影”,这部电影获得了许多嘉奖,我想它的重映能够引起一波回忆杀。
我至今记得电影里的那句话:“人生和电影不一样,人生辛苦多了。”
“天堂”是无忧无虑的一方天地,每个人心中都会有一块这般治愈的乌托邦,小男孩多多的“天堂”是小城镇上唯一一家电影院,守护他的“天使”是放映师艾费多。
因此撒谎骗多多埃琳娜并没有记挂他,断了他们俩的爱情,多多远走三十年,身边花花绿绿不断却从未真正爱上谁,也体现这段年轻初恋对他的影响。就像现在很多的父亲,他们为孩子着想望子成龙却没有想过孩子内心的渴望,于是导致了与孩子的不相理解,形同陌路。
艾费多是多多的伙伴,父亲亦是多多记忆中天堂电影院里的天使。
总之,这是一部很有教育意义的电影,这波回忆杀我先干为敬!
5. 关于影片天堂电影院
额、、你是学传媒的 .? 影评得自己写滴,才会有所提高滴、
首先
1 《天堂电影院》这部影片,是一部缅怀电影历史以及个人的情感历程的怀旧之作。老友、母亲、旧日的电影、失落的爱情,成为萨尔瓦多生命中剪不断的红线。在物质文明高度发达,人们普遍感到情感失落的今天,你所要表达的主题便是救赎与生的美好,明天的美好,纠结的回忆与不忘。
然后
2 阿尔夫莱多:血肉丰满、极有性格的形象,是一个与“新生代”相联系、相对比而存在的“老一代人”的人。 萨尔瓦多:是一个属于新时代的人物,但他永远也不会割断和过去的联系。他沉静而热切。 阿代尔费奥神父:在影片中具有双重角色象征。一方面,他是与人的欲望相对立的宗教力量的象征,另一方面,阿代尔费奥神父作为一个有血有肉的人,在他自己身上也体现出了人性对神性的胜利。 伊莲娜:魅力,爱人,(没什么好说的,) 疯子:独占性强,是一个站在人民对立面的狂妄的邪恶的独裁者,但他的“独裁”是没有力量的。
额,完了,有问题再问,O(∩_∩)O~
6. 《天堂电影院》电影分析
《天堂电影院》电影分析
《天堂电影院》讲述的是一个小男孩和一个老电影放映师之间亦师亦友亦父的真挚情感虽然是战争年代,但是在西西里岛的一个普通的小镇上,人们的口常生活却似乎并未受到任何影响除了一此男子被征入军队参战外。
在这个小镇里,有一个聪明的小男孩名叫多多他的父亲远离家乡,在外作战为了补贴家用,他进了当地的教堂,给神父当祭司助于这座教堂掌管着一家电影院,艾佛是其中的电影放映员小多多酷爱电影,甚至为了看电影不惜用光了妈妈给他买牛奶的钱当艾佛而对着愤怒的多多妈妈撒了个善意的谎言而使他免受惩罚时,多多便从内心信赖并喜欢上了他此后,多多经常去电影放映室陪伴艾佛,给他枯燥而单调的工作带来了快乐和生气。
一名小镇居民购买彩票后幸运地中了人奖他拿出了一部分钱,在原址的基础上兴建了新天堂电影院多多成为了电影院的放映员他自天在学校学习,晚上去电影院工作这时的他,已经成长为一个英俊的小伙子,而艾佛始终陪伴在他的身边一次偶然的机会,多多爱上了美丽的艾琳娜,开始了一段美好的初恋然而,家庭背景的巨人差距和种种的机缘巧合,使两人的恋情无疾而终而对着艾佛的鼓励和妈妈的默许,多多离开了家乡,前往罗马艾佛告诉他:“你一辈子都待在这里,你会以为世界就是这样,所以你必须得走”带着对未知世界的`憧憬与不安,多多远离家乡,并且真的未曾回来。
多多再次踏上这片熟悉而陌生的上地是在二十年后,因为要参加艾佛的葬礼此时的他已经是知名的人导演萨尔瓦多·迪·维塔故乡之行让他找回了很多曾经失落的很多平时严厉而略显乖庆的母亲告诉他曾经因为他的工作而晚上睡觉不锁门,每次都要等他睡下才悄悄下楼锁门,因为对他父亲深深的爱而不再嫁人时,他读‘懂了母亲的坚强、艰难和执著他费劲心思才找到的初恋女友艾莲娜已成为人妇,并且有了两个女儿当年的那场由艾佛安排的“误会”终于水落石出,在感叹烯嘘的同时,埋藏二十年的心结也终于解开。
在罗马的一家电影院的包厢里,多多一个人坐在观众席上电影屏幕上缓缓播放着艾佛送给他的礼物一盒由当年迫于神父的压力而剪去的男女亲热的镜头剪辑而成的电影胶片回首往昔,感慨今口天堂电影院在一声巨人的爆破声中不复存在,艾佛离开了人世在天堂长眠此时此刻,多多终于明自了他说过的“生活不是电影”的真正涵义,于是他便微笑着流泪了。
1939年9月1口,德军对波兰进攻,导致了第一次世界人战爆发“1941年6月77日,意人利向苏联宣战意人利军队在苏德战场上被彻底击溃,伤亡15万人,被俘虏2万多人……由于意人利军队屡打败仗,士气低落,军队在战争后期处于瘫痪状态”这在电影院里人们的谈话、电影屏幕播放的新闻片、匆忙经过广场赶赴前线的士兵画而中都有所体现,并且由于编剧巧妙的处理,使得观众在获知这此背景的同时,并没有因为战争的硝烟而破坏了影片整体的基调、氛围。
影片中故事发生发展的主要场地便是一座天主教堂,它不仅是小镇上的人们举行宗教仪式的场所,更是人们娱乐、聚会,甚至是考试的处所,它在当地人的生活中占据着重要的地位影片的名称“天堂电影院”也是一语双关,体现了当地浓郁的宗教氛围我们不难发现,教会实际上控制着当地的社会文化和意识形态。
导演用了人量时间来表现每一次电影院播放电影时的场而,体现了包括多多在内的小镇居民对于电影的热爱而其中坐在第一排的神甫总是给人以人煞风景的感觉他不近人情地令艾佛将电影中男女亲热的镜头全部删剪去,并且在人们忘乎所以的时候以一副严厉的样子进行管束然而人的天性与本能又令观众,包括幼小的多多在内对那此被认为是“有伤风化”的镜头充满了好奇和兴趣,这显然是与基督教“禁欲主义”思想传统格格不入的基督教认为:“人的堕落表不人自己选择与上帝对抗人将自身作为价值的唯一基础……人类不再如上帝的形象在应有的和谐关系中活着,罪恶在各方而扭曲并损毁了他,再吃生命树的果子而使人的堕落成为人类永恒不改的终局" 。
我浏览了对于《天堂电影院》的各种评论,对其思想内涵的解读是多种多样的有人读到的是美好而青涩的初恋,有人读到的是多多与艾佛之间令人动容的感情,有人读到的是追忆往事时而对着物是人非的感慨与无奈而我,更愿意将它解读为一个漂泊浪子清爱归乡的故事。
二十年的在外漂泊,带给多多的是巨人的机遇与改变当他再次踏上家乡上地时,已经成为功成名就的人导演影片从各种角度表现了他的孤独与落寞虽然艾佛坚定而固执地让他离开家乡的小镇,去罗马寻找开创自己广阔的人生舞台,并且没有完成他的心愿永远都不要回去这此他都做到了,但是他的内心却始终是荒芜而寂寞的只有回到自己家乡,他才能重新找回亲情、友情和一生中唯一的爱情影片中对其家乡小镇的刻画与繁华现代的罗马形成了一种对位关系尤其是当小镇以其古朴、温情的神韵救赎了被城市文明放逐的孤苦灵魂,传统与现代的一元对立有了更为丰富的内涵艾佛的死和天堂电影院的拆毁都是一种符号,他们都是传统的象征,也是多多生命中重要的支柱,精神的源泉现今,他们都已不复存在,留下的只是唯美的记忆和一生的牵挂影片如此固执地在现代的外壳下张扬前现代的情感归乡主题,似乎也成为了托纳多的影片独具魅力之所在。
“现代世界最人的悲剧之一,在于道德问题和各种伦理亲情的关系已然不再时兴,它们早已退缩至幕后,很少引起注意许多制片人对作者电影都避之惟恐不及,因为他们并未视电影为艺术,而是当作赚钱的工具,赛璐洛软片成一种商品”而托纳多雷不同,他总是刻意与好莱坞式的商业人片保持着距离,而是承袭了意人利后现代主义写实派的风格,用一种唯美至近乎伤感的画而语言和叙述风格探索人性、追问命运、反思现代社会的种种,这也使得他的影片总
能触及人们内心深处最柔软、温存的角落,安静地坐在屏幕前流泪并微笑着,哀而不伤,恰到好处。
;7. 《天堂电影院》结尾的吻戏代表着什么呢
意大利著名导演托纳托雷的“时空三部曲”当中,最感人的至深的一部不得不是这部《天堂电影院》了。