吉尔吉斯电影天堂牧人

㈠ 为什么牧民宁愿牛羊饿死也不去那棱格勒峡谷呢

那棱格勒峡谷坐落在昆仑山高高原上，是由新构造运动抬升、流水冰川下切下刻作用形成的狭深谷两壁陡峭的谷地地质景观。根据峡谷的剖面形态，可以划分为嶂谷、V形谷、“一线天”等不同的类型。

那棱格勒峡谷坐落于高原的昆仑山区，东临青海布伦台，北临布伦台，西临沙山，全长3500平方公里，海拔3200-4000米，位于那棱格勒河中上游。起源于6000米高昆仑山上的那棱格勒河，南昆仑主脊直插云霄，北接祁连山阻隔柴达木盆地寒风。在棱格勒峡谷里，有一个传说叫“死谷”。这里是一个强磁场的区域，有很多困惑的谜题等着人们去解开。

根据当地对导巴尔桑的介绍，夏日谷内水草茂盛，鸟语花香，景致极佳。但是这些年来，几乎没有人敢进来。当地人有时宁肯让羊群挨饿，也决不允许他们跑到谷地里去吃草。历传是祖宗传下来的，那棱格勒峡谷是魔鬼出没的地方，人只要走进去就不会再出来。也有人说，有一种巨大的动物，常年聚集在这里，专门吃人和各种禽兽。

年青人不信这个邪，大胆人闯了进来，结果大多一去不复返。有些牧人因为迷失在深谷里而被困在同一条路上。更重要的是，在暴雨之后，这里会出现一种奇怪的现象：山坡上和沟壑里满是羚羊、野驴、狐狸和许多飞禽的尸体，尸体旁边还有一些枯草和焦土，这些都被火焰烤焦了，整个场景看起来就像是一场灾难。这种现象不是偶然的，几乎每一次暴雨之后，这种悲剧就会重演。因此，该地区成为一个令人恐惧的"死亡地带"，有人甚至称其为"人之谷","死亡谷"。

因此，他们不敢，也不想再拿自己的生命冒险，再次面对峡谷。

㈡ 吉尔吉斯斯坦人种 吉尔吉斯斯坦人种是怎样的

1、吉尔吉斯人（Kyrgyz） 是中亚国家吉尔吉斯斯坦的主体民族，属蒙古人种和欧罗巴人种的混合类型。又译为柯尔克孜人（中国境内的译作“柯尔克孜族”）。柯尔克孜意为“山里的乌古斯人”，也有认为是“山里游牧人”、“赤红色”等含义。

2、吉尔吉斯人（中国境内称柯尔克孜族）是跨境居住的民族，主要分布在吉尔吉斯斯坦境内，其余分布在中国、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、哈萨克斯坦及阿富汗等地。

3、吉尔吉斯人使用吉尔吉斯语，分东南、西南和北部3种方言，属阿尔泰语系突厥语族克普恰克语支。1926年前有阿拉伯字母的文字，后苏联境内的吉尔吉斯人改用拉丁字母，1940年起又改用斯拉夫字母。中国境内的柯尔克孜族沿用阿拉伯字母。

4、中国境内的柯尔克孜族，属于中华民族的一部分。1949年前以游牧畜牧业经济为主，保留着氏族部落组织形式。1949年新疆和平解放，柯尔克孜族进入了新的时代。在柯尔克孜族地区进行了民主建政和一系列社会改革。1954年成立了克孜勒苏柯尔克孜自治州，实现了当家作主的愿望。

㈢ 求推荐类似《植树的牧羊人》、《我在伊朗长大》之类的电影

类似<<植树的牧羊人.我在伊朗长大>>如下:
<大河>
<迷雾中的小刺猬>
<故事中的故事>
<牧神的午后>
<春之觉醒>
<坐火车的女人>
<鸽子也能上天堂>
老人与海
<父与女>
<平衡>
<彼德与狼>
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暂时就这些了可能有点电影已经不好找了
推荐你去迅雷或者
优酷网
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皮皮
电影.土豆.56.PPLOVE这里面去看
<希望你采纳哈~>

㈣ 放牛班的春天电影观后感

认真品味一部作品后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，是时候抽出时间写写观后感了。那要怎么写好观后感呢？下面是我整理的放牛班的春天电影观后感（通用10篇），希望能够帮助到大家。

放牛班的春天电影观后感1

这周，我们在音乐厅观看了一部风靡全球的温馨而感人的法国电影：《放牛班的春天》。

《放牛班的春天》所讲述的是著名的指挥家，因为母亲的葬礼，回到了阔别多年的故乡，遇到了童年的同学，一本特别的日记，打开了一段尘封了五十年的记忆，追忆了一位伟大教育者的过去。

透过日记泛黄的扉页，依稀可以看见1949年1月15日的字样，那是克雷芒马修先生来到“池塘畔底”寄宿学校当老师的日子

让我印象最深的是：当乐格科设置的陷阱将马桑大叔的眼睛刺伤后，马修并没有让他去关禁闭，而是让他每天去照顾马桑大叔，直到他康复为止；当莫康志因为辱骂院长而被关禁闭，释放出来后罚做清洁工作，听见马修训练他的同学们合唱，每天放学后独自一人偷偷在教室里练习唱歌，马修发现后并没有责怪他，而是给他“开小灶”……马修用它宽广的胸怀包容着这些可怜的孩子们。

在为公爵夫人演唱时，无论是合唱部分整齐甜蜜的歌声，还是领唱莫康志那清亮的天籁之声，都给人一种美的享受。

最后，虽然马修被迫辞职，但是马桑大叔，孩子们以及另一个教师联合起来，告发了院长滥用惩罚，院长被驱逐了。

看完这部电影，我十分敬佩马修那博大的胸怀。他不但因为他的孩子们编写歌曲来骂他，便厌恶他们。他是从中发现出孩子们与众不同的特点，来组建合唱团。

他还积极与那喜欢惩罚学生的院长做斗争，让院长无地自容，只好按照马修的话来行事。

通过这部影片，我们知道，其实人人心中都有爱，人人心中都有一颗炽热的心。马修，就是点燃这颗炽热的心的人！

放牛班的春天电影观后感2

每一个梦都会有一片天堂，每一个孩子都会是一个天使。而马修便是这群孩子的造梦者，为他们插上梦想的翅膀，用爱为他们指引方向。

故事发生在法国某个小镇的“池塘底教养院”，池塘底是沉寂的。可马修的到来意外地打破了这片沉寂，溅起层层涟漪。“池塘底”聚集着来自各个学校的问题少年，校长采用高压体罚的方式来管制这些看似无可救药的孩子们。但他们并没有因此变得乖巧懂事，反而只会用武力解决问题。而马修的出现彻底改变了孩子们的命运，他用对音乐的热情来感化孩子，用纯净的音乐唤回孩子们冰冷已久的心，让野男孩个个成为发光的天使。

没有特别激动人心的画面，没有痛苦悲情的剧情。《放牛班的春天》以温情扣心弦，以简约为主调，从头至尾都让人保持微笑。用汩汩清泉慢慢浸润我们干涸已久的心田，如久旱逢甘霖。就在马修无奈被辞的那天，写有临别赠言的纸飞机从窗口纷纷落下，他的为师之道得到了肯定，同时音乐的魅力也得到了一览无遗的肯定。“放牛班”的孩子们因为马修迎来明媚的春天，因为马修重拾自信并露出微笑。

我想，面对一群不同个性，不同资质的学生，选择一位好的老师至关重要。马修就好似一个善良的牧人，他用爱找回了一群迷失的小牛，迎来放牛班的春天。一位好的老师 往往能用一句温柔的鼓励让坏孩子破茧成蝶，也能用一个肯定的眼神让坏学生振翅高飞。当然，好老师固然重要，但一颗强大的心亦可贵。我们的起点或许千差万别，但无论是云巅之上还是池塘之底，总会有一个梦在涯边等着我们去造。每个人都会有一段异常艰难的时光，再苦再累再痛再难熬，只有也只能自己独自撑过。而那个梦是我们穷极一生的追求，我们还可以在斜阳下疲倦地微笑说着"有梦真好"。 我们需要造梦的勇气，也需要追梦的毅力。即使我们有时像放牛班的孩子们最初那般不堪，也要相信上帝不会让有梦的孩子永远活在地狱，因为我们用最纯真的故事诠释着春天的绚丽多彩。寒风会带走冬天，北归的燕子也会给我们带来生机勃勃的春天——一个新的开始。

而那个梦关于春天......

放牛班的春天电影观后感3

新的学期，让我们回想起曾经的往事；新的老师，让我们回想起曾经的老师，前个学期赵老师伴我们度过美好的半年，如今新来的班主任老师让我们好陌生。

赵老师对我们多好啊！我们班那时对音乐的感悟特别差，因为我们不喜欢唱歌。赵老师为了让我们喜欢上音乐，还亲自让自己的儿子去上音乐辅导班。而每次在学习时，也顺便听课学习，每节数学课，总要抽出十分钟，把她自己学到的音乐重点传授给我们。她教我们发准每个音名，教我们练习视唱、教我们识谱，我们渐渐地喜欢上了音乐。在赵老师的指导下，我们班的音乐表现突飞猛进，就连音乐老师也不得不赞叹我们的进步。

每当想到赵老师，我就会想起那部电影《放牛班的春天》。电影中，马修老师进入这所寄宿学校教音乐。当他看见那些调皮的学生对老师恶作剧时，就下决心用音乐改变他们。当他看到校长对学生们惩罚残酷时，又对学生感到痛惜。在这地狱般的学校里，马修老师用音乐感化学生们，想把他们从地狱拉出来。终于，在马修老师的指导下，孩子们从黑暗中和阴影中走了出来，而自私自利的校长，却想依靠他们优美的合唱歌声为自己脸上贴金，最终没有成功。

啊！黑夜，让我从黑夜中逃出来的马修老师啊，他是黎明中的希望，他是给我们光明的太阳，是他给我们温暖，最美的“风筝”，你多久回来啊！让我们沐浴阳光的是老师，让我们幸福成长的，也是老师！

音乐是我们心灵的启迪，是梦想，的港湾，是音乐感化了我们，是音乐让我们茁壮成长，要是我做了一名老师，我一定要让我的学生生活在快乐中、美好的音乐声中！

放牛班的春天电影观后感4

这个救赎心灵、充满爱的故事发生在法国一个名叫“池塘底教养院”的地方。

这个教养院中有一位心胸宽大的老大爷。他在开门时被一位同学的恶心作剧弄伤了眼睛。还有一位电影中不可缺少的主角马修老师，他是失败的音乐家，了不起的代课老师。他以爱和音乐拯救了这群无药可救的“问题少年”。

当然有学院就会有院长，这个院长自私、冷酷，他相信让学生尝到皮肉之苦就会让他们的心灵变得更加反抗。

在马修老师刚刚入院的时候，门口站着一位小男孩，他的名字叫佩皮诺。一个可怜的孩子，他坚信每个星期六父亲会接他回去。但人们早已告诉他，父母在二战时就已经双亡。

马修老师听到许多老师在他面前说这些孩子的.坏话，马修老师不信，便用宽容的心和音乐来驯服这些桀骜不训的孩子。我的心中忍不住地感叹道：“一个多好的老师啊，用心爱他们。不管孩子如何不礼貌地对待他，他也不生气。”

有一次，院长想尽办法拿音乐天才皮埃尔撒气，都被这位善良的马修老师阻止。他不畏惧一切危险，保护自己的梦想。

还有一个片段，让我难忘马修老师不顾校长的威胁，偷偷地在地下搞了一个合唱团。并在里面发现了一个天才皮埃尔。可以说这个马修老师真是慈祥和善火眼金睛呀！一群差生中都能被练出如此多的精英，谁能不服呢？

在最后一段学校发生火灾时，一件和马修老师不相关的事却怪在了他的头上。冷酷的校长，把一位好老师逼到无处可逃，被开除。当校长把他开除时，他多想拥抱自己的学生啊！他默不作声地去大门口。这时，小小的窗口飞出60架纸飞机。“这漫天飞舞的纸飞机，是我们对你的敬意。”看到这里，我的心不由地颤抖起来。

这是一个用爱和音乐救赎心灵的故事。

放牛班的春天电影观后感5

这是一部讲述师生关系的法国影片，片头以两位沧桑的老人，也就是主角长大后的样子，翻看了儿时一位重要老师的日记，而引出了这么一段回忆。

整部影片语气都很平淡，看似没什么高潮，但是就是这种平平淡淡的气氛带给人无法言喻的感动。学校的名字为池塘之底，顾名思义，那里面的学生都是些令老师头痛畏惧的坏学生。而这一切全都因为一位名叫克莱蒙·马修的代课老师而改变了。他很特别，对这些孩子抱有希望，他不止看到了这些学生邪恶的一面，更发现了他们的天赋——唱歌。从而建立起了一支合唱队，其中最为突出的是莫翰奇，一个很有音乐天赋的学生，没有过多的语言，全靠眼神在演戏，从一开始的怨恨到最后被宽恕的感激与喜悦，不得不佩服这位代课老师，与院长形成巨大反差，正直、仁爱、保护幼小心灵，正因他如此，才感化了这一群“放牛班“的孩子，就像个奇迹。

这个世界也许有卑微的人，但却没有卑微的情感，全篇让人感觉非常真实，感情的流露很自然，或许不一定会在现实生活中发生这样的事，但是如果能遇上一个像马修这样的老师，真的很幸福。马修是真的爱这些学生，而这些学生也被他所感化。马修除了教他们唱歌，更重要的是把他们带入正轨，教他们如何做人如何尊重他人。

“你一直在做与你本性相反的事。”这是马修一直对莫翰奇说的话。每个人诞生时都不会是这样的，他们就像冰封的冬天，缺少的是融化冰雪的春天，马修到来时正好是春天，而他对于这群孩子的人生来说，就是一场美丽而难得的春天。

每个人都是一个完整的世界，都应该得到尊重，存在就是有价值的。即使是“放牛班的孩子”，春天也会到来的。

放牛班的春天电影观后感6

《放牛班的春天》是一部无比感人的好电影。1949年，一个名叫克莱蒙·马修的音乐老师走进了一所管教寄宿学校担任代课老师。在他上任的那一天，他亲眼目睹了学生们可怕的恶作剧和学校对他们的严厉惩罚。后来马修老师发现了孩子们爱唱歌，就用这能净化心灵的音乐把学生们纯净的心从地狱深处拉了回来。

面对这一群行为和思想极端恶劣的学生，马修老师并没有恨之入骨，对他们进行严厉的惩罚，也没有把他们交给穷凶极恶的拉齐校长，而是不断的包容、宽容，给予他们无私无限的爱，这种爱，就是音乐。这音乐把学生们感动，把他们拯救。

这部由音乐贯穿始终的电影，采用倒叙手法，生动地讲述了一个好老师用音乐感化一群学生的故事。看着这部电影，曾经对着能净化人类心灵的音乐嗤之以鼻的我羞愧得恨不能从地缝钻下去，可转念一想，这事就只有我一个人知道，怕什么？现在，我就要把它说出来。

那是很早以前的事了，妈妈总觉的要学一门艺术才好。学什么呢？不如就学唱歌吧！在我4岁那年，我和我的发小在妈妈的要求下无奈地去学习唱歌。

一开始，我根本不想唱，只是草草应付了事。第四周时，老师让我去预习一首歌，可到第五周时，我完全把此事抛到九霄云外去了。老师叫我唱，可我唱得五音不全，被老师批评了一顿：“你不学就算了，还胡唱一气，音乐这么美妙的东西就被你破坏了。”我顿时无地自容。

后来，我认真地学起音乐来，才发现音乐原来是这么美妙——音乐陶冶了我的情操，净化了我的心灵。

如果说老师是人类灵魂的工程师，那么音乐就是当之无愧的净化人类灵魂的清洁剂。无论是马修老师，还是我的音乐老师，他们用音乐净化了我的心灵。

放牛班的春天电影观后感7

电影中，合唱团的演出非常成功。正当校长哈珊假借马修的功劳向公爵夫人邀功请赏时，意想不到的事情发生了。蒙丹为了报复哈珊点燃了学校，此时马修与马桑大叔却带着孩子们上山野餐，哈珊愤怒之下解雇了马修，并且勒令所有孩子不得再与他见面。可是真情是任何事物所无法阻隔的，孩子们反锁上门，从窗户上扔下一架架写有姓名的纸飞机，送给马修作留念。随着一架架纸飞机盘旋而下，孩子们将手臂伸出窗外，奋力挥动，向马修告别……

一直等待父母在星期六来接自己的孤儿佩皮诺，终于等来了马修带他离开这个监狱般的地方。佩皮诺的执著是正确的，他的等待最终迎来了圆满的结局。马修被解雇的这一天刚好是星期六。

"池塘之底"的沙贝、朗古卢瓦和马桑大叔联合起来揭发了哈珊虐待学生的事实，最终哈珊被辞退，而其他孩子们各奔东西。马修继续给别人上音乐课，这份对音乐的执著与热爱一直持续到他去世。

结局是美好的，心底充溢着暖暖的感动，默默地为马修，为这些孩子们祈祷、祝福，希望他们获得幸福。他们的歌声总是在耳畔久久回荡，震撼着心灵。只要你仔细去聆听，就会发现歌声中充斥着满满的爱……

看完电影，我的内心久久不能平静，老师深深的影响着孩子的一生，就像影片里那个最不被看好的孩子也是班里最调皮的孩子，最后成了一名伟大的指挥家，就是因为有了老师的鼓励和无尽的爱，才成就了这名指挥家。就是他这种无私的爱深深的打动了我。只要你用心去对待每一个孩子，他们会给你意想不到的惊喜!

放牛班的春天电影观后感8

今天的教研改了一种新的形式，观看教育电影《放牛班的春天》，这个电影初次听说还是在一个娱乐节目上，印象中只有那群歌声如天籁般的孩子们，这次借助这个机会和大家一起欣赏了这部电影。

在片初是以回忆倒序的形式向我们展示了故事。我印象最深的就是那群顽劣的孩子各种恶作剧的戏弄老师，同时老师们也在用严厉的方式惩罚者他们，“犯规—惩罚”是校长及老师的口头禅，孩子们的举动就像弹簧一样被压制再反弹。

终于，主人公马修老师给人们带来了一种希望。他没有伟岸的身躯，没有满腹的才华，仅仅是一个落魄的音乐老师，可他的到来就像一汪清泉注入了沙漠，让我们瞬间就发现了这群孩子的优点，他用音乐拯救了这群无人问津孩子。

这部电影虽然没有华丽的服饰和背景，没有跌宕起伏的故事情节，简单，干净的音乐贯穿着整部影片，使观众在天籁般的童声中欣赏着电影,是本影片的一大特色。虽然马修不是圣人，他无力坚持自我的真理，但他尽自己所能做着一切。最让我感动的是合唱团表演的那一刻，那个最具有音乐天赋的男孩因为过错被晾在一边，心情沮丧，神情显得格外落寞。而第一节音乐结束时老师突然转向男孩示意他演唱，男孩很惊讶更惊喜，而后带着一种幸福的满足感完成了他的演唱。一位老师可以让一个孩子得到对自己的肯定，对人生的期待，真的很伟大！像马修老师，虽然被校长开除了，但那一双双从窗口伸出的小手，那一个个写满了孩子最真挚祝福的纸飞机已足以让他感动，让他幸福！

但愿普天下所有的老师都能用尊重、用温和、用爱心、用情感去感动学生，都能得到学生的认可，都能收到孩子们的纸飞机，写满了祝福与期盼的纸飞机！让我们坚持着最初的梦想，把爱带给每一个孩子！

放牛班的春天电影观后感9

短短九十多分钟的片长，却蕴藏着一个社会。

池塘之底是一个小社会，等级分明，制度森严。院长哈森是剥削阶层的代表，冷酷无情，贪得无厌。他残忍地对待那些犯错的孩子们，滥用私刑，为了他的仕途他不惜毁掉孩子们的前途，但没有孩子有能力反抗，直到马修的到来。

是马修改变了这个社会。

面对被摧残了心灵的孩子们，他循循善诱，面对孩子们过火的恶作剧，他用一颗仁爱之心去包容。他用音乐之光照亮了孩子们长期阴暗的心灵。

马修是一个落魄的音乐家，仕途上的失意使他偶然来到这个被铁门紧锁的院落——这个尘封心灵的地方。一道铁门，囚禁的不只是躯体，还有心灵。

院长根本不懂孩子们的心，他只知道“一犯错，就处罚”，在他眼中，孩子们只是他追名逐利的工具。对，孩子们是桀骜不驯，可这是谁造成的？人之初，性本善，他们因后天教育者的不负责任已经沾染恶习，院长还要把他们推入叛逆的深渊。他只管用暴力使孩子们屈服，却不曾想过驯服烈马要用温情照料而不是凶狠的马鞭。

可恨的是，我们现实生活中偏有这种人，骑在学生、家长头上作威作福，却少有马修这样的好老师。为什么哈森这种无能又丧尽天良的人能在社会上兴风作浪，马修这种善良负责任的人却不得重用，郁郁而终？这不只是电影，更是现实。

是马修给放牛班带来了春天，试想如果池塘之底没有马修，将会葬送那里所有孩子们的未来。那么，现实生活中没有心灵引导者，又会怎样？我们不能强求每个老师都成为马修那样的好老师，那是不现实的，但根本原因在哪儿？

每一个家长和老师啊，如果你们对孩子们少一分不闻不问，多一分仁爱和关怀，就没有池塘之底。

放牛班的春天电影观后感10

“每一颗心都需要爱，需要温柔，需要宽容，需要理解。”一名正处于人生低谷的法国音乐家马修，从一个个“坏孩子”身上，领悟到这样一个真理。

法国的一个冬天，马修，曾经的大音乐家，此时正站在“池塘之底”学校的大门前，即将成为一名代课老师。在这里，马修队校长处罚式的教育极为不满，通过对孩子的观察，马修决定成为一名“布道者”，用音乐救赎孩子。晚上作曲，白天教唱歌，成立了一个合唱团。与此同时，他还发现一个很有音乐天赋的男孩皮埃尔，一边努力教导，一边与家长沟通。然而，马修也并非一切顺利――蒙丹，一个心理变态、有暴力倾向的男孩，就不止一次的制造麻烦。最后，因孟丹纵火，马修最终丢掉了工作。

这部电影有两个情节引人思索，一是蒙丹被带走的情节。那时蒙丹私自逃学，又恰好学校的经费不翼而飞于是他便认为是作案者。在即将被警察带走的那一刻，他转过身来，对着默送他离开的马修令人匪夷所思的一笑，然后才一边挣扎，一边被警察带走，马修也喃喃说道：“再见了，男中音……”这一段中，最令人捉摸不透的或许就是蒙丹的笑容吧，那笑容或许是对马修的肯定，也许是对马修的猜疑，也许是在告诉马修：“我还会回来的。”

最让我深思的是结尾那时马修正欲登车离开，最小的孩子，佩皮诺小跑着叫住了马修，央求着马修带着他一同离开。佩皮诺从小就没有父母，可他总是坚信父亲会在星期六带他离开，马修与他离开的那天，正是星期六。没错，马修并没有儿女，可对于“放牛班”，他就是“放牛班”60个孩子真正的父亲。

曾经，六十个孩子也许是池底的污泥，而马修却如一束阳光，把池塘之底变成最纯洁的流云。

㈤ 吉尔吉斯坦是什么人种

吉尔吉斯人是中亚国家吉尔吉斯斯坦的主体民族，属蒙古人种和欧罗巴人种的混合类型。又译为柯尔克孜人（中国境内的译作“柯尔克孜族”）。柯尔克孜意为“山里的乌古斯人”，也有认为是“四十个部落”、“山里游牧人”、“赤红色”等含义。
吉尔吉斯人（中国境内称柯尔克孜族）是跨境居住的民族，主要分布在吉尔吉斯斯坦境内，其余分布在中国、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、哈萨克斯坦及阿富汗等地。吉尔吉斯人使用吉尔吉斯语，分东南、西南和北部3种方言，属阿尔泰语系突厥语族克普恰克语支。1926年前有阿拉伯字母的文字，后苏联境内的吉尔吉斯人改用拉丁字母，1940年起又改用斯拉夫字母。中国境内的柯尔克孜族沿用阿拉伯字母。

㈥ 适合五个人配音的英语电影，最好简单一点的

五个人配音的电影包括：音乐之声。
《音乐之声》（The Sound of Music），由罗伯特·怀斯执导，朱丽·安德鲁斯、克里斯托弗·普卢默、理查德·海顿主演，于1965年上映。改编自玛利亚·冯·崔普（Maria von Trapp）的著作《崔普家庭演唱团》，最初以音乐剧的形式于百老汇上演。电影讲述了1938年，年轻的见习修女玛利亚到退役的海军上校特拉普家中做家庭教师，以童心对童心，让孩子们充分在大自然的美景中陶冶性情，上校也被她所感染。这时，德国纳粹吞并了奥地利，上校拒绝为纳粹服役，并且在一次民歌大赛中带领全家越过阿尔卑斯山，逃脱纳粹的魔掌[1] 。
影片上映后当年票房达到1.59亿美元，一举荣获第38届奥斯卡金像奖十项提名并获得最佳影片、最佳导演等五项大奖，写下了好莱坞影坛历史性的一页
22岁的玛利亚是一个萨尔茨堡修道院里的志愿修女，但是，她活泼
音乐之声电影剧照(20张)
好动和热爱自然的性格却总是让她在修道院里惹麻烦。修女院里的女院长（Mother Abbess）觉得她这样的活泼的性格不适合僧侣生活。于是，当她接到冯·特拉普上校家寻求家庭教师的请求，她决定让玛利亚去，也借此让她探索出真正的生活目的。

玛利亚到达冯·特拉普（Captain Georg Von Trapp）家，发现他是一个有七个孩子的鳏夫（这里指丧偶的男子），长期的海军生活和亡妻的悲伤使他对待孩子像管教士兵一样严格。很快，玛利亚就明白了以前那些家庭教师离开的原因，原来是孩子们得不到父亲的关爱，总是用捉弄教师来吸引父亲的注意。
上校要求玛利亚也像他一样严格，但是玛利亚没有听从，而是用她天生的温柔和善良赢得了孩子们的友好。趁上校不在的时候，她用窗帘给每个孩子缝制了休闲的服装，带领他们到花园水池游玩，在美丽的阿尔卑斯山上野餐，还教会了他们唱歌。孩子们原有的拘谨和忧郁渐渐地被音乐和笑声代替了。
不久上校回家了，还带回了孩子们喜欢的麦克叔叔（Uncle Max）和孩子们不甚喜欢的上校的女朋友埃尔莎·施瑞德男爵夫人（Baroness Elsa Schraeder）。上校对玛利亚的做法十分不满，可是当他听到孩子们为男爵夫人唱歌的时候十分感动，因为玛利亚把从他妻子去世之后家里就不再有的音乐又带了回来。玛利亚还和孩子们一起准备了一场木偶戏即孤独的牧羊人，上校为玛利亚可以感染他人的热情所吸引了。
几天之后，上校和男爵夫人一起举行了一场盛大的舞会，孩子们在舞会中也有歌唱表演。在舞会中，玛利亚给孩子们示范奥地利的民间舞蹈“涟恩德拉（又译：兰德勒）”（Laendler）。出乎意料的是，
音乐之声宣传海报(11张)
上校走过来和玛利亚共舞，舞蹈最后他们互视对方，他们之间的爱意一目了然。这些，都被男爵夫人看在眼内，当晚，她劝玛利亚回修道院。玛利亚恐怕自己对上校的感情会越陷越深，于是，她悄悄地离开了。

玛利亚走了之后，男爵夫人用尽办法讨孩子们的欢心都没有成效。当孩子们得知上校要和男爵夫人结婚的消息后，他们更加难过。他们到修道院找玛利亚却没能见到她。玛利亚向院长坦白了她对上校的爱情和对生活的不知所措，院长告诉她要鼓起勇气，哪怕翻越世界上的每一座山峰也要找到自己的真爱。于是，玛利亚回到冯·特拉普家里。 玛利亚回来之后，男爵夫人发现她已经无法挽回玛利亚和上校之间的感情，便主动退出了婚约，上校和玛利亚互诉衷肠，很快地，他们就结婚了。
可惜，他们的生活并没有从此就永远幸福快乐。当他们还在度蜜月的时候，德国纳粹占领了奥地利。连大女儿丽莎深爱的小伙子罗夫也成了纳粹下的一员。当他们赶回萨尔茨堡，发现到处已经是纳粹旗帜横行了。而上校和玛利亚不同意在自己家挂纳粹国旗，但当他们不在的时候，负责照顾孩子们的麦克叔叔帮他们注册参加了萨尔茨堡音乐节（Salzburg Festival）。上校一回到家里，就接到了纳粹发来的电报，要他立即到纳粹海军报道。一向痛恨纳粹的上校决定带领全家人离开奥地利。当他们晚上离开别墅的时候，被早就躲在门外监视他们的纳粹拦住了，于是上校解释说他们离开是为了参加希尔斯伯格节演出，并拿出节目单作为证据。在纳粹的陪同下，他们来到了会场，演出了孩子们准备好的歌曲。在这时，上校和玛利亚演唱了《雪绒花》，歌曲里对祖国奥地利的热爱之情浓郁深厚，不顾旁边持枪的纳粹守卫，在场的观众也跟着上校一起唱完了《雪绒花》。
演出之后，趁着颁奖的时候上校一家人借着音乐的掩护逃离演出现场，纳粹尾随一路追到修道院里，在修女们的帮助下，上校一家人藏在了墓碑后面，但被罗夫发现，并且漏了行踪，之后开车躲过纳粹的追踪，而纳粹的车却被修女们拔掉了电动机，不能发动追赶，然后他们翻过阿尔卑斯山，离开了奥地利。

㈦ 野牦牛救出的牧人说：“魔鬼之谷”就是昆仑山的那棱格勒峡谷

六年前，独游可可西里时下榻格尔木市，一藏族青年开着吉普车停我身边说： 先生想去地狱之门吗？就是昆仑山魔鬼之谷，我来导游。 听到问询，我浑身悚然。他接着说：我是格尔木昆仑 旅游 区的金牌导游，有车有帐篷还有故事。可以陪你畅游昆仑。我俩一拍即成。

吉普车向着昆仑山 那棱格勒峡谷 飞驰。眼前是三江源变幻无穷的荒漠景色，空旷、寂寥、苍凉、洪荒。耳畔是导游流利的汉语介绍：昆仑山人说：想成仙好呀。昆仑山不仅是“万山之祖”，更是“万仙之居”。昆仑山人同样说：想寻死容易呀，无论从哪里走进昆仑山，“地狱之门”日夜开放。凡是走进“地狱之门”的人，从来是有来无回。不管你是有意的还是无意的。

我问：何谓昆仑山人？导游：不神秘，就是世代居住在昆仑山中的人。只不过居住久了，积累的故事多了，说出来有点儿神秘，而且神秘到了玄的地步罢了。

我问：昆仑山中有神仙吗？导游说：绝对有，但没人见过。你知道的，中国 历史 上昆仑山神仙的传说最多。西王母就是。

我问： 昆仑山真有“地狱之门”吗 ？导游：有，大名鼎鼎呀。那是个实实在在的地方，地理名称就叫“ 那棱格勒峡谷 ”。

藏族导游的地理学比我厉害：昆仑山又称昆仑虚、玉山。毛主席有“横空出世，莽昆仑，阅遍人间春色”的诗句，“ 横空出世 ”，极言昆仑之博大，震惊世界。“ 阅遍人间春色 ”，是说昆仑之大、之高，否则它有何资格阅遍人间春色？昆仑山纵横四川、新疆、西藏、青海，是亚洲中部的大山系，长约2500公里，宽130-200公里，平均海拔5500-6000米，幅员50多万平方公里。可谓“莽昆仑”吧？

“ 地狱之门 ”位于青海省海西州格尔木市乌图美仁乡那棱格勒村附近，指昆仑山那棱格勒峡谷，当地没有“地狱之门”的名字。 我是那棱格勒牧民，世居“地狱之门”外，后来当了导游。

车到图美仁乡八号桥下，沿河穿过沙漠出现一个小水电站，再往里就是“地狱之门”那棱格勒峡谷，俗名“死亡谷”，藏语“顿折”即魔鬼的意思。站在谷口举目四望，一片荒凉，远处有牲畜在河滩附近放牧。遥望谷内似乎郁郁青青。

导游说：谷内谷外两重天 。谷内水清草美，满地青葱，野生动物很多。我问：既是死亡谷，何来的野生动物，而且众多？导游说，这就是“地狱之门”的奇特之处。欲知风景如何，必须亲眼所见。不过此地已经划为 旅游 禁地。你若有胆量我可带你地狱之门走一遭。但你须和我签订生死合同放在车中。我暗想，难道他不怕死吗？

我怒问：既然没有开放，为何骗我驱车二百多公里到此？导游笑曰：我可临门讲解“地狱之门”的奥秘呀。中外游客向来如此。我无语。

导游带我一边进入谷口，一边手指那棱格勒大峡谷说：死亡谷的说法自古有之。太爷说谷里有“顿折”（魔鬼）为神仙守护着登仙之路。没有资格升仙的人绝大多数死于山谷之中。有少数逃出者，无不被吓得半死。

太爷 说，他年轻时，曾被一帮探宝的人用枪逼着带他们进入山谷。谷内两侧峭峰耸立，高山披雪，闪耀着靑虚虚的光。谷内流水潺潺，绿草苍苍，但是却没有一棵树，哪怕一人高的小树也没有。偶尔有几块一人高的巨石，却都浑身焦黑破碎，如同火烧。

太爷 说，入谷十几里，便可见草地之上白骨累累，有牛有马有人。还有一架骨头极长，像龙蛇之骨。太爷说，一行十几人到此好像忽然得了大病，浑身哆哆嗦嗦，行进困难，只有几个外国人拿着枪坚持前进。但随行的牲口却忽然挣脱缰绳往山谷外亡命奔逃。外国人鸣枪也禁止不住。

太爷 看到山谷中忽然冒出血红色的雾气，来不及分辨，便被他牵着的牲口带出了山谷。太爷出谷后一直在谷口看守，但是一个月过去了，没有出来一人一畜。

我边走边看边听，果然草丛中时有白骨显现。我胆战心惊。

导游踢了一脚地上的白骨说： 爷爷 的朋友是阿拉尔的牧马人。1983年的某天，他的马群追逐着水草进入了死亡之谷。几天后，马群没有出谷。牧马人大急，不顾爷爷劝阻毅然入谷找马。三天后那群马陆续出谷了，毫无伤损，而牧马人却没有出谷。

几天后，牧马人家属求爷爷带他们入谷寻人，沿途的嶙峋白骨触目惊心。行不到20里，爷爷发现牧马人倒毙在一座小山上，双脚无鞋，衣衫破碎，仰面朝天，怒目圆睁，满面焦黑，相貌狰狞，似剧烈搏斗之后的状态，但他右指扣在猎枪的扳机上并未扣火。难道他真的遭遇了“顿折”（藏语魔鬼）？

家属想带出牧马人尸首回家举葬， 爷爷 劝告：哪死哪了，就地天葬为好。说话间，山谷中忽然红雾泛起，啾啾有声，似鬼哭狼嚎。家属大惊，爷爷急忙带着他们逃出死亡之谷。

我发现，山谷越走越宽阔，荒草葱茏，野花朵朵，那棱格勒河绿水悠悠。天空湛蓝，时有洁白的云朵飘过。导游领我边走边说：三江源上空金雕很多，可死亡谷上空很少有金雕盘旋。我抬头极目，果然不见金雕的踪影。

导游说：当年， 父亲 曾带领新疆地质考察队进谷考察，险些遇难。

那是1983年7月，新疆一个地质队听说我家世代熟悉那棱格勒山谷的地理，恳请父亲带领他们进入山谷考察。此际戈壁荒原白天热如火炉，可是考察队进入山谷后却遭遇暴风雪的袭击。大家挤在帐篷中冻得瑟瑟发抖。夜深人静时，山谷内异声阵出，有狼嚎有鬼叫，听之心惊胆战，毛骨悚然。

第二天，忽然晴天一声霹雳，炊事员当场昏倒。人们发现，附近有很大一片草场化为黑色焦土，而山谷深处却大雪纷飞，红色闪电闪烁，如神仙的斩妖剑光，且雷声隆隆。考察队害怕再出危险，当即快速撤出。

90年代初， 父亲 再次带领一支科考队进入死亡谷。入谷十几里，考察队正安营扎寨，忽然山谷内发出阵阵啸叫，天上风云变色，谷内有红色大雾腾起。腕上手表忽然停走，怀中指南针的指针颤抖着飞转。队长当即大喊：快卸下无线电天线。远离山坡和河道，远离帐篷和仪器背包，疏散开抱头蹲地！但是炊事员没来得及离开帐篷，随着一声霹雳，手中炒勺豁然飞出，他则随之倒地不起。

雷暴过后，科考队迅速展开考察，发现这座 那棱格勒山谷 中的磁场异常强烈，越深入谷内，磁场异常值越高。

什么原因呢？原来，死亡谷的地层都是具有强磁性的玄武岩，仪器检测发现，靠近山顶的地方，有1000-3000高斯的强磁性。强磁性能吸引雷云，导致局部打雷。

此外，谷中的那棱格勒河日夜流淌，散发出的巨大水汽都被高大的昆仑山阻拦在死亡谷内，形成了雷云，加强了大气电场，极易引发尖端放电现象。

所以，谷中突出地面的树木、岩石、走动的人、畜，随时会成为空中雷电轰击的目标。所以才有遍地尸骸的恐怖现象随时发生。天长日久，谷内自然白骨累累，阴气重重。据说，自改革开放后，已有200多人进入“地狱之门”没有出来。 导游笑说 ：他们究竟是走进天堂为仙，还是踏入地狱为鬼，无人知晓。

导游指着峡谷深处说：12岁时，我曾经独自闯进了死亡谷深处。那天，春和景明的山谷中忽然狂风大作，乌云升起，红色闪电闪烁，天上一只盘旋的金雕突然一头栽落到我身边，金雕浑身羽毛被烧成焦炭。

导游说，我正不知所措时，忽然山谷中一片喧嚣，无数家畜野畜朝着谷口亡命奔逃。我也急忙往谷口逃窜。一群野牦牛如同山洪暴发般从我身边跑过，忽然一头刚刚跑过我身侧的最大的牦牛掉头向我跑来，一低头把我挑到它的大犄角上回头就跑。

我急忙调整身体，骑在它的脖子上，两手牢牢地攥住它的两根大犄角。野牦牛一直把我送到谷外安全的地方，才“猪叫”一声，摇摇尾巴，跑进了野牦牛群。

他解释说，牦牛的叫声像猪叫，所以藏民叫它“猪声牛”。

不要认为这是神话。那头野牦牛经常舔吃我手中的盐巴，时间长了就成了我的朋友，小时候我常常被它用犄角撅到脖子上，骑着它玩耍呢！

我正质疑时，他忽然撮口一声呼哨，不一会儿山谷中冲出一头巨大的野牦牛，高竖着黑色旗帜一样的大尾巴，呼哧呼哧地跑到我们跟前，转动着滚圆的大牛眼瞪着我。导游从兜中掏出一块面包托在掌心，野牦牛伸出长舌一下子卷进口中。

㈧ 西域三十六国中最强大的是哪个

楼主问的是汉朝西域三十六国，不是南宋时的西域。

应该是乌孙，有士兵18万8千8百人。最早是塞人（白种人）最强，后来塞人被月氏人击败。汉景帝时乌孙又把月氏人打败了。失败的月氏又击败了大夏，于是居住在大夏，有兵十万人。楼兰比较出名，但只有兵二千九百十二人。西域大国还有康居国有兵十二万人，大宛国有兵六万人。

乌孙国，大昆弥治赤谷城，去长安八千九百里。户十二万，口六十三万，胜兵十八万八千八百人。相，大禄，左右大将二人，侯三人，大将、都尉各一人，大监二人，大吏一人，舍中大吏二人，骑君一人。东至都护治所千七百二十一里，西至康居蕃内地五千里。地莽平。多雨，寒。山多松B322。不田作种树，随畜逐水草，与匈奴同俗。国多马，富人至四五千匹。民刚恶，贪狼无信，多寇盗，最为强国。故服匈奴，后盛大，取羁属，不肯往朝会。东与匈奴、西北与康居、西与大宛、南与城郭诸国相接。本塞地也，大月氏西破走塞王，塞王南越县度。大月氏居其地。后乌孙昆莫击破大月氏，大月氏徙西臣大夏，而乌孙昆莫居之，故乌孙民有塞种、大月氏种云。
《汉书 卷九十六西域传第六十六 》

㈨ 歌词是:这里是歌的海洋这里是舞的故乡这里是牧人的天堂这里是朋友相聚的地方草原美丽的草原

歌词：这里是歌的海洋 这里是舞的故乡 这里是牧人的天堂 这里是朋友相聚的地方 草原 美丽的草原 家乡 我可爱的家乡 你像那塞外江南美如画 你像那高山流水情谊长 大河 流淌 奔流着牧人的期望 奶酒 飘香 这就是我的家乡!这首歌的歌名是什么

㈩ 孤独的牧羊人和肯沃尔的早晨是不是一首曲子

不是一首曲子，《孤独的牧羊人》和《肯沃尔的早晨》都是james last创作，由赞姆菲尔演奏的。前者收录到james last另外一张专辑，后者收录到《天堂鸟》专辑。