江汉微电影老幺结婚

⑴ 如何评价那些名字那些年值得一看吗

《那些名字那些年》于2018年上映，由郑湫泓（饰燕子）、卿雯（饰陈路）主演，盛一伦特别出演教民族音乐的张老师，故事讲述的是关于“留守儿童”的境遇以及友情。但是本片关注了很多的社会现实，例如高中没读完去嫁人、家里穷的打不起电话、爷爷走路去县里等。

3、这部剧表现出的社会问题值得关注

中国有很多留守儿童，他们很小就面临和父母的分离，隔代教育使得他们的性格有很多的变化，没有父母的引导，只有老一辈的溺爱，很容易“自我”发展严重。

就像剧中的陈路一样，学习不好，也不知道将来要做什么，非常迷茫，身边又没人指路，没有得到青年人该有的成长。

总体来说，虽然剧情和故事情节非常一般，甚至有很多漏洞，比如班长的结局、张老师的出场都很突兀，不过如果你把它当作一部公益片，还是不错的选择。

⑵ 老幺的故事是写的郑智化本人吗

不是，是郑智化对九份金瓜山一带有一份特殊的情结，于是就去九份矿区看了看，发现并不是自己想象的那样，他在自传中也写到过为什么写下这首歌，以下是他的自传：

《堕落天使》
第八章 过气的伶人
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九份、金瓜石一带，
像个过气的伶人，
在基隆山上，安详地度过她的晚年……
往日所谓"三步一家弹子房，五步一酒家"的盛况早已不再，
一切都由繁华、炫烂趋于平淡。
偶尔一列锣鼓喧嚣的出殡队伍，
才会突然惊醒她的睡梦……

我不是矿工的儿子；我也不住在九份，但是对九份有一种特殊的情感。
第一次知道九份，是从报上报道海山、煤山两次大矿灾开始。连续两次矿灾，让我直觉认定九份是个多灾多难、贫穷落后、为了生存必须和自然抗争的蛮夷之地。自恃是知识分子的良知，我决定为这块悲剧的土地做点事，虽然我不知该做什么？甚至，我连九份在哪里都不知道！就凭着一股无知的热血和冲动，我决定……决定写本小说！
当时我觉得这个想法很好，就像杜十三可以写篇新诗；我也可以写本书，呼吁国人重视矿工问题。也许这对实质上问题的解决没什么帮助，但是至少这是有识之士应尽的义务！
怎么写呢？又是老问题……
我开始剪报、收集有关九份及矿工生活报道的资料；有一天中午，还约了小程出来吃饭；因为小程是九份人，而且他父亲以前也是挖矿的。
"不是你想象中那样！"小程很直截了当地推翻了我的假设。
"九份不是穷地方！"小程继续说：
"我听我爸爸说过，以前的九份、金瓜石一带是出了名的'不夜城'。所谓'三步一家弹子房，五步一酒家'；挖煤、挖金在当时是收入很不错的工作……"
"台北最古老的电影院在九份！很多文人墨客、政客、巨贾在九份、金瓜石鼎盛时，莫不以此为聚集地！就连现在一些影艺圈、文坛出了名的人，有很多也都是九份、金瓜石出身的。"
"九份有她别具一格的文化！她不是蛮夷之邦；只是没落了……"
"矿工更不是可怜虫！"
和小程吃了这次中饭之后；原本简单、清楚的思绪被打乱了……
原来我原本的假设是多么主观；且幼稚得可笑！
我决定重新认识九份。

星期六的早晨，天气晴朗。基隆山一带阳光普照；不像小程形容这里常常有雾的笼罩……
我有点失望！原本希望是雾茫茫的；这样可以满足我想象式的情调。小程亲自开车送我上基隆山，终于可以见到久仰的九份！心情突然兴奋起来，有点忐忑不安……很像小时候远足，前一天晚上总是睡不好觉的感觉！
远远看到的，是傍着山坡地形；一间叠着一间纠缠在一起……满布着山腰的房子！
"这一带不但产煤，以前还产金！"小程说。
"传说中的土财主在这里挖到金脉，一夜致富。从此过着三妻四妾、奴婢成群的生活……"
"那时的有钱人几乎都抽鸦片烟。"
"我看过父亲抽鸦片的样子……那种样子；那种表情……带着一种微笑，人完全放松……奴婢在一旁侍烟；夕阳的余晖从窗口洒进来，昏昏暗暗透点晕黄，很像费里尼的电影……"
我听入迷了！不知不觉车子停了还不知道……
"下车了！"小程吆喝着。
车就停在派出所的旁边，小程指着离派出所不远的地方，那一排好长、好高的石阶……
"我家在石阶的顶端，车子可以直接开到！但是你第一次来，就让你见识一下爬阶梯的滋味。"
我走到石阶旁，抬头一看，石阶的顶端在我头顶一朵遥远的云端……
小程径自走上石阶，我在他身后吃力地跟着。已经不知道爬了几千、几百阶的阶梯，到达石阶顶时的我早已是满身大汗了……
"怎么样？很久没这样运动了吧！"小程从杂货店走出来，递了一瓶运动饮料给我。
"到九份没有爬过这排石阶，就不算来过九份。"

小程的家和所有九份的房子差不多，是砖造的房子。
"以前连着三四幢都是我们家的，后来举家搬到台北以后，就六这间房子给三伯住。"小程口中提到的三伯父，是个身材瘦高的中年男子。我们才进门，他早已经在厨房忙着为我们准备午饭。
客厅的墙壁上，挂满了布袋戏偶！我正要开口问……
"我三伯父是布袋戏迷，他不但收集戏偶，没事自己还会演上一段，自娱娱人！"
三伯父发现我们进门，暂时放下锅具。随手拿了一块抹布擦擦手，就走出来迎接我们……
"台北的朋友，这是我三伯父。"
"三伯你好！"我很自然的回礼，没想到他三伯父倒不好意思起来……
"叫我阿……阿竹……就……就好啦……"原来小程的三伯父口吃！
问题是口吃的人会演布袋戏？我纳闷……

午饭后，在小程和阿竹伯的带领下，绕了一趟九份和金瓜石。
"住一阵子吧，这样走马观花没有用的！"小程提议。
"住……住下来……好！台北太……太紧张……张了！来这……这里度……度个假……好了……"阿竹泊也附和着。
拗不过他们的好意邀请，打了个电话给公司的同事，请他们代我请个假。就托小程开车送我下山买几件换洗的衣裤，决定在这儿住几天。

在九份一住就住了快一个礼拜……着短短的一个礼拜，我体验到了在台北生活，永远感受不到的"人情味"和"安全感"。
在这里人与人之间好近，好近！左右的邻居不仅像朋友，更像亲人。大伙相互关心、相互帮忙，不必像在台北生活，处处要防着别人。
为了避免让人以"采访记者"或"作者"的眼光看待我。我每天外出只是到处溜达，逮到机会就找当地人闲扯一番。结果我发现漫无目的的闲聊，会比正经八百的访问，要来得更真实，而且谈得更深入，更没有抗性……
有一天下午九份演野台戏，我也去看了。戏罢，我巧遇一个六七十岁的阿婆。
这个阿婆人很好玩，他看我不像当地人，而且年纪轻轻，竟然对传统的野台戏有兴趣，不禁问我：
"你哈少年，即款戏干无？"
我回答看不懂，阿婆兴致就来了！滔滔不绝地为我解释这出戏的历史典故、人物的背景、个性……我耐心地听，阿婆就更高兴了！
"即嘛，像你即款无耐心的少年人金救（很少）啊！"阿婆话题扯开了，老人家几乎是无所不谈……原来阿婆的大儿子也是死在海山矿灾！说到这里阿婆的表情有点怅然……
"命哦……"
我问阿婆为何不搬走？阿婆大概觉得我这个问题问得很可笑；或是她压根没想到这个问题。她先是怔了一下，然后笑着回答我：
"要搬走的，早就搬走啦！阮自细汉（小时侯）就住这，要搬去多位（哪里）？台北住未习惯……"
"人都会死！挖土碳啊，不是死在坑里，就是死在眠床，有什么可怜？阮老啊！早就看破……"
阿婆的论调是一种淡淡的宿命；而不是可以用来大肆渲染的社会问题。这对我们这种自认为命运控制在自己人手里的都市人而言，是不可思议的！
那一夜我辗转难眠，为自己意图染指九份；借海山、煤山两次矿灾，写一篇文人的牢骚感到愧疚。就在此时，我听到不远的客厅，传来一阵阵模糊的自言自语……
是阿竹伯在表演布袋戏！
令人不可思议的是口吃的阿竹伯，居然可以依照掌中不同的布偶，揣摩出不同的声音，而且流利畅达，和平时讲话结结巴巴的阿竹伯判若两人。
我终于懂了！
阿竹伯的口吃来自他对人的不适应；在布袋戏的世界里，阿竹伯才是真正的阿竹伯。就像在这块土地上，阿婆才是她真正的自己……
我决定不写书！朋友们问我 为什么？我的理由是太忙了！其实，我只是认清了我和九份的关系，我没有资格，我只是一个局外人。
也许有很多局外人，总是站在自己的立场；一主观的看法和高姿态，发表他们自以为是的看法。
但是至少那不是我！
如果我要写，我要写海山、煤山两次矿灾，所引发值得我们深省的人性问题，而不是把这件事当作一次"具有话题的社会事件"来处理。毕竟写我看到、我听到、我想到、我知道的东西；我才有资格为自己负责。

飘着微雨的下午，我再次造访九份，整个基隆山被白色迷雾笼罩着……离上次来九份的时间，有好几年了。
现在的我，和第一次来九份时的心情和目的截然不同；现在的我，心情是宁静的。当初不明就里悲天悯人，已经沉淀变成了一种顿悟后的释然。现在的我，不是来挖掘任何问题；只是来拜访九份这个久违的朋友……
山路上，遇到一长列锣鼓喧嚣、浩浩荡荡的出殡队伍，没落的九份，办丧事比办喜事热闹……
是的，九份没落了。
人们来这里挖金、挖煤，搜刮大地的财富。等到金挖光了，煤挖光了，这里也有炫烂归于平淡……人与土地合演的戏，总是这样一出出的上演；又一出出的下片。九份这个过去的超级巨星，难免捱不过时间的考验，成了过气的伶人……

雨，突然停了！
下山时看到了美丽通红的夕阳，而整个九份被阳光的热力，烘出冲天的蒸汽……此时彩虹不是在天边，而是在身边，真的！不骗人，伸手就可以触摸到的彩虹。

⑶ 电影里有老幺的那个叫什么名

巧奔妙逃，魏宗万饰演老幺。
导演: 孙敏
编剧: 付保中
主演: 黄宏 / 魏宗万 / 孙敏
类型: 剧情 / 喜剧
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语
上映日期: 1995
片长: 88分钟

⑷ 牛老幺杨璐佳结局如何

在一起了。

牛老幺是一个重庆棒棒，杨璐佳是一个公司高管，在常人眼里完全两个世界的人，却意外的被拴在了一起。

杨璐佳被牛老幺的真诚、善良所打动，而牛老幺凭借自己的聪明才智，也打拼出一份事业，最终两个人修成正果。

剧情：

《棒棒的幸福生活》是由欧阳奋强执导，赵亮、袁志博、叮当、钟燕平等主演的电视剧。该剧于2018年9月27日在重庆卫视播出。

该剧主要讲述了一群在城市里打拼了20年的“棒棒”，随着社会经济的发展，城市的变迁，这些棒棒不得不在互联网时代面临淘汰或转型的故事。

⑸ 婚礼开始前要放一段和老公拍的微电影，有一段男女生独白部分，不知道怎么写，

我还没有到那一步 我也在期待着 等我长发齐腰的时候 有个姑娘会来娶我的 我一直在做着这样的一个梦 有一天 她会驾着七色的云彩 来娶我

⑹ 郑智化去哪了

郑智化创作了《大国民》这首歌曲，听过的人一定对他爱国的勇气深感佩服吧。不过在唱完这首歌之后，郑智化却突然销声匿迹，有人说她得罪了台湾当局而在狱中待了7年。其实他是退出了歌坛，开了家IT公司。

⑺ 同性恋可以跟异性结婚吗

其实这个问题非常简单，你说你以前是喜欢女生的，是不是同性恋跟这个没有关系，但你现在的痛苦是非常不应该的。因为这个世界上严格地说就有两种人，不是男人就是女人，所以你喜欢的不是男人就是喜欢女人，按照常理来说男人应该喜欢女人，女人应该喜欢男人，但有许多非常理的事情：男人也可以喜欢男人，女人也可以喜欢女人，这些都是没有什么的，你喜欢男人，没有什么可怕的事情，也没有什么可痛苦的。但我觉得你现在只有18岁，你说你已经确认是同性恋了，这是谁给你下的结论？难道喜欢男人，不喜欢女人就是同性恋吗？！这是一个个人兴趣的问题，就好象这段时间你喜欢吃蔬菜，不喜欢肉类，难道你就一定要去和尚吗？！所以不要过早地给自己下定论，这对你不利。你过早给自己下定论，天天在心里叨咕“我是同性恋，我是同性恋”，本来不是同性恋也会让你叨咕成同性恋，所以不要太在意这种事情，你应该把自己的精力集中到学习或者工作，或者每天把锻炼的时间延长一点，我觉得你会慢慢好起来的。记着小朋友，千万不要自暴自弃，也不要把自己固定起来，放飞自己的心情，天空是蔚蓝的，外面的世界很美好。
祝你幸福。

⑻ 一部抗日电影，有两个弹棉絮的，有一个叫什么老幺，还有一个教书的，里面有诗歌“山重水复疑无路”“飞流

《巧奔妙逃》
受伤的八路军交通员将一个装有日军战略进攻图的油布包塞进弟弟二柱的手中，嘱咐他一定要送到火车站接 应的同志手里。可是，情急之下，二柱却将联络暗号“山重水复疑无路”错记成“山清水秀找八路”。 秦贵被派去截取日本人的战略进攻图。他来到火车站，嘴里叨念着暗号，可转悠半天仍一无所获。二柱右肩受伤，将油布包交给茶馆里的说书人，让他记住暗号并去火车站交给八路军的联络员。抗日心切的农民顺子和老幺叔侄俩正边为人家弹棉花挣钱糊口，边寻找 八路军。火车站上，几个人拉拉扯扯，被日军少佐佐木追赶，逃进一农家大院，躲进了地窖。不想，鬼子追来并在大院安营扎寨，他们被困在下面。 秦贵他们设法偷来三套日军服装，换上正要溜走时，正遇上日军全体集合。几人被日军发现，幸好说书人口技摹仿空袭，三人才趁乱逃出了大院。 次日，秦贵趁机用武力从顺子手里夺走了油布包，并将他们押至一大庙前，欲暂时关押起来自己好脱身。没料到，佐佐木的人已埋伏在庙里，只有顺子只身逃脱。 曾经是音乐教师的佐佐木很喜欢收集中国乐器，他误认为老幺的弹棉花弓子是一种乐器。[1]

为了活命，老幺与说书人临时编了一首《弹棉花歌》大受鬼子欢迎。这时，秦贵惊讶地发现他的妻子阿英出现在他面前，便偷偷将油布包塞给了阿英。鬼子唱歌欲引来“花姑娘”，却发现一群举着棍棒激愤的农民冲来，日军大慌，秦贵捡起掉在地上的油布包；刚想开溜，却被佐佐木抓住，和鬼子一起回了县城。后被佐佐木发现真实身份后把油布包送至司令官处。秦贵趁佐佐木不防，夺路而逃，和说书人、老幺、顺子又碰面了。秦贵沮丧地说油布包让日本人搜了去，不想阿英却从怀里掏出一个小布包一一这才是真正的战略进攻图。正高兴时，二柱和八路军方大哥也找到了他们。暗号对上了，日军的战略进攻图终于交到了八路军手里。而鬼子手上的却是唱本。