800电影主题

⑴ 我和电影的故事为主题的作文 800字

要写出我与电影之间关系的起伏，比如说，可以写小时候我喜欢看一些儿童题材的电影，适当举例，从中我得到的是一些最朴实的情感、生活经历、欢乐；随着年龄的增长，在大潮流的驱使下，我渐渐迷上了众多的商业片，我有些盲目地追捧华丽的场景、明星大腕、流行词汇，却渐渐迷失了自己对电影的审美观；然而，同样是在电影中（举例，如电影邓稼先），我再一次深受感动，我不但深深理解了电影朴实而动人的艺术魅力，还树立了正确的人生观和价值观，这是一个好的电影、一个好的文艺作品给人最好的奉献。

⑵ 电影800是国共合作时期吗

电影八百主要是讲述发生在1937年的淞沪会战当中的800壮士死守四行仓库的故事。在1936年12月底的时候因为张学良将军和孙虎城将军发动了震惊中外的西安事变，从而使得蒋介石同意与我们伟大的共产党进行合作，国共两党统一实现一致对外政策，全力抗击日本帝国主义对我国的侵略。所以在1937年发生的淞沪会战也是处于国共合作时期的一次会战。

⑶ 八百电影演的什么

剧情简介

1937年10月，淞沪会战后期，中华民国国民革命军第88师524团团附谢晋元临危受命，率领400余名官兵（对外以声势为意称共800名官兵，故称“八百壮士”），坚守上海闸北的四行仓库，即四行仓库保卫战，亦为整个淞沪会战的最后一役。“八百壮士”抱定为国捐躯的决心，以弹丸之地抗击日本侵略者，激战四昼夜，打退敌人十余次疯狂进攻。其战斗事迹之英勇，爱国气节之豪壮，振奋国人，震惊世界。

影片以湖北保安团进入上海市区支援淞沪会战为开场，以国民革命军524团整建制退入租界为结局，以天（‘日’）为单位切割叙事及影片时间轴，分别讲述了1937年10月27日至11月1日间所发生的事件与战斗。影片中所叙述的四行仓库所在的位置面向当时已经沦陷的上海，背对上海公共租界的苏州河南岸，以苏州河为界，已到无路可退之局面。电影以国民革命军524团以及沿途收拢的各路逃兵，散兵的视角描述了四行仓库内部所发生的事以及回击日本军队进攻；以苏州河对岸的中国民众，外国记者及英国士兵从第三视角叙述了战场的整体情况和各种不同职业、性别、国籍之人士的视角；以日本上海派遣军的视角叙述了日本军队对四行仓库的进攻以及偷袭。

⑷ 八百讲得什么故事

很显然，电影《八佰》想表达的是：民族大义和人性光彩。电影表现的抗日战争中的四行仓库保卫战。

当时，上海大部分已被日本军占领，国军已撤退，仅留下一个营400多人在四行仓库抵抗日军。日军一个师团有上万，而且武器精良，士兵战斗力强。

赌场伙计阿飞往日流里流气，此时则像一个侠客，机敏地躲过子弹过了桥。就在他接近仓库大门时，连中两枪，身子在血泊中甩出几米。在生命的最后一刻，他鼓足力气，把电线辊子扔向受军......

他们与四行保卫战牺牲的战士一起，浴火重生，实现了人性的“涅槃”！电影《八佰》也由此实现了对“弱国悲剧”的超越，具有了民族性和艺术化的品位。

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⑸ 电影《八佰》讲述的是一个怎样的故事

管虎执导的战争片《八佰》是全球第三部、亚洲首部全片使用IMAX摄影机拍摄的商业电影，影片已于8月21日正式公映。电影讲述了1937年淞沪会战的最后一战，“八百壮士”在四行仓库抗击外敌浴血奋战的故事。《八佰》不是一部传统意义上的战争片，导演强调：“战争中的人的个体体验是最重要的，我更关注人。”影片聚焦战争中的“小人物”，他们不仅是普通一兵，也是中国人，在残酷战争的面前，每个人都可能会面对惊慌、绝望，但是战争也激发了他们的血性，他们用最英勇的行动来抗击外敌，即使过去70余年，“八百壮士”也依旧值得记下这浓墨重彩的一笔。

导演管虎给了每个主要人物足够的戏份空间，所以大部分角色都立体、丰满、真实。姜武饰演的老铁一开始外强中干，只知道逃命，但是经过几场战斗下来，他经历了生死，也看到其他战友的无所畏惧，他被感动了，也用实际行动来证明自己的英勇，这样的人物前后反差巨大，但合情合理，但也必须是发生在战场这样的极端环境中。欧豪饰演的端午，这个人物的成长就更有层次，一开始就是个少不更事的人，别说打仗，打架怕是也经过的不多。初入四行仓库的恐惧不言而喻，但是几场战斗下来，以及山东兵（李晨饰）的帮助和影响，端午的血性被唤醒，逐渐成长为一名勇猛的战士。

⑹ 电影八百观后感怎么写

八百壮士》观后感
看了《八百壮士》后，我心中有说不完的激动，这部爱国主义影片，主要叙述当时日军进攻上海的真实战况，我八十八军五二四团第一营官兵五百人，由团长谢晋元中校率领掩护国军之撤退，并陷入三面之包围中，即战四昼一夜，有四行仓库通过稣州河进入英租界。这里面有一个很英勇的女孩，叫杨惠敏，自愿当童子军，父亲劝她回去，她不肯，说要让中国立起来。上海闹饥荒时，他去维护秩序，还将国旗送到四行仓库，路上危机重重，可为了立志气，强民心她死也要去。
当时，全国的童子军坚守着“不要饷、不吃粮、不怕苦、不怕死”的号令。我为之感动，因为他们不是为自己的利益而贡献，而是为了国家未来的前途而贡献着，不贪生怕死，这才是真正的中国人。800个烈士，多么珍贵的 “一笔财富”啊，就这样牺牲在了日本人的手榴弹中，我真惋惜啊。这时，我的心中又萌生了憎恨之情，日本人为什么要将八百壮士赶尽杀绝呢？为什么一定要占领上海呢？为什么要攻击中国，不和我们做朋友呢?为什么？为什么？难道，为了统治全世界，日本人要伤害所有人吗，要让所有人看不起吗。
我国九百六十万平方公里的壮阔国土，璀璨五千年华夏文明，几万万华夏生灵开始遭受日军大规模的践踏与蹂躏。失陷的国土，逃难的贫民，溃败的军队苦难时刻的开始。日本人，你们为什么要这么做。
如果不是当时的中国不强大，那么，日军也不会来攻击我们了，从现在起，我要发奋读书，让祖国更加强大！让世界各国都和平共处，再也不发生这种事情了。“……五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华。”此时此刻，宋祖英的《爱我中华》回响在我的耳畔，我的心也像宋祖英那样装满了对祖国深沉的爱

⑺ 你怎么理解电影《八佰》的主题与寓意

战场是阴暗沉郁的。尸体不甘地支棱在断壁残垣里，老鸹站在幸存的电线上餍足地“嘎嘎”地叫着，绵绵阴雨踩在脚下粘稠如血。

一条河，隔开了上海租界区和四行仓库，一方是灯火辉煌的快乐天堂，一方是黑暗沉郁的生死战场。

这是两块截然不同的天地，而这两块天地，也可以看做是当时中国境内平民现实的和心理的情状——战火到达处哀鸿遍野、人命挣扎，战火未及之处太平无事、日子照常。

战场是阴暗沉郁的。尸体不甘地支棱在断壁残垣里，老鸹站在幸存的电线上餍足地“嘎嘎”地叫着，绵绵阴雨踩在脚下粘稠如血。

当日本兵的子弹从耳边呼啸而过，身边同袍的鲜血喷洒一身的时候，老葫芦带着端午和小湖北两个侄儿，就从新兵变成了溃兵。

逃跑的目的不是逃跑，是活命，前面租界区的半边天都映着温暖的光，而想要过去，需要过一座桥。

兵不能过桥。那条分界了租界区和四行仓库的河，仿佛是阳间和阴间的分界线，是活人和死人之间所差的那口气，是孙悟空给唐僧画圈的线，哪怕对面是肉眼可见的惨剧，“只要有这条侥幸的界限在”，那么隔岸观看战火，总是不可能真的感同身受。

命运让人生，却也让人求生不得：

老葫芦混入平民队伍里，想趁乱过桥前往租界区，却在遭到拒绝之后被日本人抓住、虐杀；端午和老算盘想从河道逃走，路遇日本人从水路偷袭，只得潜在水中躲避，从日本人手中逃得一命，同行的另一名逃兵则在水底溺死了。

⑻ 以电影为话题800字文章

“回家、离家”走向“探索与发现” 在沈义贞眼里，百年中国电影可分为4个不同的发展阶段：回家与离家（1905年—1931年），大时代与小人物（1931年—1949年），英雄与集体（1949年—1966年），探索与发现（1976年—现在）。“中国第一部电影《定军山》1905年诞生后，中国电影的百年旅程为我们留下了一幅幅精彩纷呈的电影画卷。”沈义贞说，中国电影发展的第一阶段，和世界电影发展过程一样，是无声片时代。在这个阶段，中国以“回家与离家”为主题，拍摄了大量优秀的无声片。如改编自上个世纪20年代上海滩一个真实案件的《阎瑞生》，从家庭角度介入社会，讲述一个离家到上海谋生的洋行买办阎瑞生，伙同朋友劫杀一个妓女的故事。已经具备了现代娱乐电影的所有元素：色情、凶杀、追捕、悬疑、武打等。第二阶段以“大时代与小人物”为主题，拍摄了《春蚕》、《渔光曲》、《马路天使》、《一江春水向东流》等优秀影片，通过农民、渔民、手工业者等小人物的悲欢离合，反映一个动荡的大时代。第三阶段以“英雄和集体”为主题，用《林则徐》、《英雄儿女》、《早春二月》等影片，反映新中国成立前后的社会生活和各行各业、各条战线上的斗争。第四阶段以“探索与发现”为主题，拍摄出《芙蓉镇》、《人生》、《红高粱》、《霸王别姬》等电影，探索中国电影新的发展道路。 中国电影走向世界的两大法宝 “中国电影的百年发展历程，给我们留下了许多宝贵的电影财富，其中就包括中国电影走向世界的两大法宝。”沈义贞说，第一大法宝是武侠。在中国电影发展的第一阶段，张石川导演拍摄了改编自《江湖奇侠传》的中国第一部武侠电影《火烧红莲寺》，连拍18集，在全国各大城市放映后引起轰动。因为武侠剧营造的江湖世界，那时就是成年人暂时逃离现实生活焦虑和压力的童话。现在，随着人们的生活、工作压力越来越大，武侠剧不但是中国人消解焦虑和压力的首选，也是外国人的选择之一。中国特有的武侠因此成为中国电影走向世界的一大法宝，《卧虎藏龙》等武侠剧的大受欢迎就是一个很好的证明。第二大法宝是来自中国电影发展第三阶段的英雄群像。沈义贞说，从1949年到1966年，中国电影的最大成就是，为我们贡献了一大批为了新中国的诞生，或为了保卫新中国而浴血奋战，抛头颅、洒热血的英雄群像：林则徐、邓世昌、洪常青、江姐、杨子荣、董存瑞、刘胡兰、小兵张嘎、王成……他们既是中国人的重要精神遗产和精神资源，也是中国电影走向世界与外国电影相抗衡的文化资本。因为，无论对哪一个国家而言，为民族解放、国家独立而献身的人都是人民心中的英雄。 关注现实的电影才会好看 “为什么中国现在的电影不好看？因为现在的电影人不关注现实，无法走进观众的心里。”沈义贞说，关注现实既是中国电影的一个优秀传统，也是很多影片广受观众喜欢的原因。中国电影要走向世界，除了重视上述提到的两大法宝外，还必须坚持现实主义精神，多拍一些观众爱看的电影。他举例说，代表中国无声片最高成就的《渔光曲》，既描写了贫苦渔民小猫、小猴走投无路、求告无门的悲苦人生，也反映了知识分子何子英实业救国梦的破灭。因此，这部极具现实意义的影片，不但在酷暑下的上海连放84天，场场爆满，还最终成为中国第一部在国际获奖的影片。再如《一江春水向东流》，则以史诗般的笔触，全景式、全方位地反映了动荡时代给中国普通百姓家庭造成的灾难，成为代表20世纪30年代中国电影最高成就的经典作品。还有，《芙蓉镇》、《老井》、《人到中年》、《人生》、《贫嘴张大民的幸福生活》等影片的成功，无不体现了这一点。南京日报记者宋广玉实习生 谢玢 1 世界电影的产生和发展 （一）十九世纪30年代，电影开始了它的诞生前的技术准备期，也叫做发明期。 早在1829年，比利时著名物理学家约瑟夫普拉多发现：当一个物体在人的眼前消失后，该物体的形象还会在人的视网膜上滞留一段时间，这一发现，被称之为“视象暂留原理”。普拉多根据此原理于1832年发明了“诡盘”。“诡盘”能使被描画在锯齿形的硬纸盘上的画片因运动而活动起来，而且能使视觉上产生的活动画面分解为各种不同的形象。“诡盘”的出现，标志着电影的发明进入到了科学实验阶段。1834年，美国人霍尔纳的“活动视盘”试验成功；1853年，奥地利的冯乌却梯奥斯将军在上述的发明基础上，运用幻灯，放映了原始的动画片。 摄影技术的改进，是电影得以诞生的重要前提，也可以认为摄影技术的发展为电影的发明提供了必备条件。早在1826年，法国的W尼埃普斯成功地拍摄了世界上第一张照片“窗外的景”，曝光时间8小时。而在初期的银板照相出现以后，一张照片缩短至30分钟左右，由于感光材料的不断更新使用，摄影的时间也在不断缩短。1840年拍摄一张照片仅需20分钟，1851年，湿性珂珞酊底版制成后，摄影速度就缩短到了1秒，这时候 “运动照片”的拍摄已经在克劳黛特、杜波斯克等人的实验拍摄中获得成功。1872年至1878年，美国旧金山的摄影师爱德华慕布里奇用24架照相机拍摄飞腾的奔马的分解动作组照，经过长达六年多的无数次拍摄实验终于成功，接着他又在幻灯上放映成功。即在银幕上看到了骏马的奔跑，受此启发，1882年，法国生理学家马莱改进了连续摄影方法，试制成功了“摄影枪”，并在另一位发明家强森制造的 “转动摄影器”的基础上，又创造了“活动底片连续摄影机”，1888年9月，他把利用软盘胶片拍下的活动照片献给了法国科学院。 在1888-1895年期间，法、美、英、德、比利时、瑞典等国都有拍摄影像和放映的试验。1888年，法国人雷诺试制了 “光学影戏机”，用此机拍摄了世界上第一部动画片《一杯可口的啤酒》。1889年，美国发明大王爱迪生在发明了电影留影机后，又经过5年的实验后，发明了电影视镜。他将摄制的胶片影像在纽约公映，轰动了美国。但他的电影视镜每次仅能供一人观赏，一次放几十英尺的胶片，内容是跑马、舞蹈表演等。他的电影视镜是利用胶片的连续转动，造成活动的幻觉，可以说最原始的电影发明应该是属爱迪生的。他的电影视镜传到我国后被称之为 “西洋镜”。 1895年，法国的奥古斯特卢米埃尔和路易卢米埃尔兄弟，在爱迪生的 “电影视镜”和他们自己研制的 “连续摄影机”的基础上，研制成功了“活动电影机”。“活动电影机”有摄影、放映和洗印等三种主要功能。它以每秒16画格的速度拍摄和放映影片，图像清晰稳定。1895年3月22日，他们在巴黎法国科技大会上首放影片《卢米埃尔工厂的大门》获得成功。同年12月28日，他们在巴黎的卡普辛路14号大咖啡馆里，正式向社会公映了他们自己摄制的一批纪实短片，有《火车到站》、《水浇园丁》、《婴儿的午餐》、《工厂的大门》等12部影片。卢米埃尔兄弟是第一个利用银幕进行投射式放映电影的人。史学家们认为，卢米埃尔兄弟所拍摄和放映已经脱离了实验阶段，因此，他们把1895年12月28日世界电影首次公映之日即定为电影诞生之时，卢米埃尔兄弟自然当之无愧地成为 “电影之父”。