佳木斯道德楷模微电影体会

① 同理心是什么意思

同理心是站在当事人的角度和位置上，客观地理解当事人的内心感受，且把这种理解传达给当事人的一种沟通交流方式。

同理心就是将心比心，同样时间、地点、事件，而当事人换成自己，也就是设身处地去感受、去体谅他人。

同理心是EQ理论的专有名词，在不同场合、不同对象的运用时，又叫共感、同感、移情，又有着特指。它是指正确了解他人的感受和情绪，进而做到相互理解、关怀和情感上的融洽。

同理心也是一种站在对方立场思考的方式。

在既定已发生的事件上，把自己当成是别人，想像自己因为什么心理以致有这种行为，从而触发这个事件。 因为自己已经接纳了这种心理，所以也就接纳了别人这种心理，以致谅解这行为和事件的发生。与“己所不欲,勿施于人”同出一辙。

(1)佳木斯道德楷模微电影体会扩展阅读

同理心的个人特质

将心比心：能够将当事人换成自己，设身处地去感受和体谅他人，并以此作为处理工作中人际关系、解决沟通问题的基础。

感觉敏感度：具备较高的体察自我和他人的情绪、感受的能力，能够通过表情、语气和肢体等非言语信息，准确判断和体认他人的情绪与情感状态。

同理心沟通：听到说者想说，说到听者想听。

同理心处事：以对方有兴趣的方式，做对方认为重要的事情。

② 道德楷模的定义

道德楷模是道德上仿效的榜样，是某种道德理想的集中体现。楷模总是有爱有恨的血肉之躯，生活在特定历史条件下，不可避免地带有时代的烙印。但是，人们从楷模身上感受到的却不是这种局限，而是他们特有的感召力和吸引力。这种超越时空的辐射力，体现着道德楷模价值的永恒性。这就是为什么即使是以前的道德楷模，今天仍有无穷的魅力，始终为人们所追忆和怀念；当代的道德楷模，时时受到人们的尊重和敬仰。此时，道德楷模已不再作为独立个体，而是一种文化的象征，一种先进道德文化的凝聚者和传承者。

③ 在《国无德不立》视频里介绍了哪几位道德楷模我们要学习他们什么道德品质

介绍了姜开斌、张忠德和管向东。我们要学习他们为国家为人民的爱国精神，学习他们高尚的品格。

④ 学习思想道德修养的心得体会

写作思路：根据题目要求，以“学习思想道德修养”作为主题，书写自己的感受，正文：

在学习《思想道德修养》课程中，我认为，政治修养是核心，思想修养和道德修养是重点，心理修养是基础，学习成才修养是出发点和落脚点。在提高这些修养和完善人格方面，要求我们做到培养良好的道德品质和继承中华民族优良道德传统;培养完善的人格和良好的心理素质。

学了《思想道德修养》后觉悟，作为一名大学生，必须把理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。

要认真学习《思想道德修养》课程，着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展，做到理论与实际、主观与客观的统一，在改造主观世界的同时改造客观世界，不断提高政治敏锐性和鉴别能力。

“正确认识个人与社会、国家的关系”，是人生观教育的逻辑起点，只有正确认识个人与社会、国家的关系，摆正自我的位置，才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值、人生责任、人生态度、人生尊严等问题。

勤奋刻苦学习，永葆理论上的清醒和成熟。政治上的坚定来自于理论上的清醒，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。为此，要切实把学习作为自己的第一需要，坚持用科学理论武装头脑，不断增强学习的主动性、自觉性，强化系统性、条理性，以勤奋学习为先导；

提高专业水平和工作能力，为创造性开展学习奠定扎实的专业理论功底。从审美的含义、标准讲起，大学生应该正确认识美与丑，正确处理真善美的关系，创造美与享受美的关系，内在美和外在美的关系，树立正确的审美观，培养健康的审美情趣，形成高尚的审美情趣，塑造美的人生。市场经济既是法制经济，也是信用经济。做诚实守信的大学生是对自己绝对的要求，敬业精神是成功者的必备素质，也是当代大学生思想道德修养的主要内容。

市场经济既是法制经济，也是信用经济。做诚实守信的大学生是对自己绝对的要求，敬业精神是成功者的必备素质，也是当代大学生思想道德修养的主要内容。

大学的生活是丰富人生的一种历程，为我们大学生提供了一个广阔的成长平台，我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己，历练自己，充实自己。

一个学期下来，我经受了大学生活上的磨练、专业学习上的考验，在老师们的教导下、同学们的帮助下，特别是学习《思想道德修养》课程后，我对大学生活和学习环境充满了热爱，以一种平和的心态处事，通过一些有益的活动，锻炼了自己能力，增强了自己的人格素质，完善了自己人格魅力的修养和陶冶。

⑤ “学习时代楷模 弘扬英雄精神”的心得体会

范文：第一篇

对高山，你定会感慨它的气势磅礴；放眼大海，你定会惊叹它的汹涌澎湃；仰望青松，你定会赞美它的高大苍劲；俯瞰小草，你定会称颂它的坚忍不拔。是的，那是因为他们身上饱含着中华民族数千年顽强的意志，那是因为他们身上凝聚着中华民族几千年不屈的精髓。千百年来，中华民族之所以饱尝艰辛而不衰，历经磨难而不屈，千锤百炼而愈加顽强，靠的就是正气磅礴、荡气回肠的铮铮铁骨，靠的就是百折不挠、自强不息的民族精神。

一个民族智慧的结晶，以其古朴与雄浑，悲壮与神圣，凝结成一股茁壮的血之根，闪烁在万古苍原之上。不是吗？在漫漫历史长河中，中华传统美德和民族精神铸造了我们的灵魂，成为中华民族发展壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴涵着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。

同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会"宽于待人，严于律己"的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗！

站在新世纪的起点，长城在我们脚下延伸，黄河在我们胸中沸腾，生生不息、代代相传的民族精神在我们的血脉中滚滚流淌。青少年学生是祖国的未来和民族的希望，在他们身上有没有优秀的民族精神，是关系到一个民族、一个国家发展的大事。所以，我们应该不断地改变自己，把自己做好，做强！我们要清楚，国家兴亡，匹夫有责！

同时，我们要严格要求自己，不要因为是一名中学生，就原谅自已的无知和懒惰；不要因为一时的小小挫折就放弃成功的梦想。既然选择了学习，就要无怨无悔地走下去，即使风雨兼程，也要风雨无阻！让我们一起努力学习，高呼青春的宣言：积极进取、学有所成、服务社会。争做一名新时代合格的中学生！

第二篇

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。” 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。
外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当“义工”。 而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。
作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。
所以，同学们清除陋习需要我们要从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话；遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不乱扔垃圾；仪表整洁大方，尊敬师长；团结同学，爱护公共设施，不在桌椅上乱涂乱画；
社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”！
同学们，让我们携起手来，让文明礼仪之花开满每个角落，遵规守纪，作名新世纪优秀中学生！

⑥ 学习道德什么感受

通过认真学习道德模范事迹之后，有一股暖流在我心中涌动、翻腾。我十分感动于他们在平凡的岗位上做出的不平凡的业绩；感动于他们想他人之所想，急他人之所急的助人为乐的精神；感动于他们对工作一丝不苟，无私奉献的敬业精神；感动于他们刻苦钻研，勇于创新的精神，他们是我们学习的楷模和标兵。
通过学习，我主要有以下几点体会：
一、向道德模范学习，要学习他们刻苦钻研业务争创一流业绩的精神。
模范的事迹告诉我，无论在什么岗位上，都要有刻苦钻研的精神，和争创一流的干劲。王世举，用仁爱之心和志愿行动诠释了生命的价值和意义，也使我们深深地体味到“予人玫瑰，手留余香”的真情实感。身材娇小的赵爱红，在平凡的电访岗位上，用她一个又一个微笑温暖着一个又一个客户的心,用她无限的真情和为客户排忧解难。不善言谈的姚晓印，常常放弃节假日休息时间加班加点，一直把职工和领导的满意作为自己最大的人生追求,在平凡的岗位上默默地耕耘。性格坚强的苗景辉，面对家庭遭受的一连串打击，凭着对烟草事业的挚爱，在工作岗位上绽放出鲜艳的花朵。 “好媳妇”马琳芬, 用感人至深的孝心生动地演绎着中华民族的传统美德,她用自己的一言一行树立了爱老敬老的好榜样,她用自己的实际行动推动着孝老爱亲的良好风尚。憨厚善良的钱玉郎，把自己应得的奖金作为零售客户的奖金，自己垫钱为烟农排忧解难,用自己的真情去感动需要帮助的人。企业的好管家王秀云，在企业遭受困难时，首先想到的是为企业排忧解难，始终把企业的利益放在第一位。
二、向道德模范学习，要学习他们工作细致认真，一丝不苟的精神。
在工作中很多细节不容忽视，唯有踏踏实实一步一个脚印才能真正做好自己的本职工作，他们业务精湛，兢兢业业，他参加工作后，在基层工作，刻苦钻研业务，虚心向老同志请教，学习老同志严肃认真的工作态度，对工作细致认真，一丝不苟，受到大家一致赞扬。他们除正常工作时间外，常常中午不休息，夜晚加班。
三、向道德模范学习，要学习他们坚守忠诚的品质。
坚守忠诚是一种习惯，是忘我的投入，是创新的前奏，是一种道德信念，他们对待工作一直是坚守忠诚的态度，他们的工作环境艰苦，办公条件差，生活清贫、枯燥、寂寞但这些都没有让他们退怯。他们勤奋敬业，不懈追求，平凡的岗位见证了烟草工作者的奉献和忠诚。
我作为一名烟草员工，在经历这次精神教育和学习后，像是接受了一次灵魂的洗礼，为我今后的工作打下了很好的基础，明确了如何做好专卖管理，我要以他们为榜样，从现在做起，从身边的小事做起，做好自己的本职工作，尽自己最大的努力为烟草事业增光添彩

⑦ 道德楷模的定义

道德楷模是道德上仿效的榜样，是某种道德理想的集中体现。楷模总是有爱有恨的血肉之躯，生活在特定历史条件下，不可避免地带有时代的烙印。但是，人们从楷模身上感受到的却不是这种局限，而是他们特有的感召力和吸引力。这种超越时空的辐射力，体现着道德楷模价值的永恒性。这就是为什么即使是以前的道德楷模，今天仍有无穷的魅力，始终为人们所追忆和怀念；当代的道德楷模，时时受到人们的尊重和敬仰。此时，道德楷模已不再作为独立个体，而是一种文化的象征，一种先进道德文化的凝聚者和传承者。
道德楷模来自于生活实践。普通人与楷模的差别在于：前者往往喜欢以物质利益度量精神，让精神服务于物质利益需要，结果贬低了精神的意义；道德楷模却能够始终站在精神的高度，审视各种现实的物质利益需要，自觉地使物质利益服从于精神的发展。因此，便有了渺小与伟大之分。道德楷模立足于现实生活，与其他人一起参加实践，创造了先进的道德文化，并身体力行这种先进文化。楷模不仅用自己的行为书写历史，而且把时代的道德精髓凝于一身，成为实践先进道德的典范。他们不仅是意识形态的代表，而且是先进文化的典范。每个时代的道德楷模，都发挥着弘扬先进文化的功能。楷模既是先进文化的凝聚点，汇集先进道德文化精华，同时又是这种文化的传承者。楷模通过榜样示范和引导作用，向世人传递道德文化精神。人们从楷模身上能读出文化的意义，获得精神生活的滋养。楷模是用自己的行为，塑造时代的道德生活，为人们树立起一座座精神的丰碑。当楷模成为人们的信仰和精神依托时，人们感到没有楷模的世界是不完整的。
历史上的道德楷模，其模范事迹常常是对公益的捍卫和无私献身。在关键时刻，他们能够毅然把私利置之度外，以实际行为捍卫他人和社会利益，为公众树立了光辉的榜样。他们所捍卫的不仅是公益本身，而且是由这种利益要求所形成的公共精神。任何利益都是暂时的、易逝的，精神却具有永恒的传承价值。所以，尽管道德楷模的事迹是个别的，受到时空条件限制，甚至有着某些方面的缺点，但是以公益为基础的集体主义精神，却得到了公众的普遍认同。之所以说每个时代都需要道德楷模，是因为每个时代的公益都需要无私的捍卫。楷模以超越时空的生命力，而成为社会公众的精神支撑。楷模之所以能够做出旁人难以做出的事迹，从内心来说，是因为他们战胜了私欲的束缚，并且体验到公益的神圣和崇高。每个时代的道德楷模，都是公共道德规范的捍卫者。他们事实上已经成为公共精神的传承者，公共文化发展的桥梁和纽带。他们用实际行为树立了表率，对于引导和提升公共道德水平是有巨大作用的。在楷模公共精神的滋养下，普通公众能感受到私欲的狭隘，体验道德行为的高尚，享受无私生活的意义，并由此获得勇气和力量。

⑧ 教师榜样专题节目观后感

细细品味一部作品以后，相信大家增长不少见闻吧，现在就让我们写一篇走心的观后感吧。那么我们该怎么去写观后感呢？以下是我收集整理的教师榜样专题节目观后感（精选5篇），希望能够帮助到大家！

教师榜样专题节目观后感 篇1

在和村村党支部活动室里，全村共有近70名党员干部参与了观看，观看人员聚精会神，把《榜样》认真学好、用好，用最真切的心去领会作为一名合格共产党员的宗旨；在观看视频后，支部要求每位观看人员必须写一篇观后感，用最朴实的语言彰显作为一名共产党员、一名基层干部为人民服务的意义。

《榜样》是以“不忘初心、继续前进”为主题，“向榜样看齐、做合格党员”为主线，是全面深化“两学一做”学习教育活动的延伸，该片主要内容是邀请部分今年获得表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，通过典型实例、实际访谈等方式诠释中国共产党人坚定理想信念、为民务实、一心一意为老百姓办实事的精神风采，真正的让党员干部树立正确的人生观、价值观，让他们立足本职岗位，从自身做起，扎实工作，要切实发挥好党员先锋模范作用，为群众办实事、办好事。

《榜样》让我几次落泪，革命先辈们的事迹使我荡气回肠；最美乡村女教师令我汗颜；大国工匠的执着让我心悦诚服；人民警察的光辉形象映衬了我的渺小；院士用大数据描绘出的国家未来令人神往。

他们是亿万普通人当中平凡的一员，但他们又是伟岸的，他们是十三亿国人的骄傲，是民族的脊梁。榜样们不忘初心、乐于奉献，开拓进取的精神深深地感染着我们。看看他们，我为我是一名中国人而感到自豪，同时作为一名中国共产党党员而深感责任重大，油然而生的敬意使我产生了向他们学习的冲动，因为我也想成为他们那样的人岗位可以平凡，但不能甘于平庸。将平凡做到极致，同样可以干出令人瞩目的成绩，同样可以成为周围人的榜样。

教师榜样专题节目观后感 篇2

“他们的高尚品德，温暖了人心，感动了中国，为全社会树立了榜样。”第四届全国道德模范评选结果揭晓，引发社会各界积极评价和学习热潮。各地干部群众表示，要向身边这些平凡而伟大的道德模范们学习，从身边做起，从爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范做起，把良好道德行为落实到日常生活和工作之中，推动形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的社会风尚。

各地干部群众认为，全国道德模范是当代中国的道德标杆，是社会主义核心价值观的生动体现。他们关爱他人、助人为乐的道德情怀，见义勇为、勇于担当的无畏精神，以诚待人、守信践诺的为人品格，敬业奉献、勤勉做事的职业操守，孝老爱亲、血脉相依的至美真情，彰显了人间大爱，展现了人性大美，感动了全社会，温暖了全中国。

山东省委党校副校长王延超说：“这些道德模范就是这样一个标杆，他们提供了生命可以企及的高度，让我们每个人可以学习、借鉴，以促成一个充满爱心、和谐的社会大环境。”

“道德是社会关系的基石，是人际和谐的基础。道德模范是有形的正能量，是鲜活的价值观。”北京市作家协会会员、致公党北京市委门头沟区支部副主委柴华林认为，“通过评选表彰活动，树立道德模范榜样，使之成为公民效仿的楷模，对于社会的精神文明和道德建设有着积极的作用。”

吉林省长春市朝阳区前进街道东光社区党委书记兼居委会主任曹伟说：“道德模范给人一种积极向上的精神指引。他们身上的勇敢、善良、担当，让人们看到了人性中最美丽的光辉。”

19岁的霜福伟置自身安危不顾，勇救落水女童的英勇事迹，深深感动了四川大学研究生林碧锋，“作为一名90后大学生，霜福伟在危难关头跳入汹涌的怒江，抢救素不相识溺水女孩的'英雄壮举，用实际行动诠释了雷峰精神就在我们身边。在当下社会，像霜福伟这样的道德模范展现了人性的光辉，向社会传递了正能量。”

时代前进需要积极向上的道德风尚来引领，社会发展需要道德楷模的力量来推动。“榜样的激励、示范和引导作用是巨大的，相信公民道德模范评选表彰活动能激励广大市民和青少年学习道德楷模、争做道德楷模。”新疆维吾尔自治区高级人民法院政治部干部苏昊说。

榜样的力量是无穷的，对此，基层社区干部有更深的体会。吉林省长春市南关区长通街道光复路南社区党总支书记、主任陈玉英说：“我们做基层工作有时很辛苦，甚至有时候还不被群众理解。但是通过对道德模范事迹的学习，发现和人家一比，我们工作中面临的困难都‘不是事’，大家的干劲更足了。评选表彰活动，也带动了大家创建文明社区、幸福社区的积极性。”

教师榜样专题节目观后感 篇3

10月26日晚，尽管外面飘着细雨透着丝丝寒意，但在我家里却是热气腾腾，接学校党总支通知，观看央视《榜样》专题节目，学习全国优秀共产党员的先进事迹。

这些榜样中有以扎根五峰牛庄，带领群众脱贫致富的全国优秀共产党员、全国脱贫攻坚奖奉献奖获得者、原五峰土家族自治县人大常委会副主任罗官章；有36年坚守在偏远的山村讲台播撒希望的全国优秀共产党员、全国模范教师江西省宜春市奉新县澡下镇白洋教学点教师支月英；有以“技能报国”是为终生夙愿的全国优秀共产党员、“大国工匠”、“工人院士”等荣誉称号的中车长客股份公司高级技师李万君……

《榜样》以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，邀请部分今年表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，生动诠释中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采，是开展党员教育的生动教材。

观看《榜样》后，我深切地感受到：我以后要以这些榜样为标杆，认认真真做好本职工作，不辜负党和人民的教育事业，争做人民满意教师而奋斗！

教师榜样专题节目观后感 篇4

观看《榜样》学榜样，先进传递正能量，对照先进找差距，立足财政要争光。这是10月26日晚上8点多钟，铁炉财政所一位财政专管员观看《榜样》电视专题片后发出的感慨。

当天晚上，铁炉财政所干部职工都在8点钟之前，就齐聚在财政小会议室集中观看中央电视台播出的电视专题片《榜样》。大家从坚守信念的罗官章、乐于奉献的支月英、勇于担当的李贝、开拓创新的王恩东等优秀共产党员的身上，不仅看到了榜样无穷的力量，还看到了他们用无私的行动，充分展示共产党员的本色和诠释为人民服务的内涵。让财政干部职工一个个深受教育和鼓舞。大家纷纷表示，要向榜样看齐，争做合格党员；干好本职工作，争当财政标兵。

教师榜样专题节目观后感 篇5

近日，学校老师都纷纷观看了专题片《榜样》，感触颇深，该专题片以“共圆中国梦、走近学习榜样、凝聚复兴力量”为主题，展现了一代又一代共产党人不忘初心的执着坚守，用榜样的身体力行，教会我们如何去做一名合格的共产党员。

全心全意为人民服务，并不是一句口号，而是深深刻入共产党人内心深处的亘古不变的誓言和坚守，一代又一代共产党人用青春用鲜血甚至是生命守护着国家和人民，不怕苦不怕难，不畏牺牲，英勇前进，用生命书写为人民服务的辉煌篇章，践行一心为民的壮丽誓言。

《榜样》是当下教育培训党员的生动教材，也是千千万万党员不忘初心，继续前行的精神食粮。坚定的信念信仰、心怀群众的情怀、勇于当担的责任意识、创新奉献的进取精神无一不让人心中充满感动和敬佩，作为教师，同时作为一个共产党员，只有不断学习，从榜样身上汲取力量，才能不断成长、不断进步，一步步向优秀党员靠拢，一步步成为高素质的合格党员和优秀的教师。

陈先达教授敢于创新，用与时俱进的新观点，抵制不良思潮，为广大党员干部在正确的道路上燃起一盏明灯；龚全珍同志没有轰轰烈烈的大事记，却用无私奉献的担当精神感染着每一名共产党员，他宁愿自己苦一点累一点，也希望给身边需要帮助的人送去温暖和关怀；吴金印同志一辈子都在做一件事，那就是做好益民好支书，为党为人民站好每一个岗，他心系群众，一心想着带领乡亲们过上好日子……

榜样，让我们在前行的路上充满力量，给我们以正确的方向指引，作为一名党员教师，应学习榜样的优点长处，将全心全意为教育事业落实到每一天的工作中，不忘初心，砥砺前进！不断向榜样靠近。

⑨ 青史对青灯,则及其儒雅;赤心如赤面,则及其英灵是什么意思

《三国演义·读三国志法》中评价到：“历稽载籍，名将如云，而绝伦超群者莫如云长。青史对青灯，则极其儒雅；赤心如赤面，侧极其英灵。秉烛达旦，人传
其大节；单刀赴会，世服其神威。独行千里，报主之志坚；义释华容，酬恩之谊重。作事如青天白日，待人如霁月光风。心则赵
关羽是《三国演义》作者罗贯中创作里面最理想的一个武将的形象。所以毛宗岗才说他是“古今来名将中第一奇人”。在《三国演义》中，大概写了好几百个武将，若大致为他们分类的话可以分为：骁勇威猛类、智勇双全类、儒雅统帅类。而关羽则大概三者兼而有之。他既有武功，又有智慧，还显得很儒雅。作为罗贯中心目中的理想的人物形象，关羽还被塑造成为仁义的圣人，这点可谓已经众所周知。然而在小说中，关羽不仅仅是作为一个忠于刘备集团的猛将而存在的，他的形象是贯穿整个文本所描绘的大历史环境的，因此他与各个势力都有着不同程度的联系。在与不同集团的交往中，又必定会不同层次的体现出关羽的各种人格特质。对此，我们在前人对关羽形象特点的研究成果下简单做一下罗列总结
1．针对曹魏集团：武艺绝伦，．重义气，恩怨分明
小说中关羽是个武艺高强，胆识过人的勇士．文本为了突出描写关羽的神勇，围绕着塑造关羽的形象，构成了许多惊心动魄的情节。但这些情节有很多是与曹操有关，诸如温酒斩华雄，于千军万马中取颜良文丑之首，闯关斩将，罾口川淹七军。从多侧面多角度刻画关羽的武艺高强，善于谋略，是一位智勇双全的将领，威武英俊的豪杰。
“操教酾热酒一杯，与关公饮了上马。关公曰：“酒且斟下，某去便来。”出帐提刀，
飞身上马。众诸候听得关外鼓声大振，喊场大举，如天摧地塌，岳撼山崩。众皆失惊
。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。关公奋然上马，倒提青龙刀，跑下山来，凤目圆睁，蚕眉直竖，直冲彼阵。河北
军如波开浪裂，关公径奔颜良。颜良正在麾盖下，见关公冲来，方欲问时，关公赤兔
马快，早已跑到面前；颜良措手不及，被云长手起一刀，提刀出阵，如入无人之境。”
由上可见，关羽的武艺与连斩四将、令诸候胆寒的华雄根本不是势均力敌，而是远胜于华雄。白马坡前的斩颜良之战，更是惊人。简直是一刹那间的电闪雷鸣——颜良这位被袁绍称为是足以拒华雄的上将，就这样命送黄泉。关羽的“神速”，不是空穴来风，是他高超武艺的自然流露。
小说在写关羽与曹操集团的交往中，除了张扬他的高超武艺外，还体现出他是个重情重义，信守诺言的人。在挂印封金、离开曹操前，关羽曾经向曹操书信允诺“其有余恩未报，愿以俟异日”，此处为关羽华容释曹埋下了伏笔。话说当时诸葛亮命关羽至华容道引火烧草等待曹操中计，而曹操中计後，却利用关羽重义气心肠软的个性，恳求关将军放他们一马，本来关羽并不答应，但在曹操一再恳求下，还是答应了，而曹军也迅速回都，养精蓄锐去了．这正是：“曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢．只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙．”曹操利用心软的关羽，一再恳求，动了关羽的故旧之情，这件事实在是表现出关羽很重义气，当初曹操的一些恩义以及五关斩将之事，让关羽不惜违抗诸葛亮的命令放了曹军．毛宗岗评价道：“许田之欲杀，忠也；华容之不杀，义也．顺逆不分，不可以为忠；恩怨不分，不可以为义．”毛的评价虽然过分夸大了关羽之义．因为关羽在大是大非面前，把各
人感情凌驾於集团利益之上，坚持以自己所推崇的
2．针对东吴集团：勇气过人，恃才傲慢
吴蜀本为联盟，共抗曹魏，但在利益方面其实也是充满了明争暗斗。在东吴向蜀索要荆州失败后，吴方便设下一计，请关云长赴会并对其欲以加害。此时其实吴蜀矛盾已经达到白热化的程度。而关羽则被推到峰头浪尖。在此关羽却以过人的胆识，“明知山有虎，偏向虎山行”，在东吴士兵把他包围起来的时候，他“右手提刀，左手挽鲁肃手”直至全身而退．後人诗曰：“藐视吴臣若小儿，单刀赴会敢平欺？当年一段英雄气，尤胜相如在渑池．”情节是简单的，而气氛是紧张的。在不知道敌人会设下什麼样陷阱的情况下，很少人会自告奋勇自愿前往，而关羽豪不畏惧进而化险为夷，实令人钦佩，此举必定被世人传为美谈，
但从另一角度切入，此举其实暴露了关羽的轻率，轻敌，好勇斗狠，因为这次的约会并无什麼战略价值，也无非去不可的必要，可是，他居然去了！去了这个其实可以不去的危险约会，这种舍千金之躯与小人争锋的弱点埋下关羽日後被杀的危机．这就是所谓的没有大局观。在当时的情况下，刘备初拜汉中王，关羽理应视大体、顾大局，积极辅佐刘备。但我看来，关羽根本没有这方面的意识，比如：关羽据守荆州之后，曾经有孙、刘两家联合起来，共抗曹操的大好局面。当时孙权派诸葛亮之弟诸葛瑾到荆州向关羽求亲，欲使孙、关两家结为亲家，但关羽听后勃然大怒曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎！”表面上看关羽的表现还是狂傲，根本没把孙权放在眼里，但实际上却是没有大局观和整体意识。孙权即便是实力不济，没什么用处，也大可不必出言不逊、污及人格，应好言谢绝便是，但关羽却图口语之快把孙刘关系僵化了。更何况那时的孙权兵强马壮，雄踞江东。在他的意识里，我只要守住荆州，不出差错、不出问题也就行了，把己方放在了被动的地位，这对于一个独挡一面的大将来将，将是致命的。同时由于他缺乏长远的战略思想，破坏了刘备联吴抗曹的战略方针，这不能不说是关羽人格上的缺陷和大局观的淡漠！
3．在凡人的眼中：绝伦超群，一代武圣人
云长的将星殒落了，但却给世间留下了无数道万古长存的光亮。就如惊雷滚过长空，留下了永不磨灭的轰响。《三国演义》为了能使关羽永远活在人间，永远活在人们心中，又从多方面写了关羽的“显圣”。诸如以远超过对他人的“神化”笔墨，写他英灵不散，在云雾中，在大地上，青襟绿袍，挽青龙刀，骑赤兔马，带着关平、周仓，纵横驰骋，攘除奸凶，报恩复仇，伸张正义。让人们知道这位绝伦超群者“音容宛在”。但种种“显圣”都是目击者的心灵幻影——各目击者个人特色和原因的幻影。如刘备万般思念，衣襟泪痕斑斑成血，当然会夜梦关羽英魂来告。如吕蒙胜得侥幸，庆功大会快乐过度，神经错乱，恶疾发作而猝死；如潘璋被追得失魂落魄，猛抬头看关羽画像，当然会神经错乱，以为关羽“按剑而入”了。如关羽治下的百姓多希望关羽不死，所以竞相传播显灵消息。如曹操看到关羽人头知宿敌忽消，喜出望外，神经失常，幻觉人头“口开目动，须发皆张”。如普静是释家，又是关羽乡人，且是旧交，当然希望乡贤名将皈依，光大佛门，教化他人，所以就大肆渲染、宣传关羽显圣。如此等等，因而要是说显圣是表示了关羽的英灵有知，不如说“显圣”是表示了世人对关羽的思念和关羽生前死后对人间的影响巨大！
为什么关羽会在人们心中留下如此的印象？这就在于关羽他的人格特质。他从来
都是舍己为人、舍身取义的。死若有灵也应以忠义为重，以江山社稷为重，以兄长大业为重。正如诸葛亮对他的评价：“绝伦超群”，这就是他在后人心目中的最深刻印象，它具体表现在：
古来忠臣有其忠，难及其义；义士有其义，难及其忍辱负重；谋士有其谋，无其勇；虎将有其勇，无其威！
他是天姿神武，开疆守土，所向披靡的战争胜利之神。
他是儒雅风流，好学不倦，谈笑风生的一代儒将之冠；他是忠肝义肝，舍己为人，不折不挠的人间兄弟楷模；他有志远情豪，刚正廉谨，辟财屏色的古君子之风。
他刚强而不横蛮，神武而不残暴，温和而不软弱，明智而不诡诈，沉着而不犹疑，义烈而不鲁莽，忠诚而不痴愚，儒雅而不迂腐！
总之，在这些世人心造的“显圣”上，雄辩地证明了关羽之死的震撼力！一颗人们崇仰的星辰殒落了，一座人们瞻仰的殿堂崩塌了，一座人们向往的高山陷落了！愿继高风传后世，不将成败论英雄！关羽当之无愧的成为了后人心目中景仰的武圣人。
二、《三国演义》中关羽形象的塑造
前文交代过，关羽本为三国时期的一个普通武将而已。虽说在《三国演义》问世之前在人间已经颇有声望，但关羽“超群绝伦”形象的最终树立乃至于后代人民所爱戴的英雄和“神”，不得不归功于罗贯中手中多采多姿的椽笔。
文学理论中有一条小说描写人物形象的理论，那就是“塑造典型的人物形象要塑造其典型环境中的典型性格”，《三国演义》在人物塑造方面就有巨大的成就，小说塑造了四百多个人物，其中主要角色都具有个性、色彩鲜明的典型形象。作为三国中的大将代表，关羽这个人物更是被作者塑造的真实丰满，个性鲜明。这有赖于作者精湛的人物描写手法，我们试分析之。
一、出场“亮相”法
这是众多小说中都会采用到的。人物的出场是作家创作人物的第一笔，也是人物给读者的第一印象。为了使关羽给读者以强烈的第一印象。出于此目的，作者对关羽的出场作出精心设计。《三国演义》第一回写刘备与张飞正在村店中饮酒，“见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下”。作者首先采用白描手法，寥寥几笔，勾勒出一个推车大汉的形象；然后采用细描手法，展开对关羽肖像的描绘，“身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”，堂堂的相貌，表现了关羽非同一般的风采；接着是刘备与关羽的一段对话，关羽向刘备作了自我介绍，“因本处豪势，倚势凌人，被吾杀了，今闻此处招军破贼，特来应募”。通过自我介绍，表现了关羽嫉恶如仇的性格，以及“上报国家，下安黎庶”的报负。关羽出场，尽管是一瞬间的亮相，由于作者运用了白描、细描、对话等多种手法，写出了人物精神，给读者留下了深刻的印象，也为以后人物形象的塑造奠定了基础。
二、虚实相生法，描绘关羽的神勇无敌
“温酒斩华雄”这一情节，是写关羽与华雄交战，作者以凝炼的语言和虚实相生的艺术手法，把关羽这个人物刻画得栩栩如生。名为斩华雄，却没有重点写交战，作者把战场放在幕后虚写，实写了“聚众议事”的会场。会场上的气氛、情绪完全受战场的支配。战场上的杀声、喊声、鼓声，一次次震荡着会场上众人的心弦，引起会场上一连串的反响。这种实写会场，虚写战场的艺术手法，渲染了气氛，烘托了人物。
作者刻画关羽易如反掌战胜劲敌的神勇形象，首先并不从关羽身上落墨，而是极写华雄的嚣张气焰，骁勇无敌，“用长竿挑着孙太守赤帻”挑战；接着“不多时”，斩骁将俞涉，又斩上将潘凤，使诸侯们先“大惊”，后“失色”，气氛紧张而惊慌，已到一筹莫展的地步。这样就为关羽的上场和烘托关羽的神威作了铺垫。
关羽就是在盟军内无一将敢应战、盟主袁绍哀叹帐下无能人的情况下“大呼”而“出”的。当时，他作为一名小小的“弓手”，竟敢口出大言：“愿往斩华雄头，献于帐下”！情节发展到此，引起了一场态度各异的争论：有的恼怒斥责，有的惊讶不信，有的赏识赞许。作者在这里，写出了盟军的内部矛盾，也为关羽的出战作进一步铺垫。
作者虚写战场，关羽出战后，没有描写关羽怎样刀对刀、枪对枪的战场厮杀，也没有写他武艺怎样高强，勇力怎样过人，而是通过会场的反响来写：“众诸侯听得关外鼓声大作，喊声大举，如天摧地塌、岳撼山崩”。声音的描写其实是在进一步烘托关羽，并造成一种悬念。就在“众皆失惊”的情景下，关羽飞马“提华雄之头，掷于地上”而“其酒尚温”。瞬间产生了惊人的艺术效果，关羽易如反掌战胜劲敌的高大形象，一下子屹立在诸侯面前，也展现在读者面前。通过虚实相生的艺术手法，关羽的神威豪气、英雄本色，已是跃然纸上。
三、对比凸现法，凸显关羽的“忠义”人格特质
对比不仅是认识事物、辨别真伪美丑的科学方法，同时也是作家抒写作品、刻画人物常用的方法之一。在《三国演义》中，为了表明关羽的忠与义，作者就采用了对比的方法，凸现了关羽的品格。例如，在《屯土山关公约三事救白马曹操解重围》一回中，关羽兵败下邳，不得不暂时依附于曹操，当时跟曹操约法三章，一旦知道刘备去向，“不管千里万里，便当辞去”。曹操虽然应允，但还是千方百计要留住关羽，赠予重金，施以礼遇，可以说用尽了手段。作者先写在物质上极力满足关羽，“拨府与关公居住”，“备绫锦及金银器皿相送”，“又送美女十人，服侍关公”。对待曹操的赠予，关羽却“分内宅为两院，内拨老军十人把守，自己在外宅居住”，“绫锦及金银器皿”送于二嫂处收贮，美女“尽送于内门，服侍二嫂”。作者把曹操的“赠”与关羽的“送”对比着写，凸现了关羽财帛难动其心、美女难移其志的高尚品格。
同样，后文中尽管曹操封侯赐爵，施以重恩，千方百计要留住关羽，关羽尽管对曹操的厚待也十分感激，但还是想方设法打听刘备消息，一旦得知刘备在袁绍处，于是“挂印封金，率旧部跟随人役”，离开曹操，投奔兄长去了。在这一回里，作者采用对比的写法，一个要留，留得诚心诚意，一个要走，走得义无返顾。通过“留”与“走”的对比描写，凸现了关羽不是蝇营狗苟、见利忘义的小人，而是个时时不忘兄弟之情、君臣之义，胸怀坦荡的君子。
四、瑕瑜互见，注意到关羽形象的真实性和人物性格的复杂性。
作者对人物有自己的爱憎和评价很正常，但罗贯中并不采用简单化、绝对化的手法来描写人物以表示爱憎、褒贬；在突出主要人物思想、性格的主要方面的前提下，也刻画出次要的，甚至与之相反的东西。因此，小说中关羽的性格是矛盾的统一，并非作者主观观念演绎出来的傀儡。
关羽这个形象可谓作品中最受赞扬的人。正如鲁迅《中国小说史略》中所说：“惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣”关羽是封建社会“忠义”的化身，这个被神化了的封建英雄，作者并未一味夸大。作者也根据历史的真实，有意识地描写并渲染了关羽的骄横与刚愎自用。例如，关羽于马超投降后，派关平来对刘备说：“父亲知马超武艺过人，要入川来与孟起（马超字）比试高低”，搞得刘备
十分紧张；孔明作书发付关平星夜回到荆州，信中说马超不及关羽，关羽“遂无入蜀之意”这就不仅更突出了他的高超武艺，而且也显示出了他的目空一切和不识大体。作者并不因为关羽是他所要赞美的人物，就不顾生活真实地使之成为毫无缺点的完人，反而却把这一缺点表现得更加鲜明，这正是他的特殊笔法之处。因为骄傲和不识大体本来就是历史上关羽的一个致命的弱点，他后来的失荆州和被杀，在某种程度上正是这个缺点恶性发展的结果；掩盖了这一点，关羽的性格发展和结局就会显得虚假、不可信。而正由于作者在塑造这一形象时并不采取简单化、绝对化的手法，我们所看到的关羽，才是一个现实生活中可能具有的、“义勇”而又颇有点骄横刚愎的、栩栩如生的人物形象。这样，关羽才是一个有血有肉、活生生的人物形象。
三、关羽形象的文化意蕴和现实意义
历史常常未必公正，无往不胜的历史法则一旦遭到艺术法则的有力冲击，便可能上演一场“滑铁卢”，罗贯中的《三国演义》就是一个明证。作者罗贯中笔下将历史中的关羽作为原型，吸取了先前民间传说的大量素材，诸如宋、元三国平话和元代三国戏曲中的关羽故事，为我们塑造了艺术形象的关羽。作者对这些故事进行筛选、加工、改造和再创作，使关羽形象臻于完美，关羽的品格特点更集中、更鲜明、更突出，从而给人的感染作用更真切更强烈。根据《三国演义》改编的戏曲、曲艺以及当代影视作品对此竟相烘托渲染，蔚为大观，使这一艺术形象进而深入人心，关羽其人进而家喻户晓。
既蕴含中国传统文化所褒扬的伦理道德和人格品质，又包括现实社会大众对世态、人生所表露的多种心理；既表现为人们对英雄的崇敬，又表现为人们对神灵的礼拜。
在中国这部最早的长篇小说中，作家主要倾心全力塑造了三个人物：曹操、关羽、诸葛亮，作家对曹操竭尽鞭笞挖苦之能事，对诸葛亮、关羽则无限景仰如滔滔江水，不吝赞词。出自作者笔下的关羽形象，出乎想象的内容很多，作家的笔墨在此也犹为酣畅。关羽超伦逸群的形象的最终完成和树立，不得不取决于作者对关羽这个人物的“偏爱”，也让我们体会到作者在关羽形象中埋藏着的深深愿望和文化意蕴。
关羽文化是属于精神领域的文化，忠、义、武勇是构成这一精神文化的主轴。它既符合历史上关羽的基本面貌，又体现了我们民族的传统品格，这是关羽文化所以产生、形成并具有巨大影响力的根本原因。
首先，关羽体现着中国几千年来灿烂文化的聚焦。
《三国演义》是一部历史小说，自然也是对历史的一部文化反馈，因此它有很高的文化价值。关羽给我们带来的则是自古到今提倡的国家使命感、责任感以及人间真情。
小说第一回为我们描绘了一幅天下大乱的图画，黄巾起义，烽烟四起，国无宁日、民不能安息。作者此时并不是冷眼旁观，而是渴望着国家早日安定，人民安居乐业。于是便产生了强烈的对国家动乱的厌恶，期望着有治世之能人也就是圣君、名将的出现，来统一中国，安定乾坤。作为一名杀人逃犯，一介武夫，关羽之所以能够登坛拜将，建节封侯，成为一代武将，都是作者国家责任感的体现。千百年来，积淀于历史文化的无量藏品中，国族脊梁的静定，血性男儿的豪勇；无愧无作的义烈，如期如歌的超迈。全然隐含于关羽文化之中。一个“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”大义凛然的光辉形象和盘托出，展现于世人。由“万世人杰”到“神中之神”，中外供奉，上下同仰。这种文化在笔
者看来，俨然已超越其本身而成为一宗载体！凝聚在关羽文化里而为万世共仰的忠、义、理、智、信，蕴含着中国传统文化的伦理、道德思想，渗透着儒学的春秋精义和释道教义的人生价值观念，实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏文化之魂。
《三国演义》在书中也同时体现出人间之真情。这点在关羽身上体现的最为丰富，他和刘备既有兄弟之情，也有君臣之分，在降曹时以礼侍侯二嫂便是个例子。在对张飞、赵云的兄弟情义上，也非同一般。翼德丢了徐州，关羽只责备他没保护好嫂嫂。对未磕头结义的子龙更是信任不疑，在众人说子龙在长坂坡战斗中投降曹操后，他坚决不信并力排众议，为赵云说话。就连自己的对手张辽也猩猩惜猩猩的情怀，正言劝退，冒死救命引荐，可谓高山流水。
这些都是中华民族几千年文化精华、美德的积累，是作者的心之所系。第二、民众愿望的寄托
作者生于元末明初，乃新旧交替的时候。元朝廷腐败，吏治混乱，农民起义，干戈遍地。有句话说得好，“国乱思良将”，这是民众的期望。无论任何时代，任何社会，一经国家动乱，民众都希望有仁者出，治国平天下，刘备就是这个时代民众心目中的一个仁者。而仁者需要一大批优秀的将领来扶持，关羽也就成了一个典型良将的代表。只有有了仁者、良将，才能使国家统一，国泰民安。崇圣尊贤，见贤思齐，这也是民生的一个道德倾向。人民虽然并没有什么大的政治主张，但他们都希望统治自己的官吏是好人，都盼望有圣人贤者来为民作主。见到好人，贤者更是欢喜不已，愿意跟随他们，也以他们为榜样。“生当作人杰，死亦为鬼雄”应当说是一种普遍的民众心理。然而，人民也希望良将长存，良将有后，于是关羽才会成神。书中的关兴、张苞才会与父亲一样同为良将，“虎父无犬子”名不虚传，这些都是民众向往和追求的，也是“时势造就英雄”的体现。第三，关羽形象的现代文化意义。
作为一种在历史上产生过很大影响的文化，本身其有历史的厚度和传统文化的深度，有其不容置疑的现实价值和文化价值。如今，关羽文化在人们社会生活中仍有一定的影响，在海外华人中的影响还比较广泛。我们应当探索关羽文化赋予时代的内涵，探讨其现实的价值，使之顺应时代的要求传承于当今，成为有益于我们现代化建设事业的精神财富。
1．凝聚民族合力价值。关羽文化植根于我们民族传统文化的土壤，有着鲜明的民族性，反映了我们中华文化的民族特色。由于关羽文化具有鲜明的民族特色，所以无论是在国内还是海外侨胞和华人后裔中一直有着广泛的影响。人们把兴建关庙、敬崇关羽，作为寄托自己美好愿望、弘扬中华优秀传统文化的一种约定俗成的方式。反映了我们民族文化中固有的凝聚力和融合力。一些华人社区的关庙筹建委员会，还把弘扬关羽为表率的、儒释道三教融合的中华文化，增强民族情结，净化人的心灵，作为建庙的基本宗旨．并围绕建庙，开展同乡同宗结社等活动，增进华人之间的情谊。包括台湾，其人口不足四千万，而关羽信徒却多达八百万。弘扬中华文化，振奋民族精神，以增强我们民族的凝聚力，无疑是关羽文化在当今最具时代意义的价值。由此看，关羽文化显然具备了全新的价值与作用。它维护和继承了中华民族的优秀道德传统，促进和增强了海内外华人对民族文化的认同，必将进一步发挥凝聚民族合力，联系海内外华人炎黄后裔中华情结的精神纽带作用。
2．对商业的价值。文化的传承作用就在于发掘其在前进的时代中可为现实服务的价值。关羽在现代文化中占据着重要的地位，当今对关羽的崇拜日益加深，
这反映现代社会中所受的“关羽文化”之影响。经济发展的潮流中，经济交往频繁，商人们总是希望关羽能保佑自己一帆风顺，将他奉为“保护神”。关羽神灵也就在商品大潮的簇拥下，走出庙堂分身于市井里巷，在有些熙熙攘攘的场合十分走红。人们走进一些企业、宾馆、店堂，常常可以见到关羽神像端坐于神龛之中，享受着人间烟火。虽然有点迷信，但这给予大多人是美好的祝愿。人们期望关神爷给他们带来滚滚财源，带来福佑平安。所以关羽成为人们心目中的希望，丰富了人们的精神生活。
3．新时代下人们崇尚个性，关羽禀性气质超凡脱俗，“绝伦逸群”，于是成为众多人们崇拜的偶像。关羽形象熔铸了忠义的楷模、武勇的化身、意志和力量的代表，最充分体现了真正男子汉的阳刚之美，寄寓了士人与大众的道德理想和审美理想。讲信义、重然诺，爵禄不以靡，金帛不为惑，崇尚正义，见义勇为，正直为人，立身处事不违良知，这些蕴含于关羽文化的道德品格和为人品质，历来为社会所认同、为世人所称道，而那种背信弃义、见利忘义、忘恩负义、卖友求荣等不道德行为，都是为社会所不齿的。人们批评关羽太好胜了！可是，假如关羽不好胜，就不会有单刀赴会的胆量与豪情，也不会有刮骨疗毒是的谈笑自若。这就是文学中的关羽形象，忠肝义胆，武艺超群，藐视一切。
关羽文化所体现的传统道德精神和人格力量，是关羽文化的精髓所在。为义而盟，守义而战‘重义而动‘护义而降，奉义而辞，关羽一生“义不负心，忠不顾死”的忠义精神成就了关羽文化最最闪亮的一面。关羽作为道德楷模和道德偶像被不断提升，关羽崇拜作为一种道德文化现象被广泛普及，对于中国传统社会凝聚力的形成，以及道德意识、道德行为的规范与提升，曾经产生过一定的积极作用。宋代面临北方少数民族入侵时，用关羽的“忠”与“勇”来教化臣民；北方少数民族入主中原，又都对关羽的忠义大加褒扬；宋明以来新兴工商阶层从关羽身上汲取了“信义”的道德原则，提出了“以信为本”的经营原则；文人、士大夫来从关羽身上发现了足以使他们效仿的人格品德。可以说关羽文化中的道德观念和道德精神，是中国古代道德文化中的一个发展。爵禄不以靡，金帛不为惑，见义勇为，正直为人，立身处事不违良知，这些蕴含于关羽文化的道德品格和为人品质，历来为社会所认同、为世人所称道，而那些背信弃义、见利忘义、忘恩负义、卖友求荣等不道德行为，都是为社会所不齿的。今天，在和谐社会的构建过程中，从传统文化中吸取力量，对于“知荣明耻”，加强道德建设，更有现实的非凡意义。

⑩ 2020关于榜样的力量心得感悟5篇

是什么样的精神支撑、什么样的力量浇筑，榜样的力量最强大，感人肺腑、慑人心魄;榜样的影响最恒久，能够穿越岁月、光照未来。接下来是我为大家整理的2020关于榜样的力量心得感悟5篇，希望大家喜欢!

2020关于榜样的力量心得感悟1

昨天参加了_师大x县支队“榜样力量”名师 经验 交流会，活动邀请了五位优秀骨干教师，他们平均都有二十多年的 教育 教学经验。给所有实习生这样一个学习交流的机会，无疑对我们的实习有着重要的意义，可以帮助解决我们的不少困惑和问题，从而能让我们的顶岗发挥更大的作用，让我们对其也有一个更深的体会。

第一位发言的是_老师，从老师的经历看，虽然当年老师的成绩超过重点线20多分，但是因为身体以及其他条件，他选择了师范这条为学生服务的道路。一直到现在，这将近30年的从教生活中，老师一直用两句话鞭策自己，那就是：态度决定高度，细节决定成败。不管是作为正式老师的他们，还是作为实习生的我们，都要摆正心态。既然选择了教师，就要端正好自己的态度，认真学习。第一点：向优秀老师学习，平时多听课，在平时备课中找重点，找难点，在上课的时候突破重难点。这一点对于我们实习生来说尤为重要。我们的教育教学经验基本为0，这时候要想完成好自己的工作，就必须多向老师请教，接受老师给予了一切帮助和指导，进而自己努力争取进一步的提高。第二点：向书本学习，引进先进的教育理念和 方法 ，将理论与实际相结合。找到一条更适合自己的路。第三点：向学生学习，多走进学生，多了解学生，这样才能在课上更好的吸引学生。

第二位老师的讲话让我欣赏不已，在说的不多的经历经验之中就可以看出这是一位多才多艺，全面发展的老师。言语间诙谐幽默，但是同时又不失道理，相信已经感染了在场的每一位老师同学，我相信这就是一位优秀教师的魅力，他就是王健老师。在一开始的时候，老师就鼓励我们：条条大路通成功。只要相信自己，认真负责地完成自己的工作，每个人都会到达自己的成功点。

(1)面对现实， 爱岗敬业 。面对教师这个职业，我们要去掉身上和心里的浮躁，踏实工作。这是我来实习听到的最实际的话，我们听到过很多鼓励人心的鞭策，但是王老师的一句话就正中现实，令我醍醐灌顶，正视现实，这是最简单的第一关，也是最关键的基础。既然选择了这条路，我们就应该而爱我们的工作，热爱我们的选择，选择一个好的心态完成每一天的考验。

(2)适应教师角色的转换，从心底改变自己的想法。只有实实在在的老师，只有从心里接受了自己是名教师，这样才能在乎每一位学生，在生活的各个方面维护教师的身份。在顶岗之初，我也怀疑过自己是不是可以完成好教师与学生之间的转换，可是在与学生相处的过程中我相信学生已经完全感染了我。因为是实习生的原因，我的心里仍旧以为自己还是一名学生，特别是在老师面前，就是有这样的心理，才能更加谦虚地向老师请教各方面的问题。

(3)博采各家之长。每一个老师都有自己独特的风格，具体情况每个人也有具体的处理方式。面对多变的学生情况，我们应该多角度多学科地融合，形成自己独到的见解。我也一直相信，向各个老师请教，从中总能得到自己的想法。最后 总结 经验，探究思想的感受和变化，接触老师，接触学生，这样才能让自己成长地更快，进一步地提高自己。

(4)有自己的个人魅力。每个人的风格不同，相信学生对此的体会也是不一样的。虽然我们只是实习新老师，但是以后真正地走向工作岗位的时候，我们也要明确自己平时在生活在课上的言语，动作习惯，形成自己的风格。并且在老师和学生的指正中不断改正，这样才能客观全面地了解自己，了解学生，更好的完成工作。

后面讲话的是_老师，张老师一生获得过许多奖项，在老师一一列举出来的时候让我佩服不已。同时看到这样优秀的榜样，我相信每一位实习生都得到了相应的鼓励，争取在以后的工作学习中，也要向张老师学习，取得更大的进步。

_老师的理念是激情教育。带着激情学习，充分的知识，充沛的体力可以更好的吸引学生。不要按部就班地教书，而是要利用新理念将书本知识转化为新知识传授。认真准备每一节课，用认真的态度感染学生，让学生感受到老师的激情，快乐学习，提高学习的效率。

_老师的标准是要多付出。这不仅仅是体现在课前准备上，还有课后 反思 中。在立足教材的基础上吃透教材，目标明确，重点突出。不做教材的传递着，而是要明白备课的真题，深入浅出，方法要得当，在慢慢积累的基础上必然会生长。在反思中提高自己，只要做到及时反思和总结，相信每一位认真付出的教师都会得到收获。

听了五位教师的讲授，突然间觉得自己的方向清晰了起来。选择教师或许并不是一个最正确明智的一条路，但是既然我们已经走向了这条路，我相信每一位学生都已经从中感受到了她的魅力与快乐。我也相信，只要我们付出，努力，我们总会收获自己的理想和目标。

2020关于榜样的力量心得感悟2

中央电视台综合频道10月26日晚8点黄金档，《榜样》如期而至。《榜样》是个普通的节目，普通到很有可能因为好友小聚、陪亲人聊天而忘记它;《榜样》又是个特殊的节目，特殊在它的主题，特殊在它的主角，特殊在它想表达的内涵。

《榜样》的主题借鉴__在纪念共产党成立95周年重要讲话的核心“不忘初心，继续前进”。选取了11名优秀共产党员为代表，向我们讲述了那平凡而震撼人心的 故事 。他们都是平凡的党员，平凡到节目之前我们甚至都完全不认识他们，但他们却又是实实在在的不平凡，因为他们用平方的经历书写着信念、奉献、坚守、责任、作为、担当、作为和创新，让平凡也能唱出动人的歌谣、绘出宏伟的画卷。《榜样》让我们见识到党员应有的样子，意识到前行的道路还很长，不忘初心方能凝聚前行的力量。

榜样让我们筑牢终身的信仰

19次入党申请，7年的等待——吴孟超，一位有着传奇入党经历的人民医学家。

36年的坚守，36年的付出——支月英，一位来自大山深处的人民教师。

是什么样的精神支撑、什么样的力量浇筑，让一个人为了加入共产党整整坚守了7年，让一位女性为山村讲台培养了两代人。这就是信仰之力。信仰让党员的灵魂有了归宿，让为党的事业奋斗终身的决心更加坚定。

共产党就是我们的信仰，从我们入党宣誓那天起，我们的生命就被赋予新的内涵。我们不仅仅是一个鲜活的人，更是一个有着政治生命的人。坚定的信仰、崇高的使命始终指引着我们成为群众最坚实的后盾，让我们为老百姓代言，传递人民的声音、凝聚人民的力量。

信仰是共产党的立党之基，力量之源。信仰体现在红军长征的坚忍不拔，体现在社会主义现代化建设的创先争优。当前，有少数党员同志信仰不坚定，意志力不强，很容易被世事的浮华、利益的飘渺所吸引，数典忘祖、崇洋媚外，忘记党员身份、无视群众疾苦，盲目贪腐，一错再错而不自知。坚定信仰，就有力量，让道路更明确、思想更端正，永怀赤子之心，坚信党的路线、纲领不动摇，用道路自信、理论自信、制度自信、 文化 自信武装思想意识，凝聚成强大的信仰之力，推动党和国家的建设不断前进。

榜样让我们专注脚下的道路

150余项技术创新成果，20余项国家专利——李万君，一个普通的电焊工用焊枪诠释着“工匠精神”。

100多试验次，3大本观察记录——罗官章，一个引领村民致富的老支书用坚守诉说着“壮志未酬誓不休”。

前途是光明的，道路是曲折的。我们既要仰望星空，又要脚踏实地。专注是亘古不变的真理，理想固然要有，但唯有专注事业、耐得住寂寞，才会在平凡普通的岗位上大有作为。

__在参观《复兴之路》展览时，提出实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。“中国梦”是伟大的民族梦，需要每个人去贡献力量，需要每一个党员用毕生精力去为之奋斗。梦想很伟大，但道路非坦途，我们的前方的道路是充满未知和挑战的，需要几代人的不断努力，在摸索继续前进、在实践中寻求真理。

对未知的探索，最有效的方式就是专注脚下的路，将自己的每一步走好，脚踏实地，才能给后面的路奠定坚实的基础。在我国，各行各业都有那么一群人，勤勤恳恳数十年，却能几十年如一日去钻研一项看似很普通、很枯燥的事业，将看似简单的事物做到精益求精，对工艺的精细程度有近乎偏执的要求，长期坚守，始终维持这种状态，从不动摇。他们的贡献就如小小的“螺丝钉”，看似微不足道，但就是这样矜矜业业的一群人，共同捍卫了“中国制造”、“中国创造”的美名。

榜样让我们凝聚无悔的担当

22篇论文、3部专著，26项发明专利授权——王恩东，一位在垄断领域不断为国家开疆僻壤的先驱者。

救过人、卧过底、毙过匪，2019年如一日——李贝，一位匡扶正义，奋战在公安实战第一线的巾帼英雄。

“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”共产党作为对未知的探索者、前行的引路者，就需要一往无前的气魄直面各种困难、各种挑战。

共产党员的担当来自于对百姓的关怀。中国共产党的宗旨是为人民服务，群众的基本利益能否得到保障、群众的合理诉求能否得到满足、群众的有效建议能否得以落实等，都是衡量党员同志能否心怀群众、担当作为的重要标志。只有加强与群众的直面沟通，面对责任不逃避，面对难题不胆怯，解决实际问题，让群众少碰壁、少走弯路，才是对群众负责任。

共产党员的担当体现在对党的忠诚。少数党员存在怕担责任不作为、怕犯错误不敢为、能力不足不善为的错误思想，造成该做的事情不去做、该有的服务不提供、该学的业务不熟悉，这种现象都是对党和国家的不忠诚。唯有绝对服从党的领导，坚定自信地做好党组织交办的任务，不折不扣地实现好党员自身的思想自觉和行为自觉，将其固化为习惯，才能做到对党真正的忠诚。

恪守初心，不负使命。《榜样》用其鲜活的故事向我们传递着信念、奉献、坚守、责任、作为、担当和创新，我们共产党人要坚定信仰，坚持党的领导不动摇，传承和发扬优秀共产党员的精神品质，坚守平凡的岗位，努力学习、加强创新，以服务群众和担当作为为使命，不忘初心，继续前进。

2020关于榜样的力量心得感悟3

法国作家卢梭说过:“榜样!榜样!没有榜样，你永远不能成功地教给 儿童 以任何东西。”法国作家罗曼.罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道;信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走;教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。学子对恩师的追随，如同云翔而影从。没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。教育如同一缕阳光，受教育者沐浴着这缕阳光，灵魂得到了唤醒。教师在这种唤醒中发挥着重要的作用，教师为人师表，是最直观的最有教益的模范。然而在实践中，教师的榜样作用受到了来自各方面的挑战，如何迎接这种挑战，迫使我们重新反思教师的榜样作用。小学生正处在身心迅速成长时期，模仿性极强。教师怎样做，他们就会怎样学。教师是学生的榜样，教师的一举一动、一言一行都会在学生心中生根发芽。

一、教师榜样存在的必然性

1.学生具有强烈的“向师性”

学生具有强烈的“向师性”，教师是学生最直接的榜样，学生在观察教师时常常产生一种“放大效应”：教师的一点善举，会使他们产生无比的崇敬;教师的一点瑕疵，会使他们感到莫大的失望。教师的行为潜移默化地影响着学生，影响着他们的处世态度和人生观。所以，一位教师的音容笑貌、举手投足，甚至衣着发式无形中都可能成为学生学习仿效的楷模。

2.教师是学生成长中的重要他人

无论教师是否被学生喜欢，他留给学生的印象在学生的脑海中都显得很突出。每个教师都有所不同，如教师准备教案和课堂教学的方式;教师排遣失望、错误和耻辱的方式;教师是否有幽默感，教师是否宽恕和既往不咎，教师是否对待学生公平，教师是否诚实以待;教师是否有耐心;教师开的那些愚蠢的玩笑、教师的癖好、教师习惯的手势等都在学生敏锐的知觉内，并被学生津津乐道。正如罗伯特?库尔斯在他的《儿童的道德智慧》一书中所总结的，儿童“目睹”我们的生活，由此学会了怎样与他人相处，怎样在这个世界上做出正确的行为，在这样的过程中，孩子对道德准则逐渐形成认同感，这种学习是通过牢记他们的所见所闻而得到激励的。儿童是目击者，是一个时刻关注成人道德行为的目击者。可以这样说，与学生最亲近的教师是最重要的道德教育者，是学生成长中不可忽视的人。

二、教师榜样的育人作用

对教师的“为人师表”、“模范榜样”的界定，不是信口开河，而是贯穿在教书育人的整个过程中，反映在教师对学生进行思想道德教育、为人处世教育的过程中。教师榜样对学生的影响是任何教科书、任何道德箴言、任何奖励和惩罚制度都不能代替的一种教育力量，它对学生的成长发展、学校的教学质量和精神文明建设都起着不可替代的作用。

教育家马卡连柯认为，教育者对被教育者的作用首先是教师品格的熏陶、行为的教育，然后是科学知识和技能的训练。学生只有在理解老师、信任老师、尊重老师的时候才会向老师敞开心灵的大门，从而愿意接受老师的教导，听取老师的见解，把老师所倡导的价值观念、道德标准接受下来并转化为自己成长、发展需要的内在信念和意志，并以此指导自己的行为。因此教师榜样育人主要体现在以下几个方面：

1.健全人格的塑造者

教师的榜样育人，就是保证人人享有充分发挥自己才能的自由，用判断力、 想象力 以及思想、情感来牢牢把握自己命运的自由，更充分地发展自己的人格，并能以不断增强的自主性、判断力和个人责任感来付诸行动，“使每个人都能发现、发挥和加强自己的创造潜力”、“挖掘出隐藏在我们每个人身上的财富”。日本教育家柴田荣一说，教师的职业“是以教师的人格形象决一胜负的职业”，因此，教师要用自己的人格去潜移默化地影响学生的品格与德性。

2.未来生活的引领者

当今世界仍有暴力存在，人类历史就如同一部冲突史。因而教师应该着力于扩大学生对他人或其他文化及价值观的认识和理解，这样才有助于解决学生冲突和纠纷，教导学生学会共同生活。要学会认识自己，学会发现他人，真正设身处地地去理解他人的反应，从而为实现共同目标而努力。

3.优良品格的践行者

教会学生有效地应付变化不定的情况，实践他所学的知识，参与对未来的创造，教师要表现出好奇心，表现出开放的思想，表现出尊重事实的科学精神和科学思维方法，表现出极大的学习兴趣并把学习的兴趣传授给学生，教学生思考、让学生产生更努力深入某个问题的强烈愿望等等。

总之，教师榜样育人的核心是由“知”的传授向“人”的发展转变，即促进每个人在身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面全面发展。

三、发挥教师榜样育人作用的主 渠道

1.建立“我—你”型师生关系

人类主体性的弘扬及儿童独立意识的增强，是历史的必然，也带来了儿童与教师之间关系的新变化。儿童被当作是社会或父母的附属品，没有自己独立的人格和个性价值，对父母和教师只有绝对服从的时代一去不复返。教育不再仅仅以是否“听话”作为判断孩子好坏的标准，儿童的独立意识增强，能动性、批判性增强，不满足于教师的包办代替和“填鸭式”的满堂灌，不满足于过去那种教师高高在上、学生惟命是从的不平等关系。教师过去习惯的教育方式已不能对儿童产生实质性的影响力，儿童要求与教师建立一种更加平等、民主、友爱的和谐关系，这种平等的师生关系是教师榜样育人作用发挥的前提。

奥地利哲学家马丁?贝布尔关于教育的论述贯穿着一种通过“我与你”、“人与人”之间的交往和相遇来恢复和建立人们之间的信任感的思想。“我—你”关系是一种“人与人”的关系，是一种人格上平等的、互相信任的关系。为了更好发挥教师榜样育人的作用，应当确认教师和学生在教育中的地位，建立“我—你”型的师生关系，即教师和学生各以自己独特的人格和平等身份与对方交往，是具有同等权利的师生之间的平等交往，双方在信任的基础上，通过对话互相发生作用，以达到教育的目的。这种人与人互相尊重信任、人人平等的思想对我们正确处理教师与儿童之间的关系以及发挥教师榜样育人的作用具有重大意义，并对儿童人格的健全发展起到了良好的推动作用。

2.“身教”胜于“言传”

一般来说，教师首先应做到“言传身教”，这是品格教育一个很好的途径。但更重要的是能做到“身教”胜于“言传”。因为品格教育不同于其他方面的一个重要特征，就在于它不是一般的说教，而是强烈的感染。这就要求教师必须具有威信，起到示范、表率作用。但是这种威信不来自教师在地位上和职务上的权势，也不受制于拥有知识的多寡，更不表现为言词的生动，而是思想上、道德品质上的崇高威望。教师如果单凭自己的职位和地位上的权势，或凭自己的学识、语言是难以使学生接受其教育的。即使被迫接受，也只能是听而不闻，闻而不信，信而不行，甚至产生逆反心理，有意反其道而行之。这在我们的教学当中是屡见不鲜的。所以，作为教师要特别注意“身教”对学生品格的影响，确实给学生在各个方面起到榜样的作用。显然，这对教师提出了更高的要求，要求学生做到的，自己必须首先做到;要求学生不做的，教师必须坚决不做。如果“身教”做得好，有时无须进行“言传”，一些最捣蛋的学生也会自觉地收敛自己的不正当行为，口服心服地接受我们的教育，从而达到我们所期望达到的目的。

3.健全社会支持系统

政府通过培训部门对教师进行入门培训和职业培训，提高教师的智力品质和非智力品质，以达到社会期许。教师的品质得到长足提高，日后他们教育学生，则能相应地培养学生的品质。在培训过程中，力争为教师创造条件和各种各样的学习机会，如与有经验的教师以及学科研究人员进行接触，包括有条件时在经济部门工作或学习一段时间，与家庭、经济界、各种协会及文化生活中的主角，多加商讨，加强合作，以促使所学的知识接近所学的本领。

大量事实和经验表明，一名合格的、能够起榜样育人作用的优秀教师应该是：关爱、理解、尊重和信任学生的人;是一个以身作则、为人师表，使学生信赖、信服的人;是学识渊博，内涵丰富，能做学生求知的促进者;是学生的向导，又是学生的心理医生，能帮助学生树立正确的世界观、人生观，解除学生心中的疑难，引导学生健康成长。

2020关于榜样的力量心得感悟4

“他们的高尚品德，温暖了人心，感动了中国，为全社会树立了榜样。”第四届全国道德模范评选结果揭晓，引发社会各界积极评价和学习热潮。各地干部群众表示，要向身边这些平凡而伟大的道德模范们学习，从身边做起，从爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范做起，把良好道德行为落实到日常生活和工作之中，推动形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的社会风尚。

各地干部群众认为，全国道德模范是当代中国的道德标杆，是社会主义核心价值观的生动体现。他们关爱他人、助人为乐的道德情怀，见义勇为、勇于担当的无畏精神，以诚待人、守信践诺的为人品格，敬业奉献、勤勉做事的职业操守，孝老爱亲、血脉相依的至美真情，彰显了人间大爱，展现了人性大美，感动了全社会，温暖了全中国。

山东省委党校副校长王延超说：“这些道德模范就是这样一个标杆，他们提供了生命可以企及的高度，让我们每个人可以学习、借鉴，以促成一个充满爱心、和谐的社会大环境。”

“道德是社会关系的基石，是人际和谐的基础。道德模范是有形的正能量，是鲜活的价值观。”北京市作家协会会员、致公党北京市委门头沟区支部副主委柴华林认为，“通过评选表彰活动，树立道德模范榜样，使之成为公民效仿的楷模，对于社会的精神文明和道德建设有着积极的作用。”

吉林省长春市朝阳区前进街道东光社区党委书记兼居委会主任曹伟说：“道德模范给人一种积极向上的精神指引。他们身上的勇敢、善良、担当，让人们看到了人性中最美丽的光辉。”

19岁的霜福伟置自身安危不顾，勇救落水女童的英勇 事迹 ，深深感动了四川大学研究生林碧锋，“作为一名90后大学生，霜福伟在危难关头跳入汹涌的怒江，抢救素不相识溺水女孩的英雄壮举，用实际行动诠释了雷峰精神就在我们身边。在当下社会，像霜福伟这样的道德模范展现了人性的光辉，向社会传递了正能量。”

2020关于榜样的力量心得感悟5

党的十八大以来，在推进改革开放和社会主义现代化建设的历史进程中，各条战线涌现出一大批优秀共产党员、优秀党务工作者和先进基层党组织，在庆祝中国共产党成立95周年之际，中共中央对贾立群等100名共产党员、傅企平等100名党务工作者、中国工程物理研究院党委等300个基层党组织予以表彰，分别授予“全国优秀共产党员”、“全国优秀党务工作者”和“全国先进基层党组织”称号。要求各级党员干部要积极向全国“两优一先”看齐，向优秀看齐，向典型看齐，通过在生活和工作中与榜样对照，及时发现自身不足，科学把脉，问诊开方，把优秀典型当做传统品质来弘扬。

自觉“看齐”优秀。这次表彰的优秀个人和先进集体，是企业、农村、机关、学校、医院、科研院所、街道社区、社会组织、人民解放军和武警部队等各条战线中的杰出代表。做合格党员，是共产党员的底线。我们每个共产党员，入党时都是合格党员，都是通过优秀党员介绍、组织考察，都有一年的预备考察期，合格了才能为正式党员，即合格品。在经历诸多繁杂事务后，党员同志历久弥新，有的如甘泉给人予清凉暖心，有的如节雨给人予及时漫灌，有的如破布成为众多丝绸间的“畸瘤”，“合格品”变成“优质品”还是“劣质品”甚至“危险品”。其中一个重要原因是有些党员不深学实做，不向优秀看齐，行为出现偏差，对这类党员要及时予以纠正。

自觉“锤炼”优秀。预防合格品质变为危险品的关键是认真学、扎实做。刘云山出席兰州教育活动工作座谈会上强调，深化“两学一做”学习教育，要让每一名党员都认真学起来、扎实做起来。这是优秀共产党员一生的必修课，“两学一做”已把党员教育从关键少数扩展到所有党员，也就是说全国所有党员都参加了学习，然而学习是主动学用心学还是被动学听安排效果是完全不一样的。学习党章、学习习近平系列讲话要领会精神实质，不能只抄抄党章、记记条款，而是要深入学、时刻牢记一心。“两学一做”基础在学，关键在做。“合格品”锤炼成“优质品”关键在于扎实做，脚踏实地，学做融合，把所学习知识内化于心、外化于行。扎实做，就是要牢记党的宗旨—全心全意为人民服务。在履行 岗位职责 的基础上创造性地开展工作，为党分忧、为民请命。凡事用良心尽力扎实做，在平凡岗位上做出优异的成绩。作为共产党员，合格是最基本的底线，优秀是最终的目标。共产党员要把“两学一做”融入日常工作生活，把认真学、扎实做作为工作生活常态。

自觉“弘扬”优秀。坚定信仰信念，对党忠诚，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识;尊崇党章、遵守党规，按照党员标准规范言行，严以律己、清正廉洁;牢记党的根本宗旨，密切联系群众，敢于担当、积极作为，在生产、工作、学习和社会生活中充分发挥先锋模范作用;带头践行社会主义核心价值观，崇德向善、见贤思齐，自觉培养高尚道德情操。各级党组织要向受表彰的先进集体学习，切实履行党章规定的各项职责，带头贯彻执行党的理论和路线方针政策，自觉维护党的团结统一，坚持民主集中制，落实全面从严治党主体责任，加强领导班子和干部队伍建设，加强基层组织和党员队伍建设，在推动发展、深化改革、服务群众、维护稳定等方面努力创造一流业绩。

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