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⑴ 鞍山之旅

我来给介绍一下《鞍山》，旅行从现在开始.......
鞍山市地处辽东半岛中部，是中国最大的钢铁工业基地，有钢都之称。因市南郊有一对形似马鞍的山而得名。鞍山市常住人口361万人，综合经济实力位居全国第三十四位（2008年）。东部、北部靠辽阳县，南部与凤城市、庄河县毗邻，东南部与大石桥市接壤，西部与盘山、辽中县连接。市中心距辽宁省人民政府所在地沈阳市89公里，东距煤铁之城本溪市96公里，南距大连市308公里，西南距营口鲅鱼圈新港120公里，西距盘锦市103公里。地理坐标位于东经122°10′——123°41′，北纬40°27′——41°34′。全境南北最长175公里，东西最宽133公里。总面积为9252.4256平方公里，占辽宁省总面积的8.4%。其中市区624.294平方公里 （铁东区21.451平方公里，铁西区28.784平方公里，立山区15.9平方公里，千山区558.159平方公里），海城市2732.083平方公里，台安县1393.9916平方公里，岫岩满族自治县 4502.057平方公里。长（春）大（连）铁路、沈（阳）大（连）高速公路纵贯南北；海（城）沟（帮子）铁路、海（城）岫（岩）铁路联接东西。大庆至大连的输油管道经过境内。公路成网，遍布乡镇，交通十分方便。
鞍山区号：0412
鞍山邮编：114000
鞍山市市花：金银花

【鞍山交通】
铁路
沈大铁路纵贯全境，鞍山与北京之间有夕发朝至的空调列车往返。沈阳北到上海、广州东的快车都经过鞍山，由沟海铁路折返回京哈线。境内辟有长大铁路、海沟铁路、海岫铁路、哈大公路、沈大高速公路、盘海高速公路以及鞍山至北京、佛山和惠州的空中航线。

【鞍山自然地理】
地势地貌
鞍山市的地势地貌特征是东南高西北低，自东南向西北倾斜。东南属于千山山脉延伸部分的山区，一般海拔300——600米；最高为岫岩的帽盔山，海拔1141米，海城一棵树岭次之；山区主峰海拔931米，面积约为5271．44平方公里，占全市总面积的56．97％。中部为千山山脉向西部冲积平原过渡地带，属低山坡岗丘陵区，一般海拔100——200米，面积约为1232．56平方公里，占全市总面积的13．32％。长（春）大（连）铁路以西系辽河、浑河、太子河冲积平原，一般海拔5——20米，全市海拔最低的是台安县韭菜台乡杨塘村，海拔仅2米；平原面积约为2748．4256平方公里，占全市总面积的29．71％。
河流水系
鞍山市境内有大小河流40余条。其中，较大的河流有辽河、浑河、太子河、大洋河、哨子河。前3条为过境河，后2条流源均在岫岩满族自治县境内。辽河系全国七大江河之一，也是流经鞍山市境内的最大河流。该河从台安县西佛镇达连泡入境，由新华农场的沟哨子镇出境，经盘山县入渤海。在台安境内河段长70公里，平均河宽200米，流域面积898平方公里。台安县境内还有台安县与黑山县的界河绕阳河、台安县与大洼县的界河外辽河以及小柳河等，均系辽河的支流。浑河源于辽宁省清原县长白山支脉滚马岭，流经抚顺、辽中、辽阳等市、县，于台安县黄沙坨镇朝阳堡村入境，向西南方向流至海城市西四镇三叉河汇入太子河，经营口入渤海。该河系海城市与台安县的界河。在鞍山境内河段长67.6公里，其中海城段31.6公里，台安段36公里，平均河宽140米，流域面积3107平方公里。太子河经辽阳县唐马寨入海城市高坨子镇境内，由东北向西南流至西四镇与浑河汇合。该河是海城市西部平原的大型河流，境内河段长34.7公里，平均宽123—150米，流域面积为3009.8平方公里。源于海城境内的海城河、五道河、三通河以及源于鞍山市区的沙河、南沙河、杨柳河、运粮河均汇入太子河。大洋河系岫岩满族自治县境内两大内河之一。发源于岫岩县偏岭乡一棵树岭南侧，由西北流向东南，称偏岭河。在南流过程中，接纳境内的哈达河、汤池河、雅河、牛河、沟连河等，至哨子河乡哨子河街东与哨子河汇合，经马岭村王家沟东山头出境，至东港市入黄海。境内流长180.2公里，流域面积1968.4平方公里。哨子河系岫岩满族自治县境内另一主干河流。正源在三家子乡华山村北黑背区岔口,侧源在华山村西北胡家岭。两源在王家东山汇合称哨子河。河段长171.85公里，流域面积2155.03平方公里。其支流有牧牛河、石庙子河、青河、古洞河等河流。
气候类型
鞍山市地处中纬度的松辽平原的东南部边缘，属于暖温带大陆性季风气候区。主要气候特点是：四季分明，雨热同期，干冷同季，降水充沛，温度适宜，光照丰富，大风、冰雹、旱涝、霜冻等灾害性天气在不同年份和季节均有不同程度的发生。春季（3月——5月）大风多，降水少，日照长，回暖快，蒸发大，湿度小；夏季（6月——8月）降水多且集中，暴雨多发生在此季，气温高而少酷热；秋季（9月——11月）天高气爽，雨量骤减，气温急降；冬季（12月——次年2月）雪少北风多，干燥寒冷。鞍山所辖区域虽属同一个气候带，但因地理环境（地形、地貌、距海远近）不同而有差异。年降水量为640——880毫米，自东南向西北逐次减少；年平均℃气温平原地区为8.0——9.0℃，而东部和东南部山区为6.3——7.0℃；日照小时数年平均为2350-2700小时，西北部多于东南部。
鞍山这座城市，虽然建置较晚,但他的历史却很久远。在这里曾产生过绚丽多彩的文化，是远古时代人类发祥地之一。从考古发现的海城小孤山古人类遗址证明,在距今约2万年前，人类就开始在这里生息繁衍。此外，在海城境内的析木、牌楼、大屯、岔沟、腾鳌等地都发现有新石器时代的石棚、石器；在鞍山旧堡区发现有战国晚期的青铜戈、铜镞等，进一步证明，在这里同中原一样，很早就脐入了人类文明的行列，构成了中华民族大家庭中的一个组成部分。远在战国秦汉之际，今鞍山市境域大部一直受辽东郡首县襄平县等县的管辖。今海城市境域则为西汉辽东郡新会县、辽队县、台安市县辖地。今台安县境域则为西汉险渎县辖地。今岫岩满族自治县境域亦属燕国辽东郡襄平县辖。此后延续2000多年，或属于郡辖，或属于国辖（如西晋设辽东国），或属于道辖、路辖、卫辖、府辖、州辖，以至于省辖、县辖，其建置依代相续。1949年10月，中华人民共和国成立后，随着社会主义事业的蓬勃发展，鞍山市行政建置几经变化，鞍山市或属于行政区，或属中央、或属省辖。对下基本定型于目前市管县体制。
战国（公元前475一公元前221年）今鞍山市境域属于燕国辽东郡。
秦代（公元前221一公元前207年）今鞍山市境域隶属于辽东郡。
汉代（公元前206-公元220年）两汉在今东北地区的县级行政建置增多。
西汉，今鞍山市境域属于幽州辽东郡；
东汉，今鞍山市境域属辽东郡和辽东属国。
三国和西晋（220一316年）今鞍山市境域隶属于幽州辽东郡襄平县、新昌县、辽队县、安市县、昌黎郡昌黎县。
东晋·十六国（317一420年）今鞍山市境域先后隶属于前燕、前秦、后燕辽东郡。 其后一度为高句丽所割据。今台安县部分境域则为北燕所管辖。
南北朝（420一585年）北朝之际，今鞍山市城区及海城市境域为高句丽所割据。
北魏（386一534年），今鞍山境域大部分为高句丽割据。今台安境域隶属北魏营 州建德郡广都县。
隋代（581一618年）今鞍山市城区和海城市境域及台安县部分境域为高句丽所割据。今台安县境域辽河以西部分为隋朝直接管辖，属燕郡怀远镇。
唐代（618一907年）今鞍山市大部境域，唐初为高句丽所割，唐高宗总章元年（668年）收归唐朝统割。在今东北地区实行道、府、州制。分属河北道安东都府辽城州都督府、安市州和河北道燕州辽两县，巫闾守捉城。
辽代（907-1125年）今鞍山市境域原有州县数度易名，均隶属东京道辽阳府。
金代（l115一1234年）今鞍山市境域隶属于东京路、北京路、易苏馆路。
元代（1271一1368年）今鞍山市城区及海城市境域隶属于辽阳路辽阳县（今辽阳市）。今台安县境域隶属于广宁府路望平县。岫岩满族自治县隶属盖州路。
明代（1368一1644年）今鞍山市境域隶属辽东郡指挥使司辽中卫、海州卫、广宁卫、盖州卫。
清代（1644一1911年）今鞍山市境域分别隶属于奉天府辽阳州、海城县、锦州府镇安县和盖平县、奉天行省东边道。
中华民国（1912一1949年）今鞍山市城区境域隶属辽阳县、海城县；今海城市境域为海城县。今台安县境域为镇安县，后改为黑山县，后又设置台安县；今岫岩满族自治县为岫岩县。 1937年12月1日，伪满洲国皇帝溥仪颁发403号敕令，鞍山正式建市；1948年2月19日，人民解放军解放了鞍山。从此，鞍山人真正当家作了主人。
1949年10月1日，中华人民共和国成立。鞍山市城区境域隶属东北人民政府（1952年11月15日改为东北行政委员会）， 1953年3月12日为中央直辖市。海城县、峋岩县隶属辽东省政府。台安县隶属辽西省政府。
1954年8月22日，中央政府决定，鞍山市为省辖市隶属辽宁省。城县先后隶属辽宁省、辽宁省辽阳专区。安县先后隶属辽宁省辽阳专区。沈阳市、辽宁省辽阳专区、铁岭专区和盘锦垦区。岫岩县先后隶属辽宁省、辽宁省安东专区。
1959年1月5日，经国务院批准，鞍山市管辖辽阳市和海城县；同时撤消辽阳县建制，并入辽阳市。台安县为沈阳市所辖。岫岩县隶属安东市（1965年改名丹东市）。1961年4月29日，恢复辽阳县建制，辽阳市、县分置，均隶属鞍山市。
1965年，辽阳县、海城县划归辽宁省辽南专区管辖。1968年12月26日，撤销辽南专区，海城县划归营口市管辖。
1973年1月1日，国务院批准鞍山市管辖海城县。1985年1月17日，国务院决定，撤销海城县建立海城市（县级市）。1976年1月1日，国务院批准，台安县由盘锦垦区改为鞍山市管辖，1985年1月17日，国务院批准撤销岫岩县，成立岫岩满族自治县，1991年12月16日，国务院批准将丹东市管辖的峋岩满族自治县划归为鞍山市管辖。
鞍山的历史很悠久，但是建立鞍山市却很晚。半个世纪以前，鞍山无市可言，旧堡北为辽阳县所辖，旧堡南隶属海城县。1937年12月1日，按照傀儡皇帝爱新觉罗·博仪颁发的403号“敕令”，鞍山实行市制，正式建立鞍山市，成立伪鞍山市公署，原“满铁鞍山附属地”地方事务所长三重野雄，摇身一变为鞍山市市长，成了骑在鞍山8.3万人头上的太上皇。当时鞍山市的辖区，包括鞍山、立山两个满铁附属地和与辽阳县接壤的南沙河、北沙河、前立山、后立山、八卦沟、长甸铺、大石头、后三家峪、柳西屯、八家子、南大路、北大路、南陶官等13个村屯。面积49.1平方公里，人口83514人。
建市的第二年制定了“鞍山都邑计划”，日本侵略势力进一步扩大，到1939年1O月，市区面积扩大到123.3平方公里，中国劳工也急剧增加，1943年全市人口达到30.6万人。鞍山城市建设迅速发展，但蒙上了浓重的殖民主义色彩。日本人住在铁东，不仅居住条件好，还用上了电灯、煤气、自来水。而中国劳动人民却住在条件极差的工棚区里，只有解放后，鞍山市的经济和社会事业迅速发展，劳动人民的生活才逐步改善，真正过上好日子。
鞍山解放纪念日
1948年2月19日6时30分，东北人民解放军第四纵队、第六纵队共5个步兵师，辽南独立一师和东北人民解放军炮兵师等部队， 在完成了对驻鞍山国民党军队包围的前提下，发起了总攻。六纵队十七、十八两个师从鞍山西部平原经刘二堡沿公路向市区猛烈扩展。9时许，该部五十四团由陶官屯突入市内南部，并向转盘街（今市府广场一带）进攻。四纵队十师由市区东北攻克高地和贮水池，逼进对炉山。四纵队十二师和辽南独立一师从市区东南两面向神社山（今烈士山）、伪市公署一带猛烈进攻。10时许， 敌军全部被压缩在鞍钢白楼、伪市公署转盘街、对炉山3个据点。攻城部队分工合作，协同作战，分别攻下这3个据点。战斗到深夜12时结束，全歼国民党五十二军二十五师及矿警、地方保安团等总计1.3万多人，生俘敌师长胡晋生，国民党鞍山市长罗永年自杀身亡，缴获大批武器装备。从此，鞍山回到人民手中。为了让后人永远记住这个日子，中共鞍山市委、鞍山市政府决定， 把“二·一九”作为鞍山解放纪念日。
鞍山市辖铁东区、铁西区、立山区、千山区等4个市辖区、台安县、岫岩满族自治县，代管海城市（县级市）。县（市）区共辖58个镇、7个乡、48个街道办事处。
鞍山市 面积9249平方千米，人口361万人（2005年）。
铁东区 面积 30平方千米，人口 49万。邮政编码114001。区人民政府驻解放路。
铁西区 面积 34平方千米，人口 29万。邮政编码114014。区人民政府驻人民路171号。
立山区 面积 55平方千米，人口 42万。邮政编码114031。区人民政府驻北胜利路340号。
千山区 面积 503平方千米，人口 26万。邮政编码114041。区人民政府驻鞍海路28号。
海城市 面积2732平方千米，人口113万。邮政编码114200。市人民政府驻海州街道。
台安县 面积1393平方千米，人口 38万。邮政编码114100。县人民政府驻台安镇恩良路。
岫岩满族自治县 面积4502平方千米，人口51万。邮政编码114300。自治县人民政府驻岫岩镇。
区划地名资料截至2005年12月；面积、人口数据根据《中华人民共和国行政区划简册（2006）》，人口截至2004年底。
【鞍山旅游资源】
千山
又名千朵莲花山，位于鞍山市东南18公里处，面积44平方公里，是全国重点风景名胜区。
远在隋唐时期，千山就有寺庙建筑，清代中期，道教传入千山，相继建成了“五宫”、“八观”、“五大禅林”、“十二茅庵”等38处不同风格的庙宇和大量的碑、塔、亭、阁。
千山有景点300余处，按自然地形分为北部、中部、西部和南部4个景区。北部景点主要有无量观、龙泉寺、南泉庵、五佛顶和“小黄山”；中部景点主要有中会寺、五龙宫；西部主要景点有太和宫、斗姆宫；南部景点主要有香岩寺、仙人台。千山北部景区还新建了全周电影院、惊险世界宫、唐代古城等一批人造景观，架设了五佛顶、小黄山两条空中客运索道和森林火车。在千山北部绣莲台景区内，一尊天然形成的巨型弥勒大佛威严正坐山巅。大佛身高70米、肩宽50米、头高10米，形象逼真、栩栩如生，是千山一大奇观。
汤岗子温泉
是全国四大康复中心之一，位于市区西南部15公里处，面积为65万平方米。该温泉泉水无色无味，清澈透明，温度达72℃，并含有钾、镁、氡、钠等30余种微量元素。用温泉水和热矿泥配合按摩、针灸、蜡疗及光电疗法，对风湿性关节炎、皮肤 病、外伤后遗症都有明显疗效。疗养院内环境优雅，风格独特。曾经是中国末代皇帝溥仪居住过的“龙宫温泉”和东北军阀张作霖修建的“龙泉别墅”均保存完好，使该温泉成为康复和旅游的胜地。
二一九公园
是鞍山规模最大的市级综合性公园，位于市中心东部，建于1950年，为纪念1948年2月19日鞍山解放日而命名。公园总面积78公顷，有儿童活动区、花卉观赏培育区、安静休息区、动物观赏区、水上活动区和东山游乐园。
玉佛苑
位于鞍山市二一九公园东侧、东山风景区脚下，占地面积4万平方米。玉佛苑主体建筑高33米，宽66米，纵深58米，红墙碧瓦。2001年，又在西南角和西北角分别增建仿清建筑钟楼和鼓楼，更显其气势恢宏。殿内有重达260.76吨的“玉石王”雕刻成的玉佛，正面为高5.23米的释迦牟尼佛，背面为高2.66米的渡海观音，堪称世界玉佛之最。
药山风景区
药山系千山余脉，位于岫岩满族自治县北部韭菜沟乡、三家子镇、石庙子镇的交界处，距县城60公里，因盛产药材而得名。药山为清代奉天省的四大名山之一，与千山、凤凰山、医巫闾山并列齐名。药山山势高峻，由东北向西南起伏绵延10余公里，有大小奇峰40多座，总面积约30平方公里，最高峰石花顶海拔889.7米。分为古城顶景区、清华观景区、梨花坞景区、石花顶景区和古战场景区等五大景区。现正在分步开发建设，已部分对外接待。
白云山
白云山位于鞍山海城镇东约40公里处，总面积38.3平方公里，分为8个景区、200多个景点，有大小山峰450座。该森林公园以奇峰怪石、森林茂密而著称。园内的仙人洞是新石器时期古人类遗址，为国家级文物保护单位。仙人洞曾为古人类生活遗址，曾出土过猛犸象、披毛犀等大型哺乳动物化石，洞内藏有“飞龙饮泉”景观，这种集自然、人文景观于一体的岩溶洞穴景观堪称东北一绝。
鞍山物产特色】
梨中“皇后”南果梨
南国梨为秋子梨系统，是鞍山地区主栽优良品种之一，栽植历史有百余年。树体健壮，幼龄树直立生长，成年树形开张，枝条多而粗壮。4至5年则开始结果，12年进入盛果期。连续结果能力较强，每个果台能结果3～4个，15年生单株产量150公斤左右。果形近圆形或扁圆形。进入成熟期果皮薄而光滑，果色呈黄绿色。色带有红晕，果粉很薄，果肉白色，肉质细，石细胞少，采后即可食用，脆甜汁多。经过15～21天后熟，果实底色变黄，果肉变黄白色，组织柔软细腻，糖分增多，风味香甜，浆汁较多，易溶于口，品质极佳。此品种母树为自然杂交实生苗，现仍生长在千山区大孤山镇对桩石村石门沟山坡上，树下一侧腐朽，另一侧生长正常。距母树约两米远处长出一株根蘖生长的实生南国梨树，有60多年，仍然保持原始野生针刺性状的枝条。因当时大孤山属辽阳管辖，在辽阳南部，故起名“南国梨”。目前鞍山地区有南国梨树数百万株，年产量3000多吨。全国已有十几个省、市、自治区引种栽培，果品质量极佳，不仅风光于金秋，而且成为人们新年、春节的贵重礼品。1984年被评为辽宁省优良品种，获辽宁省农业厅颁发的优良品种证书。
海城馅饼久负盛名
海城馅饼历史悠久，早在清末，海城县内回族马德昌、汉族毛香伦两家专业经营馅饼。马家经营牛肉馅饼水扎面馅饼，毛家经营猪牛肉鸳鸯馅饼搅面馅饼，1920年，回民马富恩，马富春继承父业，在火神庙街路北开设马家馅饼铺；汉民毛青山继承父业，也在火神庙街开设山记馅饼铺。1939年，毛青山迁居沈阳，在沈阳火车站附近开设山记馅饼，海城馅饼从此传入沈阳，历经半个世纪，海城馅饼已成为人们喜爱的风味食品，不仅驰名东北，而且盛名关内；不仅店铺经营，而且登上了宾馆酒店的筵席。海城馅饼选用上等面粉做皮，鲜猪牛肉做馅。猪肉选用前后槽，牛肉选用三叉、腰窝、紫盖。随季节变化选用适时鲜菜，猪牛肉比例肥瘦比例搭配合理，并放适当的料酒、盐、味素、面酱、酱油、鲜姜、白糖、香油、葱、花椒面、大料面 、海味等作料，另用丁香、沙仁、肉冠、桂子、香叶、边桂、肉桂、木香、山奈等10大香料煮水拌馅，精工细作，用平锅烙， 先而后底，做到两翻三烙，使饼呈金红色。初期，海城馅饼铺为招徕顾客，给就餐者奉送一小碗用糯米或大米煮成的粥，加糖， 用绿豆粉面勾芡，再放入百合、莲子、京糕、葡萄干、山药、青梅、红枣、核桃仁等8种副料制作而成的八宝粥。
岫岩玉雕甲天下
玉雕是我国传统工艺美术品，在国际上享有盛誉。岫岩被称为“玉乡”，岫岩玉以其质地细腻纯净、储量多而闻名中外。岫岩玉雕生产始于道光初年，岫岩玉雕以小件制品为主，如笔筒、镇纸、茶具、酒具、鼻烟壶、首饰等，销路多是各地玉器商。清光绪二十六年，当时县城南门里有玉器作坊，“列肆而居，日夜琢磨”，时称“玉器街”。清末，县内杨朝工、杨朝华、徐魁元等人分别在大连、营口、安东等地开设商号，专门经销岫岩玉器，除内销外，还销往日本及东南亚国家和地区。岫岩玉雕经过历代艺人的努力，不断推陈出新，逐步形成了独具地方特色的艺术风格，产品销往世界100多个国家和地区，并在国内多次获奖，岫岩已成为全国玉雕工艺品主要生产基地之一。

⑵ 营口 收入 调查报告

一、政治经济状况：政治掌控经济泡沫

营口政治算不得清明。有一支冗员的政府工作队伍，有一种冗费的工作方式，仅从地方看来，营口的政府机关工作人员显然有家族承包的趋向，上届领导班子中孟凡利、孟凡忠兄弟联手执政便是很好的例子，本届领导班子从外表看不出问题，但是究其背后，则无数人脉关系铺天盖地。举一事，我有一网友，考高中无望，但只要有一纸大学文凭，便可通过其某身为市人大代表的亲属到市政府工作。试问，若政府皆如此用人，民主政治何在？何谈政治清明？

营口经济强势泡沫。营口经济发展势头实为迅猛，先是振兴东北老工业基地营口要打头阵，再是打造营口为旅游城市，再再是借环境建设年打经济牌。纵是如此，鄙人不得不说，这是一场经济泡沫。

作为土生土长的营口人，我见证了一座城市的崛起过程，道路变宽变直，城市逐渐扩展，这是好的一方面，可是坏的呢？营口一亩三分地，值得观赏的景点屈指可数：西炮台，望儿山，充其量再加上熊岳的温泉，旅游价值不敢恭维。以西炮台为例，西炮台确有历史，但如今只剩空炮斑斑共历史了……再说房地产风盛行，近几年营口新楼如雨后春笋拔地而起，各式城市花园数不胜数，但是被强制搬迁的普通民众，有几人住得起牢狱花园？可不可以说，营口的新楼建设，解决了一些人的脸面问题，舍弃了另一些人的住房问题？营口的楼房越盖越高了，房地产开发商不顾营口盐碱地的地基状况，只图眼前利益，让人汗颜。还有营口新近兴起的滨海产业基地建设，更是和环境建设年的主题格格不入了。营口的招商引资并非以商家实力为依据，而是极现实的向人民币看齐，所以环境建设时会引入高污染的企业。依我看来，盲目招商带来的影响危及子孙后代，环境若没了，别要说是旅游城市，恐怕连居住都是问题！

如此折腾，百姓未见其富，城市未见其强，营口经济，泡沫乎？泡沫矣。

天吼批语:

1．高档及一般房价的调查数据？一般中高档住宅3000元左右一平，普通偏远的1600左右就算便宜

2．以大众家庭收入能否有购买力？一般家庭收入1500左右，有没有购买力……可想而知。

3．老城区的拆迁情况？原营口傍辽河兴起，现在扩展达到五线，原有楼群2－3楼左右，现在扩展到4楼很少见。

二、人文发展：教育成就“痞子气”

说到人文，不可不提营口民俗与教育，位于东北地区，营口人民自当民风淳朴，自当宽宏大量，然事实非也。营口人若放在世界的角度来说实在是素质低下的，垃圾当丢则丢，口水当吐则吐，脏话当骂则骂……无论何时，都可见市井之徒坦胸横步，长舌乱舞。

素质低！问询了几位老人，无不说营口多地痞，早先就这样。身为营口人，在下无言以对，追根究底，大抵是营口的教育不对头，才有此结果吧。

作为刚刚高中毕业的在下对教育可能是具备发言权的。仅以营口高中为例，营口地区有数所高中，以号称百年名校的营口高中为强势教育，营口人不太在乎清华北大，孩子能考上营口高中就是最值得炫耀的了，这种教育观念导致的结果是营口高中高高在上，分不够就钱找齐，没得商量！而同类高中间形成的关于升学率的恶性竞争，更使得教育面目全非。我摘了一段恩师的博文如下：

“随着考上‘清华北大’、‘一本上线’人数的攀比升温，学校似乎又成了鲤鱼跃龙门中的‘门’，社会压学校，校长压教师，于是就有了早六点上学，晚十点多放学，有了每天几百页的作业批改，有了课间不能进行体育活动，有了周六周日照常上班，有了哪个班平均分落后教师就落聘，有了……教师感到了压力，感到了生存危机，就得想解决办法，就得把压力转加给学生，要求学生自习课不能出声，课间不能说话，每天写完多少页的作业，操场上非统一规定的时间不能进行球类活动，每天晚上12点之前不能睡觉，过春节三十那天不休息，年初三就正常上课……

学校中，教师人人自危，学生个个报怨；校长恨教师工作不努力，教师恨学生学习不上进；教师的工作内容是全天监视，学生的学习变成了比赛腕力；学生背后骂教师法西斯，教师背后骂校长不懂行；校长见到教师怒形于色，教师见到学生一脸严肃；学生看到教师故意躲藏，教师看到校长佯装不知。

唉，什么时候学校能不走极端呢？”

营口教育映射营口人文，试问如此教育环境何来良好人文？

天吼批语:

1．现在国家要求九年教育不收费，营口如何？营口学杂费、学校相关建设费很高。

2．相关学校有无收取择校费，片区费？片区没有，高中甚至初中有择校费，私立学校更甚

3．普通家庭供给一个大学生的经济状况？大学生费用高，年学费在3500－10000不等，普通家庭需要助学贷款。

三、阶层关系：贫富分化难以回避

作为一座不太大的城市，营口的穷人与富人泾渭分明。有收入不足七八百的穷人，有收入千余的小资，也有收入未知的巨贾。平日泛泛观来，私家车不止，公交车不闲；价码贵的超市不愁客，价格低的超市急破门；小饭馆生意寥寥，大酒店车水马龙……试问，非贫富分化何解？当然从理论上讲，任何城市任何地方自有私有制以来就不可避免出现贫富分化现象，但本市从阶层角度看，富人不屑与穷人为伍，穷人难攀富家豪门，阶级关系即使算不得紧张也并不能坦然相向。

再例，以学校论，前两年左右营口高中分主分校两校区，主校以分取生，分校以钱看齐，届届学生主分校不合，主骂分没素质，分骂主穷光蛋……学校按理说是社会最无等级观念的一角，如今连学校亦如此学风，社会阶层分化可见一斑。

天吼批语:

1．阶级对立？什么样的阶级？穷富对立，工人和所谓“资本家”

2．权贵阶级和资产阶级基本是通过什么途径获取利益？压榨工人工资

3．阶级对立到了什么局面？上访是否严加控制和阻挡？穷富异路，上访无门

四、社会矛盾：阶层分化的后遗

其实上面一段文字，无非也是说社会的一大矛盾，若以1952年土地改革以前的说法看，可以说就是贫农和地主之间的矛盾，当然现在已不存在封建地租剥削一说了，仅是从金钱占有上的狭隘划分而已。

不得不提改革开放以来允许的多种经营方式，在营口，国企，无，集体所有制企业，无。私企、中外合资是仅有的经营方式、资本组织形式，如此，不可避免的存在资本主义国家里所说的追逐工人剩余价值，那么，工人和企业老板间利益冲突便常有发生，例：某车床厂未倒闭前时有工人当街组织游行静坐。

官民矛盾，此矛盾欲留在后文官民关系中详讲。

天吼批语:

1．社会矛盾激化表现在何种形式？有示威游行等……

五、生活消费及工资状况

营口地区的消费水平相比北京、上海等大城市实是小巫见大巫，连省会沈阳的物价都远高于营口市，但是处于“结构性”通货膨胀（在校受教育时的说法，不敢苟同）的时期，再低的物价水平也高高在上。在主要农贸市场，猪肉每公斤售24－25元，豆油每桶70元左右，买菜一族敢怒不敢言。

之所以如此貌似不太贵的菜价让群众吃不消，主要是因为营口的工资水平很低，初步了解，给私人打工月工资700－800不等，教师工资1500－2000元（做班主任才可以保证超出2000元），原普通工人老保约500元，事业单位2500元左右……营口群众普遍认为，每月1500元以上的工资标准就已经是有钱人了。

收入不高，物价不低，生活压力普遍增大，若再申请个住房贷款，日子就更不好过了。

六、百姓的教育和医疗状况：学习无路一病破财

教育问题除在人文发展小标题下论述的之外再加以补充如下：

⒈营口人素质偏低，20多岁没有高中文凭在手的人很多，再年长些的，索性连初中文化都很少达到。

⒉教育投资大，回报小。这不是说营口人还是注重教育的，而是大多数人认为上学好就业，这为其一；其二，营口教育比较心狠手辣，前些年乱收费横行，近几年虽然刹住了但是例如自费这样的说法已经根深蒂固了；其三，学费昂贵，以高三一年来说，各种练习册、参考资料加学费等没5000一定下不来（保守估计）。

⒊人才外流。大多数大学生选择去沈阳大连这样的城市求学，毕业很少有学生回到营口致力于家乡建设，大量学子异地谋生也使营口本地的人口素质没有太大提升。

医疗状况则有喜有忧。喜的是居民现不少都有了医疗保险卡，买药求医有了起码的医疗保障，不能不说，这是营口医疗事业一大进步。但同时，营口医疗事业有几大问题：

⒈医疗水平低，营口的各家医院医疗水平没有太大差距，设备都很陈旧，通常是小病不求医，大病求医也看不了，误诊的现象时有发生，大一点的病症营口人都不会选择在本地医疗。

⒉医疗费用高。以营口新近装修的某医院来说，买了新地皮建了新大楼，医院里外一新，价格也是贵得惊人。在下的一朋友七月初因耳根起一小包（上火）去该处问诊，医师不说开了什么药，不说开了吃多久的药，不说什么病症就很干脆的通知交款，计58.9元！朋友未交，出院进旁边药店，说吃头孢，两盒仅5.9元！药费高与低，自见分晓。

七、工业和农业的发展状况：工业为主农业为辅

营口沿海产业基地以发展工业为主，对外招商引资较多，政府关注程度高。但市区内有少数污染企业，影响居民生活却无人过问，百姓亦上告无门。

营口农业集中在周围的县级市及农村地区，养殖业发展较快。

（在下身为学生，暂无能力进一步了解营口市工业农业发展状况，故一带而过，暂以官方资料为准，见谅）

八、人民生存和环境状况：可以生存环境较好

营口的生存条件总的说还是不错的，城市规模比较小，出租车开始计价了以后从营口东北跑到西南不过12元钱左右，而且很少堵车，当然这些是把收入和物价水平因素刨除在外的。营口市环境目前看来比较不错，营口吧留言中网友评论：“同规模的城市，营口不错了。起码环境不错，比在一般大城能多活几年。”但是上文提到，盲目的招商引资必将逐步破坏掉营口的大气环境、水体环境……到那时恐怕决不是治理一条辽河、关闭一家造纸厂所能解决的，在下抱悲观态度，所谓的政府规划也未必一切从实际出发，可信度较低。估计滨海产业基地建成5－10年内环境整体会下滑。

天吼批语:

这段虽然有些杂琐，但问题写的甚好。嘿嘿

九、官民关系及反腐工程状况:官民紧张反腐空炮

营口市官民绝非一家，街头巷尾的老人聚在一起经常讨论时事，谈到本市官员往往只贬不褒，可见官民紧张，当官不为民做主在营口体现得较明显，市委信访办门口天天人山人海，早六点就有上访人士排队上访，但是天天如此竟不见上访人数丝毫减少，政府工作机关效率低下勿容质疑。在下还在营口某事业单位做临时工一月体验生活，早九晚五的生活那就是奢侈，上班时一本杂志一部电影打发时间，闲，闲人！这样的闲人每月至少2000工资，民如何不反感？

不知官逼民反，民如何不反。

至于反腐，更是仅每天在营口新闻中听到某某会议召开讨论反腐倡廉作风，真正的行动在哪无从得知。近段时间营口腐败部门连续阴沟翻船，土地局、医保、动迁办、工商局等权威部门纷纷下马，不知道是该感谢反腐工作开展到位还是应该骂反腐工作不作为。

十、其他

统观营口，莫过于三条线：权，人，钱。有权便有人脉，钱自有人送；无权要靠人，少花钱多求人；无权无人用钱说话，多大事有钱就有门儿；三无，便是民，空恨小人嘴脸。

当然，营口的发展也是有目共睹的，内幕是有的，成果也是有的，辽河大桥动工，造纸厂整改，交通法规大力宣传……营口在发展，还是希望有与志之士共同建设营口！

附记：第一次写这种调查报告，很多方面写的都划分不清，加之年少，对政治不甚敏感，难免有些词语定位不准，望指教。

⑶ 慕容是复姓吗

慕容是复姓，《三国志·鲜卑传》中提到，汉桓帝时，鲜卑分为中、东、西三部，中部大夫柯最阙，居慕容寺。

而从《通志·氏族略》的记载上考究，慕容氏出自中古时期，部族首领高辛氏的后裔，建立鲜卑国，自言慕二仪（天地）之道，继三光（日、月、星）之容，因此以慕容为姓，称为慕容氏。历史上的鲜卑族在今内蒙西拉木伦河与洮儿河之间。慕容氏的发源地和老家便在这里。

1、慕容永

（公元？～394年待考），鲜卑族，字叔明，慕容部首领慕容廆其弟慕容运之孙（一说为其子），前燕建立者慕容皝之堂侄。著名十六国时期西燕国末位皇帝，在位时间从公元385～394年，终年岁数待考。

2、慕容超

（公元385～410年），鲜卑族，慕容德之兄，北海王慕容纳之子；昌黎棘城人（今辽宁义县）。十六国时期南燕末位皇帝，南燕末帝。在位时间从公元405～410年为期六年，终年二十六岁。慕容德立以为太子，慕容德逝世后嗣位，公元410年为东晋刘裕所败，俘送于建康而杀之，南燕国灭亡。

3、慕容德

（公元335～405年），鲜卑族，字名备德，字玄明，前燕皇帝慕容皝之少子，后燕皇帝慕容垂之弟；昌黎棘城人（今辽宁义县）。十六国时期南燕创建者，南燕世宗献武皇帝。在位时间从公元398～405年为期八年，终年七十岁。

4、慕容垂

（公元326～396年），鲜卑族，；昌黎棘城人（今辽宁义县）。十六国时期后燕创建者，后燕世祖成武皇帝。在位时间从公元384～396年为期十三年，终年七十一岁。慕容垂原为前秦大将，苻坚惨败于淝水之战后，慕容垂即图恢复燕国，于公元384年称燕王，两年后称帝，定都于中山。

5、慕容暐

（公元317～371年），鲜卑族，慕容俊第三子；昌黎棘城人（今辽宁义县）。著名十六国时期前燕第二位皇帝，前燕烈幽皇帝。在位时间从公元360～371年为期十一年，终年四十五岁。慕容俊立以为皇太子，后嗣位，公元370年11月苻坚攻入邺城，慕容暐外逃被俘，后被苻坚所杀，前燕国灭亡。

(3)盖州微电影扩展阅读

慕容复姓在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前一百位，不过，在宋版《百家姓》中排序为第四百三十六位，在复姓中排序为第二十八位。

慕容本是鲜卑族的一个部落名称，据传中古代部落首领高辛氏的后代居东北夷，三国时首领莫护跋率族人迁至辽西建国，号鲜卑，在涉归做单于时自云：“慕二仪（古指天地）之德，继三光（日月星）之容”，因此以慕容为姓。

在汉桓帝时，鲜卑分而治之，分地中，东，西三区，中部由柯最阙统治，他居住在慕容寺，故更姓为慕容。相传莫护跋在棘城北建国时，很喜欢北方汉人当时很流行的步摇冠，也叫人做了一顶，整天戴在头上。

鲜卑人因此戏称之“步摇”。而由于语音与慕容相似，后即讹传为慕容。他的后人就将错就错，将部落改称慕容。

⑷ 辽宁营口盖州市北海新区小鱼港到盘锦辽滨港运大量山皮土，找运土石方大船或船运公司和小鱼港附近山皮土山

海滩......呃，到8月的海滩，估计是晒伤...我住在沿海城市，但一般不会到8月的海滩，去太容易晒伤的黑暗，快速...建议到西塘在浙江， http://ke..com/view/26205.htm
4个月的时候，朋友玩，但太冷，并没有感到喜悦的桥梁摇椅茶，准备好90个月的时间去...

⑸ 东北有哪些适合情侣游玩的景点

1、金石滩风景名胜区(海边漫步) （ 5A景区 风景名胜 ）

金石滩位于辽宁省大连市区东北部，三面环海，冬暖夏凉，气候宜人，凝聚了3-9亿年地质奇观，有“神力雕塑公园”之美誉。景区主要景点有黄金海岸、金石园、滨海地质公园、金石蜡像馆、生命奥秘博物馆、发现王国等等。这里景色优美，蓝蓝的天空，碧绿的海水，洁白的海滩，情侣手牵手在海边漫步，觉得浪漫得很！

2、红海滩(海边漫步/观海滩/栈道) （ 5A景区 湿地公园 ）

红海滩国家风景廊道，被称为“中国最浪漫的游憩海岸线”、“中国最精彩的休闲廊道”，是辽宁适合情侣游玩的景点。随着秋意渐浓，在这里与恋人一同踏霞漫步，共忆那一年的怦然心动，或去“廊桥爱梦”，在400米的栈道随游程延展出男女从相识、相知、相爱直至携手一生的浪漫旅途，也是一段美好的旅程。建议10月份前来游玩，此时是红海滩最佳观赏时间，可提前预定园区房车，带上美食美酒，与恋人一同等待朝阳霞光，专享平凡浪漫时光。

3、沈阳紫烟薰衣草庄园(婚纱照/赏花）沈阳紫烟薰衣草庄园位于辽宁省沈阳市沈北新区马刚乡马泉村，是集薰衣草及其他香草景区观光、影视摄影拍摄基地、薰衣草产品开发、剧场于一身的现代化休闲度假庄园。园内溪水潺潺，种植了薰衣草、马鞭草等数十种香草和花卉植物，茫茫花海中，分布着婚礼殿堂、露天剧场、天鹅湖等设施，是辽宁浪漫旅游景点。建议7月中旬至10月中旬来观赏，因为此时是薰衣草的花期，在这里漫步花海，拍一组美美的照片，别有一番浪漫气息。

4、觉华岛(日出/赶海/吃螃蟹)
。兴城觉华岛，素有“北方佛岛”之称，是国家AAAA级风景名胜区，是辽东湾最大的岛屿。觉华岛山石秀美、古树参天，岛上有北国罕见的菩提树，名胜古迹众多，其中辽代大龙宫寺、明代大悲阁、海云寺等最为出名，是得天独厚的避暑、游玩、休养之地。在这里，与爱人一同看日出、赶海、吃螃蟹，也是一段温馨浪漫的旅程，是辽宁适合情侣游玩的景点。

5、思拉堡温泉小镇(温泉/滑雪/高尔夫)
思拉堡温泉小镇，位于盖州市双台镇温泉区，是一座集温泉、酒店、高尔夫、滑雪、赛马、游艇、国际会展中心、酒庄、农业旅游等多功能于一体的旅游、度假、养生、休闲、生态人居度假城。这里夏无酷暑冬无严寒，因山海泉而得名，是适合情侣游玩的辽宁旅游景点。
6、千山(避暑/赏梨花) （ 5A景区 风景名胜 ）

千山位于辽宁省鞍山市东南17公里处，总面积44平方公里，素有“东北明珠”之称，是国家重点风景名胜区、国家5A级旅游景区。盛夏时节，这里气候极为凉爽，是辽宁避暑圣地。这里一年四季景色各异：春天梨花遍谷山花满壑；夏天重峦叠翠，郁郁葱葱；秋天漫山红叶，落霞飞虹；冬天银装素裹，雪浪连绵。建议4月中旬至5月中旬来，届时梨花漫山遍野，景色秀美壮观诱人，有一种浪漫意境。
7、东戴河旅游区(放孔明灯/放烟火)
东戴河旅游区位于辽宁葫芦岛市绥中县，主要包括原生态海滩、碣石大遗址公园、秦始皇行宫群遗址等等景点。这里湿地密布，海鸟繁多，大海唯美，游客稀少，是辽宁情侣的度假圣地。在这里，你可以与爱人一起体验在海边放孔明灯的浪漫，也可以一起享受放烟火的刺激与快乐，都是不错的选择。
8、沈阳鸟岛公园
辽宁浪漫圣地有哪些？推荐沈阳鸟岛！沈阳鸟岛有一座520米的木质栈桥，两旁有几十对象征着爱情的人物雕塑，桥下水中莲花并蒂开放，鸳鸯嬉戏，鱼儿水中畅游，在这里拍一美美的情侣照也是不错的。此外，鸟岛也是个鸟类观赏中心，白鹤、雁鸭、鸿雁、天鹅等鸟类在此栖息，游客还可以往散养区亲自喂食，喜欢观鸟的朋友可不能错过了。

⑹ 微电影里有个叫强哥的人是什么微电影名

盖州微电影《 强哥的婚礼》

⑺ 百家姓姓孙的典故

“孙”字未简化之前写作“孙”。东汉许慎《说文解字》释“孙”：“子之子曰孙，从子从系；系，续也。”即儿子的儿子叫做孙， 孙姓的来源 孙姓起源的头绪很多。由于在先秦时期，孙姓就出现“兵家祖”孙武，大军事家孙膑，“吏者师”孙叔敖，先秦时期，中国孙姓出现，不断有华夏子孙加入孙姓行列，使得孙姓源头特多，同时孙姓人口也越来越多。 一般认为有以下八个来源：
一，源于春秋时期的姬姓卫国
这是先秦时期孙姓来源的最主要一支。姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”，以纪念其祖父惠孙。姬武仲就是这支孙姓的始祖。 姬姓孙氏是周文王之后。《元和姓纂》说：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，以王父字为氏。”卫康叔，名封，是周文王姬昌的小儿子，原封于康（今河南省禹州西北），史称卫康叔。周公姬旦平定武庚叛乱后，把殷原来统治的地区分封给康叔，仍然以殷的旧都朝歌（今河南省淇县）为都城，监管殷的余民，同时把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、邽氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给他，建立卫国，康叔又称卫康叔。康叔受封之后，很快把殷都改造成为周的方国。后来，康叔到宗周做了司寇，把自己的封国交由儿子伯康管理。 卫康叔的八世孙卫武公（公元前852-公元前758年），名和，春秋初年卫国国君，公元前 812年—前758年在位。在位期间，国泰民安。武公四十二年（公元前771年），犬戎、西弗等联军攻破镐京（今陕西省长安），杀周幽王。他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱，护卫王宜臼东迁雒邑（今河南省洛阳市内王城公园一带），被周平王赐给公爵。卫武公姬和有子惠孙，惠孙之子名耳，为卫上卿，食采于戚(今河南濮阳市)，姬耳之子名乙，字武仲，依据周制，诸侯国国君的儿子公子，孙子称公孙，玄孙（公孙之子）不能称公孙，应以其祖父的字为氏，武仲即以父惠孙的字为姓，就是孙氏。 姬姓孙氏同样也是黄帝后裔：黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→后稷（周始祖）→不窟→鞠→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁渝→公卯→高圉→亚圉→公叔祖类→古公亶父→季历→文王姬昌→卫康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→贞伯→顷侯→厘侯→武公和→公子惠孙→耳→乙（始姓孙）。
二，第二大来源于芈姓
楚国，孙叔敖任楚国令尹时，为官清廉，政绩卓著，为一代名相。其后人为了纪念他，就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙姓的始祖。 芈姓孙氏也是黄帝后裔：黄帝→昌意→颛顼→称→老童（卷章）→吴回→陆终→（芈）季连→附沮→穴熊。季连为荆楚先祖，始姓芈，季连的孙子穴熊为荆楚国君。楚君蚣冒（熊眴）→王子蒍→章眴—→蒍叔伯吕臣→？→蒍贾伯嬴→蒍艾猎即茹敖（字孙叔，其子以父字为氏称孙氏）。 芈姓为先周时期的南方楚国的国姓。《说文解字》说：“芈，羊鸣也，从羊象声。”据后人考证，芈姓族人应与北方牧羊民族有关系，楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土著居民不断融合而成。 颛顼是黄帝之孙，根据历史传说，其后裔的一支称祝融氏，临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女，该女怀胎十一年而不分娩，于是剖腹产，从其左右肋中各生出三人，其中第六子叫季连，其分支为芈姓，乃楚人的先祖。 大约在商朝时期，季连部族逐步南迁到汉水流域，在与当地三苗土著居民不断融合后，力量逐渐强大。商后期，为了求得生存与发展，该部酋长鬻熊决定投靠周族，并在营救周文王与协助周武王讨伐商纣王的过程中立下许多功劳。在后来分封中，鬻熊的曾孙熊绎被周王封为子爵，建立楚国。因为鬻熊的历史功绩，及其对楚族社会的影响，从此开始，楚国国君改为以熊为姓氏。 楚国是春秋时期南方的大国，其疆域最初主要在今湖北西部山区和江汉平原一带，后逐渐扩大，长江南北大部分地方都是楚国的领土。 西周时期，楚对西周保持相对独立，往往叛服无定。周昭王曾两次率师伐楚。周夷王时，王室衰微，熊绎的后代熊渠乘机出兵攻打庸和扬粤（即扬越），至于鄂（今湖北省境内），分其土，封长子毋康为句亶王，中子挚红为鄂王，少子执疵为越章王。厉王时，熊渠畏周伐楚，去其王号。周宣王时，楚一度内乱。 熊严有子四人，长子熊霜先立。熊霜卒，三弟争立：仲雪死，叔堪亡濮，而少弟季徇立，是为熊徇。熊徇之孙熊仪为若敖（楚君无谥称敖，冠以葬地名），其庶支称为若敖氏，是后来楚国的显族。 楚蚡冒是春秋初期的楚国国君，若敖的孙子。其子蔫章封邑于蔫他就以“蔫”为姓，蔫氏后来逐渐发展为楚国的一个望族，蔫章之子蔫吕成，字步伯，楚成王时曾被任命为令尹，其孙蔫贾，字伯赢，在楚庄王时任工正（管理王宫各类工匠之类事务的官员）。贾之子蔫敖，字艾猎，即楚国名臣——孙叔敖。 孙叔敖约生于公元前630年左右，少以聪明仁厚著称。其父蔫贾官至工正后被权势所杀，孙叔敖率全家避难迁至期思（今河南省淮滨）隐居，后在楚王亲信虞丘子的推荐下，出来辅助楚庄王。楚庄王因得孙叔敖辅助，国力大增，后打败晋国，一举成为春秋五霸之一。孙叔敖虽贵为楚相，但生活相当俭朴，没有多少积蓄。以致他死后，他的儿子回乡种田，生活贫困，不得不砍柴以补贴家用。后有宫廷艺人优孟模仿孙叔敖计说楚庄王，告之孙叔敖家后人穷困状。楚王乃召孙叔敖子，封以寝丘（今河南省固始县境内）四百户。孙叔敖后人为了纪念一代贤相，就以孙为姓，从而先秦时期的寝丘一带又出现一支孙氏族人。
三，来源于妫姓
《古今姓氏辨证》等认为孙姓出自妫姓，是齐田完的后代。齐田完的四世孙桓子的孙子，因为伐莒有功，景公赐姓孙氏，食采于乐安。田完是舜的后裔。许多孙姓族谱把虞舜视为本族的第一始祖，不过，虞舜作为孙氏第一世始祖只能是传说，并没有可靠的世系记录可寻，孙氏祖上有确切的世系是从舜的后代虞阏父开始。 周武王伐纣时，虞阏父做周国陶正之官，执掌陶器的制作，管理从事制陶的百工。由于其管理有方，器用齐备，又因他是古代圣贤虞舜的后代，周武王为奖励他的劳绩和褒扬他的祖先，就把长女嫁给虞阏父之子妫满，并把他分封到今河南淮阳一带，建立陈国。妫满死后谥号为陈胡公，古又称胡公满。 从胡公满开始，经过10代12个国君的世袭传承，到桓公时，陈国发生了内乱。桓公卒后，其弟佗杀桓公太子免而自立，是为陈厉公。太子免的三个弟弟跃、林、杵臼为报杀兄之仇，又设计杀厉公，立跃为利公。利公立5个月后去世，君位传给其弟林，为庄公：庄公在位7年后卒，君位又传给其少弟杵臼，为宣公。宣公原本已立太子御寇，后又欲立宠姬所生之子款，便于公元前672年杀太子御寇。厉公之子完，字敬仲，与御寇交往甚密，因惧怕祸及自己，逃到了齐国，改姓田，称田完。由于他原是应该继立的诸侯，再加上他品德高尚，齐桓公欲命他为卿。但田完推辞卿职，当了管理百工之事的基层官吏。田完的四世孙田无宇 （桓子），官为“上大夫”；五世孙、无宇之子田书在齐国攻打莒国的战斗中立了战功，被齐景公封至乐安并赐姓孙氏。妫姓孙氏远古始祖虞舜，系黄帝后裔：帝→昌意→颛顼→穷蝉→敬康→句望→牛→鼓叟→虞舜→虞阏父→胡公满→申公犀侯→相公皋羊→孝公突→慎圉戎→幽公宁→厘公孝→武公灵→夷公→平公燮→文公圉→桓公鲍→厉公佗→公子完（奔齐）→山巨孟夷→泯孟庄→文子须无→桓子无宇→田书（赐姓孙）。
四、子姓后裔
孙氏出自子姓，为比干之后。比干之后，避难改姓孙氏。比干是殷末纣王叔父，官至少师。纣王淫虐无度，国势危殆，却不听劝谏，他冒着被杀头的危险，连续三天进宫劝说纣王，希望他能改过自新。纣王恼羞成怒，下令如若有人敢再犯颜直谏者，一律斩首。可比干把自己的生死置之度外，继续劝说纣王。纣王暴跳如雷，让人当庭剖开比干的胸取心。比干被纣王杀害后，其子孙纷纷避难隐姓，有的以本为王族子孙之故，改为孙姓。
五，荀子后裔
孙姓在汉代时，荀子后人因避讳而改孙姓。战国时期的大思想家荀子，姓荀，名况，又称荀卿，是荀姓家族人的骄傲。但到汉代时，因汉皇室成员刘询当了皇帝，即汉宣帝，为了要避“询”之讳，他下令荀姓子孙不得姓荀，改为孙，并将战国时代的荀卿都改为孙卿。由是荀姓也成为汉代“孙”姓支脉的一个源头。 《战国策·楚策》、《韩非子·显学》、《汉书·艺文志》、《儒林传》及刘向《孙卿新书叙录》、《韩诗外传》等书篇中称荀子为“孙卿”、“孙子”，荀卿自己的著作《荀子》中的《儒效》、《议兵》、《强兵》、《尧问》等篇中也多见“孙卿子”。
六，夏侯氏改姓孙
《汉书·夏侯婴传》载，夏侯婴之后也有一支改姓孙。 夏侯婴（？-公元前172年），西汉沛县人，与刘邦是少时的朋友，从刘邦起义，立下战功，后封为汝阴侯。书中说：“初婴为滕令奉车，故号滕公。及曾孙颇尚主，主随外家姓，号孙公主，故滕公子孙更为孙氏。”此话大意为，当初因为夏侯婴做过“滕令奉车”官职，所以号滕公。等到其曾孙夏侯颇娶公主为妻，该公主随母亲外家的姓，称“孙公主”，这使夏侯颇的子女也跟随母亲外家的姓为孙。从此夏侯婴的后代中便有一支成为孙氏。
七，赐姓和改姓
孙姓在两汉以后，还有其它姓氏因多种因素不断地加入到孙姓行列之中。三国时期东吴将领俞河因功而被赐姓孙，因称孙河。孙河家族兴旺，为是南方孙姓的一大支派。 孙河，官拜东吴威寇中郎将，领庐江太守，镇守皖城（今安徽省潜山县）。孙河，本姓俞，字伯海，和东吴孙氏同乡，也是吴郡人。俞河年少时即随孙坚征讨沙场，典领亲兵，常为前驱，孙坚视作心腹。后又随孙策平定江东，多立战功，孙策爱之，赐姓为孙，因而改姓。 孙河有四子：长子孙助，在东吴官任曲阿长：次子孙谊，官在海盐长；第三子孙桓，任安东中郎将，曾与大将陆逊共拒刘备，后以功拜建武将军，封丹徒侯；少子孙俊，为定武中郎将。孙子辈还有孙建、孙慎等，也都为将军。曾孙辈有孙丞，官为黄门侍郎，略有文采，作《萤火赋》行于世。孙河之侄子孙韶，亦少年从军，为广陵（今江苏省扬州以北）太守。其子孙也较多，且官位显。 另外，有因政治避难而改姓孙氏。今山东《郓城县志》据李集乡军李村《李氏族谱》载，李氏原姓轩辕氏，先祖轩辕斌，明初在朝为官，奉命往梁山平乱，便落籍郓城。后因奸臣陷害，为避灭门之祸，遂将轩辕氏改为孙、轩、李三姓，隐居四方。《明史》本传载，明朝中叶的士人孙一元，字太初，原是安化王宗族，应姓朱，因为安化王犯法被诛，作为其宗族怕受株连，所以变姓名而避难人太白山中隐居，又号太白山人。 孙姓的明朝又有不少新的支派加入。明朝初年，朱元璋禁胡姓，胡姓多为二字复姓，公孙、叔孙，长孙，土孙、王孙之类复姓也在被禁之中，这类含“孙”的复姓不得不省字而改孙姓。 除以上带孙的复姓改为孙姓外，另外还有孟孙、仲孙、季孙、室孙、宫孙、大孙、唐孙、县孙、颛孙、臧孙、扬孙诸姓氏，估计在明初省字改姓的过程中，亦应大都改为“孙”姓。
八，少数民族中的孙姓
在古今少数民族中，也有不少孙姓，其中有些孙姓是汉族融入者，有些是各族中自行改姓者。 唐代安禄山部将孙孝哲，官至大将军，安禄山僭位后拜殿中少监，就是契丹族人。 满族建立清朝之后，把八旗统治制度推行天下，在原来的八旗中，有部分汉人沦为满人奴隶，后多与满族融合。如《清朝通志》卷八《氏族略》满洲旗分内尼堪姓：孙氏，孙天保，镶黄旗包衣旗鼓人，世居抚顺地方，任护军参领。又台尼堪姓：孙氏，猷；尚，正黄旗人，世居盖州地方，国初来归，其：孙梦柯，任三等侍卫。 清朝，满族仿汉姓已成普遍现象，孙佳氏取其首音，选“孙”作为姓。另有鲁布哩氏改姓孙氏，如历顺治、康熙两朝的护军统领、太子太傅孙达哩，本来就是姓鲁布哩氏。 在今朝鲜族人的一百多个姓氏中有孙姓。高丽学者金富轼撰著的《三国史记》中记述了孙姓的起源。新罗初期，朝鲜遗民分居山谷之间，分别为阏川杨山部、茂山大树部等六部，均以朴为姓。到新罗第三代王朴儒理尼师今九年春，改六部名称，并赐姓，茂山大树部改名渐梁部，并赐姓孙。《清朝通志》卷八《氏族略》满州旗分内高丽姓：孙氏，世居望京地方。玉兰，镶蓝旗包衣人，国初来归，其子谢秘，任郎中，其孙杭爱，任头等护卫。 在景颇族26个大姓中，格亮姓是起源最早的，是景颇族的祖先，其他各姓都是由它繁衍而出的，格亮姓汉化为孙姓。另有木如氏、堵引氏等小姓的汉姓也为孙。 明清时云南临安府方容甸长官司副长官孙氏，就是傣族人。 佤族中的木依库氏音译为孙姓。苗族、阿昌族、哈尼族中都有孙姓。

⑻ 慕容是不是爱慕虚荣的意思啊

一、慕容（Mù róng）姓氏源流
姓源出处 1、出自汉代，以寺庙名称命姓，称慕容氏。
2、出自高辛氏，慕容是鲜卑族主要部落之一，以部落名称为氏。三国时，鲜卑族首领莫护跋率领族人迁居辽西，曾随同司马懿征讨割据辽东的公孙渊，立下战功，被封为率义王。莫护跋在荆城以北（今河北省昌黎县境内）建立国家。据说当时北方的汉人流行戴步摇冠（一种带有悬垂装饰物的帽子），莫护跋见了也很喜欢，也做了一顶，整天戴在头上。鲜卑人见了他这种打扮，都称他为“步摇”，因当地语言“步摇”同“慕容”读音相近，所以传到后来就成了“慕容”。莫护跋的后人便干脆以此作为部落的名称。西晋时，慕容廆占领燕北、辽东一带，自称鲜卑单于，他的儿子慕容皝后来建立前燕国，从此正式以慕容为姓。东晋十六国时，慕容氏在北方先后建立了前燕、后燕、西燕、南燕等国，前后历时七十多年。
得姓始祖
单于。根据《三国志·鲜卑传》中提到，汉桓帝时，鲜卑分为中、东、西三部，中部大夫柯最阙，居慕容寺。而从《通志·氏族略》的记载上考究，慕容氏出自中古时期，部族首领高辛氏的后裔，建立鲜卑国，单于自称“慕二仪（天地）之道，继三光（日、月、星）之容”，因此以慕容为姓，称为慕容氏。历史上的鲜卑族在今内蒙自治区西拉木伦河与洮儿河之间。慕容氏的发源地和老家便在这里，故慕容氏后人奉单于为慕容姓的得姓始祖。
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二、迁徙分布
慕容复姓在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前一百位，不过，在宋版《百家姓》中排序为第四百三十六位，在复姓中排序为第二十八位。 慕容本是鲜卑族的一个部落名称，据传中古代部落首领高辛氏的后代居东北夷，三国时首领莫护跋率族人迁至辽西建国，号鲜卑，在涉归做单于时自云：“慕二仪（古指天地）之德，继三光（日月星）之容”，因此以慕容为姓。在汉桓帝时，鲜卑分而治之，分地中，东，西三区，中部由柯最阙统治，他居住在慕容寺，故更姓为慕容。相传莫护跋在棘城北建国时，很喜欢北方汉人当时很流行的步摇冠（带有坠饰的帽子），也叫人做了一顶，整天戴在头上。鲜卑人因此戏称之“步摇”。而由于语音与慕容相似，后即讹传为慕容。他的后人就将错就错，将部落改称慕容。西晋时，慕容氏建立燕国，正式以慕容为姓。而东晋十六国时，燕国曾鼎盛一时，在北方建有前燕，后燕，南燕，西燕等国，慕容姓氏得到了很广泛地流传。
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三、历史名人
慕容皝
字元真（297-348.10.25），小字万年，昌黎棘城（今辽宁省义县西北）人，鲜卑族，是鲜卑族领袖慕容廆的第三子。十六国时期前燕王，军事统帅。 咸和八年五月甲寅（333年6月4日），慕容廆去世。六月，慕容皝嗣辽东郡公，以平北将军行平州刺史，督摄部内，统治辽东。慕容皝继位后，用法严苛，国人多不安。337年十月，慕容皝称燕王，前燕帝国建立。慕容皝汉化较深，崇尚儒学、喜好文籍，设东庠（学校），以大臣子弟为官学生。公元348年慕容皝病逝，时年52岁。
慕容恪
东晋十六国时期前燕名将，大臣。字玄恭。昌黎棘城（今辽宁省义县西）人。鲜卑族。前燕主慕容皝之子。智勇兼备，善于用兵。从15岁起随父征战，临机多奇谋，常获胜。前燕慕容皝五年（338年）五月，后赵主石虎率兵数十万攻前燕，慕容皝坚守燕都棘城，与赵军相持旬余。后乘赵兵引退之机，命慕容恪率2000骑于晨出击。石虎见诸门若有师出，大惊，遂弃甲溃逃。恪乘胜追击，大败之，斩获3万余人。十二月，鲜卑首领段辽密与前燕谋覆后赵军，慕容恪奉命率精骑7000于密云山（今河北省承德北）设伏，大败后赵将麻秋所部3万人，歼其大部。八年，拜渡辽将军，镇平郭（今辽宁省盖州西南），屡破高句丽兵，使其畏惧，不敢来攻。前燕慕容儁四年（352年）四月，奉命率军攻冉魏，追至廉台（今河北省无极东北），10战皆败。但仍激励将士奋战，令部将佯败诱魏军至平地，自率主力为中军，选善骑射者5000人，以铁锁联马结成方阵抵挡魏军冲击，两侧骑兵伺机夹攻，大败魏军，擒魏主冉闵（见廉台之战）。元玺三年（354年）四月，拜大司马、侍中、大都督、录尚书事，封太原王。四年十一月，率部往广固（今山东省青州西北）攻内附于东晋的镇北将军段龛。五年正月，引兵渡河（黄河），大破龛军，进围广固。为减少伤亡，采取围而不攻，待其疲竭再歼之策，在广固周围筑高墙，挖深堑，并堵塞五龙口，引渑水灌城。十月，城中柴、粮皆尽，段龛不得已悉众出战。慕容恪挥军冲杀，大败段龛。龛无法突围，率残部复入城，旋出降。慕容恪治军不尚威严，专用恩信，爱护部属，军营外松内紧，敌至莫能近。建熙元年（360年），燕主慕容儁卒，太子慕容暐继帝位，恪为太宰，力辅幼主，总摄朝政。时东晋多数朝臣主张乘机攻前燕，而征西大将军桓温认为，慕容恪尚在，不可妄动。恪辅政期间，前燕政局稳定，军事上也有发展，占据了东晋黄河以南、淮水以北的广大地区。八年五月，恪病卒。
慕容垂
又名慕容霸，前燕王慕容皝的第五子。 十六国后燕创建者。384-396年在位。字道明（326-396），鲜卑族，昌黎棘城（辽宁义县）人。原为前秦大将，苻坚惨败于淝水之战后，慕容垂即图恢复燕国，于384年称燕王，两年后称帝，定都于中山。
慕容三藏
燕人也。父绍宗，齐尚书左仆射、东南道大行台。三藏幼聪敏，多武略，颇有父风。仕齐，释褐太尉府参军事，寻迁备身都督。武平初，袭爵燕郡公，邑八百户。其年，败周师于孝水，又破陈师于寿阳，转武卫将军。又败周师于河阳，授武卫大将军。又转右卫将军，别封范阳县公，食邑千户。周师入邺也，齐后主失守东遁，委三藏等留守邺宫。齐之王公以下皆降，三藏犹率麾下抗拒周师。及齐平，武帝引见，恩礼甚厚，诏曰：“三藏父子诚节著闻，宜加荣秩。”授开府仪同大将军。其年，稽胡叛，令三藏讨平之。开皇元年，授吴州刺史。九年，奉诏持节凉州道黜陟大使。其年，岭南酋长王仲宣反，围广州，诏令柱国、襄阳公韦洸为行军总管，三藏为副。至广州，与贼交战，洸为流矢所中，卒，诏令三藏检校广州道行军事。十年，贼众四面攻围，三藏固守月馀。城中粮少矢尽，三藏以为不可持久，遂自率骁锐，夜出突围击之。贼众败散，广州获全。以功授大将军，赐奴婢百口，加以金银杂物。十二年，授廓州刺史。州极西界，与吐谷浑邻接，奸宄犯法者皆迁配彼州，流人多有逃逸。及三藏至，招纳绥抚，百姓爱悦，繦负日至，吏民歌颂之。高祖闻其能，屡有劳问。其年，当州畜产繁孳，获醍醐奉献，赉物百段。十三年，州界连云山响，称万年者三，诏颁郡国，仍遣使醮于山所。其日景云浮于上，雉间兔驯坛侧，使还具以闻，上大悦。十五年，授叠州总管。党项羌时有翻叛，三藏随便讨平之，部内夷夏咸得安辑。仁寿元年，改封河内县男。大业元年，授和州刺史。三年，转任淮南郡太守，所在有惠政。其年，改授金紫光禄大夫。大业七年卒。慕容三藏从子慕容遐，为澶水丞，汉王反，抗节不从，以诚节闻。
慕容延钊
五代、宋初名将。字化龙（913-963），太原人。后汉初从军。后周世宗柴荣即位后，为殿前散指挥使都校。显德元年（954年），于高平之战中，引军出北汉军之后，突袭获胜，以功升虎捷左厢都指挥使，迁殿前都虞侯。五年，从周世宗征淮南，大破南唐军，迁殿前副都指挥使、领淮南节度使。恭帝即位后，任殿前副都点检，旋为北面行营马步军都虞侯，握重兵屯真定（今河北省正定）。赵匡胤称帝后，加殿前都点检、同中书门下二品。宋建隆元年（960年）四月，率军进讨李筠之乱，获胜，加兼侍中。二年，徙山南东道节度使、西南面兵马都部署。四年，任湖南道行营都部署，与都监李处耘，率安（今湖北省安陆）、复（今天门）等十州兵，按宋太祖赵匡胤“假途灭虢”之策，借道荆南向湖南进军。旋趁荆南观望游移之际，突然兵临城下，迫降荆南。随即水陆并进，一举夺占湖南，遂加检校太尉。是年末卒。
慕容彦超
五代时后周将军，曾任兖州（今山东省滋阳）节度使，后叛周兵败自杀。
慕容宁
字胼王，丁卯年齐鲁人士。丁未月己丑日降世。顾老相传，是时天乃静，晴万里，唯祥云道道，紫霞万千。宁乃降，仙乐隐隐，霞帔无数。四邻之鄙人皆膜拜。后，其父庆和君乃与人曰，宁降世后，沉静非常，不哭闹，遂名宁。目大如铃，双瞳炯炯，且有准提道人持菩提之杖隐现。又称其降世后，不入襁褓且拒父母。能下炕，独行走。四方八极，皆九步，是时脚生金莲香风弥漫。左手指天，右手指地，不学而能言，曰：“唯吾乃至高准则”。识者皆谓四字曰必将大成！初长成，目大唇薄，白藕红莲，乡里多戏称小潘安。年十六，处庙堂而神游九天之外。先生教曰：尊孔孟之道，集百家之言，治诗、书、礼、易、乐、春秋，诵先王之道，明周、召之迹。宁不忿，拍案而起，对曰：夫六艺，先王之陈迹也，岂其所陈哉。今子所习者，皆因陈迹也，迹者履之出，而迹岂异哉？先生无语而对，乃持弟子道让座奉茶。宁遂考夫子曰：“人之异于禽兽者几希？”夫子哑然，四座皆惊。遂曰：“吾之于动物不同之处，概会独立思考，可寻人生目标，另存一丝仁慈恻隐之心尔！”及十七，文成武就。其父乃劝曰，男子生于天地间，当考取功名，以国家正道持之。观方今天下着，唯公雾猿及橙鹳焉。汝之意何？答曰：习字学武，志在成人。修其身，成其道，怎可人云亦云？方当十八，乃入澳深造。遇伯乐，人称王土匪。王观其根骨奇清，乃可造之材。然印堂发黑，运交华盖，双目无神满脸痘痘，乃断其阳精匮乏，盖片王之名所致也。遂谓慕容氏曰：“汝想成大道乎？”宁遂觉灵智顿开，灵光闪现，知得遇仙长，机遇难求。即跪拜，行叩首奉茶礼。其后随仙长修习以腿法入大道之术。年廿二之日，偶感天劫。半月后，双九重劫忽降。宁身化万千乳白粘稠液体，包裹劫云并吞噬之。功力大涨，破虚空而入神界。乡人立碑以祭之，曰慕容必有灵。时拜之，香火不断。
慕容雪村
慕容雪村，70后网络作家。2002年初开始在网上发表小说《成都，今夜请将我遗忘》、《深圳向左、天堂往右》、《伊甸樱桃》。2003年获中国新锐版年度网络风云人物。《成都，今夜请将我遗忘》已被拍成电影《请将我遗忘》。
此外，慕容姓名人还有：隋朝有大将军慕容三庄，燕国有修文学士慕容善，宋代有检校太尉慕容廷钊、刑部尚书慕容延超等。慕容姓还建立过前燕、后燕、北燕、南燕、西燕政权。慕容晖是亡燕最后一君主，反秦的慕容泓、慕容仲、慕容永等人的亲兄，未能及时逃出长安，被苻坚迁怒下斩杀。
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四、网游《天龙八部2》中第十大门派
门派由来

燕皇遗脉，大燕国遗孤。

五代十国乱世纷争，大燕曾一统天下，慕容这个姓氏
天下敬仰，虽然乱世当中大燕国已灭，但是慕容世家却一代代的传了下去，不凡的来历以及玄奥的武功吸引了相当一部分武林人士拜在慕容门下。
慕容世家弟子传承悠久，风度翩翩行为潇洒，行走江湖总能引起阵阵热议。
战斗特色
慕容世家弟子内劲深厚，招式精奇无比。慕容世家弟子与人对战之时，借助其内劲与玄属性劲道施展以彼之道还施彼身之术，常常会令对手惊愕无比，从而反败为胜。 慕容世家弟子与其他名门正派弟子共同战斗之时，常常以出其不意之术打击敌人，神出鬼没之处令人心惊胆寒，为天下武林同道所敬畏。
慕容世家弟子研文习武，一旦有人触怒于己，立时会以狂风暴雨之势将其击退，所以天下武林人士皆不愿与慕容世家弟子正面对战。
门派特色
磨砺术：慕容世家先辈们在战场杀敌常常随身携带一些兵符，这些兵符经过药草的浸泡之后，会有非凡的奇效，逐渐的慕容世家将这份本领沿传了下来，慕容世家的弟子称其为磨砺术。
卜卦：慕容世家的弟子每战之前常已卜卦之术测此战凶吉，逐渐他们发现这些特殊的行为可以使得磨砺术产出的兵符效果加强，于是慕容世家弟子常常将磨砺术与卜卦一起学习，以提高自己的能力。
驯羚：羚羊生性矫捷，若不是有非凡的身手是无法将其驯服，慕容世家弟子在江南水乡历练，身法飘逸才能将这些羚羊一一驯服，用来代步。
慕容山庄
慕容山庄幽居江南已久，庄内溪流、湖泊不绝，纵眼望去皆是舟船，楼宇寰阁之间花香四溢，江南美景数不胜收。
慕容山庄收藏天下武学秘籍已久，庄内的藏书水阁尽是武林中难得一见的典藏。
但藏书水阁内的典籍也引得江湖中宵小之辈蜂拥而至，各种飞贼总骚扰得水阁不得安宁，令庄主大为恼火。
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五、慕容姓郡望堂号
慕容姓郡望
敦煌郡：汉代时从酒泉郡中分出一部分置郡。相当于现在甘肃省河西走廊以西一带地区。
雁门郡：战国时赵武灵王置郡。秦、汉沿之。相当于现在山西省代县一带地区。
慕容姓堂号
辽东堂：慕容廆占领燕北、辽东一带，自称鲜卑大单于，归属于晋朝，晋朝太兴初年封他为“辽东公”，慕容氏因以“辽东”为堂号。
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六、慕容姓宗祠通用对联
慕容姓宗祠三则四言通用联
1.双楠居士；三品中书。
——佚名撰慕容姓宗祠通用联
上联典指北宋人慕容晖，曾与苏轼有过交往，嗜酒而喜欢吟诗，他家有两株楠木，被人称为双楠居士。下联典指北宋初太原人慕容延钊，字化龙，后周时，官北面行营马步军都虞，与赵匡胤关系很好。赵建北宋，命他以重兵镇守北方，后任殿前都检点、同中书门下三品（宰相）。建隆年间出任湖南道行营前军都部署，平定湖南周保权、荆南高继冲等人的叛乱，加检讨太尉。
2.推命世器；授冠将军。
——佚名撰慕容姓宗祠通用联
上联典指前燕慕容廆谒张华，华异之曰：“命世器也。”下联典指后燕慕容垂投奔苻坚，坚待以国土，授冠将军，封宾都侯。
3.器堪名世；志在凌霄。
——佚名撰慕容姓宗祠通用联
上联典指前燕慕容廆。下联典指后燕慕容垂被苻坚重用，后苻坚败于晋，慕容垂遂叛秦称帝于中山，国号后燕。
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七、武侠小说中的江南第一大世家
因为金庸武侠小说《天龙八部》的姑苏慕容世家，以致其他小说家也纷纷效仿，因此，慕容世家成为武侠小说中江南第一大世家。
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八、《大话西游三》游戏人物
资料
姓名：慕容
性别：男
种族：人
民族：鲜卑族
身高：178公分
发型：中长发，高髻。
身份：没落燕国皇子
擅长：兵法布阵
武器资料：慕容——寒铁折扇
慕容的兵器为寒铁折扇。此折扇共有扇骨12根，皆是由寒铁打造而成。寒铁者，顾名思义，就是散发着寒气的铁矿，一般产自千年寒潭之中，须得水性极好之壮士，舍命去采，方才有可能得到，寻常兵器加入一丝半两便可削金断玉，跻身天下神兵之列。慕容之扇，纯由寒铁打造而成，其价值不言而喻。用寒铁打造的兵器，韧性极好，即使负压千斤也不会折断，而且寒铁本身又自然的散发着一种透骨的寒气，虽经烈火锻造，也不会消失。用来做扇子，夏天的时候，即使不扇，也会觉得寒意阵阵，冬天的时候使用，倘若是没点功力，恐怕就会被冻伤。
处世方式：儒、道
服饰：慕容服饰代表的乃是燕国鲜卑族的宫廷服饰。自慕容氏先祖进入中原之后，就十分喜好汉族文化，改穿汉服，并学习汉字和儒家文化。这里慕容所穿的衣服虽是胡服，但是样式都是仿照汉服所设计，与传统汉服略有不同。
国碎红残忆山河
一
他小时候，经常在梦中遇见一位奇怪的云游画师。
那画师喊他，慕容，跟我走。他竟懵懂地尾随前行，一直走到河岸边。
愿意跟我过去吗？画师自己先上了渡船，然后问他。
他举目远眺，彼岸繁花似锦。他点了点头。
画师又问他：你真的决定了吗？还有什么无法割舍的吗？
少年的心，总在踏上渡船的那一瞬间，恍然警醒。
我要回家。他想了想，转身往回跑，风声在耳畔呼啸而过。父皇答应要给我最厉害的蟋蟀。
他总是在这时醒来，宫娥及时端上消暑的莲子银耳汤。汤匙含在嘴里，心中却溢满莫名的怅惘。彼岸未知的风景在魅惑着他。他真的很想过去看看。
那时他大概只有六岁，是君主最年幼的孩子。他不象第一个哥哥那么愚笨混沌，也不象第二个哥哥那么佻薄浮华。他从小就有安稳隐忍的品性，帝君视他为掌上明珠。
二
长大一些后，他不再做这个奇怪的梦了。梦中的云游画师也被他渐渐遗忘。父王为他请了全国最好的老师，他脑海中唯一的专注，是不负父辈之托。
他暗暗露出喜欢较量的一面。凡听说哪里有奇崛的诗词，必不遗余力找来拜读；听说哪里有惊世之画，他必收集珍藏。
有一天，一个侍从告诉他，都城里出了一位名叫“潇湘”的才女，天赋才情闻名遐迩，诗词水墨令人叹服。
而他只是笑笑。古往今来，多少传闻言不属实。
直到有一天，他无意看见流传民间的一幅《空谷幽竹》，当即惊艳叹服。
潇湘。画卷落款处的两个字被他深深镌在了脑海里。
三
他从小就听说一年一度的牡丹花会热闹非常。十六岁那年的谷雨时节，他装扮成普通富家子弟，偷偷溜出禁闭幽深的皇城。
云想衣裳花想容。是四月，天气晴好，空气中荡漾着牡丹的清香，云朵拖着影子在人群中悠然滑过。绵延繁花几乎令他沉醉。在群花深处，他好奇地看见一位清瘦女子，她娴静的背影被阳光镀上了一层光晕，她拾起一朵落花，沉思片刻后，又将落花包入丝帕中。
就在她转身之时，他看见了她明澈的双眸。那双瞳里写满纯真与善良。她的皮肤是凝脂一样的象牙白，重重繁花将她的双颊映得绯红。人群喧嚣，她静默地立于其间，犹如浮在水面上的花瓣一样摄目。
他还来不及反应，她已牵着丫鬟的手，飘然离去。
四
青春的觉醒，是瞬间的事情——不过是片刻的目光交接，却有如清晨丛林里的一滴露珠，机缘巧合地落在他掌心，温润的感觉顺着掌纹蔓延至心底，终是抹不去了。
他有了属于自己的心事。他婉拒了四周所有旁敲侧击的婚事——仅仅为了一位只有一面之缘的女子。
本是生命中昂然拔节、汁液饱满的季节，却心甘情愿为一个人，苦守下去。
第二年的谷雨时节，他本想再次前往花会，却因要陪父皇款待国外使臣，无法前往。等他赶到牡丹园中时，花事已经过去，满树的牡丹花瓣在风中簌簌下落，交织成红色的雨，他接住飘到自己面颊上的一片花瓣，觉得心都碎了。
五
十八岁那年的谷雨时分，他再次微服来到牡丹花会，试图寻找那个令自己魂牵梦萦的身影。
而春雨无常，路人纷纷散开。他在寻找避雨处的时候，无意捡到一方丝帕，里面包着一朵枯萎的牡丹。