理想国度电影主题

1. 大家推荐几部好电影

【推荐一】
《吸血鬼猎人D》
菊地秀行原作，拥有大批FANS的畅销小说《吸血鬼猎人D》的电影版于2000年4月21日公映。
小说于1982年首次发表，作者注入对"吸血鬼DRACURA"的尊敬，再以自己理想的吸血鬼为题，创作了半人半吸血鬼的主角吸血鬼猎人"D"。自从小说发表后，俘虏了众多年轻的读者，成为炙手可热的畅销小说！故事所描写的世界，是以非常遥远的未来为舞台，美形、华丽的英雄与吸血鬼对手展开殊死搏斗，场面激烈精彩！！电影版由日美共同制作，担任剧本＆监督＆分镜头剧本的川尻善昭，他的作品都曾多次在海外放映并赢得极高评价，影响力比在日本还要大。本作对于美术的理解和细部的处理堪称典范，尤其是吸血鬼的形象非常具有魅力。此外美国著名动画制作室"MADHOUSE"也应邀加盟，使得这部动画影片的数码特效得以保障。
在遥远的未来，由于最后一次世界大战破坏了所有科学文明，曾经君临天下的贵族，凌驾于人类的统治者吸血鬼面临着原因不明的物种衰退，但是他们仍然威胁着人类的生存，猎杀吸血鬼的职业猎人便应运而生。其中人与吸血鬼贵族的混血儿由于兼备了吸血鬼和人类两方的优点，理所当然的成为了最理想的猎人。然而不幸的是，这些被称为"丹皮尔"的混血儿，无法过正常人的生活，就连吸血鬼也不欢迎他们。在这群孤独的人中有一位英俊的佼佼者，他就是吸血鬼猎人--D。
故事发生在西历12090年，埃尔邦家族的小姐夏洛特被吸血鬼贵族玛埃尔从家中绑架，于是埃尔邦老爷雇佣了远近闻名，连吸血鬼贵族也害怕的第一吸血鬼猎人"D"和另一组猎人玛克斯兄妹去救回女儿。
外表高贵俊美，一身漆黑，骑着黑马的 "D"，与玛克斯兄妹一路追踪驾马车逃走的吸血鬼。途中D和玛克斯兄妹为争夺奖金发生激斗，并且得知夏洛特并非被绑架，而是爱上了吸血鬼玛埃尔，但他们的爱不被接受，所以他们打算到没有人类和吸血鬼贵族的理想国度"夜之都"去过平静的生活。D受到贵族三杰 "影子使者"、"千面人"和"狼人"的阻击，关键时刻D的"阳光症"发作，玛克斯兄妹中的雷拉及时伸出援手，他们约定两人中不管谁先死，另一个一定要到墓上献花。吸血鬼玛埃尔的目的地居然是让吸血鬼都闻风丧胆、被称为"喋血伯爵夫人"卡蜜拉的旧领地---切迪城堡。卡蜜拉称自己理解他们，愿意帮助他们离开纷乱的世界前往理想的国度，并向他们展示了城堡内的飞船。一切都看似顺利，但玛埃尔和夏洛特没有想到卡蜜拉邀请他们来此只是一个险恶的阴谋，卡蜜拉为了复活需要夏洛特的鲜血。一番恶斗后，D彻底消灭了卡蜜拉，夏洛特则死在吸血鬼玛埃尔的怀中。城堡在主人消失后开始崩溃，玛埃尔抱着夏洛特的尸体乘上飞船飞上蓝天，飞向他们梦想的地方。很多年过去了，在雷拉的葬礼上，她的小孙女看到远处的黑衣猎人，D遵守了和雷拉的约定。
虽然这部电影相当沉重灰暗，而且内容是在描述人生的孤独，但从某个层面来看主题其实是相当正面积极的。就像电影主题曲的歌词那样"尽管身处在黑暗孤独的环境中，仍不放弃希望去寻找那一丝丝的亮光，迎向未来大步前进。"这样的想法非常自然地渗透到每个人的心中，D就是这样坚持着自己的信念。所以大渡亮的这首主题曲受欢迎也是理所应当的。
《吸血鬼猎人D》的插画出自日本著名的插画大师天野喜孝笔下。 1952年出生于静冈市的天野喜孝。年仅15岁时，就已加入"龙之子"制作公司从事动画人物设定工作。这段在龙之子工作的资历，使他在日本动画界中建立了相当程度的知名度。而自从1981年他接下了以科幻为主题的杂志"SF Magazine" 连载小说的插图绘制后，天野喜孝便开始正式展开了他在插画艺术界的生涯。天野自立门户后，创设了"天"制作公司，并于1983年成为第14届"星云赏"得主。此奖由日本科幻同好协会所主持，是每年颁发给该年度中被公认对科幻相关领域有出众表现或贡献的人的一份殊荣，天野喜孝个人就囊括了从1983到 1986年连续四届的星云赏。

电驴：
http://lib.verycd.com/2004/03/03/0000006361.html

【推荐二】
《夺宝奇兵》三部曲
集冒险、幽默、幻想于一体的经典作品，绝对的不容错过！
第一部：夺宝奇兵/夺宝奇兵之法柜奇兵
导演史蒂文.斯皮尔伯格
主演哈里森.福特，卡伦.艾伦，保罗.弗里曼(I)，罗纳德.兰西(I)，约翰.里斯-戴维斯，德诺姆.埃利奥特，艾尔弗雷德.莫利纳，Kahler，Wolf，安东尼.希金斯，Tablian，Vic，Fellows，Don，Hootkins，William，Reimbold，Bill，Sorenson，Fred，Durkin，Patrick，Scurfield，Matthew，状态
类型动作，冒险，爱情，惊悚
年代1981
地区美国
片长115分钟

剧情介绍
印地安纳．琼斯是一所大学的考古学教授，一天，美国军方找到他，他们破译了一份关于“法柜”的德国电报，“法柜”是用来装上帝赐给犹太人“十戒”原文石板的。美国军方派琼斯去开罗先下手为强，他用唯一的测量工具----一个装有红水晶的铜帽和玛润一起找到了“法柜”。

一天晚上，琼斯在当地埃及朋友的帮助下，把“法柜”挖掘出来，不幸的是他们被法国考古学家贝勒克发现，德国人抢走了“法柜”，在一座小岛上，“法柜”终于被打开了，这些德国人看到了他们自己不应该看的东西，于是上帝震怒了。“死亡之神”从“法柜” 出来，把所有在场的德国人及贝勒克都击杀了！幸好琼斯和玛润紧闭双眼逃过一劫。后来，琼斯把“法柜”交给了美国军方，“法柜”得到了妥善的保存。
电驴：
http://www.verycd.com/topics/170713/
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第二部：夺宝奇兵2之魔宫传奇/魔域奇兵
史蒂文.斯皮尔伯格
主演 哈里森.福特，凯特.卡普肖，Quan，Jonathan Ke，阿里什.普里，罗夏.塞思，菲力普.斯通(I)，乔宏，大卫.耶普，里克.扬，Joo，Chua Kah，Ngui，Rex，Tan，Philip，丹.艾克鲁伊德，Mitamura，Dr. Akio，Yama，Michael，Nanayakkara，D.R.，Kuruppu，Dharmadasa，De Silva，Stany 状态
类型动作，冒险，恐怖
年代1984
地区美国
片长118分钟
剧情：
“法柜奇兵”中天不怕地不怕的考古学家印第安琼斯再度出马，这一次他的任务是寻找一颗魔石，并援救数百名被邪教奴役的儿童。精心设计的动作场面，配合叹为观止的特效，使”魔宫传奇”跃升当年全球票房冠军；哈里逊福特为本片再度出马担纲，在第三集”圣战奇兵”中将有更精彩逗趣的演出。
电驴：
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第三部：夺宝奇兵3/夺宝奇兵之圣战奇兵/夺宝奇兵3圣战奇兵
导演史蒂文.斯皮尔伯格
主演哈里森.福特，肖恩.康纳利，德诺姆.埃利奥特，艾利森.杜迪，约翰.里斯-戴维斯，朱利安.格洛弗，里弗.菲尼克斯，迈克尔.伯恩，Malikyan，Kevork，Eddison，Robert，Young，Richard (I)，Sayle，Alexei，Hyde-White，Alex，Maxwell，Paul (I)，Blair，Isla，Dobtcheff，Vernon， 状态DVD版
类型动作，冒险
年代1989
地区美国
片长127分钟
剧情介绍
卢卡斯电影公司、派拉蒙影片公司合拍，是印第安那·琼斯探险三部曲系列的最后一集。这是哈里森.福特主演的最后一部印第安那·琼斯片。在这一集中，由哈里森·福特主演的琼斯博士和由辛·康纳利饰演的老琼斯联手出击，一起追寻传说中极具神力的基督圣杯的下落。纳粹再次加入了抢夺宝藏的行列，企图阻挠琼斯父子的计划。为找回圣杯以及被纳粹掳走的父亲，琼斯不惜一切，千方百计与纳粹党对抗到底，处处险象环生。
电驴：
http://www.verycd.com/topics/171169/

【推荐三】
《银河漫游指南》
英文名： The Hitchhiker's Guide to the Galaxy
中文名： 银河系漫游指南

地球毁灭？别急，开始星际漫游不就得了！
亚瑟·登特(马丁·弗里曼饰)自认为是个超级倒霉的英国人，性情温和、循规蹈矩的他一点都没有好人好报的福气。生活中一直就事事不顺的他，最近还因为高速公路的建设连家都保不住，而当他最好的朋友福特向他承认自己是外星人的时候，亚瑟瞬间有了天要塌下的感觉。
祸不单行，福特告诉亚瑟，外星人还要为了一项银河高速公路的工程计划，除掉阻挡工程进行的障碍物地球！只有几分钟时间考虑的亚瑟，在外星好友的帮助下，在地球被毁灭前的最后一刻，搭上了一艘路过地球的外星人的太空船。
星际之旅出乎意料的充满惊奇，在亚瑟的冒险旅途中，他不仅解决了以前困扰他多时的难题，体验到生命的全新意义，还发现了许多让人意外的宇宙秘密－比如毛巾是宇宙间最有用的东西，星际漫游需要知道的一切都写在一本名叫《银河漫游指南》的电子图书里……
非常有意思的电影，风趣、幽默、搞笑，充满着对现实的讽刺，建议一看。
电驴：
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2. 问一个电影的名字

上帝也疯狂
上帝也疯狂》系列讲述的是在非洲的卡拉哈里地区，生活着一群生性乐观、知足自在的布希族土人，两万年来过着与世隔绝的生活。虽然距离现代化大都市仅六百哩，但他们对于现代化的事物却一无所知。卡拉哈里是个半沙漠地区，一年中有九个月干旱无雨，许多动物都因为无法适应那里的环境纷纷离开，而它却是布希族人眼中的天堂——他们无须依靠地表水就能生活，拥有丰富的生存经验。
这个半原始的人类社会没有所有权，布希族人与世无争，过着单纯快乐的生活，却因为一只从天而降的可乐瓶发生了改变。这个来自文明世界的产物给他们带来了巨大的方便，也引发了嫉妒和仇恨，为了丢掉“上帝赐予的”“邪恶”礼物，部族成员基踏上了漫漫路途，也由此接触到了外面的世界、引出了种种故事……
《上帝也疯狂》系列每部均有三条人物线索，如：第一部里的基、生物学家史帝和教师凯特以及恐怖分子波嘎，第二部里的奇哥、生物学家史蒂芬和律师泰勒以及奇哥的两个孩子。三条线索各自张弛有度地发展着又有条不紊地穿插着。
《上帝也疯狂》系列成功而难得地兼具了多种风格：既有严肃深入的思索又有轻松质朴的趣味，既有出自艺术手法的虚构与夸张又有基于人文视角的写实与细腻，既幽默逗乐又感人泪下，真真是回味无穷。
一方面，观众会为剧情乐不可支：政府军逼问口供的方法、香蕉林里劳娱结合的混战、破吉普车引发的种种麻烦……很多都是基于非洲特有的地理环境和动物习性、看似信手拈来实则花费心思设计的误会与笑料，汇聚在一起就制造出了精彩纷呈、喧闹而富有层次感的喜剧效果。当然，其中不乏刻意制造的噱头，有些在今天看来已经很老套了，却被演员演绎得浑然天成，既在意料之中又有意外之喜。
另一方面，《上帝也疯狂》系列就像一部活动着的人类文明简史，生动、直观地呈现在观众眼前：片中有原始部族也有现代社会、有发展中国家也有发达国家，多种社会形态纵横交织在一起，多种文明集中地冲突着又温和地共生着。来自各个地域、阶级与国度的人们彼此好奇地观望着、谨慎地试探着、滑稽地碰撞着、真诚地感动着，所有矛盾都被处理得并不那么激烈，反而极富趣味与人情味，比如硬是要求交战国士兵、两个冤家对头手牵手才能摆脱困境。
在《上帝也疯狂》里，随处可见导演对人类自身发展的思考：文明在带来种种便利的同时还附带了些什么？为什么我们想方设法节省人力、改进环境，反而使生活变得更加复杂、紧张？不甘屈服于自然、反要它来迁就我们却又必须每时每刻去适应自己创造的环境……所有这些都具体化在了一只可乐瓶上。无疑，可乐瓶再适当不过了——它是原始部族接触现代社会的媒介、是工业文明的产物，也最能够代表美国对他国的文化侵袭。与其说它是上帝赐予的，不如说它是上帝授权人类制造的。
童话作家Edith Nesbit（伊迪斯·涅丝比）在其作品《The Magic City》（魔术城市）里描绘过这样一幅景象：“里头有一条因为一时疏忽而订下的可怕律法——任何人只要开口要求使用机器，就会得到那部机器，但是必须一直保有并不停地使用它。”听起来很熟悉吧？这一具有寓言性质的律法在电影《Jumanji》（勇敢者的游戏）里同样得以体现。上帝订立的规则也是如此：人类制造物品，享受其便利的同时也要承担相应的后果，比如丧失节制、产生依赖与环境恶化。人造物本身是无罪的，有罪的是人的贪欲。上帝不会收回一切，人类发展进程本身就是一条不归路。
于是，像布希族人争夺可乐瓶那样，一切都从不必要变成了必要。正如片中所说“（奇哥）很难描述外界的人，最后只好说他们会变魔术、让东西或跑或飞，但他们不够聪明——因为缺了那些东西之后，他们便无法生存。”基执着地要扔掉那只可乐瓶，莫若说是人类坚持要抛弃某些自身的罪恶，然而消除物品就能根除人性的弱点吗？退守到原始社会就能解决发展带来的种种弊端吗？
影片流露出对人类社会初始状态的赞美。卡拉哈里地区是地球上最后的伊甸园，布希族是原始的乌托邦，没有私有财产、生活无忧无虑，导演Jamie Uys（杰米·尤易斯）毫不掩饰对这一理想国度的向往之情。正因为如此，基打了猎物要与人分享却被指控侵犯了私有财产，在狱中呈现出的呆滞与深受伤害的表情令观众印象深刻。
当然，这一切都只代表了导演个人的价值取向。对于私有制和阶级出现前的那段时期，人类有一种根深蒂固的思慕情结。比如古希腊诗人赫西奥德将人类的发展分为黄金时代、白银时代、青铜时代和黑铁时代四个阶段，越到后来越黑暗；印度史诗里的好些诗节热情讴歌过去那没有等级差别的社会；中国也有描述上古时代如何美好的神话传说。这种情结延伸出去就成为：笃信过去的一切总是比现在美好。出于对现实的不满又对未来充满困惑，只有通过美化、怀念过去以寻求安慰，却忽视了那个“过去”后人并没有经历过，或是并没有想象中那样美好，或是忘记了所有的“过去”都是“现在”的累积。
在《上帝也疯狂2》里，依然可见导演延续着第一部的反思：如果人类当初是从非洲走出来的，当他们重新回归非洲时，表现出更多的却是惊恐、笨拙与手足无措；在那里，所有的行程安排都得听命于上帝的规划；文明人读取电脑里的信息，土著居民阅读沙上的新闻。
两部影片都有对战乱的控诉：非洲大地上鸡飞狗跳、民不聊生、缺乏最基本的安全保障，而八年之后拍摄的《上帝也疯狂2》更是将视角更多地投射到了环境和动物保护这一主题上来，增加了偷猎的社会现实和更多的动物趣闻。与偷猎者的贪婪、冷酷、自私和无所顾忌形成强烈反差的，是布希族人知足、善良、无私地救助陌生人、真诚地敬畏大自然，这也体现出导演对于同自然和谐共处的期待，那才是天堂里应有的景象。摄影技师Buster Reynolds（巴斯特·雷诺兹）猜测，对导演杰米·尤易斯来说，基和奇哥都是英雄，我却认为他们是至真至纯的真正的人。
其实，文明究竟该不该发展？由不由我们控制？它将走向何方？所有这些问题都是人类自身无法也无力解答的，那就调侃着推给上帝好了，让他和我们一起疯狂吧。

在我的印象中，广袤的非洲大陆是神秘而可怕的，那里有密集的热带雨林、数不清的毒虫猛兽；同时，它又是亲切而令人神往的，那里有世界上最丰富的物种、最奇丽壮美的景色。
那里经历过富庶与贫瘠，饱尝了战争、疾病、饥饿、贫穷与部族屠杀等种种天灾人祸，至今还在同环境恶化、经济掠夺和种族歧视作着斗争。那里是人类文明的发祥地，又似一位历经苦痛与磨难的母亲。
如果上帝真的存在，不知他是否会在天堂里静静俯瞰着自己创造的众生万物？包括那些叫作“人类”的子民。不知他是否会为他们的愚蠢、自私、贪婪与无知而频频皱眉、摇头叹息，又是否会为他们的善良、真挚、悔悟与思考而连连点头、暗自发笑？
如果上帝真的存在，不知他会赐予地球多少年的生命？在那时间的尽头，我们又将何去何从？

《The Gods Must Be Crazy I&II》（上帝也疯狂1、2）这套由美国、南非、博茨瓦纳三国合拍的影片分别摄制于1980年和1988年。据说此后又拍摄过《The Gods Must Be Crazy III》（上帝也疯狂3），可惜我无从看到——市面上的碟片都只是前两部的合集，对于第三部的内容、相关信息及水准都无从了解。
导演杰米·尤易斯同时担任编剧、制片、剪辑和第一部的摄影。对于他的生平及作品我所知不多，只有通过《上帝也疯狂》系列窥测一二：杰米·尤易斯是一位思维独特的电影全才，兼具纯真的心灵和锐利的眼光以及不凡的掌控力，非常善于说故事。他的智慧都包裹在层层笑料里，使人非常乐于接纳。
我喜欢杰米·尤易斯的，是他提供了用另一种角度看世界的方式。于是，很多我们习以为常的事理在布希族人眼里看来都变得新奇而滑稽了。基眼中的白种人就像神仙一样，而神仙或许就是掌握了更为先进技术的未知生命。其实，基在那只人猿眼里又何尝不是神仙呢？
John Boshoff（约翰·波索夫）和Charles Fox（查理·福克斯）分别担纲了《上帝也疯狂》系列的配乐。两位作曲家的创作虽然相隔八年却风格统一，多采用简单的吹奏和打击乐器，时而忧伤、时而幽默，古朴、灵动、似拙实巧。约翰·波索夫为第一部所作的配乐，就像悠然行走在史前的大地上，令人闻之忘俗；而查理·福克斯为第二部所作的配乐则更加宽广、恢弘，犹如面对着磅礴的尼亚加拉大瀑布。
当然，在这样的影片里，驯兽师的功劳是不可小觑的。这个能与动物良好沟通的团队是由Viv Bristow、Jack Seale、Brian Boswell、Cheetah Research Centre、Tony Bristow、Wayne Sesle、Highgate Ostrich Show Fram七人组成的。透过镜头，观众可以领略到非洲大草原上壮丽的景色与奇异的生物，感受到生命的神奇、美丽以及摄制组对这片大地饱含的深情。
演员服饰虽然简单、普通却颇符合角色的身份，比如非洲女孩喜欢鲜艳色彩，披的棉布就非常枪眼；凯特裹得严实而基仅着寸缕，反衬有趣。我个人比较喜欢第二部里泰勒博士所穿的柔粉色洋装，既柔美又很好地配合剧情制造出喜感。此外，字幕也翻译得风趣而传神。
如果吹毛求疵一些的话，我得说我不太喜欢第二部结束时两个小孩子侧脸相抱的镜头——那显然是为了服务于画面构图而不符合常人的拥抱习惯。当然，谁也不会计较这点小小的“作秀”心理，因为父子三人为团聚而欢笑流泪的画面足以感动每一位观众。

碟片里分别附有Daniel Riesenfeld（丹尼尔·瑞森费德）于2003年制作的一个记录短片和几段访谈。访谈包括演职人员对导演杰米·尤易斯的评述、拍摄过程的介绍以及他们对影片的理解，这不足为奇，真正打动我的是那个名为《Journey to Nyae Nyae》（Nyae Nyae之旅）的记录短片。
短片里，丹尼尔·瑞森费德出于对《上帝也疯狂》系列的喜爱、好奇与迷惑，于1990年、2003年数度深入卡拉哈里沙漠，探寻主演真实的生存状态。
在《上帝也疯狂》系列中饰演Xi（基）和Xixo（奇哥）的，是一位名叫N！xau（尼苏）的非洲演员。他依然生活在卡拉哈里沙漠中—— 一个位于纳米比亚北部、同博茨瓦纳交界、叫“Nyae Nyae”的地方。“N！xau”不易发音，丹尼尔·瑞森费德仍习惯于用影片里的名字称呼他，只是在短片里它们被写成了“G”和“qa'o”，估计是根据发音拼写而成的。
《上帝也疯狂》获得了前所未有的成功，尼苏也成为了影史上最著名的非洲男演员——虽然此前他从未拍过戏。据说尼苏的本色表演为不少人带去了欢乐，他敬重电影但并不渴望一直做演员，最大的愿望是回家乡过他所热爱的生活。为了影片的宣传，尼苏环游了世界，也羡慕法国和日本的生活，却甘愿同家人守在贫瘠、饥饿的非洲，甚至饱受肺结核的折磨，与片中他饰演的角色颇为相像。唯一不同的，是影片中田园牧歌似的生活并不存在，他们每天都要为生存而奋斗。
丹尼尔·瑞森费德记录了尼苏的生活：迁徙、狩猎、娶妻、生子乃至死亡，也曾邀请他去当地学校给孩子们讲述他的电影生涯。透过电脑录像，尼苏看到了死去的前妻并泪流满面，而曾经令片中孩子开怀大笑的情节又无一例外地为片外的孩子们送来了欢笑，那一刻，相同的笑靥令我深切感受到了电影的魅力。
我相信，尼苏在天堂里也会逗得上帝开怀大笑的。

3. 稻城亚丁为什么叫最后的香格里拉

香格里拉的由来
"香格里拉"一词，源于藏经中的香巴拉王国，在藏传佛教的发展史上，其一直作为"净王"的最高境界而被广泛提及，在现代词汇中它又是"伊甸园、理想国、世外桃源、乌托邦"的代名词。据藏经记载，其隐藏在青藏高原深处的某个隐秘地方，整个王国被双层雪山环抱，由八个成莲花瓣状的区域组成，中央耸立的同环雪山，初称为卡拉巴王宫，宫内居住着香巴拉王国的最高领袖。传说中的香格里拉中是具有最高智慧的圣人，他们身材高大，拥有自然力量，至今仍从人们看不到的地方借助于高度发达的文明通过一种名为"地之肚脐"的隐秘通道与世界进行沟通和联系，并牢牢地控制着世界。事实上长期以来，这条"地之肚脐"的神秘通道，一直作为到达香格里拉王国的唯一途径而成为寻找香格里拉的关键。
詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地平线》记叙了康韦等四位西方人士，在战时从南亚次大陆一个叫巴司库（作者虚构的某国城市名字）的地方，在乘机转移去白沙瓦时，被一个神秘的东方劫机者劫往香格里拉蓝月山谷的神奇经历。在小说中所描写的整个香格里拉 ，各种信仰和平共存 ，四处遍布着基督教堂、佛教寺庙、道观和儒教祠堂。人们奉行适度的原则，对任何事情都保持一种适度的原则，即使对待欢乐也不例外。香格里拉就是一个自然景色——雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊，财富——那里富含金矿和纯净空气的汇萃地，是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足 、宁静 、和谐等一切人类美好理想的归宿。在这里，其实香格里拉已经是成为了一个理想中的国度了，一种和谐、宁静充斥其间。当1934年4月英国伦敦麦克米出版公司出版该小说时 ，令出版商和作家始料不及地在欧洲引起了轰动，并很快畅销到美、日等国。小说出版后，立刻被独具慧眼的好莱坞制片公司摄制成电影，影片风靡全球，主题歌"香格里拉"唱遍全球。后来，香格里拉一词被香港—新加坡企业家郭氏家族买断，成为酒店的商号，进而风靡世界，成为世界酒店品牌的至高象征之一，这从侧面印证了《消失的地平线》在人文学上的伟大意义。《消失的地平线》成了西方人的《桃花源记》，《消失的地平线》伟大的意义在于，为西方的文化价值观念，植入了人间乐土的意境。正如《不列颠文学家辞典》在评述《消失的地平线》时所指出的：它的功绩在于为英语词汇创造了"世外桃源"一词——香格里拉。从此，这片想象中的人间乐土就成了"伊甸园"、"世外桃源"、"乌托邦"的代名词。

就这点在东西方上认识是大致一样的，"世外桃源"、"乌托邦"在中国也同样是如此，那都表现了人们对美好的事物的追求，对一种宁静和谐的向往。香格里拉最先兴起是在西方，首先值得注意的是 ：《消失的地平线》是在一战过后，二战待发的时候 ，此时的西方经济不是很繁荣，人民普遍处在一种心灵迷漫的状态中，这点可以从希特勒的上台得到社会背景方面的佐证。人们普遍希望富强、繁荣，只是现实中 却还不能够得到这种的满足，这是一种心灵的渴求。也正是《消失的地平线》出现并引起轰动的深层次社会背景。一如当今现实的社会中反腐巨片及清宫秘史的热播中可以看出人们对现实社会的一种渴望与无奈的心情。话题撤远了。回归正题，这当中首先要说的是：A、宁静和谐是香格里拉的主题，这是个很抽象的东西，可以存在于人们的心灵中，想象中，渴望中。但是不一定需要很真实。因为詹姆斯·希尔顿是个作家，不是历史学家，不是史官。B、詹姆斯·希尔顿本人没到过这地方，他的小说的素材来自美国人奥地利血统的洛克的探险照片、日记、记录。讲到这里就不能不提洛克，他是美国夏威夷大学的植物学教授，应《国家地理》杂志的稿约而来到中国的西南边陲地方进行植物学的研究的，在中国的二十年代就深藏中国的丽江古城里，只是被当地的淳朴人文、厚重历史、多样民俗所深深吸引，一呆呆了近三十年，直到解放前才恋恋不舍的离开。C、还值得一提的是，此篇小说的结尾与中国的桃花源记有异曲同工之秒，同样是那四个西方人士离开后，想要再次返回的时候，已经无法返回了，无法找到旧时的道路了。D、同样值得重视的是，小说中提到了道家和儒教、基督教。佛教不足为其，因为藏传佛教在中国的雪域高原上广为流传。其中的道家和儒教可以说是中国所特有的人文静观。基督教在中国的西南边陲中 同样存在，西方的传教士在19世纪的时候已经在中国的西南边陲从事此项活动，现今的云南迪庆藏族自治州的一些地方还保存有基督教堂，著名的如：茨中教堂。E、文中提到的香格里拉是藏语中的香巴拉的音译，文中也提到他的含义是宁静美好、心中的日月的意思，与藏语香巴拉的意思完全吻合。
综合以上几点，现今的学者普遍认为，香格里拉是一种向往的地方，是心灵中的理想国度，未必真实存在，一如中国的桃花源一样。不过其原型在中国西南的横段山脉中，因此现今人们普遍认为：在云南、四川、西藏交界的藏区为希尔顿笔下的香格里拉，概因当年的洛克就在这一地区活动了数十年。此川滇藏地区的范围大致包括：丽江、泸沽湖、香格里拉（云南迪庆中甸）、梅里雪山、虎跳峡、最后的香格里拉（四川稻城亚丁）、四川泸沽湖、贡嘎山、丹巴美人谷、太阳谷（四川得荣）、乡城、西藏芒康、昌都、波密、墨脱、雅鲁藏布江这一大片域。这一带的风景与《消失的地平线》中描述的总体一致，特别是书中提到的很有特点的东西在这里都能够找到。如；梅里雪山、稻城亚丁三神山等。但是不是具体提到某个地点。
现在云南有个叫香格里拉的地方是迪庆藏族自治州的州府中甸于2001年批准更名而来的。这倒不是说书中说的香格里拉是在这个地方，而是当地政府出自开发旅游经济上的考虑而做出的决策。说起这个香格里拉还有个趣闻：早在七八是年代，就有消息不断传出，香格里拉已经被找到了，在印度在尼泊尔等等，但是后来都被认为是旅游经济上的需要而进行的炒作，非严格意义上的学术认证得来的。云南可以说是很早就认识到开发旅游对经济的促进作用，比方99年的世博会。他最早提请中央政府批准香格里拉的更名，当四川政府认识到旅游经济的重要性的时候，香格里拉的名称命名已经不可更改了 ，于是四川政府就 在四川境内的稻城亚丁的日瓦乡更名为香格里拉乡，这还不够，还将稻城亚丁加个前缀—最后的香格里拉，这还不够，还将最原汁原味的香巴拉名称授予稻城亚丁，因为县级城市的更名需要中央政府的批准而不好擅自更该，于是就在四川境内以香巴拉的名称来称呼稻城亚丁。这是一段国内香格里拉的纷争的由来及内幕。当然说这么多的香格里拉，将我们本土生产的桃花源给遗忘在一旁很不 应该，当然中国的桃花源更早，只是近代中国的经济实力还没能够左右世界经济的时候，古代文化上的先行优势不一定能够被世界所充分了解。套用中国一句老话：外来的和尚会念经。
现今的香格里拉的美丽风景已经深入到每个到过该地区的人的心中，在这片雪域高原之中，有举世闻名的梅里雪山、稻城亚丁三神山、一望无际的高原草甸、风格各异的民族歌舞、独具魅力的民间传统艺术、神秘的多宗教文化，众多独特民族、多彩的民俗等等将一直激励着人们寻找自己的香格里拉—不论是在现实中还是在理想中的
参考资料：大榕树论坛-社会科学-香格里拉的由来

4. 柏拉图《理想国》的主要内容

柏拉图拉图的《理想国》主要内容是以故事为题材，叙述苏格拉底到贝尔斯祷神，归途被派拉麦克邀往家中，宾主滔滔谈论起来。

两人的辩论从各个角度暴露奴隶主阶级的哲学思想、政治思想、艺术思想及教育思想。故事中的苏格拉底是虚拟的、假托的，实际上就是柏拉图的代言人。

文中借苏格拉底之口和人讨论正义，分析个人正义与城邦正义之间的互通性，系统地阐述了正义的概念。柏拉图设计并展望着心目中理想国度的蓝图，提出在“理想国”中才能真正实现正义。

柏拉图的《理想国》一书是他的代表作，涉及到了政治学、教育学、伦理学、哲学等多个领域，思想博大精深，几乎代表了整个希腊的文化。2015年11月，《理想国》在英国“学术图书周”中，被评为最具影响力的20本学术书之一。

(4)理想国度电影主题扩展阅读：

《理想国》是柏拉图的正义宣言。提出正义就是国家中每一阶层人尽其才、 各司其职、互不逾越。要充分发挥每个人的能力，使每个人都在最适合自己能力的岗位上工作是社会组织的最高原则，它关系到全体社会成员的整体利益，这就是社会的最大正义。

“我们建立这个国家的目标并不是为了某一阶级的单独突出的幸福，而是为了全体公民的最大幸福”。

“哲学家”有着特殊的内涵。柏拉图认为,人都具有理性意志和欲望。《理想国》里统治者必须是哲学家，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。他认为哲学家是最高尚、最有学识的人，而这种贤人统治下的贤人政体就是最好的政体。

哲学家的本质是具有知识，具有智慧、正义、善的美德，只有哲学家才能达到对国家最高理念的认识，即对“善”的把握。

“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧”。哲学家是爱智慧的人，只有热忱于寻求真理的人，才是哲学家。

教育只是使这种能力掌握正确的方向，使它从黑暗转向光明，从现象的世界走向真实的世界，因此教育也是《理想国》的重要主题之一。柏拉图设计了一套理想的教育课程，将灵魂从可见世界逐步引向哲学，其目的是为了培养国家统治人才，促成他们的灵魂转向。

5. 理想国的理念指的是什么

让每个人 都能过上 自己脑子里理想的生活 比如很多人希望自己活在电视剧里 电影里 那就是理想国了

6. 柏拉图的《the republic》为什么翻译为理想国

在英语里面有很多意译。
可能在这本书中所面熟的共和国不是我们现在意义上的共和国。它是一种理想状态下的人们美好的愿景。所以可以说是理想国。
还有一种是翻译人员故弄玄虚。你如果经常看外国电影，你会发现，电影的译名和英文根本就不搭边。
英文书名的翻译也是这样，如 the starlish and the spider 明明是海星和蜘蛛。他非要翻译成海星模式。当然这本书讲的却是是一种组织模式。

7. 生如夏花是那部电影的主题歌

是《桃花灿烂》

七十年代。

波澜壮阔的长江。

武汉。

一个偶然的口信，令星子结识了陆粞——这个之后与她纠缠痴恋了一生的男人。象所有的美丽故事一样，刻骨铭心的感情往往始于一件件小事。在这个共同学习、共同工作的小铁路装卸站中，爱情就这样悄无声息地生根发芽了。

年轻的恋人对初生的情感总是懵懵懂懂、后知后觉，但是成长中的身体和才智却呼之欲出。身材高大而又才艺斐然的粞是如此鹤立鸡群，连装卸站的头号美人水香都对他青睐有加。不过无忧灿烂的青春是那样的充实快乐，粞、星子、甚至他们的好友勇志都沉浸于幸福的时光之中，一切人生的喜怒哀乐、悲欢离合似乎都离他们十分的遥远。

然而命运的跌宕有时就取决与一个选择。高考扩招给星子和粞带来了希望。考大学成了两人共同的奋斗目标。光明美好的未来几乎触手可及。一样的理想令两个原来就走得很近的年轻人紧紧地挨在了一起。可是在残酷的现实面前，梦幻般的憧憬是那么脆弱易碎。临近考试，多次阻碍了粞的家庭出身问题再一次横亘眼前。是寄望于渺茫的入学可能，还是赶快抓住眼下装卸站的晋升机会，年轻的粞犹豫不决。

父亲的处世之道第一次打倒了母亲教给粞的人生哲学。他放弃了梦想，抓住了伸手可及的机会。粞第一次察觉到自己与知识分子家庭出身的星子之间的距离和区别，故意漠视了她真心给予的爱的提示。在现实的生活中，美丽率真的水香才是真实可信的，星子只是存在于理想国度中的女神。

也许是急于寻找慰藉又或许是酒醉后放纵了情欲，粞不敢直面自己与水香的一夜缠绵。深爱着星子的灵魂和背叛了星子的肉体整夜厮斗，令他终日惴惴不安。不久，星子金榜提名，粞黯然伤神。

星子踏上了驶往大学的渡船，粞终于按捺不住，吐露了爱意。然而星子早已从水香口中听闻了那场如怒放桃花般灿烂绮丽的情事，难以释怀。飘摇的风雨中，相爱的两人分道扬镳，各走一边。

经年累月的情感岂是说放就放，思念折磨着两个异地相处的人。只是粞的一念之差成了星子心头怎么也迈不过去的一道坎。朝气蓬勃的亦文的出现也许将星子集中在粞身上的心思多少分散了一点。而此时的粞也结识了另一个改变了他一生命运的人——装卸站的新书记沈可为。在沈可为和老站长王留之间的取舍是一场风险性极高的赌博。在这个人生的转折点上，粞又一次选择了相信父亲，把所有的筹码都押在了沈可为的身上。

在沈可为的帮助下，粞如愿以偿的坐上了装卸站调度员的位置，并开始得到重用，有了施展才干的空间。这一切星子都是在他的来信中得知的。而忙于和亦文交往的星子和粞一样没有想到，这些都需要付出沉重的代价。

假期，粞一如既往地去码头接星子。两个渐行渐远的人第一次赤裸裸地向对方敞开了心扉，可是窗外一树灿烂的桃花无情的提醒了星子粞曾经犯下的不可原谅的错误，激情的火花嘎然而止。冲动的星子在当夜递出了令粞濒临绝望的分手信。

星子和亦文的交往渐渐频密，但是依然无法割舍对粞的感情。因此在接到粞的纸条之后，匆忙赶去勇志家赴约，但是星子最终还是没有能够走出桃色的阴影，再次重创了粞，也重创了自己。与亦文的交合发生在第二天，是那片桃花留下的后遗症所致。而在自己也不复忠贞之后，星子才恍然大悟，精神与肉体原不能轻易地划上一个等号。她错判了粞死罪，然而一切已无可挽回。为了事业，对爱情绝望的粞娶了沈可为有精神疾病的妹妹沈小妹。

星子怀了亦文的孩子。在母亲的指导下，她躺上了手术台，失去孩子的时候，星子高声呼唤着粞的名字。粞被惊醒，这使得歇斯底里的沈小妹再次病发。粞默默地忍受着日复一日的非人生活，没有光明的前程，甚至没有安逸的生活，剩下的只是一个沈可为设下的骗局和一具日渐衰弱的皮囊。

儿时最没有女生缘的勇志终于也要逢子成婚了，这令星子感慨颇多。从他那里听说了粞不幸的际遇，星子萌生了和粞重归于好的念头。但是勇志阻止了她，因为同情和怜悯只会对粞造成更大的伤害。

战场情场都失意的粞终日酗酒，双重压力使他年纪轻轻就罹患了癌症。沈小妹抛弃了他，只有慈爱的母亲始终如一地守护在他身边。此时，粞最大的心愿就是在有生之年再见一次始终挚爱着的星子。为此粞母亲自送信，但是星子却在旅行结婚的途中。

粞呜咽的萧声终于唤来了星子。在生命即将完结的时刻，一对爱侣终于相伴走过了最后的时光。

为什么走的最快的总是最美的时光？留也留不住，岁月的脚步。

愿天下有情人终成了眷属 ，是前生注定事莫错过姻缘。

导演：傅华阳
演员：郭小冬 周韵 陈思成

PS：这部电影是由朴树的老婆吴晓敏主演的！！！

8. 死亡笔记电影第一部死亡笔记讲什么的

夜神月捡到了一本由Ryuuku掉在人间的死亡笔记。月利用死亡笔记清除罪恶，试图控制整个世界成为心目中理想国度，被传媒称为“kira”。不过最终被破案无数的神秘侦探L怀疑，调查范围很快缩小到日本的关东地方，就这样，开始了两人之间斗智斗力的对决。

9. 香格里拉什么意思

香格里拉的由来
"香格里拉"一词，源于藏经中的香巴拉王国，在藏传佛教的发展史上，其一直作为"净王"的最高境界而被广泛提及，在现代词汇中它又是"伊甸园、理想国、世外桃源、乌托邦"的代名词。据藏经记载，其隐藏在青藏高原深处的某个隐秘地方，整个王国被双层雪山环抱，由八个成莲花瓣状的区域组成，中央耸立的同环雪山，初称为卡拉巴王宫，宫内居住着香巴拉王国的最高领袖。传说中的香格里拉中是具有最高智慧的圣人，他们身材高大，拥有自然力量，至今仍从人们看不到的地方借助于高度发达的文明通过一种名为"地之肚脐"的隐秘通道与世界进行沟通和联系，并牢牢地控制着世界。事实上长期以来，这条"地之肚脐"的神秘通道，一直作为到达香格里拉王国的唯一途径而成为寻找香格里拉的关键。
詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地平线》记叙了康韦等四位西方人士，在战时从南亚次大陆一个叫巴司库（作者虚构的某国城市名字）的地方，在乘机转移去白沙瓦时，被一个神秘的东方劫机者劫往香格里拉蓝月山谷的神奇经历。在小说中所描写的整个香格里拉 ，各种信仰和平共存 ，四处遍布着基督教堂、佛教寺庙、道观和儒教祠堂。人们奉行适度的原则，对任何事情都保持一种适度的原则，即使对待欢乐也不例外。香格里拉就是一个自然景色——雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊，财富——那里富含金矿和纯净空气的汇萃地，是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足 、宁静 、和谐等一切人类美好理想的归宿。在这里，其实香格里拉已经是成为了一个理想中的国度了，一种和谐、宁静充斥其间。当1934年4月英国伦敦麦克米出版公司出版该小说时 ，令出版商和作家始料不及地在欧洲引起了轰动，并很快畅销到美、日等国。小说出版后，立刻被独具慧眼的好莱坞制片公司摄制成电影，影片风靡全球，主题歌"香格里拉"唱遍全球。后来，香格里拉一词被香港—新加坡企业家郭氏家族买断，成为酒店的商号，进而风靡世界，成为世界酒店品牌的至高象征之一，这从侧面印证了《消失的地平线》在人文学上的伟大意义。《消失的地平线》成了西方人的《桃花源记》，《消失的地平线》伟大的意义在于，为西方的文化价值观念，植入了人间乐土的意境。正如《不列颠文学家辞典》在评述《消失的地平线》时所指出的：它的功绩在于为英语词汇创造了"世外桃源"一词——香格里拉。从此，这片想象中的人间乐土就成了"伊甸园"、"世外桃源"、"乌托邦"的代名词。

就这点在东西方上认识是大致一样的，"世外桃源"、"乌托邦"在中国也同样是如此，那都表现了人们对美好的事物的追求，对一种宁静和谐的向往。香格里拉最先兴起是在西方，首先值得注意的是 ：《消失的地平线》是在一战过后，二战待发的时候 ，此时的西方经济不是很繁荣，人民普遍处在一种心灵迷漫的状态中，这点可以从希特勒的上台得到社会背景方面的佐证。人们普遍希望富强、繁荣，只是现实中 却还不能够得到这种的满足，这是一种心灵的渴求。也正是《消失的地平线》出现并引起轰动的深层次社会背景。一如当今现实的社会中反腐巨片及清宫秘史的热播中可以看出人们对现实社会的一种渴望与无奈的心情。话题撤远了。回归正题，这当中首先要说的是：A、宁静和谐是香格里拉的主题，这是个很抽象的东西，可以存在于人们的心灵中，想象中，渴望中。但是不一定需要很真实。因为詹姆斯·希尔顿是个作家，不是历史学家，不是史官。B、詹姆斯·希尔顿本人没到过这地方，他的小说的素材来自美国人奥地利血统的洛克的探险照片、日记、记录。讲到这里就不能不提洛克，他是美国夏威夷大学的植物学教授，应《国家地理》杂志的稿约而来到中国的西南边陲地方进行植物学的研究的，在中国的二十年代就深藏中国的丽江古城里，只是被当地的淳朴人文、厚重历史、多样民俗所深深吸引，一呆呆了近三十年，直到解放前才恋恋不舍的离开。C、还值得一提的是，此篇小说的结尾与中国的桃花源记有异曲同工之秒，同样是那四个西方人士离开后，想要再次返回的时候，已经无法返回了，无法找到旧时的道路了。D、同样值得重视的是，小说中提到了道家和儒教、基督教。佛教不足为其，因为藏传佛教在中国的雪域高原上广为流传。其中的道家和儒教可以说是中国所特有的人文静观。基督教在中国的西南边陲中 同样存在，西方的传教士在19世纪的时候已经在中国的西南边陲从事此项活动，现今的云南迪庆藏族自治州的一些地方还保存有基督教堂，著名的如：茨中教堂。E、文中提到的香格里拉是藏语中的香巴拉的音译，文中也提到他的含义是宁静美好、心中的日月的意思，与藏语香巴拉的意思完全吻合。
综合以上几点，现今的学者普遍认为，香格里拉是一种向往的地方，是心灵中的理想国度，未必真实存在，一如中国的桃花源一样。不过其原型在中国西南的横段山脉中，因此现今人们普遍认为：在云南、四川、西藏交界的藏区为希尔顿笔下的香格里拉，概因当年的洛克就在这一地区活动了数十年。此川滇藏地区的范围大致包括：丽江、泸沽湖、香格里拉（云南迪庆中甸）、梅里雪山、虎跳峡、最后的香格里拉（四川稻城亚丁）、四川泸沽湖、贡嘎山、丹巴美人谷、太阳谷（四川得荣）、乡城、西藏芒康、昌都、波密、墨脱、雅鲁藏布江这一大片域。这一带的风景与《消失的地平线》中描述的总体一致，特别是书中提到的很有特点的东西在这里都能够找到。如；梅里雪山、稻城亚丁三神山等。但是不是具体提到某个地点。
现在云南有个叫香格里拉的地方是迪庆藏族自治州的州府中甸于2001年批准更名而来的。这倒不是说书中说的香格里拉是在这个地方，而是当地政府出自开发旅游经济上的考虑而做出的决策。说起这个香格里拉还有个趣闻：早在七八是年代，就有消息不断传出，香格里拉已经被找到了，在印度在尼泊尔等等，但是后来都被认为是旅游经济上的需要而进行的炒作，非严格意义上的学术认证得来的。云南可以说是很早就认识到开发旅游对经济的促进作用，比方99年的世博会。他最早提请中央政府批准香格里拉的更名，当四川政府认识到旅游经济的重要性的时候，香格里拉的名称命名已经不可更改了 ，于是四川政府就 在四川境内的稻城亚丁的日瓦乡更名为香格里拉乡，这还不够，还将稻城亚丁加个前缀—最后的香格里拉，这还不够，还将最原汁原味的香巴拉名称授予稻城亚丁，因为县级城市的更名需要中央政府的批准而不好擅自更该，于是就在四川境内以香巴拉的名称来称呼稻城亚丁。这是一段国内香格里拉的纷争的由来及内幕。当然说这么多的香格里拉，将我们本土生产的桃花源给遗忘在一旁很不 应该，当然中国的桃花源更早，只是近代中国的经济实力还没能够左右世界经济的时候，古代文化上的先行优势不一定能够被世界所充分了解。套用中国一句老话：外来的和尚会念经。
现今的香格里拉的美丽风景已经深入到每个到过该地区的人的心中，在这片雪域高原之中，有举世闻名的梅里雪山、稻城亚丁三神山、一望无际的高原草甸、风格各异的民族歌舞、独具魅力的民间传统艺术、神秘的多宗教文化，众多独特民族、多彩的民俗等等将一直激励着人们寻找自己的香格里拉—不论是在现实中还是在理想中的
参考资料：大榕树论坛-社会科学-香格里拉的由来
参考资料：希望对您有用！

10. 有没有人看过新的电影《变节》啊能介绍一下情节吗

影片承接《潜行狙击》电视剧结局，梁笑棠谋杀苏星柏罪名成立，判处无期徒刑，由梁笑棠进入监狱调查另一宗案件开始的。

梁笑棠在狱中认识贩毒被囚的大学教授霍天任。教授外表斯文，与世无争，但却能以心理陷阱收服穷凶极恶的狱霸“巨川”。原来教授是高智商的犯罪心理学家，擅用冷读法，每每能洞悉对方内心秘密与阴暗面，无声无色掌控他人。期间，有神秘女子符莉彤到监狱探望梁笑棠，这女子隶属比警队更高层次的保安局，梁笑棠入狱是再次担当卧底警察角色。

当日，枪杀苏星柏是另有其人，保安局副局长黎卓贤怀疑整件事跟潜藏警队的黑警有关，所以借势要梁笑棠入狱调查。同样，亦有一名女子来探望教授，她就是苏星柏至爱的女人姚可可。苏星柏被枪杀后，姚可可不惜一切要向梁笑棠报仇。但今天，出现探监室的姚可可竟视梁笑棠如无物。教授向梁笑棠解释一切，原来姚可可正直接受心理及催眠治疗，让她放下从前的种种仇怨。

梁笑棠主动接触狱中目标人物，前毒品调查科警署警长刘忠切“大切”，但“大切”患有精神病，梁笑棠难以从他口中探得线索。梁笑棠求助教授，教授遂以心理治疗法，令“大切”病情慢慢转好。而梁笑棠亦从教授身上学会心理知识，并视教授如知己和崇拜对象，向他宣泄多年卧底的痛苦及无奈。

正当梁笑棠以为可从“大切”口中得知黑警名单时，监狱发生严重骚乱，混乱之际，“大切”竟伸手挖入自己腹腔，把血淋淋的肾脏取出交给梁笑棠。事后，梁笑棠发现教授曾向“大切”发出死亡暗示，教授受到梁笑棠质疑后，即直言看穿梁笑棠是卧底警察，因为二人在做同一件事。原来教授是警方派入狱中的心理治疗师，目的也是要向“大切”套取黑警名单。

教授很快便就贩毒案上诉成功，重获自由。临离开前，他向梁笑棠透露，因杀害“大切”，毒犯与黑警已招手，他出狱后便可展开更深入的卧底行动，并谓等梁笑棠出来，携手合作。梁笑棠透过女联络员符莉彤，要求保安局副局长为自己翻案。岂料，保安局副局长突然猝死在一宗离奇的街头意外，连带其他物证都一并被人毁掉，梁笑棠无法证明自己是卧底，无奈地继续被囚。

教授突回来探望梁笑棠，并透露已为他安排逃狱大计。梁笑棠没有选择余地，在教授巧妙的布局及支配下，梁笑棠连同一名老年终身犯沙耶波毅然逃狱，成功逃出了守卫森严的赤柱监狱。教授与逃狱出来的梁笑棠，接近目标人物：警务处行动处助理处长的卓景全，查出他利用职权，把毒品调查科充公回来的毒品假装销毁，实质私自卖回给毒犯，循环不息，不断获利。

梁笑棠想向警队揭发卓景全罪行时，教授突然阻止，原来金三角武装贩毒女领袖沙普邱秘密到港，这是一网打尽的好时机。果然，沙普邱与卓景全有频繁接触，准备安排一次世纪毒品交易。符莉彤无意中发现包括卓景全在内的所有黑警，都曾上过教授的课，跟教授有似有还无的联系。而梁笑棠亦发现那名老年终身犯耶波，原来是沙普邱之父沙耶波。

谜团拆解，梁笑棠被逼逃狱，原来是教授精心安排，为的是要他帮忙救出沙普邱之父。教授一直向梁笑棠灌输其“黑白融合”的理念，梁笑棠亦已慢慢认同这统一管治的理想国度。偏偏这时，他发现教授才是真正的幕后黑手。梁笑棠犹豫不决之际，教授已先下手为强，把所有罪名推在梁笑棠身上。梁笑棠惨成代罪羔羊，被全港警察所追捕。

卓景全上任成为新的警务处行动处助理处长日子到临，眼看教授快要部署成功，束手无策的梁笑棠，惟一选择，就是跟教授同归于尽。

(10)理想国度电影主题扩展阅读：

角色介绍——

1、梁笑棠（laughing） 演员谢天华

而在监狱中卧底的“Laughing哥”，却十分倒霉，不仅坠入吴镇宇的圈套，知情者的意外身亡，也导致其“卧底”身份无法昭布于世。虽然后来发现了幕后黑手，却又成为了替罪羊，命运很是悲催。

2、霍天任 演员吴镇宇

为人思虑周密、感觉敏锐、察言观色、洞悉力强。善于揣摩人心，兴趣在于控制人的行为，不论对人或对物，都意图加以支配，在犯罪过程中享受“控制他人”带来的快感。

3、大切 演员杜汶泽

大切是一名资深警长，任职于毒品调查科，经常跟毒品打交道。他认为毒品调查科跟毒贩不是敌对，这个世界没有永远的敌人，双方慢慢变成各取所需的紧密关系。

4、Carmen 演员文咏珊

Carmen是一名普通的办公室女郎，大学毕业后投考行政主任，做公务员，打算稳稳定定过一生，注定跟罪恶沾不了边，直至她入职保安局，加入保安局长期监禁委员会，事情注定出了变数。