继父强奸微电影

A. 急需电影《紫色》的详细剧情

《紫色》剧情介绍及幕后花絮
这部“紫色姊妹花”以同名原著小说改编成电影，在1986年时获得奥斯卡11项的提名，包括最佳女主角、最佳女配角、最佳艺术指导、最佳服装设计、最佳化妆、最佳原创音乐、最佳原创歌曲、最佳改编剧本、最佳摄影、以及最佳影片，提名11项，就是少了最佳导演，在当时的影艺新闻，的确造成不小的轰动，当年的斯皮尔伯格已经在全球拥有为数庞大的影迷，美国影艺学院所公布的入围结果，自然在影迷中出现了不少杂音，而后在颁奖典礼举行后揭晓名单，结果“紫色姊妹花”全军覆没，未得一奖，又引起一阵新闻热潮。

“紫色姊妹花”虽然是普利兹得奖作品所改编的电影，同时当年又获得许多的奥斯卡提名入围，一些看惯斯皮尔伯格商业电影的观众，或许直觉地认为这是一部相当严肃的电影。的确，这部电影的故事以及主题是颇为严肃的，但是当年史匹柏才拍完“E.T.”以及两部“印第安纳琼斯”（法柜奇兵、魔宫传奇），虽然这部“紫色姊妹花”是他在选择电影类型上的新挑战，不过这部电影并不会有想像中的那般严肃以及步调缓慢，“紫色姊妹花”中还是不时充满著“斯皮尔伯格”式的幽默。或许是因为这样，当时才会有影评表示，这是一部包装著糖衣的电影。

但是不论当时影评对这部电影的喜恶，在这部电影中还是可以强烈的感受到斯皮尔伯格善用画面表达故事以及镜头转换的功力，同时随著剧情的演出，观众不知不觉地受到影片感染而落泪。不过也因为奥斯卡奖对于“紫色姊妹花”的独特处理，让许多没看过这部电影的观众，对于“紫色姊妹花”更加的好奇，反而在票房上有著不差的表现，多年后再看看这部电影，本片在众多史匹柏的作品中，感觉依然是一部极其优秀的电影作品，也算是他跨越商业电影的成功，转向另一种类型电影的转折点。

●最佳导演奖●

斯蒂文.斯皮尔伯格

出生日期：1947年12月18日

出生地点：美国俄亥俄州

●其他资料●

提起斯蒂文.斯皮尔伯格的名，估计没有哪个影迷会不知道的。在美国电影票房前二十名的电影中，有七部都是由他担任导演、制片或执行制作的。

那些耳熟能详的片子都或多或少地同他有些联系。导演处女作是《横冲直撞大逃亡》（The Sugarland Express），他同时也是本片编剧。这部电影显示了斯蒂文.斯皮尔伯格独特的风格。

进入80年代以来，他指导的《外星人》（E.T. the Extra-Terrestrial）、《法柜奇兵》（Raiders of the Lost Ark）及《第三类接触》（Close Encounters of the Third Kind）都让他获得了奥斯卡最佳导演奖的提名。至今，斯蒂文 .斯皮尔伯格已经获得8届奥斯卡提名，并以一部宗教祭祀般的黑白巨片《辛德勒的名单》（Schindler'sList）最终夺冠。其提名次数之多已经创造了新的奥斯卡记录，超过了惊悚片名导Alfred Hitchcock（西区考克 ）、奥斯卡二度最佳导演得主，喜剧片名导 Billy Wilder、以及奥斯卡三度最佳导演得主 Fred Zinnemann。

1984年，他自组制片公司 Amblin Entertainment（安培林娱乐）公司。并参与制作了许多精彩的影片。包括： 《小精灵》（Gremlins） 、《七宝奇谋》 （Goonies）、《回到未来》（Back to the Future）三部曲、《鬼马小精灵》（Casper）、《龙卷风》（Twister）等。

1994年与Jeffrey Katzenberg（前迪斯尼高级总裁）、David Geffen（唱片业大哥大）共同筹组新公司 DreamWorksSKG（梦工厂）公司一成立就推出了《彗星撞地球》（Deep Impact）、埃及王子等巨片。巨大的商业价值、一大堆电影奖座、制片公司老板的头衔，已使他超过了一般导演的范畴，除了在好莱坞大字旁塑巨型雕像或被罗马教皇列为“圣人”外，我想斯蒂文.斯皮尔伯格已经是很难超越的了。

《拯救大兵瑞恩》已使斯蒂文.斯皮尔伯格获得了金球奖最佳导演、洛杉矶电影评论协会奖及美国导演协会奖。

●获奖情况●

1993年影片《辛德勒的名单》（Schindler's List）获奥斯卡最佳导演奖及最佳故事片奖

1985年影片《紫色》（THE COLOR PURPLE）获奥斯卡最佳导演奖提名

1982年影片《外星人》（E.T. the Extra-Terrestrial）获奥斯卡最佳导演及最佳影片奖提名

1981年影片《法柜奇兵》（Raiders of the Lost Ark）获奥斯卡最佳导演奖提名

1977年影片《第三类接触》Close Encounters of the Third Kind）获奥斯卡最佳导演奖提名

B. 求一个外国电影,小男孩的邻居是一个小女孩 小女孩被她的继父性侵,小男孩和他的妈妈计划杀死小女孩的继父

娜奥米沃兹《亨利之书》

小男孩是个天才计划是他立定的，妈妈只是执行

C. 《继父》在线免费观看百度云资源，求下载

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《继父》是于2009年上映的一部惊悚片，由尼尔森·麦科米克执导，佩恩·拜德格雷，雪拉·渥德和艾梅柏·希尔德出演。电影讲述了男主角对抗看似完美的继父的故事。大卫·哈里斯是一个看似家庭至上的男人，在与单身母亲苏珊结识后，后者认为哈里斯正是自己一直梦想的另一半。因此不久哈里斯就搬进了苏珊的家里，与她和她的孩子们住在一起。起初日子还算和美，但随着时间的流逝，苏珊十几岁的儿子迈克尔渐渐发觉哈里斯似乎有些不可告人的秘密。随后迈克尔和朋友们展开了调查，他们发现了哈里斯曾经杀人的黑暗过去，而其下一个目标很可能就是苏珊和孩子们。迈克尔从小生活在一个并不完美的家庭里，自他自懂事起便未得到过父爱的温暖，与母亲苏珊一起相依为命。不过好在足够坚强，长大后更有成为一名军人的远大志向，因而他报考了一所封闭式管理的政府军校。

D. 一部电影是关于继父和继女的恋情，后来他们联合杀了她母亲，继女又害继父坐牢的片子叫什么

《一树梨花压海棠》 小说原著叫《洛丽塔》可能是吧

E. 电影《狗咬狗》里面那智障女人生的孩子是陈冠希的还是她父亲的

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这个孩子是轻微智障女子继父的。

F. 继父丧失病狂对继女下手,继女复仇灭他全家是什么电影

是电视剧原生之罪。翟天临、尹正、白冰、颜卓灵、李若宁主演的。该剧讲述了被吊销执照的律师池震与刑侦队长陆离，从彼此对立，到冰释前嫌，而后互为手足，携手探案，最终生死同往的故事 。

G. 《金陵十三钗》：盛装赴一场深夜

“商女亦知亡国恨，此恨无关风与月。”

这是《金陵十三钗》原著小说中的第一句。

一九三七年七月，七七事变发生，而后的12月13日，南京彻底沦陷。令所有中国人都无法忘怀的那段日子：为期六周，死亡三十万余人的南京大屠杀，开始了。

南京城里终日弥漫着炮火的硝烟，满目皆是废墟残垣。乌云阴沉沉的压在了所有的天上，所有人的心头。

严歌苓曾谈到，《金陵十三钗》的创作灵感来自于一位美国人明妮·魏特琳的日记。她是当时金陵女子文理学院的教育系主任和教导主任，在南京沦陷后毅然放弃逃离南京的机会，坚守在金陵女子文理学院，与其他人一起建成了一个妇女儿童的避难所，庇护了万余名中国人民。

日军要求金女大献出一百名女子，魏特琳迫于无法，只得答应，但只同意日军在风尘女子中挑选。最后有二十一名女子被选出来，使得其他的女子得以幸存。她为此终身都受到良心上的谴责。

小说里这样写道，英格曼神甫，就是电影中名为约翰·米勒的葬仪人，也是魏特琳的化身，这样想过：“他被迫做出这个选择，把不太纯的、次一等的生命择出来，奉上祭台，以保有那更纯的、更值得保存的生命。”

谁又是不纯？《圣经》中有一句话，叫“伸冤在我，我必报应”。意为人间的罪孽唯有上帝可以评判。只是无法。一切都太快了，不管当不当，别无他法。

人命不值钱

1937年12月12日国军指挥官作出决定，弃城撤退。上方下达了撤退的通知，但通知并不到位，下方部队仍然坚守阵地，撤退的部队与自己人先进行了一阵冲突，无数死伤，渡口一片混乱。正是因为此事，学生们丧失了乘坐轮渡逃离南京的机会。

故事便是发生在这个背景下的，生命似乎不如草芥，命逝如流水。

旁白操着一口地道的南京腔，这是学生书娟的声音，她也是贯穿全片的主要线索人物。片中所有人都是一口南京腔调，只从腔调上，南京的诸番风物便扑面迎到了观众的眼前。

错过了出城机会的教会学校的女学生们不得不在炮火轰鸣，四处都是流弹和外敌的南京城逃亡。领着她们的是一个比她们没大多少岁的小少年陈乔治。陈乔治如同一只老母鸡一般护着自己瑟瑟发抖的小鸡仔们逃窜。

其实她们逃回教堂的路上，有一队将士在默默保护她们。此时这队将士已经所剩无几了。

日本兵有着枪炮坦克，无数重型武器，而仍然坚守南京城的将士儿郎们仅有为数不多的狙击枪、手榴弹等轻装武器。以同伴的命来开路，以自己的命去送上炸弹才方能堵住一辆坦克，仍然是护不住南京城。

导演拍的太真了，犹如是一个血淋淋的折射。一条生命如此之重，又如此之轻。最后这一队将士剩了两个，还能行动的是李教官，只有出气，没有进气的叫浦生。

我第一次如此切身地理解逃兵。这场仗无法说是仗，只能说是以命换命，以少换多，或者以少换少。如果不逃，自己只在一眨眼间就消弭了，而若逃，还有牵挂和生的希望。我甚至有一点希望他们逃。

已经无人知晓李教官的身份了，他本可以逃，但他留下了。

秦淮河畔是佳丽

南京城已经沦陷了，城内是冲天的烟雾。没有到达安全区的百姓唯有自寻办法，学生们所在的教堂正是一所好去处。一群女人也闯了进来，陈乔治百般阻挠终是抵不过这些人精似的人儿。

这幅美人群像实在拍的太美了，一眼便让我惊艳。而这美不是短暂的，但凡她们出现，画面便萦满了雅致风情。

若说这些穿着奢靡、精致，妆容优雅妩媚的女人与大家闺秀有什么区别，首先便是她们的衣服都这里有排扣子没扣，那边衣衫半落。这些佳丽正是秦淮河边的窑姐儿，其中以玉墨的美貌最为出众，众人中隐隐也以她为魁首。

金陵，六朝古都，风雅之地。若说有一半风雅气韵归属文人骚客，便有一半气韵归属金陵的佳丽。这一半其中又有大半归属了秦淮河边的女人。这些佳丽身处之处，便仿佛是秦淮河。

倪妮扮演的玉墨身着的旗袍与她的美貌可以说是互相成就。细细的眉，香艳的烈焰红唇，风情万种的大波浪短发，虽开了一排扣子，却仍带着禁欲之气的旗袍。举止之间便倾人心神，全身无一处不优雅性感。观众大约全跟约翰·米勒一般为她的美痴醉了。

这些窑姐儿们占了教堂的地窖。短短的一会儿后，地窖便又犹如秦淮河一般充满脂粉酒气的迷醉之影了。歌舞管弦，美人弄琵琶，小猫喵喵。

学生们一边为她们的美惊叹，一边也为这些佳丽的粗俗谈吐心生芥蒂。纵使外表优雅，窑姐儿们也仍然是在市井中挣扎混口饭吃罢了，如何能有太多诗书礼易的学习？这不是她们的错，也不是学生的错。

偏见与傲慢

玉墨会说英文，水平很高，只是口音怪怪的。她一会儿便与来教堂为英格曼神父做殡葬的外国人约翰·米勒搭上了，她想要借他外国友人的身份帮助自己和姐妹们逃离南京。

约翰·米勒与玉墨虽然调笑的很欢，但嘴却紧得很，一直没给个准话。他表现的像个浪荡子，对陈乔治、女孩们、玉墨、所有人的所有恳求都一概拒绝，说自己只为了钱而来。

他对女孩儿们的态度一直都非常友好。但他邀请玉墨来房间喝咖啡，却在桌上放了钱，直接张口问这够不够一夜。玉墨顿了一顿。她没答应，但她在离去前又说，约翰·米勒送自己和所有姐妹走，才会答应一场春宵。

约翰·米勒甚至对玉墨做出了不尊重的行为，恰巧李教官路过，行了此仗义，才得以轻巧脱身。

似乎不是所谓“良家妇女”便可以随便调笑，不用尊重了，若是谈一下尊重，反而是“婊子立贞节牌坊”。世俗如此轻蔑她们，但谁又是心甘情愿沦落风尘的？不过是身不由己，为世道所迫害，又为世俗所鄙夷。乱世之中，美貌的女人往往无法庇护自己，而玉墨更是别无它物，唯有自己的头脑，美貌和肉体。

无能为力

继窑姐儿们后，又有一个军人突然闯了进来，还背着一个半死不活的人。当时日军不许包藏军人，这闯入又把陈乔治吓得半死。

这人便是李教官。浦生快死了，他想让浦生死前过的好点。他此前一直蹲在教堂对面的纸店里，暗暗为孩子们防卫。唯有光影，孤寂，硝烟和无法说话的浦生陪伴他。

李教官把浦生强行安置了地窖里。地窖先前的主人，那群美人儿们便开始酸言酸语，说他有武力却无法护住人民和城，唯有抢夺女人们的地盘。李教官什么也没说，默默地离开了，他离开时，正巧学生们在为逃难中死去的同学唱祷歌，声若天籁。

李教官躲在门口，放下了自己捡到的学生的鞋。他默默的听了一程，终是默默流下了眼泪。他当然无能为力了，乱世中谁能对世道有能为力？或许百姓有，但总不是百姓。

学生们对着这贸然闯入，却理直气壮的女子们心怀芥蒂，终是发作了。学生们堵着厕所不让女人们进，几人发生了口角，其他人全帮着这个女孩子拉偏架。带头堵门的女孩子起先厮打未赢，突然又朝窑姐儿们扑了上去。

正在这时，一颗子弹穿过旁边的玻璃，击穿了女孩子的脖子。

日军闯了进来。书娟她们逃到了地窖的门口，此时地窖的门正打开着，日军却在此时进了门。书娟和女孩们往别的地方逃了，保了窑姐儿们没被发现。

约翰·米勒最终也终是站出来保护女孩子了，但他的努力毫无用处，外国人和伪装的神父的身份镇不住这些日本兵，他的武力也微弱。他头破血流地晕倒在地，挣扎着恍然睁眼，却看见一个女孩子的尸体正落在自己身旁。

一力破十会。绝对的武力下，智力只能显得微弱了。所谓安全区和庇护之处不过是人道主义的微光的挣扎。

凡体肉身，个人的力量如何抵得过无数的枪炮子弹、刺刀火药？

最后是仍然躲在对面纸店的李教官救了她们，然后他也死了。他死时，场景居然很美，硝烟、被炸开的楼体瓦石砖土与纷飞的纸张仿佛一场甜美的烟火，为他送行。只是他死无全尸。

这部电影最真实的地方就在于没有对任何死亡做跌宕起伏的处理，就那么轻描淡写，命不是命般的展现出来了。死了就是死了，来不及多留恋。

豆蔻与浦生

浦生是个年纪很轻的男孩子。

闯进地窖的李教官无人来帮忙打理浦生，唯有豆蔻去帮忙打水。而李教官走了后，是豆蔻一直在照顾浦生。豆蔻说浦生像她弟弟。

豆蔻有着弯弯如柳叶般的眉毛，一张微微圆润的俏脸，年纪也不大，正合了那句诗“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”，就算是琵琶的弦在逃亡的路上断的只剩一根了，她仍能弹出悠扬的调子来。豆蔻是整片片子中色调最暖的一个角色，但凡她出现，一切便都是暖融融的。

豆蔻逗浦生，说想要嫁给他，一起种地，和他一起养他的娘。浦生却对“娶她”这话沉默了，他说，他没有地，也没有娘。豆蔻想给垂死的浦生弹她最拿手的曲子，《秦淮景》，于是她和一个想找耳坠的姑娘一同冒险闯回了花楼拿琴弦。

豆蔻尚在路上，浦生就已经离世了。豆蔻两人也被日军发现了。豆蔻她们起初本可以逃走，但在逃的路上琴弦掉了，豆蔻又跑了回去捡琴弦。豆蔻被残忍地凌虐死了，先是轮奸，豆蔻不平地挣扎，又被捅了许多刀。鲜血溅到了整间屋子里，屏风上。

其实是去拿耳坠的姐儿先被捉到的，她在即将死亡之前仍尽了最后的力气拉住了一人的裤腿，想要帮豆蔻争取一点逃跑的时间，只是无果。最后留给玉墨的，唯有一组被血染成红色的琴弦。换了琴弦的琵琶被玉墨珍藏了，在赴那场有去无回的宴之前赠给了书娟。

抉择

婊子有情，戏子有义。这抉择是她们下的。

一个高级军官拜访了这座教堂，声称自己为属下的无理感到抱歉，诚邀教堂的女学生们在圣诞夜赴他们的宴会，为她们攻陷南京而唱诗祝福。这话实在是很可笑。

约翰·米勒此时已经为了保护孩子们留在了教堂，还伪装成了一个神父。他愤怒却仍尽了语言的优雅去反对这场邀约，却被那位高级军官视若无睹。他没有办法，但他仍尝试继续瞒着孩子们真相，想个办法。

其实当然没有办法了。女学生们虽然懵懵懂懂的，却知道去了便是被凌辱。书娟带着其他的同学们，一同上了钟塔顶层，决心一起干干净净地走。众人赶到后，玉墨却开口了，她说她愿意替一位女孩子赴宴。其他姐儿们为了此时救下女孩们，也纷纷附和。

自此，十三钗便决心替学生们赴宴。这便是以命换命。玉墨其实早便找过约翰·米勒，她愿替一位女学生去赴宴，只是约翰·米勒拒绝了，他怎能用一条命去换另一条命。但事已至此，他便只好同意了，他不知道自己在做什么，但仍想哄一下孩子们。

其实学生们都知晓此行的结果，却仍然保持了沉默。她们赠了自己最好的衣服给了十三钗，为自己的排挤道了歉。十三钗也将自己的压箱宝交付给了孩子们。

在这里，约翰·米勒这个角色的行为与小说里不同了。小说里的十三钗固然是自己做下的决定，神甫却早就有此打算，他自始至终便没将十三钗视作跟他们一样的“人”，他暂时没好开口。在听到十三钗的告知后，却松了一口气。

会说英语的玉墨早年其实也是教会学校的女学生，她被继父强奸后又被强逼着接客，才成了如今的花魁。诸如豆蔻等人，都是孤儿。她们起初如何不是世俗中的纯？只是命苦，身不由己。若以此为借口去强逼她们替学生，不就等于说因为反正你的命已经苦了，再苦一些也无妨？

无人开口，也无人可以强逼她们，只是她们没能忍见孩子们就此枯萎。

她们终归也算能自己做一次决定了，哪怕这决定是是否死亡和如何赴死。自古以来世人碎嘴，说什么婊子无情戏子无义的，什么“商女不知亡国恨”，如今十三钗便以命去赴了一场有情有义。

逃离

其实十三钗中，有一人是浑水摸鱼，这人便是陈乔治。

除去死了的两位，花楼女子们现在只有十二人了，可日本人点出了十三个人头，陈乔治决心自己去当一次女学生。他本是男儿身，如何充作女娇娥，做的打算便是混够人数帮助学生们逃离就自杀。

十三钗临行前，赠了大家一支曲子《秦淮景》：“我有一段情呀，唱给诸公听。”，“秦淮缓缓流，盘古到如今。江南锦绣，金陵风雅情呀。”。《秦淮景》却不是南京话，而是动人心肠的吴侬软语。天生一副多情愁肠的苏州评弹一响起，仿佛秦淮河畔又是歌舞升平。

若是赴一场带来喜乐的太平宴本该盛装，但这不是，众钗唯有穿着灰扑扑的蓝色学生袍，去悬崖边赴一场唯有黑暗的宴。赴完，只能跌落悬崖，有去无回。

每个赴宴的人身上都藏着一块尖锐的碎玻璃，既用来伤人，也用来自裁。

除了十三钗，大家能成功逃离还该感谢阿国的父亲。阿国是教堂中女学生的其中一名。她为父亲当了汉奸非常愤怒，一直不愿与父亲多说话。约翰·米勒却在阿国父亲的偷偷帮助下，修好了卡车，拿到了通行证。只待调走日本兵后便可以趁机逃离南京。

由于一切都是秘密的，阿国的父亲并不知道阿国能否逃离南京，他还典当了全部身家给了看守教堂的日本军官，想要救出女儿。日本军官却出尔反尔，仍然要将教堂里的女学生送往宴会，只愿让他看女儿一眼。阿国的父亲此时别无他法，唯有紧紧盯着女学生的队伍，却发现他一个人也不认识。

他应该察觉了什么，但他什么也没说，一丝毫、一丁点奇异的表情也没有流露出来。队伍中没有他的女儿。日本军官随意的抬手便是一枪穿头，他死了。最后约翰·米勒的卡车也开走了。

不隐晦，也没有一丝一毫的慢镜头、多的叙述。仅仅是接女子们的车开出的时候，他开始倒在了地上。虽是死了，我却觉得，他也算圆满了心愿了。在这风雨飘摇的时节里，他终是保住了女儿。

十三钗在上车时，有一位女子害怕了，开始大喊她不是女学生。只是此时木已成舟，如何可以反悔，若是被察觉了，所有人都逃不过。日本军官给了约翰·米勒一袋粮食和物品，他一个都没留，分给了十三钗。

这时还剩一个瓷质招财猫压在袋底，他放在了这个女子手里。早在下决断之时，除了有一钗是已经被看见了，必须得去的，此外还有人有些犹豫。只是，一是她也有情义，二是大家都去赴这场宴，她如何可以孤身自保？

众人的决定中无法不囫囵地裹挟谁。谁都有想求生的欲望，命也如此重要，她有权利保存自己的命，做一个“逃兵”。就算最后反悔了，但她终究下了那决定，便是有情有义。

只是此时再无回转之机了。这宴黑沉沉地扑来，是无边无际、无法逃离的黑暗。

片子到了十三钗上车后便结束了，对于十三钗的结局未做交代。而小说里则讲到，除了玉墨，其他十二钗皆逝世了。

哪怕在今天，我们也只能做出一个决定，看到一个结果，再迎来一个抉择。我们若是约翰·米勒或是十三钗，我们会如何做决定呢？或者说，我们真的能选择的东西是什么？

电影的一半是剧情，一半是影像。近年来所见电影作品大半二者都是脱节的。剧情简单，表达的多样性和人物塑造就更为重要。《金陵十三钗》也确实做到了所有镜头都为剧情而服务，有着丰富、精准的镜头语言。

诸如书娟用来窥视世界的彩色玻璃，被用来作了许多镜头的前景，不仅有着一种意象式的表达，还表现出了一种有趣的视角选取，也常常升华了场景。像豆蔻奔逃的那一场戏，不但演员吊了威亚，摄影师也吊了威亚。流畅的剧情体验后是一个超长的长镜头。对于这些处理，观众在观影时可能发现不了，但确实会有感觉。

糊弄人容易，不糊弄人难。《金陵十三钗》堪称一部真正的“作品”。

战争的车轮底下，每条生命的挣扎都会被噪音所掩埋住。那位来邀请学生们赴宴的日本军官说“战争中总有失控的时候”，战争本身不就是那个最大的失控吗？

既已开始，吞没成千上万的生命和家庭，也难以停止。

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H. 继父的影片评价

《继父》完成于1981年，正处在创作中间期的布里叶似乎处在过渡阶段，该片既没有先前《掏出你的手帕》时的柔中带刚，也没有后来《感谢生活》时的荒诞不羁，属于其作品中相当“无力”的一部。片中虽然也不乏对继父和女儿之间尴尬（甚至可笑）境遇的捕捉，但布里叶并没有把他对婚姻伦理道德一贯的颠覆和嘲弄带入进来，甚至很难看到他对所谓的“不伦之恋”所持的价值判断和道德立场，一切都显得那么模糊不清，摇摆不定，仿佛这是一个不需要公众评判而兀自存在的情爱故事。片中唯一加以强调的，却是一种无法摆脱的宿命感（那个轮回而至的结尾），这一封闭式的处理手法几乎排除了一切大加评说的必要和可能性——这个父亲，当他又一次和一个女人组成了家庭，守望和等待他的，却还是幼小的“女儿”。注意到片中“继父”和女儿之间的互动关系是非常重要的。首先，“父亲”（男性）并不是这起“不伦之恋”的发起者，他甚至在事情的初始阶段是一度被动的，是“守方”，而看似单纯的女儿却是真正的“进攻者”，她几乎自始至终掌握着“擒”与“纵”的节奏，也正是在这一点上，她像极了“洛丽塔”，只不过她不像后者那样自负于无情的杀伤力。她是温柔的，贪婪的，单纯的，痛苦的——我甚至相信，她和他，都是爱情胜过欲望的。
本片题材大胆，直面恋童+不伦，甚至比库布里克的《洛丽塔》走的还远。然而，把目光仅仅聚焦在浅层的故事情节上显然不够，要进一步理解本片，对导演和演员的了解必不可少。贝特杭·布里叶是1970年代崛起的法国电影导演中的佼佼者，愤世嫉俗的黑色幽默大师，其作品风格独树一帜，极富后现代气息。

I. 有个电影女主角叫小美 结局是小美打开煤气和她继父同归于尽

是个微电影，女孩十八岁的时候被父亲强奸了然后父亲进了监狱，她就成了小姐，三年后父亲放了出来，还拿她跟别的男人OOXX的视频威胁她，导致她最终没跟男朋友结成婚。最后女孩母亲看到视频之后吐血身亡，女孩叫父亲来家里OOXX，但是开了煤气，于是父亲一打火抽烟就爆炸了，然后就没了

J. 讲述了一个小女孩被继父欺负，母亲却无动于衷的电影叫什么

讲述了一个小女孩被继父欺负，母亲却无动于衷的电影。
电影的名字是：《短暂的生命》