核心价值观的主题电影

Ⅰ 中国的电影主要弘扬的是什么样的价值观

电影是一种要在市场上流通的大众文化产品，如果在文化价值取向上脱离了时代的普遍要求，在文化心理上偏离了社会的共同认可，其市场前景必定黯淡

电影，作为一种独特的文化产品，与一般的商品相比，其特殊性在于它的内容层面必定会涉及人类的情感、道德、文化、精神等诸多因素，而且这些因素又都涉及特定的文化价值观。基于电影产业的这种特殊属性，我们必须对电影产业的发展设定相应的价值传导目标，这个目标既应当包括将中国优秀的传统文化价值“植入”电影的叙事体系之中，同时，也包括将当代社会的核心价值观渗透进电影的故事情节之中。

不尊崇“丛林法则”——

表现正义与人性的世界才能得到观众认同

文化价值观是一个民族、一个国家、一种文化所体现的关于生活方式、社会理想、精神信仰的基本取向，它决定着人们在政治、社会、伦理、艺术领域对于是非、善恶、正邪、美丑的基本判断。什么样的东西值得珍惜，什么样的东西不值得珍惜，什么样的生活有意义，什么样的生活没有意义，什么样的思想能被认同，什么样的思想不能被认同，都是由人们的文化价值观所决定的。

一部影片不管讲述的是什么时代的历史故事，不论采取的是什么种类的叙述方式，文化价值观都会深深地“嵌入”影片的叙事内容中，都会“浸入”剧中人物的内心世界。在许多情况下，电影所承载的价值观是从观众并不在意的故事情节中流露出来的。就像影片《赵氏孤儿》，在孤儿从屋顶上纵身跳下的那一刻，屠岸贾收回了他张开的双臂，故意让孩子重重地跌在地上，让他从肉体的痛苦中明白：这个世界上谁都不能相信——自己的干爹也不例外——能够相信的只有自己手中的刀剑，这就是屠岸贾灌输给孩子的以“丛林法则”为核心的价值观。他要在幼小的心灵里埋下一种冷酷的功利哲学，并以此作为他安身立命的处世之道。此后，在孩子重新回到屋顶上想拿回宝剑并且再次从屋顶跳下来的时候，程婴走上前牢牢接住了他！程婴是在用自己的行动告诉孩子，在这个世界上还有比刀剑更值得信赖的力量，这就是父爱！赵氏孤儿没有信奉其干爹的功利哲学，因此在人生的价值路口没有选择强权，而是选择了人性。他体现出中国电影所向往的人类理想是一个与“丛林法则”的价值体系相背弃的正义的人性的世界。

现在，我们不能将人性视为好莱坞电影的专利，在人类价值观的天平上，中国电影同样具有悲天悯人的情怀。如果说，美国电影《拯救大兵瑞恩》的叙事主题是为了让一个普通的士兵在惨烈的战争中活下来，那么，中国电影《集结号》的叙事主题则是为了让那些死去的普通士兵拥有生命尊严；一个关注的是普通人存在的生命价值，一个关注的是普通人牺牲的意义；一个是通过防止人的自然死亡来强调生命的意义，一个则是通过拒绝人的符号性死亡，来强调人的精神价值。
不信奉“娱乐至上”——

电影市场竞争的关键是价值观的被接受度

电影体现的价值观，归根究底要落实到作者对于人物性格、人物命运的表现上。《岁岁清明》中富家子弟尹逸白与农民的女儿阿敏之间的情感是这部影片最成功的叙事玄机。在尹逸白牺牲后，阿敏与父亲厚葬了这位抗日英雄，这里看似并没有什么令人震惊的举动——令人震惊的是这厚葬的仪式竟然整整延续了阿敏的一生！从17岁的阿敏在坟茔前深深默哀，到中年的阿敏在墓地旁静静陪护，一直到弓腰驼背的阿敏在坟前的默默敬守……影片用十几秒钟的镜头语言展示的是阿敏用其一生守护着的感情。在此之前，他们连手都没有拉过，可是，他们之间朦胧的个人感情在尹逸白为国捐躯的瞬间得到了骤然的升华！他们对真情的忠诚使我们从内心为之感到骄傲。

一部电影的价值观能不能被观众所广泛接受，是目前中国电影市场竞争的关键。不同民族、不同国家文化价值观的差异导致了电影在叙事逻辑方面的差异，叙事逻辑的差异又形成了心理认同机制的差异，而不同的观众心理认同机制则造成了不同的文化消费取向，不同的文化消费取向最终导致了电影观众市场的分流。在这个由文化价值观所造成的市场格局中，起决定性作用的是观众的文化价值取向，以及这种价值取向主导的审美趣味。为此，处于市场竞争中心地带的电影产业必然同时处于文化价值表达的核心地带。

在影片《画皮2》中，妖狐小唯曾经为了救人而自毁妖灵，违反妖界的禁令，被冷冻在寒冰之中达五百年，这表明她在影片叙述的前史中已经站在了与人类相同的价值基准线上。在神雀儿将她从冰天雪地中救出来后，她一直都梦想变成人。小唯曾经问雀儿：“你有过人的体温吗，有过心跳吗，闻过花香吗，看得出天空的颜色吗，流过眼泪吗，世上有人爱你、情愿为你去死吗？”这些只有人才能拥有的感觉，是小唯最想得到的生活。她最后不惜用自己美艳的皮肤换得靖公主的人心，下嫁到天狼国与虎狼为伍，就是想要体验那种虽然短暂但却幸福的人类生活。对人类世界的神往成为影片突出的叙事主旨，也成为影片着意表达的一种价值取向。由此可见，就是在娱乐功能占主流的商业电影中，中国电影依然在讲述着自己珍视的价值观念，而没有完全信奉“娱乐至上”的商业取向。

一部影片在文化价值观方面的正确与否，对于这部电影市场营销的成败具有非常重要的作用。如何设定一部电影的文化趣味，如何确定一部影片的文化主题，这些其实都是影响一部影片市场盈亏的重要因素。电影，归根究底是一种要在市场上流通的大众文化产品，如果它在文化价值取向上脱离了我们这个时代的普遍要求，在文化心理上偏离了我们这个社会的共同认可，其经济市场的前景必定黯淡。所以，建构中国电影强国的时代使命，并不仅仅是一个电影的经济学命题，同样也是一个电影的文化价值建构与传播的命题。

Ⅱ 《大话西游》这部电影讲了一个怎样的爱情故事

很多学者在分析《大话西游》时都把它作为后现代文化的代表作，觉得它解构了传统文化存在的基础，但他们大都有意无意地忽略了这样一个事实，大话西游中的爱情不仅不是对传统爱情观的解构，反而是对传统的回归与肯定。作为这部电影的核心，这一段传统的爱情奠定了大话西游的核心价值观。有人把悟空对唐僧的叛逆看作这部电影的主题，但作为叛逆代表的孙悟空，最后依然决绝地走上了取西经的路，而且影片对此的立场并不是批判而是中立。导演只不过借助镜头让我们体验到背负取经重任的孙悟空的成长，无奈与悲伤，但作为一个人，无论谁面对这样的处境大概都逃不脱这样的情绪体验吧。所以，不能说孙悟空的叛逆是解构，而应该理解为把悟空从原作的神化经历了人格化之后的必然。“以人为本”，不正是现在喊得最响亮的一句口号吗？十年前的《大话西游》就在影片中蕴含了这一主题，这一次，我们不得不承认《大话西游》走在了时代的前面。

Ⅲ 社会主义核心价值观教育相关影片有哪些

中国电影与社会主义核心价值观 ［摘 要］ 电影是一种独具魅力和影响力的艺术。一种思想观念的传播，如果能够借助电影的手段与途径，便能获得更为广泛而实在的效果。社会主义核心价值体系是兴国之 魂，但它要真正让大众掌握并自觉实践，需要凝练出贯通古今、融会中外、言简意赅、为国民普遍理解、高度认同的核心价值观。中国电影作为一种具有广泛传播效 应的大众媒介，完全可以也应该为体现和传播社会主义核心价值观发挥独特的影响和作用。 ［关键词］ 中国电影；中国影视 ；主旋律电影；社会主义；核心价值观  电影是独具魅力和思想影响力的现代大众艺术，自它诞生以来，在各个不同的历史时期从没有丧失它应有的认识教化功能。在当今世界各种思想文化交流交融交锋日 趋激烈的形势下，它完全可以也应该为社会主义文化的大发展大繁荣作出自己的贡献，为建设社会主义核心价值体系，进而为体现和传播社会主义核心价值观发挥它 独特的影响和作用。 一、电影以其独特的魅力成为具有最大思想影响力的艺术 德国电影理论家、社会学家和历史学家齐格弗里德?克拉考尔指出：“一个国家的电影总比其他艺术表现手段更直接地反映那个国家的精神风貌。”“原因有二：首 先，影片从来不是个人产品。”“其次，影片是面向大众的，要让大众喜欢。”匈牙利著名电影理论家贝拉?巴拉兹认为，电影是“具有最大思想影响力的现代艺 术”。“电影艺术对于一般观众的思想影响超过了其他任何艺术。”亦如列宁所说的“在所有的艺术中，电影对我们是最重要的”。 在没有电视机的 年代，电影是一代人的精神摇篮。那些电影艺术精品不仅教会人们对美的体验，也教会了人们真诚和善良，忠诚和奉献。无数有关光影的记忆存在于人们的心灵深 处，成为宝贵的精神财富。正如瑞典电影大师英格玛?伯格曼所说的：“没有哪一种艺术形式能够像电影那样，超越一般感觉，直接触及我们的情感，深入我们的灵 魂。”无论工业方面或创作内容上，电影都是一个国家历史和民族文化的重要表征，对我们具有共同的情感和精神作用，因此，在当代才具有如此强大的影响力。电 影是如此深刻的一种沟通与“教育”的艺术，传达并诠释着民族与国家、道德与精神、形式与思想的话语与实践，具有丰富多维的价值意涵。著名电影学者尹鸿毫不 掩饰他对电影的惊喜与赞美之情：电影以其造型空间的五彩缤纷、叙事时间的百曲千回、视听合一的绘声绘色，创造了“在场感”与“想象性”的高度融合，最大限 度地克服了人类艺术千百年来一直难以克服的空间与时间、视觉与听觉、表现与再现相互分离的美学矛盾。电影像一扇窗户，汇聚了芸芸众生、大千世界；电影也像 一面镜子，映照着人性的善恶、高尚、平庸和卑劣；电影还像一盏夜灯，为在茫茫人海中孤独徘徊的人们提供一线微光和一丝慰藉；电影有时也像一个似真似幻的 梦，传达我们的恐惧、创伤、无奈，也寄托我们的希冀、期待和热情。 窗、镜、灯、梦，使电影成为20世纪人们期盼、渴望、向往和移情的对象，人们的爱憎、哀乐通过电影得到了宣泄和传达。窗、镜、灯、梦，使电影以其惟妙惟肖 也以其含情脉脉，为人们有限的生命提供了无限的遐想，给无情的世界注入了有情的关怀，从而成为20世纪人类生活的一个忠实的精神旅伴，伴随人们共度风雨兼 程的100年，为人们带来无数的喜悦、无数的梦想、无数的兴高采烈。 无可否认，在电视机普及之后，由于电视的自由度和电视节目的丰富性和更 大的可选择性，电视较长时间里较之电影，吸引了人们更多关注的目光和兴趣，电影一度被观众冷落。但是，电视、电视剧永远不可能真正替代电影的观影体验，因 为电影的超日常梦幻经验是电视那种日常的现实经验所永远不能代替的。随着VCD、DVD的出现，喜爱电影的人们又多了些欣赏电影的途径，由于它的可回放， 可反复，一度成为影迷收藏、观看电影的至爱。随着电脑的出现与普及，网络成为观影的又一新途径。

Ⅳ 体现社会主义核心价值观的电影有哪些求

《扬善洲》、《惊天动地》、《任长霞》等，都是好电影，望采纳！

Ⅳ 看好莱坞电影阿凡达的核心价值观

美国善于以好莱坞电影输出其普世价值观和保守主义。价值观是民族或国家文化的表征，也是一国文化产业和文化产品的核心竞争力。美国学者亨廷顿在其主编的一本讨论文化重要作用的文集中引用了丹尼尔的话：“保守地说，真理的中心在于，对一个社会的成功起决定作用的是文化，而不是政治。”④这里的文化，往往是指社会生活中的情感、态度、价值观、信念等，还包括人们对于某一事物普遍持有的见解。美国第一批移民来自英国清教徒，“美国的宗教与美国文化价值观有着密切的关系”。多数美国人相信上帝并信奉基督教,基督教的新教伦理对美国人的价值观有很深刻的影响,电视及媒体有大半的时间在宣扬宗教。《圣经》更成为美国人民心中最重要的遵循守则，而美国好莱坞电影所生产的电影核心价值观即围绕圣经基督教文化所宣扬的自由、博爱、家庭等普世的价值取向。而保守主义的倾向，避免种族或国家之间政治的冲突等使得美国好莱坞电影能够赢得全世界人民对文化的认同。
最后，美国是一个民族大熔炉,一个多元文化的综合体，这导致好莱坞电影奉行拿来主义，在人才上可以吸收来自世界各地不同文化背景的电影制作团队。其文化的开放性使得好莱坞电影可以融合各个不同国家的文化要素，从而提升文化亲近感，在对不同国家进行跨国传播中，能充分调动电影中的不同文化要素，有利于规避文化现象，促进了美国好莱坞电影全球化进程。

Ⅵ 为什么说《十二公民》是一个好电影

Ⅶ 有哪些电影虽然搞笑但演绎了社会主义核心价值观核心价值观

我和我的家乡，这个电影就不错

Ⅷ 求一份关于弘扬社会主义核心价值观的微电影剧本，6-8分钟左右

1.甲为医生，乙为病人家属，丙为捡垃圾的落坡老人，乙为感谢甲，递上红包，甲说请尊重我的职业，表现为敬业和谐，2.乙坐地铁回家，旁边有座，丙身上脏不好意思座，蹲在旁边，乙搀扶丙，坐在旁边，表现平等友善，3.丙捡到手机，在原地等待，甲焦急万分，回去找，丙物归原主，甲握紧丙的双手，两人相视而笑，这时候手机显示医院来电，表现为诚信和谐

Ⅸ 社会主义核心价值观的微电影有哪些

1、《绝壁天渠》：一个当时年仅20多岁的农村大队长，带着数百个村民，钢钎凿、风钻敲，前后历经30余年，在峭壁悬崖间挖出一条10公里的“天渠”。潺潺渠水，润泽了当地1200多人，使曾经闭塞的贫困村面貌一新。当地人管它叫“大发渠”。村民们以最朴实而又最隆重的口头命名方式，感谢他们的带头人——贵州省遵义市播州区平正仡佬族乡团结村老支书黄大发。

5、《魏德友：一个牧羊人，一座“活界碑”》：魏德友，是新疆生产建设兵团第九师161团一名退休职工，自1964年起坚守在新疆毗邻边境线的一片无人区，守护着祖国的边境线，50多年来义务巡边近20万公里，被誉为边境线上“活地图”。在2017年1月，获得“中国网事·感动2016”年度网络人物。

Ⅹ 社会主义核心价值关的影片。

社会主义核心价值观的影片：
1《你好，里约热内卢》
2《播种未来》
3《诚信母亲张凤英》
4《30年，就为一句承诺》
5《我和我的特警男朋友》
6《星空日记》
7《生命链》
8《一条没有变成蓝色的鱼》
9《传承》
10《花开的声音》
11《爸爸妈妈的橡树》
12《后海传说》
13《背影》
14《指尖上的动力》
15《寻人启事》
16《暖》
17《修复》
18《房东》
19《老牛》
20《心律》
21《爱传递》
22《理发师》
23《大糖坊》
24《汗水哲学》
25《白发新娘》
26《保安日记》
27《爱在心间》
28《暴雨中的暖》
29《最美的舞者》
30《北京年夜饭》
31《陌生的兄弟》
32《军中巧克力》
33《创业三章（一）》
34《顺流而下的故事》
35《独龙江交警中队》
36《又见丁香花儿开》
37《高高山上一个人》
38《百岁将军 中国好人》
39《一场雾霾引发的官司》
40《粽子妈妈》