观看微电影贪戒

Ⅰ 少林诗的嗔戒是什么/把其他的也介绍下

戒嗔
以瞋报瞋者，是则为恶人；不以瞋报瞋，不瞋胜于瞋。
详情见网络全科http://ke..com/view/627423.htm

嗔戒 荤戒 杀戒 酒戒 色戒 诳戒 贪戒

Ⅱ 推荐一些反腐反贪的电影电视剧吧,谢谢啦

反腐倡廉电影
《信天游》、《撼天雷》、《孔繁森》、《焦裕禄》、《任长霞》《生死抉择》《暖秋》

《人民公敌》（韩国反腐电影） 刑侦警匪
/ 1征服 / 2中国刑侦一号案 /3 夜奔 / 4追 / 5高围度战粟 / 6反黑使命 /7 第七座墓志铭 /8 三八·大案/ 9你有权保持沉默 / 10警中警1,2 / 11 越狱1,2,3./ 12黑洞 / 13不想重来 / 14 深度较量 / 15 捍卫 / 16 士兵突击 / 17黑白人生 / 18 国家干部 / 19水落石出 / 20 荣誉 / 21公安局长1,2,3. / 22我非贪官情妇 / 23冷锋 / 24罪域 / 25背叛 / 26 元凶毕露 / 27惊心罪行 / 28 深牢大狱 / 29楼王之谜 / 30A级戒备 /31绝对权力 / 32市委书记/ 33反腐雄心/3 4国家干部/ 35谁在说谎/ 36原则/ 37对峙/ 38对手 / 39鹰与枭 / 40天良丧尽/ 41无法逃脱/ 42无上权益/ 43良心作证/ 44危机四伏/ 45玉观音/ 46反贪局长/ 47飓风/ 48一路追击 /

Ⅲ 不是如来动手脚，因为哪2个字导致取经后猪八戒不贪吃了

取经团队每个成员都有一个显著的标签，唐僧的标签是“慈悲为怀”（也有人说好坏不分），孙悟空的标签是“嫉恶如仇”，沙僧的标签是“老实低调”，唯有猪头八戒的标签最令人印象深刻：“贪财好色，好吃懒做”。

这个“八字”标签，体现了猪八戒四个缺点，分别是“贪财、贪吃、好色、懒惰”，而这四个缺点又触犯了佛教八戒中的“四戒”。贪财犯了贪戒，好色犯了淫戒，懒惰犯了“无求安”戒，贪吃犯了“奉法，时过中不食”戒（猪头八戒如此好吃，可能做到过中不食吗）。

而且，猪八戒所犯的这四条戒律，每一条触犯性质都非常严重，尤其是淫戒。佛教集团讲究非礼勿视，猪头八戒起止“视非礼”，还多次与女妖精鏖战，如蜘蛛精那难中，猪八戒便通过熬战之法，大败七位性感迷人的蜘蛛精小姐姐。因此，猪八戒是个完全不合格的和尚。

取经是一项艰苦漫长的工作。取经途中，唐僧师徒解决吃饭问题，或靠国王财主接济，或通过化缘，但主要还是化缘。化缘的工具是一个钵盂。一个钵盂能化多少食物？然而，这点儿食物还要分成不均等的四份，唐僧先吃，剩下的分给徒弟们。猪八戒毕竟是头猪，胃口比旁人稍大，就这点儿东西，他如何能吃饱（沙僧吃得少，孙悟空是化缘者，没准儿他提前给自己化了一份，所以两人没有挨饿）？

吃不饱饭，却还要打怪，还要赶路，猪八戒怎么可能有力气？于是偷懒。怎么可能不饿？于是“贪吃”。到达灵山后，猪八戒被封净坛使者，生活待遇大幅度提高，每天都能吃得饱饱的，终于不用再过忍饥挨饿的日子，自然不再贪吃。

Ⅳ 戒贪、戒嗔、戒痴、戒慢、戒疑

靠你自己的信心,决心还有毅力,最重要的是你的"心"里的信仰.(你应该是信佛吧).

Ⅳ 佛教戒律嗔痴是什么意思

嗔就是生气的意思，痴也称之为愚痴。不明事理，是非不分，称为痴。

1、嗔详细介绍

就是生气的意思，生气有很多种类，比如人家骂我们，不能忍受，起嗔心，继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张，内心不舒服了也是一种嗔。嗔与贪刚好相反，贪是遇到快乐的境，我们拼命追求和贪恋；嗔是遇到不快乐、不喜欢的境，我们要抛弃它，但又丢不了，所以嗔。

2、痴详细介绍

痴也称之为愚痴。不明事理，是非不分，称为痴。不明事理就是对世间的因果道理不知不觉，比如人是怎样来的？死后怎样去？我们统统不理会，不以为然，甚致嘲弄他人对此有兴趣等都是痴。对于真理、自己与他人能修行解脱等不相信，感到好笑或无知，都是痴的表现。

还有一种愚痴就是对是非不分明，人家跟我们讲对的，我们以为是错；人家跟我们讲错的，我们却以为讲对。总之，自以为是，过于执迷于自我的一切都为痴。

(5)观看微电影贪戒扩展阅读

佛教中的“三戒”指“戒贪”、“戒痴”、“戒嗔”。佛家有所谓“贪、痴、嗔”三念：

1、“贪”是指陷于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动。佛教认为，“贪”是佛教修行的大敌，是产生一切烦恼的根本，所以将贪列为根本烦恼之一，并将“贪”与“嗔”、“痴”等一起作为有害众生修行的“三毒”。

2、“嗔”又作“嗔怒”、“嗔恚”等，指仇视、怨恨和损害他人的心理。佛教认为对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情，会使众生身心产生热恼、不安等精神作用，对佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敌。嗔恚是三毒中最重、其咎最深的，也是各种心病中最难治的。

3、“痴”又作“无明”，指心性迷暗，愚昧无知。“痴”既为一切烦恼之所依，因而自然也就成了根本烦恼之一。而且它是随顺其他诸根本烦恼共同起着作用。佛教修行的目的就是要消灭无明，断灭痴愚。

Ⅵ “贪，嗔，痴”中的“嗔，痴”怎么理解

.嗔

又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一，与贪和痴一起被称为“三毒”。

嗔的产生与作用与贪正好相反。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望，嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。佛教认为对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情，会使众生身心产生热恼、不安等精神作用，对佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敌。对佛教修行所言是这样，如果是对他人或社会而言，则嗔的危害更大。因嗔怒他人而起仇恨之心，便会发生争斗，或导致互相残杀，轻者危害一家一村，重则使整个社会，乃致使整个国家陷入灾难，因而《大智度论》卷十四中说，嗔恚是三毒中最重的、其咎最深，也是各种心病中最难治的。

痴

又作无明。指心性迷暗，愚昧无知。《俱舍论》中说：“痴者，所谓愚痴，即是无明。”佛教认为，众生因无始以来所具之无明，致心性愚昧，迷于事理，由此而有“人”、“我”之分。于是产生我执、法执，人生的种种烦恼，世事之纷纷扰扰，均由此而起。因此痴为一切烦恼所依。《唯识论》卷六中说：“于诸理事迷暗为性，能碍无痴，一切杂染所依为业。”又说：“诸烦恼生，必由痴故。”

痴既为一切烦恼之所依，因而自然也就成了根本烦恼之一。而且它是随顺其他诸根本烦恼共同起着作用。《瑜伽师地论》卷五十五又将随烦恼中覆、诳、谄、昏沉、妄念、散乱、不正知等作为痴的具体表现。佛教修行的目的就是要消灭无明，断灭痴愚。

Ⅶ 反贪污的电影电视有哪些

黑洞》《绝对控制》《黑冰》
《公安局长》《重案六组》《征服》
《红色警戒》《无限正义》《中华之剑》
《中国刑警之九月风暴》

Ⅷ 你为什么相信人命天注定

因为身边有太多例子告诉我，人命是天注定的。有的人，努力一辈子，最后一无所获。有的人，什么都不干，却被上天眷顾，躺着也能发财。有的人，天天跑步健身，身患重病，有的人，抽烟喝酒熬夜，却从来不生病。这不是命，是什么呢？

01. 生病的堂哥

堂哥今年刚满30岁。从小到大，他一直是别人家的孩子。成绩好，颜值高，关键是还很自律。从高中起，他每天早晨都要跑五公里，雷打不动的跑了十几年，从来不沾烟酒。不仅如此，表哥在饮食上也非常的健康，不吃油炸食品，不吃辣，也从来不吃外卖，他做的一手好菜，不管是多忙，他早上一定会做好午饭，带去公司里面吃。

这样的一个人，身体一定很健康吧。

小美毕业后，非常努力的工作，但一个刚毕业的人，又能赚多少钱，一边是贷款要还，一边是和她要钱的父母，小美的日子过得拮据不已。好不容易还清了贷款，小美的事业刚刚有了起色，小美的父母却认为她该嫁人了，把她介绍给村长的儿子。

那是一个不学无数的混混，小美不愿意，她父母带着一家子人到小美的单位去闹，把好不容易考上的铁饭碗给砸了，失去铁饭碗的小美遭到了嫌弃。村长一家选择了退婚，小美的爸妈则不停的埋怨小美。

这是命吗？是命。

所以，看到种种这样的例子，我真的觉得有时候，人命还真是天注定的。