❶ 无间道的啊仁谁演的
陈永仁
演员 梁朝伟
韩琛得力手下,实为警方卧底。陈永仁一生的志愿是当上一个好警察,当年投考警队后被挑选进入一个核心的卧底计划,目的是渗进黑社会的高层。成功在望的时候,负责计划的上司们相继死去,陈永仁面对一个两难的局面。
❷ 历史上宋世杰,方唐镜,刘华东和陈梦吉真的为广东四大名状吗
不是,广东四大名状师是:方唐镜、陈梦吉、刘华东、何淡如(又作何谈如)。
1、方唐镜
方唐镜,(1845年-1900年)清朝末年著名状师,广东新会潮连(今属江门市蓬江区)人。方在广东民间传说中以刁钻精怪,与衙门勾结欺压百姓而闻名,人称"扭计师爷",常在陈梦吉故事中以反面形象出现,与陈梦吉、刘华东、何谈如并称为“广东四大状师”。
2、陈梦吉
陈梦吉,为清末广东民间第一状师,四大讼师之首,敢称“扭计祖宗”,其功力与智慧已被岭南民间视之为神了。陈梦吉,为清代广东顺德人士,是南宋陈凤台第七子陈仁翁的后裔。
传说自幼经历已十分传奇,刚出生时竟然不哭不闹,家人都以为天生聋哑,后经高人教化,其过人天赋、才华横溢渐渐显露。后来在广州城成为传诵一时的“桥王之王”。
3、刘华东
刘华东(1778年-1841年),字子旭、三山,号三柳居士。近代著名戏曲作家,著有《六国大封相》一剧。清末“广东四大状师”之一。
原籍福建,因父来粤从事盐运,便入籍番禺。 清嘉庆六年(1801)举人。其诗文纵横奇谲,不入常套,有“文怪”之称。亦工书、擅画。晚年穷困潦倒。
4、何淡如
何淡如(1820-1913),名何又雄,字淡如,以字行。广东省南海县(今佛山市郊区澜石镇)湾华村湾何坊人。
读书时名文雄,因替人当枪手(代替别人考试)到试院考试,被考官识破,于是被开除学籍。
清代,“学而优则仕”观念极深,处身于这种世俗意识的何淡如被学校开除学籍,等于被切断仕途之路,以后想当官都很难,所以他自嘲似的把“文”字删去头上一点,改为“又”字,故名又雄。
又以淡如之别字配之,还把自己老婆的名字改为人菊,取“人淡如菊”诗句之义。
(2)电影里的主角陈仁扩展阅读:
关于宋世杰:
宋世杰本作宋士杰,其实是明朝成化信阳州(今河南信阳)人,并非是古装剧中留个大辫子的清朝人,鼓词《紫金钗》中的宋士杰本来只是配角,在京剧《四进士》最早的版本中,宋士杰也是配角。
明朝嘉靖十三至十四年间,有山东博兴人顾铎(京剧《四进士》将顾铎改为顾读),到信阳任按察副使期间,河南上蔡县居民姚廷椿和妻田氏谋夺家产,设计毒死弟弟廷梅。
由于主犯倚仗其弟(田伦江西巡按)官高势大,恣意妄为,在害死夫弟之后,又诬陷弟媳杨素贞与人通奸,串通其兄将她卖掉,途经信阳州郊区,买妻者杨春见素贞遭遇可怜,便扯碎婚书,愿与素贞结为兄妹,同去信阳,越衙上告。
这事正被微服察访的河南巡按毛朋看到,很是感动。当场给他们写了上告的诉状。义兄妹到了信阳,又遇到了一贯见义勇为、专爱打抱不平的宋士杰,他决计要替杨素贞伸冤报仇。
可是这件案子所牵涉的官吏位高权重,知县刘题贪杯受贿,江西巡按田伦(田氏之弟)密信行贿,信阳道台顾读贪赃枉法,而且他们和毛朋是同年进士,四个人还是结义弟兄。
但宋士杰不畏要势,足智多谋,替民伸冤,抓住了案情的关键,终于把刘题、顾读、田伦三个地方官一齐告倒。毛朋不肯徇私,秉公办事,也获得了当时百姓的赞扬。
宋士杰爱打抱不平为民告状申冤的事迹,赢得了世人普遍的赞扬和广泛的传颂。
到了清朝末年,有一山西大同革命党人名为宋世杰,由于“世”在普通话里与“士”同音,而宋世杰和戏曲中的宋士杰同样爱抱打不平,又经常痛骂贪官污吏,且随着粤剧《审死官》在广东、港澳一带流行。
加上清末广东出了四名出色的状师(陈梦吉、方唐镜、何淡如、刘华东),合称为广东四大状师,于是民间逐渐把他和清末的宋士杰混为一人,宋士杰(宋世杰)也就从明朝的热心人变成清朝的正义状师,甚至被误为广东四大状师其中一人。
参考资料来源:网络——何淡如
参考资料来源:网络——方唐镜
参考资料来源:网络——刘华东
参考资料来源:网络——陈梦吉
参考资料来源:网络——宋世杰
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ps:楼主记错了吧,人家万达是说未来目标在成都开5~6家店哈,现在还没有呢。等几年多
❹ 人称Black Jack情人二十一点我的名字叫程仁你可以叫我仁哥或叫我情哥mua没请教。是什么梗
是一部电影里的台词,泡妹用的,电影名字是《黑豹天下》这是个任达华演的配角的台词。
《黑豹天下》是霍耀良执导,邓光荣、林青霞、梁家辉、任达华、张卫健、陈明真、吴家丽、陈奕诗、元华、黄锦燊主演的电影。
本片讲述了职业侠盗黑豹与伙伴盗取“银盒”时所发生的一系列故事,后黑豹得知师兄血狼是杀死师父的凶手,与血狼决一死战并打败血狼的故事。该片于1993年11月18日上映。
幕后故事:
1977年,邓光荣与胞兄邓光宙先后创立了大荣影片公司和创立影之杰影片公司。后与霍耀良导演展开合作,邓光荣投资拍摄了侠盗题材电影《黑豹天下》,该剧请来了林青霞、陈明真、梁家辉等明星来出演剧中主角,此为为电影加码之一。
而故事情节扑朔迷离,师兄弟的恩怨纠葛为本剧加码之二,后期制作时更竭尽全力,在特效与后期制作完毕后更是为本剧增加了不少吸引力,此为加码之三。
❺ 历史上有没有方唐镜,宋士杰,陈孟吉
有的,以时间顺序介绍三人:
宋世杰是明朝状元,另外两个是清朝的。
宋世杰(明朝状王)
宋世杰,明成化信阳州(今信阳市)人。幼年,家道贫寒,虽读过经书,但却未仕进。正德年间,曾干过代书的营生。嘉靖初,在南汝光道衙门当过刑房书吏的差事,但由于他生性耿真,不善阿谀奉承,平素行侠好义时常代人书写状纸,不收分文,为民伸冤鸣屈。道台老爷本来对宋世杰入衙门后,没有银钱“孝敬”自己,就大为不满,又见他常管闲事,经常据理力争、顶撞自己,更是十分恼怒。因此,便找个机会,以“办事傲上”和“包揽词讼”等罪名,革掉他刑房书吏的差事。此后,宋世杰便在信阳州外小街开设饭店。
宋世杰本作宋士杰,其实是明朝成化信阳州(今河南信阳)人,并非是古装剧中留个大辫子的清朝人,鼓词《紫金钗》中的宋士杰本来只是配角,在京剧《四进士》最早的版本中,宋士杰也是配角,主人公是清官按院大人毛朋,与他的三名同科江西巡抚田伦、道台顾读、河南上蔡县知县刘题合称为“四进士”。
后来到周信芳演出的京剧《宋士杰》中,宋士杰才成为主角。另外,另一位京剧大师马连良也擅演宋士杰,他的剧本与演出的时候剧名仍然叫《四进士》,其实他们的剧本相同,不同的是马连良的宋士杰演得潇洒飘逸,周信芳的宋士杰稳重大方。
影视形象
香港TVB电视剧-《铁嘴银牙》里的方唐镜:
年龄: 20余岁 性格: 心地善良,重情重义,为了公义,甚至不惜牺牲自己,但因为被和珅指名永不录用,性格因而变得愤世嫉俗,恃才傲物,说话尖酸刻薄,行事荒唐不羁,一心以戏弄官员为乐,固执而且自尊心重,爱恨喜恶分明。似是放浪形骇,其实对感情执着,欣赏有才有个性的女子,一旦爱上,必然全心全意。
方唐镜是清朝末年名满广东的状师,一张铁咀能扭转黑白、颠倒是非,故绰号“荒唐镜”。满清举人,情性高傲,尖酸刻薄,目中无人,死要面子,注重排场,乃保守旧势力的代表。
曾因打下太多昧良心的官司,至令幼子无端夭折,此后定下“三不打”原则,又勤做善事大积阴德,只为求搏得一儿半子。他与陈家素有宿怨,生平只有一败,就是败在陈梦吉父亲手下,故立誓非要在公堂上击败陈梦吉不可。虽然方堂镜自觉文才与计谋都远胜陈梦吉,却总被对方抢去风头
在小舅赵贵成的唉使下,经常设局欲诬蔑他和暗算他,惜乌龙百出,自讨苦吃,诡计屡被陈梦吉揭破。他娶有三位妻妾,表面尽享齐人之福,但实则因幼子夭折一事早已与正室名存实亡,巴辣娇宠的二妾又对他掌控甚严,只有大妾沈薇,才是他真心所爱,认为她是自己最好的聆听者。
电视-《新九品芝麻官》里的方唐镜:吴启华饰演
广东四大状师之一,类似现代的律师,被人戏称“荒唐镜”。剧中人物精明多端,富有心计,却又口齿伶俐,曾一度让包龙星(周星驰饰)伤尽颜面,感到头疼。
经典段落:
1. 在大堂里垒“银山”。
2.我是跟“乡民”进来看热闹的!(“乡民”一词的由来)
3.我跳出来啦!我又跳回去啦!怎么样?你打我呀!(后被包龙星及包有为海扁)
2013年TVB电视剧《舌剑上的公堂》张国强饰 方唐镜
陈梦吉为清朝末年广东民间第一状师,四大讼师之首,敢称「扭计祖宗」,其功力与智慧已被岭南民间视之为神了。
清代广东顺德陈村人士,出生于广东新会城浐湾街,是南宋陈凤台第七子陈仁翁的后裔。陈梦吉自小聪明过人。他幼年丧父,历经艰辛,养成了同情弱小、憎恨豪强的思想品格。他机敏、无私地奉献才智,为当地百姓伸冤雪愤,疏解生活烦难,从而深受百姓的喜爱与夸赞。于是,关于他的故事便流传开来。
❻ 怎么在4s上看陈仁电影
首先你得有个网络云,然后你收点资源就可以看了。
❼ 《无间道》演的是什么内容
无间道
佛经里说,无间是八大地狱之中最痛苦的一个。这个世界里,角色的茫然成了探讨的根源:到底什么才是生活的道理、做人的道理?无间地狱没有轮回,只有永远受苦,但片中两位主角却不甘于此。
本片尝试以曲折离奇的心理交锋为着手点,在大量的娱乐元素之外,更有一些发人深思的东西。比起一般黑帮电影里常见的“兄弟情义”,本片的故事中,赋予了潜在的精神拷问,有望把香港的黑帮电影引入新境界。这也是本片最致命的吸引力 ……
《无间道》讲的是两个身份混乱的男人,他们分别为警方和黑社会的卧底。现在他们决心要离开这个不辨是非的处境,离开无间地狱,寻回自己。刘健明(刘德华饰)是香港黑帮三合会的会员,10多年前,他听从老大韩琛(曾志伟饰)的吩咐,加入了香港警察,做黑社会卧底。在韩琛的帮助下,健明在七年后有望晋升为见习督察。陈永仁(梁朝伟饰)被警察训练学校强行退学,秘密执行渗透进三和会的卧底工作,而他的老大恰恰就是韩琛。一宗毒品交易,黑白两道的行动均告失败。暴漏了双方都有卧底潜伏的事实,陈永仁和刘健明的无间道旅程将接受严峻的考验 ……无间地狱(梵Avi^ci)
八热地狱之第八。音译阿鼻或阿鼻旨。依佛典所载,此地狱位于阎浮提地下二万由旬处,堕此地狱之有情,受苦之状,在《长阿含经》卷十九有详细描述(大正1·124c)∶
‘云何名无间地狱?其诸狱卒捉彼罪人,剥其皮从足至顶,即以其皮缠罪人身,着火车轮疾驾火车,辗热铁地周行往返,身体碎烂皮肉堕落,苦痛辛酸万毒并至,余罪未毕,故使不死;是故名为无间地狱。复次无间大地狱有大铁城,其城四面有大火起,(中略)罪人在中,东西驰走,烧炙其身,皮肉焦烂,苦痛辛酸,万毒并至,(中略)其中罪人举目所见,但见恶色;耳有所闻,但闻恶声;鼻有所闻,但闻臭恶;身有所触,但触苦痛;意有所念,但念恶法。又其罪人,弹指之顷无不苦时,故名无间地狱。’
此狱与黑绳、等活等八大地狱,各有十六小地狱。即∶鸟口处、一切向地处、无彼岸常受苦恼处、野干吼处、铁野干食处、黑肛处、身洋处、梦见畏处、身受洋苦处、两山聚处、吼生阎婆巨度处、星鬘处、苦恼急处、臭气覆处、媭鍱处、十一焰处。
依佛典所载,凡造五无间业,或破坏神祠、寺塔,或斗乱诽谤圣众者,死后将堕此无间地狱。此间有情,寿量一中劫。
关于‘无间’一词之意义,依《翻译名义集》卷二所述,共包含五义。即(大正54·1092a)∶‘(一)趣果无间,舍身生报故;(二)受苦无间,中无乐故;(三)时无间,定一劫故;(四)命无间,中不绝故;(五)形无间,如阿鼻相,纵广八万由旬,一人多人皆遍满故。’
然《俱舍论》卷十一则仅说二义,即(1)于其中受苦无间;(2)于其中无乐间苦,故名无间。
◎附1∶《大毗婆沙论》卷一一五(摘录)
问∶如说能取无间地狱果,何故名无间地狱耶?答∶此假立名,假立相,不必如名悉有其义。又此地狱,亦名无间,亦名热铁猛焰炽然攒射支体,亦名常于六触处门受诸苦恼,亦名自受业所招苦。复有说者,以于此中,无间无隙,可令乐受暂现在前,故名无间。
问∶余地狱中,为有歌舞及饮食等喜乐事耶?答∶余地狱中,虽无异熟喜乐,而有等流喜乐。如施设论说∶等活地狱,有时有分,凉风暂吹。或闻如是音声唱言∶等活等活。时彼有情,忽然还活。支节血肉,平复如本,暂生喜乐。无间地狱,无如是事,故名无间。复有说者,生彼有情,其数甚多,无间无隙,故名无间。此说不然,所以者何?上品恶行,生彼地狱。世间有情,不皆能起上品恶行。如要修习上品妙行,方生有顶。世间有情,不皆能起上品妙行,是故生有顶者少。生无间者,亦尔。故彼非说。问∶若尔,云何名无间?答∶依异熟果,说名无间。以诸有情,造大恶业,生彼地狱,得广大身。一一身形,悉皆广大。遍彼多处,中无间隙,故名无间。
◎附2∶【无间道】梵语a^nantarya-ma^rga,巴利语a^nantarika-magga。指开始断除所应断除之烦恼,而不为烦恼所障碍之修行,由此可无间隔地进入解脱道。又作无碍道。四道之一。乃正断除烦恼之位,生起于加行道之后,而在解脱道之前。俱舍论卷二十五(大二九·一三二上):‘无间道者,谓此能断所应断障。’
凡烦恼皆于无间道断除之,于见道十五心中,八忍皆属于无间道。又修道所断之惑,于九地各有九品,故能治之无间道亦各有九品。其中,断除有顶地第九品惑之最后无间道,称为金刚喻定。无间道通于有漏、无漏,然唯有顶之断惑属于无漏,而不通于有漏。又于有漏之六行观,缘‘上地’之诸有漏法,观静、妙、离等三行相之一,称为解脱道;缘‘下地’之诸有漏法,观粗、苦、障等三行相之一,称为无间道。无间道以断惑(断烦恼之种子)为目的,解脱道以证得真理为目的,因无间道之断惑仍残留习气,至解脱道时,舍此而证寂灭之理,此称为无间道断、解脱道舍证。又瑜伽师地论卷六十二,于说明了相等七种作意与四道之相摄中,以远离、加行究竟果等二作意摄于无间道中。〔大毗婆沙论卷九十、俱舍论卷二十三、顺正理论卷六十三、成唯识论卷九〕(参阅‘六行观’1263、‘四道’1789)
❽ 请问一部电影的名称
暖春
❾ 哪有高清片
用电驴吧,上面的电影都是超清晰,也就是高清的
希望采纳