电影幽灵公主题材

1. 如何评价《幽灵公主》这部电影

《幽灵公主》这部电影给我第一感觉就是震撼，每个物种为了自己的信念或私欲而奋斗而挣扎。从遥远的东方来的阿西达卡，为了弄清楚侵袭他故乡的凶煞神从何而来而赶往西方，西方战火连天，人类与森林斗争，奸诈的武士和以幻姬为代表的，被蒙蔽双眼而有强烈信念的战士，为了私欲掠夺森林资源，扼杀森林里的生灵，以幽灵公主为代表的各祖神兽们，为了守护家园同人类斗争。不管是人类还是兽族，都有各自的缺点和优点，他们因无知而丧命，因怨恨而失去自我。阿西达卡则是森林与人类的调和者，拥有怜悯与敬畏之心，在电影中起到了重要的作用。这是一场关于生态平衡的电影，人类在破坏自然的同时也收到了大自然的惩罚，人与自然和谐相处，才能共生。

2. 《幽灵公主》有哪些现实寓意

我看见森林的苍绿，被枪火映红，
我听见森林的宁静，被枪声打破，
我闻到清新纯净的空气中，混杂着刺鼻硝烟，还有……血的味道。
人类的双手，染上的是动物的血，还是自己种族的血。谁的眼泪流下，是自然之母，还是人类自己。我不知道，我无从知道，我只知道，我的眼泪流下，为了人类所犯下的罪孽，为了森林愤怒的哀号，更为了那句“你在森林，我在达达拉城，我们一起活下去！”
这就是我看过《幽灵公主》后最直接的感受，其实这部动画我已经看过很多遍了，但每一次看时都会发现一些新的东西，我想，这样就足以被称为经典吧。
这部经典动画《幽灵公主》1997年出品，出自日本动画大师宫崎骏之手，是这位大师所有作品中可以说是最血腥的一部作品，在这部作品中，我们看不到《风之谷》、《天空之城》中大团圆似的结局，看不到《龙猫》、《魔女宅急便》鲜艳明快的色调，我们看到的是矛盾，尖锐不可调和的矛盾，如原始森林的苍绿和枪火血液的鲜红那么刺眼，对比鲜明。
这也就是宫崎骏在《幽灵公主》向人们展示的矛盾，尖锐的现实，来自自然和人类。这个矛盾也是宫崎骏在以往作品一以贯之的，只是这一次，尤其尖锐。因为尖锐，所以深刻。
故事发生在日本中世纪的室町时代，当时社会陷于战乱，民不聊生，百姓只能依靠自己，才能在乱世中活下去。于是百姓躲避战乱，逃进森林，为了生存放火烧山，却破坏了森林动物的生存环境，遭到了动物的怨恨，受到了自然的诅咒。而故事的主角异族少年阿席达卡为了保护自己的族群杀死了变成邪魔的野猪，却身中诅咒，不得不离开村子，寻找解除诅咒的方法。故事便跟随着阿席达卡的脚步，向我们一一展开。
阿席达卡一路找寻线索，发现外面的世界已经变得动荡不安，远不如自己的家乡宁静安详。当他来到西方的铁城—达达拉时，他找到变成邪魔的野猪的死因，正是因为人类发明强大的石火枪，导致在人类和动物的矛盾斗争中，身躯强壮的野猪经受巨大的痛苦死去，而野猪因为痛苦产生怨恨，这怨恨使他变成邪魔。而这一局面的始作俑者，正是达达拉城的女城主—黑帽大人，这个性格复杂的女强人。阿席达卡在达达拉城的遭遇，让他明白了人类与自然的矛盾已经十分尖锐。而他身上的诅咒，也是矛盾激化的后果。他虽然有怨恨，但是理智却告诉他，光杀死一个人是无法解决问题的，只会让仇恨加深。正是这一点宝贵的理智，让他阻止幽灵公主杀死黑帽大人。可是，阿席达卡力量有限，他阻止得了一个人，却无法阻止人类和动物那一场迟早的殊死决斗。最后，保护森林的山兽神在人类的欲望和野心下死去，达达拉城也因此毁于一旦，人类和自然两败俱伤，一切从新开始。
宫崎骏在这部作品中延续了他的环保观，这一次他并没有站出来说教，而是站在幕后，平静地描述一些事实，一些看似发生在遥远的远古，其实时刻发生在我们身边的事实。那是从人类开始和自然争夺生存的空间那一刻起就一直延续的争斗，这场争斗无关道德裁判，难辨对错胜负，只是由于本能以及必需，争斗将一直延续下去。宫崎骏延续但也颠覆了他的环保观念，在1984年的《风之谷》中，堪称完美的娜乌西卡以自己的努力，造就了人类与自然的和平共处的局面。而在《幽灵公主》中，性格也接近完美的阿席达卡却没能阻止人类和自然的争斗，最后两败俱伤的局面也是阿席达卡无论怎样努力也无法避免的。这不禁叫人觉得灰心丧气。难道人类和自然就不能和平共处吗？这也是阿席达卡在故事中多次发出的疑问。宫崎骏没有给出确切的答案，不过从某一个角度来看，他是持悲观态度的。
影片结尾，自然和人类，两个圣域、两种正义之间的矛盾和斗争，并不会因为山兽神的死亡而结束。面对成为废墟的达达拉城，黑帽大人淡淡地说:“只有从头干起了。”而阿席达卡与阿姗的结局也没有按照“从此幸福快乐地在一起生活下去”的大团圆套路结束。新的自然和新的人类，到底有没有共存的道路?在得到明确答复以前，所能做的大概也只有“活下去”。
就如阿席达卡在结尾跟幽灵公主所说的：“你在森林，我在达达拉城，我们一起活下去吧。”终究，生存下去才是最重要的，华丽的说教和形而上的哲思在这一刻，不如生存的挣扎与执念扣人心弦，直指人心

3. 宫崎骏电影《幽灵公主》主要讲的是什么

《幽灵公主》是由宫崎骏执导、吉卜力工作室出品的一部动画电影，《幽灵公主》的主题是人与自然的关系，描述了人类为了发展技术力量不断破坏自然，从而受到自然的报复，为之付出代价的故事。

在《幽灵公主》准备期间，哲学家、作家梅原猛曾把新潮社出版的自己创作的戏曲《吉尔迦美什》送给宫崎监督，请他考虑将之动画化，但是宫崎监督以“没有触及内心深处的东西”为理由谢绝了梅原的剧本，自行创作。此后，梅原为《幽灵公主》的宣传册撰文时提出：“一口回绝的主题却被转用了，这算是什么事呢？”口气强硬，局面一时搞得有点僵。一年后，《木野评论》杂志上刊登了包括二人在内的特别座谈会内容，看来他们无事和解了。宫崎监督本人对这件事是这样说的：“后来回头想想，制作这部作品时，贯注了很多得自《吉尔迦美什》时的地印象吧。只是，繁多的素材是从各种各样的地方得来的。”

4. 《幽灵公主》讲的是一个什么故事

《幽灵公主》是吉卜力的第十一部影片，这部由宫崎骏执导的电影应用了非常多的电脑科技，这是吉卜力的一大挑战。为了应付这个挑战，吉卜力设立了一个专门的CG小组，更斥资一亿日元购置了一切CG所需的设备。同时，他们也邀请了一位Nippon Television Network的CG导演铃木敏夫加入到影片的制作小组，此前铃木也曾参与到《百变狸猫》的制作过程中。电脑技术的运用使原来只有2D的平面影像变得更加具有深度。从1980年起，宫崎骏就开始筹划一部有关“少女爱的物语”的影片，1995年终于全心投入制作中，耗时两年，胶片总数多达13.5万张，成本总计20亿日元。

[故事梗概]
故事发生在日本的室町时代，阿西达卡(一译 飞鸟)所在的部落虾夷族位于东方的日本。一天一个从西方来的邪神要侵略阿西达卡所在的村庄，这个邪神是由受了诅咒的野猪神变成的。眼看邪神步步进逼，阿西达卡挺身而出，虽然后来他打死了野猪神，但是他也因此中了邪神的诅咒，性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿西达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白。

路上他打听到麒麟森林的守护神——鹿神可以化解这个魔咒，他就向麒麟森林出发。途中他救了两个掉到山谷的士兵，这两个士兵是黑帽大人(一译 幻姬大人)开办的铁场的工人，幻姬的铁工场就在麒麟森林的附近，为了开采矿石，幻姬的人破坏森林，攻击森林中保护自己的世界的动物，所以幻姬与森林中的动物是有仇的，特别是生活在森林里的白狼神。阿西达卡把这两个人送回去铁工场，在铁工场里，他揭开了野猪王被诅咒之迷：幻姬经常用火枪攻击森林的动物，野猪神就是中了她的火枪弹后因为仇恨而变成邪神的！阿西达卡还发现幻姬为了杀掉麒麟兽，占领麒麟森林发明了一种很厉害的火枪。

这天夜里， 珊来袭击铁工场，她其实是被人类遗弃的由白狼神养大的狼的女儿。珊在敌众我寡的情况下形势危急，阿西达卡却一心要救她，并为此中了一枪，生命危在旦夕。获救的珊开始对阿西达卡充满敌意，但最终被阿西达卡的真诚与勇敢所感动，决定带他到麒麟森林让鹿神救活他。

鹿神救活了阿西达卡，但是珊还是不愿意与阿西达卡一块儿，她离开了阿西达卡，投入了野猪群与幻姬跟朝廷兵的合军的战斗中。幻姬他们对此役早有准备，他们的最终目标并不是消灭野猪群，而是以它们为饵，找到鹿神，消灭鹿神。

另一方面，在幻姬带领她的男兵去消灭鹿神时，她的铁工场受到了朝廷的攻击，守城的只有女兵，在铁工场被攻击得岌岌可危时，阿西达卡来了。原来他在离开了 珊以后也受到了朝廷的散兵的攻击。他在铁工场的城外得知幻姬攻击麒麟森林去了，为了珊，同时也为了通知幻姬回来救她的工场，他再次朝麒麟森林出发。

幻姬与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神、 珊和她的白狼神。他们正在边撤边朝鹿神安身的小岛进发。幻姬和朝廷军对为了找到鹿神，他们披上了野猪皮，涂上了野猪血，以掩饰他 们人的身份！跟踪撤退的野猪神和珊，快到鹿神的小岛时，军队围住了野猪神和珊，并攻击他们。愤怒的野猪神眼看就要变成邪神了，而在它身上为救它的珊也将受到牵连，刚赶到的阿西达卡要救珊，却力不从心。眼看形势不可挽回了，这时鹿神出来了，它救了野猪神和珊。幻姬却趁机把鹿神的头射了下来。愤怒的鹿神开始吸收生命以找回自己的头。阿西达卡和珊为了救森林，终于帮鹿神找回了它的头。头失而复得的鹿神在太阳出来时消失了，但是它的生命在消失的一瞬间把新的生机重新赋予了大地！

拯救了麒麟森林的阿西达卡与珊还是没有走到一块。珊还是不愿意原谅人类，她选择回到了林中。

[相关信息]

1 【 关于它的成功 】

1997年7月12日公映，至次年2月共上映184天，票房收入179亿日元，平均“日进斗金”。全国观众达三千万人次。主题歌由久石让作曲，宫崎骏作词，米良美一演唱。同名单曲专辑当年内发行38.3万枚。带动前作《龙猫》、《风之谷》、《侧耳倾听》、《On Your Mark》的动画录影带销量进入年度前六名。该片成为日本当时有史以来第一卖座电影，吉卜力又一次改写了历史。 所获奖项： 荣获东京国际电影节最佳视觉效果奖\最佳电脑动画设计奖\最佳剪辑奖\最佳配音奖

2 【 影片中的时代及地理、文化等相关背景 】

故事发生在14世纪到16世纪，京都的室町幕府统治能力薄弱，武家压倒贵族。在文化方面，则无论是贵族还是武家的文化，都受到禅宗的影响。14世纪末期以金阁寺为代表的北山文化，15世纪末期以银阁寺为代表的东 山文化都十分发达。16世纪中叶，葡萄牙人、西班牙人来到日本，传入了枪炮和基督教。那是文化方面充满生气的时代，对应中国的元、前明。

日本地处温带湿润的地带，气候条件温和，大自然给他们创造了良好的生存环境。日本人祖祖辈辈与大自然共同生息，和睦相处，对大自然有着很深的感情。日本列岛地形狭长，气象变化较大，四季分明。所以日本人对大自然观察仔细，养成了“闻松涛之声，赏鸟虫之音”的爱好。他们喜欢再现大自然（如花道），连在建筑中都要将大自然纳入近来，浑为一体。然而奇怪的是他们对森林却始终未能摆脱原始人对森林的畏惧感，“他们认为森林的深邃幽远是神秘的或是妖气十足的”。实际上呢，日本人对木材的需求量一向很大，生活处处都离不开木材。 室町时代，日本大兴炼铁，制造火器。人们开始掠夺山林，人类与自然的和谐关系开始受到破坏。本片就是处在这样一个历史时期。

3 【《幽灵公主》的绘画剧本】

宫崎骏在1982年曾经画过《もののけ姬》的绘画剧本，内容是类同《美女与野兽》，讲述一位被妖怪山猫拐跑的城主女儿，为了拯救被恶灵附身的城主，与山猫回去驱魔除邪的故事。而且在作画与设定类似龙猫的造型，很明显是较低年龄层取向的作品。而最早发表的新闻也不知道会和原作差别如此大。本片是漫画版风之谷的精神搬到萤幕上，所以虽原作同名，但几乎除了片名一样外，可说是没有什么关系。反而与漫画风之谷颇为类似，不过在漫画中的庞大设定关系在本片都已舍去。

4 【《幽灵公主》女主角和男主角的名字 】

女主角的名字叫サン，翻译成罗马拼音就是San。因为音译成汉语，所以出现了珊珊、阿珊、珊、小珊以及小桑等不同的叫法，不过普遍的叫法是叫珊。 男主角的名字叫アシタカ，翻译成罗马拼音就是Ashitaka，汉语音译就是阿西塔卡。一些版本翻译为“飞鸟”是没有根据的（飞鸟读作“asuka”）。

5. 《幽灵公主》的剧情简介

《幽灵公主》的剧情简介：为了拯救危难中的村民，阿斯达卡的右手中了凶煞神的诅咒。他卡只好离开亲人往西方流浪以寻找解除诅咒的方法。旅途中他遇到了由幻姬大人带领的穷苦村民在麒麟兽的森林里开采铁矿，提炼矿石。

白狼神莫娜和她养大的人类女孩“幽灵公主”桑对幻姬恨之入骨，因为她们觉得幻姬带领众人破坏了森林。想帮助人类的阿斯达卡被桑深深吸引，他理解她，但为了帮助穷人又不得不和她作战。一次战斗中，阿斯达卡被麒麟兽所救，他的立场更加摇摆不定。

这时，以疙瘩和尚为首的一群人来杀麒麟兽，幻姬以火枪击毙了麒麟，麒麟的头被疙瘩和尚抢走。愤怒的麒麟的灵魂为夺回自己的头，大肆破坏着森林。阿斯达卡和桑联手决定帮麒麟夺回头颅。

宫崎骏幽灵公主影评：

和谐共生的夙愿在《幽灵公主》中的彰显是如此震撼且为人着迷，自然的至美无暇与人性的贪婪无度，成为了电影中剧情矛盾的鲜明比照，但在宫崎骏的笔下呈现的这一切却又变的梦幻迷人，男主阿斯达卡在人类和山林两方的游走，与幽灵公主偶然的邂逅。

电影另一核心幽灵公主少女式人物随之巧妙的呈现而出，电影就在在与幽灵公主少年与少女的映画中形成了毫无说教意味，美轮美奂的呈现，契合久石让沁人心脾的交响乐，形成了电影调动观众情感的洪流，神话色彩的演绎，森之精灵的奇想构筑了人与自然永恒的命题。

《幽灵公主》是吉卜力工作室于1997年推出的一部动画电影。