A. 好听的不常用的英文名和常用的日文名
Aanandini 阿楠滴妮– 极大幸福的
Acenith 雅瑟妮司- 奈司女神的追随者
Airianna 亚丽安娜– 非常神圣的一位
Amaryllis 艾玛瑞乐思– 闪烁的
Avinashini 阿维娜席妮– 永久不灭的
Candelara 坎德莱拉– 烛光
Celestia 瑟列思提雅– 神圣的
Chryseis 克莉榭丝– 金黄色的
Clio 克莱殴– 司史诗与历史的女神
Chryseis 克莉榭丝– 金黄色的
Evangeline 伊凡洁琳– 带来好消息的使者
Evania 伊凡尼雅– 安详的, 尊贵?
Felicianna 费莉席安娜– 快乐，幸福
Filomena / Philomena 费柔密娜– 我被珍惜著
Iphigeneia 伊菲艾妮雅– 出身高贵的 ** ‘g’在此不音
Iskra 伊思克拉– 闪烁
Leocardia 蕾奥卡迪雅 – 透彻的，晴朗的
Luminita 露米丽塔– 小小的光
Meredith 玛瑞德丝– 伟大的保护者
Nakanadi 娜卡奈帝 – 天国的河流
Prasadini 普拉萨汀妮– 净化，上帝的礼物
Tadinanefer 塔帝娜涅芙– 她被赐予美丽
Tryphena 翠菲娜– 优雅的，精致的
Urania 优瑞妮雅– 山脉女神
Veroniqua 芙洛妮卡– 带来胜利的人
Virocana 维洛卡娜– 照亮的
Richelle 瑞雪儿)– 强大的力量
Amis 亚米丝 – Amisa / Amissa 的昵称，涵义是伴侣、朋友
Elyse 艾莉诗– 上帝是我的誓约 此名字还有另一种写法: Elise
Eunice 尤妮诗– 美好的胜利
Shakila 夏琪拉– 美丽
Shaela / Shayla 雪菈– 来自精灵的宫殿
Shandra 萱卓菈– 月亮、光芒
Sharine 夏琳– 亲爱的
Sheila 席拉– 天堂
Sherree 雪莉– 宠儿、心爱的
Sherie 雪尔丽– 公主
Shiva 诗娃– 吉祥的、纯洁的
Jacqueline-追随者
Jessica-甜美，美丽，受欢迎的女孩
Jessie-中性名字令人想起可爱运动型的女孩，男孩子气，爱玩，善良，且聪明。
Jocelyn-优胜者
Jamie-可爱，感性顽皮。
Jill-平凡，安静且非常友善
Joyce-活泼爱玩的女孩，也是忠实的朋友
Joy-快乐的女人，善良很好相处
Judy-骄小，可爱，非常和善
Gemma 吉玛 - 宝石
Godiva 高蒂娃 - 礼物
Guenevere 吉妮微儿 - 白皙美丽的小姐
Gwynne 葛文 - 白皙美丽的小姐
Ida 艾妲 - 勤劳的、劳动的
Ines 伊娜丝 - 贞洁的
Irene 艾琳 - 和平女神
Irma 艾尔玛 - 无所不能的
B. 求一部（应该是美国）青春电影，男主角叫约翰，女主角貌似叫莎拉
是科幻电影《关键第四号》中前期的片段
亚历克斯·帕蒂弗主演
C. 阿伯拉尔的苦难人生是怎样的
彼得·阿伯拉尔（Peturs Abalard，1079-1142年）生于法国南特巴莱的一个骑士家庭。据他在自传《我的苦难史》中说，他放弃了骑士称号的继承权，为的是参加“辩证法的比武大赛”。他四处寻访名师，但每次都以对老师的激烈批评而结束。他于1094年向当时名震遐迩的逻辑学家罗色林学习，因不满意后者的极端唯名论立场而于1100年到巴黎向著名的实在论者香浦的威廉学习，但实在论同样不能使他满意。由于他的批评，威廉不得不修改自己的立场，乃至辞去教职。1113年他转向当时享有盛誉的神学家拉昂（Laon）的安瑟伦（坎特伯雷的安瑟尔谟的学生）学习神学。但他发现他的老师名不副实，便批评安瑟伦像一棵光长叶不结果的树，像光冒烟不发火的炉子。他于1115年在巴黎圣母院的主教学校任神学教师，受到学生热烈拥戴。后因与海洛伊丝的爱情而惨遭阉割的私刑。1118年，海洛伊丝被送进修女院，阿伯拉尔成为巴黎郊区圣丹尼斯修道院的修士。他在修道院写了一系列逻辑论文，其中《论神圣的三位一体和整体》在1121年召开的索松主教会议上被谴责为否认上帝独立人格的撒伯里乌主义。此后，他考证本院崇拜的圣丹尼斯传说中的讹误之处，僧侣群起攻之，迫使他出走，隐居乡间。很多学生慕名而来，他在法国西北部的一所保惠师修道院为这些学生设立学校，写了《是与否》、《基督教神学》、《神学导论》等著作。他的教学活动引起教会精神领袖贝纳尔的敌意性的关注。不安全感迫使他逃到偏远的布列塔尼地区，1126—1132年在简陋的鲁伊修道院任院长，他力图改变那里的愚昧习俗，却差点因此被僧侣所谋害。《我的苦难史》即叙述了他至此为止的经历。但他在此后的遭遇更为悲惨。1136年他回到巴黎主教座堂学校任教，写了伦理学著作《认识你自己》。他的一系列著作激怒了贝纳尔。1140年召开的桑斯主教会议谴责他的学说。贝纳尔专门写了《阿伯拉尔的错误》一文，列举其十六条罪状。阿伯拉尔的《神学导论》被焚烧。他不服从判决，准备到罗马上诉。他还在途中，教皇英诺森二世就已批准了贝纳尔的报告，宣判他的学说为异端。在生命最后几年里，他写了《论辩证法》、《一个哲学家、一个犹太人和一个基督徒之间的对话》等著作，死后葬在克吕厄。他的墓志铭称他为“高卢的苏格拉底”，“一个多才多艺的人，精细的、敏锐的天才”。
阿伯拉尔无疑是中世纪哲学家中最有个性和传奇色彩的人物之一。他是禁欲主义与思想专制主义的牺牲品。19世纪初，拉姆萨特（De Ramusat）在《作为一个人、一个哲学家和神学家的阿伯拉尔》一书中记述了他的不幸遭遇以及与海洛伊丝的坚贞爱情。阿伯拉尔与海洛伊丝通信集的出版引起强烈反响。1877年，他俩的遗骸被移至巴黎拉雪尔兹神父公墓合葬，他们的爱情故事成为文艺创作长久不衰的主题。最近，他们的爱情故事还被好莱坞拍摄成题为《天堂窃情》的电影。
D. 有不韩国电影 不记得叫啥只记得有个情节是女主角拉肚子却被男主角拖住
任昌丁《清潭菩萨》